学会做人处事读后感1
《读论语学做人做事》一书，选取《论语》中与做人、做事有关的语言及其注解，加上贴近生活的古今中外的小故事，读来使人感受到先哲们积极的精神和挥洒自如的处事方法，领略到一种聪慧而理智的做人处世之道。
从书中我感悟到，人来到这个世界，笼统的讲，就是要做好两件事：做人，做事。做人侧重于品德，就是常说的为人处世，个人修养等；做事侧重于能力、方法与技巧。可是现实生活中，常有这样的情况：有的人不能把做人和做事很好的统一起来，做人缺少做事的本领，做事又缺少做人的品质，使人生之路上留下一些大大小小的缺憾。
在当今物欲横流的社会，有些人更是为眼前利益，抛弃了做人做事的准则。而今，再读《论语》，会从中为自己找到安身立命的坚实基础和为人处事的价值依据，摆正人生的航向。人之生也直，罔之生也幸而免。告诉我们正直是立身之本；人而无信，不知其可也。告诉我们做人要诚信；巧言令色。鲜矣仁。点明为人处世要表里如一；逝者如斯夫，不舍昼夜。赞扬了积极进取的精神……阅读中，先哲们睿智生动的语言仿佛回荡在耳边，时时提醒着我。
《论语》对于我们教育教学的价值也同样巨大。有人说教育是人之为人的事业。着名教育家陶行知先生说千教万教教人求真，千学万学学做真人，道出了教育的本质。如果我们的学生，只成为吸收知识的机器，而无做人做事的准则，那将是多么可怕与可悲的事情！
据媒体报道，当代社会青少年犯罪率也逐年升高，作为老师，作为长辈，我们都应高度重视对少年儿童思想品德的教育，在他们幼小的心灵种下善良的种子！我们中华民族有着几千年的文明史，文化成果硕大而丰富。在教育教学中，我们可以摘取精华为我所用，与孩子一起感受中华文化的博大精深，学习那闪烁着智慧光辉的做人处世的规范与方法，共同创造幸福的人生！
学会做人处事读后感2
李嘉诚是全球华人圈里最耀眼的商界领袖。他以自己的亲身经历演绎了一个从身无分文的穷小子到华人首富的神话，他白手起家的经历鼓舞着无数逐梦者。
如果你仍在商场上奋力拼搏，如果你是个雄心勃勃渴望一展宏图的人，就要像李嘉诚一样思考和行动，学习李嘉诚的为人处事之道。一个有信用的人，比起一个没有信用、懒散、乱花钱、不求上进的人，自必有更多机会。”这是李嘉诚给年轻人的忠告，同时也是他的座右铭。李嘉诚的人生经历可以给我们很多启示。但正如李嘉诚所说：“世情才是大学问！”要真正掌握为人处事之道，只有在社会实践中、在运用中来领会其精髓。
李嘉诚说：“善待他人，就是善待自己。”如果想得到别人的尊重，首先就应该尊重别人。如果你用敌对的`态度对待周围的人，同样也会受到相同的“礼遇”；你对别人好，别人也会对你好；先帮助别人，别人也会乐意帮助你。很多人总在想为什么自己得不到他人的尊重，却没有扪心自问自己的所作所为，结果让自己的人际关系越来越糟糕。让我们再一次记住李嘉诚那句至理名言：“善待别人，就是善待自己。”
自己超乎常人的管理能力，开创出了一条人生的成功之路。他的一生具有传奇色彩，但是这种传奇人生是靠一步一个脚印走出来的。他没有靠天赋，靠的是自己的努力，才创造了今日的辉煌。这样一位传奇人物风管理之道，值得我们好好学习。
学会做人处事读后感3
即将面临毕业，好多事都将自己一个人去面对，这也是应该的啊，我们不可能永远都在父母老师的庇护下成长，总有一天我们需要自己独自去闯荡。为更好地踏入社会做好准备，最近在闲暇之余看了《做人做事宝典》，不言而喻的是从中受益匪浅。
下面谈谈我再读书中的感悟。正如这本书序言所说，做人与做事密切相关，做人是做事的开始，做事是做人的结果。把握不住这两点的人，永远都是边缘人！的确，只有精通做人与做事之道的人才能胸怀大志，心装大事，才能通过自己的行动和能力奠定成功的人生平台。在现实生活中确实是这样的，我们必须学会如何做人与做事。
在学校老师会给我们指点如何做事，到社会上没人会主动指点你的，什么都得靠自己学着。举个例子，一件事做了与做好了是两个不同的概念，做人可以糊涂点，可是做事一定不能，做事一定要精明。所谓的做人糊涂指对一些小事可以睁一只眼闭一只眼，凡事不要太计较，给别人一点空间，宽容是人生最美好的品质。
作为年轻的一代，心里充满了对未来的遐想。一个人要实现自己的理想必须要找到志同道合的朋友，人并不一定要找最优秀的同伴，但一定要找志同道合的同伴，只有志同道合的同伴才能够鼓励和激励自己在理想的路上走得更远，而不会轻言放弃。
我最有触动的是，在做事中追求品位，职业生涯品位是衡量职业生涯质量高低的整体性概念，反映一个人在职业生涯中处于怎样的水平面上。品位有高低之分。高品位的职业生涯是完全幸福的，低品位的职业生涯则是有缺憾的，不幸的。一个人的素质不同，所处的环境不同，其职业生涯也不可能相同。没有固定的职业生涯模型，职业相似的职业生涯场景。从中我也学会如何提高职业生涯品位，变做事为表现自己，换一种思维方式，事也会做得完美的。变个体行为为群体规范，通过激励自我，不断创造职业生涯的光辉业绩，实现从量变到质变的职业品位的提升。还有注意个人的办公桌清洁，注重各个细节问题。按标准做事这是最起码的要求，坚持质量和标准可以提高自己的能力和素质，不能满足尚可的表现。
在工作中人生价值要得到体现，首先我们必须活好自己的每一天。人不要随便拿自己和别人比，同时也不要对自己抱有太高的希望。希望越大，失望也越大的。量力而行就行。人生如朝露，我们都是或早或晚地来到这个世界上的，经过匆匆的旅程之后，都要走到相同的地方去，而这段旅程就是人生的全部，从这一点开始人生就是平等的。
我们每一个人只有弄明白这点，只有这样，才能够更好地对待人生，真爱生命。将心比心，每一个人都在迎接艰难与挑战，每一个人活得都不简单，无论地位卑微还是高贵，都是重要的值得尊敬的。人们往往喜欢从事业的角度来判断一个人如何，这种以事业为标准的认识固然可取，但为责任生活着同样是神圣的，为希望生活是美丽的，不管是谁，只要是在时刻努力着，就是有价值的，有意义的人生。大人物有自己的内心世界，小人物也有自己的思想感情。
在做事中不要埋怨，在做事中寻找慰藉，存在的就是合理的，我们得自己去适应。相信自己，相信领导，只有在工作上做出成绩，只要能力强，就不怕别人给你小鞋穿。退一步讲，世界这么大，自然会有我们生存的地方。好好做事就会有安全感。
学会做人处事读后感4
最近，妈妈给我送给我一本书——《做人与做事》。它的作者是知心姐姐——卢勤。这本书有点特别，书上面特别注明了写给孩子的，写给爸爸妈妈的。
人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤，才能学会走路。这是马克思说的话，用笑脸迎接失败，用百倍的勇气来应付一切不幸吧！书中讲到了一个故事：一个高三女孩，平时学习成绩名列前茅，是三好学生。
参加高考后，她觉得自己考糟了，天天坐立不安，想到落榜后人们的白眼，她再也忍受不住了，悬梁自尽了。更令人惋惜的是，高考成绩公布后，她的成绩超出7分！这个女孩的心理承受能力太差了。良好的承受失败与战胜挫折的能力，受到挫折后的恢复能力和百折不挠，不向失败屈服的精神，是成功人才不可缺少的素质。
记得我以前也是，如果考试偶尔没考好，就会害怕得把考卷藏起来，不让同学知道，怕同学们笑我，以后，我再也不会这样了。当我们失败的时候，我们要想：太好了，我可以品尝一下跌倒了自己爬起来的滋味，我可以锻炼自己不怕失败，我肯定有机会再去体会成功的喜悦！至于人家怎么议论你，那是人家的事，你不必去管，笑笑就行了。
学会做人处事读后感5
最近，利用工作之余我阅读了《做人做事好心态》这本书。这本书讲述的道理并不深奥，也没有华丽的辞藻，但内容却字字扣心，在平凡的叙述中带给了读者人生的智慧。《做人做事好心态》整本书围绕心态展开，从多个角度全面的讲述了好心态的重要性以及如何拥有好的心态。
大部分的人都明白做人做事应该有一个好的心态，但真正做到的人却并不多。很多时候，人们并不了解什么是好的心态，如何拥有好的心态。其实，心态就是面对事情时的人生态度，而好心态就是积极正面的面对事物。同样面对半瓶水，好心态的人会考虑还有半瓶，而不好心态的人则会想已经没有半瓶了。
人生会面临种种的问题，很多时候一些事物是无法控制的，只有心态永远属于你的可控因素。如果心态失衡，你就可能失去了成功的可能性。可以说，心态在一定程度上直接决定了事物的成败，影响着一个人的一生。只有具备了好的心态，才能积极面对生活工作中的困难，踏出迈向成功的第一步。
好的心态，需要正确的自我认知和自我评价，这样才不会妄自菲薄亦或怨天尤人。首先，应该摆正自己的位置，有自知之明也不要，学会欣赏自己的美好，也别害怕坦露自己的缺陷。然后，应该在他人面前低调谦逊，不要小瞧别人，但应做到屈伸自如、攻守有度。在做事情的时候，要站在双方的立场上，秉持互惠互利的观念做事。并且，在生活工作中应该以快乐的心态做人，以认真的心态做事，名利之心要持之有度。面临困难，应该保持平常心，摆脱消极心态的影响。
好心态不是做一件事时好的态度，而是贯穿一生的一种良好心境。培养好心态很困难，需要长久的坚持和努力。培养好心态也很简单，只需要在每天的工作、说话、做事过程中掌握好保持好心态的要领。保持好心态就会有好的行为方式，也会为自己的人生铺平前进的道路。
总而言之，在工作生活中要把自己调整到一个合理的心态，学会乐观、感恩、容忍、坚毅、果敢、慷慨和正直。只有这样，才能享受生活并且更有效的开展工作，发挥最大潜能，实现自我价值。
学会做人处事读后感6
在大学中我有了更多的时间 ，于是便可以读更多的书。原来我便一直喜欢读书，感觉读书是一种享受，不止可以学到更多的知识，更可以让心灵得以徜徉于书中的世界。当然了我不会向梁先生所说的那些不会辨别，不会审视的沉浸在书中的世界，我会好好的辩证的分析。今天我要分享的便是《做人做事心理咨询全书》。
这是一本养性的书，其中包含了做人的12条简单的法则。我一直认为，一个人最重要的便是品行道德，正如选修课——大学生职业生涯规划中老师放的《对话》短片中李开复先生模拟招聘时所最看重的一项准则。一个人的立身之本便是品德，如若没有品德，便真的与禽兽无异了。在社会中，一个人没有好的品德只会对别人对社会对国家带来伤害，所以只有品德过关一个人才会真正的拥有价值，才对对他人对社会对国家带来贡献。
在《做人做事心理咨询全书》这本书中就讲了做人的最基本的一些品德修养。它详细的说明了一个人应该如何处理好自己的与别人的关系，如何处理好在社会中各种角色的定位。
首先，它介绍了人我之间的博弈术。因为人与人之间总是会有交集的，谁也不可能独立的生活，这就要求我们要学会处理好自己与他人的关系。要清楚人和我之间总是有纷争有合作，虽然社会竞争将日益激烈，但只有与他人合作才能更好地处理事情，生存与社会中。
当然了，不只要有合作的意识，还要学会如何合作，恰当的合作才能相得益彰，否则只能南辕北辙，事倍功半。而且要不以自己的好恶分辨别人，现在很多人判断只凭自己的喜好，这往往是不正确的，加入自己的喜好会影响公正客观的评定，是不可取的。它还告诉我们要学会赞美别人，好的暗示和及时的称赞会使你与别人更融洽，也会提高工作效率。
接着，它介绍了进与退的哲学。在现实生活中，每个人都不可能能够顺顺利利的完成每一件事，都会遇到坎坷与挫折。虽然古语说要锲而不舍，但有的时候，要学会退一步，也许你会发现，退一步海阔天空。因此，我们要懂得进与退的哲学，不要遇到挫折就以为的前进，撞了南墙也不回头，一条巷子走到黑，这样也许会把自己逼入绝境之中。要适时地进，适时地退，拿得起放得下，这样才能更好的生存。
其次，它讲了弱者与强者的博弈。作为弱者，要学会让三尺，以柔性美德与强者共处，要懂得以弱胜强，保持一种低姿态的智慧。随话说枪打出头鸟，做人要低调。而如果处于强者地位，要懂得扶助弱者，给弱者以生存的机会，要宰相肚里能撑船，君子不与小人斗。只有这样，才能与他人和谐相处。之后，它讲的便是要一虚一实，虚实结合。告诫我们要警惕假装的诚实，诡计都是不动声色的。当然要学会对待敌人相时而动，欲擒故纵，这样才能制敌而胜。当然了，做人不可锋芒毕露，三思而后行，不要轻易亮出底牌，让敌人看不清你的虚实，这样才能最终取得胜利，达成目标。
当然，成败总是伴随人的一生，所以我们要学会正确的面对失败与成功。这一点与学会进退有点相似。我们面对失败要有百折不挠的精神，要坚持正确的道路和前进方向。但同时，如果发现事不可为或事情本身有问题要学会放弃，有时放弃也是一种前进。要学会面对失败与成功，我们才会成熟，才能更好的生活。
最后，我们要正确对待富与贫的问题。有时也许你已经很努力的奋斗了可还是没有富裕，请千万记住：贫穷不是罪过。只要你努力了，付出了，得到了回报，就足够了，知足常乐。如果你富裕了，也不要自鸣得意，要试试帮助别人，因为任何人都会联系在一起，也许有一天你会得到他们的帮助。
细细品味阿尔贝特．史怀泽的《感恩与善待》，感触颇深，对于菲拉克斯与那看似的看管者，老褐马与那仿佛有激情自豪感的马车夫……我也有似曾相识的感觉．曾几何时我也曾为离鲜花近一点而不惜从枝头上折下把玩于掌中而后又会忆起林黛玉在葬花诗中的悲凉，望着那一片片被我撕折的花瓣，我竟会觉得那是一颗碎裂的心，呆呆站立一会，便又会自嘲起自己的多愁善感．在这个竞争激烈残酷的年代我们真的已经麻木不仁了？我们所拥有的宝贵财富－－敏感，同情，感恩何在？
正如作者后来悔悟到：＂正是从这种震撼我的心灵并经常使我惭愧的经历中，我逐渐形成了不可动摇的信念：只有在不可避免的必然条件下，我们才可以给其他生命带来死亡和痛苦．我们大家必须意识到，漫不经心会带来可怕的死亡和痛苦．是的，有很多东西于我们都是无足轻重的，或许我们在不经意的举手投足间已造成了一个美丽生命的终结和永远的伤痛．＂人性的自然归回让我们深深意识到，对于万物精灵，我们应保持敏感和同情，决不害怕多愁善感的谴责。善待自然界的其他精灵，就等于善待我们自己。我相信我是感恩的。
我逐渐告别了青年时代的漫不经心，那时，我还以为从人们那里领会善意和宽容是理所当然的。我以为自己很早就考虑到世界中的痛苦问题。但直到20岁，甚至在这以后，我还是太少地督促自己表达感恩心情。我太少的考虑，真实的领受感恩对人意味着什么。我经常由于胆怯而抑制了表达感恩。我们每个人都是应该感恩的，从呱呱坠地起，我们已欠整个世界好多，有时只是被环境.时间.甚至.是自己一时的情绪所牵制，未能及时表达，就像那剩下的一个先回家的麻风病患者也在心底深深地感念耶稣。但由于他们在家里耽搁太久，而这时耶稣又死了，就没来的及向耶稣表达感谢，正如作者感言：在我们的生活中，对于那些给予我们许多的人，我们还未及向他们表示，他们中的许多人就离开了我们。与其在墓地悲痛的默念本应对生者说的话，何不及时的督促自己，真诚的，及时的表达未被表达的感恩呢！
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，令我们无论何时何地都应及时敞开心门，勇敢的表达感恩之心。回望生活中的点点滴滴，我们对于我们有养育之恩的父母做过些什么？就像那首常回家看看中唱的，父母不求儿女为家做多大贡献，一辈子只图个平平安安，趁着父母健在时推一些应酬多陪他们吃几顿饭，陪他们聊聊天.散散步，他们就已经很满足了，对父母感恩应及时表达，没有必要一定等到功成名就的.那一天，及时感恩，才不会让我们追悔莫及。常存一颗感恩的心，用一颗感恩的心去感受世界，用一双感恩的眼睛去看世界，去看他人，世界就会充满感恩，充满爱。常存一颗感恩的心，我还要努力去做，有人说，只有经历过苦难挫折的人才能真正体会到爱与美的深度含义。我却对来自生活的爱无所察觉，只会淡漠的接受，只要说回报更是惭愧，作为我更是常常不知去感恩，好象一切理所当然，回顾自己的成长历程，我也有好多惭愧的经历。我所能做的，是用我余下的生命弥补我曾经的过失。
有的人读后感1
诗分为现代诗和古诗两种，我特别喜欢具有押韵风味的古诗，对现代诗相对冷漠，但只有一首现代诗例外，它就是——臧克家的《有的人》。
这首诗是作者为了纪念鲁迅逝去十三周年之作。整首诗结构简洁、题目新颖又独特。更让人耳目一新的是，这首诗是通过对两种不同的人对比而进行的。赞扬了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。
“有人的活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这句话给我的印象是最深刻的，我品味良久，感受到了一丝哲学，在那个时代，反动派骑在人民头上，耀武扬威，欺压人民。可鲁迅虽然在地下永远长眠，但是活在人民心中，反动派虽然还活着，但是在人民心中早已死亡。鲁迅的精神永驻，在人民面前永远那么伟大，鲁迅的精神和思想永驻人间。
鲁迅和反动派，一位在天上，一个在地下，鲁迅为了更多的人更好地活着，时刻为人民服务，捍卫人民的利益；而反动派却让别人不能活，一切为了自己，侵害人民的利益，处处欺压、迫害人民。
鲁迅用他的武器——笔。揭露了反动派种种的罪恶。反动派曾多次威胁他，可他心里永远没有退缩，只有一往无前，令反动派害怕，让老百姓心安。
后来，人民站起来了，有自己的话言权，鲁迅和反动派又怎么样了？
反动派对人民如此差，相信不用我讲大家也会知道；爱护人民的鲁迅则被人民无限崇拜和爱戴。
鲁迅，伟大的民族英雄，在这里，我向你致敬。
有的人读后感2
你可曾否定过，小草的卑微，你又可曾肯定过黄金的卑微？不，你一定直觉上地认为小草卑微，因为他无用，认为黄金至高无上，因为它宝贵。然而，在岁月流逝中，小草的卑微可以带来火种，而黄金呢，形似一块石头，只能去做石头做的事情，那时，你就会发现黄金是卑微的。
先生在哪个乱世中是多么卑微，但在人民心中又是多么伟大，他没有始皇想统一天下的霸气，他在人民心中的伟大不像岳飞“精忠报国”来得悲壮，他太渺小，忧国忧民的心促使他挥笔怒斥帝国主义，唤起人们心中的良知，使民族团结起来。他为人民当牛做马，卑微吗？反之，商纣的暴政伟大吗？不，不，鲁迅的卑微是在自己眼中，所以他才服务群众；商纣的伟大也在他自己眼中，所以他自傲自大，但在百姓心中却是卑微的，他是遭人唾弃的。
“卑微”的反义词是卑微，一个是充实的，一个是虚伪的，鲁迅先生用他卑微的生命诠释了不平凡的人生。在人民心中，他是民族魂。
人死了，唯一亘古不变的就是精神，夸父追日的精神甚是伟大的又甚是卑微，费尽精力，最终长眠；而鲁迅的精神在他死后的乾坤变异中，播洒在每个人心中。
认为自己卑微，而去付出，这便是伟大；认为自己伟大，而去放纵，这便是卑微。
有的人读后感3
《有的人》是当代著名诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年写的诗。这首诗用简朴的语言，描述了鲁迅先生那崇高的自我献身精神与旧社会中那些反动统治者的丑态。
有的人虽然活着，但在老百姓的心目中却犹如行尸走肉；有的一生为人民着想，这种人虽然生命没有了，可他们的精神却永驻人间。有的人骑在人民头上，人民把他摔垮；有的人为人民做牛做马，有的人想流芳百世，但早已臭名昭著；有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只为自我，大家看到他的下场；有的人甘为他人，人民把他举得很高很高。
读了这篇文章，我领悟到：做人要真诚，要懂得为他人奉献，这样你才会流芳百世。如果自私、欺软怕硬，那就会臭名昭著。
一切优秀的文艺作品具有永恒的魅力的巨大影响，在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化，但不论怎样变，真与假，善与恶，美与丑，永远是不会颠倒的。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
有的人读后感4
请记住，鲁迅先生是我国伟大的文学家。他的文章尖锐而贬低世界；他的性格更是不言而喻。现在鲁迅的名字是家喻户晓的名字。
有些人是当代著名诗人Zanke一家写的一首诗，纪念鲁迅逝世13周年。这首诗用简单的语言描述了鲁迅先生崇高的自我奉献精神和旧社会中统治者的丑陋状态。有些人还活着，但在普通人的'心目中，他们就像走路一样。有些人一生都在想，虽然生活已经不复存在，但他们的精神永远存在。有些人把他扔在人民的头上；有些人想为人民做牛和马；有些人已经臭名昭著，有些人想做杂草，但野草却是绿色的。有些人只看到了他的结局，而另一些人则愿意把他抬得很高。鲁迅先生是后者。他皱起眉头，指着数千人作为小牛。他是一种杂草。他有希望。他是英雄和人民的英雄。他一生都在为人民而战。他点燃了几代中国人的星火。他以锐利的眼光引导我们前进。他攻击黑暗，追求真理。他用锋利的笔刺穿敌人，用温暖的手抚慰他的同胞。鲁迅先生离开了我们，但他的宝贵精神将世世代代流传下来。
既然鲁迅先生能够为人民无私奉献，他为什么不能这样做呢？因此，我们必须牢记鲁迅的精神，将来成为一个真正有价值的人，比如鲁迅先生。
有的人读后感5
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”这是我们今天学习的《有的人》这首臧克家写的纪念鲁迅先生死去的一道诗，读了这首诗我，感慨万千。
是啊，有的人活着，他已经死了，有的人死了，但他却活在人们心中，这不是鲁迅的写照吗？他虽然死了，但是他却永远的被人们铭记在我们的心中。
鲁迅这一生都在为人民着想，连他的遗言都是“赶快收殓，埋掉拉倒，忘记我，管自己的生活。”连他死了都不让人们沉浸在对他的悲伤之中，可见鲁迅有多么伟大。
有的人，身体苟活而灵魂已死，而有的人，身体已灭但是精神不灭。鲁迅，不就是属于后者吗？他全心全意为人民而战斗，为革命献身，捍卫他人利益，虽死犹生，永垂不朽！
鲁迅，他是人民的公仆，为解放人民而战斗的战士！他死的是肉体，而他热爱人民全心全意为人民无私奉献的精神，已在所有的中国人心中永驻！
他是一位英雄，一位改变了中国历史的英雄，每一个中国人都应记住他的名字！
有的人读后感6
《有的人》全诗通俗易懂，篇幅短小而容量极大，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分；全诗又是那么潇洒旷达，毫不留情地道出了人生真谛：人生的价值和意义全然取决于对人民的态度，造福人民者永生；压迫、危害人民者速朽。
作者大胆借鉴古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻。如“有的人俯下身子给人当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，会使我们联想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”诗句的意境。虽然是政治抒情，然而却运用形象思维，诗句优美，琅琅上口，使人过目难忘。
一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力。在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化。但不论怎么变，真与假，善与恶，美与丑，好与坏，光荣与羞耻，伟大与渺小，永远是不会颠倒的。人们要想活得有意义，要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩，那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运。
有的人读后感7
一个人如果只会让别人为自己做事，一味剥削别人，最终只能落一个被人民狠狠摔倒的下场。而这一种人死后，他们的尸体也会散发由心底到外表的恶臭，永远遭人唾弃。而我们应该做这种无私奉献，为人们作牛作马的人。为他人献出自己的一份微薄小力，也能给自己带来一种快乐、充实，人们一定也会感谢我们，会得到幸福。大家一起开心，这难道不比整天处心积虑，又处处让人感到反感要好吗？
在青海玉树的大地震中，有许多贪污救灾物资的人，使不少灾民的生活得不到保障，事后，在报纸上相继报道了这件事，那些搜刮救灾物资的人，受到了人民的齐声批判和痛恨。而袁隆平老爷爷，尝尽了苦头，不辞辛劳地为大家寻找优良的水稻，最终，他的杂交水稻让世界人民过上了不用饥饿的好日子，受到了大家的尊崇。
如果说索取是肮脏的污水，那奉献就是纯洁的清水；如果说索取是令人厌恶的食人花，那奉献就是美丽清雅的荷花；如果说索取是最可恶的，那奉献就是最美好的！让我们行动起来，做一个处处为他人着想的奉献者！
有的人读后感8
读了这首诗，我知道了他的作者臧克家。这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅先生逝世13周年而写的，因此副标题是“纪念鲁迅有感”。这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻。
这首诗分为三个部分，第一部分作者开门见山，以两种对立阶级的人为代表，紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点，即鲁迅生为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他，从对鲁迅虽死犹存的感受入手，提出了对生与死的不同的观点。第二部分从两种人对待人民的不同态度中，热情赞颂鲁迅先生为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。第三部分从人民对两种人的不同态度中，抒发了作者及人民永远怀念鲁迅先生的深厚感情。第一部分是全诗的总纲，第二、第三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入挖掘，形成了赞颂鲁迅先生鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的情感主线。
我们应该保留那种无私奉献，懂得爱护别人的精神品质。也要学习善待他人，为他人着想的精神。
