
(一)拒绝空白
空白是生命中的盲点。
我以对生命的热烈追求来庄严宣誓:我拒绝空白。
两千多年前孔子对人说过:“天生万物,唯人最贵。”
我,生为人,出于对生命的尊重,我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。
我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想;他有“吾十五有志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十从心所欲,不逾矩”的宣言。
我崇拜孟子。他有“当今之世,舍我取谁”的豪情;他有“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”的坚毅。
人生在世,身为社会一员,就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。
当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候,我决不会接受空白,决不会落得个“穷则独善其身”。
我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨,活着三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。
我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”,愿化归于自然。
我拒绝空白。我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”,“复得反自然”。
人生于社会,怎能逃避社会?
我决不会给生命留下一点空白。
我有理想,我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮,哀民生之多艰”的屈平;我愿如“凭轩涕细流”,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的杜子美;我愿如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白,拒绝“穷则独善其身”。
我有毅力,有孟子“苦其心志,劳其筋骨”的坚毅,有“任尔东西南北风”的坚强,有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的坚持,有沙漠中胡杨的坚韧。
我,要用我的理想和毅力,去拒绝空白,去追求我热烈的人生。
感悟:
行文遵循的写作是逆向思维的成果体现,全文充满一种饱满、积极的人生认识。立意高远,不囿于固势,打破一贯的美学范畴和人生信念,文字和思路行云流水,旁征博引,有较深厚的素养。
(二)梨花飘落
梨花开满枝头,春风吹过,片片花瓣飘下,犹如轻盈的白蝴蝶从空中扑向大地,又是梨花飘落的季节了。
苦涩的春风伴随着阵阵细雨吹打着我,似乎在向我诉说着她的不快,又似乎在谱写着一曲生命的悲歌。在雨中,伤感的我好似一只受伤的小鸟,孤独无助。突然眼前出现了这样的一幕:一位天真的小女孩,欢快地从我眼前跑过,在她清脆的笑声里,我分明听到了幸福,她后面跟着一位老奶奶,她向女孩追了过来。渐渐地,小女孩跑不动了,在前面不远处停了下来,这时那老奶奶也加快了脚步紧跟了上去,为小女孩撑起了伞。我的心不禁一颤:那位老奶奶何尝不是为她疼爱的孙女儿撑起了一片蓝天?这感人的一幕敲打着我尘封已经的心。我也曾拥有过一位慈祥的奶奶,一份挚诚的关爱。可是上天妒人,我最爱的奶奶被它用最残酷的方法夺走了。
奶奶走的季节是春风怡人的四月,这本是一个烂漫的季节,但我家却显得十分凄凉。奶奶身患绝症,癌细胞已经转移到了全身,医院发出了病危通知书,于是大家决定把奶奶接回家中,让她在家中度过人生的最后阶段。那天早晨我上学去,临走时特意地去看了看奶奶,被病痛折磨地变了形的奶奶依然是那么地亲切慈祥!放晚学时,我路过村里的一片梨树林,梨树枝头开满了洁白的梨花,我突然想起奶奶说过:梨花是她的最爱。于是我蹑手蹑脚地钻进树林,采了一大束梨花。我把花放进车篮里,骑上自行车匆匆地往家赶,看着车篮里那束花,心里美滋滋地想着奶奶见到这束梨花一定会开心的.,病痛也会减轻的。想到这里,我不禁偷着乐了。可是当我回到家时,一切都变了,家中到处充满了凄美的哀乐,这一刻仿佛世界都不转动了,我的脑际一片空白,我感觉自己被吸进了黑色无底的深渊中,奶奶走了,我的心也碎了……
那晚我做了一个梦,梦中的我见到奶奶随着一大片零落的梨花,越飘越远,一直飘到了天的另一边……
奶奶就是在这梨花飘落的季节走了,她走的那么静,走的那么远,留给我的却是永远的心痛,无尽的回忆。
感悟:
这篇散文描写了“奶奶随着一大片零落的梨花”逝去的情景,表达了作者对奶奶的怀念之情。文章语言直率豪放,节奏感强,文采斐然,如“犹如轻盈的白蝴蝶从空中扑向大地”,情感浓烈。
(三)梨花赋
一支笔,两行泪,三杯酒,千般愁,万种风情;
素玉心,绿钿裙,浅水盈,醉眼酣,裙裾飞扬。
曾几何时,对梨花有种莫名的悸动,被那凝脂碧玉的绿裙素颜所牵绊。竟有了“剪不断”的情愫。拈起那支流传千年的画笔,醮起醇香的烈酒,当我提笔凝视那圣洁的气息时,思绪随风飘散。
梨花,不争桃之颜色,不妒杏之娇柔,素面无华,天然去雕琢。蓦然开放,璨然却含凄清,无邪却又苍茫。幽香沁心,洁白过寒露,仿佛靠近她,都是一种亵渎。不禁怀念起了回眸一顾的瞬间,盈盈浅笑还未开放的花苞,含蓄而美丽。平淡清浅,却韵致天成。
无拘亦无束,有绪似无绪,很难说哪一瓣是绮丽的,出奇的,浑然忘我的开成一体,轻浅中透着浓烈的情感。红尘喧嚣任喧嚣,世事纷扰任纷扰。从此,那执着的灵魂再也找不到更好的“码头”登岸。
树欲静而风不止,微风拂过,那淡雅的氤氲之气,如雾如露如仙尘。冉冉升起的幽香,换起我无限的遐想。窗外,有我缄默迷离的眼神;窗内,思虑这一位春情而懵懂的女子,缭乱的青丝,拉紧我的思绪紧紧相连;衣袂飘飘,盈水绿钿,勾勒出的韵味私藏。
满目的素白折射圣洁如远山眉黛,不染一丝尘埃,又如玄月一弯,独对幽静神秘的月宫玉蝉。依稀裙裾飞扬,是那玉人长袖当空舞吗?那千年砍伐的梨树,而今可否安好?独坐梨树下,举杯对着白色天空孤酌小饮,而心中那份孤独和惆怅,只有手心中那一杯清酒和灵魂深处的两行浊泪才知道。
当年我与你携手种下的梨树,而今也花开枝头,那梨树后是我们曾相约的地方。此刻,天涯共婵娟,那誓言却如这片片梨花,那么美丽,那么搞白。风动梨花,铲地幽芳,淡烟软月中,分不清哪一朵是时光,哪一朵是忧伤,唯留下,一指缠绵的余香。
白白的月光,流淌在白白的梨花上,搁浅在我白白的心海内,犹如我的思念,挂满白白的一树。清风摇,细雨飘,那风中微微呻吟的落花,犹如一群疲倦的蝴蝶,慢慢的收拢她们一生美丽的瞬间,一朵素晕,一句誓言,一声叹息。便坠落在凄楚哀婉的红尘中,无迹可寻。
梨花落心丘,何其安详。你能相信吗?这纷纷飘洒的玉屑正体现了生命轻若无物的质量,谁因而妄自菲薄,谁就会完全失重,被卷入凄凄的冷风。一朵剔透的梨花,认得出我的魂魄,也认得我是你前生的前生,是你往世的往世做你宿命之影,落在手心,飘逸是其超然的舞姿,是经历风稠雨密淡然的气韵。
人间四月笼烟雨,红尘芳菲多惆怅。禅曰:以朦胧之眼观朦胧世界,就可以看到许多超出世界之外的东西。袅袅烟雾与片片梨花的重合是朦胧,迷离的眼神和飘飞的思绪亦朦胧。于是,我看到超脱于万物之外的美,那种感觉稍纵即逝,或许是看到了我再也看不到的世界。
此时的我方才明白,真正的美只是一种感觉。亦如;天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
闭上眼睛,用心曲体会自己逝去的记忆,用指尖去触摸已消退的感觉。
沉醉……
许久,都不曾回醒……
匀泪滴空阶,欹梦只恨梨花薄,雨歇寒更重省识,厌厌,凭仗丹青画不成。断肠红豆蔻,孤灯倦眼缃帙乱,灵飙素絮强难留,凄凄,葬尽红笺泣涴痕。
吟咏名花诗千首,感叹素蕊人几何?世人都喜红艳傲,谁人怜惜白嫩柔?
风尘过往花欲尽,只留下一地梨花,()勾兑我一生的眼泪。
感悟:
本文作者撷取“梨花”作为抒情意象,来寄托那淡淡的忧伤,“用心曲体会自己逝去的记忆,用指尖去触摸已消退的感觉”。“一支笔,两行泪,三杯酒,千般愁,万种风情”音韵和谐的语言使情感的抒发美妙悠扬。
好词:
怦怦直跳、刺眼的光芒、气喘嘘嘘、毫不费力、滚滚烟雾、颇为不解、毫无表情、小心行事、震耳欲聋、清晰可辨
佳句:
1、发光的部分在海面上形成一个长长的大椭圆形,圆心还有一个炽热的焦点,放射出刺眼的光芒,离焦点越远,光度越弱,直到消失。
2、甲板上一片寂静,我们离炽热的焦点处不到一百英尺了,此时,亮光渐渐增强,刺得我们连眼睛都睁不开。
妙段:在那边很远的地方,在距离战舰一海里半左右,有一个长长的、黑黝黝的躯体浮出水面,有一米高。它的尾巴在剧烈地抖动,搅出一个巨大的漩涡。任何一种动物的尾巴都不可能这么有力地拍打水面。这只动物经过的`地,便留下一条巨大的,白晃晃的动物浪迹,还描画出一道长长的弧线。
太精彩了,太惊险了,为了对付那个鲸鱼,人们和它抢时间,想尽方法来征服它,那个人们所谓的怪物真是太厉害了。最终,它还是没有被人类征服。但是,“林肯”号已经付出它自己的全部来和怪物战斗。怪物最后也受了不少的伤害。看了这篇文章感觉太刺激了,自己能感觉到现场的激烈。
《烟壶》读后感
《烟壶》是邓友梅市井小说的代表作之一。小说的主人公叫乌世保,是前清八旗子弟。祖上世袭的职位到他这一代时,被其伯父门里袭了。他闲散在家,靠祖上留下的一点家产安分守己地过日子。一次,他和朋友寿明出城外游玩,回来的路上被自己家的旗奴徐焕章的车子碰了。乌世保把徐焕章教训了一顿。徐焕章仗着日本人做靠山,串通刑部堂官把乌世保投到一监狱。
在牢里,乌世保认识了两位朋友,一个是库兵鲍兄弟,一个是在烟壶内作内画和烧“古月轩”的艺匠聂小轩。聂小轩感慨自己的身世和未知的命运,教乌世保在烟壶内作画的技法,把祖传的“古月轩”技术也口授给了乌世保。在寿明的努力奔走下,乌世保结束了一年零八个月的铁窗生活。可他的家早已家破人亡。为了生存,他放下八旗子弟的架子,住进破旧的旅馆,开始作内画为生。
这期间,聂小轩也从监狱回了家,他盛邀乌世保到他家和他一起画“古月轩“。乌世保在聂小轩的指点下,掌握了”古月轩“的技法,并表示要全心全意地凭手艺吃饭。
清政府要派人上东京去向日本政府赔罪,徐焕章建议把八国联军在北京的”行乐图“烧成”古月轩“作为礼物送给日本人,聂小轩看了图案后,决定不从,乌世保也表示:我不能当亡主义国奴。最后,聂小轩把手伸进车轮里轧断,以至烧不成烟壶。
这篇小说具有独特的艺术技巧,通过一个小小的烟壶把满清的王公贵族,八旗子弟、侵华帝国势力、工匠艺人、三教九流等融在一起,构成一幅内涵丰富的北京风俗画。
《家》读后感
《家》作为那个时代的著作毫无疑问沾染了那个时代的`精神:新思想、新风潮、新社会。这是“五四精神”烙印在当代文学的印记,最显眼的印记。而这印记,又在巴金先生的笔下被放大,折射出了当代的人事与俗事。
整本书给我的印象最深的地方并没有,因为相比之下小说永远是更喜欢属于自己时代,作者是写向这个时代的人的书。但这并不代表我对《家》没有印象。在小学语文课本上,“嵌”字可是深深的嵌在我的脑海里。对我说起巴金,首先反应的是“这是位文学巨匠”,接下来就是“嵌字果然传神入味”。
也许你会嘲笑我,但我仍然敢说《家》已经不可挽回的过时了,五四精神的核心是民主与科学,五四运动时核心是不可或缺的,但现如今民主已经深入人心,或者换句话说如果不民主则国恒亡;科学已经随手可见,国家的发展都是科学的原因,人们无法回到没有科学的生活。五四精神的核心虽然在当代处处吻合,可到现代来却格格不入。即使现代生活是因为当代精神发展演变而来,取其精华,去其糟粕也请务必去认真做好。否则因为发展和演变出的东西却没有原物的优点这不得不让人鄙视发展与演变的无意义与无目的。
我相信发展与演变永远是向更好的方向前进。《家》给我带来的对五四精神的思考让我的阅历与世界观更加完善了,五四精神在历史上不可磨灭,但发展与演变后它将更加适应与适合现代的物质生活与精神生活。
小巴掌童话读后感
《小巴掌童话》是张秋生爷爷的作品。在这个神奇的小巴掌里,充满着各种各样的故事,这些故事有的让人快乐,有的让人难过。只要你去读它,读着读着你就入迷了,仿佛进入了故事中。在那里,有无数的朋友与你快乐玩耍,让你开心无比。一个个故事的场景在你身边浮现,幽默、感动、开心。
小巴掌童话里的故事不但优美,而且蕴含很多做人的道理。例如《小精灵念错了咒语》,让我知道友谊才是最珍贵的;《乌漆墨黑的怪物》让我懂得智慧能战胜一切;《早上好,朋友》告诉我礼貌不仅可以让别人开心,更会让自己开心。
在这些故事中,我最喜欢的是《奇古拉国王的故事》。它讲述了一个国王的所作所为。奇古拉国王是个有点任性、有点幽默的国王,他总是跟个孩子似的做这样那样的错事,也总是会提些稀奇古怪的要求。他会要求御厨给他做两公里长的面条,也会偶尔脾气暴躁,还会和别人打赌,发布的诏书上也会有错别字。他虽然有这样那样的缺点,可我还是很喜欢他,因为他知错能改,是个诚实勇敢地好国王。他会跟御厨认错,表示再也不提稀奇古怪的要求了;他能接受奶妈的批评,说明他尊重老人;他和别人打赌输了,会勇敢地接受惩罚;他写了错别字,会向老师道歉并在诏书后面订正错别字。多么可爱的国王啊!如果,我也是他们王国的公民,我想,我会爱上他的。



