美，是在解决了用户需求、概念创意合理、结构工程可行、市场运营好推广等等一系列问题之后，所呈现出来自然而然、不可避免的一个现象。分享了设计之美
设计之美读后感1
作为从未读过设计相关书籍的人，个人感觉本书对设计方面的内容介绍相对宽泛。因作者的生长和文化背景，不可避免的在某些章节侧重于西方文化背景的设计思想或建筑风格的介绍。若要很好的理解这些知识需要对西方建筑设计乃至历史文化有足够的了解。当然书中也提及不同地区的设计文化的类比，并试图从这些不同文化甚至是不同领域的设计文化中找到它们的共同之处。其中设计应以人为本，人性化的设计理念一直贯穿书中，这想必也是作者的本意之一吧。
何谓人性，人性就是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性。 故而本性，并非是一直停留在“人之初，性本善”的，而是受所处社会环境影响的。 人性是从根本上决定并解释着人类行为的那些人类天性。它是人类天然具备的精神属性。这种属性与矿物元素的化学物理性质一样稳定，它亘古不变，是人类社会的最基本规律，是构建逻辑的基石。因此好的设计更应该从人性出发，也就是通常所说的人性化的设计。指的是设计出来的产品或建筑和人的关系协调，即让产品或建筑围绕人的需求来展开。比如在传统的建筑设计中同样讲究人体和建筑结构融合。建筑的发展与人类体形紧密相关,因此在建筑理论或实践的过程中,始终参杂着几何学与人类体形的结合。一座建筑也需要结实的结构,犹如人类健壮的骨骼,建筑的连结关联处自然和谐，类似人的关节。
当然可能不同的文化有不同的建筑设计标准，但最终都强调设计出来的东西必须完成它的使命，解决人类的实际问题，有利用的价值和功能。其次，必须选择合适的材料，通过细致的工艺和结构来完成。 最后，必须在形式上包含这些能够清晰的表现它的现实性的技术特征，如颜色，形状。
在维特鲁建筑学的三个标准：便利，坚固，快乐。便利强调了建筑作为人类生存的一个重要环境必须让人在其中感觉到自然，方便。坚固则可以无形满足人类对建筑本能的安全感需求。在足够方便，放松的环境下，才能达到一个真正快乐的标准。这些标准还是侧重从人性方面考虑到最终使用者的需求,设计出看着舒心,用得实用,简单的建筑或产品。因此在其中的设计就需要平衡人类需求和科技结合过程中的各种限制，如材料,技术实现成本等因素。
和其他学科一样,设计也是受到新的思维方式,不断变化的价值观念和新兴材料及科技等方面的影响。而这些变化和发展同样引来设计中的新问题,因此也需要借助教育和智力,更先进的科技手段来解决新出现的问题。正如史蒂文。贝利所言“最大程度的利用当今的可能性”。当今的建筑材料中,钢筋已经取代传统石质拱形结构,塑料材料在今天的生活中起着无可替代的作用。它改变了大多传统产品的设计工艺。 而科技水平也逐渐的成为重要的一部分,如CAD建模软件,很好的辅助建筑师或设计师在对建筑效果进行模拟,更快的发现设计上的优劣并加以修正。极大的降低了建筑风险和成本，也加入了更多美的可能。
另外单纯从某一设计问题来说，没有所谓的正确和唯一的答案，即没有最佳设计之说，因此设计中的主观性和客观性问题都很多，尤其在不同的文化背景，教育背景的设计师来说设计出来的作品，无论在风格或文化差别都很大。举个因文化背景，有着明显差异的例子，如东西方在服饰设计上的差异。西方的服饰更注重严格按比例设计出贴身，修长，线条感很明显的服装，最直接就是西装，其将就的就是笔直立挺。而东方传统服饰中，比如汉服，尽可能的设计的比较宽松自如，也不会刻意去将体形线条很直接突显出来。从设计风格来看结构更加抽象，更注重穿着者的宽松自如的表达。类似这样的设计表达的意思都很抽象，需要加深对设计的理解和学习。
设计和品味的培养需要经过长期的学习设计的历史和不同设计作品中的对比，以及设计中的一些哲学理论。了解历史上的设计师或建筑师，艺术家的思想和当时的.文化环境才能更好的理解和尝试自己的设计，才能加强对品味风格的理解。尤其在当今开放，鼓励创新的互联网时代，很多设计都强调产品用户体验，其本质也是围绕着人性,提供人性化的界面交互，在吸取传统设计精髓的同时进行创新。而验证设计构想是否真的达到了期望的效果，可通过可用性测试，即可以选择从未接触或了解过这个产品的用户来真是的体验和使用。记录他们的使用习惯，从中可以改进不尽人意的地方。逐渐改进产品或设计在人性化方面的表现，最终达到更简洁更美。
当然美的设计并不仅局限于外观，具有友好的用户界面的产品，还需要有抽象意义上的美，使用时容易产生愉悦感。友好的设计界面的目的让用户更容易浏览和理解，甚至不需要思考就能自然的使用。通常眼睛会被对称性和平衡性所吸引,这原于对称性的欣赏是人类的本能。人眼本能的选择有条理的而不是杂乱无章的场景。相比迷失,更喜欢被引导。可以看出以人为本，人性化的建筑或产品设计是最重要的设计原则，而人性化的最直接莫过于视觉，听觉，存在感，安全感等感性的体验。只有设计出来产品更懂人性，与人和谐相处才能够延长产品本身的生命力，才能被更多人接受和喜爱。
设计之美读后感2
设计之美并非仅仅是我们视觉上的感受。日常物品和商品的背后都有奇妙丰富的故事、不同寻常的含义以及作者的深思熟虑。《设计之美》一书向设计领域的人士巧妙地介绍了“设计”，涵盖建筑设计、产品设计以及平面设计等各个方面，引导读者更深入地领会设计实践。
设计中历史的、背景的、哲学的、技术的、视觉的以及实践的方法经常单独地出现在设计者面前。但是，每种方法又影响到其它方法，它们共同作用着我们对设计的全面理解。《设计之美》的作者是英国米德尔斯堡蒂赛德大学艺术传播设计学院工业和产品设计专业首席讲师罗伯特克雷(Robert Clay)。该书将这些方法作为一个整体系统地呈现出来，详尽讲解了各种基本概念，引领读者把设计中不同的元素联系起来。
本书在本质上并不是讲述美的哲学，而是通过融入实用、历史、文本问题介绍设计，这些问题通常被当作分离的实体教授，但全都是成为优秀的设计师所必需具备的知识。一名优秀的设计师应该能够面对众多新问题，提出美妙的整体的解决方案。
全书生动易读，一步一步带领读者领略设计中的品位、设计演变、构图、色彩、绘图、传播以及表达等主要话题；此外，还概括地讲解了书中复杂但又十分必要的概念。书中大量精美的插图展示了各种精美的设计案例。
“我们有证据证明极具美感的物品能使人工作更加出色……让我们感觉良好的物品和体系能更容易相处，并能创造出更和谐的氛围。”
——唐纳德诺曼(Donald Norman)，美国西北大学教授、情感设计大师
“当我们看到美的时候，就会产生一种想繁育美的内在欲望，因此通过和美丽个体的结合，我们将会繁育美（因此也是健康）的后代。”
——伊莱恩斯卡瑞（Elaine Scarry），美国哲学家、著名学者
“设计”这个词语对身处不同设计领域的人来说有着不同的意义，一端关联着艺术，另一端又与科技相关。两者的共同点之一体现在构成上，或者说体现在对于不同元素的糅合上——艺术家用来表达思想和情感，而工程师是为了解决特定的科技难题。当然，多数设计是艺术和科技的混合体，并不完全属于其中的任何一方面。比如说，时装设计师关注的是纺织材料的视觉和感觉的特性，衣物对于个体的风格和合身程度，以及制造生产过程中的科技因素。大多数人都会认为时装设计师更接近设计领域中的艺术一端，而工程师更接近科技一端，即便是土木工程师（假设是桥梁设计师）的作品对视觉环境也有很大影响，并由此应当被赋予更多的艺术元素。或许建筑师和工业（产品）设计师会被夹在其中，因为这两者都需要在视觉优雅和工程材料科技之间作出平衡（同样需要考虑用户的需求）。当然，所有的艺术家和设计师都需要考虑创意的成本控制。
这本书的目的之一是力图强化艺术和科技之间的种种联系，两者为何相互依存以及此类联系如何对我们的心理健康产生影响。多数大学的理工科教学中几乎很少涉及美学因素，甚至也不会考虑终端用户对其所设计部件的要求。同样，他们设计出来的部件也很可能在大型机械设备中发挥很小的作用（尽管某些部件可能比较美观）。结构工程师和建筑师的联系也是如此；科技不是艺术的敌人，两者在实现设计所具有的外在高雅和内在唯美的终极目标的过程中都是不可或缺的。外界对于建筑设计师和工程师的不同角色总是存在困惑，因此有必要在此做出区分。虽然这些学科在内容上存在诸多重叠，但建筑设计师和工程师的最大区别在于他们不同的出发点——建筑设计师通常把考虑终端用户的需求作为根本的出发点，然后再考虑问题解决过程中科技的使用；与此相对的是，工程师则首先考虑（最终归结点也是）技术方面的因素，即便是有时设计方案会影响终端客户的感官要求。比如，设计一款更加紧凑的汽车动力传输系统以便给乘客提供各大的空间和舒适程度，在这个设计中理所应当考虑汽车的外观要求。所有的设计活动（除了某些单独操作的设计工艺外）在任何情况下都需要团队的共同努力，并且团队成员之间对彼此学科差异表现出的理解和共鸣越充分，制定出良好设计方案的可能性就越大。
《谈美》读后感1
什么是美？这是一个很基本的问题，但不得不承认，我们大多数人并不知道它的确切答案。一个偶然的机会，我拜读了美学大师朱光潜的著作《谈美》。其实，从另一个方面来说，美并没有一个具体的标准，每个人对于美都有不同的定义。在《谈美》一书中，朱光潜先生给了我们一个答案：美——是一种人生态度。
朱光潜先生是中国现代美学的代表人物，是开拓者和创新者，在美学领域是全国的权威，他主张美是主观性与客观性的统一。他运用马克思主义的观点来阐明了美和美感的规律、美范畴等一系列问题。
在前言中，朱光潜告诉我们怎样学美学，但我认为更重要的在于，他对我们人生观的引导，如在前言中朱光潜写到“正路并不一定是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。哪个重要的科学实验一次就能成功呢？“失败者成功之母”。失败的教训一般比成功的经验更有益”……这些都呈现出一种积极的人生态度。
在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度；有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。
13封信，行云流水，读来浑然天成，却使我对美学有了第一次有了明晰的认识。每一封信都是那么亲切自然，知识在这种脉脉温情的态度中传达出来，其间没有美学中那种概念的堆砌，却使人们对美有了更深刻的认识。美丽的人生一定有美的人生态度，所以，每个人多应读一读这13封信。
《谈美》读后感2
读了朱光潜先生的《谈美》，心有感触。对于先生精辟、客观的分析和论证最为欣赏。期中最能领略到的是作者非常经典的对美的分析论证：美是最不实用的经验，但是人类历史生生不息；美是无处不在的，但是要靠人们细心发现的；美是客观事物加主观态度产生的，但是缺一不可，物质是可以用尽的，而无形的美是可以带带流传供人享用的，为什么这么说呢？
以作者对一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的进行阐述。作者在此段中谈及人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，其观察事物的立足点就不同，同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特的反应。一棵古松，木材商是商业的心态去看，科学家是研究的心态去看，而画家用欣赏的心态去看，古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用”的角度去看，而是如朱先生讲的：“无为而为”的欣赏眼光去看，欣赏的同时也赋予了其画家内心世界对古松的完美概念。美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏的心态去看去想，如只讲实用，那么美是最不实用的经验。
“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面”。如果说人类历史生生不息，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。
俗语讲：“距离产生美”。其实朱先生在此明确的指出了艺术和生活的距离。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术来源于生活又高于生活。应该也是其中道理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和设计在其中，太过接近真实容易使人产生功利心，太过主观也不容易让人理解，毕竟艺术是给人们欣赏的。
人们对于熟悉的事物总是容易忽略它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从实际生活中的利害关系出发看眼前的事物，而新鲜的、不了解的事物有距离感就容易产生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸发出美感，使人向往。如此所谓：“当局者迷，旁观者清”。
《谈美》读后感3
近日读朱先生的《谈美》，颇为喜爱，感觉收获颇多。对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏。
《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信首先他先提出了美感涵养的问题，用我们的话来说便是免俗。这是对利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些理想与情趣，此中艺术活动就可以起到这种逾越利害干系的作用，在无所为而为中污染心灵，得到品德精神的提拔。谈美读后感
鄙谚讲：距离孕育发生美。卖火柴小女孩读后感其实朱老师在此明白的指出了艺术和生存的距离。真实世界包围了雾、雪或雨就容易给人们另外一种遐想，其形态使真实世界同你我之间孕育发生了距离，因此有了从古到今的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术泉源于生存又高于生存。应该也是此中原理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和计划在此中，太过接近真实容易使人孕育发生功利心，太过主观也不容易让人明白，毕竟艺术是给人们欣赏的。
谈美读后感不同艺术各有其不同的表现形式，如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术纪律如夸张、变形等方式，拉开同现实生存的距离，而其内容又不脱离生存。
人们对于熟习的事物总是容易纰漏它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从现实生存中的利害干系出发看眼前的事物，而奇怪的、不相识的事物有距离感就容易孕育发生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸收回美感，使人向往。如此所谓：政府者迷，观看者清。做卓越的教师读后感
一天的时光转瞬即逝，而就在本日，我度过了一个故意义的时光。我读完了第13封信。然而通过这第13封信，我对美有了一个深入的认识，这便是朱光潜老师在八十三岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。
《谈美》读后感4
作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。
朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”
在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。
学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵》。
这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。
我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。
《谈美》读后感5
开场白中写道“我坚信情感比理智更重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’做起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化”。这不仅于当时那个“危机存亡的年头”十分必要，于经济高速疯长、心灵雾迷津渡的现代也迫切而有益。
唯有“无所为而为”才有可能成就一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟，朱光潜也正是用此情怀才成就了这样一本虽薄、却厚重，娓娓道来、耐人寻味的美文。
《谈美》首先告诉我们对于同样一件事物，存在实用的、科学的和美感的三种态度。唯美感的态度是物我两忘、非功利的目的，且需要保持一定的距离才可。其中，美感中常有移情的作用，“所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。之后，文章又说明了美感与快感、与联想，与考证、批评与欣赏，与自然的联系与差别；说明了写实主义和理想主义对美的差别与一致；说明了艺术与游戏，创造与情感，格律、模仿对于艺术的意义；说明了天才与灵感、汗水与努力对于艺术的作用。
最后，朱光潜强调，尽管处于正名析理期间，开篇便区别了三种对事物的态度，但其实“完美的人生见于这（实用、科学、美感）三种活动的平均发展”，“每一个人的生命史就是他自己的作品”，“知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品”。让我们知道，艺术人生其实也可以很近、很亲切，与你我息息相关。
他警醒我们，“世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。‘俗人’根本就缺乏本色，‘伪君子’则竭力掩盖本色。——他们都是‘生命的机械化’”。
“情趣逾丰富，生活也逾美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”“你是否知道生活，就看你对于许多事物是否能欣赏。在欣赏时人和神仙一样自由，一样有福。”借用阿尔卑斯山谷间路上的一个标语牌“慢慢走，欣赏啊”劝告游人莫错过眼前美景，朱光潜提醒“赢得了职场，却输了人生”的我们，不要成为“这丰富华丽世界中一个了无生趣的.囚徒”。我以为，美首先是一种态度，一种心情，一种选择，其次才是一种原理和方法。
《谈美》读后感6
这其实才是我20xx第一本看完的书，《大设计》是第二本，显而易见《大设计》更吸引我，所以执拗地要第一后感写《大设计》。
对于朱光潜的《谈美》，最直观的感触是怎么能够离开说教的形式去表达。尽管感觉朱光潜本人也是很讨厌那种形式的，但是在他的文章中却都是此般的影子（个人感受），每个我们都好像有点此番倾向似的，由此我想我该如何避免呢？还是说难以避免。
专业书籍就得专业对待。
面对事物的三种态度：实用、科学和美感。一为实用。（举例中他说到女人除了是生小孩的一类意义之外，便寻不出其他意义。P12）（对于持有这种想法的男人，我只能说这种男人除了是生小孩一类的意义之外，也很难寻出其他意义了）【没错，耿耿于怀】美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。
实用的态度以善为最高目的，科学以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的（很像p话）。真善美三者俱全才可以算是完全的人。（那可能不存在完全的人吧？）人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。（怎么就不高尚了呢？）美是事物最有价值的一面，美感经验是人生中最有价值的一面。（哦）只有艺术作品是真正不朽的（没有什么是不朽的）
美要和现实生活有一定距离。不及，容易回到现实世界；远了，使人难以欣赏。艺术是弥补人生和自然缺陷的。艺术是主观的，但是它一定要经过几分客观化。艺术经过的情感是通过反省的。
移情作用，移情不一定是美感经验，但美感经验常常含有移情作用。移情带有无意的模仿：（1）物的形象是人的情趣返照（2）人不但移情于物，还要不知不觉模仿物的形象。
（一）美感要素：（1）目前意象和实际人生有适当距离（2）观赏时这种意象时，要聚精会神以至于物我两忘的境界，于无意之中以我的情趣移注于物，以物的姿态移注于我。
（二）美感与快感的区别：美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足。美感态度不带意志不带占有欲。美感经验是直觉的而不是反省的。
美感与联想。联想是知觉和想象的基础，艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。
快感不是美感，联想不是美感。考证和批评也不是欣赏。批评者分为：1导师地位的2法官地位的3舌人地位的4印象主义批评的。总结：考据不是欣赏，批评不是欣赏，但欣赏不能没有考据和批评。
（一）什么是美？他说的：康德—美感判断主观，却普遍，人心构造相同。黑格尔—美是个别事物上见出概括或理想。托尔斯泰—美的事物含有宗教和道德教训。他认为：美不完全在外物，也不完全在内心，是心物婚媾后所产生的婴儿。（这个字真难打）（二）我与物的关系：（1）最简单的形象的直觉都带有创造性（2）心灵把混沌的事物综合成整体的倾向有一个限制，事物也要本来就有可综合的整体的可能性。（三）美与自然的关系：是美就不自然，是自然就不美。（他想说的就是一定会带有你的主观色彩，而你的主观感受的美就是已经经过你的艺术化了）
美是常态，丑是变态。（一）自然美可以化为艺术（二）自然丑也可以化为艺术
欣赏中有创造，创造中有欣赏。艺术起源游戏说。
十、十一、十二
艺术活动心理过程：（一）使用想象（二）有情感（三）受情感饱和的意象是嵌在一种格律里面的
技巧：（一）方法（二）媒介知识【凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人】
天才是遗传、环境、个人努力和灵感。灵感的特征：（一）突如其来（二）不由自主（三）突如其去
要严肃和豁达同时客观而言，除去朱光潜的男权思想不谈，他的《谈美》还是有可取之处的，特别是后半部分，个人觉得还是颇有裨益。最大的优点是引用了许多的例子来证明自己的观点，且古诗词等都引用的恰到好处。【从心所欲不逾矩】也是我想达到的一种状态。
精则专，泛则滥。总体而言是这样的，也是我个人需要警惕的。说到美本身，总觉得我们在追求真正的美的路上还有很长的路要走。
《谈美》读后感7
最近又重读了美学大师朱光潜的《谈美》一书，跟上次读起来感觉又有很大不同，收获良多。这或许正是经典书籍的魅力所在：除了百看不厌，还能让人每次都有新的感悟。
《谈美》开
同样的一棵古松，它的形象随观者的性格和情趣而而变化。各人所见到的形象都是个人自己性格和情趣的观照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的！极平常的知觉都带有几分创造性，极客观的东西之中都有几分主观的成分。
美也是如此，即便是极客观存在的美，也要通过审美（主观）的眼睛才能见到。我不由得想起那句怀才不遇的老话，千里马常有而伯乐不常有。再优秀的设计作品也得同样有眼光的业主才能欣赏和认可呀（笑）。
说回上面的三种观点，作者认为分别代表了实用性、科学性和美感性三种截然不同的人生态度。
先说实用的态度，做人首先要维持生活，既要生活，就要讲究如何利用环境。“环境”对于生活有些有益，有些有害，有些不关痛痒。于是我们对于他们就有了爱恶的情感。这就是实用的态度。实用的态度起于实用的知觉，实用的知觉起于经验。
科学的态度则不然。它纯粹是客观的，理论的。就是把自己的成见和情感完全丢开，专以“无所为而为”的
美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。所以美感的态度，是注意力专在事物本身的形象，也就是偏重直觉的心理活动。
我突然联想到，书中所说的三种态度这不就是设计装修中的三方参与者的心理活动嘛。我们不妨将这三种态度代入装修工作中来看。
实用性——业主方。
什么是实用性呢，具体来说，比如卫生间地砖是否防滑（安全第一）、厨房墙地砖好不好打理（卫生第二）、开关位置合不合理（再也不用石头剪刀布老虎棒子鸡决定谁关灯）、不同位置灯光明暗设置得好不好（起夜开灯晃瞎眼）、门窗开扇方向合不合适、橱柜高度会不会影响操作（不下厨理由±1）等等。
综合整个装修周期来讲，绝大部分的业主最为关心的还是装修实不实用，毕竟他们才是房屋的最终的使用者，实用与否决定了他们对装修工作的盖棺定论。
科学性——项目经理。
天马行空的设计
美感性——设计师。
优秀的设计师往往都有天马行空的想象力和善于发现美的眼睛，他们专注于建筑物本身的形象，往往会先大胆构思一种或几种最能展现建筑美的
我们常说艺术（或者美）源于生活而高于生活，可见只有保持适当的距离和高度，才能产生美感，而在美感方面保持洞察力正是设计师的基本素养。
所以，在满足功能和成本要求的情况下，希望业主朋友能够更多地采纳设计师的意见，向光潜先生所说的“不令人俗”的境界再靠近一些。
《谈美》读后感8
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。一座平凡的山，一个看似糊涂不识庐山的诗人，却就在这种糊涂之中见出了庐山真正的美。苏轼不似你，你远望庐山，望庐山之高峻，只说它的路途艰险，难以行走。你远望庐山，望庐山之富饶，只说它的资源丰富，你更望了庐山之云的如梦如幻，却只浅谈谈你望不见山顶而苦恼。若人人皆是如此，美何在？
一棵老古松，在伐木者的眼下，砍掉它获取利益便是它的归宿。在科学家的眼下，分析，解析它的成分，了解它的种类便是它继续存活的理由和价值。然而终是有像苏轼这样的艺术家们，他们静静望着这棵树，不去想它的价值有多大，只是默默欣赏着它的每片叶儿，每段枝条，看它们的美与独特。他们仅仅是欣赏着这棵树的美，无所为而为似的看着它，渐渐沉浸在美的世界里，与树竟如同合二为一，看着树的他们，仿佛正在被树望着。
而社会如同是大河流水，人不往前游，就会被生活推着走，于是你自然的将事物的实用性和它对你的意义放在了第一位，又因此而谈着这个社会是多么不公平，更是天天想着钱是多么可贵，于是，你心如磐石，从外面打不开，从里面又是无法挣脱束缚，终究是打不开心扉，怎么能装得下真、善、美呢？你把实用性放在了第一位，有所为而为的去做每件事，最终却只是竹篮打水一场空。于是你认了，认了困难是大山，挖不走，也推不动。然而在利益的驱动下，你淡然了，你忘了这座山本应拥有的美丽，而是以仇视的目光望着它，只认为它挡了你的去路，却忽略了困难背后对你的帮助，你并未用欣赏的眼光去细细品味这座山，自然意识不到它的美，更想不到困难的源头就是你心中的怨念和对成功极度的渴望，最终错过了登上山顶，一览山顶美景，获得成功的机会，岂不见笑于世人！
对于成功过分的渴望，对于一件事物给你有所为而为的想法终究会蒙蔽你的双眼，让你心生浮躁，你敢于尝试的初衷终被扭曲。于是在看似困难而不困难的境遇之下，你怕了，于是你问路在何方，同时你却早已被一叶障目而不见泰山。于是这是你急了，思想一片混乱，最终你败了。也许就缺少那么一点的心静，就成功了。在你急问路在何方时，你是否还想起过一路美在何方？也许它早已被你抛在脑后了。
困难似山却不是山，只需要你多一点美的眼光，多一点角度的变换，它会化作轻烟。而美似山上的树，山下的你远望着山上的树，是否在那不经意之间，山上的树正默默望着山下的你。
《谈美》读后感9
本以为《谈美》会是一本结构松散的散文集，却没想到朱光潜先生可以把这么抽象的概念用以类似一篇结构清晰、逻辑严谨的论文形式呈现出来，且语言通俗易懂，对初涉美学的读者来说十分友好，即便如此，却依然能感受到文字背后作者深厚的美学、文学、历史和哲学功底。
朱先生先是用一个简单的例子——对古松的态度引出了美感的特点，接着指出想要发现美，就必须要和实际的人生保持一定距离，毕竟太熟悉的事物是很难产生美的。之后又对美感与快感进行了区分：美感与实用活动无关，快感则起于实际要求的满足。接下来还对其他关于美的问题进行了论述。但其实全书最打动我的就是一句话，而这句话回答了困惑我很久的一个问题——人类为什么需要艺术？朱先生的答案是：“艺术本来就是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎之艺术呢？”
不完美是人生的常态，或许就是对不完美的遗憾和对完美的向往，让人类有了一双发现美的眼睛，总是会对美丽的事物发出赞叹。人不可能永生，但是一幅好画、一幅好字、一本好书却可能流传千百年。人类喜欢音乐书画、热爱创作，或许都是为了抚慰不安的灵魂，能在艺术中找到一份平静，来以此弥补现实生活中的缺憾的方法。“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的。”所以，尽量不要把自己的人生活成无生趣的牢笼，不要去过度追求快感，慢点走，可能反而会更快活出属于自己的艺术人生。
《谈美》读后感10
读完朱光潜的《谈美》，让我对美有了更深层次的理解。
画家提笔作画，一展丹青，他们用水墨雕砌的琼楼玉宇，是人们口中的艺术品；隐士不问名利，在绝境桃花源里，在后院梅花香中，淡泊宁静，致远，这本身就是极富美感的生活。不朽的人向阳而活，向死而生，他们无所畏惧，勇往直前，他的一生也是美好的。
我们谈美，谈雕像画卷的一笔一画，那每一分景象，又折射出作者的品性，而作者的作品集又展露了他们的一生。
美，是可以给予人精神支持的。若不是那五颜六色的召唤，穷困潦倒的凡高怎会毕其一生献于艺术？无论是斑斓胜于光影的星空，还是满面太阳的笑靥的向日葵，都是美的代名词。凡高为着它们，穷尽了一生的苦痛，依然无惧风雨。我相信美是灵魂的解药，在深陷泥潭时，它将披荆斩棘，为低处的泥沼种下花草。
疫情期间，很多的艺术家、歌唱家为白衣天使们献出自己的作品。奋战一线，生死间忙碌，他们得到的慰藉不再是一粥一宿，而是直击内心的美。这一种美用最精致的形态给予世间安宁幸福。
在向往高洁清廉之士时，我们其实是在向往一种真善美的世界。“决不为五斗米折腰”而晨起耕耘、带月而归的闲适，“明朝散发弄偏舟”的浪漫，“九万里风鹏正举”的一种无畏与大气磅礴。这一种对生活春暖花开始终抱有爱的真挚。我们推崇的风流风骨，是对生活的苛刻，也是对美的砥砺。全由一种“无所为而为”的心态，才能将臃冗的一生待尽，“慢慢走，欣赏啊！”
像用52HZ的歌唱的鲸鱼，一生的诉说只给懂它的人听，像高山流水遇知音，像所谓鲍叔牙管仲之交……人一生不过须臾之间，只为了“一骑红尘妃子笑”，好像也是值得的。这一种真心，比起所谓功名利禄，在某个不朽的人心中，要珍贵的多。
美，是对人生的选择。
在艺术、生命中，不吝惜时间一两分，由心而生的前程似锦，将自己托付于一切美；于深夜中创造星子，去辨析“无所为而为”的真实，感受慢处的凉意，传播处世的美好。
这一生，慢慢走，欣赏啊！
《我和我的祖国》观后感 篇1
有一种情怀，永不磨灭，那就是爱国；有一种理想，永不埋没，那就是复兴；有一种关系，永不分割，那就是我和我的祖国。走出电影院，我的心情久久不能平静。《我和我的祖国》，一部讲述平凡的人在历经、见证祖国各个辉煌时期的故事，深深地打动了我。
科研人员高远，为了研制出中国自己的原子弹，告别亲人、放弃爱情，甚至牺牲了自己的生命，原子弹爆炸成功后，他留给世界的只是一个苍白而又欣慰的笑。一名扶贫的退休干部，为了挽救两个迷途的孩子，用生命告诉他们，要“站起来”。奥运会开幕式，一个“不完美”的出租车司机，把宝贵的门票送给了一个素不相识识的汶川男孩，只为了圆他“摸摸爸爸装过的栏杆”的梦。七个人，七段故事，是无数为了国家和民族的兴盛而努力奋斗却又默默无闻的中国人的一个缩影。
我们每个人的命运和国家是紧密相连的，国家的兴衰也影响着我们每一个人，就像“白昼流星”中的那两个少年。在看到神舟回归、飞行员出仓的那一刻，内心似乎被唤醒，虽然故事到这里结束了，但我相信，对于他们，这才是开始。
“我和我的祖国，像海和浪花一朵。每当大海在微笑，我就是笑的漩涡，我分担着海的忧愁，分享海的欢乐。”我们每个人，都是一朵小小的浪花，和祖国一起奔涌着、前进着。
《我和我的祖国》观后感 篇2
世界还是那个世界，中国已不再是那个中国。《我和我的祖国》预告片刚一出来就点燃了每一颗中国心，我也在其中，让无数中国人为之泪目。
影片中的7个故事正是人们心中深受震撼，难以忘怀的历史瞬间。《前夜》主要讲述1949年10月1日中华人民共和国成立的故事。《相遇》主要讲述中国第一颗原子弹爆炸成功的故事。《夺冠》主要讲述1984年8月8日中国女排奥运会夺冠并首获世界大赛三连冠的故事。《回归》主要讲述1997年7月1日香港回归的故事。《北京你好》主要讲述2008年8月8日北京奥运会开幕式的故事。《白昼流星》主要讲述2016年神舟十一号飞船返回舱成功着陆的故事。《护航》主要讲述2015年9月3日纪念抗战胜利70周年阅兵的故事。
当世界人民听到那句“中华人民共和国中央人民政府今天成立了”的时候，那面五星红旗标志的不仅仅是一个国家的诞生，更是一个多灾多难的民族在百年的屈辱中终于挺直了腰，站起来了！
热爱祖国，热爱家乡，热爱人民，是我们每一个中国人的责任，点燃赤子之心；为祖国的繁荣昌盛努力奋斗！
《我和我的祖国》观后感 篇3
《夺冠》是我心中《我和我的祖国》里最浪漫的一个故事，徐峥的导演功力远在我的想象之上。
他没有直接还原女排夺冠的故事，而是把镜头对准上海的一条弄堂，中美女排赛事进行的如火如荼，小男孩和喜欢的小女孩也离别在即。街坊邻里要小男孩搬出家里电视机，大家一同聚在弄堂里期待女排夺冠。小男孩也准备好一盒磁带，里面藏着他给女孩的小画像，同时藏起的还有一段两小无猜的情谊。
与此同时，电视里还在直播女排比赛的实况。
徐峥在《夺冠》的故事里，插入了三条关系线，三条线交叉并行，竟然也不显复杂，而且相互推动，也给发生在弄堂邻里间的故事，增加了几分紧张刺激。包括小男孩爬上爬下的几次，小女孩被母亲带走后，毅然挣脱跑回去留下了自己的球拍。
以及最后男孩见父亲回来，一头扎过去大哭：“咱家的电视太破了”，再问就支吾回答“女排夺冠了”。
但荧幕前的观众，看到这一幕时都会会心一笑，很多台词，不需讲明，懵懵懂懂反倒最戳心。
电影《我和我的祖国》讲的是小人物走进祖国高光时刻的故事，徐峥则讲了一群小人物走进祖国高光时刻的同时，欢欢喜喜，如梦似幻的故事。而且他最牛的是，把乒乓球的伏笔也埋下了，以至于最后小男孩成为乒乓球运动员毫不违和，他想要送出却没送出的磁带封面是“我的中国心”，小美学成归国，刚好印证了这一点。两小无猜的感情，多美好，多梦幻，而这不就是我和我的祖国最美好的故事吗？
《我和我的祖国》观后感 篇4
《我和我的祖国》由七位导演合作完成，以七个重要历史时刻为节点，讲述七个重大事件背后的故事。与以往献礼片不同的是，这部电影将镜头投向历史瞬间背后的普通人，关注一个个平凡而伟大的生命个体是如何书写出祖国让人感动又感慨的宏大历史。
第一个单元《前夜》讲述了为保障开国大典中的五星红旗顺利升起背后的故事。在这个故事中，令观众动容的不仅有为了确保任务“万无一失”而争分夺秒排除万难的自动升旗方案设计师林治远，还有他的助手、警卫、国旗班战士、军乐队队员、北京城的老百姓等等。
虽然大多数出场人物都难以叫出名字，但是他们带给观众的感动却丝毫没有打折。
而《前夜》导演的拍摄思路，贯穿于接下来的六个故事中。为祖国两弹一星事业默默无闻奉献乃至献出生命的科研工作者，帮助邻居们观看女排比赛直播的小男孩，为了五星红旗准时于1997年7月1日0时0分在香港升起而努力的各行业人士，把珍贵的北京奥运会开幕式门票送给汶川男孩的北京的哥，帮助贫困少年从精神上“站起来”的扶贫干部，为参加阅兵仪式战友护航的女飞行员……七个故事连接出70年的奋进与辉煌。
影片将叙事的重心放在重大历史事件背后的细微角落，用普通人的视角来观察、感受并参与这个时代，这也使得影片可以令各个年龄段的观众产生代入感和共鸣。谈起参演这部电影的感想时，青年演员彭昱畅说：“不管在哪个时代，不管是几零后，我们对祖国的情怀都是一样的。”
而与此同时，这些“小故事”并没有淡化“大时代”。新中国开国大典、原子弹成功爆炸、女排夺冠、香港回归、北京奥运会、神舟返航、阅兵盛况……那些我们曾经历过或不曾经历过的重大事件，被影片中这些融入时代记忆的故事唤醒，成了有血有肉的历史，更是体现出祖国的成长与进步和每一个中国人息息相关。正如《护航》单元的导演文牧野所说，我们都在用自己的方式为祖国护航。
电影散场时，有老人追忆“在当年……”有小朋友问“后来呢……”七个故事唤起70年的国民记忆，这或许正是这部电影的主创们想传达的真正想法——“我”和“我的祖国”。
《我和我的祖国》观后感 篇5
这些天我看来很多关于新中国成立的视频和文章，尤其是《我和我的祖国》这部电影对我的触动很深。
从鸦片战争开始，中国经受了太多的屈辱与苦难。中国抱怨过，挣扎过，彷徨过，低迷过。国民党一度依靠美国的帮助苟延残喘着。但抱怨与谩骂赶不走列强，卑躬屈膝也赢不到尊重。
感恩所有为新中国奋斗的人们。感恩他们的独立自主和艰苦奋斗。新中国的成立，是靠无数像他们这样有理想有担当的革命先辈舍生忘死用血肉铸就的。
世界上每一个超级大国的崛起都是依靠侵略与战争，只有中国的崛起是依靠和平和自己的努力。能生在今天的中国真的非常幸运。我们90后对战争的映像只来自文字与影像，这是我们的幸福，也是所有中国人的`幸福。
生在新时代的我们除了感恩，也应该做些什么。现在很多医生都在抱怨制度，很多患者也在抱怨医生。都期待国家做些什么来解决医患矛盾。
抱怨和谩骂除了加深误会，解决不了问题。做为新时代的医生应该从自身做起，换位思考，善待身边的患者，正能量和爱是会被感知到的，极端的患者只是少数，我们要用实际行动扭转被媒体抹黑的形象。
还可以利用现在发达的自媒体，向社会传达真实可靠的健康知识，传递善意的信号，让人们看到还有很多优秀的医生在为人民的健康努力着。
世界很美好，但还不完美，我们可以做的还有很多。感恩前辈们为我们创造的美好条件，新中国的腾飞仍然还需要我们的每一双手，去创造属于我们的中国记忆。
《我和我的祖国》观后感 篇6
最近，我们去看了电影《我和我的祖国》。这电影里面写的是从开国大典以来的许多大事！
其中使我最受感动的是第一个故事。这故事写了电动升旗装置组的林治远先生，为了在开国大典时，毛主席在按动升国旗电动装置使国旗冉冉升起时保证不会出问题，他想方设法做实验，严格按照比例造一个升旗杆，最后临时发现国旗杆上的阻断装置不牢固的情况下，抓紧时间赶到天安门广场，冒着生命危险爬上了旗杆，把阻断装置重新焊接好……开国大典时，当第一面国旗冉冉升起，他激动得跳了起来！他的努力并没有白费，这个故事说明林治远先生非常认真负责，一旦有任务就尽心尽力做好的好品德。
在女排得了冠军时，全场的中国人兴奋地相拥庆祝，同时女排精神也感染了冬冬和小美，小美hai返回给了一个五星球拍给冬冬，冬冬也拿经常拿它用来打球……听妈妈说，1984年她才两岁，当时中国还没有完全被联合国认可，地位也不高，但当年的女排很争气，夺得了冠军，为中国提高了地位，他们的拼搏精神真值得我们学习呀，这付出了他们多少的心血呀！
新中国今年70周岁，愈来愈繁荣昌盛，靠的是一代又一代中国人的付出，一代又一代中国人的努力，他们是中国的骄傲。我们都要爱自己的祖国，但如何爱自己的祖国？就是大人应该做好自己的工作，我们这些小孩应该怎么做呢？很简单：读好自己的书，写好自己的字，把爱国热情转化到日常的学习中，认真上学，学好本领，长大了报效祖国。
《我和我的祖国》观后感 篇7
10月1日上映了一部纪念新中国成立七十周年的电影，通过各个不同的人物角度，解说了从1949至今祖国的发展历程，广大人民对祖国的爱以及为了祖国伟大复兴而默默贡献的人。
电影院中人很多，但大家都很安静的注视着，第一个故事讲述了新中国成立，毛主席按动按钮电动升旗背后，有着多么感人的故事，由于时间紧促，一切都是争分夺秒的进行，但那时候中国科技并不发达，电动升旗总是出故障，林致远同志用一个不眠之夜，火烧眉急的情况之下，寻找到了最佳方法，但是只有林致远一人爬上那天安门广场上28。3米高的国旗杆上，那时候并没有升降梯，他只能用简陋的方式在大风下爬上顶端，替换阻断求。一切都是争分夺秒，尽管他在高处也很害怕，可是他知道天亮之后在广场上20万中国人民的注视之下升起的不仅仅是鲜艳的国旗那么简单，中华民族都在向上爬，往上升，所以他只能向上爬，向上爬，爬向那国旗的顶端……
原子弹顺利爆炸也离不开中国科研人员们的无私奉献，被高强辐射过后口鼻出血，几年都不能与亲人见面，销声匿迹，不为人知，再一见，就是最后失去生命的那一刻，为了祖国的繁荣富强与科技未来献出了宝贵生命并不得不割舍爱情与亲情。
1997年香港回归祖国，为了维护祖国的荣誉与利益，必须在0点0分英国国旗落下那一刻准时升起中国国旗，一秒也不能快但一秒也不能少！升国旗不能向上看，只能凭借肌肉记忆在规定次数正好将国旗升到那最高处，这也是祖国的荣耀，但升旗手经过多少个日日夜夜的高强度训练才能达成这种效果啊。
2008年奥运会申办成功在北京鸟巢举行，那时候门票珍贵到有钱都不轻易能买到，而普通的出租车司机意外获得了一张门票，可他却将宝贵的门票赠与从四川特地来北京看奥运会而求票的孩子，尽管默默无闻不为人知，但人们都为08年奥运会而兴奋自豪。在鸟巢外面，都是没有门票的全球各地的人，但这并不能熄灭他们心中的奥运之火，而鸟巢之外电视机前的中国人民们也不约而同手握小国旗，满腔热血的喊着“中国，加油！”
《我和我的祖国》中含有爱情，亲情，友情，善良，无私，奉献，进取等高尚的中国精神，贯通了这部感人至深的电影。
我们对祖国的爱就像一首歌：
“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都留下一首赞歌……”
《我和我的祖国》观后感 篇8
当影片《我和我的祖国》落下帷幕，《我和我的祖国》的歌声在放映大厅响起来的时候，我擦掉眼泪跟着哼唱歌曲，心里仍旧澎湃不已。
影片《我和我的祖国》是建国七十周年的献礼，从国庆节开始，围绕中国的发展变化，抓住七个重大历史时刻，以重大事件中小人物的参与来突出个人与国家命运紧紧相连的主题。
《前夜》中的科技人员林致远，为了保证十月一日国旗顺利升起，不眠不休，和大家齐心协力，排除万难。
《相遇》中的科研人员高远，与家人分离，隐姓埋名，为中国的第一颗原子弾爆炸成功献出了自己宝贵的生命。
《夺冠》中的小朋友冬冬，为了让街坊邻居能够顺利观看1984年中国女排的精彩比赛，一个人在屋顶握住天线杆子，没来得及给到美国去的伙伴小美送上自己准备的礼物并为她送行。
《回归》中的棋手朱涛，用自己的肌肉记住升旗的每一个节点，0时0分0秒丝毫不差地在香港回归交接仪式上升起中国的五星红旗。
《北京，你好》中的张北京打算将自己幸运获得的奥运会开幕式门票送给儿子作生日礼物，后来转给来自汶川的小朋友（小朋友的爸爸是参与鸟巢栏杆建设的优秀工人，孩子要亲自走进鸟巢看看爸爸生前做的栏杆）。
《护航》中的女飞行员吕潇然从小就有着飞天梦，她渴望2015年抗日战争大阅兵上能够参加检阅，关键时刻为战友排除故障，放弃了替补飞行参与阅兵的大好机会。
《白昼流星》中俩流浪兄弟，在扶贫干部李主任的带领下去迎接神州十一号飞船返回舱着陆的英雄，找到浪子回乡的路。七个片段各自独立，又连成一体。每个主角后面又是众多群众的托举。旗杆顶上的小铁球是群众拳拳爱爱国之心的凝聚。一颗原子弹的爆炸是无数像高远一样不为名利默默无闻的科学家的心血。
女排精彩的比赛后面是全中国人民的欢呼。五星红旗在亿万中国人的注目下在香港冉冉升起。奥运会的成功举办有无数志愿者的参与。抗战七十周年的大阅兵是海陆空各个部门的检阅。航天员的飞天梦又是多少人的中国梦。建国七十年以来，我们国家独立，在科技，体育，军事等各个领域取得惊人的进步并收获丰硕的成果。作为一个中国人，我们像影片中的每一位小人物一样，无不为国家的繁荣富强感到骄傲、自豪、激动。
《我和我的祖国》每个组成部分片头都出现英雄钢笔在书本上记录下每一个有纪念意义的历史时刻，一个个遒劲美丽的钢笔字让人感动，两个多小时的放映过程步步精彩。与七个组成相应的，我印象最深的分别是火花，目光，姿势，声音，笑容，军礼，烟尘。
《前夜》中，偌大的天安门广场，寂静的夜晚，会焊接技术患有恐高症的林致远爬上旗杆顶部焊接坚固的顶球，火花一闪一闪，国庆节的前夜因它而美丽，璀璨。《相遇》中没有过多波澜起伏的剧情，有的只是公交车上妻子与高远对视的目光。当妻子在公交车上发现失踪了三年多的丈夫，她的目光中跳跃着光亮。但是，丈夫则是冷静的，陌生的目光，没有任何情感。她再次叙述俩人认识的过程，让丈夫以第三者的身份倾听，口罩上面的眼睛仍是没有表露出任何情感。直到后面红旗飘飘的队伍赶上来，丈夫的目光迎向高空抛下的发布中国第一颗原子弹爆炸成功的《人民日报》，两人的目光才对接上，是理解，是欣喜，是感动，是无言以表，是五味杂陈。
《夺冠》中，冬冬穿过弄堂，穿过楼道，登上梯子，越过窗户，身体带上晾晒的床单，他手握天线杆子，大汗淋漓也不改其坚定的姿势，身后的床单在飘动，他的姿势像英雄的雕塑，其美不亚于《泰坦尼克号》相爱的男女主角船头经典的镜头。
《回归》中最让人难忘的是钟表的滴答声，导演有意做出了镜头的静处理。滴答，滴答，节奏铿锵，有力，那声音牵动着所有人的心。“一秒之争”，外交官安文彬丝毫不妥协，中英双方代表的手表一起核对，一同计时。一秒，是我们中国人的豪气。
《北京，你好》可以说符合葛优的风格，他的出现也是笑容的出现。幸运得到奥运会开幕式的门票，在儿子生日聚会上想给大家惊喜，当然，最动人的笑容是看到大屏幕上汶川小孩的笑容，听到孩子的感谢，他笑得很灿烂。
《护航》中的吕潇然帮助队友，错过良机，返航回来收到男飞行员们的军礼，自己也庄重地回敬有力的军礼。那是吕潇然作为一名军人最高的荣誉，也是军人品格的体现。她以大局为重，无条件服从国家命令。
《白昼流星》中，李主任与两兄弟骑马奔驰在干旱荒芜的蒙古高原上，身后扬起长长的白色的烟尘。两个走上歧途的少年要找到回乡的路何其艰难，要实现脱贫的目标，任重而道远。可是，烟尘一直伸展，伸展，向着那颗白昼流星，向着蒙古人的神话。只要有梦，一切皆有可能。
《我和我的祖国》整部片子，立足普通人的生活，生活味十足，比如林致远妻子送驴打滚，上海弄堂的景象，修表师傅的手艺传承，蒙古高原上的饺子与羊肉，父亲骑自行车在阳光与微风中前行。另外，片子中的特色方言也很有生活韵味。
“我和我的祖国，一刻也不能分割……”希望我们的祖国繁荣昌盛，越来越好；也希望我们每个中华儿女为祖国美好的明天一起努力。
《我和我的祖国》观后感 篇9
今天，我和妈妈去看电影《我和我的祖国》深受感触。
工程师林治远，负责开国大典上的电动升旗部门，为了一面红旗，他和同事走街串巷去找红绸子，别人问他为什么这么较真，他嘶吼着：你以为升起来的仅仅是一块红布吗？28年革命，2000万人牺牲，换来的红旗，我们能做的只有四个字，万无一失！开国大典前夜，他熬了一个通宵，一遍一遍地试验。当国歌奏响，国旗升起时，影片中仰望着国旗的人都红了眼眶，影片外的我，眼里也涌出了泪水。
大阅兵前，女飞行员吕萧然被选为备飞。她有最好的技术却无奈的接受这样的安排。阅兵在即，08号飞机出现故障，她不为一己私欲而动摇，顾全大局，指挥飞机修复故障，顺利完成了阅兵大典的飞行任务。
看着他们，我思绪万千，哪有什么岁月静好，那是因为有太多像林治远这样的人在负重前行。他们或许没有显赫的名声，却在各自的领域里鞠躬尽瘁，用自己的青春，生命奋斗不息……
影片中7个普通人不普通的故事，让我深深的明白了一句话：不忘初心，砥砺前行！
《我和我的祖国》观后感 篇10
今天，我去电影院看《我和我的祖国》，这部电影主要讲了《前夜》、《相遇》、《夺冠》、《回归》、《北京你好》、《护航》、《白昼流星》七个历史瞬间。
我印象最深刻的是《前夜》，故事主要讲了开国大典的前一天，林志远造电动国旗的事情。林志远和助手做好国旗之后，就准备试一下，可是国旗刚升到顶，阻断球就碎了，原来，阻断球生锈了，必须用铬、镍、锡做出不锈钢球才行。可是这三种东西都很少，一时半会儿找不来。就在他们泄气时，有人来捐东西，没过一会儿，整条街的人几乎都来了，不久，他们就弄来了这三种微量元素，又争分夺秒地制做不锈钢球，做好之后，就把它装了上去。
第二天，毛主席把国旗升了起来。这说明我们国家的人民万众一心，团结一致，遇到困难从不退缩，我们的国家才可以繁荣富强。人民才能生活幸福，我们才能安心学习。
《我和我的祖国》观后感 篇11
10月2日，我和几位同学下午四点钟在博兴齐纳影城观看了《我和我的祖国》这部电影。影片一共有七个故事组成，分别是《前夜》、《相遇》，《夺冠》、《回归》、《北京你好》，《白昼流星》、《护航》。其中给我留下印象最深的就是《回归》。
《回归》中最激动人心的镜头就是1997年7月1日零时零分零秒，大红底色的紫荆花旗犹如一团炽热的烈火，在它的中间绽放着一朵洁白的紫荆花，紫荆花的五片花瓣各拖着一颗红星，与五星红旗的五颗星相呼应，两面旗帜在国歌声中徐徐升起，缓缓舞动，它们一左一右，一个如母亲般注视着孩子，一个如孩子般依偎着母亲。紫荆花旗仿佛刚经历过暴风重归宁静的海浪一般，一波一波涌上天际。
《回归》这个故事讲述的是1997年7月1日香港回归祖国母亲怀抱的故事。在分离了百年后，为了保证香港分秒不差回归祖国母亲的怀抱，无论军人，警察还是普通的香港市民，陆港两地的同胞戮力同心，最终，1997年7月1日零时零分零秒，香港准时回归祖国怀抱。
香港，从百年的苦难向我们走来。异邦的铁骑漂洋过海，惊飞了沙滩漫步的海鸥，惊散了香港的美梦，1842年屈辱的《南京条约》，使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，祖国母亲期盼的目光穿过了一个世纪、宇宙黑洞，千山万水，茫茫沙漠……送走了多少春风秋雨，终于盼来了重聚的春天。
香港回归分秒不差的场面，一直感染着我。我们应该从小知道祖国即是我们的母亲，也是我们的家园，她的身上有数以百计之多的伤疤，我们不能让她再有伤疤，为了她的繁荣昌盛，我们更应该努力学习，刻苦钻研，为中华之崛起而读书。让她在地球上绽放最耀眼、最灿烂的光芒。
《我和我的祖国》观后感 篇12
“我和我的祖国，一刻也不能分割……”在优美的歌声中，电影《我和我的祖国》开始了。影片一共有七个故事，分别是：《前夜》《相遇》《夺冠》《回归》《北京你好》《白昼流星》《护航》，其中《夺冠》是我最喜欢的。
《夺冠》发生在1984年，中国女排获得了三连冠。在上海有个小男孩，他的名字叫冬冬。他有一个最要好的同学，她的名字叫小美。但是那天小美就要坐飞机去美国定居了，而那天又是女排最后决赛的日子——中国女排VS美国女排。冬冬想，我是给大家放电视还是去找小美，把准备好的礼物送给她？冬冬急得满头大汗，最后他一跺脚，决定给大家放电视。
他飞快地跑着，爬上楼梯，翻过墙壁。这个时候，他身上背着的天线挂上了床单，特别像一个小“超人”。小“超人”在屋顶举着天线，5分钟，10分钟，20分钟，40分钟……冬冬脸上的汗水一滴滴地滴在地上。这时，中国女排拿到了发球权，当时的比分是14：9，是决胜球。大家都屏住呼吸，眼睛紧紧地盯着电视机。只见郎平将球扔上天空，然后跳起来发球……突然，大家发出一阵雷鸣般的掌声。“得分！赢了！”冬冬听见了，他高兴极了。
这个故事里的冬冬坚持的精神非常值得我学习。而且他懂得哪件事大，哪件事小。中国女排也很强大。因为她们努力、奋斗、拼搏。我也要像她们一样。
《我和我的祖国》观后感 篇13
爱国，才不只是在嘴上说说那样的简单。真正的爱国，只是藏在大家的内心深处，从未发现而已。
自从观看了《我和我的祖国》这部电影，我明白了。爱国，应该是开国大典上负责电动升旗的那位“电焊工”。这，只是反应了一个人爱国所能做出的事。不顾自己的生命危险，克服了恐惧，克服了胆小，爬到几十米高的旗杆上去维修。就算是借，也借来了升旗所需的三种金属。在最后一个小时的时间里，也不顾士兵的阻拦，加班加点地完成了任务。
这，只是一个人，但，全国十四亿同胞，我们的力量加起来，是有多么大啊!
还有那位女飞行员，我们都明白，她是有多么渴望开着飞机成功地完成阅兵。但，她去不了。在临界线快到之前，她得一直当替补。可，当真正08号飞行员遇到麻烦时，她放弃了代替她上的机会，而是指导08号飞行员排除了困难。因为，她知道，别人，也很希望参加阅兵。她却知道解决的唯一办法。她不能破灭别人的梦想，而圆了自己的梦。她的内心在不替她上和替她上之间彷徨，最终，她选择了前者。
假如每一个人都有着谦让的好品质，我们的祖国一定也会变得更加的繁荣昌盛。社会也一定会更加的和平安宁。
一个初一学生的祝愿。
《我和我的祖国》观后感 篇14
看《我和我的祖国》，看七位导演的命题作文。
最喜欢的是《前夜》，《北京你好》，其次《夺冠》。葛优的奥运门票篇是剧情最完整，最有起承转合的。《夺冠》则最有趣味性，拍出了一个男孩面临一边是“家国大义”一边是“儿女情长”的纠结。而全片所有演员里，给我印象最深的是任素汐。
听同事说陈凯歌的那章最弱，看的时候，一开始觉得还行啊，挺入戏的啊。而当偷钱发生后，我不禁嘀咕这哪个编剧啊《悲惨世界》里主教那么经典的桥段也敢借鉴。再到了后面，从神舟出现后开始迅速出戏。虽然知道是要表达扶贫扶的不仅是物质更是精神，虽然人有时候的改变确实就是一瞬间，还是觉得牵强了。感觉导演陷入了自我感动中，连带着让两主角看个返回舱就能强行洗涤灵魂似的……不过这一篇拍的很好，鲜衣怒马的少年在大漠奔腾时的景象看起来很美。
值得一提的是，《我和我的祖国》这首歌诞生于1985年，却在今年流行起来。红歌大火的背后，折射着当今老百姓发自内心的爱国情怀和民族自豪感。
《我和我的祖国》观后感 篇15
终于可以沉静下来和大家好好分享一下《我和我的祖国》的观后感：七个故事、七位导演，2个半小时的爱国热情，用普通人的故事，把新
先说第一个故事，管虎的《前夜》，个人认为，管虎的部分是七个导演中最惊艳的，讲述了1949年10月1日中华人民共和国成立前夕的故事，细节就不剧透了，我只能告诉你，管虎导演的故事是最让你热泪盈眶的，当然，先要吹爆黄渤老师的演技，你会抛开一切喜剧、搞笑的标签，而真正的被他带入到角色里面去，你会随着他紧张、喜悦、激动，最后是感动、和敬佩，而梁静的戏份也恰到好处，并没有让你觉得管虎给了多大的家属福利。
第二个故事，《相遇》，张一白导演用一个爱情故事串联了我国的第一颗原子弹爆炸，故事是好故事，但是很多的点会让人觉得张一白有些用力过度了，所以显得本来演技在线的任素汐，戏份也略显尴尬，故事50%来自医院，50%在公交车上，你能想象两个人正在忆往矣恋爱史的时候，公交车一个急刹车，然后车窗外彭昱畅摇旗激动呐喊：我国第一颗原子弹爆炸成功了!的名场面吗?如果不是靠演技撑着，这个故事真的讲的尴尬又尴尬…
第三个故事：徐铮导演的《夺冠》，如果排个名的话，我认为徐铮导演的部分可以名列第二，这个部分会让你看到明显的山争哥哥的个人风格，燃，又不失诙谐幽默，上海小弄堂里平民爱国热，会让80后立刻回到童年，小演员简直是惊喜，堪称全影片最佳演技，绝对完爆所有前辈及流量小生们，不过故事最后吴京和马伊琍的部分就…emmmmm……大家自己去感受吧……
第四个故事：《回归》，70后导演薛晓路，如果你没听过她的名字，你一定知道《海洋天堂》和《北京遇见西雅图》，没错，就是她，才女导演，完全没有让我们失望，她用细腻的表达，讲述了内地和香港同胞齐心协力保障香港一秒不差回归祖国的故事，讲的恰到好处又合情合理，全
第五个故事：《北京你好》，宁浩加葛大爷强强联合，讲述了素人司机与奥运会开幕式息息相关的故事，看完后觉得，葛大爷还是你葛大爷，宁浩嘛…《疯狂的石头》之后就看不到空间了……全
第六个故事：《白昼流星》，凯歌导演的部分，凯歌导演也是整个影片的总导演，但是，我只能说，他的
第七个故事：《护航》，文牧野导演作品，对，就是《我不是药神》那位导演，这个部分主要讲述了
分享了这么多，大家还是走进影院去亲自体验吧，毕竟，抛开影片本身，为自己的爱国情热捐一份票钱也是值得的，最后，用一句最新流行的话，来表达一下对祖国70岁生日的祝贺：我们都有一个偶像，名字叫阿中，阿中阿中勇敢飞，中华儿女永相随!!!
另外，昨天为了影片错过了女排姑娘的精彩表现，祝贺女排十连胜!
