读后感1
昨天下午，我阅读了动物小说《太平狗》，不禁被曲折的故事情节深深折服，文中细致的描写也使我受益良多。
从一条狗的角度来看，本书的主角——太平可谓是命运多舛了。先是稀里糊涂的跟着外出打工的主人上了公交车，然后又被卖给了屠狗贩子；好不容易逃了出来，却与主人失散了……试想，如果你来到一个人生地不熟的地方，并与你最爱的亲人走失，你是努力寻找呢，还是默默等死？遇到这种情况，许多人恐怕早已万念俱灰，绝望地选择后者；但，太平选择了前者，光是这一点就已让我分外敬佩，这是一条多好的狗啊！
就这样，靠着忠诚与持念，太平终于找到了主人——程大种。但是由于老板的压榨，程大种的身体状况每况愈下，最终悲惨的死在了工地上。本来我并不喜欢这个角色，但读到这里，我的心里不由得泛起了一股同情。大种的遭遇和多少农民工一样，在工地上吃不饱穿不暖，就算死去也没有人过问呢？这难道不是一件让人难过的事么?
最后，太平跋山涉水，回到了日思夜想的故乡丫鹊坳，它的事迹也被刊登到了2005年10月的报纸上，故事也就到此结束了。但它的结尾却让我深思。
作者不但写了太平狗在城里寻找主人的故事，还写了主人程大种的遭遇，这是为什么呢？我认为，作者这样写不但是为了衬托太平的忠诚，更折射出了社会的黑暗和对生命的漠视，这是需要我们每一个人体会和思考的。
这本动物小说的语言虽朴实，但内容并不简单。有时间也来读读吧，享受它带给你的快乐，还有令人深省的道理。
读后感2
“小老弟，记住，这几天是我养活了你，等你有了钱，要想着还我。也许，我们永远地不能相遇了。但你必须想着！因为你不可以欠别人东西！”这句意味深长的话出自曹文轩叔叔写得《大水》，本文讲述漂儿被大水堵住在一座小城，正在他感到孤独时，一位拉手风琴的中年男人来到了漂儿的身边，他乐观的面对生活，尽管很多人瞧不起他，最后，热爱在世界闯荡的他买了两名勇敢的水手一起出去闯荡了，临走时，对漂儿说；“小老弟，不可以欠别人的东西！”
其中，最令我感动的是中年男人带着漂儿去修手风琴，有一户人家的手风琴坏了，而主人却瞧不起这位中年男人，便关上了门，而中年男人却没有放弃，继续彬彬有礼地摁着门铃，主人没有办法，只好拿出五元钱来修风琴，中年男人动作麻利，一气呵成，修好了风琴，主人感激不尽，又掏出十元钱，却被中年男人拒绝了。
人的一生当然会有痛苦，可是，你必须记住，这个世界上最宝贵的不是别的，而是痛苦，那刻苦铭心、让你泪流满面、让你咬牙切齿的痛苦。要珍视它，特别特别的珍视它。要做一个能乐观地正视痛苦的人，这样，你才会成长！
说到这里，我深思了：有些小学生，成绩十分不好，他慢慢地开始自卑，以至于成绩越来越差。还有一些穷人，为了吃口饭，竟然严重地伤害了自尊！
是的，别想着自己什么都没有，要想着自己什么都有，有眼睛，有鼻子，有双手，你还要什么呢？抬起头往前走，海阔天空！我要像拉手风琴的叔叔学习，学习他的自尊自爱，更要学习他永远乐观向上的精神。
读后感3
今天我们学习了《乌塔》一课，文章主要讲的是14岁的德国小女孩乌塔独自游历欧洲的故事。
我觉得乌塔是一个自立意识极强还非常勇敢地孩子。相比之下，我和乌塔的自立意识，实在是天壤之别。
为什么我们和乌塔的自立意识会相差如此悬殊？是因为爸爸妈妈过于溺爱我们吗？错！是我们自己溺爱自己。
乌塔去欧洲的经费都是她自己一点一滴挣出来的，而我们却有时做一个家务活也叫苦连天。乌塔的知识全是她自己读书学来的，而我们却闲暇时吃饱睡，睡好吃，无所事事，只等时光之刃架到脖子上时，才抓紧时间干正事。乌塔的准备是多么齐全，不像我们不是忘带这就是忘带那，让家长忙前忙后还是死活不改。
不经历风雨怎能见彩虹，温室中的花朵虽然得到了温暖，但不经历风雨永远也长不大。阳光总在风雨后，翱翔于天空的雄鹰不也是抛掉恐惧，奋力一拼才能成为天空之王吗？乌云上也是有晴空的。那些在草原上被猛兽追赶的小兽心中只有“跑”字，只有拼搏，哪怕只有百分之零点零一的可能，因为爱拼才会赢，这是胜利的关键……而我们就像温室中的花朵，不知何时能成为雄鹰，何时能尝到胜利的果实。
我们都要向乌塔学习，我们也许不能独自游欧洲，但平时帮助做做家务，多看一些图书，和时间赛跑。生活和学习中多一份认真，少一份粗心；多一份勇敢，少一份胆小；多一份独立，少一份依赖；多一份付出，少一份索求……也许这一点很小很小，但收获却很大很大，因为这是我们灿烂辉煌人生中灿烂辉煌的一个开始。
读后感4
早上睡意未退地走到阳台，朦胧中红影缭眼，阳台的“迎春花”开了！一夜之间开花了！每天我必须多次经过的阳台，怎么没留意过它有结蕾迹象？
从来认为，花是女人的心事，花名是诗人笔下的诗意，花语是惜花人红笺上的叹惜。因此，不解花事不知花期便无花语了。
阳台这盆花，我既不知它的来历更不知花名，一年到晚，静默无语，只有每年春节前才开花，因此我便称为“迎春花”。去年春节前夕，看着客厅里沉闷的摆设，好像该有些春意的点缀。来了兴，去绿肥黄瘦的花市里转悠了半天，结果空手而归。于是把闲置阳台这盆被冷落的花移到客厅里，用抹布轻轻擦去叶片上斑结的尘土，浇些水，换了底座。就这样，一个节日，在深紫红的热闹中匆匆度过。
明天就是立春，花在节前如期开了，提醒我春天已渐渐来到。盘算即将过去的一年，平淡的生活，平凡的工作，说不出有何收获。“金英翠萼带春寒，黄色花中有几般？凭君语向游人道，莫作蔓青花眼看。”白居易《迎春花》诗中的花是黄色的，他把这首诗赠给了杨郎中，告诉这位郎中“莫作蔓青花眼看”，并说明了“黄色花中有几般”，言下之意迎春花不亚于菊花的高品，虽然是开在了荒郊野外，因它能凌寒报春开，切莫当做一般的闲草野花对待。我眼前这深紫红的“迎春花”，虽没有诗中黄花的高品，但却一刻不误地报春来，出其不意自有它一份独特的热情和期盼。
花事报春，暗送消息。平淡生活中，总是有一点一滴的寓意。平凡的工作，离不开每一天的积极。岁月匆匆，只要感恩生活，便能从中体会一丝惊喜。春天来了，春节快到了，有了去年的经历，不会再去关心花市的万紫千红，还是从阳台捧回我的“迎春花”，让它祝福每一天！
读后感5
对着小女孩的枪伤他本该感到内心不安，或者深深地谴责。他却欣赏它，并认为女孩因此与众不同，它是一件艺术品，只要看到便会满足。这难道就是张悦然小说最独特的地方：用反向的感觉来衬托丑恶。
她抓着人性善良，懦弱的一面，对他的感受施加镜子反映。他收养几年前被他枪伤的女孩，并无微不至的照顾她，怜她、宠她。
如果说《誓鸟》是凄美，那么《红鞋》则是残忍、恐怖、血腥，一个清纯女孩以自己最冷漠，也是最残忍的方式报复着杀手。
“她走到倒在地上的男人面前。她把男人单薄的棉衫脱掉，裤子也退去。跛脚的男人满脸参差的胡子，赤露的身体上有三个枪口，血液正从四面八方汇集。她看着，露出笑容，觉得他是绝好的模特。
她从身上取下相机。喀嚓。这是男人这一生的第一张照片。他终于作为一个标本式的角色，印进了她的底片里。这是他最后能给予她的，他的身体。
我们走吧。女孩心满意足地说。她抬起脚，非常自然地从男人的身上迈过去。男人尚且睁着的眼睛只能看到她的红鞋。那只红鞋从他的身上跨了过去。正像他一直记得的，他第一次看到她的时候，她从她妈妈的身上跨过去那样。
他横在她的脚下，像是一条隐约不见，细微得不值一提的小溪流。她跨越，离去，然后渐行渐远。”
这就是故事的结尾，让人深思。真的是杀手不冷，反倒是这个看似柔弱的女孩。她的麻木不任，虽然儿时悲惨是杀手给的，但她还给他的已经不只是报复，更多是自我毁灭。
《红鞋》留给读者的是什么，人性向上!可为什么张悦然用了这么残忍的手笔，一次又一次制造、强调了魔鬼般的形象，这和那清纯模样的女孩冲突太大了，难道就是作品的成功之处吗?成功了意义又何在!。
读后感6
《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，是中国文学史上一部经典，帮助当时的中国人认识到自己的无知与麻木。集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿q正传》等十四篇小说，给我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《药》。
《孔乙己》是一篇抨击封建礼教的文章。主人翁孔乙己被封建礼教所束缚，穷困潦倒被人们作为笑料：满口仁义道德却当起梁上君子最终，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人与疯子幸免于难，这是多么讽刺。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用哀其不幸，怒其不争八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《故乡》中的人们麻木，迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》，我认为是这本小说集中最能令读者悲愤，同情的文章。什么人血馒头。听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信馒头，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流血的是谁？为什么被杀？他不用也根本没有想这些问题，什么革命造反就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候，众人看热闹。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，让全中国为之一振。
读后感7
力克·胡哲的《人生不设限》这本书，通过作者对自己独特的生命体验的讲述，给人以热情、勇气、信念、坚持的力量。你不禁会为这位天生没手没脚的家伙而深深折服，他从一无所有、畏缩自卑，迸发出无穷的自身能量，活出了自己的价值，创造出了一个不受限制的精彩人生。
这本书的作者力克·胡哲天生患有海豹肢症，除了躯干外，唯一的工具就是只有两个脚趾的小左脚。可以想象，生活对他而言是多么不公平啊！出生时，力克的父母都不能接受这个残酷的现实，他的妈妈甚至拒绝抱抱自己的孩子。这对任何人都是极大的打击和难以愈合的伤口。值得庆幸的是，他们没有放弃，慢慢开始接受和面对现实。
童年时期的力克可以说无忧无虑，随着年龄增长他开始面对无数的挑战，而他都努力地克服了。长到了上学的年纪，力克陷入了困境，他一度因身体的缺陷和对生活的绝望动过轻生的念头。但是最终他放弃了这种愚蠢而不负责任的想法。他想到了给他安慰和帮助的父母，鼓励和支持他的家人，觉得这样做对不起他们。于是力克决定好好活下去。他开始在自己身上寻找值得引以为傲的东西来提高信心。他试着交一些朋友，试着融入周围。虽然常常被同学排斥、嘲弄、或被称为“外星人”，但他主动并真诚地和同学交谈，同学们逐渐了解了他，都和他成为了朋友。他从朋友那里也得到了很多的肯定和动力。最终力克战胜了困难成为了不起的人。如今力克·胡哲不断拜访各地的学校、教会、贫民窟和监狱甚至垃圾城，与那里的人们分享他的人生经历，散播希望与爱。告诉人们他的经验，提醒大家信念和行动的重要，鼓励他们要有信心。至今已有六亿人，通过各种途径，了解了他的充满勇气的人生。他的事迹已经深入心地激励了很多人。
读后感8
我的眼睛在流泪，我的心也在哭泣。读了《圆明园的毁灭》这篇令人感到惋惜和愤怒的文章后，我的心被耻辱啃嗜着，被痛恨的烈火灼烧着，久久不能平静……
圆明园非常美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、平湖秋月、安澜园……，而且里面的文物很多，很壮观。圆明园占地约5000亩，水面占十分之四，大小山峦起伏，各态湖泊星罗棋布，凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷，水域约4／10。东部为园内最大水面福海，外围环列10个小岛，构成一处大型园林景区，共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形，东西皆宽五六百米，水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节，先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊！
但是，好景不长，英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是：他们竟然当场拍卖文物！一个青铜铁器3英镑卖掉了！一副图画则1英镑卖掉了！这……这简直就是中国人的耻辱！
圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。它奇特的建筑与创意是世人所无法想象的，虽然有专家、学者提出现在重修圆明园，但是，简单的重修与仿建怎样都无法弥补历史的缺憾！圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的痛苦记忆。我们无法改变历史，但是我们却可以创造未来。今天，为了不让历史再次重演，为了中华民族伟大复兴，我们一定要谨记“不忘国耻，振兴中华”的誓言，努力学习，勇于攀登，掌握本领，为祖国的发展贡献自己的力量！
读后感9
培根曾经说过：“书籍是横渡时间大海的航船。”是呀！书就是我们迷茫时候的灯塔，雪天的一个温暖的火炉。我最近读了一本书：《大水》。
这本书写了在洪水不断来袭的灾难中，一个叫黄凤阔的地方，住着兰儿一家，兰儿十岁那年，大水突然席卷了村庄。大家的粮食没有了，不少人都离开了黄凤阔，投靠其它地方的亲戚。后来，大家在兰儿爷爷的带领下，筑起了高大的寨墙，挡住了洪水。
这本书刻画了许多黄凤阔朴实、善良的人们。精明能干的彩升叔，老实巴交的七巧爹，心灵手巧的凤姑姑。我最喜欢的人物还是兰儿的爷爷。爷爷十分善良，在大水席卷黄凤阔之后，有些人家因粮食的缺少，生活十分困难，爷爷便把自己家的粮食和打来的鱼送给他们，由此我们也可以看出爷爷是一个热心的人。我觉得彩升叔是一个挺可怜的人，因为他幼年父母双亡，自小就成了孤儿，从小就靠自己苦抓苦挣，一分钱掰成两半花，一滴汗水落到地上摔八瓣，每往前走一步都不容易。从中可以看出彩升叔小时候的艰苦生活，与如今幸福的来之不易。
当我看到这本书的封面后，首先看到的是一个穿着连衣裙的小女孩，她微微低着头，好像在思索着什么，我猜这个女孩应该是兰儿了吧！在她的身后是两个重叠在一起的三角形，剩下的封面的湛蓝色的。霎时一看，让人感觉封面与题目没有什么关系，但仔细一想，又感觉有着无穷无尽的联系，令人捉摸不透。《大水》的作者赵菱，曾被评价：外表沉默，内心狂野。她的笔是她的红舞鞋，无法停止，没有终结。
这本书非常值得我们回味，我十分喜欢它。
读后感10
今天我在杂志上看到了一个故事，名叫变通，文章的内容很有意思，令人发笑，但是却有一些很深奥的哲理。我受益匪浅。
这个故事的大意是这样的：一天，一个中年人正赶着毛驴走在路上，突然一个小青年对那中年人招了招手，还热情、亲切的打了个招呼。他也赶紧给他打了个招呼。这是年轻人却很得意地说他是给毛驴打招呼的。中年人听了之后面露不悦，脸色苍白。但思考了几秒钟，中年人伸出手，给了毛驴了一个耳光，故作生气地对驴子说它给他说的时候还说不会遇上驴的朋友，怎么就碰上了。小伙子听了立刻脸涨通红，无话可说了。
我看了这个故事，心中波澜起伏，浮想联翩，想到了我的爸爸经常说的词：变通。对啊，如果那个中年人听了年轻人的话之后，非常气愤，但有不知道该怎么办，而是很愤怒的看着年轻人，生气地去批评他，这样，年轻人就得逞了，他就是要让你生气，心里不痛快，看着别人不高兴的面孔，肯定会很高兴的。生活中也有像这样的人，常常做一些恶作剧，拐着弯儿辱骂别人，当别人生气时，他就会幸灾乐祸，暗自高兴，如果你就是不吃他的那一套，学会变通，当别人辱骂你之后还等着“看戏”，那时，你不能攥紧拳头愤怒还击，这样别人会很高兴的看了一场建立在别人的愤怒之上的“戏”，你可以用同样的方法，把他踢过来的“球”又踢回去，让别人措手不及，无话可说，又不会让别人觉得你很无礼：“是给毛驴打招呼”“它给他说的时候还说不会遇上驴的朋友，怎么就碰上了”这两句都是一个性质的，要不是那个中年人会理智的对待年轻人说的话，会变通的话，指不定，中年人可能还会对着年轻人大发脾气。所以，我们要学会变通，学会理智的对待别人说的侮辱性的话。
读后感11
二年级的时候，妈妈给我订了一本好书：《小学生之友》，每一期发下来，我都会迫不及待地阅读。《小学生之友》的文章非常精彩。有吸引人的故事大餐；有我最喜欢的品味名著和等你敲门；有耐人寻味的迷你连环画和趣味英语；还有内容丰富的大手牵小手和小记者大擂台……真是让我眼花缭乱。第7—8期的《小学生之友》发下来了，封面上是一个小姑娘奇异的梦境。她趴在地球仪上，睁大眼睛看着手上的一个小地球仪，一个调皮的小精灵躲在大地球仪下正捂着嘴笑呢！我翻开书，一面一面地看了起来。
当我看到《花儿的吻》这篇文章时，我不禁热泪盈眶。《花儿的吻》讲的是一个小男孩和山茶花的故事。一个得了重病的小男孩在垃圾场捡回家一棵山茶花树，他每天都会给山茶花树一个吻。又一个春天来到了，小男孩的病情却恶化了，山茶花树再也没有得到过小男孩的吻。小男孩曾给过山茶花树365个吻，于是，山茶花树每天开一朵花，总共365朵。山茶花来到小男孩的床前，吻了一下小男孩，他就延续了一天的生命。可是，吻过小男孩的山茶花，就不能回到树上了。
一年过去了，小男孩走了，带着山茶花般灿烂的笑容走了……读完这篇文章，我心里不禁一颤：这是多么伟大的爱啊！山茶花难道不怕死、不怕枯萎吗？不，它们和我们一样。它们也害怕死、也害怕枯萎。那究竟是什么原因让它们不顾一切去挽救小男孩的生命呢？是爱！小男孩当初不顾妈妈一番劝阻，一心一意地培育山茶花树。同样，山茶花也不顾一切、不惜一切代价去延长小男孩的生命。其实我们的生活也是这样的，生活就像一面镜子，你怎样对待它，它也会怎样对待你。
《小学生之友》真不愧是我的良师益友。
读后感12
每一个孩子都是独一无二的，哪怕是双胞胎都有不一样的地方，爸爸妈妈都是无证上岗的，未经过任何培训，所以我们更要学会和孩子一起成长，家长也是从孩提时代长大的，每个人每个孩子都需要被肯定，被尊重。我们的孩子从来不拿自己的妈妈和别人的妈妈做比较。也请家长以后不要对孩子说，你看人家谁谁谁怎么怎么样，你看你，谁谁考试又得满分，钢琴几级.......那只是别人家的孩子而已。
小时候，我妈妈常对我说：人比人，比死人，管好个人就好。到自己工作快8年了，接触了不同的人和事，感受颇多。会接触很多孩子，身边的亲人和同事也面临孩子教育问题，家庭亲自关系等。若问我的建议，家长们先看看《安的种子》这本绘本吧，端正你们自己的观念和态度，父母是孩子最好的终身的老师，言传身教至关重要。只要孩子今天比昨天有进步，哪怕一点点进步，有一个小小的更正，随时随地，鼓励一下，用欣赏的眼光去看孩子，而不是挑剔的眼光，让孩子体会到成长的快乐很重要，让孩子得到应有的尊重。
《安的种子》是一本颇有禅意的绘本，每个孩子都是千年莲花的种子，尊重它原来的样子，郑重地给出等待，享受陪伴孩子的过程。扪心自问，我们有没有得到过“千年莲花的种子呢？”我们是遵循自然生长规律还是揠苗助长呢？平凡的琐事带给我们浮躁的心情，找个角落里静静地读一下《安的种子》，享受每一个安然的等待，迎接千年莲花的盛开。我很喜欢《安的种子》绘本，感觉自己找到了方向。愿所有的家长都能去看看，尊重孩子，与孩子共同成长。
读后感13
爱是无私的，姐姐对妹妹的爱也是无私的。《疯姐》这篇文章很感动，我看完后，不禁落下了泪。
这篇文章写了：那是按政策，夫妻的子女如有残疾，就可以再生一个。于是父母便让姐姐不洗脸，不梳头，不说话，一说话，妈就打姐，后来在作者生出了后，姐真疯了。那时姐很疼作者，作者在别人面前也很自豪，因为姐很疼我。上小学时，一个下雨天，姐把伞送来了，衣服却湿了，我觉得极度羞愧，并让姐从此不要送伞，于是姐每次目送我去上学和下学，直到有一天，我在池塘捉蝌蚪，蝌蚪游的太快了，我失去了重心，姐跑到池塘里来救我，在我醒来时，姐为了救我而死了。我知道后，扑到姐身上想说许多话，却说不上来，只是一个劲地哭………
原来不仅只有母爱这么伟大，还有姐姐对作者无私的爱，那爱死如珠宝般珍贵；如阳光般温暖人心；如母亲般疼我，爱我，关心我。姐姐对作者的爱是多么的伟大！她最疼的人是我，她心甘情愿为我疯，心甘情愿为我死，这爱如同母亲般无私，甚至比母爱来的更加无私！当作者不让姐姐来送伞时，姐姐是那么的悲伤，却没有对作者减少一丝一毫的爱，她用着独特的方式疼作者，她的姐姐是那么的伟大，我禁感叹：这母亲般的姐姐，使作者一生牵挂！
作者的姐姐对作者的爱很无私！妈妈对我的爱也很无私！在我生病时妈妈不顾寒冷，来帮我盖上被子。
在我沮丧时，妈妈会给我打气加油。在我高兴时，妈妈也会为我开心。
爱是伟大的！它是黑暗中的一缕阳光，它是沙漠中的一口水，它是寒冷时的一丝温暖。
读后感14
看完了《马说》，突然发现，我与作者韩愈有着不同的观点。
作者的观点为“世有伯乐，然后有千里马。”而我的观点则是“世上伯乐与千里马同在。”读完《马说》，我不禁有许多疑问。
为什么韩愈会怀才不遇而写文章呢？而为什么他在被拒绝的同时只选择写文章呢？他为什么不再努力试试呢？就算统治者们不识人才，他不可以做出点什么事而让他们刮目相看呢？
许多许多的疑问在我的脑海中产生，《马说》抒发了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。可是他这样光抱怨又有什么用呢？我想，当时如果是我，或许我会一次次的毛遂自荐，不放弃，总有一天，他们会发现我的才华的，也或许我会在被拒绝之后，再次奋发努力，做出点成绩出来，让他们知道当时他们的决定是个错误，再让他们请我做官，那样，不是比写文章来诉说更实际么？但是韩愈两样都没有做。
我认为“伯乐”与“千里马”并没有先后之分，有的只是身份上的差别，“伯乐”是发现千里马的，而千里马则是被发现的，当千里马没有被伯乐识用时，应该先反省自己，然后加强自己各方面的不足的地方，更加完善自己，再努力学习，让自己的名气大增，在没有那些统治者的帮助下，自己应该做些自己能做的事，就算不被他们所发现，所任用，也可以做出一番事业的，到头来，你的所做与所为就会被人民所广为传颂，那样，你的名气不就大了么？名气大了就自然会传到统治者的耳里，那到时，统治者就会自己来找你的，到那时候，你还愁不能施展自己的才华？
在我们现代社会中，伯乐与千里马都常有。“千里马”太多，而怎样才能让你脱颖而出呢？那最根本的就是好好学习，做出一番小成绩，再让“伯乐”来发现你，那时，就不愁该怎样施展才华了。
读后感15
我在暑假期间看了一册《猫武士》的书。我从《猫武士》中读懂了什么是真正的勇敢、忠诚与狂野的自由。
勇敢不是平时在朋友面前炫耀自己，不是在危险面前畏惧、苟且偷生。勇敢是为了朋友、为了亲人，为了自己重要的人，不管面前是怎样的困难，多么可怕的危险，都挺身而出毫不畏惧。这才是真正的勇敢。
什么是忠诚？忠诚不是在族长面前拍马屁，不是在关键时刻背叛族群；忠诚是无论遭遇怎样的挫折，都忠诚于自己的族群，甚至为了族群牺牲，是誓死不二的精神。这才是真正的忠诚。
猫，是一种自由、狂野、充满野性的动物。对于身边的宠物猫，我们可以觉得它们是自由的，因为它们在享受着主人给予的这种轻松生活，但这是它们内心真正想要的“狂野自由”吗？
再回到故事中，最让我感动的地方是：蓝星看见自己的族群如此团结，便觉醒了，用自己最后一条命帮助火心赶走了恶狗。临死前，蓝星揭露了斑叶的预言：火心将成为族长。蓝星为族群做出了最后的贡献。尽管在她之前受到打击，不信任自己的族群，但她还是觉醒了，明白了自己的族群从来没有背叛过自己。他们团结、勇敢、忠诚、互相帮助。这也是对族长的一种信任、宽容。它们为了族群上刀山、下火海、抛头颅、洒热血都在所不惜。
每天晚上，一听见楼下传来猫的打斗声，就能感觉到猫的狂野，就像自己也是它们之间的一员。就想撒开四条腿，在森林里狂奔；就想伸出爪子，刺入猎物的胸膛；就想露出尖牙，插进敌人的喉咙。希望我们也像猫武士一样勇敢、忠诚、自由、即使有再多困难也不怕。这就是“猫武士”这个圣神名字背后的精华。
《猫武士》这部书可圈可点之处甚多，所以我要好好阅读。
读后感16
命运真的存在吗?它是物质还是精神?如果说命运真的存在的话，是不是代表我们的人生从一出生或者还没有出生时就已经成了定数，任凭我们怎么努力，大船的总舵都不会改变方向，那么我们又有什么努力的必要呢?反正上天已经为我们制订了一生的航线，我们再怎么努力也只是这计划中的一首小插曲，不是吗?
所以不要一味的相信命运，说不好听一点，它只是人们在人生不如意的时候，用来抱怨的对象而已。可是命运有什么罪呢?凭什么人们总是在悲伤、愤怒、事事不顺的时候想起它的`存在，将一切的责任怪罪于它，当人们开心、激动的时候只会为自己骄傲。
很多人经常会抱怨命运的不公，其实公平与不公平不都是自己争取来的吗?你也许会抱怨自己没有出生在大老板的家里，但你有没有想过人家是真的生活的无忧无虑吗?人家也因为出生在富人家里付了一定的代价。也许你会抱怨为什么自己的智商不如别人，你可以先问问父母，他们给你们吃的什么，胎教和后天教育是不是很好，当然这只是一个原因，你还得问问自己，有没有认真的学习，既然你没有和别人一样的天赋，你就应该比别人更加努力，这样你的成绩不见得比别人差。
命运，它不属于冥冥之中任何未知的力量，它无法操控一个人的一生，但是只要你内心坚定，你肯吃苦，命运会跟着你的方向走。所以不要被命运像小狗一样牵着走，而是反过来制服它，支配它。
我不相信上天定好的命运，也许偶尔它可以作为你倾诉、责怪的对象，但是你不能放任它不管，它就像水滴一样，会越积越多，总有一天会让你动弹不得。自己的命运掌握在自己手中，一个命运拥有着一个主人，别人不可能成为它的第二个主人。
读后感17
一天，妈妈给我买了一本书，名字叫《女巫》。我可高兴了。
《女巫》这本书的作者是英国的罗尔德-达尔。他出生于英国威尔士的兰达夫。这本书曾三度获得“爱伦-坡文学奖”、“世界奇幻文学大会奖”。
《女巫》这本书很有趣。主要讲了姥姥告诉“我”英国的女巫很多，而且是全国最坏的女巫。然后又告诉“我”怎样识别女巫。有一次。“我”一不小心来到了女巫们开会的地方，结果被女巫们用86号配方慢性变鼠药变成了老鼠。最后“我”又把86号配方慢性变鼠药倒进了女巫们的饭碗里，让所有的女巫都变成了老鼠。
我非常喜欢这本书。当我读到“我”碰见女巫时，我觉得也在害怕的发抖。当我读到“我”被女巫便成了老鼠时，我也觉得害怕、绝望。仿佛自己真的变成了老鼠似的。当我读到“我”打败了女巫时，我心里无比的激动和高兴，我真为小作者的成功感到高兴呢！
读了这本书，是我知道了世界上真的有女巫。我还知道了如何识别女巫：女巫不管是冬天还是夏天都戴着手套，只有睡觉时才不戴。女巫的鼻孔比较大，外面有一层粉红色。她的口水是蓝色的，和蓝墨水一样，都可以写字了。还有，女巫比较厉害，如果有一个小孩住在女巫的对面，女巫就会用大鼻孔把他她闻出来。女巫闻小孩的味道就像狗屎的味道。还有，不要以为你洗澡洗干净了女巫就闻不出来你了。告诉你，你越干净，女巫闻出你来就越臭，如果你长时间不洗澡，你越脏，女巫就越难把你闻出来。
我建议大家都去读这本书。
读后感18
今年暑假，我有幸阅读了由著名作家曹文轩教授所写的儿童文学小说《火印》。该书内容详实、层次分明、布局合理、描写生动；同时也表达出了书中主要人物的真情实感，真是一本不可多得的精品儿童文学小说。
这本书写了坡娃从狼群中救出了一匹马，它叫雪儿。它和坡娃是一家，在野狐峪过着安静、祥和的田园生活。后来，战争爆发了，雪儿被日军强行征走，身上烙下了一枚日本军营的火印。日本军官河野看中了雪儿，想把它变成自己的坐骑。但雪儿始终不肯接受河野的驾驭，它心中唯一的主人是：野狐峪的坡娃。由于雪儿的不屈和对抗，它沦为拉炮的战马，不得不忍受母子分离，遭遇种种磨难和屈辱。经过战火和苦难，主人坡娃将雪儿带回野狐峪，但它身上的火印，成为它终身的耻辱，在村民面前抬不起头，但雪儿最终获得了尊严。
我边读边联想到自己，自己以前学习态度并不是十分端正，对学习不喜欢钻研，不愿思考，没有坚持的毅力。学习成绩稍好一些就沾沾自喜。而书中的主人公坡娃非常有恒心、有毅力，一开始虽然没能救出雪儿，但他并没有放弃。尽管面临着杀身之祸的威胁，但他还是选择去救雪儿，直到把雪儿救出来为止。我一定要向他学习，学习他身上那种不怕困难、坚持到底的精神。做任何事情都不能半途而废；要有信心、恒心与决心，要有一种刻苦钻研、锲而不舍的精神，最重要的是明白学习的目的和意义。从小树立远大的理想和抱负，为之不断地付出努力与艰辛。只有这样，才能将学习学好。我想：“做任何事情都应这样。”
最后，我想对大家说：“如果有时间，就赶快去书店把这本书买来看一看，相信你一定会有更多的收获、更深的感受。”
读后感19
《基地》一书被世界的读者誉为永恒的科幻经典。它主要从基地的创建、崛起、扩张写起，表达了作者对现实生活的不满，也体现了作者与众不同的超前思想细品全书，我感叹作者对未来世界独到的见解，也对基地产生了自我想法。
我认为，基地的创建就是原于银河帝国的衰败。银河帝国这样一个庞大的国度，之所以会灭亡，还是因为人类永远无法磨灭的愚昧与贪婪。一开始，人类带着他们的智慧与良知，登上一个个荒凉的星球，在那建造起了高科技的社会。可他们的后代也正是因为未来世界的先进与舒适，而变得十分贪婪、愚昧，越来越多的人不再学习，传颂未来世界强大的科技，越来越多的高能科技也逐渐失传，导致未来世界，也就是银河帝国退化。书中的主人公哈里·谢顿，也就是因这一原因，想要编出《银河百科全书》，来保留银河帝国的先进科技，也致减缓帝国退化所造成的后果。
想通过这节书警示读者及现在的整个社会，不要步银河帝国的后尘。所以，我希望从现在开始，世界的每一人都应该时刻了解当代的科技，积极参与科技发展的工程，及学习、认识科学，这样才不会使人类流传多年的科技文化白白流失。
而且，我也希望我们现在的社会能快速的发展、创新，变得跟银河帝国一样繁荣、强盛。当然，这也要靠我们所有人对科技的追求热爱，以及对高科技未来无尽的期盼。因此，和呼吁所有人无论地何时，都要抱着一个乐观、进步的态度去展望未来，不能只停留在现在或过去，不然后果将不堪设想。并且，与此同时，也人付诸自己的行动，让自己的智慧得以发挥，参与到学习，发展的行列之中去。
读后感20
我还记得第一次看《简爱》是初一的时候。那时候姐姐推荐了这本，我就把它带到班上了，结果被很多人笑，大家都以为《简爱》就是简单的爱情的缩写，而这样的内容对于初一的学生来说的确是早了些。后来我自己看了才知道原来简爱是女主人公的名字。说实话当时基本上没看懂什么，就像看一般的小说一样专挑情节看，其实现在想想这本书确实不适合当时看：诗意的语言，富有哲理的内容，激荡的情节，就算是现在，我也没能理解更别说是初一了。
整部书最让我印象深刻的就是女主人公的精神，借用书评就是“追求人的价值＝尊严＋爱”。简爱人生追求有两个基本旋律：富有激情、幻想和反抗、坚持不懈的精神；对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。她对于金钱，权利毫不在意，也不被强权威胁，她对于世界的一切有着自我的认识。我的文字太苍白了，不能很好的形容，资料上写到“在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。
人们都疯狂到似乎为了金钱和地位而埋没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，被认为是人生追求的二重奏。”
《简爱》告诉了我很多，我也知道现实来说不可能做到像她一样，我也没这样的高度做到如此，但是书就是这样有借鉴意义，我希望能从中领悟一些，学会怎样去看待这个世界，看待自己。
读后感21
一般情况下，我不太喜欢对诗歌作出评论，主要是自己水平有限，不敢轻易地对一首作品妄下断语，总怕不经意之间，把它误读了，曲解了诗者本来想要赋予它的生命及美好。所以，很多时候，我都是远远的看着它们，看着它们在世间以各种繁复美好的的形态拖曳着，间或喜悦，间或悲伤，有时候也会近距离地触摸它们，与它们说些悄悄话，但我从不敢以文字的形式将这些感观呈现出来。就怕像佛家的那句谒语；不可说，不可说，一说就是错。
这一次之所以违背初衷，决定写这篇文字，还是缘于对《惊艳》这本诗集里一些诗歌的喜爱和因此而带来的触动。所以我开始尝试着去触摸这些文字的肌理，从自己的角度去阅读和认识它们，给自己，也给这些文字开口说话的机会，另外，也算是对自己一惯惰性的一个交代吧。
春日温暖的阳光从格子窗外照进来，小小的居室，显得明亮又有些感伤。这些文字在我面前开始显露它本真的模样，一个个鲜活起来，在这个午后，打破了一室春光。
对于诗歌，我们很难以一个固定的标准来衡量它们，所谓仁者见仁，智者见智，诗歌的取向，有时候并不在诗歌本身，它往往和阅读者的习惯、爱好、情绪、素养、视角等等有很大的关联，就像是俗话说的：各花入各眼吧。以我个人的观点来说，自然的、有生命力的，能打动人心的诗歌就是好诗歌，这无关乎语法、技巧、经验等等，还有诗者对待诗歌的态度。
而绝也，无疑地就是这样的诗者之一。
现在让我们跟着这些文字的脉络，来一点一点走进诗者的内心。
读后感22
这个暑假我读了许多儿童读物。有《绿野仙踪》、《黑美人》、《夏洛的网》、《爱丽斯漫游奇境》……其中我最喜欢的就是《绿野仙踪》，它想象奇特。情节深动读后给人一种波澜起伏的感觉，《绿野仙踪》给人们造出一个光怪陆离的幻想世界。读完这本书我体会到真诚是多么的可贵，我们应该善待一切事物。
还有《黑美人》和《夏洛的网》，里面的小动物都充满人性，读完这些文章我认为我们应该行动起来关心动物，保护动物。保护我们美丽的大自然，让动物和人一样享受生活的自由和权利。而《爱丽斯漫游奇境》就更有意思了，在那个幻想的虚拟世界一切都能如愿以偿。在梦境中实现梦想……
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”果真读书能给人收获不少啊！这些读物带给我许多快乐，也让我学到许多东西。它拓展了我的见识，给于了我丰富的想象，也增长了我的智慧，以后我要认真地多读些书，在书中寻找更多的微妙和奇特的事物，在阅读中享受知识海洋的快乐。
在暑假里，妈妈送给我一本叫《培养孩子坚强自信的100个启发故事》的书。我的手刚碰到这本书时，便迫不及待地翻起来……我发现，这些文章都有一个故事小总结，而且，每个故事都有它的道理。
让我感慨的是《想看大海的小老鼠》，我的思想被感触了：这只小老鼠多么坚强和自信。它的故事也向我们证明：其实世界也没有想象的那么可怕，只要你有信心和决心去开阔、去探索。有许多人阻挠我们前行，只是因为他们没有尝试过，又对自己没信心。道路有险阻，且漫长，但登高能望远，无限风光在险峰！
读后感23
有一群人，一直在我们身边默默地奉献，却从不求回报；有一群人，在世界的角落里，默默地流淌着汗水；有一群人，他们操着那夹杂着外地口音的普通话，谈笑着······他们从不奢望什么，他们是那么质朴，那么善良。这个暑假我看了《想问你的信箱》以后，尤其是看了其中那篇小说《老骥》，我想起了他，在那个雨天的下午，是他用力地把我送回家，我甚至都没有付给他足够的报酬，可他已是汗流浃背。
在书中，作者笔下的老骥，是一种善良，朴实并且忠诚的动物，它们为了自己的主人甚至可以放弃生命，可以看出它们是多么忠诚啊！而且，主人们把他们买来让他们干苦活累活，他们也是任劳任怨。这让我情不自禁的想起了那个送我回家的三轮车夫。
在那个大雨滂沱的下午，我没有带伞，看到远处有辆三轮车，就不管三七二十一把它拦了下来。在车上，我翻开正在阅读的《老骥》，我突然觉得，在我面前，这个蹬车瞪得已是汗流浃背的人，不像极了书中的老骥吗？那么的沉稳。想着想着，雨停了，我的家到了。这是我摸了摸口袋，我竟然只有两块钱，他似乎明白了什么，一脸无奈地说：“小妹妹，没关系的，算了，今天就算我做了一件好事吧！”说完，他笑了笑便骑上车继续工作了。他那一笑，满脸的皱纹，也许，那是岁月镌刻下的沧桑吧！
直到今天，当我再次翻阅《老骥》这篇小说时，那个三轮车夫，和他的那一丝笑容，都会浮现在我的眼前。
是的，如今社会上与许多人都如老骥那样在默默无闻，无私奉献，歌曲唱的没错，“只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间。”现在的社会不正是如此吗？
读后感24
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”清代学者彭端淑所着《为学》开篇阐明自己的观点，又用贫富二僧的故事，论证了为学的成败在于为与不为的道理。读了这篇文章，使我深受教育。
“有志者事竟成”。一个人天资昏昧，才能平凡，如果他每天坚持不懈地学习，持之以恒。当他干出一番大事业的时候，你会认为他愚笨、平庸吗？而一个人天资聪明，才能敏捷，他天资很高但不努力学习，难道你还会认为他会成功吗？贫富二僧都想去南海，富僧虽也有志向，但一直苦于未能租船，而贫僧立下去南海的志向，就凭一个水瓶和一个饭钵，不惜跋涉几千里，以坚定的意志，实现了自己的愿望，让富僧惭愧不已。立下雄伟大志，就要脚踏实地而为之，一味地强调自己的志向而不付出行动，就会一事无成。相反，虽然身处艰难困苦，仍然毫不气馁，勇往直前，未必不会成功。
从这篇课文联想到我，一心想把作文写好，但是总把这件事挂在嘴边，不放在心里，也不付出行动。这就和彭端淑所写的那个“富和尚”一样了，我们要向文中的“贫和尚”学习。俗话说“光说不练假把式”，我们在有远大志向的同时，也要付出行动。学习《为学》这篇课文，我要从现在开始付出行动，经常练习作文。
通过学习《为学》，使我受益非浅。天才出于勤奋，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。作为一名中学生，我们要有远大的报负，扎扎实实地学好文化知识，勤奋刻苦，坚持不懈，只有这样，才能学有所成，成为祖国的栋梁之材。
读后感25
相信很多人和我一样，初识梁文道于锵锵三人行，道长面对任何问题仿佛都能侃侃而谈，挟泰山而超北海，这也不愧对于他的诸多头衔。说来惭愧，虽然自称道长的粉丝，他的这本大名鼎鼎的《我执》却一直无缘拜读。
回想大学毕业的一天晚上，我和同学坐在草地上，聊起了《龙珠》，聊到了雅木茶，谁没年轻过呢？谁当年不曾想横刀立马手持三尺剑立不世功呢？每个人都想当孙悟空，但大多数人都只能是雅木茶，挣扎过，努力过，最后还是被时代抛下。作为一个平凡而普通的个体，我曾一度仰慕那些才华横溢充满智慧的人，他们似乎总能看到常人没有的角度，达到更高的山峰，看到不一样的世界。
直慢慢的我长大了，我才发现原来星辰也会有忧郁的影子，在这本书里，满腹经纶的梁文道，也会有难以排解的忧虑，也会困厄于爱情、死亡、战争这些人类历史上的宏大命题，也会有着难以排解的忧虑。作为个体，不向世俗的周正妥协，坚持缺陷也是独特气场的一部分，每个年纪都有自己的幻想与梦，到了现在这个年纪还有这自己的梦想真好，大概千言万语都抵不上一句我喜欢。可是我最爱的是自己，眼里没了山，心中没了海，也许还是有一份心会藏着那么一个人，想起会难受，会心疼，会遗憾，可是不会做什么去改变。因为最爱是自己。
每个人都会经历这个阶段，看见一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过去山后面，你会发觉没有什么特别，回头看会觉得这边更好。但是他不会相信，以他的性格，自己不试试是不会甘心，大概这就是我吧。
读后感26
一个十四岁的德国女孩独自一人环游欧洲，你信吗？当我读完《乌塔》这篇课文之后，我信了。
这篇课文讲了这样一件事：作者在罗马旅行时，住进了青年旅馆结识了独自一人旅行的乌塔，她虽然只有14岁，但是在旅游之前，她就做足了功课。她在家就设计好了旅行路线和日程；用了三年的时间准备，阅读了很多相关国家的书籍；为了挣旅费，她分发广告单、带小孩。她的言行让作者很吃惊，也很感动。
读完这个故事，我很有感触。我问自己，我能像乌塔那样独自一人旅游吗？答案是否定的，现在社会上骗子、小偷、强盗那么多，我这个小孩子的应付能力弱，怎么对付得了他们呢？我经常看新闻，小孩子被坏人欺负的事屡见不鲜，只有等到我个子长高了，身体强壮了，头脑聪明了，武艺高强了，才有力量对付他们。说实话，我在家里的自理能力也不够强，这让我也没法像乌塔那样去旅行。每天早上，是奶奶烧好早饭；上学时，爸爸送我去；晚上回家，是妈妈陪我写作业。说到外出游玩，是爸爸做好功略，订好机票，安排好行程……家里人把我当成温室里的花朵，不让我一个出去，我自己又不敢出去，胆子越来越小，独自生活能力也就越弱。
假如我要独自去旅行，我必须做足准备。首先，我要锻炼自理能力。现在我已开始学做早饭，学洗碗了。自己的事情自己做，爸爸的催促少了。其次，我要参与各项活动。在活动中学会与人交往，与人分享。相信终有一天，我会像乌塔那样安排周密，计划性强，潇洒地背着旅行包去远游了。
俗话说：“花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。”只有“日日行”，才“不怕千万里”；只有“常常做”，才“不怕千万事”。我要抓紧时间，在生活中锻炼自己，让自己更能干。
读后感27
看着窗外洁白的一片，雪给大地裹上了一身厚厚的银装，我不禁穿上厚实的羽绒服，带上暖和的帽子还捧着一个热水袋，出门瞧瞧。前脚刚跨出门外，一阵寒风吹来，冷得我一颤。但这美景跟让我感叹了。那洁白如玉的雪是那么美，竟使我在那一瞬间忘记了寒风的刺骨。它不仅使大地变得洁白、美丽；还让人的心灵变得和它一样美！
在这如此平凡而又如此特别的美中，我发现了一个美丽的身影，是我家隔壁的一位老爷爷。他已经有七十多岁了，黑呦的脸上有很多皱纹，身体很消瘦，还有一点儿驼背。平时看他走路都慢悠悠的，我怎么也没想到他居然会在这扫雪。只见他穿了一身制服，带着手套，双手握着一把铁锹，一锹一锹困难而又用力地扫着雪。可能是因为太用力了吧，胀得脸都通红了，刺骨的寒风还把他的耳朵吹红了。他辛勤劳动的身影在一片洁白的映衬下构成了一幅美丽画卷。
我走到老爷爷身边，他看见我就和蔼地笑了笑，说：“小家伙，你怎么出来了，我这还没扫完呢，小心滑。”我对他说：“爷爷，这么冷的天，你为什么在这扫雪啊？”他一边扫着雪一边说：“就因为这样所以我才要扫啊，你看这地那么滑，如果不把雪扫到旁边的话，很容易摔跤的。我们这些老头子是无所谓了，像你这样的，走路那么不小心，万一摔一跤可怎么办。”
我顿时觉得老爷爷是如此伟大，他会为了他人拖着如此年迈的身体，在寒冷的大雪天扫雪。他只是一个平凡的老人，但他却拥有值得我们每个人学习的精神，在他身上我看到了最平凡而又伟大的美。
其实在生活中，有很多这样的平凡人士，他们为了他人默默奉献，他们是最美的人，拥有最平凡的美！
读后感28
“我想让自己……踏着追梦者的足迹……扬起追梦的风帆！”《与梦同行》这本小书最能引起我共鸣的是京杭大运河，最动人的是运河守护者的故事。
这个与长城齐名的中国两大古代伟大工程，今年4月终于申遗成功，比长城迟了27年时间，主要原因就是运河保护得不好，保护难度更大。
作为杭州的下一代，我们能为大运河做些什么呢？暑假里，咱们“米奇”假日小队的五位“海童”队员，集体通过新闻行动“运河上的小志愿者”考核，成为了光荣的运河志愿者！
考核可不轻松，不但要对运河的知识有一定的了解，有传播运河文化的兴趣和责任感，还要口齿清晰、表达得体，特别是必须会游泳！很幸运，我们都具备了活动的要求，志愿者证件佩戴的时候，我们既高兴又感到肩上有了一份责任。
杭州市公安局水上治安分局民警，耐心为大家讲解水上救生知识，心肺复苏、潜水等水上救生技能；浙江公共频道主持人带领我们环游运河，讲解运河的历史和文化……
看着美丽的运河风光，听着老一辈运河守护者张林祥30年如一日保障保洁运河航道的故事，这十多位张爷爷式的守护者用勤劳的双手，每年打捞3000多吨垃圾，为运河留下清洁美丽的“妆容”；修复破损岸6700多平方米，换来坚固的堤岸和畅通的航道。
让运河再活两千年的申遗口号，不正是张爷爷们追寻的梦想吗？我们运河小志愿者应当踏着老一辈追梦者的足迹，扬起追梦的风帆，让更多的人参与到爱护运河、宣传运河的行动中来，生生不息、代代传承，运河再活两千年将不是梦想！
读后感29
暑假赋闲在家，除了书画涂鸦，就是读闲书。《岛》是英国著名作家维多利亚。希斯洛普的长篇处女作，作为一本风靡全球的畅销书，跌宕曲折、引人入胜的故事情节，让我昨夜迫不及待地熬夜读完了大结局。读完之后我唏嘘不已，意犹未尽。
一个身世之谜引发了一个过往的融合了爱恨纠葛的凄凉故事。在希腊的一座叫斯皮纳龙格的小岛，围绕麻风展开的家族故事如剥洋葱一样地层层展开，充满悲情和悬疑的故事情节紧紧地揪着我的一颗原本易感的心。
当年，谈虎色变的麻风让一些人的生活被毁又被重建。不管是贫穷还是富裕，所有的麻风患者都是被判了死刑的一群人。大量的麻风感染者被强制送到斯皮纳龙格岛隔离。他们不仅要忍受病体折磨，更要命的是，从此永远与自己的亲人朋友隔离到孤岛上，孤独地等待不期将至的死亡，还要备受对麻风这种所谓“污秽”之病曲解的精神折磨。是消极地等待死亡降临，还是积极地重建自己的生活，过好当下呢？我所看到的是在那样一个“污秽荒凉”的不祥之地，也开出了灿烂的鲜花。在最悲凉的故事情节里，我始终能读到希望。
伊莲妮和她的二女儿玛丽莲，在同一个家庭里出现的两个很不幸的麻风患者，在不同的时间被隔离上岛。她们都那么年轻、美丽、善良，又都那么勇敢坚强地面对了原本她们自己都以为无法面对的岛上隔离生活，令人心生敬意。母亲伊莲妮最终不幸地病死在岛上，女儿玛利亚则最后幸运地治愈离开了孤岛，她们对生活的重建和始终的热爱深深打动了我的心。
在一个家族传奇的故事里，我又读到了爱情被毁又重生希望的那份揪心和宽慰。《岛》里讲述的半个世纪的家族传奇故事让我想起了马尔克斯的《百年孤独》，两者有些类似又有所不同。《岛》里面，同样的父母养育出了两个完全不同的漂亮女儿。
读后感30
寒假到了，老师给我们布置了一个任务——要求我们读完“史记”并写读后感。“我用了三天读完了这本书。这本书写的栩栩如生，内容引人入胜。”史记“的作者是汉代的司马迁，它记载了从黄帝到汉武帝三千多年的历史，依照本纪，表，书，世家，列传描绘出了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。
其中我最喜欢的是本纪那一部分。它讲述了，五帝，夏朝，商朝，周朝，秦朝，和汉朝有关皇帝的故事。让我最敬佩的人是舜和禹。舜很小的时候，母亲就去世了，他的父亲双目失明，也是个糊涂虫，后母把舜当成眼中钉，她的儿子也是个自私自利的人。舜只好一个人搬到历山脚下，即使父亲经常打骂他，母亲想害死他，弟弟欺负他，可他却总是有一片孝顺的心。还暗地拿粮食去救济父母。他同时也是一个品德高尚，富于谦让的人。在他当上黄帝以后，更是时刻关心百姓的疾苦，把国家治理得井井有条。
禹在的时候，经常发大水，每年都会淹没很多田地，人们不得不背井离乡。于是他就下定决心，一定要把水治理好。在他的带领下，人们奋战了很多年终于制服了水患。大禹，也曾经”三次过家门而不入“。而得到了人们的拥戴，成为了黄帝，并建立了第一个奴隶制度国家——”夏朝“。
”史记“这本书写的真棒，它既让我们了解了汉朝以前的历史，也让我们明白了很多做人的道理，也让我了解了我们祖国的悠久的历史文明。我以后要多读一些课外书，这样就能学到更多的知识。
读后感31
我读了《论语》后，我知道了很多学习和做人的道理，让我来告诉你吧！
我明白了一句，子曰：学而时习之，不亦说乎？它的意思是说：“学的知识要时常去复习的，不也很快乐吗？”单单这句话就不仅教会了我一个道理，还教会了我一个很好的学习方法呢！从前，老师教过的知识，我放学回家后从来都会自觉去复习，总以为自己脑子聪明，很轻松地在课堂上就能把这些知识全部记住。可是，事实却不是这样的。到了即将段考的前几天，妈妈一检查我的作业和试卷，才发现我学的知识很多都没有巩固，有印象的东西并不多。在离段考的前几天里，为了能考出优秀的成绩，我被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜，熬到眼睛变成“熊猫眼”。导致严重睡眠不够，第二天起床晚了上学迟到，耽误上课。即使是这样，加班加点还是不能把所有的知识都记牢。后来在段考时我果然吃了大亏，虽然很努力，但是考得并不理想，语文才80分。后来读了《论语》之后，我开始学会反省自己的不足之处，我学会了每天晚上对老师当天教的知识进行复习，知识不知不觉记得牢固了，学习变轻松了，期考成绩竟然提高到了90几分，我别提多高兴啦！《论语》教会了我一个绝好的学习方法，使我学得更愉快了。
子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”意思说：“君子心地光明磊落，小人却经常局促忧愁。”记得小时候，妈妈买来了牛奶，我常把牛奶藏起来，不让姐姐知道，想一个人独占。上学时，我经常担心：“姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢？妈妈会不会发现呢？”当我读完《论语》之后，我主动地把牛奶拿出来和姐姐分享。妈妈也表扬我大方。《论语》教会了我做人的方法，就是不能有小人之心。从此以后我做事光明磊落，越来越有君子之风。
《论语》教会我的做学问、做人道理真的令我终身受用！这便是我读《论语》的宝贵收获！
雪国读后感 篇1
昨晚与今早读了川端康成的《雪国》，约莫读了一半。诚如译者在序言中所说，《雪国》如同驹子一般，有着惊艳的美。
不知不觉中折服于川端康成的笔触与动人。他自己就心中充满悲寂，从小就心中哀伤，构筑了由精神衰弱与眼泪组成的心灵。很明了，是一种颓废的美。
写的很多东西是独有的日本风味。譬如腰带。我见过日本人的腰带，很宽，很耐看，绣了许多东西，反映出主人的思想境界。日本的一套套大多是从中国学去的，然而也许是中国人太包容了，失掉了一些特色的东西。川端康成在《雪国》《古都》中写了很多。中国就没有一件能好好描摹的衣服。
川端康成对于感觉的意识臻于至善。感觉在意识流中波动，同过笔来写，无外乎是景色、动作、面庞的细腻描写。他的想象很怪异，“笔挺的小鼻子虽然单薄一些，但下面纤巧而抿紧的双唇，如同水蛭美丽的轮环，伸缩自如，柔滑细腻。……但白里透红的……”总之，他给你的就像一束意识流。
“不知为什么，岛村还想大声再说一遍‘徒劳而已’，忽然之间，身心一片沉静，仿佛听得见寂寂雪声。”象这一句，抓住瞬间流动过的意识流，让人物生发出人生如梦的慨叹。川端康成将整个的故事嵌在幽暗淡色的环境中，主要写一眼之所及，颜色配上冷暖，写人物所思，写道德与欲望的冲突。如“姑娘映在雪色上的头发，也随之黑中带紫，鲜明透亮。”简单的颜色描摹，勾勒出了一丝邪恶与不纯洁。虽然没有写“寒”与“冷”，但字字透着寒气。
这第一篇，主要写了川端康成的手笔，即其描绘瞬间感受的笔上功夫。这些与他的经历是分不开的。
雪国读后感 篇2
上节晚自习，我把川端的《雪国》看完了。现在想写读后感，可是又不知道怎么写。
对《雪国》中的细节描写和环境描写挺佩服的，而且对《雪国》这篇大约5万多字的小说的构思也挺佩服的。故事围绕岛村(男主人公)，驹子(女主人公)，还有叶子(副女主人公)之间的感情关系展开，故事主要发生在大山中的温泉村，那里有纯净的雪，火红的枫叶，温柔美丽多愁善感对爱情充满向往和执著追求的艺妓——驹子。
小说开头以稻村和叶子说起，结尾又以叶子的死结书。虽然叶子不是整个小说的女主角，但却也是男主角——岛村倾慕的女子，尽管驹子也是他深爱的和同样深爱他的女人。
小说的整个格调是一种纯洁的颜色，有点冷，可能和作者描述的雪国世界有关巴。写得不错，不愧是亚洲第2位获得诺贝尔文学奖的川端笔下的。
读后感写成这样恐怕也只有我了，呵呵，不过我真得挺喜欢这部小说的。
雪国读后感 篇3
从书馆回来，半路遇到一位同事。他看到我手里拿着《雪国》，便说，《雪国》内容很简单，却获得了诺贝尔文学奖。我笑着模仿颁奖辞说它反映了日本民族的性格和生活，对方摇摇头，不以为然。这位仁兄是一位诗人，却好像不是一个有风骨的家伙，他读书很多，言辞间能显现学问，有时候却不涉真理和真相。因此，我对他的话，总是将信将疑。
做人，总是很讲技巧的话，可能反而会给人一种幼稚可笑的感觉。
的确，《雪国》故事很短，内容很简单，而且我读来还有一种似曾相识的感觉，好像以前读过。可是因为没写读后感，所以记不真切了。在我看来，的确像颁奖辞中所说，这部作品很有民族性。它不无深刻地反映了日本下层人民，具体说是艺妓阶层的生活和感情。从这篇作品中，我可以读到日本北方“雪国”的部分风物人情，甚至是历史。
它使我想到了自己读过的《茶花女》和《骆驼祥子》这两篇小说，它们同样也都是反映本国底层人民生活和情感的作品。它也使我联想到了目前我所耳闻目睹的我亲爱的祖国的人们的处境。我如果说自己热爱人民热爱祖国，可能会因有自矜之嫌而招致嘲讽，但如果我说自己以自己的出身荣并依恋自己的根，则可能会引起诸君的共鸣而非非议吧。
——其实还不都是一回事。
也许是因为孤陋寡闻，除了电视剧《蜗居》，我还没看到听到有哪部作品真正深刻地触及了中国下层人民的生活现状。对于中国当代文学，我也用自己的笨脑袋想过，为什么就没有经典呢?对比《雪国》，我妄下一个结论吧：因为中国现代都是御用文人，只许歌功颂德，不许反映民间疾苦，因此，没有思想也没有个性。因此就不能久远。
前些日子我读到美国人罗斯·特里尔所著的《传》的后半部分，其中曾论说一些中国当今政治之历史根源，其中有一些论调还是有道理的。中国的奴才们，何时才能得到真正的民主呢?要知道，民主不是等来的，“上边”永远也不会主动赐予奴才以与主子平等的地位。奴才的解放从来都是靠自己争取的，不是吗?好像，我们不需要新的主子。
听着看着媒体每天都在忽悠老百姓，有时候心里真是不好受。总是感觉，现在，黑暗的事情好像比自己小时候多多了呢。商家作假，官员马，平民百姓道德沦丧，精神麻木，飙车强拆，为富不仁，草菅人命，匪勾结，是这样的事情的确比过去多了，还是媒体太发达藏不住任何猫腻了呢?网络采取实名制了，有些话不能乱说了，尤其是真话吧。
作家要有良心。好的作家就是一个民族的良心。
很多文章反映中国人的公民素质的确比欧洲美洲的差，读过之后不禁汗颜。虽然未曾到海外见识国人的丢人表现，但也可以由他们在国内的行径推想出其在国外的行为来。这个专制体制下挣扎的民族，没有民主，自然也没有自己的尊严可言，没有自尊的国民，怎么还能顾及到自己的素质呢?仓廪实而知礼节，如果真是这样，我的同胞们还要挣扎多久?
雪国读后感 篇4
据说，《雪国》是历史上最唯美的诺贝尔文学奖获奖作家的作品，我并没有读过所有的诺贝尔文学奖获奖作家的作品，无法断言其是否是最唯美，我用了三个睡前读书时间读完了全篇，若非隔日必须上班，我必定会一口气读完全篇的。
《雪国》的故事情节并不复杂，人物关系也不纠缠，似乎，简单地读懂，并不算是一件难事，但是，这么一部伟大的作品，是不是真的这么容易被读懂呢?
我以为，想要去读懂全篇，想要去领会作者的意图，并非易事，实际上，关于阅读文学作品，我始终认为，领会读者的意图不是第一要事，让自己进入剧情并发掘自我的内心才是第一要事吧，毕竟这不是科学作品，本无需刻意考证作者的真实意图，更何况，作者在写作的时候，兴许就是即兴发挥呢?
《雪国》的文字相当细腻，描写山的景色，描写人的内心，还有人物的对白，无一不让人有身临其境的感觉。
作为一名的艺术研究者，岛村是自负的，同时也是自怜的。他似乎认为，他对于艺术的的领悟是要领先于当代的，因此他是自负的，然而，却也正因为这自负，他似乎也因为内心的孤独而自怜了。在雪国，他遇见了身为歌舞伎的驹子，并且获得了她全心的爱慕。他爱驹子吗?书中似乎一直在强调的是“不爱”，可是，他为什么又要一次次地专门为了驹子来到这雪国呢?似乎，他并不是那种简单的逢场作戏和及时行乐的世俗的男人，既然如此，这“不爱”便要被打上一个大大的问号了。
身为歌舞伎的驹子，于原本应该逢场作戏的风月场所，却莫名地倾心于岛村，然而她知道这感情是没有将来的，因而她的每一次出场，都是带着复杂的矛盾的情绪的，或哭或笑，或柔或刚……驹子是一个不幸的女人，想要追求自己的幸福，却又拘泥于世俗的偏见。某种意义上说，她是敢爱敢恨的人，她可以拒绝青梅竹马的师傅的儿子行男，也可以爱上一个本应该只是过客的岛村。而其实，她一直是在逃避生活的，她始终是不敢直面生命的。
在全篇中，叶子出现的次数并不多，却是不可或缺的一个角色。开始护士生涯，照料的第一个病人是行男，却不得不面对其死亡的结局，这给她的内心造成了极大的创伤。她也是一个，内心极度脆弱的人，以至于她会央求岛村将其带离雪国，该是因为内心太痛苦以致到了无法承受的地步了吧?不然怎么会随意地央求一个陌生人?最后，一场突如其来的大火，结束了叶子的生命，这对她，何尝不是一个很好的结局呢?
人生，本不会总是事如人意的，顺着心意，能走多远，便多远吧!实在走不动了，命运自会做出合适的选择!
雪国读后感 篇5
这是一本就时间来说很早的一个作品，我查了百度后知道这是作者第一部中篇小说。本书分为两个部分，第一部——雪国，第二部——湖。
雪国故事很简单，如果我来总结的话，就是已有家事妻儿的主人公岛村，为了一名艺伎往返雪国（一个积雪很厚的小村）三次的故事。虽说是故事，但小说里面叙事篇幅不多，一般都是以对话的形式来表叙的。所以有时我读着读着有点分不清哪句话是谁说的，于是我会再看一次对话才能分清。雪国除了叙事和对话不得不提一下景色与环境的描写，我想这应该也是它被授予诺贝尔文学奖的最重要的原因吧。景物描写很唯美，也很形像。美景与人心虽不会有太强的对比，但是总让人觉和人心的不纯净给这个雪国增添了无法忽视的杂质。虽说人物也没有什么恶意，虽说在那个年代找艺伎也是很平常的事，但总觉得雪是那么的白不希望任何脏东西污染它。写到这里我都觉得自己有点矫情了。本书写的很美，用的词总能把事物表达的那么漂亮。也许是工作多年的原故，心绪都变得急燥了，我自认为自己没有完全欣赏到这本小说的美。看来，销售方把这本书推荐给大学生或刚毕业的大学生是正确的。因为他们的思想应该是稍稍平静的。如果你是一个急脾气的人，那我还真不建议你看这本书。
湖，怎么说呢！主人公好似不是一个正常的人，怎么形容呢？什么又是所谓正常的人呢？我也无法划出个框框来具体分别。他给我的印象是总是很喜欢跟踪一些漂亮、年轻的女性。但又没有犯什么具体的错误。最后还把萤火虫送给了那个漂亮的少女，因为她想拿去给病中的男朋友看。故事圈子很小，这个少女是一个她曾经跟踪过的一个成熟女性的弟弟好朋友的女朋友。而那个成熟的女性把自己的青春卖给了一个老人。而这个老人又是主人公当老师时跟踪的女学生高中时的学校理事。他在当老师之前也曾与一个艺伎来往。小说中没有细说艺伎的身世，但是我总想把她和雪国联系在一起。湖，是主人公老家的一个湖，也是他的父亲丧生的地方。那是在他小的时候，他听说父亲是被别人谋杀的，所以那时他对自己说长大一定会替父亲报仇。可是长大后这件报仇的事也慢慢的淡化了。对于湖这一部分，我叙述的很乱，也许我读的不够认真，因为我也不知道作者想表达的重点在哪里。但是看的同时感觉还是满真实的，尤其是看到主人公有时的思想是半真实半虚幻的样子。因为我有时回忆也会这样。不知道哪些是真，哪些是幻想。但这只针对我回忆小时候和梦境的时候。刚百度了一下，《湖》是川端晚年的作品。再仔细回忆一下，湖里的话好多都有很深的含意，会不会正像作者写作时的状态一样呢？已看穿了一切。比如“一切都有一瞬间被宽容的感觉”“见证青春消逝”……想不起来了！这样的字眼很多。我想这本小说再看一次一定会温故而知新的。
雪国读后感 篇6
在开往雪国的列车上，岛村听到叶子那悲美的声音，观察到叶子悉心地照拂行男的样子，被映在火车车窗上的叶子，深深吸引了。
岛村此行是为了看望驹子。
驹子是一名艺伎，很洁净，脏衣篓里是叠好的脏衣服。她还会谈三弦琴，家里摆放着二十多本杵家弥七的三弦琴谱，会在雪国的冬天，对着白茫茫的远山，弹奏出清冽的乐曲。
驹子很爱岛村。为了跟岛村见面，驹子每天要换一套新衣服。驹子营业中，偷空就跑到岛村的房间里聊天。驹子岛村提醒驹子，倘若被坏了名声，将不能继续在雪国营生了。驹子不在乎。她说，大不了换个地方，继续营业。
岛村想跟驹子做朋友，灵魂伴侣，不想有身体上的亲密关系。岛村在雪国疗养时，想找艺伎解闷儿，央求驹子帮忙挑选。驹子不情愿地帮忙了。岛村心里想要的是驹子，发乎情止乎礼，把驹子当成了红颜知己。他深深地同情驹子，照顾驹子生意，止于此。
岛村喜欢叶子。他总喜欢向驹子打听叶子的事儿。目光总是不自觉地落到叶子身上。心神总是被叶子凄美的声音吸引。
行男死后，叶子不知去哪儿，迷茫之际，找到岛村，希望岛村将她带到东京去。岛村拒绝了叶子。甚至认为叶子这一举动简直是疯掉了。岛村怜爱叶子，由同情生出了爱恋，没有升华到责任，止于精神爱恋。
叶子被大火烧死后，像秋天的落叶一样，从二楼坠落的时间里，岛村直勾勾地盯着叶子僵直的身体，浑身痉挛，感到深深的悲痛，悲哀，还有一丝丝侥幸心，希望坠落的不是叶子，是自己看错了。
叶子死后，岛村离开了雪国，并永远不再来了。
驹子和叶子留在了岛村心里。好像小时候看过的风景，凄美的，虚无的，洁净的风景，离开后，成了记忆。每次忆起时，淡淡的凄凉，却不想再见。
岛村回到了妻子身边。岛村爱的是他的细君(妻子的通称)。他一个人在雪国游玩儿的时候，想的是下次可以带妻子一起过来，跟驹子学学三弦琴，聊聊天儿，解解闷儿。岛村在来雪国前，妻子叮嘱他，正是飞蛾产卵的季节，别把衣服挂在衣柜或墙上，会落上飞蛾。岛村每年去一次雪国，给单调的生活加点儿调味料。同时，他希望能带妻子一起去，希望妻子也能快乐。
平淡夫妻间的相濡以沫，没有激情，没想过未来要去向哪儿，俩人都希望给对方一个幸福的当下。
雪国读后感 篇7
她是艺伎，连指尖都泛出好看的颜色，痴情地爱着有妻室儿女、坐食祖产的岛村，她大度，冰雪聪明，尽管她多么渴望自己有一天穿上婚纱，被岛村明媒正娶，但她还是隐忍着说：“下一次，带您太太也来温泉浴池吧！我也是可以欢迎的。”
她是火焰，在雪的覆盖下激烈地窜着火苗，她为报自己的恩人，救治恩人的儿子行男去当艺伎，她读各式各样的外国文学，记了厚厚的日记，努力学习三弦琴，她一直、一直在挣脱现实的生活，当岛村摇头看着她的日记说：“都是徒劳吧。”她只是淡淡地回：“生存本身就是一种徒劳呢。”
她敢爱、敢舍，却仿佛永远得不到幸福，岛村懦弱、空虚，正是她无法得到幸福的根源，她就像白娘子，痴痴地渴望平凡而又幸福的生活，却终究让人给负了。
她是天上的银河，是银河中的星星，有岛村难以企及的美丽，她将自己一切最纯粹的东西展现给岛村，她深沉地爱，不求回报，甚至，在岛村偷偷准备离别时，她只呆呆地望着，跳到正在行驶的汽车上，脸贴着冰冷的窗户，喊：“喂！你去哪儿？”
也许，这就是两个人天上地下的感情，就是两个人对待生命，对待生活截然不同的态度。假如有一天，岛村不再是书中的岛村，驹子不再是当艺伎的驹子。他们的爱情会继续吗？
我想不会，岛村依旧那么索然无味，而驹子，依旧热情似火。本就是两个世界的人，本就是眼中两个不一样的雪国，一个活成的枯树，一个活成了明灯。
雪国读后感 篇8
《雪国》是日本作家川端康成的一部中篇小说，主要讲了东京的一位西洋舞蹈评论家岛村来到雪国的温泉旅馆邂逅了驹子，并被她吸引，后来又两次来到雪国与她相会。在他第二次来到雪国时，在电车上又看见了美少女叶子，并心生恋慕。因此，他们三人构成了微妙的情感关系。最后，小说以叶子的意外死亡而告终。
这部小说主要在写岛村与两个女人的情感，但是在我读完后，发现这本小说所要表达的并不仅仅是那种男女间的情感，而是一些别的东西。
整部小说中，然人感觉一切都是那么的虚幻，但是又是那么真实，“虚无”与“徒劳”贯穿了整部小说：岛村对真实的渴望与追求，到最后变为一场空，只得以虚幻来定义现实；艺妓驹子憧憬着自己美好的与未来，她为岛村送行连行男病危了也没有去看，这一切却得不到回报，只是“美丽的徒劳”罢了。这也是一方面的表现出了当时日本社会的状况。
至于叶子，可以说这个人物是“不存在”的，她的出现其实是表达了作者对美好的一种向往，在结尾处的那场火灾，叶子意外的丢掉了生命，如果照常理来说，岛村应该是会像驹子那样悲痛，但是他没有，反而是得到了精神上的顿悟，驹子与叶子的离开，更是让人感受到人生如梦的虚无感。
这部小说大多是对话和自然环境的描写，其中，自然环境描写不仅仅有那种唯美的体现，又同时为人物的心理或是接下来的情节发展做了暗示。就比如说在叶子逝世的那场火灾，作者将其描写成诗一样的画面，就意在叶子的超凡脱俗，在这种意境下，表达出了对真善美的渴望。
如果光这么说，也许还是不够，我们不妨对比一下日本的另一部名著：紫式部的《源氏物语》，它主要是以物写哀情的，而在这部小说中，也有相似的地方。《源氏物语》是写于日本还在封建制度相对和平的时代，而《雪国》则是写于日本在大肆侵略的时代背景下，小说中的思想感情与之结合不难看出作者反对战争，但是，小说中关于战乱只字未提，通过虚实结合来表达，反映了在那个社会日本平民对美好生活追求却总遥不可及的徒劳，以及有甚者沉浸在那种虚无的幻想的状态，这也是我喜欢这本小说的原因。
总的来说，这部小说脱离了“正轨”，在虚幻中表达情感，营造出了脱离了现实的境界，反而是对现实的一种最好的批判与诠释。
雪国读后感 篇9
读这部小说完全是源自于我对于浪漫的解读，看到小说的名字就沉迷上了自己定义的浪漫。还有一个原因是源自我的“川端康成”情节，个人非常欣赏川端康成笔下的熏子，伊豆的舞女中的主人翁。川端康成笔下的姑娘总是有一种天真浪漫而所谓“任性”的品质。
“穿过县界长长的隧道便是雪国，夜空下一片白茫茫，火车在信号所前停了下来。”这便是川端康成雪国的开始。岛村和驹子的厮混便是这部小说的主题了。驹子的形象在我心里就是一个深陷于爱情的顽强的女人。当然我并不提倡婚外情，我也很鄙视娼这种所谓的职业。但是当我们跳出我们时代以及社会的观点来看待纯粹的爱情的话，爱情就是爱情，我希
在看到很多读后感是关于同情驹子的，其实不然。在我看来，驹子过的并不是如大家所感受的那般，驹子有自己的骄傲有自己的爱情，她爱岛村，所以她选择付出，选择忍受，
雪国读后感 篇10
川端康成的作品总是一种唯美而又充斥着淡淡的哀愁，读来并不觉得压抑，却总是被哀愁所缠绕。
作品讲述的是一位舞蹈研究家岛村几次来到雪国所经历的事，所遇见的人。第一次去雪国，岛村遇到了一个艺伎，作品中，岛村与驹子的交往渐渐地让他们互相感知到了对方，驹子也渐渐对岛村产生了些许的情愫。而驹子终究只是个艺伎，尽管她刻苦学习，读小说，练三弦，但正如岛村所说：“一切都只是徒劳。”
而叶子，在岛村的生命中也只是过客。岛村在前往雪国的列车上见到了照顾着行男的叶子，可以说是一见钟情吧，当书的最后叶子突然之间死于大火，也让我觉得这个结局有些不可思议，又在情理之中。叶子死后岛村的痛苦是让人感到悲哀的，如果说叶子的死亡使得岛村心中的幻想破灭，那么，她的死也让驹子的爱显得更加徒劳，无力，让人感到悲哀。
在那个终年积雪的地方，发生这样的事，着实让人感到心凉，本以为书中描绘的是凄婉唯美的爱情故事，但读完之后则感到人性的无奈脆弱，与无限的哀愁。
雪国的景是美丽的，而如同这景一般美丽的两个女人却有着那样可悲的结局。在夕阳的余晖下，她们内心的火种也渐渐熄灭，岛村则像是过路人，仿佛参与其中，又好像仅仅路过。
《雪国》的语言并没有多么充满感染力，没有太多华丽的辞藻，没有太多夸张的描写，仅仅是看似平淡的话语却能将人带入那个境界中。那充满穿透力的笔触深深地打动了我的心，那种淡淡的哀愁便一点一点在心中蔓延开来，川端康成的作品的魅力就在于此吧。
其实我是同情驹子的，她只不过是一位渴望平淡生活的艺伎，她想要的不过是真正的爱情，她认为岛村就是那个能够实现她愿望的人。但事实总是残酷的，对于她一个艺伎来说，一切只是徒劳，徒劳而已，她所做的那些努力仅仅只是为自己的可悲的一生增添些许的色彩，而这些表面的改变并不能对他的生命造成更本质的变化。
在驹子身上能够看到的是对美好生活的向往，也能看出她美好的人性。
《雪国》的意境是美好的，人性是美好的，但结局总是悲哀的，能够在这种美妙的意境之中表现出淡淡的哀愁，不得不佩服川端康成的文笔：唯美的淡淡的哀愁。
雪国读后感 篇11
第一次拿到《雪国》这本书大概是在一年前吧，写过了全书的书评并且对全书剧情有了初步的了解。当然，最让我不解的也是小说中的那种似有似无的如同飘雪般既美丽又不太真实的幻——一种感觉，只能用一个字来代表它——类似于虚幻，幻觉的感觉，却又不同于虚幻，幻觉的实际意义，当然我认为illusion这个单词从某种意义上与其有相同的感觉。开学时同学们说因为看不太懂这本书而没有选择用它写书评，而我恰好是因为看不太懂这本书中各种幻的叠加而选择阅读它。那种让人难以理解的幻刚好是其最大魅力点所在，也将书中人物最好地呈现了出来。
首先，主角男子岛村，是一位将虚无与真实融为一体的人。他本身作为一位虚无主义者，却又追求真实，在这同时却又情不自禁地被各种虚无所吸引。他认为一切都是虚无的，包括生命，都是无意义的。从某种意义上来讲在现实生活中这是一种极其消极的体现，但是辩证地去理解分析，又何不是一种境界上的完美。资料表明，他也是二十世纪三十年代日本知识分子阶层的消极的人生态度的一种象征。生活中大部分人其实都有这种假象中的美好的经历，而他们大多又享受于其，尽管他们知道这种美好不能持续下去，或者说只是一种假象。想象一下当一个人在午夜之时站在雪山悬崖处，向下俯视可以看到一座安静祥和，灯火并非十分通明的欧式小镇，抬头则是震撼人心华美炫烂缓缓闪烁着迷离光影的北极光，身后是落满了白色雪花的植被，耳机里是迷幻而又充满了意境的纯音乐。在这样一种白色童话般的意境中，任何一个人都愿意让时间停下，进入这个仙境并且永远留在其中。而他们却了解到这是不可能的事情，他们生活在现实中，尽管流连忘返，也只能在观赏美景后离开他们所想象出的意境。这与岛村有一点点相似，唯一差别在人们倾向于回到现实尽管他们十分留念那种意境，而岛村似乎倾向于留在意境中尽管他知道这是不可能的。
驹子是位真实的人，她既是纯洁的，也是风尘的，她的孤独也直接从行文中体现出来。她是位艺伎，这种为了生存而做的职业，恰恰也映衬了她的真实，而此时她已经丧失了她纯粹的美。在变得越来越真实的同时，那种幻觉的美也在渐渐消逝。驹子也在追求这种幻美，无论是她在尝试追求岛村这种没有可能成功的事情，还是与叶子之间那种不可分割的感觉连接，都可以体现出来。
“驹子和叶子不应该以时间为节点割裂地看，她们本身就是一体的，叶子自始至终作为驹子精神的内核，或者说驹子的心而存在，叶子是她纯粹美的自留地。叶子的行为反映了驹子心里的真实想法，叶子做的事是驹子真心想做的事，叶子说的话是驹子真心想说的话，叶子为行男守墓是驹子真心想为行男守墓，叶子求岛村带她去北京，是驹子想要把她的真心带去北京。甚至叶子与驹子之间的嫉妒，也是驹子自己心里的纠结与矛盾。”
那么叶子这个形象，是虚无的，是完美的，因此是现实世界中不可能存在的，因此最后她也离开了这个现实世界。她与岛村幻想中的完美是完全重合的，从出场的迷离，到退场的奇幻(意思是她离世的原因过于蹊跷，一看就是虚构的)，她整个人都是虚无的。她并没有什么存在感，在整个小说中可以算是陪衬作用，又或者说，是个隐藏线索。我认为将叶子道如一个人其实不太准确，现实中的她，倒不如说是一条完美的灵魂。
因此也不难推测出来，驹子和叶子更像是共处于两个互相平行的时空中的同一灵魂。雪国的一切，终究也只是岛村的梦境。小说在一种凄美的梦境中渐渐地消散，悄悄地结束。
雪国读后感 篇12
我之前想着《雪国》也许很长，也许像那本字母密密麻麻的“The HungerGames”，也许像我仍然没有勇气翻开的《百年孤独》，可是它只是一百二十一页的中篇，也许只能算作短篇，显得小而且可怜。
它的名头我都忘却了，漂亮的封皮在两周前扔进了纸篓。我知道川端康成也不知是什么时候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很难从大脑皮层剔除。
我看到很多人讲它如何浅薄、如何无味、如何零碎得像一篇读书笔记。午后或者夜晚，我总是忍不住一点一点地读翻译过来仍然带着一种温柔的气息的字，想着川端在写这样的句子的时候，会否露出柔软的笑。
这一年几乎都在念小说，美国人写的永远最好看，读下来好像吃了一大盘加了好多洋葱炒的小龙虾，又辣又在手指尖上盘旋很久。比起来，日本人写的东西总是淡，即使是那个在我的书柜里占了一大块的东野圭吾，讲死人的时候也像白开水一样，寡淡而透明。可是他们永远最柔软，也最能在一个人的时候打到心底去。
川端康成是个很典型的日本作家，我想。
不知道什么时候，也习惯了在零碎的思绪里感知某些与我的想法相通的东西。我觉得很好啊，像读塞尔努达的诗一样。
《雪国》是我至今念过的最美的小说。啊，也许红楼梦也是吧，可是它好长，我没有勇气看完。
雪国读后感 篇13
雪国这本书并不像那些名著一样那么厚，溥溥的一沓纸里散发着芬芳的书香，连着几个晚上，我都像品味一壶珍茶一样式，几张几张的细看。困了要小心易易的把书放好，然后带着浓浓的疲惫入睡。尽管如此，我却感到了困惑，那就感觉就像一个看不懂线谱和乐理的人听到一首好曲子时一样，有心灵的陶醉，也有悦耳的感受，却不知道好到底好在哪里。《雪国》就是首这样的乐曲。虽然我不知道它好在哪里，但我依然愿意贯注我的全心去倾听。
书的内容讲的是一个遥远的岛国小镇，那里有温泉，产丝织品，终年积雪，每年都会有像岛村一样莫名前来的游客。作者通过岛村在火车上一对打扮得很像夫妻然而又给人很怪感觉的人的描写，引出许多其它的话题，如雪国小站的景物，岛村对驹子的想念等等。继而过渡到描写岛村与驹子的情感纠纷。其中写驹子的笔墨是最多的。驹子是一个出身贫寒、举目无亲而沦为歌妓的女子。本来定有未婚夫，但未婚夫患上绝症——几乎是剥夺了她婚姻的权利。只有委身为歌妓。在旅馆与饭局之间应酬。而她与别的歌妓却是不同的，她向往自由的生活，希望自己与岛村的爱情能够修成正果。为此，她小心而细腻的呵护着，呵护着自己也呵护着这份感情。而岛村是个有家有室的游人，只是每年定期来这里渡假的过客而已，他只是想维持现状。而绝非像驹子一样对自己的所爱进行大胆而热烈的追求。
其实驹子也知道事情理性的发展状态会是怎么样，但她抛开了一切世俗观，温柔的陪着自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的时候跑去车站送岛村。我欣赏这样的性格和这种对爱情的追求与执着，但似乎这一些都被冻结在了这个偏远的雪国里，怎么样也无法触及。相比起来，叶子的性格具有一种纯粹的善良，她照顾着驹子的未婚夫，关心驹子的生活。我看到这些地方的时候，不禁也和作者一样的疑问：这个弱弱的姑娘，她心里到底在想些什么呢？难道就没有自己的生活目标吗？
雪国的风景是美的。同样美丽的驹子和叶子却像生来就束缚在了男人身上一样。当自己并不爱着的男人病得不行了的时候为其卖身治病，在自己心爱的男人面前处处约束自己的言行，渴望甚至是乞求她们内心所贫贬的爱抚。我想，这样的情感，这样的故事，也许就像雪国的夕阳，会很快的消失在远山的尽头罢！而做为见证整个事情发展的岛村，只是像一个过路人偶遇了这一切。见证了一个完整故事的开始与结束。我很怀疑岛村是否就是作者本人经历的写照。曾在某个遥远的地方，有个曾经深爱的女子，当自己慢慢变老时，记忆变得日渐清晰，于是面对记忆，写下了这篇文章，当作悼念。
我承认，我看了这么多遍，依旧没有看懂《雪国》，至少是没有完全懂，这与我对日本文化的理解少是相关系的，日本人生活在繁索的礼节和对理想的孜孜不倦里，这大概也是为什么日本社会那么井然有序的一个原因，更也是它们发展的一种民族动力。作者川端康成截取许多往事中的这样一个雪国来表达自己内心的那片神圣领地时，似乎透露了某种积极上进的光芒，遗憾的是我看不清楚这神圣所发出来的光芒，只是朦胧的在眼前有几个穿着和服的女子，踏着木鞋，带着微笑走过。这种距离是最遥远的。
本来这篇读后感想写名为《唯美的雪国》但叶子的死让我耿耿于怀。太荒。唐和突然的结局像这荒。唐的爱情突然的消逝一样，令人难以释怀。叶子被火烧死了，确实点的说她是为了救别人而耽误了自己的生命。驹子疯了，她所有的情感、伤怀也许在倾刻间全部迸发，让头脑正常工作的系统一下崩溃了。安排这样的一个结局不能说作者破坏了这种唯美的气氛，相反，这样的结果让一些痛苦的生灵得到了精神的安息。
世间上本来就少有完美的事情，缺少的东西总是能衬托出这种完美的稀有性。让人懂得去怀念和追求。我想这雪国是最后的雪国，它也许会永远的消失在岛村的生活里，但这雪国同样是永远的雪国，因为它给别人留下的深刻的记忆是无法抹去的。
来年春暖花开的时候，雪国的人们会是怎样的生活呢？没有人能够回答。但是我知道过去了的雪国——它像一幅画卷，呈现在我的脑海里，隔着远远的距离。
看完雪国，马上想到的是著名作家铁凝成名作：《哦，香雪》，这也是一部给人以美美感受的作品，但它的这种美与《雪国》中的美是不同的。它更贴近人心，更能让人感受到真意。而雪国的美却是那样的冷艳，似乎与我们相隔了太长的时间，我们只能远远的观看，带点陌生的距离感。
雪国读后感 篇14
许多书，尤其是经典的书，你肯定不能只读一遍，因为只读一遍是绝对不能完全体会其中意味的。川端康成的《雪国》和《湖》都是这样，起码对于我是如此。川端康成告诉我，不光是有情节就能够叫小说，虽然《湖》绝对不缺少情节。
不知道其他日本作家是否也是这种风格，比如我早就听说的夏目漱石。我清楚，川端康城这种写法，是我无法驾驭的。无论《雪国》还是《湖》，都有一种清冷清冷的感觉，让我头脑里不断出现冰雪覆盖的富士山，请原谅我对日本这个国家知之甚少。
一开始接触到银平这个人物，以为他真的是个逃犯，而且是个有些变态心理的逃犯。不过，这只是受作者亦真亦幻写法的误导，这种写法在后来描写银平心理时，多次出现。我不喜欢银平，虽然我曾跟随作者的叙述试图理解他，却只是同情，而且很短暂。我想，作者如果知晓，怕是难免失望吧。银平投入过爱恋的女人，弥生、久子、宫子（只是跟踪过一次，算是爱恋过吗？）和后来的町枝，都只能是他可望不可即的，所以他只能意淫、只能跟踪。从这一点上来说，银平是悲哀的，也是卑贱的。这几个女人中，久子是爱过他的，正是因为这样，我才愈发地觉得银平猥琐。如果银平和久子的感情被我知道，相信同久子的好朋友恩子一样，我会极力劝阻的。我不一定会告发，但一定会死谏，一定很想保护久子。后来才知道，恩子在久子的问题上表现得这么强烈，是有自己的目的。恩子的家境不怎么样，希望得到久子家的资助。但是我，仅仅是不希望这种感情的发生。内心里，我也不是接收不了师生恋啊，就是觉得银平和久子的感情很畸形。因为久子是豪门小姐，银平只是个高中国语老师？似乎不是的。也许因为久子家境优越，真真是纯洁善良，爱的时候认认真真毫无保留，可是银平是个有不堪过往的人（当时我并不知道，只是一种感觉，后来的确是印证了，他和娼妓有私生子，却很随意地抛弃了。），那样的银平配不上这样的久子的感情。
还有一段感情，我也觉得不堪，自然是宫子和野田先生的。相差很多岁数的老少配，的确在我的接受能力之外。但是，康成为什么要把野田对年轻女人和年轻女人的身体的依恋描写得那么仔细呢？看得我真的觉得恶心无比。老男人真的是可恨，可是年轻的女人能够容忍的原因是什么？真的仅仅是钱吗？
我不得不说，川端康成其实是讲故事的高手，哪怕《湖》并不需要以故事取胜。整篇小说，围绕着银平展开，但是其中银平和弥生、银平和宫子、银平和久子、宫子和野田、水野和町枝、银平和町枝…这么多条线有平行有相交，川端康成处理的游刃有余。我很害怕去阅读线太多的小说，《湖》读下来，一点儿都不觉得杂乱。作者真是高明！更难能可贵的是：你以为只是这两个人的故事，其实竟然还有别人的故事在里面，让你不得不感叹，原来这个世界真的很小！而当你以为谁和谁还有故事、还有交叉时，其实是你想多了，这个世界虽然小，但每个人都有自己的圈子，终其一生，很少能踏出这个圈子。
雪国读后感 篇15
川端康成的文字，极致细腻暧昧，值得慢慢琢磨参详。
他必定是从灵魂深处细细端详过女子，才写的出这样的文字：女子给人的印象洁净得出奇，甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的。
星河当空，雪色当前，美人在旁。
雪国的美，雪夜的寒，都与美人紧密相连，仿佛雪国就是美人，美人便是雪国，二者在意向中合而为一。男人所眷恋的，是雪色还是美人?都不是，又或者，都是。
在雪国极致的寒意衬托之下，女子热烈的爱情愈发地珍贵温暖。年轻的艺伎对外乡已婚游客的爱恋难以自持，以至于不顾一切，哪怕已知一切都是徒劳，也要认认真真对待自己这一份真切的深情。
读到后段才知道，女子每夜坚持天亮之前离去，原来是因为费用是根据时间来计算：早上五点前离去按五点算，五点后离去按十二点算。深情至此，实在是问不出口那一句：值得么?
与女子热烈的情感相比，男子的自卑和薄情更贴近雪国的寒。
女生主动有错吗?没错的，更不如说主动寻爱的女生更值得好好宠爱珍惜。因为她们懂得爱，知道自己想要什么，哪怕明知徒劳，也要用凄凉曼妙的声音发出求爱的呼唤。这便是她们一生所求，哪怕最终一无所得，这份纯真洁净地呼唤也是她们存在的证明。
也许我偏题了，那又有什么关系呢?读书，本就是读自己这一生啊。
雪国读后感 篇16
一片白茫茫的雪国，连绵起伏的山峦，火车向前行驶着。窗外的暮景以及一位美丽姑娘的`身影在玻璃上构成虚无缥缈的梦。她叫叶子，仿佛人如其名终究要飘落。他没有抗争，她认命，在一场大火中从高楼向下缓缓的寂静的向人间道别。她像是黛玉还完泪后再回到天上去，她送走了师傅，送走了情人行男，再也了无牵挂。她的最终离去仿佛是要告诉你:在人间，一切都是徒劳的。
如果叶子代表着精神上的美，空幻迷离的美，那么驹子便是真实的美，一种像春天像小草生机勃发的美。与现实对抗，与生命抗争。她十六岁开始阅读小说并做了简单的笔记，可在岛村眼里她并无深刻的理解。
岛村心想：要是见到驹子，就劈头给她一句“徒劳”。然而，对岛村来说，恰恰相反，他总觉得她的存在非常纯真。
她未婚夫行男卧床不起，师傅中风，她为了医药费为了生存去做艺伎，而在岛村看来又是徒劳的，关于书中第二次提到徒劳：他明知对于这女子来说不会是徒劳的，却劈头给她一句“徒劳”。这样说过之后，反而觉得她的存在变得更加纯真了。
驹子弹着三弦琴，以山谷大自然为知音，美妙的琴声里满满是对生活的热烈与迷茫。可在岛村看来:
驹子这种生活可以说是徒劳无益的，也可以说是对未来憧憬的悲叹。不过这种生活也许对她本身是有价值的，所以她才能弹出铿锵有力的琴声。
生命是一场徒劳又怎样，我喜欢着我的喜欢，热爱着我的热爱，我身心沉浸着我就觉得有意义。驹子始终怀着一份纯真与真挚，而这正是岛村所怜悯与叹惋的东西。
她深深的爱着那个来自异乡的岛村，可同时又觉得不可能，因为岛村是有妻子的。他对她也只是爱怜，是对美的一种疼惜。在他眼里，驹子不过是:
一个在乡村水果店里的奇怪的水果，独自被遗弃在煤烟熏黑了的玻璃箱内似的。
在最后，天上出现一望无际的银河，而地上是一场熊熊的大火。火势向天喷去，银河倾斜下来。叶子的死无疑是对美的致敬，美的诠释。而驹子疯了，或许叶子曾是她的精神支柱。小说到此结束，诗一般的收了尾。
雪国读后感 篇17
川端康成的书，我是第一次看。作为一个女孩的妈妈，这种变态的中年男心理我是真的无法忍。无法忍到愿意提笔写一篇读后感，绝对称得上忍无可忍。凭什么这种书可以拿诺贝尔文学奖？
就因为它真实深刻地描绘出了小日本帝国主义者根深蒂固的畸形癖?!我简单描述下书里的两个故事：第一个故事，讲一个有闲的中年文艺男，家里有妻儿，但他还是每年一度以寻找写作灵感的接口，去山里和一个年轻貌美的鸡厮会，内心没有丝毫的愧疚。不但如此，他一边搂着这个少女，一边还调戏她的同伴，并称之为不由自主的吸引，称之为两情相愿的吸引，称之为纯洁无上发自肺腑的爱。这种渣男，简直令人发指。另一个故事，讲一个一事无成的中年老师，年轻的时候抛弃亲生的小孩，年长之后勾引女学生，跟踪少妇，还去调戏路上偶遇的少女，最后通通归咎在原生家庭归咎到童年阴影归咎到战争创伤归咎到女孩们自身散发的“魔力”!
你可以再无耻一点。这是我一辈子都不想让好好遇到的男生，集自恋薄情缺乏责任感于一身。很难想象，如果被我捧在手心里长大的好好，爱上了一个渣男，而且还是个猥琐的中年大叔，我会不会崩溃。我想应该是会的。真是气死我了!什么书!什么价值观!
雪国读后感 篇18
穿过县界长长的隧道，便是雪国。这是一片与世隔绝的净土，仿佛世外桃源，如梦似幻，夜空下一片白茫茫，无边无际。积雪覆盖的村落，散发出浓烈嫩叶气息的后山，亭亭如盖的杉树，雪水融化的青石板，秋阳般的芭茅花，翩翩飞舞的蝶儿，夕阳晚照的河流，耀光点点、缀满银河的星辰，朴实的景致，悠闲宁静，在大雪纷飞的雪国散发着迷人的魅力，带着与生俱来的虚无缥缈，遗世而独立。一场虚幻的梦在唯美、冷艳、凄清的雪国徐徐展开。
《雪国》是川端康成创作的第一部中
这部小说，故事情节简单，如北国的雪清冽、孤寂，似飘落的樱花唯美、哀怨。故事讲述了东京一位名叫岛村的舞蹈艺术研究家，三次前往雪国的温泉旅馆，与当地一位名叫驹子的艺妓、一位萍水相逢的少女叶子之间发生的感情纠葛。
第一次读《雪国》，沉醉于一派北国风光唯美的雪景之中，仿佛置身于银装素裹的冰雪世界，听见整个冰封雪冻的地壳深处响起冰裂声，看见远处的崇山叠峦透明而冰凉，笼罩着一层柔和的乳白色，上面的积雪熠熠生辉，屋檐前的小冰柱闪着可爱的亮光，村里的孩子们在田间滑雪、嬉戏打闹，纺织姑娘们把挚爱之情全部倾注于纯手工产品，晨曦泼洒于厚雪上的白麻绉纱上，染上绮丽的红霞，仿佛一扫夏日的污秽。
再读《雪国》，被“川端式的美”所折服。川端康成的作品文字美，意境更美，喜欢用镜子的意象来创造虚幻又真实的美、超越现实的美，为我们展现了一种唯美、哀怨、冷艳的世界。他曾说：“风雅，就是发现存在的美，感受已经发现的美，创造有所感受的美。”他不仅是美的创造者，美的追求者，还将日本物哀之美和幽玄之美诠释至极致。他细腻而悲哀的笔端下处处流露出“美”，追求纤细而哀愁的情调，让人感受到日本式的悲壮之美：哀怨、凄婉、悲悯。小说中出现的人物形象几乎都以凄美的命运为结局，行男和叶子的死，驹子的疯狂，岛村的挣扎，都完美的诠释了作者在对生命的意义大彻大悟之后形成了以死为美的独特的审美观和美学
岛村。
小说中多次出现“徒劳”一词，在岛村的心中，“生存本身就是一种徒劳”。
男主人公岛村，生长在东京闹市区，是一个有着妻室儿女的中年男子，坐食遗产，无所事事，过着慵懒的生活，没有什么追求和人生目标，偶尔通过照片和文字资料研究、评论西洋舞蹈，实属无稽之谈。他不是欣赏舞蹈家栩栩如生的肉体舞蹈艺术，而是欣赏自己空想的舞蹈幻影，这源于他自己对虚幻美的执着追求。他想要感受生命的真实，想要真真切切的感受到生命的存在，但最终却发现这一切都是徒劳的。“岛村游手好闲，无所事事，不辞劳苦地登上山来，可以认为这是一种典型的徒劳。正因为如此，这里边还有一种虚幻的魅力。”他虽与驹子的肉体过分亲近，但总觉得对驹子肌肤的依恋和对山峦憧憬的相思之情，如同梦境一般。
岛村虽拥有丰厚的遗产，令人羡慕的社会地位，温馨的家庭，可爱的儿女，但他整日无所事事，内心极度空虚，百无聊赖，在他看来，生命本来就是一场徒劳罢了，一切的存在都变化无常，毫无意义。
驹子。
小说中的驹子，是岛村第二次去雪国想要见的人，是川端康成作品中“美”的化身，真挚单纯，洋溢着青春气息。“女子给人的印象洁净的出奇，甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的。”她对岛村的情感像燃烧的火焰一样热情浓烈，不能自持，尽管在岛村的心中，驹子对自己的迷恋是悲哀的、徒劳的。
驹子是为了报答师傅，为了赚钱给师傅的儿子行男治病而被迫做艺妓。她虽然做了艺妓，却仍然憧憬着自己的美好爱情和幸福的未来，她努力读书学习，从十五六岁开始记
驹子的一生是悲壮的、徒劳的，她坚持与自己周围的环境抗争着，只为有尊严的活着，可最终她的抗争只是成为了一种虚无的东西而存在，她的抗争是实实在在的，可最终的结果却是真真切切的徒劳的悲哀。在虚与实的矛盾中，一切反抗皆是虚无缥缈、徒劳无益。
叶子。
小说中的叶子，是另一种“美”的化身，虚无而美丽。在这部作品中，作者对叶子的形象描写惜字如金，但她却是小说中的灵魂人物。小说以叶子开
岛村反复用“优美”和“悲凄”来形容叶子悲凉的声音，仿佛穿透茫茫白雪，穿越重山叠峦，在雪国留下一片凄婉的宁静。叶子美得纯粹凄迷，是无法用指尖所能触及的东西，像雪国的冰雪一样，冰清圣洁、稍纵即逝却无限永恒。
小说中，除了对叶子的声音描写以外，给我印象深刻的是对她眼神的描写。“她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。”岛村再次见到叶子时，“叶子只尖利地瞅了岛村一眼，就一声不吭地走过了土间。”叶子“尖利”的眼神在岛村的眼睛里闪耀，宛如远处的灯光，照亮他内心世界不曾看见的光，直击他的灵魂深处。那双如灯火般绚烂的慧眼，冷眼看着残酷的世界，透出永恒的光芒，熠熠生辉，亘古不变。
叶子与众不同，洁身自好，“从没赴宴陪过客”。她虽和驹子一样身世悲惨，但她淳朴善良，及富有同情心，对爱情忠贞不渝。她虽是个姑娘，却“像慈母般地照拂比自己岁数大的男子，老远看去，免不了会被人看作夫妻。”她是行男的情人，当行男生病时，她无微不至、不辞辛劳地照顾他，一心一意地爱他。当行男病危时，她乞求驹子见行男最后一面。当行男病逝后，她仍然坚持每天去扫墓。叶子时一生，只为爱而活，不掺任何杂质。行男死后，她对世间的一切了无挂碍，在一场大火中香消玉殒，“由于失去生命而显得自由了”。
叶子时死，是一种解脱。“不知为什么，岛村总觉得叶子并没有死。她内在的生命在变形，变成另一种东西。”她为爱而生，为爱而死，她纯洁的爱情在另一个世界里升华成为永恒，尽管如此悲凉。她的生命在美的瞬间“求得永恒的静寂”。叶子的美，虚无空灵，是作者对美好生活的向往，是一片看不到颗粒的
一切美的事物，如樱花般璀璨凄楚，如雪花般圣洁易逝，在死亡中得到永恒。正如川端康成所说：“自杀而无遗书，是最好不过的，无言的死，就是无限的话。”他以无言的沉默，通过自杀的告别，完成了对死亡美的日本式诠释。
《雪国》虽是一部中
雪，冰清玉洁，是纯洁的象征。“雪月花时最怀友”，“雪”与“月”、“花”都表现了自然之美，而“雪”在日
雪，洁白无瑕，明净澄澈，却又稍纵即逝，转眼成空，具有洁净之美、虚无之美、悲哀之美。在川端康成眼中，世事无常，无论做什么，其结果都是徒劳，他以死来诠释生命美的永恒，诠释川端康成式的物哀之美，也表达了他对真善美的执着追求。
叶子在火焰中熊熊燃烧，化为灰烬，我也深深陷入了沉思中，我看见怒放的生命，像樱花一样在空中飘舞，像雪一样纯洁舞动着人生……
雪国读后感 篇19
故事情节大概是这样的吧，岛村是个生活富裕波澜不惊的男子，他会离开东京去往雪国寻求一些所谓的纯洁带来的新鲜感。他第一次去的时候遇见了驹子，一个连脚趾弯都干净的女人。可是第二次去的时候，驹子为了给师傅重病的儿子治病，她做了艺伎。而这一次的路上她遇到了另一个干净纯洁的女孩叶子。其实我觉得岛村是个渣男，他不爱她们任何一个人，只是爱着心里的纯洁，她们为了生活不得放弃纯洁而他又给不了什么的时候，他却站在道德制高点觉得她们令他难以启齿。他这样
驹子对岛村的爱说不上是对这个男人的爱还是对东京的爱，可无论哪一种似乎都是抓不住的，都是徒劳的，因为那个男人就没有心。她的三弦琴注定换不来回应，她只能每年一次短暂地见到他，然后在其余时间里孤老。她的爱情太过卑微，只敢卑微地祈求一年见一次。她那点期待也只敢通过叶子说出来，请带我去东京吧，对驹子姐好一点。
其实我没太理解叶子这个人物，她和行男什么关系，最后为什么要自杀。也许是重申了岛村对人终将死亡的懦弱。书的结尾说叶子由于失去生命而自由了，生与死仿佛停歇了。这是岛村的想法，因为他的生被困在了虚无里，被困在了人生注定是一个悲剧的命题里。
这里的雪多美啊，白色的雪，红色的枫叶，阳光下金色的山峦。除了视觉，声音也多美啊，鸟声，溪水声。可是这种美总带着那么些悲凉，那么些寂静，少了那么些生气。
生存也许是没有意义的，是徒劳的，但我不觉得它是虚无的。所以我不喜欢岛村，我更欣赏驹子，尽管不明白她为什么爱岛村，但她却尽她所能地努力生活着，写着
雪国读后感 篇20
初看《雪国》，是念大一的时候，单纯追着故事情节，许多本该驻足的地方被我像看风景照一样的略过了。
时至今日再翻阅，竟读着读着就忧伤起来。说起驹子，就马上想到“徒劳”二字，就像岛村说的那样：“完全是一种徒劳嘛。”
“昨晚回来，没烧热水，在厨房叽里咣当地摸了半天，用早餐剩下的黄酱汤泡了一碗饭，就着咸梅吃，凉飕飕的，今早没人来叫我，醒来一看，已是十点半，本来是想七点起来的，却起不来了。”
她把这样一些琐事，以及转了那几家客栈，宴席上的情形等都一五一十地向他说了一遍。可惜岛村终究只是个看客，这样的琐事打动不了他。
驹子对生活是努力的，她不去想这样的努力是否徒劳，为了赚钱给行男治病而做了艺妓，她爱上了一年仅来一次的岛村。
她常常对着远处的空山弹奏三弦琴，即便没有观众，没有岛村，琴音透过那冬雪化作的溪水，流过处处积雪的山群，这让我想起张枣的那句“只要想起一生中最后悔的事，梅花便落满了南山”的意境。
在岛村的眼里，驹子的脸蛋依然保留着北国少女那种艳红的颜色，月光照在她那艺妓特有的肌肤上，发出贝壳一般的光泽。
岛村望着望着，女子的脸微微左右晃了晃，又泛起了一抹红晕。然而这样一个百媚千娇，热爱命运和自己的她，他仅仅只说了一句：“你是个好女人。”
他了解驹子的一切，可是驹子却一点也不了解他。驹子为岛村弹三弦琴，曲终时岛村心想：“唉，这个女人在迷恋着我呢，这又是多么可悲啊。”驹子弹着弹着，忽然说：“你要回东京了，我要去看看车站。”
“一年一次也好，你来啊，我在这里的时候，请一定一年来一次。”驹子说。
她的爱纯洁而徒劳，她对岛村迸发出的那种奔放的热情，使岛村觉得格外可怜。“驹子为什么闯进自己的生活中来呢？”岛村自己也无法解释。
忽然想起（艺妓回忆录）里的一段话：艺妓永远不可能成为伴侣，她只能是男人的半妻。
对于岛村是否爱着驹子，川端只这样写道：“驹子撞击墙壁的空虚回声，岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。”驹子的悲哀的美，雪国婉约的宁静，以及岛村所体悟到的那种虚无，这样的爱情，没有火焰般炙热的温度，没有歇斯底里的低吼，只有如冬雪一般淡泊的哀伤。
很多时候我都在想，他们之间到底是什么东西在吸引着彼此呢，如果非得找一个词的话，那就是‘孤独’。
为此，岛村还专门去翻译过一些国外的舞蹈理论作品，尽管他知道翻译出来的作品日本舞蹈界恐怕没有什么用处。岛村说：“通过自己的工作来嘲笑自己，恐怕也是一种撒娇的乐趣吧。说不定由此可以产生他那悲哀的梦幻世界，所以也就毫无必要急于出来旅行了。”一个向往自由的人，骨子里往往有着天真这个东西，这个东西，让他不务实，不适应生活，不安定，甚至是不爱。
这就是为什么驹子那么爱他，他却觉得悲哀的原因，岛村追寻的物过于理想，过于虚无，驹子对他的爱，是驹子孤独的转化，正如他对她的一样，所以他觉得徒劳。
在川端看来，美与悲是密不可分的，雪国就是典型的具有物哀的小说。生存本就是就是一种徒劳，徒劳就是白白地，就是没有。但即便如此，这样的努力仍散发着令人振撼的美，那怕它近乎破灭，和悲戚。
雪国读后感 篇21
你是否会在观看一张猛兽亮出獠牙的照片时感到害怕？明明是无声的，你却知它的嘶吼可以怎样的震碎人的心魄。
《雪国》也给我这样的感觉，无声嘶吼。川端康成的这一部作品，以其冷艳、哀怨成就其物哀之美、洁净之美、虚无之美。可是，不知为何，我听见雪被掩下的嘶吼。
时时刻刻，驹子多想说，岛村，请爱我吧！我多么爱你呀！承诺给我一个忠贞美好的未来吧！总有一刻，岛村想对叶子说，叶子，请看我一眼！请对我笑！你多美呀，请允许我喜欢你一次！
叶子呢，她或许想对行男告白心声吧。但我却觉得，她也许还想面对面对驹子姐道一声“谢谢”。而这两位关系微妙的少女，是否会有彼此倾诉，互相拥抱的冲动呢？
或许是因为关注心理学的缘故，我觉得什么美感都不如心态真正的健康平和更重要。我不想要一种变了态的美，那跟养人彘取乐有何区别。
人生已多坎坷，能消解一些误会便消解，能安慰一分愁绪便安慰。让我拥抱你，讲一句纯洁无匹的，“我喜欢你”。
雪国读后感 篇22
中产者岛村第二次去温泉山庄休闲且幽会驹子的火车上，从车窗映看到美丽的姑娘叶子精心照顾生病的兄长行男。他在山庄旅店再次见到了身为歌舞妓的驹子姑娘，被驹子的清纯率真，尤其是善弹三弦琴，坚持每天记日记所感动，更加喜欢上驹子。得知驹子早年在东京沦为艺妓，是为了给师傅的儿子行男治病筹钱。师傅曾想让她嫁给行男，她未应允。雪野山庄，驹子在陪客饮宴的间隙和夜晚，常同岛村闲话，而她也逐渐喜欢上了岛村，认为他与别的客人不同，是个好人。岛村去了驹子寄居的家，又见到了真挚单纯的叶子。行男死时，驹子坚持到火车站送别岛村，而没有听叶子跑来喊她回去看顾的哀求。来年岛村第三次来温泉山庄，红叶满山，驹子在陪客闲暇时经常和他在一起谈笑甚至留宿，她分明是爱他的，他也喜爱她，但他渐渐更对神秘的叶子有着浓厚的好感。执着的叶子天天到行男坟上去哀悼，雪天也不例外。叶子的父亲(驹子的师傅)已死，可忴的叶子甚至哀求岛村无论如何把她带到东京去。岛村虽然喜欢她们，却从无表态，驹子就常笑着说我会老死这山村呢。在她和驹子分别的晚上，放映场失火，烧死的人中竟然有美丽的叶子。岛村没有了过甚的悲伤，仰望银河明净如水，倾洗下来。
这篇不长的小说，体现的主题思想不太明显。
细想来，驹子是个开朗，率真，热情，助人的好姑娘，早年为了给师傅的儿子治病而当艺妓，歌舞和弹琴都是最好的，并且坚持写日记，表明她和积极上进，努力想改变自己的命运。她还曾说，在这是干艺妓久了，毕竟名声不太好，难以生活下去了。表明她想走出山庄去都市，而岛村并未表态。她送别岛村，婉惜说，你以后不会再来了吧！虽然不对岛村寄以希望，但她始终喜欢着他，也只能照旧在这里生存下去。
岛村是个无所事事，不负责任的人，明明喜欢驹子，数次去山庄，却从不主动示爱，不表态，只顾当下的相会体验，不对驹子的生活和未来，以及他们将来该怎样下去，从不谋划和设想，不承担责任。对叶子暗地产生了喜欢，但对叶子提出要带她走的要求，不置一言。结尾叶子烧死时，他似乎无动于衷。他的思想和表现很空洞，很麻木，近似个影子的存在。
叶子出场很少，她是伏笔存在的副女主角。可看到她是个凡事认真，负责，专注，规矩的美丽单纯少女。她先后失去了兄长行男和父亲(驹子的师傅)，几乎成了孤女。可能她受到了太多的伤悲，压力和孤独，才提出无论如何要到东京去。可惜她被意外失火中丧生。
岛村在东京有家室妻儿，有钱有闲，却多次离开来到山庄，似乎有着生活中的不耐烦，他在躲避，在追寻，麻木空虚地寻觅，或是得过且过。而驹子和叶子虽一明一喑，却是丰满真实的，她们在认真生活，有理想有谋求，也想走出山庄到大都市。离开都市和向往都市，真是一场围城的矛盾。真实认真负责的人生，和空洞无聊麻木的人生，真是鲜明的对比和碰撞。
藏而不露的这些思想端倪，或许就是川端康成在《雪国》故意安排的。另外文中弥漫着含蓄朦胧的东方文化气息，独特的日本民族生活细节，还是值得品味的。
雪国读后感 篇23
那孩子疯了！，叶子并没有死去，岛村看到她的生命正在变形，变成了另一种东西。他站稳了脚中抬头望去，银河好像哗啦一声，往他的心坎上倾泻下来。这是《雪国》的最后一句话，叶子在一场大火中结束了自己的生命，以另一种形式的生命落尽。
这时的银河乃是对没有常性、无责任心的岛村像猛烈冲击的瀑布一样，对他予惩罚。但是，银河不仅是惩罚的瀑布，同时，这一叩击既是对岛村的惩罚，也是将天地连接起来，对驹子与岛村爱的永恒性的保障。
羽鸟彻哉在自己文章中如是写道。川端康成的文章中爱情总是美好的，于是有了岛村和驹子热烈的爱、岛村和叶子朦胧的爱。
从开篇岛村在火车上，透过玻璃偷看叶子的脸时起，叶子绝美的面庞就已经刻入了读者的心灵深处。下火车时，岛村听到叶子优美得近乎悲戚的回声呼喊着站长，这里的回声用的是こだま这个词，这个日语单词有两个含义，一个是指回声，另一个是指树木中的精灵。
后面文中该词又反复地出现，无疑暗示了相隔千里，叶子美好的身影还是会在岛村的心里浮现。
何为惩罚？叶子曾叫岛村带她去东京，而在东京已经有家室的岛村，拒绝了北国小村女孩叶子的愿望，叶子的脚丫子都是干净的，所以不能让她去到东京，岛村如是安慰自己。
他或许想到驹子在东京的经历，不愿意再让叶子前去。也或许只是他对爱情的懦弱，让他无法对自己从第一次来到雪国起就注目的女孩负起责任。
从第一次起，他看到的是在玻璃窗里面映出的少女的模样，当她的脸映出日暮野景时，当她的脸上映出寒山灯火时，玻璃里映出的，是虚无的的像，他的心灵为之震颤。
他看到的叶子，是无法触碰的秋叶铃响人不见，待景色被夜色淹没，车里的灯光泛黄，过道间人行匆忙，大概这些都是在虚幻的镜中幻化出来的缘故。叶子又变得平凡无奇了。
想要而得不到的东西，其实最美。这点用在叶子身上格外符合，叶子和驹子，就是梦想与现实，每个男人都希望自己的另一半能像叶子那样，温柔贤惠，充满母性，但是本身却是格外纯洁，纯洁地好像从未沾染过世俗的尘埃。
可是这样的人，找遍一生也找不到，得不到。更多的是像驹子一样的，热烈，美好。岛村眼中的叶子，就像银河一样，伟大，美丽，梦幻，但却只能仰望，就算伸手也够不到，叶子的死去，对于岛村来说，也许只是一颗星星只是回到银河而已。
文中多次出现银河，银河的亮光显得很近，像是要把岛村托起来似的。，他沉溺于银河的美好，当年漫游于波浪与银河的松尾芭蕉，相比看到的就是这样的星海吧。
茫茫的天河悬在眼前仿佛要以它那赤裸裸的身体去拥抱夜色苍茫的大地。期待着被拥抱的人们总是抬头望着星海，幻想着自己得不到的美好，臆想着自己不曾拥有的幸福。
川端康成即是这样的作家，他用自己现代人的笔调，写出了千年前紫式部在落笔云隐两字时，光源氏将要隐去的无奈与不舍，空无与伤。
叶子消逝了，驹子和岛村的故事还在继续。她的眼睛同灯火重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。
可惜，萤火虫的生命是那么的短暂。
雪国读后感 篇24
川端康成是日本诺贝尔文学奖获得者，这周刚好有空，去了书店，于是我打开了一本以前很想看但是没有看的书《雪国》，这本书也是川端康成的代表作品。《雪国》是日本作家川端康成的一部知名的小说。
小说主人公岛村是一个具有现代思想的青年，但由于现实的无奈，他沦落为坐食祖产、无所事事的纨绔子弟。他为了摆脱现实的压力，从东京来到多雪的上越温泉旅馆并在那里结识了年轻貌美、琴艺高超的驹子。驹子为了给毫无感情的未婚夫治病，当上了艺妓。虽然岛村和驹子之间只是买卖关系，但是单纯天真的驹子却对岛村付出了真挚的感情。但岛村生活上的颓靡导致感情的漠然，在他眼里自己只是驹子的一个过客，他们不过是露水姻缘而已。单纯的驹子，没有对岛村要求很多，只是希望他会记得自己，一年来一次也行，甚至带着夫人来也可以。
读完这段，我觉得不管在哪个国家，都有人身不由己。驹子虽然是一个生活在社会底层的人，她来自乡村。但是她也渴望真挚的感情。即使明知道岛村不可能喜欢他，仍然默默等待。也许她并不是真正爱上岛村吧。
在岛村第二次去雪国的时候，看见了另外一个美貌质朴的女孩，叶子。这时，叶子正在火车上精心照料一位男青年，行男。叶子闪烁的明眸，精致的容颜让岛村心动。在他眼里，叶子就像一只纯净的雪莲花一样绽放在这广袤的雪原上。读完这里真的很佩服作者的写作手法，虽然看不到叶子，但是可以想象叶子的美貌。
岛村后来了解到叶子原是驹子三弦师傅家的人，行男是三弦师傅之子，而且听说三弦师傅活着的时候曾有意叫驹子和行男订婚，驹子也是为给行男治病才当艺妓的。这样看似复杂的爱情其实非常简单，一个女人在日本的社会地位低下。在这个故事中他们都不敢勇敢的追求自己的爱情。
在这个世界上美丽的东西本来就是短暂的，美好的爱情结局往往并不完美。也许正是这些不完美才让我们的更懂得珍惜吧。最后也感谢川端康成给我们带来这么好的作品。
雪国读后感 篇25
初读《雪国》，觉得《雪国》里面的文字挺优美的，但奈何自己阅读能力有限，并不真正理解到川端康成所想要表达的意境。几个月过去再重读一遍后，才发现川端笔下细腻的纯洁之美，而且驹子这个形象给我留下了很深刻的印象，常常感叹到身边缺少的正是驹子心中的那如雪国一般的纯洁。
即使对《雪国》略有感悟，但是书中的人物情节描绘也是看得半知半懂。时至今日，经历诸多事世人情变故之后，再重读雪国，明白川端为什么能写出这样的故事，哀伤与徒劳，呵，人生还真是一场徒劳啊，生活本身亦是一场徒劳。
《雪国》确实是本经典好书，要读的朋友们我建议最好多读几遍，我想《雪国》真正的魅力在细读之后自然不言而喻吧。
雪国读后感 篇26
川端康成的书没有直接的明媚与忧伤，他总是在一种平淡忧伤的语气中流露出对情感的阐述，他的书对于意境的描写、景致的铺垫以及情感的流露可谓是极其的巧妙，《雪国》是这三者完美结合的经典之作。书中的人物关系极其微妙，主人公岛村无所事事，喜欢研究舞蹈音乐。有着妻子儿女，坐食遗产。女主人公驹子不幸掉落风月之地，成为艺伎。而驹子师傅的儿子行男旁边有着让岛村动心的叶子。故事就由岛村、驹子和叶子三个人的情感纠纷展开。
我认为书中极致展现虚幻、至纯、忧伤之美的镜头主要有两处：一是书中开头，叶子和行男赶往家中，岛村奔于情人赴会。拥有相同目的地的这三个人坐在了一个车厢中。叶子细心照料垂危的行男，吸引了岛村。“灯火就这样从她的脸上闪过，但并没有把她的脸照亮，这是一束从远方传来的光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周围，她的眼睛同灯光重叠的一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的夜光虫，妖艳而美丽。”在车窗中倒映着叶子知性的面庞，飞逝而过的环境，灯火交映的背景让此刻的叶子更加美丽动人。这一幅画面令人动心，也弥漫着丝缕的忧伤。“他的内心反而好像隐隐的存在着一股巨大的情感激流。景色在姑娘周围不断移动，使人觉得姑娘也是透明的，是不是真的透明的呢？这是一种错觉，却又扑朔迷离。”
第二处则是在结尾。正值深冬，雪国到处都是冰雪覆盖的天地，岛村、驹子和叶子三人的感情纠纷也发展了一个进程。然而，此时，村中的某处失火，村民们纷纷赶往救火，驹子和岛村虽然也在救火行列，但更多的是些许的兴奋。因为冰与火的交汇美得的确让人心动。然而，当不幸身亡的叶子倒在驹子、岛村二人面前时，“犹如一条大光带的银河，使人觉得好像浸泡着岛村的身体，飘飘浮浮，伫立在天涯之上，这虽是一种冷冽的孤寂，但也给人某种神奇的媚惑之感。”“待到村站稳了脚跟，抬头望去，银河好像哗啦一声，向他的心坎上倾泄了下来。”最后一幕把整本书虚幻，至纯、忧伤的境界全出。我无法用文字完全准确地表达出那种意境，美得令人惊心动魄，且忧伤之愁溢满心房。
日本文学的鼻祖《源氏物语》，这本书奠定了日本以后近千年的文学基调。书中多描写男女恋情，床第之爱。源氏公子对每一个女人都很用心。但这一切都是幻湎，忧伤和失落才是真实的。人性在灵与肉的欲望中挣扎，岛村对叶子是至纯的男性对女性的一种欣赏，这当中没有丝毫的猥亵。但这份感情太过于纯真，纯真得有种不真实的感觉，作者巧妙地运用光与影的虚幻、冰与火的交融把这种纯“灵”的感情恰到好处的释放出来，对于这种男性对女性的欣赏，我自己确有几分体会，任何想法皆苍白，独余单纯的欣赏。
川端康成的书，我也看过其他几部。大多都是继承了这种挣扎，这种虚幻，这种唯美。《伊豆的舞女》中主人公一路跟随舞队，只为远远地看着舞女熏子，这种青春的悸动至纯唯美却不真实，结果仍是逃避不了“一别从此是路人”的悲哀。他的书每次都能将环境与情感紧密在一起，而且书中的人物总能象征些什么。“字里行间好像有千只鹤在翩翩起舞”——《千只鹤》中更是将这种象征与挣扎描写得更加真实。三谷的父亲先与栗本有染，后又钟情于太田夫人，三谷的父亲死后，太田夫人将对情人的爱恋转移到三谷上，后来太田夫人受不了这种背德恋情的道德拷问，自杀了。而太田夫人的女儿文子也卷入这个挣扎的恋情。而在左乳上长着黑痣的栗本仍像以前活着。这份恋情的纯真不可怀疑，道德的约束也让这份人性的欲望与挣扎表现得更加灵动真实。
日本文学的这种“物哀”的文学思维充盈着日本整个文化，我知道的有一个，由新海诚导演的《言叶之庭》也将这种心灵的悸动，虚幻的唯美，欲望的挣扎表现出来。男主秋月在不知道雪野是他老师的情况下，对这个女性充满了好奇，对于正在上高中的秋月来说，她，仿佛代表了整个世界的秘密。知道真相后秋月与雪野的挣扎，电影最后并没有给出结果，但耐人寻味。
大家都在说日本文学延承物哀一脉，我却看到了在物哀下的失落，对，我只能将这种感觉表述为失落。这种失落的确感人肺腑，催人泪下。
雪国读后感 篇27
《雪国》故事写的是东京一位名叫岛村的舞蹈艺术研究家，三次前往雪国的温泉旅馆，与当地一位名叫驹子的艺妓、一位萍水相逢的少女叶子之间发生的感情纠葛：岛村是一个有着妻室儿女的中年男子，坐食遗产，无所事事，偶尔通过照片和文字资料研究、评论西洋舞蹈。他来到雪国的温泉旅馆，邂逅了艺妓驹子，并被她的清丽和单纯所吸引，甚至觉得她的“每个脚趾弯处都是很干净的”，后来又两度到雪国和驹子相会。
小说就是从岛村第二次来雪国开始的。驹子的三弦琴师傅的儿子行男患了肺结核，叶子陪同他从东京乘火车返回汤泽，正好坐在第二次去会驹子的岛村对面。岛村透过车窗欣赏黄昏的雪景，却看到映现在车窗上的美丽的叶子，不禁喜欢上了这个美少女。因而在他和驹子、叶子之间，构成了一种微妙的情感关系。小说最终以叶子的意外去世而告终。
雪国读后感 篇28
“不知为什么，岛村总觉得叶子并没有死。她内在的生命在变形，变成另一种东西。”
许是日本文学笔下时刻笼罩着淡淡的悲哀，我总不敢轻易去触碰。读罢川端康成的《雪国》，无力感似有似无地涌上心头，竟感到了莫名的惆怅。
“穿过县界长长的隧道，便是雪国。”故事便从川端笔下这片茫茫雪域开始。
岛村，坐食祖产的有妇之夫，对西方舞蹈感兴趣，然而却只是凭借西方舞蹈的书箱和图片去任意想像。他不是欣赏舞蹈家栩栩如生的肉体舞蹈艺术，而是欣赏他自己空想的舞蹈幻影。驹子，雪国的艺妓，为了给师傅患病的儿子行男等医药费成为艺妓。她是一个连脚趾弯里大概也是干净的女子，她希望能够上城市去，与其它山沟沟里的艺妓不同，她几乎每天都写日记，把读过的小说做了十册多的读书笔记。小说描写了岛村三次到雪国来找驹子，在第二次来的途中被一双美丽的眼睛吸引。“她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就像在余晖里飞舞的夜光虫，娇艳而美丽。”这是一个叫叶子的姑娘，她的声音悲戚而优美，仿佛是某座雪山的加声，小说平谈如水，却纤弱氤氲着淡淡的悲哀。最后以叶子在一场大火中丧生而结尾。
川端康成的文笔极其细腻，意识流的内容按时间顺序相互交织，所有情节，语言都如雪国的皑皑白雪，纯净而无丝毫杂质。平淡却能给予心灵沉重一击。
小说始终围绕着“虚无”与“徒劳”。
在岛村看来，一切都是徒劳的，他拥有幸福的家庭和令人艳羡的社会地位，却一直在寻找活着的意义。驹子在他眼中，所做的一切都没有意义。驹子记读书笔记是徒劳的；对城市的幻想是徒劳的。“看上去她那种对城市事物的憧憬，现在已隐藏在淳朴的绝望之中，变成天真的梦想。他强烈感觉到，她这种情感与其说带有城市败北者那种傲慢的不满，不如说是一种单纯的徒劳。”她爱上不可能的他是一种徒劳，她为了将死的行男筹医药费是徒劳……
生命本来就是徒劳的，所以岛村在看到叶子死的时候并没有什么极度的悲痛。“待岛村站稳了脚跟，抬头望去，银河好像呼啦一声，向他的心坎上倾泻了下来。”叶子是虚无的美丽，是精神纯洁美丽的化身，她的死亡映证了生命的虚无。生死无常，人生无常，无生就无死，无死就无生。人生无所谓生和死，死并不是生的终结，无并不是有的肯定。生和死，有和无只不过是生命存在的两种形式，只有敢于肯定死，才能拥有生，才能在生的时候不为死的影子所困扰，才会在列的时候不会因贪生而却步。死是幸福的重点，人死后就回归到虚无，同自然万物一样，达到万物一如。这是川端康成通过《雪国》想表达的，与中国古代老庄思想有异曲同工之妙。
况修短随化，终期于尽。
有时候我们将生死看得太重，在这世界上，我们谁也没有办法活着离开。那又何必自寻烦恼，为生死所困呢？菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？倒不如坦然去面对生老病死，像赶赴上盛宴般去迎接自己的宿命。
生命会回归虚无，但我并不认为生命本身就是一种徒劳。
哪怕到最后我们什么也带不走，但在有限的生命里面，我们可以探究生命无穷的意义，因为岛村觉得一切都是徒劳的，所以他一直深陷在一种混沌的泥潭中，找不到生命的意义所在。我们活着，就有活着的使命，有更多未知等待发现，许多问题等待思考。我不愿意因为结局而放弃享受生命的过程，哪怕是为了一朵春天早开的花，第二天升起的太阳，我都有正取幸福的理由。就如同雪国不会一年四季都大雪飞扬，它总会等到了春天的到来。这也正如我们每天都做的，期待第二天的朝阳，为更好的明天奋斗。
在川端康成的笔下，那里还是一片白雪琉璃的世界，迷迷蒙蒙地罩上一层柔和的乳白色，整个世界纯白洁净地似有似无。里面有物的悲哀，人的悲哀，人的徒劳，生命的虚无，岛村的哀伤，驹子的三弦梦……
“没有剧场墙壁，没有听众，也没有都市的尘埃，琴声就会透过冬日澄澈的晨空，畅道无阻地响彻远方积雪的群山。
在那里，雪山将给生命，最冗长的回音。
雪国读后感 篇29
她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。
我对《雪国》这本小说的感觉很复杂，因为从我看过的小说中没有一本是像这本一样的，而它给我的感觉又有些像沈从文的《边城》。读完这本小说后我最直观的感觉就是哀怨和徒劳，哀怨，是因为整本书都是一种冷冷的基调，无论是景物的刻画，还是人物的心情，都让人觉得如冬天的淡淡的风吹卷着读者的心绪。其间描绘的虚无之美，洁净之美和悲哀之美达到极致，令人怦然心动，又惆怅不已。
“在镜中的雪里显出了女子通红的脸颊，这是一种无法形容的纯洁的美。也许是旭日东升了，镜中的雪越发耀眼，活像燃烧的火焰。浮现在雪上的女子的头发，也闪烁着紫色的光，更增添了乌亮的色泽。”这是岛村与驹子第一次同宿后，驹子早晨梳洗给岛村心里留下的最初印象。”黄昏的景色在镜后移动着，人物是一种透明的幻象，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者交融在一起，美到虚幻，荒诞却又是当时最荒诞的现实。
“特别是当山野里的灯火映照在姑娘脸上时，那种无法形容的美，使岛村的心都几乎为之颤动。”这是岛村对叶子第一次动心。就如同岛村自己所想“大概这些都是在幻化的镜中幻化出来的缘故。”作者以这两面镜子作为跳板，串联起了整本小说的感情，两面镜子中的驹子和叶子，都是属于岛村的感觉中产生的幻觉。对于驹子，最初也是岛村对于精神美的追求对象，因此只是萍水相逢，但这嚷他有意愿回到雪国，再次相遇；第二次来到雪国，看到驹子沦为艺妓，岛村既惊诧，又似乎在预料之中，他对驹子感情是对美貌的依恋，和对她的怜悯，岛村在驹子身上体会到了“实”，却没有感受到“灵”。也许有的也只是男欢女爱罢了！所以当叶子请求他好好对待驹子时，岛村却表示无奈和惋惜，而叶子却继续以之前驹子的美好形象，让岛村倾心而他却未有对叶子爱的的表示。直到在他离开雪国之前，剧场失火，发现叶子从二楼上掉下来死去，对于追求精神化，人情化爱情的岛村如同是美的幻灭。
至于驹子与叶子之前的关系也甚是微妙。驹子羡慕叶子那么纯粹的存在，叶子却为驹子这样活着而悲哀。驹子爱岛村爱的纯粹而卑微，其实她心中默默地期待岛村带她回去东京，希望岛村能够好好待她，但是驹子却又是一个为生活而生活，为爱情而爱情的人，对生活似乎是一种逆来顺受的乐观，她爱岛村而这样的她在岛村面前觉得不知怎么开口，觉得无颜开口，同时她也早知道回答与结局。她只是缺一个让她死心的致命一击。当叶子帮她问出了心中所想时，驹子暗暗的从岛村的话中得到了结论。叶子看清了驹子与岛村的悲伤结局，当叶子结束与岛村的谈话后，“叶子想要扔掉那只被捏死的飞蛾似的打开了窗户”，这已经暗暗了预示了结尾。她不相信岛村与驹子会有美好爱情，也不相信岛村会把自己带回东京。
爱之所以徒劳，是因为岛村是驹子的全部，而驹子却可有可无。穿过界县那长长的隧道，只有他可以来去自如。而她，哪儿也去不了，谁也留不住，不如纵身一跃。驹子就是叶子，叶子是内心的驹子。
“叶子死去，岛村看见驹子抱着叶子的身体就像她抱着自己的牺牲和罪孽。”
读完这本小说后我了解了川端康成这位作家，诺贝尔奖给他的颁奖词是“川端康成极为欣赏纤细的美，喜爱用那种笔端常带悲哀，兼具象征性的语言来表现自然界的生命和人的宿命。”而《雪国》则被评为史上最美的诺贝尔文学奖作品，川端康成的文字总是凄哀而又悲凉的，这和他的自身经历有着莫大关系。
他幼年父母双亡，祖父母与姐姐又相继死亡，一生漂泊无定，逐渐形成了感伤与扭曲忧郁的性格。深受佛教和虚无主义影响，世界级诺贝尔文学奖的荣誉没给他带来丝毫的快乐，只使他感到厌倦和烦闷。而在他在经历了辉煌的岁月，获得了无数成就加身。他自杀了，或许是他一直以来的压抑而又或许是三岛由纪夫的死刺激了他，未留下只言片语，两人相继自杀，留给了后人无数的疑问。我想也许这就是川端康成一直追寻的自由了吧！我们终归是不懂他的……
五年级读后感 篇1
读了《绿野仙踪》这本书，对我有很大的启发。
这本书讲的是一位小女孩和她的小狗“托托”被一场凶猛而强大的龙卷风卷进了一个神奇的国度——奥次国。她们都在这个国度里迷失了方向，非常想去找她的叔叔和婶婶。她们通过了善良女巫的指导，她们去到了一个叫翡翠城的地方，去寻找奥兹魔法师帮助她完成他的心愿。在路上，她结识了没有脑子的稻草人、没有心脏的铁皮人和十分胆小的狮子，它们为了实现各自的愿望，跟着小女孩一起去找奥兹完成愿望。在旅途中，她们互相帮助，携手共进，历尽了千辛万苦，还遇到了许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭自己非凡的智能和顽强的毅力，都如愿以偿地完成自己的心愿：会算数的稻草人、有了健康心脏的铁皮人和重新找回勇气的狮子，还有回到了叔叔、婶婶怀抱中的小女孩，她们都非常开心。
这个故事赞扬善良勇敢的品质和友爱互助、为理想不懈奋斗的精神。在故事中，其实稻草人在情况紧急的时候脑子比谁转得都快；而铁皮人很有爱“心”，时时助人为乐；胆小的狮子在危险的时候也会大胆起来，勇敢与怪兽奋力搏斗……它告诉了我们超越自已就是超越了不可能的东西。我们也要学习这里的小女孩，为自已的理想而努力奋斗，从来都没有放弃，勇敢面对人生。
五年级读后感 篇2
这是一篇普通的课文，但它却深深打动了我，这就是江南雨的《母爱》。
这篇文章讲了一个这样的故事。在青海省的西部，一个极度缺水的沙漠地区，一头瘦骨嶙峋的老牛挣脱缰绳，顽强地拦截住送水车队，即使主人的皮鞭已让它皮开肉绽、鲜血直流也不肯离开，这一切不为自己，只为了让它的孩子能喝上救命的水。
读完这篇课文，我被深深的震撼了。一头老牛，为了自己的孩子，完全不顾自己的安危，忍受着皮鞭的拷打，这不就是最伟大的母爱吗？
我感动着，同时也幸福着，因为我也无时无刻不在享受着母爱。记得有一次，我生病需要喝苦苦的中药，妈妈把热好的中药递到我手上，鼓励我要坚强地喝下去，当我把药喝完后，妈妈马上递上一杯清水给我漱口，然后，又像变魔术一样往我嘴里送上早已准备好的糖块，多么仔细又是多么周到的妈妈。还有一次，妈妈送我上英语班，路上，我不经意的说了一句话：“我想喝菌汤。”妈妈送完我上英语班，回家时天就已经黑了，而且妈妈已经工作一天了，可是她却不顾劳累，去菜市场买骨头、买蘑菇、买作料，回家花三个小时煲汤，只为了我下课回到家能喝到热乎乎又有营养的菌汤。
母爱，她在妈妈对我无微不至的照顾中，在妈妈对我无时无刻的牵挂中，也在妈妈充满爱意和期望的唠叨中。重新读江南雨的这篇《母爱》，重新体味母爱，我悄悄对自己说：要用行动让妈妈更幸福。
五年级读后感 篇3
最近，我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》，让我深有感触。这本书主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十九个月光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦·凯勒克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了硕士学位。她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉？为什么只有盲人才珍惜重见天日的幸福？让我们珍惜生命中的每一天，去充实生命、去享受生活！海伦说：“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。”知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊！
海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌！
五年级读后感 篇4
有人说：“每个人都是上帝咬了一口的苹果，如果他咬得大，你的缺陷就比较多，如果他咬得小，你的缺陷就很少。”
我看了一本书，叫做《失落的一角》，内容是：从前，有一个圆。它缺了一角，它很不快乐，于是圆就唱着那欢快的歌儿，去寻找那失落的一角，在寻找的过程中，有时和虫子说说话，或者闻闻花香，它遇到了许多挫折，掉进坑里，在太阳底下曝晒，但接着又淋了场冰凉的雨，有时被冰雪冻僵了，太阳出来了，身子又暖和过来。直到有一天，它终于找到了那失落的一角！它成了一个完整的圆了，它滚得太快了，快得不能和虫儿说话了，快得不能停下来闻花香，快得都不能唱歌了，本来这是它最美好的时光，却失去了那一份快乐，这个圆历经千辛万苦，找到了那一角，可是，它再也不能唱歌了，所以，它放下了那一角，就从容的走了。
任何事情都有两个方面，好事可以变坏事，坏事可以变好事，有些事情不需要追求完美，即使完美了，也不一定是好的，就像这个圆，它完整了，可是滚得太快了，不能和虫儿说话了，也不能闻花香。
比如说，维纳斯是个断臂的女神，法国国王召集工匠们给雕像添上双臂，可是，没一个续臂与雕像相配得尽善尽美，工匠们说：“我们无论怎样做，都是画蛇添足，反而损害了她的艺术完美，啊！我们追求完美，的确不能画蛇添足，而是要实事求是。
五年级读后感 篇5
学习中，我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林；知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失；还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了《火烧圆明园》后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。看了圆明园的毁灭，我真有些说不出的感情……
圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。在这三天内，圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目：他们把能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，这已经够可恶的了，但是，英法联军为了烧毁罪证，用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了，英法联军任意的摧毁圆明园，可腐败无能的清朝政府非但不去制止它，而且还去当他们的走狗！我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。
然而，几百年的风风雨雨已经过去了，现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了，现在的圆明园是一堆残垣断壁，一堆废墟。当时英法联军烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。
看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了“贫穷就要受压迫，落后就要挨打。只有万众一心，使国家强盛，民族兴旺，历史的悲剧才不会重演。”
五年级读后感 篇6
童年，是美好的；童年，是灿烂的；童年，是……每当想起小时候，我总是情不自禁地笑了起来，因为我的童年很幸福，很快乐。但是，最近我读了一本名叫童年的书，书中的主人公阿廖沙的童年却充满了悲惨。
主人公阿廖沙是一个3岁丧父，只有一个残暴的外祖父，两个自私、市侩的舅舅的可怜的孩子，不过还好，他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时，外祖母就会护着他。尽管如此，阿廖沙的身上还是经常会受伤。不过后来，慈祥的外祖母却被两个舅舅害死了。
其实，这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家，但外祖父i对他很不好。他十岁开始谋生，其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人间的苦难，生活的辛酸磨练了他的斗志；他在繁忙劳动之余，仍勤奋学习，自强不息。
而看看阿廖沙和高尔基，又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书，他们不能；我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境，他们不能；我们可以饿了就自己去买东西吃，他们不能；我们可以有一个完整的幸福的家庭，他们不能。但是，他们能在困难面前不低头，在如此恶劣的环境下勤奋学习，我们，却不能。
同学们，我们可以有如此舒适的环境来学习，是我们的荣幸，让我们赶紧抓紧时间，让有限的时间创造出无限的价值！作文
五年级读后感 篇7
《转动时光的伞》这本书主要讲了笑猫和球球老老鼠在去看望小白时发现了小白的女主人蜜儿的油纸伞的秘密——只要把伞向左转，我们就能目睹那些尘封的过往。我们能听见虎皮猫在钟楼里为大家敲响了祈福的钟声，也能看见多年前作恶多端的老老鼠那丑恶的嘴脸。只要把伞向右转，我们就能提前品味未来的快乐、悲伤和离别，就能知道马小跳、杜真子、安琪儿、唐飞这些孩子未来会有怎样的人生。小猫用这把伞知道了马小跳以后是市长；杜真子是少儿节目主持人；唐飞是经济学家；张达是大学老师；安琪儿是小学教师，也是童书作家；夏林果是舞蹈家。
这本书写出了童心的美好，这本书中笑猫带这我们看到了各种各样的事情，让我们认识到了童心的重要，世界的美好。马小跳因为保持着一颗童心，拥有天马行空的想象力，拥有美好的童年回忆很快乐，所以他当上了建筑设计师。他用他那强烈的好奇心，天马行空的想象力为城市造就了一个又一个有特点、有个性、能让人们回忆起童年有浓浓人情味的风景线！
安琪儿因为她的“笨”所以当上了小学教师。所有人中只有丁文涛，丁文涛因为没有想象力、创造力，只知道死记硬背而被国外拒绝。丁文涛因为没有天真的童年，快乐的回忆，所以他当不了人生的赢家。
这本书写出了孩子们快乐的童年和精彩的未来！
五年级读后感 篇8
今天，我在图书室借了一本书《机智的王子》说的是：一天，王子和仆人到森林里玩，不知不觉中他们就离皇宫越来越远，天渐渐黑了，他们在树林里转来转去，就是走不出去。
这时，忽然从树林里窜出一伙强盗。这强盗抢了他们的东西，还杀了仆人，正准备杀王子时，强盗头子说：“把这家伙留下来的给我当仆人吧。”于是，强盗就把王子带回家，让他为自己干粗活。
强盗家里也有一台织布机，王子每天干完活就去织布。强盗头子见他织的布很漂亮，说：“这布可能值钱哩！”王子说：“你那到京城去卖，一定能卖大价钱！”强盗头子把布拿到京城卖，国王看到就知道是小王子织的，就派人出去找他，后来他们终于知道小王子是被强盗抓了去，立刻命令把强盗头子抓起来。原来小王子在布上织了一段话。
我记得我读三年级的时候，那一天期末考试，有一题难住了我，我就好像慌了神一样在那儿使劲想，就是想不起来，离考试结束的时间快到了，我更是急得像热锅上的蚂蚁，监考老师看到了，说不要紧张慢慢做，这时我就鼓起勇气镇定了下来，想着这道题该怎样解最后我终于答出了题目。
这个故事告诉了我们遇到危急情况时，不要惊慌失措，要沉着冷静的想办法来解决问题，这样你才会不断的成长！
五年级读后感 篇9
有一种力量能使人不断地进步，有一种力量能让人不断地完善自我，这便是梦想的力量。许多人，开始时都有自己似乎不可能实现的梦想，但为了早日能实现这个梦想，而不断地努力着、努力着……
我曾经看过一本叫《根鸟》的书，里面的情节十分动人。
书主要讲的是一个少女到悬崖边上采花，一不小心掉进了大峡谷中，之后她便常常出现在一个叫根鸟的少年的梦里，根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦，荒漠，草原，大山，村落，峡谷，小镇，数都数不完的一个个场景奇异而玄妙，根鸟成长在现实与梦幻之间，他下定决心以梦为现实，度日如年的穿过了他的成长阶段，在恍惚和迷乱，清醒，执着，一往无前，最终找到了悬崖边上采花的那个少女。
虽然，这不是现实失活中的故事，但也能激发了我的理想。于是，我下定决心：当一名优秀的教师。我对能当上一名老师是多么迷恋啊！看着老师站在讲台上，为我们分析题目；帮我们能更快地理解题目，我心里是又羡慕又妒忌。虽然我知道要当一名老师不容易，当一名优秀的老师更不容易。老师就如同一只点燃点蜡烛，在墙角默默地流泪，但当看着自己手把手教出来的学生考上名牌大学时，心里又是多么骄傲，多么自豪。
成为一名作家是我的梦想，但我要不断地努力，使梦想早日不再是梦想。
五年级读后感 篇10
最近读了一本书，名叫《鲁滨逊漂流记》，这本书让我受益匪浅，感触颇深。
主人公鲁滨逊是英国人，出生于17世纪中。他从小就喜欢探险，在他19岁那年，他不顾父母的反对和阻拦，过上了航海冒险的生活。一天，暴风把鲁滨逊所在的船只吹翻了，鲁滨逊没有被淹死，但他漂流到了一个荒无人烟的荒岛上。
鲁滨逊没有放弃生的希望，他开始尝试自己建造房子，开垦土地，种植粮食，圈养动物，修建船只……他靠着顽强的毅力和惊人的智慧，在这个孤岛上足足生活了28年！最终回到了故乡。
读完这个故事后，我对主人公鲁滨逊的智慧和毅力感到深深的佩服，他是有多么大的毅力才能在这个孤岛上生存下来啊！设想：假如是我，我能在这个孤岛上生存下来吗？我能像他一样不放弃，寻找生的希望吗？我能像他一样自力更生吗？答案是：不能。想想我自己，几乎一点自理能力都没有，早上要妈妈叫我起床，不会梳头，不会洗衣服，家务活也很少干，连煮饭都不会，想想都觉得惭愧。我和鲁滨逊简直是一个天上，一个地下呀！
我想：我一定要向鲁滨逊学习，首先，自己的事情自己做，不麻烦爸爸妈妈，自己梳头，自己洗衣服，自己叠被子，自己上学，多做一些家务活，提高自理能力。还有，我们在困难面前也要向鲁滨逊学习，不畏惧，不退缩，勇敢面对困难，克服困难！
五年级读后感 篇11
暑假，我读了阳光姐姐_伍美珍的作品《生命流泪的样子》。里面有两篇故事，但《生命流泪的样子》给我印象深刻，让我懂得了许多的道理。
《生命流泪的样子》讲的是性格软弱、心地善良的女孩盛欣怡，有一个幸福快乐的家庭。但是，妈妈突然得了不治之症。这场飞来的横祸，使得他的生活乃至性格都发生了很大的变化……在这个过程中，虽然有着老师不断的鼓励，但对亲情和友谊的烦恼依然使她感的孤独和困惑。妈妈最终永远离开了她，而十二岁的欣怡，却过早的体验到了生命和爱的深刻涵义。
当我看完欣怡妈妈在电脑上写的日记后，我有着很深的感触。我明白了妈妈为什么中让我干活，为什么一点点做不好就骂我……原来这全是为了我，其实妈妈也不愿骂我的，她也是会心疼我的，可是为了能让我早点学会独立和坚强，早点知道爸妈的辛苦。妈妈真是用心良苦啊!其实妈妈也不好受的，可是又不能表现出来，怎么办呢，所以只好忍，只好默默流泪，只好心如刀割，这就是做妈妈的辛苦。真是可怜天下父母心啊。
当我读玩着本书的的时候，我留下了泪，没想到欣怡的妈妈最终还是因病而死了，就想书上说的老天爷真不公平，欣怡的妈妈这么善良怎么会得不治之症呢?太不公平了吧!而那些犯了罪的却还完好无损，获得自由自在的。
这本书让我明白了，有些东西要学会珍惜，不然到你想珍惜的时候就完了。
五年级读后感 篇12
今天我读了一篇文章《的听众》，使我深受感动。文章的作者是落雪，讲的是“我”喜欢拉小提琴可父亲和妹妹却认为“我”是音乐白痴，所以，“我”不敢在家里练琴了，有一天早晨，就到楼区后面的小树林里去练琴，遇见了一位老妇人。“我”自以为拉的不好，不敢对着别人拉，就在我准备溜走的时候，老妇人叫住了“我”。并告诉“我”她是一位聋子。他让“我”每天早晨都来这里练琴。以后，每天早晨，“我”都在小树林里认真弹奏。终于有一天，“我”用小提琴弹奏的《月光》让专修音乐的妹妹大吃一惊。妹妹问我是谁教的。我说是一位老妇人，她是一个聋子。妹妹说：“她是我们音乐学院的音乐教授，你居然说她是聋子……”我这时才明白，老奶奶用“善意的谎言”给了我信心，才使我有了今天成功。
读了这篇文章，我知道了在我们生活中，虽然要讲诚信，但有时也需要“善意的谎言”。这让我想起了一个故事：有一位老奶奶生了一场重病，家人担心极了。她的女儿为了不让她伤心欲绝。就把这件事情隐瞒下去。她对老奶奶说：“妈，您伤的病也不重，只要配合医生，积极的治疗，吃一些药就能好了。”老奶奶听后，开心极了。她每次都是听话的把药按期吃了。最后，老奶奶的重病解脱了。这个故事让我们明白：生活中有时也需要“善意的谎言”。
生活中虽然要讲诚信，但有时也需要“善意的谎言”。这就是我读《的听众》的感受。
五年级读后感 篇13
我相信很多人都看到过如果给我三天的光，有的人从中受益，有的人没有。但每个人都应该认识海伦。凯勒，这本书的主人公和作者。”她“从小就是一个盲人、聋人，很多人都应该认为她是不幸的，这么好的一个小女孩，看不见、听不见，就好像在她前进的路上安装了一堵高墙。但不幸的是，她是最幸运的。她周围有很多人鼓励和帮助她，她自己也有坚定的意志，这使她向前迈进。
这本书主要告诉海伦，当她失去眼睛和耳朵时，是Shaliwen把她从黑暗中带出来，耐心地教导她。在沙立文的指导下，她终于用自己的汗水进入了梦寐以求的大学。她还精通多种语言。
读完这本书后，我最喜欢的是沙利文小姐，她让我发自内心地尊重她。她把海伦从黑暗中带走，那些没有个人经验的人也不会理解。你可以试着用布遮住你的眼睛，用耳塞住你的耳朵，生活在这样一种很难想象的情况下。有黑暗，没有声音，没有阳光，但是沙利文愿意把她从黑暗中带出来，耐心地教她，给她勇气，让她成功。不管苏利文小姐说了多少次，她都会再教一次，直到海伦学会了海伦不记得的东西。我多么希望我有这样一个老师。
和海伦，我从她了解到，她的坚强好学的精神，这奇迹般的成功让我感到惊讶！惊人！惊喜！
如果给我三天的.光明，一个女孩的奇迹之路，在黑暗中活出光明，这种力量应该是巨大的。
五年级读后感 篇14
我读过《红楼梦》《天黑了》《鲁滨逊漂流记》……而令我印象最深刻的却是徐光耀笔下写得活灵活现、斗智斗勇的小兵张嘎。
主人公张嘎从小便失去了爸爸妈妈，跟着奶奶相依为命，听着八路军的故事。有一天，他目睹了奶奶为了掩护受伤的老钟叔被日军杀害，老钟叔也被抓走了。张嘎为了报仇，为了救出老钟叔，参加了八路军，当了一名侦查员。最终，他救出了老钟叔，为奶奶报了仇，成了一名优秀的八路军。
《小兵张嘎》这本书扣人心弦。当我读到“一条长虫转砖堆儿，转了砖堆钻墙堆”“他笑眯眯地站起来，腿往炕上一跪，只一滚就滚到了奶奶跟前”，一个活泼懂事、无忧无虑的小嘎子就浮现在我的眼前。当奶奶死了，小嘎子大哭，我不由得担忧起来，他小小年纪能受得了失去唯一亲人的痛苦吗？让我看到小嘎子抢真枪，点炮楼，在战斗中立功的时候，我又紧张又激动。
小嘎子和我的年纪差不多，他在艰苦的环境中乐观机智勇敢地成长，而我们衣食无忧，坐在明亮宽敞的教室里，围在父母身边，生活是多么的幸福啊！我们的幸福生活是和张嘎一样的革命战士们在如雨的子弹中，用鲜血换来的，他们不屈不挠，勇往直前的精神，难道不令人敬佩吗？
少年强则国强，我们是祖国的花朵，我们要向张嘎学习，不怕困难，努力学习，尽自己最大的力量回报祖国。
五年级读后感 篇15
高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”于是假期里我看了《西游记》。《西游记》的作者是明朝的吴承恩，它是我国古典四大名著之一。里面讲了唐僧师徒4人去西天取经的故事。他们历经九九八十一难，最终取得了真经。
在这本书中我认识了善良的唐僧，神通广大、嫉恶如仇的孙悟空，好吃懒做、爱贪小便宜的猪八戒，吃苦耐劳的沙僧，同时让我学会了善良、勇敢。
我最喜欢的人物就是孙悟空，他神通广大，一个筋斗能翻108000里，还会72般变化。不过我最欣赏的是他的品德，在唐僧身边吃苦耐劳，从不抱怨。唐僧念紧箍咒的时候，他没有恨唐僧，依然对他有师徒之间的敬爱；在唐僧饥饿的时候，会不辞辛苦地为唐僧找吃的，并且一路降妖除魔，保护她的安全。如果没有孙悟空的话，他们能不能活下来都是个问题。我也要向他学习，无论老师怎样对我，我也不能心怀怨恨。
老师为我们呕心沥血，我们更应该好好学习来报答她对我们的教育之恩。有一次我有几道数学题不会，可是我想到孙悟空克服重重困难取经的精神。我又开始用脑子想，不一会儿就想出答案了。
《西游记》是一本神话小说，里面寄予了人们的美好愿望。我们应该感谢吴承恩为我们编织了一个五彩美丽的梦，希望我们能在快乐的同时到达成功的彼岸。
五年级读后感 篇16
今天，我读了一篇叫《丰碑》的文章，读完后，我不由自主地产生了一种对军需处长的敬佩之情。
这篇文章的主要内容是：一群红军在云中山艰难的前进。忽然警卫员发现前面一位老战士冻僵了，将军就连忙叫军需处长来派御寒衣服，这时有人告诉将军这位就是军需处长。将军顿时呆住了，眼睛湿润了。最后给这位舍己为人的老战士敬上了一个庄严的军礼。
读完这篇文章后，我不禁对这位军需处长产生了非同一般的敬佩之情。他的牺牲是可歌可泣的。他的那种舍己为人的精神是可歌可泣的，是值得我们学习的。正像他一样的红军战士，红军长征才取的伟大胜利！他本来可以根据职位给自己一些厚的衣服，但他把所有的衣服都发给了战友们。这是一位不为自己着想，而处处为别人着想的好处处为别人着想。
读了这篇文章后，我想起了我们身边有一些人，这些人处处先为自己着想，很少理会别人的感受。但是，更多的人是处处为别人着想，像老战士一样舍己为人的人：前段时间，武汉大学的十多名大学生，为了救三个掉下长江的小孩，结果，有三名大学生献出了自己年轻的生命，他们不是一群舍己为人的人吗？
那些舍己为人的人，永远鼓舞着我，我也要向他们学习，做一个处处为别人着想的人。我要用我的实际行动，来证明我也是一个处处为别人着想的人！
五年级读后感 篇17
今天我读了《丰碑》这篇文章，反复阅读，受益非浅。文章通过写红军过雪山，军需处长因没有穿棉衣而活活冻死。赞扬了军需处长舍己为人的品质。
当我读到“一个冻僵的老战士，倚靠着光秃秃的树干坐着。他一动不动，好似一尊塑像，身上落满了雪，无法辨认他的真面目，但可以看出，他的神态十分镇定，十分安详：右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭；左手微向前伸着，好像在向战士借火，单薄破旧的衣服紧紧的贴在身上”时，我热泪盈眶，为什么呢？因为军需处长在大冬天只穿了一件单薄破旧的衣服，他没发棉衣吗？不，他不给自己发棉衣是因为他宁愿冻死，也不愿意让战士冷。令我想到：我在冬天穿的羽绒服，戴的是棉手套，穿的是皮靴子。哪能感到冬天的寒风刺骨呀！下雨了，雨衣、雨靴穿着，雨伞打着，和处长比起，我的生活多美好呀！
我接着向下读，读到“将军找军需处长，别人却给他说那位被冻僵的人时，我深深地被感动了，他那先人后己的品质多么令人学习呀！可现在当官的贪污受贿，他们那些官如果当军需处长，肯定会把暖和的棉衣留给自己，如果不暖和了，破了，就还一件暖和的，他和军需处长比是多么渺小呀！
读完此文，我感到，如果人人都像军需处长一样，我们的生活是多么美好呀！
五年级读后感 篇18
我们中国古代是四大文明古国之一，历史悠久，不仅有许多伟大的发明，还有许多优良的传统。为了弘扬我们中华民族的传统美德，引领我们幸福成长,我仔细地读了这本书。
这本书教导我们一定要做一个有教养的人，干什么事都要有礼貌，跟人谈话、做事要打招呼，不能大呼小叫，更不能欺骗别人，也不能对别人骂骂咧咧的，要尊重别人，不仅讲话要有礼貌，连打电话用餐时也要对别人有礼貌，也不能对任何人大吵大闹，还要懂得尊老爱幼······只要我们养成了懂礼貌的好习惯，就可以把我们的世界变得更加美丽。
懂礼貌这个习惯不是随便就可以养成的，它要靠我们平时的积累，长时间的约束，持至以恒，这样才可以慢慢养成。当然，要有这个习惯也并不是很难，这些都贵在坚持，只要功夫下得深，铁杵也能磨成针，况且讲礼貌也能用来衡量一个人的道德品质。
我们不仅要讲礼貌，也要讲文明。讲文明也可以用来衡量一个人的品质。想要看出一个是否讲文明，我们可以从他的日常生活中看出。若一个人总是说一些乱七八糟的脏话，一天到晚都是随地吐痰的人就是一个不讲文明的人，若一个人总是对别人彬彬有礼，乐于助人，并以德抱怨，那么他就是一个讲文明的品德高尚的人。
现在我读了这本书知道了礼貌的重要性，所以要从我做起做一个有礼貌的人。
五年级读后感 篇19
我看过许多本书，《女巫》就是其中之一。我觉得这本书很好看，所以想推荐给大家。
《女巫》是罗尔德·达尔先生写的。受欢迎程度竟超过了文学大师J·K·罗琳。这本书构思精妙，使你看到一半时再不肯放下它去干另一件事情。文中的那个小男孩很勇敢，敢于和女巫们做斗争，最后竟把那支全部是女巫的强大队伍打得落花流水，都变成了小耗子。不过，这也要归功于他那乐观积极的心态。小男孩被变成了小老鼠后并没有伤心、丧气，而是继续让姥姥出谋划策，努力打败这些杀害小孩的女巫。文中的姥姥也令我感到很佩服，在小男孩进入女巫大王的房间时，姥姥要让他在拿到变鼠药以后出去，就把一只正在织的袜子吊到女巫大王的房间的窗台上，好让小男孩行动完毕后把他拉上来。看到这里，我不得不惊叹姥姥的聪明头脑。可偏偏这时，女巫大王回来了，她问这是谁的袜子，姥姥便说这是她不小心掉下来的。女巫大王这才放松警惕。如果姥姥不会随机应变，那么事情就不会变得这样简单。
我刚开始读这本书的时候，觉得这只是很搞笑的一本书，但看了许多遍之后，我不这样想了。我觉得这本书的背后隐藏着许多的道理，它们在和你玩捉迷藏。努力吧！一定不要放过这些道理，否则它们会嘲笑你愚蠢的。
希望大家看一看这本富有知识的书，它会使你受益匪浅的。
五年级读后感 篇20
说到女巫，大家一定会想到在童话中，带着黑高帽，骑着一把飞天扫帚，帮灰姑娘实现愿望的老婆婆。可是这本书说的女巫不是童话中的女巫，而是真正的女巫。如果你见到一个大鼻子、戴假发、瞳孔一会儿变蓝一会儿变红，牙齿有点蓝、腿有点儿瘸、戴手套的女士，那你就快跑吧，因为她就是女巫。什么，你不知道为什么要跑？噢！愿上帝、佛祖保佑你！那是因为你就是那个散发的臭气波，而且越洗越臭、越脏越闻不出来的，并会被女巫不断杀死的孩子。
这本《女巫》的“男一号”非常不幸的两次遇到了女巫。第一次他安然无恙的度过了，但是第二次他被变成了老鼠，而他用自己的智慧把女巫也变成了老鼠。
我喜欢这本书，不仅是因为“男一号”的勇敢让我敬佩。更是因为这本书告诉我们两个道理：一个是“人心隔肚皮”；一个是“害人之心不可有，防人之心不可无”。当然，还有最让我敬佩的是“男一号”的智慧和勇气。
对于一个常人来说，当你面对比你强大数倍的敌人时，你是什么感受呢？恐惧、害怕，恐怕只要是能沾上这意思的词都能用上了吧。可是，我们的主人公，却在被女巫变成老鼠的情况下，克服自身的恐惧，努力想办法，最终战胜女巫，把女巫也变成了老鼠，让她以后再也害不了其他人。
人生的道路上，我们总会遇到这样那样的困难，有些人迎头向上，努力抗击，最终战胜困难；而有些人却意志消沉，一蹶不振。当你面对困难时，你的选择决定了你的将来，你想做怎样的人呢？
五年级读后感 篇21
我读了比利时作家莫里哀.梅特林克写的《青鸟》后，深有感悟。
《青鸟》写的是主人公基奇与他的妹妹米琪的故事。他们家十分穷。在一个平安夜里，两人睡不着。这时，门口进来一位仙女，她送兄妹俩一顶神奇的帽子。然后，兄妹俩转动帽子上的宝石，顿时，面包人、狗先生、猫小姐、水精灵、牛奶精灵、糖果人和光之神都出现了，这就是他们的全部伙伴。
仙女说：“我给你们一年时间去找青色的鸟，并把它带回来。”就这样，他们踏上了旅程。
在回忆国，他们在死去的爷爷和奶奶那发现了青鸟，可青鸟却变成了画眉；在夜宫，捉到的青鸟一见光就死；在享乐宫，没有见到青鸟，并被告知青鸟不好吃；在未来国门口，被时间老人吓得将青鸟扔到一边；在墓地，没有找到青鸟，但他们明白了永恒的真理。分别之后，回到家中的鸽子却变成了青鸟。而他们的邻居小女孩见到这只 “鸽子”后，由原来不能下床变成能跑了。最后，基琪决定将鸽子送给这个小女孩……
读过这本书，我知道了你帮助别人，自己也会得到别人的帮助。记得有一次，闫怡想忘记带笔，我便借给了他，后来，有一次，我忘记带笔了，他也借给了我。
在世界上，每个人都在寻找自己的“青鸟”，然而大多数人从生到死，自始至终也没有发现身边的幸福。其实幸福就在我们身边，只要怀着无私、美好的心愿。
记住，幸福就在你身边！
五年级读后感 篇22
读了《五年级阅读新干线》上的所有的文章《尊严》里的哈默给我的影响最深刻了，这不光是因为他是石油大王，而是他做人的这种骨气，这种人格魅力让我由衷的佩服，也值得我去学习。
哈默的这种不劳动就不吃别人食物的做法与我们中国东方文化中的“无功不受禄，受禄必有功”是一样的道理。这就体现了个人的尊严。
与之相比，我们的社会虽然发达了，可我们身边还是有人爱贪小便宜，却不知已经出卖了自己的尊严。
例如寒假我陪妈妈去银行取钱，听到了一件离奇的事。一位老妇人去供电局交电费时，收银会计少收了她一百元钱。事后收银员发现不对要向她要。老妇人却不肯，还说：“又不是我偷的，又不是我抢的，关我什么事！”她可能没想到，在她振振有辞的背后，输掉的是人格，是尊严！这真是让人啼笑皆非，又为之悲哀啊！其实早在我国古时候就有这样一个脍炙人口的故事：春秋时期齐国发生大饥荒，有一个饥饿的人宁可饿死也不吃“嗟来之食”，那是因为他有尊严。那么在社会高度文明的今天，我们新时代的人更应懂得这个道理呀！不知那位老妇人，那些贪图小利，不讲诚信的现代公民是如何作想的啊？
哈默之所以能成功，能成石油大王正是应了杰克逊的那句话：“别看他现在一无所有，可他是百分之百的富翁，因为他有尊严！”所以一些成功人士的成功并非偶然。正如妈妈经常说的：做任何事首先要会做人，要从做人做起。我想尊严也就是做人的一部分吧！
五年级读后感 篇23
“正是祸不单行的日子，祖母死了，父亲的差使也交卸了，家中光景很是惨淡。”这是朱自清当时家里的光景。亲人没了，只有朱自清和父亲相聚在一起。但短暂的相聚过后，又是离别。
父亲硬是要送他儿子到车站，年老的他一路上甚是不放心，再三嘱咐茶房，忙着讲价钱……他那土里土气的话语，让朱自清一次次感动。一个个催人泪下的画面，象电影画面一样呈现在我们面前。
尤其是父亲买橘子的那个画面象几张难忘的老照片定格在我们的脑海中。“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”父亲是一个胖人，他明明可以让他的青壮年的儿子去做的事，但他不肯，非得自己费力地去做。当他将橘子一骨脑放在“我”的座位上时，他象完成了一番大事业，扑扑衣服上的尘土，很轻松的样子。
“我”走了以后，父亲更是一天不如一天，在临终时还以轻松的语言给“我”寄了一封家书……
此时此刻，“我”的眼睛湿润了，我的眼睛也湿润了。那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影是父亲的背影，是孩子一生一世也忘不了的记忆。
五年级读后感 篇24
《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。
五年级读后感 篇25
一读完《雷雨前》这篇文章，我仿佛亲身经历了一场大雷雨。再就惊叹作者高超的写作能力。
“站在桥上的人就同浑身的毛孔全都闭住，心口泛陶陶，想要吐出什么来。”多么切身的感受啊！“毛孔全都堵住”，可见天气有多闷热，我仿佛已经感受到那种令人窒息的感受了！
“人张开双臂用力进行一次深呼吸，可是吸进来的只是热辣的一股闷气。”细一想，描写的还真对。雷雨前的空气往往都是又干又热，热浪一浪接着一浪，吸进鼻子里的也是无尽的热气。“汗呢，……胶的你慌神不爽快。”此时我立刻回想起来自己经历的雷雨，那种难受得想大喊的感觉又回到了身上！
外面轰隆的雷声，就是巨人在怒吼；闪电，就是他用大刀划破天空留下的大口子。真是既形象又生动。这时候，苍蝇、蚊子来了，简直就是添乱，招人烦！“你汗也流尽了，嘴里干的像烧，你手脚也软了，你会觉得世界末日也不会比这再坏！”人已经厌烦了，都暴躁了！
终于，雷打响了，巨人把灰幔划破了，刀光在长空飞舞！苍蝇、蚊子也躲了，人也清爽了。
所有的描写都那么细致、形象、生动，就像切身感受一般。不仅把雷雨前的景象描写了出来，连人的感受、心情，都描写的淋漓尽致。我从这篇文章真是学到了太多东西。
五年级读后感 篇26
看完雷雨，这个故事给了我一个巨大的震动，尤其是剧中的蘩漪，一个传统礼教上是*伦的女人，给了我一个强大的心灵冲击。我太喜欢这个女人了！她那敢爱敢恨的真实存在，她那强烈鲜明，可爱的性格，深深地魅惑着我。她的一生不能说是幸福的，然而她终究是燃烧过了，烧得轰轰烈烈，烧得尽情尽兴，烧得忘我，投入……这样敢于追求真爱，追求自己真实感受的女人，不值得我们去仰视吗？
或许因为当今就是一个大叛逆的时代，人们的道德观念产生了重大的偏移，所以才有那么多人喜欢蘩漪那样的女人吧。其实外表看去每个人都规矩，道德，内里都是充满了疯狂的叛逆心理。只不过有些人敢想敢做，而有些人却只能终其一生任那些叛逆的火种深埋在心的最底层，伴随生命的终结。然而，那种叛逆的理想始终是安慰着他们荒凉而寂寥的心的，尽管不能燃成燎原之势，终究是在心隅里发着暖暖的微火，令你在虚伪的生活中时而得着一些憧憬与慰藉……
我感谢曹禺先生为我们塑造了这样一位女子的形象。我也庆幸自己并没有因为早先对戏剧的轻慢而与他们这些戏剧大师擦肩而过，我与他们，还是有缘的。为此，我要深深地致以发自内心的谢意，为着我与莎士比亚，与曹禺们的相遇……
正是这些生活中美好的精神的东西，才使我们那厌倦尘世的心重又燃起了一点点热情，不至于使生命凄凉，寂寞到无法可想。
五年级读后感 篇27
那个社会不会给她机会，不想死只有苟活着，她知道，她要是死了，就什么都没有了，谁在那个黑暗的社会给她一个温暖呢？但是最后都没有得到他的爱情，当鲁侍萍再次遇到周朴园的时候，这也是悲剧的开始抑或是个
结局，当年的那个丫鬟，不但没有死，反而活生生的站在他的面前，他的儿子和她的女儿再恋爱谁能接受？何况是她们，她们的纠葛一绕再绕，始终逃不了命运的纠缠，儿子就在面前，可是却不能相认。
因为这个儿子不相信也不敢相信，更不能相信这个丫鬟是他这个少爷的妈妈，是他的爱人的妈妈。爱情在这个时候应该退后了，不退出怎么要让别人进来。
周萍把枪对着自己的时候，一定一定非常的绝望。这个世界他要承担那么多的东西，那么离开这个世界呢？
是不是就是一个解脱？那里他就可以再遇到他美丽的姑娘，再没有什么纠葛。雷雨交加，人物的矛盾越发清晰，当四凤终于知道真相的时候，我想，那时候的她比任何人都要绝望吧，这个一直都单纯天真的孩子，会想到
这么复杂的关系么，要她小小的心，如何承受生命的伤痛。冲出去的她碰到了漏电的电线，矛盾的激化，随着电流消失殆尽。
然而另一个单纯的孩子，一直深深保护着他的爱情的周冲，这个接受过新式教育的年青人，他在不明白这么个复杂的情况下，伸手去拉四凤，他以为自己拉的是他的爱人，然而电流带着矛盾，所有的爱情幻想，全部化为灰烬，消失在雨中。
五年级读后感 篇28
时间是什么？有人会说，时间像流水，因为它一去不复返；也有人会说，时间就是金钱，只有牢牢把握它才能获得想要的财富。但读了《毛毛》这本书以后，我明白了这样一个道理，时间，它就是生命！真的，我确信！
主人公毛毛，一个不知身世的小女孩，她拥有异常灵敏的听力，更神奇的是能通过倾听来解决朋友之间的问题和纠纷。毛毛的存在本来就是这个城市的幸运和骄傲，但由于城里的人们受到了“灰先生”所蒙骗，过着所谓“合理”的生活，置亲情与良心不顾。毛毛“生气了”！
为了改变这一切，毛毛决定拯救人们，她冒着被灰先生追杀的危险，来到了时光老人----侯拉师傅那儿。在那里，毛毛明白了“时间就是生命”这个道理，也知道了生命的诞生使生命之花绽放，但当生命结束时，又会有同样的生命之花再度开放。回到了现实生活中的毛毛，勇敢与灰先生战斗，并取得了最后的胜利。
从某种意义上来讲，毛毛就像是专门守护人类的天使，她为了拯救大家，不顾自身安全，勇斗恶魔，让人敬佩。我也总在问自己，一个弱小的女孩子竟能战胜强大的现代恶魔，为什么呢？我想她靠的正是“时间就是生命”这种精神的力量战胜了其他物质上的诱惑。因为时间就是生命，因为生命就在我们心中。
合上书，静静地，“时间就是生命”这句话一直在我脑海回荡，我仿佛又听到了一个遥远而清晰的声音----喂！时间，我要抓住你，珍惜你每一分、每一秒！
五年级读后感 篇29
作家海伦·凯勒在写自己的历史时，心中带着恐惧。她曾经因迷信而生的踌躇。她想梳理自己最早的印象时，发现事实与幻想十分像。
海伦·凯勒出生于1880年6月27日的亚拉巴马州北部一个叫土斯坎比亚的小城中。她的家背景很复杂。在期间的一场内战夺去了海伦·凯勒的视力和听力的疾病之前，她一直住在小房子里。她父母结婚后，住进了一风景美丽的房子。
海伦·凯勒的生命从这儿开始。一开始还挺顺利的，可一场突如其来疾病让她失去了视力和听力。之后她就用手来表示。当海伦·凯勒意识到自己与其他人不一样时让她很苦恼，气得又踢又跳。在那几天，黑人小姑娘，玛莎。华盛顿和老猎犬贝尔是她忠实的伙伴。海伦·凯勒在发生的几件事中很开心。她的父亲在1896年去世，这是她经历了第一次巨大的打击。后来，她恢复了人的权利，之后，米尔德里德和我进入了彼此的心灵，尽管她不能理解我的手语。有一次父母带海伦·凯勒去巴尔的摩看眼睛还有什么方法可治，但他也不能为力。不过他说“我”可以接受教育，于是请了沙利文小姐。
在沙利文小姐的耐心教育之下，还有海伦·凯勒坚持不懈，努力学习的状态。她可以跟正常人一样，但不完全一样。
海伦·凯勒不仅可以写作，还成为了著名的大作家。在这一路上并不顺利，但只要有坚定的心，良好的状态加努力和自信就一定能成功。
五年级读后感 篇30
暑假期间，我读了《三国演义》这本书。
东汉末年，因汉灵帝昏庸无能，而导致“黄巾教”发动进攻，不过还是失败了。从那以后，董卓开始把持朝政。司徒王允觉得不除掉董卓不行，便让貂蝉到董卓和董卓的义子吕布之间挑拨离间，让吕布杀掉董卓，最后成功了。与此同时，刘备遇见了关羽和张飞，三人结拜成异性兄弟。三顾茅庐得到诸葛亮后，经诸葛亮调教，逐渐一步步的强大起来。这时，曹操和刘备和孙权已成了实力最强的三人，最后掌握了大权，分别创造了魏国和蜀国和吴国。从此，曹操不敢抵抗刘备了。诸葛亮先用火攻，活活烧死了他的十万大军；然后用水攻，打败了他的八万大军。之后，刘备又打败了孙权的二十万大军。然而，关羽在一次攻打曹操时，经过麦城被曹操杀害。张飞得知后，便要两个部下三天之内造出十万支箭，而他的两个部下却将他杀了，送到了东吴。此时的刘备执意要攻打东吴，诸葛亮连连相劝，可刘备不听。令人难以想象的是：刘备被一个东吴书生打败了，倒地身亡。诸葛亮接着病死了。这下，魏国进攻了，刘禅慌了，投降了魏国。吴国最后也投降了西晋(魏国)。
诸葛亮是我印象最深的一个人。他在茅庐中分析作战情况非常密切，还有借东风和火烧曹营等等，许多策略。他会计策，会掉兵，知道“东和孙权，西拒曹操”的作战方法。
看了这本书后，我知道了东汉末年的故事，也知道了诸葛亮的智慧之大！
五年级读后感 篇31
当我听着国歌，看着五星红旗升起，我就会想，祖国的山河为什么这美领巾为什么这样红？我们今的日子何而来？但是读了《红岩》这本书我知道了如何的红旗、山河、日子都是革命者们鲜血和汗水来的，当红旗升的那一刻，就已经证明了，这是他们成果。
读了《红岩》我很佩服江姐，当她的丈夫彭先生牺牲时，她是那样坚强，当她受刑时敌、人让她说出地下党的名单名宁死不屈，面对凶残的敌人她是那样冷静、沉着，她还说：“考打太小的考验，竹签是用竹子做的，共产党的意志是钢铁做的。”这句话始终在我脑海里回荡。我也佩服成岗，在《挺进报》将要被发现时他第一举动是挂上暗物保护没被发现的同志，当他被注射诚实注射剂时他还是没有被敌人骗过去，因为他有一颗向着党的心，我还很佩服：许云峰……他们意志坚强，他们的行动又是那样惊天地，泣鬼神。
我常想是什么力量让他们这样坚守为党呢？正是那“我们愿—愿把牢底座穿”的精神。
战士们的意志还表现在“热铁烙在胸脯上，竹签子钉进每一根指尖，凉水灌进鼻孔，电流通过全身……人底意志呀，在地狱的毒火中熬炼。像金子一般的亮，像金子一般的坚。可以使皮肉烧焦，可以使筋骨折断。铁的棍子，木的杠子，撬不开紧咬着的嘴唇。那是千百个战士的安全线呵！用刺刀来切剖胸腹吧，挖出来的——也只有又热又红的心肝。
《红岩》是用血和泪写成的书他将激励我们先前。激励我们成长。它将是我们成长上的指明灯。
