在看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的东西吧，现在就让我们写一篇走心的
这部影片，是献给勤于思考的人群的礼物。若不能放下对单纯的黑白善恶的迷信，若不能跳出别人给你建立的三观和人生，那么请友善路过就好。
有些评论说这部片子情节弱于《大护法》，这不无道理，《妙先生》的故事性确实没有那么强，因为它本来就不是一个故事，它是个载体，是导演和编剧传递想法的载体。如果你曾被少年初心和世俗洪流所撕扯，纠结于“和光同尘、从善如流、做识时务之英雄”还是至少“坚持沉默反抗”，那你会懂这部片子，会懂丁果的话：“善良本来就是一种牺牲，自愿牺牲或者被人牺牲。”
这句话可以对应千古难题——牺牲一个人，救更多的人，这样做对不对？
在我们被教育的三观里，答案是肯定，牺牲少数拯救多数嘛。但一条人命就真的贱于五百条嚒，什么时候开始，人的'生命是用数量来计量价值的了呢？如果回到几千年前的价值观，那是不是一个贵族的性命贵于五百个奴隶的性命呢？
所以，这个问题其实根本不应该被讨论，因为没有人应该被牺牲，除非那个人自愿。
贯穿《妙先生》全片的善恶的讨论，其实回应的，是人之初性本善还是本恶的讨论。所以我在开
文学作品都是源于生活，高于生活的，明知许多都是虚构的情节，但依然触动我。比如当学生奉告先生他得了脑瘤，先生给他再加一碗面，捐助一个月的工资；比如同学们为了捐款，卖了本身费力赚钱买来的灌音机；比如这些油滑的孩子们在夜里帮先生寻找自行车，给先生惊喜……这种种画面后都是汹涌的纯正善良。
在这部片子里，家长的形象被弱化到无，只有学生和先生，这也是那个时代的特点。70、80年代诞生的家长可能会有同感，那个时候学习，家长几乎是不管历程的，只是问造诣，也不会把造诣的高低归功或归罪于先生。先生也很少和家长沟通，只是偶尔开个家长会见个面。家长对先生是绝对信任与尊重的，先生也不指望家长能指点孩子学习，那时先生与家长之间是没有矛盾的，相当协调。学生相当自力自主。
再说班主任苗先生，他是一个特例，在教师步队里，这样的先生绝对是珍品。他像家长一样，把本身未实现的梦想依靠在学生身上，当他的班上来了宁静这样“品学兼优”的勤学生时，他分外激动。他绝不避讳对宁静的偏爱以及对洛小乙的成见，这也不妨碍学生们对他的敬畏。而苗先生的宝贵之处在于，无论发生什么，他也要把学生拉回本身的课堂。他有偏爱，但他不放弃任何人。
观到许多人的朋友圈，说观完片子想起了本身的先生，那真的是你和先生的配合幸运呀。幸运的是：你能遇到这样的`先生，先生能遇到你这样的学生。就像片子里的那段话“我不是在最好的时光遇见了你们，而是遇见了你们，我才有了这段最好的时光”。
“教导的本色是一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个魂魄唤醒另一个魂魄。”无论是公立学校教导照样教辅机构的教导，本色都是一样的，造诣的晋升是动摇了、推动了、唤醒了后的结果。
如果家长能不把本身与先生之间的关系当作是纯挚的义务关系或金钱关系，而是多一份尊重和体谅；先生也不光是把这个职业当成谋生的手段，而是把学生的将来观成本身孩子的将来。先生和家长不要因为一次两次的造诣就互相指责，或推脱责任，大概家长和先生能配合培养出自力、自主、有担当的孩子。
这是我作为家长同时也作为先生的一点点思考。
不知道各位小伙伴们有没有看过由王煜、李立群和成琪等主演的爱情电影《旗袍先生》呢？影片主要根据
看了电影《旗袍先生》，给我留下印象最深的就是那一句“世界上没有过不去的坎”。凭借这句话，崔万志开启了他逆袭的一生。谁能想到，当初行动不便，话语不畅的万志，竟能成为中国的“旗袍先生”。
年少的万志经历了常人
小时候，他的父亲为了给他
遇事不抱怨，是他的作风，没有过不去的坎，是他的信念。他是蝶恋服饰CEO，更是中国的“旗袍先生”！
