<<东京审判>>是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕，黑底白字，简洁而富有历史的韵味，主人公有力而深沉的叙述，带人走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封沉的历史……
影片的开始镜头慢慢滑过战后日本的废墟，战后的废墟远没有断井颓垣的苍凉与忧愁，仅仅是悲哀，关于死亡，关于绝望……
影片的格调一直是缓慢而紧凑的，从法官梅汝H先生严词对座次席位的争夺开始，影片便弥散着那个时代真正中国人的骨气，想起梅汝H先生严词声明我到这里不是为了愉快，想起他沉毅而坚定的面容，我似乎可以感知那个时代，我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息，想起中学时学过的课文<<谈骨气>>，始终觉得现代的我们说出我们中国人是有骨气的这样的话始终比较疲软，然而在那一刻，看着梅汝H先生坚定而清澈的目光，我忽然觉得那句话是如此的鲜明突兀，掷地有声……
审判开始了，却推进的那样缓慢，大国的压力隐约的弥散在这个本该是绝对公正的殿堂，唇枪舌战，战犯们或自信满满或软弱无力或平淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析，倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点，那样的义正词严，那样的睿智敏捷，让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲，溃不成军……
在电影中，始终穿插着法庭与社会，生活与战争，战争的阴影不仅仅笼罩在中国的头顶，更在日本百姓心中留下难以抹去的'痕迹，无论是高呼日本鬼子反战的日本军人，还是与中国人相恋的日本记者，又或是依旧为军国主义疯狂的日本青年，太多年的岁月，太多时光的阻隔，本来是繁花锦蔟和乐融融的生活因为战争而变得苍白，无论是谁，战争都给他们以阴影，带走了青年的意气与梦想，留下的，是倾颓与迷惘……
让我最震撼的不是中国记者肖南与日本女子那蒙着不属于她们的沉重的爱情，不是日本青年举枪射杀亲人与爱人，是在那个小酒馆，当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌，带着对战后的憧憬，带着对生活的热爱，带着她天性中的纯良翩然起舞时，一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体，她于是那样倒下去，灿烂的笑容像还未来得及绽放便萎谢的春花般在战争所带来的阴郁中随风飘零，她那样倒下去了，满地的鲜血，她的眼中还有不甘，还有迷惑，她所向往的那种生活，那种升平是不是仅仅在梦中？
终于认定战犯们有罪了，然而死亡的判决却又成为了争论的焦点，当梅汝H先生据理力争的时候，当他沉重而缓慢的说出死难者在看着我们的时候，当他庄严而肃穆的划下选票同意死刑的时候，我只能保持沉默的坚守，虽然心知死亡的判决绝无悬念，我的心依旧随着法官们一个一个的投票，随着投票箱的打开，随着唱票者严肃而沉静的唱票而紧张，仿佛我回到了那样一个年代，仿佛我站在那个厅堂，仿佛我是那些亡灵，仿佛我的灵魂为了那些死难者而祈祷……
影片的最后，当法官一字一顿的说出有罪二字，当我想起那些荒芜的村落的时候，当我看到那些死难者的骸骨那些生者沉痛的时候，我的心决没有因为处决了那些甲级战犯而感到丝毫的快慰，纵然他们死了千万次轮回，谁又来救赎那些无辜的生命与备情？
忽然想起朴树的<<白桦林>>，想起他略微沧桑的声音反复询问谁来纪念那些没有墓碑的生命？
历史终于会成为历史，也许历史的沉重也因为时间的流逝而淡忘，电影院中，总共只有五个观众，比起看<<十面埋伏>> 看<<无极>>时的喧闹也只有惨淡而字，或者是我们已然遗忘，或者是根本不愿意记得，风—花雪月的浪漫，虚构的生死爱情，华丽的服装，绚丽的特技，这样的一切都比一段沉重而痛苦的记忆来得漂亮诱人吧……
谁还像当初那些伟大的中国人般矢志不渝？
谁还记得那个年代那些历史时刻玄在我们头顶的利剑？
我们记得的不应该是仇恨，而是那些岁月划破在中国这片土地上的痕迹……
为了那些死难者，为了那些为中国之崛起而奋斗的人，为了我们自己的祖国，也为了我们自己。成都的九月，风依旧透着暖意，我很久没有觉得如此热血彭湃……
向那段历史肃穆，向那些伟大的中国人膜拜，向<<东京审判>>剧组的所有人献上我最深刻的敬意，我们中国人是有骨气的！！！
战后日本崛起，得益于重视教育和重视人才的培养。日本前文部大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，一直到今天，我国社会和经济的发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界所重视，造成比情况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。早在1872年明治政府颁布《学法令》时，就在《学制布告》中提出了一个非常明确的口号，要在全国做到"邑无不学之户，家务不学之人"，接着，1886年明治政府宣布在全国实施义务教育，大约经过30年的努力，终于在全国范围内普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且从年代上看，日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家，比美国早4年，比法国早10年。正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的："人是我国的财富，教育是国政的根本。"这应该是日本崛起奇迹的根源。
战后日本崛起，得益于追求至善、精益求精。吉田茂是日本战后最负盛名的首相，晚年以充满激情的'语言写就《激荡的百年史》，总结日本民族如何战胜困难、目光远大、勇猛进取、善于学习、追求完美。他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界第二经济强国之主因。管理大师德鲁克说，战后日本经济起飞有三位导师。第一位导师是道奇，他教导日本人要发展经济，首先是稳定货币金融，将日元与美元汇率固定于360日元。第二位导师是戴明，全面质量管理之父也。德鲁克说，质量管理是美国人发明的，但完美运用、臻于化境的却是日本人。第三位导师就是德鲁克自己。他教会了日本人如何思考战略和实施目标管理。德鲁克对日本文化精神亦有湛深研究。七十岁时被荣聘为东京大学研究日本艺术文化的教授，引以为傲。德鲁克与吉田茂英雄所见略同。二师皆以为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。""在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。"
而中国人弄虚作假、投机取巧、坑蒙拐骗。。。是当今中国社会之普遍心理。与日本人追求至善、精益求精的敬业精神相比是不是还有很大的差距？！
今天早晨刷到一条介绍电影《触不可及》的微博，解说很精彩，似乎解释了我这些年困扰我内心很深刻的一些疑问，为什么我自己这些年有这么大的改变？哪些本质的东西发生了变化。
首先从这部电影开始说起，有一个富人菲利普因滑雪事故瘫痪了，由于有一些护理工作必须男性，而菲利普性格怪癖，几乎没有那个男护理能服务这位富翁超过2周，直到德希斯的出现。富人意外的录用了这个本来只想拿一个求职证明想去骗救济金的黑人青年实时证明这个举动拯救了自己。
录用的原因很简单，其他每个应聘者大多非常专业，但却把菲利普当作病人，报以同情，而德希斯把菲利普当普通人调侃，有说有笑，并不觉得自己低人一等，沟通的过程也经常抢白，富人菲利普很喜欢德希斯不把自己当病人，而是当哥么，同时在德希斯面前还有心理优势，毕竟是同情他给了他一个避免领救济，而是拿工资的机会，有一种自上而下的感觉。
在后面的接触中，德希斯表现出的玩世不恭，领导几次发怒，都迅速用微笑化解，让各种富人，各种带着面具的.上层人士按照自己的规则来走，让菲利普感到了乐趣和此前不曾有的快感。
再一次重病发作后，还和德希斯分享了那方面的事情从此二人关系更加紧密。后来又因为一些事情，菲利普解雇了德希斯，后来应聘的人和之前陆续被fire的人，都是一个毛病，每次菲利普怒斥后，就退缩了，缩手缩脚，菲利普很不高兴，不得不请回了德希斯。
德希斯又一次带着菲利普各种疯玩，最后在一个海边餐馆把他和蒙昧依旧的笔友安排约会，钢琴声响起的时候，画面太美了，富人菲利普异常感动。
整个故事分析那条微博说得比我还好，可以详见文章最后的《阅读原文》link.
最后我说说自己的感悟。我从小是一个非常自卑的人，学习成绩不好，长相丑，身体差，可以说一无是处。我很长一段时间都不知道自己存在的意义，觉得自己完全是无用之人，什么事情都不敢尝试，敏感多疑，别人一个微小的举动在我这里就是放大的各种负面含义。
到了大学后，印象很深，除了生活用品，买的第一件东西是鞋油和鞋刷，每天出门皮鞋刷得很亮，二分头梳得很亮，出门再碰点廉价摩丝。但是女孩子一句"你以后不要来找我了",就让我痛苦万分，羞愧难当每次我鼓足勇气各种骚操作积累的信心都会被很微小的事情摧毁。
直到有一天，我觉得一切都结束了，我是不会有女孩子喜欢的，我给自己判了死刑，我想我的人生注定一个人过下去，但是我得做点什么，否则来到这个世界太遗憾了，那个时候母亲也离世了，我觉得从小我什么都是让着别人，从来没让父母骄傲过一次，我能不能考个研，牛逼一下呢？
然后我就迅速顿感了头发剪成了毛寸，这个发型延续到今天，这样就再也不用梳头了，皮鞋也扔了，改成了运动鞋，每天起床的效率提高了，我成为了校园里一个没有声音的灵魂，我对待外界的刺激非常迟钝，常常衣冠不整，也不在意女孩子的看法，在考研的准备中，愈加迟钝。几乎不怎么在意别人的声音，走到了另一个极端。
离开大学校园后，走上了工作岗位，生活愈加艰难，我经常自己给自己讲笑话，渐渐发现自己有点搞笑才能，那个时候看了很多电影，其中一部是《秋天的童话》，我不愿意做一个书卷气的男生，我得玩世不恭一点，这个性格也延续到了今天，至今我老婆都不觉得我像一个读了博士的人，经常开玩笑，经常自我嘲讽，搞怪。
从工作岗位到了硕士课堂，再从硕士课堂到工作岗位，又从工作岗位来到博士课堂，人生各种转战，但唯一不变的是开始有的这些钝感。
当有了一定钝感，并不害怕在陌生人的场合，就开始尝试在做自己认为最重要的事情以后，我发现好运气接踵而至，除了陆续读了硕士和博士以外，陆续有很多神奇的际遇，认识了很多大佬，他们给了我很多人生的机会，就好像这个富人菲利普一样，这些大佬觉得我这个人挺有意思，也愿意努力，就给我一些工作做做，我在读博士期间挣了不少钱，人生很充实，微博粉丝也渐渐多了起来，我有时候也不知道为什么会有这么多粉丝，我只是写写自己的感悟，并不在乎别人的评价，批判我辱骂我的，我现在几乎都不拉黑，也不删除，够钝了。
最后这部片子解释了我这些年蜕变的一个重要原因。努力+乐观+不惧嘲讽。别人家一个嘲讽就憋在房间里面生闷气；也别什么事情尝试都不敢老想着自我否定躺舒适区；万一搞砸了给别人乐呵乐呵，自己也能乐呵出来就更牛逼了。黑人德希斯总是用最简单，最直接地方式乐观地去解决问题，这种方式其实是最好的，不要被太多面子上的，道义上的枷锁束缚了心中坚持那些让自己最快乐的方式。
