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关于英雄小巴迪的观后感聚集70条

时间:2017-09-12 14:02

当阅读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,是时候静下心来好好写写

《“精彩极了”和“糟糕透了”》读书笔记1

当我读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》后,我知道了作者的父母都很爱他,只是爱的方式不同,父亲是以严厉来鞭策作者,而作者的母亲却是以温柔来教育儿子,但是这两个极端的断言有一个共同的出发点——那就是爱,在爱的鼓舞下,‘我’努力的向前驶去。

因为作者的严父和慈母,使作者谨慎的把握住了生活的小船,我十分敬佩作者的父母,母亲的力量与鼓励是创造的源泉,但是,可能使人引入歧途,必须拥有警告的力量来平衡。

有一次,我画了一张全家福,拿给妈妈看时,妈妈高兴的说:“哟!多漂亮的图画呀!真好看,真是你画的吗?”我信心十足的点点头,腼腆又得意洋洋的说:“嗯!妈妈,嗯,嗯,爸爸什么时候回来呀?”妈妈温柔的摸摸我的头,说:“还有20分钟。”

爸爸终于推门而入了,我高兴的拿给爸爸看,等着爸爸表扬我,谁知爸爸皱着眉说:“这是什么,花花绿绿的,不像画,倒像废纸,又浪费一张纸。”我眼泪在眼眶里打着转,我受不了了,终于,我冲出饭厅,跑进来自己的房间。

过来许多年,我不得不承认,这画确实很难看,可母亲还是一如既往的鼓励我,父亲还是皱着眉头说:“嗯,还需改进,不是很好。”但我一直受着父亲和母亲带给我的动力,一直努力的向前进。

《“精彩极了”和“糟糕透了”》读书笔记2

读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇课文,我从中

作者七八岁的时候写了第一首诗。母亲看了,对作者的评价是”精彩极了“,而父亲看了,对作者的评价却是”糟糕透了“。于是作者觉得母亲是慈祥的,父亲是严厉的。作者长大后,认识到事业的成功既需要鼓励,有需要警告,这两个极端的断言有一个共同的出发点——爱。在爱的鼓舞下,作者不断地进步。

在我的生活中,我的爸爸妈妈也很爱我。只不过妈妈的爱是慈祥的,而爸爸的爱是严厉的。一次,爸爸出差的前一天,爸爸叫我把英语书上的文章抄一遍,还要背诵下来。我反对,说:”为什么,我已经做完作业了,现在想看书。“”不行,英语会越来越难的,只有靠你自己,到时候爸爸出差了,你又偷懒不多读几遍英语!

《“精彩极了”和“糟糕透了”》读书笔记3

学了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章,让我深深地体会到了父母的爱。

这篇课文主要写了小主角巴迪在七岁时写了一首诗。母亲看了以后,说:“巴迪,这真是你写的吗?精彩极了!”可当父亲看到这首时,评价却是:“糟糕透了。”巴迪长大后才知道父母都是为他好。

我也有许多这样的经历。一次妈妈检查我的英语,叫我读给她听。我开始读了,我声情并茂地读着,想在妈妈面前好好表现一下。读完后,妈妈说:“儿子,你的朗读提高了许多,读的太棒了!”而坐在旁边的爸爸却说:“好什么好,读得不怎么样。”我一开始并不信我读的很差,因为妈妈的表扬令我十分得意。可过了几年后,我才觉得当初读的很差。

还有一次,我和爸爸妈妈去打乒乓球。我的对手是爸爸。和爸爸打了好几个回合都没有分出胜负。可最后还是爸爸赢了。妈妈说:“天权,你虽然没赢,但还是蛮厉害的。”爸爸却说:“厉害是厉害,但有一些还是要改,比如说,手握球拍的地方不对,扣球时球拍不够斜……这些都是要改的。”在爸爸的提议下,我改正了错误,实力也有了大大的提高。

学了这篇文章,我知道了不论是母亲的鼓励还是父亲的严厉都是对我们耳朵爱,都是为了我们好。

《“精彩极了”和“糟糕透了”》读书笔记4

今天,我学习了这样一篇文章,题目是《“精彩极了”和“糟糕透了”》。文章主要写在巴迪八岁时写了一首诗,母亲看了说:“精彩极了!”巴迪听了,得意扬扬。而他的父亲看了却说:“糟糕透了!”巴迪眼睛湿润了,头也沉重得抬不起来。

同一首诗,为什么母亲和父亲评价截然相反呢?经过仔细阅读和认真揣摩体会,我终于解开了迷团:母亲觉得巴迪还小,能写这样一首诗,已经很不错了,他需要鼓励。而父亲认为这首诗写得并不好,如果过分表扬就容易误导孩子,对孩子的成长不利,应该给得意洋洋的孩子降降温。这说明了父亲对孩子的要求很严格。

后来啊,巴迪在母亲的鼓励下,在父亲的严格要求下,成为了一位作家,写出了好多脍炙人口的作品。难怪事业有成的巴迪深有感触地说:“‘精彩极了’和‘糟糕透了’这两个极端的断言,有一个共同的出发点——那就是爱。”是啊,“精彩”也好,“糟糕”也罢,都体现了父母对巴迪的爱。

“精彩极了”是鼓励,它能使人增强信心;“糟糕透了”是严格要求,它会使人不断进步。一个人拥有两种爱的呵护,就会健康地成长起来。这就是“精彩极了”和“糟糕透了”给我的启示。

《“精彩极了”和“糟糕透了”》读书笔记5

“精彩极了,糟糕透了,精彩极了,糟糕透了……”这篇课文讲述的是美国著名作家巴德舒尔伯格的父母对他小时侯写的一首诗的不同评价一事。母亲的评价是精彩极了,因为她知道巴迪还是个孩子,他需要鼓励。而父亲的评价是糟糕透了,因为他认为只有严厉才能教育孩子写好作品。

正如文中所说的:“一个作家,应该说生活中的每一个人,都需要来自母亲的力量,这种爱的力量是灵感和创作的源泉。但仅仅只有这个是不全面的,他可能会把人引入歧途。所以还需要警告的力量来平衡,需要有人时常提醒你:小心,注意,总结,提高。”所以,巴迪是幸运的,因为他有个慈母,又有个严父,这样,便使他在不满12周岁的情况下,就能取得优异的成绩。

但是,这些认识都是片面的,如果只有母亲的评价,那会很容易使孩子误如歧途,会使孩子一得到鼓励,就沾沾自喜,骄傲自大,导致目中无人。而父亲的批评,会使孩子天天担心害怕,怕

在生活中,我也同样遇到过这样的事情,我的母亲不管是在生活和学习上,一直都对我很严厉。自从我上小学起,母亲的`唠叨就一直伴随着我,只要我

不过,尽管他们的教育方法不一样,但是,他们都是对我寄予殷切的希望。只有父亲的安慰与母亲的唠叨,还有父亲的放松和母亲的严厉,才使我能谨慎把握住生活的小船,不被哪一股风刮到。

读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章后,我认为:虽然现在形形色色的教育方式有许许多多,但是,这篇课文中,父母的评论不管是好是差,他们都有一个心愿,那就是希望自己的孩子能成材,巴迪的成功并不是只在于父亲过分的批评,也不仅在于母亲的过分鼓励,而真正的成功是靠自己的不懈努力创造的,我们不仅要吸收正确的鼓励,还要改正自身的错误。

因此不管是母亲的唠叨,还是父亲的安慰,都将是我勤奋学习的动力。我们应该像作者那样从爱的氛围中学会时刻提醒自己:“小心、注意、总结、提高。”

《“精彩极了”和“糟糕透了”》读书笔记6

前几天,我读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章使我深受教育。主要讲了巴迪在七八岁的时候写了一首诗。她让母亲看后,母亲高兴的称赞这首诗写的精彩极了,而父亲的批评这首诗糟糕透了。但巴迪并不骄傲,也不自卑。多年来,这两句话一直在巴迪的耳畔。但巴迪始终沿着一条正确的道路前进,最后成了一名伟大的作家。

读完这篇作文后,觉得巴迪是个很幸运的孩子,他有一位慈祥的母亲,有一位严厉的父亲。对于母亲的鼓励不骄傲,不自豪;对父亲的批评不自卑,难过。于是他不断的写作,不断的提高自己,不断的进步,写出了一篇篇优秀的作文。

巴迪的成功告诉我们:一个人的成长过程中,既需要鼓励,还需要批评,指导,这样才能不断的进步,不断的提高自己,最后走向成功。

《“精彩极了”和“糟糕透了”》读书笔记7

《“精彩极了”和“糟糕透了”》讲的是巴迪第一次写诗给母亲看了很高兴,又给父亲看,父亲很严厉。

我生活中也是这样,这不过我的妈妈很严厉,我的爸爸很慈祥。

我记得在我三年级下册数学考了一百分的时候,我高兴地跟妈妈和爸爸说:“我数学考了一百分。”但妈妈说:“你不能太骄傲,你还得去补课,这样你明年都有可能考一百分。“我反驳道:“我数学考了这么好,你还让我去补课,我就偏不去。”妈妈说:“你要是不去,我就打断你的腿。”我心中能体会到妈妈愤怒的心情。此时,我说不过,就含着泪水跑进了房间。在房间里我失声痛哭。刚哭完,爸爸就进来了。爸爸慈祥地说:“你考的好,我和妈妈都很高兴,但妈妈考虑到你下半年期末考试能不能考的这么好,所以让你去补课。下半年你就又可能考得这么好了。”在爸爸的解释下,我终于理解了爸爸妈妈的良苦用心。爸爸出了我的房间,进了他们的房间。在花费了一个小时左右,妈妈走到我的房间,我先说:“我去补课吧。”妈妈高兴地说:“这才是我的儿子吗!”

其实我知道,妈妈的爱是严厉的爱,爸爸的爱是慈祥的爱。我不仅需要慈祥的爱,也需要严厉的爱。因为有这样严厉又慈祥的父母,才会有我的明天!

《“精彩极了”和“糟糕透了”》读书笔记8

最近,我阅读了语文课本上《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章。

看着这片文章的题目,我被它那奇特的命题深深的吸引住了。什么“精彩极了”,又是什么“糟糕透了”?带着这些疑问,我仔细地阅读起来。这篇文章主要讲的是巴迪在七八岁的时候写出了一首诗。母亲看了以后,兴奋的眼睛直发亮,称赞这首诗“精彩极了”;而专搞文学创作的父亲却评论这首诗“糟糕透了”。

多年来这两种声音一直交织在巴迪的耳际。他们像两堵墙,把巴迪夹在中间,使巴迪始终沿着正确的方向前进,不骄傲,不自卑,最后终于成为一名作家。读了这篇文章,我感到巴迪是个十分幸运的孩子,因为,他既有一个慈祥的母亲,又有一个严厉的父亲。

有了母亲的鼓励,他不自卑,不骄傲,增强了她继续写作的信心;有了父亲的严厉,是他不被表扬冲昏头脑,于是,他不断写出一篇篇出色的作品。如果巴迪的父母一起称赞他的诗“精彩极了”,或是一起评论他的诗“糟糕透了”,那巴迪后来怎能写出大量好的作品而成为作家呢?在今天,我们又何尝不希望所有的家长都像巴迪的父母一样去教育自己的儿女们呢?

《“精彩极了”和“糟糕透了”》读书笔记9

这一天,我读了一篇课文,课文是《“精彩极了”与“糟糕透了”》。这篇课文讲了一位小男孩巴迪写了一首诗,他兴高采烈地给了妈妈看,妈妈说:“巴迪,这是你写的吗?精彩极了!”他又高兴地给了爸爸看,爸爸却皱着眉头说:“这首诗糟糕透了!”这两种截然不同的评价对巴迪产生了巨大影响,巴迪从这两种评价中感悟到了爱。

是啊,爱可以有两种表达方式。

记得有一回,我考试考了99分,我就非常高兴,兴冲冲地拿给妈妈看。妈妈说:“女儿,你真棒,你是我们家的骄傲!”听了妈妈的话,我心里美滋滋的,心想:我要是再给爸爸看,爸爸肯定会大大地表扬我的。我又兴高采烈地给爸爸看,爸爸却说:“你不就考了个99分吗?要是我去考,肯定考个满分来!等下次考了全班第一的时候,你再让我高兴吧。”我沮丧地跑回房间,躲进被窝,“哇哇哇哇”地哭了起来,当时我太伤心了,就没有理会爸爸。

几年过去了,我懂事了,回想以前的场景,我真后悔啊!现在,我知道了,鼓励是需要的,可每次表扬是不全面的,也需要批评来平衡。

《“精彩极了”和“糟糕透了”》读书笔记10

我读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》之后,我感触很深。

这篇文章讲的是巴迪七八岁时写了第一首诗,他把诗拿给父亲母亲看,却得到了两种截然相反的两种评价。父亲的评价是“糟糕透了”,母亲的评价是“精彩极了”。几年后,巴迪坚持写作,母亲感性之爱的鼓励是他灵感和创作的源泉;父亲理性之爱的警告是他创作时的警钟。

巴迪成年后取得了成就,深感自己有慈祥的母亲,又有严厉的父亲非常幸运。假如巴迪失去了母亲的鼓励,只有父亲的警告的话,巴迪可能就会失去信心;假如巴迪失去了父亲的警告,只有母亲的鼓励的话,巴迪可能就会骄傲自大,目中无人。所以,这两种爱一种也不能失去。

我在生活中有过类似的感受,我有一个对我严格要求的父亲,一个对我呵护有佳的母亲。就拿睡懒觉来说吧。周末,母亲觉得我学习很辛苦,就让我睡到自然醒。

谁知,早上七点多钟,父亲就把我“赶”起来。他说:“你要养成良好的生活习惯!不能晚起,虽然今天是周末,每天七点钟也一定要起床……”父亲的爱使我做事井井有条,母亲的爱使我身心愉快,我生活在这样的家庭里很幸福。一直这样下去,我会变得和巴迪一样有成就,所以,我认为父母的爱是世界上最伟大的爱。

认真读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,何不写一篇

赛德克巴莱读后感1000字1

12月11日下午电影沙龙《赛德克·巴莱》如期而至,在看完影片,听了同学们的分享体会以及和老师一起讨论之后,我收获了很多。

影片主要讲述了1895年中国割让台湾,日军侵占台湾35年后,当地土着部落雾社的头目莫那鲁道集聚其他部落的人们共同反抗日军,最终被镇压战死的故事。

影片开头的一幕便是莫那鲁道,在一次猎杀后成为英雄,纹上了象征他身份的图腾,这意味着他将承担遵守祖约,守护祖灵之家的责任。这是赛德克人自己的信仰文化,图腾是他们成为真正男人的象征,而祖灵之家是他们的猎场,在他们的信仰体系逐渐瓦解之时,年轻一代脸上逐渐不再纹有图腾时,想要为骄傲而战,而图腾是他们的骄傲。猎场,是一个部落狩猎的独立场所,一个部落是绝不会允许其它族人踏足他的猎场的,因为这里是他们族群生活的空间,就像莫那鲁道和铁木瓦力斯的仇恨就是在争夺猎场之后结下的那样,可知猎场对他们的重要性,所以当日本人不断伐木然后导致他们猎场缩小时,冲突就产生了。

另一方面,文明与野蛮的冲突在影片里也是表现得也很明显。花岗一郎和花岗二郎便是夹在这组矛盾中生活着,日本人阻断了他们的历史和文化,可也带来了先进的文明,学校、邮局、铁路让他们不想退回野蛮的状态,因而他们在自己是日本人还是赛德克人中痛苦挣扎,虽然战争的爆发让他们被迫站在了祖灵一家,然而二郎却以穿着和服切腹的方式结束了自己的生命。不可否置的是,入日本神社还是进祖灵之家,这种身份认同的危机,依旧发生在他们身上,如何选择依旧困扰着他们。

影片的有那么一句话让我印象深刻:如果文明是叫我们卑躬屈膝,那就要让他们看看野蛮的骄傲!我们不能区分出相对而言的什么是文明,什么是骄傲,但我们可以学会的是可以如何去发现和理解这个世界,我们的视角应该放在如何去关注和发现赛德克的文化以及他们的生活方式,去理解是什么让赛德克人有了共同维系生活与身份的纽带,而不是使用我们自己的视角并把我们自己的想法赋予这部影片中,以旁观者的角度看待这段历史和这种文化,也许能让我们学会更多的东西。

赛德克巴莱读后感1000字2

《赛德克巴莱(太阳旗)》以甲午战争时期中国战败后台湾被割让给日本为大背景,主要讲述了在此背景下台湾原住民赛德克族对抗日本、屈从日本、并在莫那·鲁道首领的带领下反抗日本的历程。

影片开篇的场景为屯巴拉社人狩猎时正逢马赫坡社人出草,双方展开了激烈的战斗,展现了赛德克族人的勇猛好斗。当时还是马赫坡社头目儿子的莫那·鲁道不论在猎物抢夺过程中还是两个部落的冲突过程中都表现得尤为出色,因此他脸上被纹上赛德克族象征英雄的图腾。影片刻画的青年莫那·鲁道开始是骄傲自信又张扬,甚至是有点冲动的,直至日本官兵来犯,父亲战死、莫那见识到敌我力量悬殊后才将自己所有的骄傲收敛起来。成为首领的莫那为保存族群向日本“卑躬屈膝”。但是,青年莫那有多骄傲,就有多不甘。电影中莫那在马赫坡社投降后殴打日本警察,被制服时他却哭得无助而茫然,自己与族人的尊严和自由都将被异族人摧毁,但他无能为力。

转眼日本统治台湾二十年,中年莫那终日以酒精麻醉自己。族内的一个少年从长辈口中听闻莫那头目年轻时是位英雄。可如今族内少年在学校受辱,族人处处被日本压迫,少年问莫那是否真的不能如青年时期做出英雄之举?英雄还是那个英雄,只是英雄学会了隐忍妥协,学会了等待时机。中年莫那是沉稳睿智的,他清楚他身上背负着部落存亡的责任,所以他尽一切努力化解族人与日本人的冲突,而暗地里他一直在收集火药准备起义。在这里我印象比较深刻的是,莫那头目带领族人狩猎时遇上带着山地巡警打猎的屯巴拉社人,莫那因屯巴拉社人闯入本社猎场而暴怒。莫那,或者说是赛德克族人,是十分在意猎场和猎场范围的。日本小孩的话语却否认了赛德克人对猎场的.所有权:什么你的我的,这些都是我们日本人的!日本强求原住民砍伐、徒手运输巨木,只向他们发放少量工钱,也即原住民不但受到压迫,猎场范围还不断缩减,甚至失去猎场的所有权。赛德克族人与日本人的矛盾重重,而莫那在未等到时机时选择了隐忍。

在影片中,文明与野蛮的冲突比较明显。当时的日本无疑代表文明,而赛德克族较为原始的生活方式、文化习俗等则彰显着他们的野蛮。日本在接管雾社后对当地进行改造,被日本化的年轻赛德克族人也就出现了。花岗一郎、二郎一面接受着日本文化的洗礼,一面抛弃不下对赛德克族人的身份认同感,但在两种文明的冲突中他们选择了被驯化。尽管他们内心的矛盾不少,可他们愿意相信再过二十年,他们的子孙能彻底改变野蛮的面貌。但是根本不愿意接受日本文明的其他年轻族人向往的仍然是山林,是猎场,是他们旧有的生活。他们信仰祖灵,但他们不能守护猎场,不能自由狩猎,不能出草,干干净净的脸上没有属于英雄的印记,他们卑躬屈膝,他们忍辱偷生。起义的爆发是必然,巡山警察一事是一个偶然的导火索。马赫坡社与日本之间的矛盾已经激化,既然已处于必死之局,不如主动出击,血祭祖灵,让年轻男儿面刺图腾从容赴死。

“如果文明是要我们卑躬屈膝,那我们就让你们看见野蛮的骄傲!”

“那用什么换回这些年轻的生命?” “用骄傲!”

即使他们的一切被践踏,他们对祖灵的信仰不会被磨灭,他们仍然有属于他们的骄傲与尊严。莫那头目即使知道起义斗争会是一场必败之战,他还是义无顾地放手一搏,企图换回野蛮的尊严。

在赛德克族进攻雾社时,身穿和服的花岗二郎的妻子高山初子也成为攻击目标,后来被父亲和丈夫救出后,她问:“为什么要出草?”为什么要破坏现有秩序?为什么滥杀妇孺?为什么不顾整族存亡反抗?为了所谓的骄傲值得吗?这是导演的发问,唯有参与反抗的人才能有一个清晰肯定的回答,值得。

《赛德克巴莱(太阳旗)》还原了雾社事件,还原了赛德克族的`生活和习性,不乏对赛德克人野蛮血腥一面的刻画,这种处理大胆又新颖,也使得影片更真实了。影片中出现多个矛盾冲突,激发观众情绪,也引导着观众思考文明的冲突、野蛮与文明等问题。总之,这是一部值得一看的电影。

赛德克巴莱读后感1000字3

期待了很久的电影沙龙在12月11日如期而至,带着新的想法我又看了一次影片,这次的收获颇丰。

观看完电影后,我关注到了原始部落他们的生活方式的改变、他们的生存空间以及他们的图腾。也通过同学们的提问和探讨,了解到了影片体现出的交易场所的改变以及建立关系的方式,更认识到了产权概念的名词和文明与野蛮的相对性。

在影片中,除了紧紧跟随自己信仰的莫那鲁道之外,吸引我还有达奇斯。他是一个充满矛盾的人,他的矛盾源于他是夹在两种不同文化之间的人。这个人物充满了对两种文化身份的困惑,承受了由文化混乱带来的种种痛苦。两种文化冲突对立的标志性体现在了这个人物上,最终他也因此“切开了自己充满矛盾的肝肠”。

除此之外,从影片中我们可以了解到,赛德克人的生活方式是打猎,而他们的生存空间就是猎场,因而他们经常为了争夺猎场而展开种族斗争。他们用打到的猎物与汉人换盐,这就涉及到了他们与外部关系的建立。土着部落通过交换盐的方式成为了所谓的“纳税人”,即受到了当时“政府”的管制。在日本人殖民之前,土着部落的交易场所是山下的汉人居住地;而在日本人统治了这片区域之后,他们建立起了类似社区的交易处,改变了当地人的交易方式和交易场所。那么,这时候我们又会疑惑:日本人是如何在土着部落不接受异族人的情况下成功的进入这片区域,并且建立了某些统治他们的机制呢?对于这个问题,影片中也有所体现。除去一开始的暴力进驻,接下来长久的统治就有赖于日本人与原住民双方之间的妥协了。

从当地人在打猎时去日本派出所借枪的情节我们就能看出,日本人尊重了他们的打猎传统,他们承认了赛德克人的猎场。日本人不与赛德克人争夺他们所信仰的猎场,而只要木材。在赛德克人的产权概念之中,他们的猎场指的是林子中的会跑的动物,活的就是他们的,至于不会动的,树木等,他们不在乎。简单来说,就是日本人所需要的与赛德克人信仰的猎场没有冲突,因而他们能够和平共处一段时间。那么,为何赛德克人又反抗了呢?问题还是出现在了猎场的冲突和信仰的消亡之上。树木没了,自然林子里的猎物也少了,那么他们的猎场也不存在了。至于信仰,在这些“生番”被日本人进行殖民教化之后,很多年轻人的脸上已经失去了他们应有的图腾,即日本人影响了他们的信仰的传承,于是赛德克人为了猎场、为了图腾,进行了一场“不是求生,而是向死”的反抗。

最后,通过麦思杰老师的讲解,我意识到,我们不能通过我们的视角和眼光去评判他们原本的生活方式,不能居高临下的去俯视别人的文明。我们需要关注的是他们如何看待自己的文明,如何评判他们所处的“社会”。就像麦老师说的,最重要的事情不是评价文明,而是理解文明。同时,麦老师所举出的马林洛夫斯基的例子让我更清楚地知道,野蛮和文明的概念不是绝对的,而我们却由于自己不同的生活经历而界定了我们所处的社会,也主观的界定了野蛮与文明的概念,所以野蛮与文明应该是相对的。

以上,就是我观看了这部影片以及与同学们的探讨所理解到的和学习到的东西。期待下一次的学习机会。

读后感作文500字 篇1

在我的眼里,共产党最大的敌人就是日本鬼子,其次便是xxx。中国共产党在和xxx的一次次的明争暗斗中,虽然获得了最终的胜利,可是也付出了惨重的代价,许多革命为此献出了宝贵的生命。董存瑞便是千千万万革命英雄的一个代表。

在一次红军与xxx的桥形暗堡展开了激烈的战斗,虽然红军奋起反抗,可是血肉之躯毕竟不是机枪碉堡的对手,许多战士纷纷倒在了血泊中。这时,董存瑞怒目圆睁,双眼进迸出愤怒的火花,他毅然自告奋勇地去炸碉堡。在手榴弹的掩护下迅速前进,可惜,他的脚中了弹,但他还是咬着牙,忍痛向碉堡爬去,他隐蔽在桥形暗堡下的枯河里,可这太光滑,周围也没有支架,董存瑞急得团团转。这时,嘹亮的冲锋号响起来了,战士们奋不顾身地进行冲锋,又有无数的战士永远地倒在了沙场,董存瑞义无反顾地把自己当支架,托起炸药包,犹如一个巨人屹立在那儿,他不仅仅托起了炸药包,还托起了队友的希望。“砰”一声巨响,碉堡已粉身碎骨,可董存瑞也已灰飞烟灭。

读了这个可歌可泣的故事,我不禁潸然泪下,他们为了祖国的利益而在沙场上浴血奋战,为了祖国的利益竟然舍身炸碉堡!要是我,也许会胆怯、临阵脱逃,而董存瑞却毫不畏惧,反倒勇往直前。正是这样铮铮铁骨的革命,抛头颅,洒热血,我们的革命才一步步走向成功,才换来了如今安定的生活。他们用鲜血演绎出无穷无尽壮丽的诗篇!董存瑞虽然离开了这个世界,但是,他用热血奏响壮烈的凯歌,用青春谱写光辉的历程。长存,丰碑永恒!

合上这本书,此刻的我已经心潮澎湃,热泪盈眶,感动得说不出话来。

读后感作文500字 篇2

大家都知道,在动物世界,每个动物都有自己的天敌。就如狐狸天生爱吃鸡;蛇吃老鼠半年,老鼠吃蛇半年;就算飞得再快的蚊子,也躲不过青蛙那又细又长的舌头。有一句家喻户晓的歇后语是这样说的“黄鼠狼给鸡拜年—没安好心”。当然,也可以说“狐狸给鸡拜年—没安好心”。在人们心中,狐狸和黄鼠狼一样,奸诈贪婪,不怀好意。可读了这篇文章,让我认识了一个别样的狐狸,改变了我心中对狐狸的看法。

书中讲述的内容是:一只狐狸偷了15只鸡蛋,它高兴极了,就在狐狸喜不自禁,准备美餐的时候。出人意料的事情发生了,15只蛋变成了15只小鸡,面对这突如其来的怪事,狐狸惊得目瞪口呆,手足无措。

这时,一只老鼠突然跑了过来,小鸡吓得纷纷躲到了狐狸的肚子底下。就在这一刻,狐狸感觉自己好强壮,好伟大,这种保护弱者的感觉真好。它决定把小鸡养大了再吃。从此,山坡前的草地上出现了一种奇异的景象,一只狐狸带着一群鸡,狐狸走到哪里,小鸡们就前呼后拥地跟到哪里。日子年复一年,日复一日地过去了,小鸡们都长大了。狐狸心绪万千,它曾一次又一次想方设法地吃它们。可望着它们毫无防备地依偎在自己的身旁,又下不去口。最终,狐狸在一个夜晚偷偷溜走了。

感悟:顿时,我觉得它十分伟大,如果,我是一只狐狸,我肯定会毫不犹豫的吃掉它们,毕竟,狐狸吃鸡是天经地义的事情。而它,却不忍心这么去做,反而把它们当成儿女去养。它是只善良的狐狸,令我十分感动。

从此,我明白动物也是有善心的,即便是阴险歹毒的狐狸,也有它善良的一面。

读后感作文500字 篇3

今天我读了姐姐书里的一篇课文,是美国著名作家巴德舒尔伯格的“精彩极了”和“糟糕透了”。

这篇课文讲的是美国著名作家巴德舒尔的父母对他小时候写的一首诗的不同评价的事。母亲对他的评价是精彩极了,因为她知道巴迪还是个孩子,他需要鼓励。而父亲的评价是糟糕透了,因为他认为只有严厉才能教育好孩子。

在生活中,我也遇过这样的问题,在三年级的期末考试,英语我考了99.5分,在一道判断题中,开始我认为是对的,我就打勾,但后来我想了一下,认为是错的,我就只在勾上加一划,当老师看的时候,他不知道我是判断对还是错,就扣了我0.5分,那时我排第一名,我高高兴兴地回家了。我回到家,急忙的告诉妈妈,并拿给她看,妈妈看后满脸喜悦,高兴地说:“你太棒了!”我听后一蹦三尺高,迫不及待的想给爸爸看,我想爸爸英语较好,他一定会表扬我的。爸爸回来了,我把试卷拿给爸爸,爸爸看后,他的神情出乎我的意料,“你太粗心了,原本可以考100分的,你把这道题抄20遍,并且记住。”爸爸火冒三丈,皱着眉纹凶狠狠的说。“我不明白,爸爸为什么这么对我难道我不是他的亲生女儿”,我以前有这么想过。

现在,我明白了父母的我们这么严厉,是为了我们在人生道路上,不会失去平衡。

父母的不同评价,都出自——爱,这个字比划不多,可它真正的含义是千言万语也表达不尽。让我们在这个不同的爱中平衡自己吧!使自己成为一个“不倒翁”。

读后感作文500字 篇4

今年暑假,读了《铁皮狗》,我的童年似乎多了一份感动。

《铁皮狗》是著名作家曹文轩写的的林冰的童年。它描写了少年林冰在油麻地镇中学六年的美好时光。在那里,他尝到了酸甜苦辣的人生四味;体会到了友谊的纯洁和宝贵;见识到了形形色色的人物。其中那只陪伴他整个的童年“铁皮狗”,给我留下了深刻的印象。

在我看来林冰的少年时代是幸运的,因为在他迷茫无助的时候,那只“铁皮狗”一直忠诚地陪伴在他的身边,出现在他的梦里,陪他度过了无数个繁星点点的夜晚……就像“小白”于我。

不像林冰在操场捡的铁皮狗,我的小白是一只普通的白色毛绒熊,有一双黑宝石色的眼睛。“小白”是妈妈送我的。第一次放开妈妈的手独自行走,小白在前方给我加油鼓劲;离开妈妈的怀抱一人睡觉,小白温柔地看着我,我抱着她柔软的身子安然入睡。读后感·每次不管我心情不好或是心情很好,小白都是我最忠实的听众,陪着我一起哭泣和欢笑。现在我长大了,小白还是原来的模样。身边的玩具越来越多,但我对小白的珍爱却从来没有变过,她是我童年成长的`见证,也是我的童年带给我欢乐与微笑最多的朋友。

望着床头的小白,我继续翻阅着《铁皮狗》,时而落泪,时而窃喜,多么幸运,遇见了这本书,带给我许许多多的感动。

翻完书的最后一页,我咽了一口唾沫,感觉到身心无比轻松:我也想躺在书里那茂密葱翠的芦苇荡中,抱着我的“小白”,望着那奔流浩渺的大河,栖身于宁静柔美的水乡小镇……

读后感作文500字 篇5

今天我读了格林童话中的《懒鬼哈利和胖婆特琳娜》,哈利和特琳娜做什么事都偷懒,最后一无所获。

一、书中的好词有:放牧、成年累月、唉声叹气、片刻、漫无边际、自寻烦恼、疲惫、物以类聚、无所事事、麻木。

二、好句有:蜜蜂每天忙着飞进飞出,一点也不知疲倦,它们在蜂窝里酿满了诱人的蜜,到了秋天,哈利就聚上了满满一罐蜜;你也知道,有只蜗牛曾应邀去参加婚礼,可是等别人生下了小孩,并要举行命名仪式时它才赶到,到了屋前却一下跌下了篱笆,它不是口中还说:lsquo;欲速则不达rsquo;嘛;

三、好段有:哈利是个大懒鬼,其实他只要把羊赶出去放牧,也别无它事。不过每天放羊回家后,他总要唉声叹气:“这活实在太累了!

成年累月都要去放羊,太乏味了!只是到了秋天才能休闲片刻,要是能躺下来睡上一大觉有多好啊!不过你休想,你得时刻睁着只眼,否则它就会损坏幼树,或穿过篱笆进入人家的花园,或干脆跑掉。人怎样才能坐下来逍遥逍遥呢?”他于是坐了下来,绞尽脑汁地想着,希望能卸去肩上的负担。他就是这样漫无边际地想着,突然眼皮一眨,大叫道:“有办法了!胖婆特琳娜不是也有头羊吗?我何不娶她为妻,这样她不是可以照看我的羊吗,我也不用再自寻烦恼了。”

四、我的启发:学习要书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

读后感作文500字 篇6

《简爱》是一部带有自传色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。 她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

读后感作文500字 篇7

人的一生,只不过是一本书,傻瓜们走马观花似地随手翻阅它,聪明人则用心阅读它。因为,他们知道这本书只能读一次,而没有机会去重新阅读。

一个人的一生似洪水奔流,有的人活得轰轰烈烈,有些人却平淡无奇。

在仅有十一年生命的江小迪眼里,他的每一分钟都活得精彩、活得有意义、活得有价值……他用自己生活的每一刻里,证实了自己并不比别人差,体现了自己的能力,让别人知道:自己并不是永恒的“病人”,总会有“站”着来的一天。江小迪把握每一分生存的希望,每一分都有自己努力与收获,因此而证实了生活的价值。

人不能熄灭希望的火焰,但还要把这团火焰燃烧的更加明亮。把自己的一生点燃吧!创造精彩生活。

将把握拥有一切,不断向上攀登,一步一个脚印,踏踏实实的走,人生的路途永远不会有捷径。珍惜每一秒,利用每一分,和时间赛跑,不断追求……

萧伯纳曾说过这样一句话:人生不是一只短短的蜡烛,而是一只由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃的十分光明灿烂,然后,交给下一代的人们。

“让我们暂时拿着火炬,”或许漫长而又长远,可能短暂、快捷,但是无论时间长短,当它在我们手中时,我们则要让它燃烧和焕发!

蚕在临终之前,总会吐出自己全部的丝,才肯瞑目;蜡烛在它有生之年,总放射出夺目的金光;更何况我们人类呢?让我们活得精彩起来把,放飞希望之花。

让我们做个聪明人,认真耐心的阅读和品味人生这本书吧……

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