传统文化观后感4篇精选1
为响应二中的号召，向单位请了一天的假，参加二中举办的传统文化报告会。
在会场上，听着老师声情并茂、如泣如诉的演讲，我思绪万千，感受良多。
中华五千年的文化是博大精深的，对于我们这些芸芸众生来说，难见其沧海一粟；然而对已过中年、且为人父的我来讲，感受最深的就是中华文化虽博大精深，却很质朴，我们虽然没有像那些专家学者那样整天去研究她，把她上升到什么样的理论高度，但我想我们却可以在日常生活中去理解她，去感悟她，并且在实际生活中去践行她，把她作为我们日常生活的行为准则。
在这么多的文化当中，我想最简单、最质朴、也是最实际的就是传承了几千年的中国的孝文化。最简单的理解就是孝顺父母，虽然这件事情说起来简单，但做起来却不那么容易。
父母把我们带到这个世界上，把我们养大成人，这其中的艰辛不是我们每个人都能知晓的，如果不是亲身经历的人他是不会有什么感受的，所以才有了那句古语：“可怜天下父母心”。
记得大学的时候，一个年轻的老师跟我们说过：你们将来是要处朋友、结婚的，那我问你们，你们用什么样的方法来看朋友的人品呢？其实很简单，那就是看你朋友对她（他）父母的态度是好还是不好就可以了，如果好的话那没问题，如果不好的话那就别处了。你想想，他（她）连自已的父母都不爱，他（她）能爱你吗？那是不可能的。当时只是一笑而过，经过这十几二十年的生活，真正感受到了这句话真的很有道理。如果一个人对自已的父母都不好那还能对别人好吗？简直是笑谈，血脉相连，血浓于水永远都是不灭的真理。
对于父母我们能做些什么呢？我认为首先要与父母保持一个适度的距离，有人说这叫“一碗汤的距离”。这样非常好，首先，保证了各自的生活空间，又为孝敬父母提供了必要的条件；其次，要善于化解父母遇到的麻烦，也许父母遇到的'麻烦不是我们能解决的，但我们可以跟他们聊聊，从别的角度来看待这个问题，那时候麻烦也许就不是麻烦了，心锁打开了，老人就快乐了，身体也就健康了。其实他们并不在乎有多少物资，也许一句温暧的话语，一个真诚的笑脸都会让他们心花绽放。大家还记得《常回家看看》这首歌吗？它的流行不只是曲调悠美，我想更主要的是跟孝心有些关系吧，因为它唱出了许多人的心声。
著名学者张绪坤曾经说过：当你对着冰冷的墓碑的时候，那你所做的一切都晚了，都没有意义了。更想起古人一句话叫：父母在不远游。古人尚且如此，那我们现代人更应该懂得孝敬父母的重要性了。
在我国古代有着许许多多的关于孝敬父母的故事广为流传，例如二十四孝等，举不胜举。
无形中，孝敬父母也成了社会上衡量一个人品质的一条标准。在当今社会，面对繁杂的社会我有些茫然，然而内心深处的原则却没有变，那就是交朋友也好，处同事也罢，首先要看这人对父母的态度，如果这人对父母好，那么这个人一定不是什么大奸大恶之辈，值得交往，否则就不值得交往了。
林林种种的社会现象被老师当做事例搬到讲台上，似故事，似警钟，时时刻刻在耳畔回想。听完报告，走在回来的路上，外面已是银装素裹，白茫茫一片，在每个人的脚下都是洁白的一片，而每个人走过去后却留下了深浅不一、或直或弯的脚印。
传统文化观后感4篇精选2
常常在公交车听到：给老 幼 残 抱婴者让座，这种礼让行为是我国的传统美德。但大家知道我们的传统节日有哪些吗？我来
春节就是过年，一到春节家家户户都喜气洋洋，一起吃年饭 放鞭炮 领红包。关于年的来历还有一个故事传说。
在很久以前，年是一种凶神恶煞的怪物。它的嘴巴大大的，张开嘴巴就像打开一个门洞一样，看得人毛骨悚然，眼晴一闪一闪像火电筒，尾巴长得丑丑的，难看极了。
有一次，春节来临时，动物们都冬眠了，只有年到处乱跑。年饿得不知如何是好，于是就想跑到村子里找食物。年一进入村庄，村民们就惊慌失措，都担心年会跑到自己家里来，惶惶不可终日。
年到了一户人家门口，大力一推，把门打开了，用那杀气十足的眼神扫了一下屋子，里面空荡荡的。年再往屋里走，发现角落里有一个人怕得直发抖，年刚想扑过去吃掉那位村民，只见村民手脚摇摆起来大喊了一声，把年吓得屁滚尿流地跑了。
到了第二天年也学聪明了，用棉花塞住了耳朵再进村子，年心里想：这次我应该可以饱餐一顿了吧！年还是去了之前那村民家里。村民这次躲在一张又红又花的被子里，吓得满身大汗，衣服都湿透了。这次年看到红红的被子又给吓跑了。等年跑了，村民用竹子生起了火烘干衣服，这时年又来了，年看到火和听到噼噼啪啪的烧竹子声，跑得更快了。
经过几次的经历，村民们知道年的缺点，以后也有方法对付年了，村民再也不用怕年了。于是人们定下日子张灯结彩 饮酒摆宴，再也没有见年出现过了。
所以我们现在过春节就有放鞭炮 贴春联和挂灯笼等习俗。
传统文化观后感4篇精选3
最近看了《弘扬传统文化公益论坛》的光盘，看后感想很多。在此之前我看过陈大惠老师和蔡礼旭老师所讲的，学习《弟子规》怎样做人的一系列书籍和光盘。关于传统文化我也不是很懂，但看了这张光盘后知道了，中华传统文化，是我们祖先流传下来的，宝贵的精神财富，是无价之宝。但不幸得很被我们抛弃了。今天我们又重新拾起学习传统文化，是非常必要的"。
在当今的社会里，人心浮躁、自私自利、只顾自己不顾别人，与《弟子规》的要求相去甚远，说白了就是不会做人。在论坛上讲演的老师们，他们所讲的内容非常感人，通过学习传统文化后，在他们的身上发生了巨大的变化。可以说学习前和学习之后判若两人。其中有位来自北京叫张华的老师，她讲的特别感人。她本人是位癌症患者，她曾毕业于一所名牌大学，毕业后顺利地进入一所证劵公司。收入颇丰，很快就有了房子、车子、票子、以及当今社会上让人羡慕的一切。于是，她拼命的消费享受，不懂得惜福，接下来果报也就跟着来了。
先是事业上不顺利，婚姻上也亮起红灯，身体上也出了问题，最后确诊为恶性肿瘤。于是她开始抱怨上天对她不公平，甚至想到自杀。学习了传统文化后，她明白了发生这一系列的不幸的原因所在。古人云：“德不配位必有灾殃”当你的德行不够时，（没有德行）你去享受大的福报，那么灾殃也就跟着而来。张华老师讲，她从小就不听父母的话，和长辈顶嘴，长大后也不懂得孝顺父母，和《弟子规》所讲的怎样做人完全相悖。
现在她通过学习传统文化和《弟子规》之后，懂得了孝顺父母，认识到过去的行为错了，她在父母面前磕头忏悔，发誓一定改过。人有善愿天必佑之，佛教里常说“境随心转相由心生”。由于她的心念转变了，身体也随着发生了变化。她再去医院检查时，医生惊奇地发现肿瘤缩小了，可以做手术了。后来通过医生们的努力，手术很成功，她也终于恢复了健康。张华老师用她的亲身经历，活生生的事实告诉人们，癌症是可以治愈的。只要我们按照自然规律，去生活、去做人、去孝敬父母、去爱你身边的人，那你的一生一定平安快乐。古人云：“人为善福虽未至，祸已远离。人为恶祸虽未至，福已远离。”古人的话我们一定要牢记在心呀！
我皈依佛教多年了，但我看了弘扬传统文化的光盘后，感到很惨惭愧。与那些在论坛上讲演的老师相比，我做的太不够差距太大了。我明白了为什么学佛多年，而进步缓慢呐，原来是没有学好怎样做人。《弟子规》讲“见人善即思齐，纵去远以见跻”，我一定努力向他们去学习，先学做人。做一个弘扬中华传统文化的使者，让身边更多人学习《弟子规》，了解中华传统文化，让老祖宗的教诲深入到每个人的心中，让更多的人成为传统文化的受益者。我们的社会一定会更加和谐、更加美好，最终会成为人们向往的人间净土！
传统文化观后感4篇精选4
今天，学校给我们看了关于这方面的视频，主要讲了：“仁爱，爱国，好学，清廉”等多个主题，讲述我国传统文化的故事。
其中，“好学”这个主题，讲述了匡衡非常好学的故事：匡衡很好学，但家里很穷，所以他白天必须干活挣钱，只有晚上才能看书，但是，他买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了，于是，匡衡小心的在墙壁上凿了一个洞，邻居家的烛光就透了过来，这样匡衡就能在晚上看书了，这就是《凿壁借光》的故事，又如，其它方面还讲了“孟子”等人，古代那些名事讲也讲不完……
我被惊住了，中华民族竞如此多的优良传统。古人都能做到“仁爱，爱国……，他们可以做到，那么作为新时代的我们，就更应学习弘扬祖国优良的文化、家风。
家风是什么?家风就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，是中华民族五千多年的灿烂文化所厚育的许多优良传统。我们上一代的爸爸妈妈把中华民族的优良家风传给了我们，那我们也要学会并传承这伟大的家风，弘扬中华民族的传统文化。我们要从现在做起，好好学习，好好做人，好好传承并弘扬我们优良的家风。把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。承继传统美德 ，弘扬民族精神，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风。
让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落！
通过对东西方的最大节日对比 也就是关于西历年和农历年的不同发现西方的年之初是一月一日。
而我们去年才过完了，大年小年都过完了。一看日历已经是2月14日了。但沉浸在年味里竟然连着个西方节日，那就接着过情人节。
今年的节日在2月15日内心落定。不比不知道，一比吓一跳。日历上新的一年2017已经过了两个半月啦！
西方的圣诞节和中国的春节意义上是一样的。
1 都是家庭团聚的日子；
2 是一年中假期最长的节日，一周时间；
3 都在同一个季节里。如在北半球都在冬季，在南半球则相反。
但是，区别却也很大。
就拿同在北半球而言，虽然两个重大节日都处于冬季，但是，圣诞节更像是一年到了底，慰劳和总结自己一年的辛劳，家人团聚庆贺节日。在寒冬中家人相聚温习耶稣的'诞辰，摆出耶稣出生时的场景，和歌颂宗教的种种美德。
在法国传统的大家庭里，都会有圣诞树和桌上的一种圣诞节日装饰，（法语叫做crèche，汉语翻译成马厩，羊圈）沙盘一般地再现了耶稣诞生时的所有情形，羊圈，及其上空那颗最大的星星，代表了宗教意义以及重要人物的具体人形排列，一周的节日里那些人形还会有位置的变动，还有那些人物之间的故事以及他们所代表的美德而插着一个个名词小木牌：慷慨，诚实，善良。。。。。写在上面。小孩子一年又一年的这个时刻听着家中长者讲述关于耶稣的这一切。故事也随着人形的队列变化而延伸着，也就是说会在一周的假期里都有故事可讲。并以此给予小辈们的名字对应上写在小木牌上的美德名词，来借机表扬一个孩子的最重要的性格特质。节日在一个个具体的环节中度过。对比之下，虽然圣诞树前的礼物分发领取最欢乐，但完成所用的时间也最短。
而且这一切城乡没有什么区别。
一周假期之中含新年一月一日。那也意味着新的一年从元月二日就开始了，各自投入工作。
而我们的春节很长，是从腊月开始的。
我们的传统也很讲究。腊月八熬豆粥，民间家人团聚，佛家成道施舍，官家祭祀先祖神灵祈求来年的丰收和吉祥。
腊月二十三祭灶。一来祭灶王爷上天去给玉皇大帝汇报人间事，二十四家家祭扫灶间庭院。二十五官家接玉帝，民间磨豆腐。二十六炖大肉，二十七赶大集。二十八打糕蒸馍贴窗花。二十九请牌位敬祖酒。年三十贴春联放鞭炮除夕兽守岁饺子年夜饭。表明腊月里的一切就绪，
正月初一过大年。初二回娘家，老丈人迎女婿看娃娃。初三亲戚来家耍。正月十五元宵节，娘家派舅送灯啦！
忙碌虔诚的腊月，吃喝享福的正月。以灯和庙会结束旧历年。春耕就开始了，也标志这新的一年开始了。也就是说我们更符合一年之计在于春的老话。
所不同的是在乡村比在城市更忠实于习俗传统，而且差别还是蛮大的。
西历年和农历年的差别也是蛮大的。
当看到许多人精心地装点着华而不实的圣诞树，当看到许多人津津有味地谈论着西方的话题，当看到许多人一味地追求西方节日的“前卫”，你是否联想到被遗忘在角落里的中国传统节日？端午节，中秋节，重阳节等等中国的传统节日都被大家所淡忘，取而代之的是西方的愚人节，万圣节，感恩节，圣诞节等等。真的是这样吗？著名作家冯骥才曾说：传统节日是一个民族文化遗产的重要组成部分，因此，保护传统节日，就是保护一个民族的“精神家园”。2008年，我国宣布将清明节、端午节、中秋节等传统节日定为法定假日，力图保护和弘扬传统节日文化，这样，中国的传统节日与西方节日开始了有趣的“碰撞”。中华民族是一个历史悠久的民族，中国人民是文明智慧的人民，中国文化是博大精深的文化，尤其是许多传统的节日文化，都积淀着厚重的民族文化的精华：春节是中华民族传统的喜庆团圆节日，人们辛勤忙碌了一年，在新年开始的时候，走亲访友，互致祝福，回顾过去，展望未来，老老少少，团团圆圆，全家幸福，和谐美满，该是多么愉快的节日呀！清明节，我们可以踏青、扫墓，缅怀革命先烈的丰功伟绩，寄托我们对已逝亲人的哀思；端午节，是专门纪念伟大爱国诗人屈原的，这一天，我们可以划龙舟、吃粽子，一举两得，何乐不为？中秋节是继春节之后的又一个举家团圆的节日，我们可以再一次全家团圆在花前月下，赏菊花，吃月饼，品美酒，话别离，孝敬长辈，关爱晚辈，其乐融融，喜不自胜！……从某种意义上说，这些中国传统节日文化，不仅仅是某时某地民俗风情的体现，更重要的是它彰显了中华民族尊老爱幼、勤劳善良、勇敢智慧等传统美德和古朴纯正、博大精深的民俗文化。社会在发展，文化也要相应地发展，与时俱进，节日文化也是如此。西方节日之所以能在我国兴起，其前提条件就是我国的发展逐步赶上了时代的潮流，很多方面都与国际社会接轨，也只有这样，西方文化才能传到中国来。现代社会的发展日新月异，高新科学技术尤其是网络通讯技术的发展更使“地球村”变得越来越小了。随着中国政治、经济、外交事业的发展，西方文化理念和东方传统道德在人们日常生活中融合得是那么自然。随着时间的推移，这种融合在更大范围的地域内扩展开来。受了西方文化理念影响的人们在欢天喜地的过着各式洋节的同时，中华民族的传统节日春节、端午节、中秋节也热闹非凡。你看，多一些畅快抒发心情的西方节日有什么不好呢？不是有越来越多的年轻人在走近感恩节和圣诞节的同时，也学会了在父亲节母亲节给父母献上一份祝福了吗？谁说现代物质文明和精神文明不是相辅相成、多元文化共存的综合体呢？因此，对于西方节日的“入侵”，我们没有必要将它视为洪水猛兽，把它拒之于门外，以示自己的爱国情结。对于中国的传统节日，也没有必要妄自菲薄，自叹不如。要将两者有效结合起来，在不断的碰撞中交融，从而推动社会的发展，丰富文化的内涵。
