《铁皮鼓》读后感1
与那些具有社会职责感的作家相比，我肯定处于劣势。这类作家在社会义务的旗帜下敲着打字机，他们毫不关注自我，而是以社会全局为出发点来履行他们的职责。根本没有什么高尚的企图促使我为战后德国文学奉献一件璀璨的珍品。我不想，也不能满足那时文学界提出的“澄清德国历史”的合理要求，因为我的努力无法给人带来慰藉，无法使人释怀。我试图丈量我自己的失去的乡土，并且首先一层一层地铲平所谓的中产阶级(即无产者与小市民的泥砾)的垃圾堆。《铁皮鼓》的作者也许成功地发掘了某些新的认识，揭穿了某些人的伪装，用冷笑实实在在地打破了国家社会主义的魔力，瓦解了人们对它的虚假的敬畏感，并且重新赋予了迄今为止被缚的语言以行动自由。但是他原本不想，也不能够澄清历史。
鄙人满足于艺术创造的快乐，欣赏变幻的形式，喜欢在纸上描绘反现实。简言之，艺术尝试的器官早已存在，它期盼着克服阻力，吞食庞大的素材。然而素材也早已存在，它等待着基础代谢。出于对大规模的素材的恐惧，加之本人自由散漫，心不在焉，所以我未作大的努力。
私生活的诱因再次解放了我的创造力。一九五四年春，就在我母亲去世后不久，我与安娜·玛佳蕾塔·施瓦茨结为伉俪。婚后的我专心致志，恪守市民的劳动道德与奉献精神，并且下决心要向突然闯进我的陋室的姻亲们证明我的才能。我的姻亲都是循规蹈矩的瑞士公民，他们像清教徒一样质朴，宽容大度，用艺术鉴赏家的眼光注视着活蹦乱跳的我在过于庞大的器械上作体操表演。
这是一种可笑的冒险行为，因为安娜刚挣脱大资产阶级的保护，转而寻求不安定的生活，并且留意翼翼地在战后柏林的艺术家圈子中初试身手。那时她肯定没有作一个所谓的大作家妻子的野心。
尽管小市出身的飞黄腾达者的兴趣经常与大资产阶级家庭出身的豪门闺秀追求妇女解放的愿望发生搞笑的碰撞，与安娜的结合还是使我坚定不移地朝着自己的目标奋进。虽然创作《铁皮鼓》的文学契机发生在我们相识之前，但是我们的婚姻为我树立了一个明确的目标。
《铁皮鼓》读后感2
从昨日到此刻，我一向沉浸在君特格拉斯制造的氛围中，难以平静。刚开始看他在1999年诺贝尔文学获奖作品《铁皮鼓》时，我是吃力的，我感觉始终找不到那个高度的作品就应带给我的震撼，有几次都想放弃。我甚至在看到一百多页的时候还写了一首这样的打油诗：于近日读，没读完，读不完，不读完。
此刻看来何其浅陋！但是，我还是坚持下来了，因为作为一个写作者，我对诺贝尔文学奖是高度尊重的，我相信那些遥远的评委必须是这个世界上最有眼光的。《铁皮鼓》必须有它的不凡之处。
在接下来的阅读中，我才感觉《铁皮鼓》像一头挟风带雨的雄狮，只但是开始是匍匐的，是不动声色的，一俟风吹草动就呈现了它无可抵挡的霸气。在我多年的阅读中，我看见很多优秀作品，但是，绝大部分我都会有一种“我也能做”的感觉，我觉得时机成熟我能模仿他们，只有《红楼梦》让我望而兴叹，再就是《铁皮鼓》。我感觉我做不到，君特格拉斯制造了我难以攀援的高度，我仰望并深深尊重。
尤其让我深感奇怪的是，我看完《铁皮鼓》，鼻子通气了。
《铁皮鼓》读后感3
《铁皮鼓》的作者刚修改完最终校样，这本书就离他而去。最终校正发生在十四年前，从此我就失去了《铁皮鼓》。这部小说被译成了克罗地亚语、日语和芬兰语，我料定它会使各国的小资产阶级坐立不安。但泽市郎富尔区是我失去的故乡，它的声名在世界各国不胫而走。
评论与成见堆积如山，它们似乎阻挡了我通往此书的道路，因为我从未首尾连贯地阅读过印刷好的《铁皮鼓》。五年以来，《铁皮鼓》的写作计划或底稿，它的第一稿、第二稿和第三稿决定了我的生活习惯乃至睡梦。此刻这一切都已结束。随后出版的几本书，例如《狗年月》和诗集，当时都已近完稿，唾手可得。
迄今为止我从未读过装订好的《铁皮鼓》，这能够归因于职业习惯所产生的厌恶感。即使是此刻，当有人要求我讲述我的第一部长篇小说的产生过程时，我也只是漫无目的地翻阅某些章节的开头几页。起初我并不太情愿回顾我往日的状况和写作《铁皮鼓》的起因，我害怕作茧自缚。《铁皮鼓》的作者谈《铁皮鼓》，而他是一位可疑的见证人。
正因为我承认自己没有资格评述这部小说，所以我能够成堆地清扫垃圾，并且能够避免有益的谎言。这些谎言像插枝一样使日尔曼语言文学的温室欣欣向荣。
既不是创作欲，也不是蓄积已久的决心，(诸如我此刻要动手写了!)更不是某种高尚的使命感或指标，促使我坐在了打字机前。小市民的出身也许是我的最可靠的推进器，因为我要缩短自己与上流社会之间的距离。我雄心勃勃，立志要干一番惊天伟业。时断时续的文科中学教育更助长了这种臭不可当的雄心。这是一种危险的动力，它常常通向傲慢。恰恰因为我了解自己的出身及推动力，所以我在写作时总是简单而冷静地控制这种动力。我将写作视作一种有距离感的、带有讽刺色彩的过程。这种过程是个人的，而它的结果(无论是成功还是失败)则是公开的。
一九五四年我的母亲海伦·格拉斯溘然长逝，享年五十六岁。因为她不仅仅怀有小市民的情感，而且热爱戏剧，所以在她的儿子十二三岁时，她就不无嘲讽地叫他培尔·金特。她的儿子喜欢虚构故事，并且向她许诺将给她带来财富、送给她波斯羊羔皮大衣和去尼泊尔以及香港旅游的旅费。《铁皮鼓》在她去世五年之后面世，并且获得了培尔·金特所想象的那种成功。母亲在世时，我总想向她证明自己的潜力;然而直到她谢世之后，我的能量才得以释放。
《铁皮鼓》读后感4
安娜亲身经历了《铁皮鼓》长达四年之久的创作过程。她经常想听，有时也必须听我讲述小说的临时结局，这些尚未最终确定的结局常常只是在细节上有所不同。我在写作时经常出神，并且不停地吸烟，以致室内烟雾缭绕，安娜也许很难确认这个男人就是她的丈夫。作为她的伴侣，我肯定让人受不了，因为我整日沉迷于我所虚构的人物世界中。我是一台操纵着许多电路的配电设备，我与若干相互穿插的意识层面紧密联接在一起。人们称之为“疯魔”。
我在埋头创作的同时，活得也很实在。我精心地烹调五味，一有机会就去跳舞，因为我十分欣赏安娜的长腿与舞姿。一九五七年九月，就在我专心致志地写作《铁皮鼓》第二稿时，我们的'孪生子弗朗茨和拉欧尔出生了。这不是一个创作问题，而是一个经济问题。我们每月有三百马克的生活费，这笔钱是我随手挣来的。在四七社一年一度的聚会上，我售出了我的素描与石版画;通过向我约稿和采用我的稿件付给我稿酬，他生性乐善好施，间或来巴黎时就将钱带给我，在遥远的斯图加特，海森比特尔(注：赫·海森比特尔，德国“具体诗”诗人。)将我从未上演的剧作制作成广播剧播放;翌年，我已开始雕琢《铁皮鼓》的终稿，此时我获得四七社文学奖，赚到了一大把钞票，总额为五千马克，靠着这笔钱，我们买了一台电唱机，这台电唱机今天还能出声，它属于我们的女儿劳拉。
我从未参加中学毕业考试，这个赤裸裸的事实常常使我的父母感到忧伤，但是有时我认为：恰恰是这一点保护了我。因为如果我获得了高中毕业证书，那么我肯定会拥有一个职位，我会成为夜间节目编辑而将自己刚动笔的文稿锁在抽屉里。作为一位被埋没的作家，我肯定会对那些文思敏捷的作家满腔怨愤，这些作家在大自然中竟然能够洋洋洒洒，下笔千言，上天常常赋予他们灵感。
《铁皮鼓》读后感5
小说《铁皮鼓》共分三篇，此刻我只读了其中的第一篇，我就我读的这一部分简单讲讲我的感受。
君特。格拉斯以其十分丰富的想象力塑造了主人公小奥斯卡这个形象。小奥斯卡一生下来就能听懂大人说话。在他出生的时候，因为两只飞蛾挡住了灯光，使他感觉到人世昏暗，便想回到娘胎里去。只可惜为时已晚。这也为小说的后文作了铺垫。因为小说的背景正是第一次世界大战的时候，当时时代的黑暗和社会的动荡造成了小奥斯卡对社会的不满，对生活的不满。他在三岁的时候自己从楼梯上摔下，将自己变成了不会说话的“痴呆”，而且不再长个，但他却依然拥有很高的智商，而且他还获得一种特异功能，能用尖利的叫喊声震碎一切玻璃制品。这样他能够隐藏自己，保护自己，远离了复杂的成人社会。他开始整日敲打他心爱的铁皮鼓，躲在一旁冷眼观察这个世界，用他的方式回避和应对这个黑暗的社会。
小说采用的是第一人称自述的方式来描述奥斯卡的生活，并且用了回忆的方式。在小说的开篇，就写奥斯卡居住在精神疗养院里。他居住在完全与世隔离的病房里，只透过护理员与外界联系。由此也体现出奥斯卡对当时社会的厌倦和不满。他依旧整日敲打他心爱的铁皮鼓，在鼓点中回忆他的往事，然后让护理员为他拿来“清白”的纸，写下他的回忆。那里为什么要用“清白”一词呢，我觉得这也是奥斯卡对当时黑暗社会的一种讽刺和鄙夷。
在小说的第一篇中，当奥斯卡目睹了社会的黑暗后，便产生了厌恶之感。他不停的敲打着他的铁皮鼓，从而发泄他对畸形社会的不满。他也常常用他能够唱碎玻璃的潜力，去“扰乱”社会的秩序。在他眼里，这个社会是混乱的，怪异的，无可救药的。
小说的很多地方都是由君特。格拉斯本人的经历和见闻写的。他也借小说表达自己对一战时期德国的黑暗的不满。
恶童
记得年轻的时候，不愿意错过任何场景，尤其是有人跟你讲：哈雷彗星这辈子只能看见一次哟，或者狮子座流行雨要十二年才光顾地球一次哟。诸如此类这样的话立刻就会勾起我们心里的浪漫元素，然后就屁颠屁颠去找一个暗恋或已经勾搭上的对象，唱着“陪你去看流星雨”借一个车去郊区约会了。后来，除了冻得半死也没看见过什么，甚至有社会新闻讲小女生在夜里看流星被强暴的故事。这就是现实的大嘴巴抽打。所以，现在的我们只会冷哼一声：就算一辈子都看不见哈雷彗星，关我什么事。是的，我们慢慢的认识到了一个真实的世界，可，那又怎么样?只要不死，就要继续活下去。无论是活得多么花团锦簇，还是拖着身上无数明显和隐形的巨大伤口，总是要活下去的，并且，在外表上，你看不出什么迹象。你不知道你的同事你的客户你的伴侣曾经经历过多么巨大的惊涛骇浪。当然，即使你知道，也于事无补。那些所有阴影和黑暗都刻成了一张流传于江湖的藏宝图，只有缺心眼儿的人才会去苦苦探寻。我桌子上有一本书——《恶童日记》。这是一本相当黑暗的著作。一座被外国军队占领的城市，由于粮食短缺，人民生活艰难困苦，一位年轻妇女只好带着双胞胎儿子们投靠住在乡间的母亲。这位“外婆”不仅不识字、
恶童日记观后感第2篇
《恶童日记》是匈牙利作家雅歌塔·克里斯多夫在1981—1991年所作的三部曲。
分别是《恶童日记》(1986)《二人证据》(1988)《第三谎言》(1991)。很久以前曾读过第一部，印象还是很深，作家雅歌塔以其独特的简单、冰冷、不带任何感情的语言，精准表达出两个孩童用顽强的毅力和无畏的精神和面对现实的残酷困境的冷酷态度。
作家雅歌塔是从自己孩子的习作本取得灵感的，她发现12岁女儿写作业用的简单句式、结构很适合用来表现她的小说主题。这种手法后来成了读者与评论家讨论的重心，甚至被视为小说写作的经典范例。她用两个小孩的童稚言语，勾勒出在战争中被腐蚀的变异的孩童纯真的世界。阅读小说时，感觉更像是穿越噩梦的一次惊险之旅，让人在深受震动之余，久久不能忘怀。
如今，第一部被拍成了电影，搬上了银幕。当然要一睹为快。看得出，电影拍的非常用心，非常努力地贴近原著，最大限度上的还原了原著的精髓。精心选取的场景，两个“恶童”的扮演者，服饰，影片的色调，都是经过了精心刻意的营造。
其实，无论当时看小说和现如今看电影，我都不觉得这对双胞胎有“恶”的因素，甚至，还从他们身上看到了善的一面。他们“恶”，是因为当时恶劣严酷的环境造成的，战争，离乱，贫穷，缺少父母的爱，两个原本纯真的孩子被母亲带到乡间，投靠他们的外婆。
这位“外婆”粗鄙，肮脏、吝啬、凶恶，小气，外婆把“小杂种”天天挂在嘴上，对他们呼来喝去，让他们干重活脏话，两兄弟在每天打打骂骂，干的多吃的少的困苦的的环境中捱着一天又一天，为了让自己变得更坚强更经得起考验，两人每天以互相殴打对方、绝食等各种方式锻炼生存本领。他们练习心灵之痛，是因为外婆和别人经常辱骂他们，他们希望能“快快适应这些辱骂和伤人的字眼”。同样地，通过这种练习，他们以“适应环境”的、理性的名义，把感情降至最低限度。至于那些“温柔的话语”，对于母爱的回忆，他们则“不断地重复这些话，让这些字眼逐渐丧失它们的意义”。同时，他们将每天发生的事情仔细记载在一本大笔记本中，那些他们所经历的，他们内心深处的仇恨和忧伤，统统倾吐发泻在每天的日记中。
战争的残酷，让人性变异，变得扭曲，丑陋，贪婪。在乡下外婆间的这段时间里，他们遇到了各式各样的人：邻居长着兔唇的丑陋女孩，为了换取一天吃的，可以去偷去抢，甚至不惜和神父做性交易;有同性恋倾向的纳粹军官对他们不怀好意;生性风流浪荡的女仆对他们的勾引，当然还有暴虐的外婆。在这样严酷的生存环境中，两兄弟从震惊到害怕，慢慢地适应了。恶童们是早熟的，残酷的生活教会他们近乎本能、不惜一切地保护自己。
电影的色调刻意的偏冷，外景的暗绿，屋内的暗棕，阴郁，灰蒙蒙的，像蒙着一层雾。两兄弟的脸一直是脏兮兮的，头发乱糟糟，但一双眼睛却异常炯炯有神，还有倔强地抿着的嘴角，象征他们对抗生活，对抗环境的毅力和不服输。日子一天又一天过去，他们也在磨练中成长了，变得坚强，不易摧毁，甚至和巫婆一样的外婆建立了感情，以至他们的找了新老公的妈妈回来找他们，要带他们走，他们都不愿意，两个孩子紧紧地依偎着胖胖的外婆，妈妈哭着过来拉他们，他们都不愿离开外婆的家，最后妈妈和怀中的婴儿(她和新欢所生)不幸被炸弹炸死，就死在两兄弟和外婆的面前。
他们只是震惊了一小下，然后平静地把他们的妈妈给埋了，没有流下一滴眼泪。导演处理这几段情节时，都展现的非常犀利，比如那突然爆炸而冲天的火花，孩子们惊恐的脸，肥腻的外婆的笨拙的身体，不遗余力的展现出来战争的无情，扭曲异化了人性，两兄弟也变得冷漠无情，甚至后来，他们的父亲回来找他们，他们也毫无激动开心的表现，视父亲如同陌生人，直至让父亲做人肉铺垫，用父亲被埋伏的炸弹炸死，为自己铺开逃亡的道路。这已经是到这部影片(也是书的)结尾了，兄弟两各奔东西，挥手告别，第一部曲结束。没有任何的煽情的配乐，反而更有力度，压抑到底。
想来，他们威胁邮差，去杂货店偷窃;他们勒索神父，把捡来的子弹混入柴火杀死女仆;在故事最后，他们甚至害死了自己的父亲……但其实他们的“恶”都是有据可查，有理可依：也算是另一种形式上的以暴制暴，以这样的方式回应残酷的对待他们的外部世界：他们威胁邮差，是因为邮差藏匿了他们母亲寄来的信和钱;他们勒索神父，是因为神父和小兔子间的性丑闻;他们杀死女仆，只因为女仆用面包调戏了饥饿的士兵;他们害死父亲，是因为只有这样他们中的一人才可能通过边界——他们自身却在一种“以恶制恶”的逻辑里，
的确，是战争年代的大环境把理性“恶”意推到了极致。看完电影后很压抑，一如当年看施隆多夫的《铁皮鼓》、哈内克的《白丝带》，都是这样类似的题材，战争的残酷，是如何扭曲人心，把一个个原本应该在这个年纪天真纯洁孩童
孩子，这一切都不是你的错。
恶童日记观后感第3篇
基於對原作小說有超過十年以上的震撼回憶，我姑且算是自以為老屁股的屁孩粉絲吧。看電影的《惡童日記》，總會拋不開小說的《惡童三部曲》，用愈
對於
但，這還是個很棒的電影。
電影有電影的三幕劇節奏，對改編物的剪裁無可厚非;節奏的公式本身並不
當然誰都知道「去蕪存菁」的道理。只是甚麼部分
一言以蔽之《惡童日記》，就是
在匈牙利前後遭遇德俄占領的時期，兩個來外婆家逃難的雙胞胎，一面收著
當戰爭結束，父母與雙胞胎重逢時，惡童與價值觀正常的雙親，已經出現了強烈的對比，分隔兩者的那層代溝，就是戰爭在匈牙利劃下的，另一道無形的占領線。
《惡童》小說的文字是童言童語的，因為文本上假設這是篇寫給孩子的日紀。給孩子看，並不等於騙小孩，我認為小說的文字之所以這麼成功，也就是作者把握了這最
善與惡的二分法，在孩子與大人的標地中
電影語言當然不能全照小說去跑。
電影開頭加入了一段原創的劇情，雙胞胎在老家尚未離開前，從父親手上收下空白的一本日記，要雙胞胎把自己在逃難時期的遭遇一一紀
這改編，當然是為了讓「視覺」介入故事，好發揮的媒介。電影中的日記不限文字，也能用昆蟲標本與手
這樣的改編能不能盡如人意?我沒有甚麼想法，因為這純粹是出於兩種藝術媒介
電影語言依靠鏡頭，小說語言仰賴文字，當一本刻意玩弄無所不在的文字敘述體「日紀」建
電影幾個較大的劇情取捨點，有：
一，配角群的出場
在原作中匆促出場的配角刪剪到僅僅與主角有正面接
二，小兔子的
被軍人輪暴至死，是不是被視為劇情的禁忌?不得而知。在少女小兔子的結局上，電影非常隱晦，甚至沒有暗示是輪暴還是過失殺人。看電影，再回頭把小說重讀，對作者安排小兔子這麼一個啟智兒四處丟晃的定位認識的比當年清楚了許多。小兔子就是有別於低齡的惡童們，將性話題呈現而出的象徵者。修女雖然也反應過她戀童還替小孩口交的惡行，但卻不如無職又弱智，毫無保護自己能力的如此妙齡少女，要更能刺激加害者的惡
前前後後，我大概料想得到，
在活下去面前，人能拋
結局中，一個惡童逃出了匈牙利國界，抵
這樣的劇情觀點，就是
我不喜歡劇情的眾生面相被大幅度修改的想法。
在我讀來，《惡童日記》雖看似
不過，這也是無從避免的就是了。
就像前文提及，電影有電影的三幕劇節奏，對改編物的剪裁無可厚非;節奏的公式本身並不
這仍是個有將道德灰暗地帶呈現而出的精彩故事。只是這筆精彩
我覺得
仔細看全片，雙胞胎的出入，都只有「一個人」代表發言，在兩人
恶童日记观后感第4篇
《恶童日记》描写的是在一次战争后双胞胎兄弟两人被母亲送到外婆家后发生的一系列故事，在第一部中，作者还尚未给两个主角起名字。
双胞胎兄弟的外婆曾经用毒药毒死了自己的丈夫，文中描述则用：外面都流传着外婆毒死自己丈夫的事情。(这让我想起别人讲的写作技巧—他人视角。所谓这个人很好，不要“我”来叙述，而由别人叙述，“我”来转述。)外婆天天骂双胞胎兄弟”狗崽子“之类的东西，对两人不加管束，进而促发了后来的故事进程。
双胞胎兄弟为了在挨外婆打时可以忍受皮肉之苦，学着自虐，像是互相殴打;为了忍受饥饿，则模仿苦行僧来使自己饥肠辘辘，他们还去行乞，但把得之不易的食物和水果再扔掉。当然他们的生活还不至于太无聊，他们认识了一个外号称作”小兔子“的女孩，小兔子为了换取食物，在神父那里忍受了很多猥亵，成人世界过早的介入小兔子的生活，使她性早熟，把自己的身体换做交易的介质，后来小兔子就死了。“性”在这篇小说里隐晦而多量，像是女仆和传令兵的的情事和表姐和她男朋友的情事被双胞胎兄弟偷窥，女仆对双胞胎兄弟的猥亵······，似乎是战争让“性”变得随机和任性，每个人都把握时机参与了进来。双胞胎兄弟还去偷窃，体会牢狱之灾。
战争快要结束时，双胞胎兄弟的母亲带着自己的情夫和他们刚出生的女儿决定私奔他国，但遭到双胞胎和外婆的反对，母亲和双胞胎兄弟同母异父的妹妹死于家门前炸弹的爆炸。情夫走了，而双胞胎的父亲还在牢笼之中。外婆后来也死了，后来双胞胎决定逃离国境，在父亲出狱后，他们三个走向了边境线上。兄弟两人决定让父亲先走过去，目的只有一个，而后来的结局为这一行为提供了解答——父亲被边境线埋藏的炸弹炸的片甲不留。兄弟两个决定一个出离此地，一个决定留在原处，将来再见面。现在小兔子、爸爸、妈妈、外婆都去世了。
【二】
《二人证据》讲述的是留在故园的路卡斯的单线故事，路卡斯遇到了一个女孩雅斯蜜娜，雅斯蜜娜勾引他父亲生下一个残疾小孩玛迪阿斯(畸形驼子)，这是雅斯米娜为了防止别人发现，在怀孕期间紧缚腹部导致的恶果。雅斯米娜带着这个孩子留在了路卡斯的家里，路卡斯和女孩发生了性关系，决定要养活这三口之家，路卡斯15岁了。路卡斯在酒吧表演，来争取家庭日常开销，在这期间，路卡斯认识了一个图书馆馆员，30多岁的少妇克萝拉，因为丈夫汤玛斯是一名作家，并被战争后占领的当局定为“叛国罪”而被吊死，路卡斯觉得克萝拉长得像自己去世的母亲而对克萝拉迷恋不已，尽管他们之间发生了性事，但克萝拉一直怀念着自己的丈夫。雅斯米娜后来离开了，死在某地，这是在很久之后了。马迪阿斯上学了，但受到很多排挤和欺凌，后来马迪阿斯自杀了。
在这一部中还有几个主要人物，如文具店老板维多，他喜欢观察文具店对面失眠者的情形，他的梦想是能写一本小说，他酗酒，酒精中毒导致的妄想症让他杀害了他的姐姐，并在杀死他姐姐的瞬间完成射精 ，维多与他姐姐在儿时还曾发生过性关系。彼得是一个党组书记之类的官员，年轻帅气，他给与了路卡斯无私的帮助，那是一个风声鹤唳的年代，他后来的命运与双胞胎兄弟无法剥离，他爱上了路卡斯，但是毫无结果，曾经有一次路卡斯在彼得家避难，路卡斯向彼得伸出了
【三】
《第三谎言》的情节迷离难清，比如逃离家乡的克劳斯后来回到故乡，被告知此地没有路卡斯，但在另一个说法的版本中，当路卡斯发现马迪阿斯把自己吊死后就离开了，他的家被官方收回，他盘下的文具店交给了挚爱路卡斯的彼得照管，而路卡斯爱上的克萝拉也在彼得的照顾下，但那时，克萝拉很可能已经神志不清了，她还在幻想她被吊死的丈夫已经回来了，但那却是路卡斯的双胞胎兄弟克劳斯。
吊诡的是第三部推翻了先前的各种结局，比如他的父亲母亲并没有死，父亲出轨和一女人安登尼雅生了孩子，而父亲被母亲开枪射击而亡，在这过程中，路卡斯被射中背部而住院，克劳斯则被父亲的情妇安登尼雅照管着。显然这还不够迷幻心智，逃离国境的是路卡斯，他去找寻自己的克劳斯兄弟，结果发现克劳斯并不承认有兄弟路卡斯的存在，或者说他的兄弟路卡斯已经死了，于是他用克劳斯·路卡斯的名字来写作，这导致路卡斯绝望的离开。
克劳斯后来回到自己母亲身边，在克劳斯与他父亲的情妇安登尼雅相处时，他爱上了自己父亲与其情妇安登尼雅所生的女儿莎拉，遭到了情妇的拒绝，双胞胎的母亲不停的念及路卡斯，而克劳斯在路卡斯找上门来时，却决绝的不与其相认，并使用药物让自己的母亲入眠来阻止路卡斯和母亲的重逢。后来克劳斯又遇见了那个小妹妹莎拉(克劳斯曾哭泣着抱着自己的妹妹莎拉，腿脚缠绵，而达到性高潮，被安登尼雅发现后导致了克劳斯的离开)。见面正是尴尬时刻，小妹妹莎拉依然爱着克劳斯，克劳斯却没有回应······
路卡斯的死亡是三部曲告别的最后时刻，他的墓被安放在父亲的坟墓旁边。他们将会生活在一起。
在《第三谎言》中真真假假难辨难分，比如到底父亲死于国境线上的爆炸还是母亲的枪击，比如母亲死于和情夫逃离的爆炸还是活了下来，比如妈妈出轨还是爸爸出轨，比如路卡斯还是克劳斯离开了故园后又返回，比如路卡斯(或者克劳斯)见到还是没有见到克劳斯(路卡斯)。你愿意相信哪一个故事呢?
用小说中的一句话结束这篇文章吧：他们经历了人生，结果一无所获。
电影《冯志远》
“我将自己最美好的岁月留在这里，同时，这里也有我最宝贵的财富——你们，我的学生。同学们，我就要离开你们了，我讲了一辈子课，今天却不知所措。我愧对我的爱人，愧对我的孩子，更愧对你们，因为我再也没有能力教给你们知识……”这就是把一生献给了西部教育事业的人民教师——双目失明的主人公冯志远在他最后一堂课上讲的一番话，听到这里，我感动得热泪肆流…… 我的灵魂被深深地触动了，就为冯老师那执着的敬业精神，就为冯老师四十年如一日的默默奉献，就为冯老师不顾眼疾，仍然备课、上课……
影片中1958年的宁夏中鸣县，那广袤的荒野，无边的黄沙，蹒跚的骆驼，8岁的放驼孩子张建华那双渴求知识的眼睛、那句“我要上学呢”，都紧紧地攫住了我的心，就在这组镜头里，从东北师范大学毕业分配到上海工作仅5年的冯志远，辞别了新婚妻子风尘仆仆来到宁夏支援教育事业。他与张建华的相遇、他对渴望上学的孩子的疼惜，似乎注定了他的一生要留在这片黄沙地上……他四十年如一日，把青春年华献给了孩子们，献给了教育事业。即使在双目失明后，仍在学生们的搀扶下，凭记忆继续授课，直至患脑血栓瘫痪在床，不能起身……
冯志远老师从教四十余年，但却从未评过职称。他不计较个人得失，一心只为教育，燃烧自己，照亮别人，用执着的信念和博大的爱心播撒着教育的火种。他用自己的热血和生命诠释着热爱教育、热爱人民、热爱祖国的深刻内涵。在冯老师身上，我明白了什么才是真正的爱岗敬业，什么才叫做恪尽职守，什么才叫无私奉献……
或许有人说他傻，是啊，他是真的傻——撇下了远隔千里的大上海的妻儿，把人生最美好的光阴洒在了大西北，与黄沙为伴，与贫穷为伍，生活孤孤单单。可是我觉得：或许冯老师就是为那片黄沙地而生而存在，他的人生价值在那里得到了体现与升华。古人说得好：大爱无言，大象无形，大音希声。我自始至终没有听到冯老师的一句豪言壮语，但是，我却分明通过听失明后的冯老师给学生背诵《岳阳楼记》，明白了他的心迹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!冯老师那浑厚有力的背诵，配着悲怆悠远的古筝曲，深深地激荡、震撼着我的心，一首苍劲的《岳阳楼记》，抒尽了冯志远的心胸宽广与豪情万丈!
由此，我想起了我的老父亲，一位在教育事业中默默奉献了四十二个春秋的可敬的老人，想起了许许多多像冯老师一样献身于教育的工作者们，正是如冯老师那样的平凡而伟大者，才聚成了中华几千年挺起的脊梁!而我无法不从这许许多多的中国人身上感受到千百年来中国人的那份坚忍、那份刚毅、那份大爱……正如冯老师，失去亲情的付出，没有索求的奉献，才赢得了那么多人的爱戴，才谱就了让人感慨涕零的奉献长歌。我此时才读懂了冯志远老师那段独白中的深刻内涵：
“我是大雁口中一粒草籽，
从遥远的江南飘到这个长满红枸杞的地方，
这肥沃的黄土地是我的第二故乡。
我愿做一颗照亮童心的红烛，照亮那一颗颗会眨眼的星星……”
只要生命不息，心中就有无法遏止的继续付出的渴望，是他们让这大爱充盈在天地之间，生生不息!!!
向冯志远老师致敬!
向天下所有奉献着的教育工作者们致敬!
电影《冯志远》观后感600字
当我看完电影《脊梁》以后，冯志远这个优秀的人民教师的朴实的催人泪下的事迹就在我的脑海里重新演绎，仿佛就发生在昨天，就发生在我的身边，令人感同身受，令人热泪盈眶，令人心潮澎湃……
为了宁夏的孩子，冯志远老师无怨无悔的贡献了他一生的青春年华。1958年从东北师范大学毕业分配到上海工作已经有五个年头的二十八岁的冯志远辞别了新婚的妻子与温暖的小家，带着简单的行李，和妻子送给他的二胡，踏上了西去的征途。谁曾想，他这一去，竟花去了一生的灿烂年华，直到他退休，直到他双目失明，他都没有离开这片让他洒满深情的贫瘠的西部土地。在宁夏的孤独岁月里，唯有他心爱的妻子送给他的二胡陪伴着他，倾诉了他温馨小家的思念与愧疚之情。但他终究还是和宁夏的孩子，和贫困农村的孩子跌打滚爬地在一起，默默的奉献他的知识和无私的真情，这就是冯老师的博大情怀。
冯志远老师有这样一句感人至深的话：“一辈子最快乐的日子就是和学生在一起的时光。”冯老师用他一生的青春年华践行了他的快乐信条，他无愧是贫苦孩子心头的一盏引路的神灯。
在条件简陋的情况下，冯志远老师凭借简单的手段，创设魅力的
冯志远用纤弱的身躯，支撑着顽强的教育信念，直到身患脑血栓，无法自理的那天。
冯志远老师面对艰苦的工作环境，顽强不屈的精神令人钦佩。宁夏腾格里沙漠上，冯老师伴随着一路驼铃来到了中宁县鸣沙中学，一所坐落于沙丘边缘，因为自然灾害，刚刚从一类降为二类的新创乡村中学。透风的土坯房，冰冷的土坯炕，冒烟的土炉子，药瓶改制的煤油灯，每月十四斤的粮食供应……许多支教的年轻老师悄悄地离开了学校。条件的艰苦，许多老师这种举动，是可以理解的，但极其可贵的是——冯志远没有走，并承担了学校教授
他
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冯志远老师舍下小家顾大家，他顾学生，忘妻儿，但他无时无刻不倍受对妻儿的思念、对妻儿的愧疚之情的煎熬，然而他都一股脑应承了下来，他是一个真正有情有义的热血男儿啊!
常言道“国运兴衰，系于教育。”我要说，恪尽职守，无私奉献的冯志远老师是当代教师的楷模，民族复兴的脊梁。
让我们祝愿我们的楷模冯志远能早日康复，再现他昔日风采，冯老师的精神光照中华杏坛!
也让我们继续学习冯志远的先进事迹，弘扬冯志远的崇高精神，为我们伟大祖国的复兴，培养更多的合格人才，而努力奋斗吧!
电影《冯志远》观后感1500字
当我拿着电影票走进电影院的时候，心中充满好奇。教育类的影片我看过几部，大多都是描写教师的。我是一个师范生，当老师是我一生的梦想，所以老师这个词语一直萦绕在我的心头，老师也分为好多种的，有专注于研究的学者，也有诙谐幽默的“演员”，更有散发着浓郁人格魅力的“偶像”。而今天，即将走进我视线的将是怎样一位老师呢?我拭目以待。
影片的开始并没有给我很大惊喜：一望无际的沙漠，一个小孩拉着一个青年在缓缓前行……，诸多的镜头，让我看到了西部的落后、贫穷以及生活在那里的人的荒谬无知。一位热血青年只身前往这样的地方支教，我佩服他的勇气，但是这点我也能做到。
由于生活条件艰苦，很多学生辍学了，冯老师晓之以情动之以理的劝说学生家长让孩子们重返校园。知识，能够改变落后;知识，能够改变贫穷;知识，更能改变命运!这是冯老师带给我的震撼，这又让我想起了一句歌词：奇迹，因为我们相信，它才会存在!但是震撼之余静下心来想想，如果我是那位支教的青年，我或许也能做到吧!
“——暴风雨，暴风雨就要来啦!这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲的飞翔，这是胜利的预言家在叫喊：——让暴风雨来得更猛烈些吧!”这是高尔基的《海燕》，在初中时我曾经满怀深情的诵读这篇课文。当时我被这文章所带来的气势震撼，但是随着高中、大学，越来越多的.生活经历让我对《海燕》有了更多更深入的思考。而在《冯志远》这部影片中，孩子们齐声诵读课文的情景在我脑中久久不能忘怀。冯老师以课本剧的形式让每个同学都感受了这部经典，或许，冯老师衷心地希望，他教的每一个穷苦孩子也都能像海燕一样，不惧怕困难、不畏惧风雨，在人生的大海上，高傲的飞翔。这份用心良苦，我感同身受，看到这里时，泪水一直在我眼中围绕。因为冯老师对学生的这份感情，我做不到!
渐渐的，影片进入高潮。冯老师患有先天性眼疾，不能长时间用眼。然而偏偏就是在那样的环境下，冯老师还在拼命的工作。一盏煤油灯成了他最好的伙伴。为了让学生们准确把握时间，他亲自做了小沙漏;为了让学生们不被煤油熏黑，他主动建议使用蜡烛。就是这个小小的蜡烛，让我看到了冯老师人性的光芒。当冯老师离开鸣沙中学的时候，我看到了无数的烛光，形成了一个走廊，慢慢地伸向远方。每个蜡烛都是孩子们的一个小小心愿，也都是孩子们的小小祝福，冯老师一路顺风!看到这里，我已经无法用语言形容我的心情。作为老师，最幸福的事情是跟学生们在一起;作为老师，最开心的事情时得到学生们的肯定;作为老师，最欣慰的事情时看到自己的学生有所作为。看到冯老师所得到的一切，我有些羡慕，如果将来有一天，我也能得到这样的“待遇”，虽死无憾!
冯老师继续在另外一所中学教书，这里的条件有了不小的改善。然而环境的改善并没有给冯老师带来幸福，相反，却带来了噩耗。在一次
终于，由于劳累过度，冯老师倒在了讲台上。这又让我想起了《亮剑》里的一幕情景“军人，死也要死在冲锋的路上。独立团不会突围，只会进攻，哪怕全团剩下最后一个人，也要进攻再进攻……”，这是多么提气的一段话，作为男人，我欣赏李云龙，因为他有种。而我也欣赏冯老师，因为他有魂!职业，没有高低贵贱之分，都是社会文明发展的需要。也许我们一夜成名，也许我们一生清贫，能做的却只有八个字“鞠躬尽瘁，死而后已”!
被学生们搀扶着，冯老师来到了曾经的那片沙漠……他的学生们已经在各自的人生道路上有所建树，成为国家的栋梁之材。但是“一日为师，终身为父”，冯老师在他们心中永远是一座不朽的丰碑!
影片结束了，而我的思绪还没有结束!
这是我所看过的最普通的一部电影，没有鸿篇巨制没有大腕明星;这也是我所看过的最经典的一部电影，冯老师人性的光辉始终贯穿着电影始终。在看这部影片之间我真的很喜欢当老师，在看过这部影片之后我为我曾经的选择感到骄傲和自豪。这是我第一次，第一次这么深切的觉得我未来将要从事的是这么伟大的一项事业;这也是我第一次，第一次这么真切地感觉到原来一名老师也能够那么“富有”!
人生在世，有人为名有人为利，冯老师为的是什么呢?我想，是改变吧!在冯老师的学生中，有人曾经说过这样一句话：“没有冯老师，就没有我的今天”。都说改变自己容易，改变别人很难，但是冯老师做到了!
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干;
我更愿作一支蜡烛，点燃自己，照亮他人!
电影《冯志远》观后感500字
冯志远——这是一个响亮非凡的名字，因为这是一个把毕生心血都献给教育事业的盲老师，这是一个为学生累瞎了双眼而却还坚持
这部电影主要讲了：毕业于东北师范大学的冯志远在1958年时，不顾亲人的反对，告别了新婚妻子，告别大上海，来到宁夏中宁县鸣沙中学这个黄河边上的学校任教。他患有先天性的视网膜色素变性病，眼睛不能太过劳累，否则就会失明，可他仍每天工作十六七个小时，终于累坏了双眼。失明后的他并没有离开他的岗位，而是仍站在那三尺讲台上教书，直到退休还不肯离去……
看完了这部催人泪下的电影，我的眼眶湿润了。一位双目失明的教师把他毕生的心血都献给了教育事业，他的事迹是可佩的，他的事迹是伟大的，是一个伟大的奇迹。至今，一个个感人肺腑的镜头依然不断地在我脑海中重放，冯志远那激动人心的讲课声仍旧在我耳边回响。从他那激情澎湃的演讲声中，我读出了坚强和刚毅，我知道了那是一个教师的学生充满期望的演讲，那是一段世上最为精彩的演讲。当他讲课讲到一半摔到在地上时，他的学生一涌而上，从那时，我知道了他的学生有多么爱他，就像爱戴自己的父母一样。看到这里我不禁热泪盈眶。
冯志远本来可以不用来到这偏僻的西部教书的，以他的学历，完全可以在上海某中学教课的。可他没有那么做，而是毅然的选择了鸣沙镇，这个偏僻的小镇上教书。他也可以向上级写一张调离
冯志远那对工作兢兢业业的精神感动了无数的人。让我也明白了一个道理：老师即平凡而又伟大。所以我们一定要好好学习，不要让为我们呕心沥血的老师失望。
电影《冯志远》观后感600字
今天下午我怀着激动而崇敬的心情，看完了《冯志远》这部感人肺腑的电影。刹那间，我的心扉受到了一种强烈的震撼。
影片主要讲述了毕业于东北师范大学的冯志远辞别了新婚的妻子与温馨的小家，带上简单的行李，踏上了西去征途，他被分配到中宁县鸣沙中学承担教学任务。他含辛茹苦地培养出一万多名优秀学子，却因教学环境过于恶劣，长时间的工作，呕心沥血，劳累过度，最后造成双目失明的如此感人的事迹。
当我看到“冯志远来到了一所坐落于沙丘边缘的乡村中学，那儿只有透风的土坯房，冰冷的土坯坑，冒烟的土炉子，药瓶改制的油煤灯，每月十四斤的粮食供应……许多支教的年轻老师悄悄离开了学校。但冯志远并没有走，而且承担了教授
除了这个镜头记忆犹新，还有另一幕在我脑海中历历在目。“在教学之路上，不知不觉就过了42年了，双目失明的冯志远年到七旬了，身体情况越来越糟，他在会堂里为千名学生讲完最后一堂课，离开时，他教过的学生们都信念就恩，纷纷前来送冯志远，因工作劳累并且干过多农活而导致眼睛失明的冯志远感动万分，舍不得这方水土和千千万万个学生……”每当我回忆起这一片段，就热泪盈眶，一位多么敬职敬业的好老师啊，他为了祖国培养出了几千个乃至几万个优秀人才，却不顾自己的身体健康，他是一个具有为祖国奉献的崇高精神的人啊!他的这种精神难能可贵，真是为更多的年轻教师树立起一个优秀的榜样。
其实，在我们身边也有像冯志远老师一样，有着燃烧自己照亮别人的烛之精神的人。就像常常关心我们的陈老师，她也是个敬职敬业的好老师啊!有一次，陈老师刚做完手术，还没完全康复，就不辞辛苦地来为我们上课。课堂上，看见陈老师不是弯腰咳嗽，就是按着做过手术的腹部小声呻吟，真让我们感动。虽然陈老师这种小举动不比冯志远老师那重大作为，但还是令我深深折服。一看见陈老师，就使我想起这句千古名诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
看完了《冯志远》这部电影，我掩卷沉思，这世上最神圣而崇高的事业便是教师，他们为了我们的茁壮成长，不辞劳苦地传授他们所有的
