太极拳的心得体会 篇1
学习太极拳之前，就对太极拳充满了好奇，因为无论在现实生活中，还是电视中，我们时常会看到有人在打太极拳，看到那轻柔舒畅而又强劲有力地动作，我们无不为此赞叹，而我更是充满了敬佩之情。也想象着有一天自己也能在晨练时打上一段太极拳。
很高兴能在大学期间能有这次学习太极拳的机会。这学期我们跟随着老师学习了二十四式太极拳。这又增添了我对太极拳的兴趣，上网下载了二十四式太极拳的教学视频，学习之余还会看看视频，并进一步巩固体育课上学习的动作，在寝室偶尔还会和室友“切磋；切磋”。可以说学习太极拳给我带来了很多乐趣。
同时，学习太极拳又加深了我对太极拳的了解，原来太极拳已演变出了许多的流派，有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳等五大派系，誉称为“五式太极拳”。而我们所学的二十四式简化太极拳是主要依据杨式太极拳并结合其他太极拳提炼简化重新编创而成的。特点是柔和均匀，对基本功要求不高，动作难度小，不发力，同时也适合各年龄段练习。
太极拳作为中国传统文化的一部分，是中国人的处世态度、文化内涵等在武术中的体现。内涵十分丰富，充满着哲理，与中国传统的医学有着血缘关系。学练太极拳更是一项很好的健身运动，可以强身健体、可以防身自卫、也可以陶冶情操，是一种美的享受，还可以给人的生活带来无限的情趣和幸福，可以延年益寿。特别在生理和精神效益方面，太极拳起到了良好的功效。经过中西方多面的科学化研究证实，长年修习太极拳能对各种慢性病，如：神经衰弱、高血压、心脏病、消化不良、风湿关节炎、糖尿等等有著一定的医疗作用。练习太极拳还可以消除压力，练后会顿感轻快，压力尽消，情绪稳定平伏；工作学习效率也自然会提高。这无疑对我们学习生活紧张、精神压力较沉重的大学生有着显著的帮助。因此，大学期间学习太极拳是十分有必要的。
初学太极拳时，虽然动作较简单，但我们有好多都没能做到位，也有很多不够标准，比如白鹤亮翅中，左手要下压，放到体侧，右脚要弯曲，左脚脚尖点地，不知道这一个动作老师强调了多少次。通过我们的反复练习和老师的耐心指点使我们都能够基本掌握，并且轻松自然地做下来。但是到后面的动作，越发变得难起来，特别是从单鞭开始的云手，看了好多遍视频，也不知道练习了有多少遍，后来发现其实练习时的心境也是十分重要的，如果心情烦躁时，再怎么练习，也不会有进步。就像老师说的，我们应该在练习中去寻找那种感觉“心境变得平和，进而走向清净平宁，怡然自乐的理想精神状态”。
在第一阶段，我们应该在姿势、动作上打好基础，把基本要求弄清楚，做到姿势正确，步法稳定，动作舒展、柔和。
第二阶段，要注意掌握动作的变化规律及其特点，做到连贯协调，圆活自然。
第三阶段则着重练习劲力的运用和意念、呼吸与动作的自然结合，做到动作轻灵沉着，周身完整统一。
像那样，在掌握了各个基本动作时，我也开始力求自己的每一个动作都能做到位，做的标准，每一个该注意的细节都不能马虎。当然即便是这样，和标准的动作还相去甚远。我很清楚自己的练习还是不够，还得继续练习。但是随着次数的增加，我也开始有了一点感觉，姿势也开始变的自然起来！也渐渐地感悟到其实每一个动作和下一个动作都是连贯的，不能断开的，就好象行云流水那样！
练习太极拳和其它体育项目一样，要经过一个由生到熟、由熟到巧的逐步提高的过程。练好拳更不是一朝一夕就能做到的，更不能操之过急，俗语说，欲速则不达。当然不一定要能打出一套完美的拳法，重要的是在这一过程中所学到的，所领悟到的东西，特别是在修身养性方面，它能够起到的重要作用。所以在以后的生活里仍将继续坚持练习，并把太极拳当成一种兴趣爱好。
太极拳的心得体会 篇2
太极拳源远流长，以其独特的风格而为世人所喜爱。谈起太极拳，人们总把它和“四两拨千斤”的防身技击功能联系在一起，而忽略了健身、养身与修身等方面的作用，作为窥传几百年的优秀拳种，其内涵博大精深，实非人们想象之简单。太极拳不仅具有健身、养身之疗效，而且兼具防身、技击之功能，修身之妙法，而修身应为练拳学的起点和归宿。
初学太极拳的时候，只是凭着对武术的爱好而执着学习，随着练习的深入，以及接触了大量的太极拳书籍以后，我逐渐发现，太极拳的拳理对个人的修养有很大的帮助。太极拳修炼过程实际上也就是自我修养不断提高的过程。太极拳对修炼者的言行举止，个性发展，品质修养都有很深的影响。许多社会生活中的困惑都可以从拳术的修炼中得到释然。从而涤虑身心，使自己的思想得到升华。
健康是每一个人都梦寐以求的，但现实生活中，疾病会时不时困扰着人们，烦恼也会经常缠身，身体上的疾病可以通过药物来解决，而思想上的困惑，精神上的压力依靠药物却难以医治，只能靠全身去调整、化解。修炼太极拳除可以清除躯体上的某些疾病外。更重要的可以使人心境平和，调节个人的心理。使人的个性得到良性发展。一个研究生曾经对我说：“想不到太极拳这么好，我患神经衰弱多年，吃药总不见好转。可是每当我来到这个草坪，练拳以后，头脑总有一种清新的感觉，心情就舒畅了很多，神经衰弱的病症就有所好转，好象换了一个人似的。”这几年来，我通过练太极拳治好了我的肠胃病、腰椎劳损、轻度的神经衰弱，使我瘦弱的体质增强了许多。但更重要的是在太极拳的熏淘下，我总算从现实社会生活的困惑中解脱出来。不再片面地看问题，做事已多考虑对别人的影响。不以一己之好恶而随意伤害别人。如今的我已能保持坦荡的胸怀、良好的心境去面对社会，面对生活。
太极拳对修炼者的影响并非偶然，而是必然。拳著云：“不矜不张，局度雍容，虽曰习武，文在其中矣。”太极拳既是一种武术也是一种文化，是中国几千年人类文化培育、滋润的一朵奇葩，与中国古代哲学、文学、社会学、兵学、佛家、道家、儒家、医家、戏剧、艺术等息息相关。在太极拳教学中，除了老师的言传身教外，练拳者必须多读书，多接触有关太极拳的书籍，以求提高拳艺。拳著云：“学太极拳先学读书，书理明白，学拳自然容易。”太极拳综合了道家的“阴阳学说”，儒家的“中庸”思想，医家的<黄帝内经)，兵家的谋略、征战之术等等，从它们中吸收理论上的营养加以溶合而形成、发展、壮大起来，形成独具特色的太极哲理，所以，练拳者必须多读书，多向老师、朋友请教，才能更好地领悟太极拳的精义，在提高拳艺水平的.同时也提高自己的思想文化修养、道德修养水平。
在练拳的过程中，道家的“道法自然”，佛家的“善因善果”，儒家的“中庸之道”，艺术的审美观等等，必然影响着人的思想发展。拳著云：“学者初上场时，先洗心涤虑，去其妄念，平心静气，以待其动。如此而后可以学拳。”又云：“身必以端正为本”等等，所有这些渗透到拳论中的思想必然会在潜形默化中淘冶练拳者的性情，促进其思想的更新，促使其身体与思想得到健康、良好的发展。我练拳经常是在下午放学之后，经过一天的紧张学习，经常会头脑发胀，精神极度疲劳，此时唯一的好办法就是去练拳，而且一练就是一二个小时。演练陈氏太极拳老架一路需十二分钟左右，所以每次我都练五六遍拳以上，第一二遍时还觉得很烦闷，浑身不舒服，老想打退堂鼓，可是到第三四遍的时候，由于肌肉的放松，绷紧的神经也就慢慢松施下来，此时气感也逐渐增强，随着身体的运动，周身暖洋洋的，有如泡在温水中，到了五六遍的时候，周身溶溶涩涩，头脑清灵，好似与天地溶为一体，此时没有世俗的侵扰。没有烦恼，把一切不平和不满都抛到九霄云外去了。练拳以后，不觉疲劳。反而觉得周身舒泰，晚上又可以精神抖擞地啃书本。
随着太极拳修炼的深入。练拳者的气质、思想也会逐渐发生变化，因为太极拳的修炼过程也是文化修养、思想修养的过程。长期的修练必然会引起质的变化。拳著云：“外面形迹必带儒雅风气，不然狂于外，必失于中。”我校武协练太极拳的会员，看起来都很秀气，但又不缺英气，他们对人都很有礼貌，很少武人的霸气与骄狂。在武协，新会员经常会向老会员请教一些问题，由于太极拳比较难学，对于某些问题，老会员总会根据自己所学不厌其烦、反复多次地耐心指导，而不会藏私或者歧视别人，每当我们来到训练场的时候都会相互问好。在武协如此，在其它场合也如此。所以，大部分的会员的人际关系都比较好，与人都能和睦相处。太极拳对人心性修养的影响，使我感触最深的是陈氏太极拳传人陈正雷先生1996年途经广州稍作逗留的时候。他平易近人，不摆架子，在讲学的时候，如果不是事先知道，看他那英秀的样子，很多认为他是大学的教授，而很难把他同一个武术家连在一起，只有看他表演时，才能一睹武术家的真正风采。外示安逸，内在稳固，真不愧为太极拳一代大师的风范。
太极拳对修炼者品德修养的影响是必然的。中国是礼仪之邦，几千年文化盈育的中国伦理道德思想、观念已深深地渗透到太极拳理论之中。陈氏先辈门规戒律中就提到许多正直做人，谦虚待人的戒律，提出端正诚信、仁德忠勇等门规。其实，这些门规戒律都是根据太极拳的内在特点提出来的，目的是让门人更好地领悟太极拳的内蕴。
尊师重道，向来是中华民族的优良传统，练拳必先学会做人。拳著云：“学太极拳不可不敬，不敬则外慢师友，内慢身体，心不敛柬，何能学艺。”练太极拳如不敬重老师或对太极拳抱怀疑态度，则会认为老师的言传身教无甚可取之处，对老师的心得体会不细加琢磨，以至于对太极拳的精粹之处失之交臂。“谦受益，满招损”正直、善良、谦虚、敬业、重道应为我们练拳者时时自勉之言。悉心教授学生，关注学生的身心发展，传道授业解惑，此师之责任之所在。老师是一面镜子，是学生的楷模，对学生有很大的影响作用，对学生的行为、思想有很大的影响力。总之，作为太极拳的爱好者，不论是老师还是学生，必重道而为之，才有可能把太极拳事业发扬光大。
“拳虽武艺，得其正道，无往不宜，”我在这几年的修炼中越来越觉得拳非小道。随着练拳的深入，太极拳对修炼者的影响越来越大，每一个练拳者在深研太极拳健身、技击之法的同时也应重视修身方面的作用、意义，只有这样，才有可能从拳术的修炼中得其三味，妙悟人生真谛。
太极拳的心得体会 篇3
太极，以前一听这名字就会想到是公园里老头老太的形象，觉得跟我们年龄相距甚远，但是在这学期选课接触太极感觉受益匪浅。
初学时感觉太极十分注重意、形、态，初学者很难掌握它的力度。起初时，我感觉无从下手，但是在宁老师的教导下摸索了一些学习太极的门路。下面是我学习太极拳的心得。
太极拳是一种既神秘又普通的功夫。说它神秘是因为两点。一点是每个人练的都不一样，即使是同一个师傅教出来的；另一点是所有练太极拳的人当中真正地学会太极拳的可谓是凤毛麟角。而造成这一切的原因，我认为是由于太极拳是一种极重“神”和“意”的功夫。虽然形意拳、心意拳等功夫也重“意”，但太极拳是和宇宙本源相通的一种功夫，其“神”、“意”是其它功夫所不能及的。每次我们上课宁老师总会让我们放松下身体的各个部位，然后才开始正式的太极拳教导；每天我们都是坐在教室，总保持着一种姿势，感觉身体都有些僵硬了，学习太极拳以后，睡前练一下，有利促进睡眠。
其次，感觉学习太极拳后，身体平衡能力加强了，以前总觉自己平衡能力不好；太极是百年先人不断摸索总结出来的，其平衡能力非常精确的，所以练习太极有利锻炼平衡的。再次，练习太极也帮我锻炼了专注力，学习太极，就是动作时，无暇去想其他，一旦学会动作，就要注意自己的呼吸，及意念，这样会让自己集中精力。
通过本学期太极拳学习，让我收获不少，既然自己身心得到放松，也体会到同学间的互相友爱，更加了解老师的悉心教导，在往后的日子里我会继续学习太极拳的。
太极拳的心得体会 篇4
还没上太极拳课之前，我对于太极拳是一点都不了解的，我只听说过太极，而一听到太极我就会想到公园里的老头老太的形象，觉得跟我们这个年龄段好象相差甚远。我觉得太极拳应该也是太极的同类，也是差不多，都是很慢的，柔柔的。学习了太极拳之后才知道，它让我受益非浅。
第一节课，老师给我们介绍太极拳，它十分注重它的意、形、态，初学者一般都很难掌握它的力度。所以我在刚开始学习的时候也是感到无从下手，但是在老师孜孜不倦的教导中摸到了一点太极的门路，而我，当然也是学的很起劲。每次课上看到老师为了教会我们满头大汗时，感到十分愧疚，于是每次课后回寝室总会认真地复习。希望可以学会每个动作，不负老师所望，以后可以每天耍太极拳，强身健体。
第一节课开始学习太极拳，老师首先让我们学会怎么样放松，但是由于因自己对太极拳不了解，不能很好的接受，不懂为什么老师跟师兄师姐能够看起来不用力、劲等却能把动作做得很带劲，而我却不行，怎么做都不对。所以我在练拳时手臂用着僵硬的力，结果造成全身紧张，各关节转动不圆，每个动作看起来像故意摆姿势。
接下来，我说说自己这个学期学习太极拳的心得体会。
我觉得耍太极拳让我感到了全身心的放松。我们每天不是寝室里对着电脑看书，写论文，就是坐在教室上课，整天保持一种姿势，肌肉神经骨骼都僵硬了，放松是一种最好的治疗。自从我开始学习太极拳之后，我隔天就打一遍来放松全身心，促进睡眠。
在学完太极后，感觉自身的平衡能力加强了。以前，总觉得自己小脑发育不全，平衡能力不好，太极的动作是百年来先人不断摸索总结出来的，其平衡调节都以是非常精确的，所以在练习时做准动作有利于锻炼平衡感。
练习太极更是帮我锻炼了我的专注力。学习太极，先学动作，在学动作的时候，根本没有时间去想其他的事情；一旦学会动作，就要注意自己的呼吸、以及意念。这样就会让自己集中精力。
学习太极能帮我强身健体，终身受益。老师的悉心教导让我对太极拳有了更深的认识，也有了更大的兴趣。太极拳柔中带刚，借力打力，感觉既有体现武打的技击性，又体现了其本身的艺术性。老师说，对于太极拳，我们要每天练习才能够体味它的精髓的。
总之，通过本学期的太极拳学习，让我收获了不少。既让自己身心得到了放松，也体会到了同学间的互相关爱，更加了解到了老师的良苦用心。在以后的日子里，我会继续太极的学习，更全面的了解太极拳，做到以拳强体、以拳养神。让"提高全民综合素质"的口号从我做起，做一名合格的大学生。
太极拳的心得体会 篇5
小的时候，每次清晨跟奶奶去公园散步，总是会看到很多中老年人在打太极拳。而且也经常听到大人们在谈论太极拳的好处。从小开始，我就很希望能学一学太极拳，但由于没有老师指导，所以一直没能学会。
来到大学，学校给我们提供了很多练太极的机会。自从进入大学以来，我已经连续学了三个学期的太极拳了。第一次练太极拳是在年级集体组织的晨炼那会，一个师姐教我们的。当时觉得太极拳很柔，的确很适合女生练，特别是我这种没什么力气的女生。大二上学期，我很幸运地选上了太极拳课，更细致的学习了二十四势简化太极拳。老师告诉我们，“太极拳运动的精华在于借力打力。”，“打太极的时候，要全神贯注，不能有杂念，这样运动的效果才好。”，“太极拳很讲究重心的调整，打的时候要注意把重心要保持在一条直线上。”。太极拳虽然慢，但要求动作要连绵不断，很讲究内在的东西。太极拳虽然很柔，看起来虽然运动量不大，但认真打完一套太极拳，还是会流很多汗的。
这学期，我跟老师学习了陈氏太极拳三十八势，还听了老师的中医养生理论课，对太极拳有了更深的理解。太极，不仅是强身健体的体育运动，还是一套很好的防身之术。在上课的过程中，老师给我们讲了很多他个人练太极的体会，如怎样运用太极拳保护自己，制服小偷。怎样用太极来调整重心，保持身体平衡等，我觉得蛮有道理的。
我觉得太极与中医养生是紧密相连的，而且只有坚持练习，才会有效果。“三天打渔，两天晒网”，是无法体会到太极的精髓的。在理论课上，老师让我们做了一个实验，就是双手放在丹田前面，掌心相对，感觉两手之间的气场。同学都说我的气场比她们的强。而且经过体质测试，我是属于平和质，身体状况还不错。看来，练太极还是很有效果的。
下面是我将结合个人体会以及学到的知识，分太极拳运动的精华、动作要点、功效这三个部分对太极拳运动进行简要的分析：
一、太极拳运动的精华
太极拳的精华在于借力打力。太极拳理人体为一太极，包括阴、阳两方面，
“动之则分”，“静之则合”，刚柔、内外、虚实、静动、松紧、圆方都是阴阳的具体表现，太极拳的目的就是要将这些矛盾给予统一，达到阴阳相济合一，使自身成为的太极体。而所谓的借力打力，指的就是“对方之力打来，而我只是在保持自身太极体完整的前提下迎接对方，也就是意在阻止对方改变我太极体状态或对我太极体进行的企图。”这一点在武术中有很广阔的应用。
二、太极拳的动作要点
太极拳运动的关键部位在于丹田。无论是哪一个动作，都离不开丹田的运动。只有通过丹田运动才能带动全身运动，并不断调节重心的稳定。另外，在发力的时候，如果能通过腰部运动来发力，效果会更好。
太极拳里面有很多的相对运动，如果有一只手在上，必有一只手在下，而且掌心相对，比如云手等动作。这些相对运动的动作，正好体现了太极拳阴阳结合的思想。
另外，练太极拳应该配合练习一下站桩。通过站桩锻炼，首先是可以训练心境，让心态平和，还可以提高对环境的敏感性，增强抵抗力。其次是可以增强肢体特别是下肢的力量，逐渐消除浮力，使沉力重生，周身气血顺畅，内外一体。经常站桩的人会有感觉，就是越站觉得身体越轻，身体实了，感觉轻了，这是站桩的一个特点。
总体上说，太极拳动作缓慢、走圆划弧、连绵不断、而且需要保持重心在一条直线上。而太极拳运动规律只有一个：以丹田为核心，全身关节“节节贯穿”，“一气贯通”。
三、太极拳的功效
太极拳是我国目前流传最广的健身运动,它集中了古代健身运动的精华,与中医养生紧密相连,有调理脏腑、疏通经络、调理脏腑、补益气血的作用。
太极拳作为一项体育运动，之所以具有养生保健功能，其奥秘在于“一动无不动”的身体活动，能给各组织器官一定强度和量的刺激，激发和促进身体在生理、生化和形态结构上发生一系列适应性变化，使体质朝着增强的方向上转化和
发展。对于中老年人及慢性病病人来说，能推迟身体各组织器官结构和功能上的退行性变化，能有效地起到健身、疗疾、延缓衰老的作用。
太极拳不仅可以用于强身健体，还能用于其他很多方面。练习太极拳可以使身体比以前更灵活。碰到什么事情，反应更加灵敏。例如学会了用丹田运动来调节自己的重心，那么就不怕因汽车突然加速或减速而摔倒了；学会了借力打力，就能避实击虚，得机得势，从而避免受到他人的攻击
另外，坚持练习太极还能增加人体的气场，而且对练习者的脑机能也会产生良好的影响。太极拳训练，可以在意识的导引下，提高外周血液微循环与气体交换机能，保证内呼吸和物质能量代谢以及神经肌肉活动时氧和营养物质供应，提高脑组织代谢能力。在意念的作用下促进血液循环。意到气到以气推力，使中枢神经器官和身体各器官系统得到充足的营养和氧气并及时运走其代谢产物，从而增加脑血流量，改善植物神经系统的兴奋性，增强大脑对内外环境刺激的调节能力，使人体能够主动地与环境保持平衡和协调，改善大脑供血能力。
练习太极拳的时候，要保持心静，全神关注地做好每一个动作。因为只有心静下来，才能使手脚的运动协调一致，才能体会到太极的真谛。所以，在打太极拳的时候，要把所有的心事都抛开，把精神都集中在太极拳的一招一式上，尽力把每个动作做好。太极拳，不仅养身而且养心。
太极拳作为中国传统武术的一个分支，在当今社会还是很实用的。太极拳，不仅是一种强身健体的好运动，而且还是一套可以随时派上用场的防身之术。太极拳是我们中国传统文化的一个瑰宝，值得我们传承下去。而我，也会坚持练习太极拳，并把学到的知识教给他人，让更多人喜欢太极拳，加入到练太极的行列中来。
对该课程的建议：
总体上看，这门课还是不错的，太极拳很值得一学。我有以下几个建议：
1、38式太极拳的教学内容有点多，一个学期要学完课时太紧，建议下学期可考虑适当删减教学内容。
2、中医养生的课时较少，可考虑适当增加理论课的节数。
3、课外可成立一个太极拳兴趣小组，让喜欢练太极拳的同学可以聚在一起练太极，并交流练太极的心得体会，这样有利于我们提高打太极的水平。
太极拳的心得体会 篇6
这学期学习了二十四式太极拳，因为高中学过一点太极拳所以以为有基础会很好学，但是开始学的时候发现很难做到动作标准可能是因为很久没打太极的原因了吧，也可能是现在学的和原来学的不同。但是自己仍占一定的优势。经过这一学期的学习更让我体会到太极拳的好处，后来终于找到感觉，打得有点模样了。
太极已经成为中国文化的象征性符号，太极拳在世界各地有约1亿爱好者。走到世界许多地方，一提中国，很多人知道中国的太极拳。在申奥的宣传片中，反复出现太极拳的形象，这进一步强化了太极文化的影响力；而且从全球的文化发展潮流来看，以太极文化为代表的东方价值观得到越来越多人的认同。从中国本土的情况来看，随着经济的不断发展，休闲健身在人们生活中的重要性不断提高，关注生活质量成为一个普遍的趋势，这都同太极文化是相一致的。
中华人民共和国成立后，新编了简化太极拳、八十八式太极拳、四十八式太极拳，四十二式太极拳，四十二式太极剑，杨式太极拳竞赛套路等。各种太极拳的基本风格和技术结构大同小异，运动方法上均要求心静意专，呼吸自然，中正自然，中正安静，柔和缓慢，圆活完整，协调连贯，轻灵沉着，虚实分明。太极拳除拳之外，尚有散打形式的太极推手，以及器械练习的刀、剑、等。 上第一节课时，老师当时在我们面前虽然只是比划了几个简单的动作,但当时就感觉到,原来太极拳不只是武术或者说一项强身健体的运动,更是一种美学,一种艺术.它如此自然和舒展,非常漂亮和洒脱.接下来我们投入到二十四式太极拳的学习，从起势，左右野马分鬃，一直到单鞭云手单鞭，由易到难，可渐渐的，高探马，又蹬脚，一直到最后的收势似乎没那么困难，后面的学习越顺畅。一直到最后能自己独立的打出一整套二十四式，心里也很有成就感。
我在第一天练习预备式和随息放松时，思想怎么也集中不到自己身上，旁边稍有动静就会分心，但是按照练习要求--吸保持放松态，呼放松手臂，开始时有点顾左就顾不上右，顾呼吸就顾不了站姿…..我就试着按要求站好姿式，保持正常呼吸，第一次呼气时先放松左臂，左臂放松下来，再在下一次呼气时放松右臂，因为心里总要这样想着，这样练习几天后，感觉集中思想并不是那么难了。
听了老师的话后，我才渐渐的体会出其要领，慢慢的不再是死记动作，而是思考着体会着前进。在课余时间，我也曾和舍友在楼道里打太极拳，虽然当时还没学完整套动作，自己做的也不算标准，但真的好好把动作做一遍就会有一些微妙的感受，最明显的就是练完之后手心和身上会出汗，还有就是练习时心静下来不受外界干扰就好像只有自己存在一样，心里觉得很安逸，再加上阳光照在身上感觉从里到外都是温暖的，很舒服，感觉疲惫感都没有了，也不会犯困，变得很有精神，浑身轻松。
所以，我们学习太极拳的过程中我们受益很多，一方面是身体的，另一方面是心理上的。身体上，它即是一种合乎生理和体育原理的健身运动，又是一种治疗疾病的有效手段。一方面，不受场地、时间限制，备受人们青睐太极拳姿势优美，动作柔和，男女老幼皆宜，不受时间和季节的限制，单人练习也可，集体练更好。既能锻炼身体，又能防治疾病。另一方面，坚持练太极拳，能健康长寿，打太极拳虽然不跑不跳不用猛力，但对身体的锻炼作用也是很大的，因为打拳时全身的骨骼、关节、肌肉都得到自然柔和的伸缩训练，不断地改善身体各素质和各个系统功能，故能提高新陈代谢水平，有利于健康长寿。太极拳对人体各器官系统的六大生理作用，简述如下：
①锻炼神经系统，提高器官功能：
②有助于心脏、血管和淋巴系统的健康；
③增强呼吸机能，扩大肺活量；
④促进消化功能和体内物质代谢；
⑤加强肌肉、骨骼和关节的活动；
⑥畅通经络
心理上，我开始学着坦然，淡然，从容不迫，从自己的内心开始寻找到一种博大的生命境界！要打好太极拳就是首先要清空自己的脑子，看到自己的心。减法，总是减法。我学会了换一种思维，用减法生活。
太极拳的心得体会 篇7
转眼间第一学年就要过去了，我们的太极学习也接近了尾声。通过这一学年对太极的学习，我也学到了很多的东西。记得老师第一节课就告诉我们，学太极“意”很重要，关键是要用意念来打太极，因为太极拳是一种极重“神”和“意”的功夫，我想这也是人家为什么称太极为智慧拳的原因吧！
还有就是每次我们上课前徐老师总会让我们自己先把上次学的太极内容回忆一遍，再把上堂课所学的太极招数自己打一遍，然后再放松一下身体的各个部位，最后才开始正式的太极拳教导。
通过这一学年的学习，我发现太极是一种技击术，它的特点是以柔克刚，以静待动，以圆化直，以小胜大，以弱胜强。这是一门最讲求省力打人的艺术，所以借力打人、引进落空是它最本质的特点。要掌握“四两拨千斤”的巧妙技艺，就是要懂得身法轻灵之理，以意运气、以意打人，久之则身法无所不合。一身之劲在于整，一身之气在于敛，身法能一一求对，轻灵自如，达到“一动无有不动，一静无有不静”，人一挨我，我在下即能得机，而在上即能得势，上下相随，前后左右无不得力也。能得机得势，乃能舍己从人;能知己知彼，才能因敌变化;能因敌变化，“引进落空，四两拨千斤”之技，才能出神入化。老师还告诉我们要静心用意，呼吸自然，即练拳都要求思想安静集中，专心引导动作，呼吸平稳，深匀自然，不可勉强憋气；中正安舒，柔和缓慢，即身体保持舒松自然，不偏不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓；动作弧形，圆活完整，即动作要呈弧形式螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，上下相随，周身组成一个整体；连贯协调，虚实分明，即动作要连绵不断，衔接和顺，处处分清虚实，重心保持稳定；轻灵沉着，刚柔相济，即每一动作都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹性，不可使用拙力。
另外太极益于身体健康这是众所周知的事情了，老师在课堂上也交给了我们许多这方面的知识。
首先它能使心态平和，使你能够更加宽容；此外它还是运动量小的有氧运动，对身体有好处（尤其是心呀，肺呀等）；它还能够增加身体的柔韧性,使筋骨更加柔韧坚硬；与此同时，它让我们的身体更加灵活，不但如此，它还能防身呢！
它还能够提高人体的心肺功能，经常参加太极拳锻炼的人，其心肌纤维增粗，心室壁增厚，心脏收缩力增强，心脏的容量即每搏输出量增加。此外，还能改善动脉壁的弹性和韧性，是冠状动脉口径变粗，提高心脏的工作能力。持久锻炼，内气得以流通，周身放松，有利于毛细血管内外物质交换，促进组织对氧的利用，减少乳酸的蓄积，减轻疲劳，益于身体，对慢性冠心病、高血脂症、动脉硬化病均有较好的防治作用。太极拳呼吸要求深长匀柔，可以增加膈肌及腹部肌肉的活动度和调节肋间肌的呼吸功能，使肺与胸廓之间的牵引加大，对五脏六腑起到“按摩作用”，对诸脏产生的疾病，如肠胃消化不良、糖尿病、大小便失常都会起到良好的疗效。
太极拳要求动作与呼吸自然结合，因此能发展呼吸肌增加肺活量；其运动量大而不剧烈，能促进血液循环，发展心脏肌能，使心脏跳动缓和而有力，既减少淤血现象，又能减少动脉硬化之弊；同时也促进了新陈代谢，使体内废物排除通畅，改进胃肠的蠕动，提高消化机能，既增加食欲，又能免除便秘的毛病。练习太极拳还要求“心静”，精神内敛，思想集中，这对大脑就是良好的训练；并且在动作复杂又须完整一气运动中，需要大脑等部分紧张的进行工作，这又对整个中枢神经系统起着良好的训练作用，提高了神经系统的机能，自然就加强了对全身各器官各系统的调节作用，使身体对外适应性加强。对寒、暖的适应及对传染疾病的抵抗力都能相应地加强。顺便提高了健康水平，增加了抵抗力，甚至可以帮助我们延年益寿呢！
还有，近年来，通过许多卫生医疗部门经过研究，也同样证明了太极拳运动对人体的中枢神经系统、心脏血管系统、呼吸系统、消化系统、骨骼肌肉、新陈代谢等方面都有良好的作用。
通过本学期太极拳学习，让我收获不少，不但自己的身心得到放松，也体会到了同学间的互相友爱，更加理解了老师的悉心教导！
当下的力量读后感 篇1
陆老师提议大家回去看《当下的力量》，北京的汤丰林院长也向我们推荐过这本书。张德芬称这是一本改变你一生命运的书。
什么是当下？“当下”在何处？我对这本书充满了好奇。通过阅读我明白了作者埃克哈特·托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
作者认为，我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的，我们想笑就笑，想哭就哭，不用掩饰什么，也不用担忧什么。但随着年龄的增长，我们学会观察社会和接受教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自我感觉，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人际关系等自我认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配。当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态，拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化，我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制，且让生活更美好的方法，这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中，而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样，之所以痛苦难过，也不过是受因为夫妻之间一点点的不愉快，而无限的放大，在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头，于是便想象着世界对自己是相当的不公，自己的付出换来了无尽的辛酸，以后我还会受到什么不公平的待遇？而事实上是当下是当下，过去是过去，将来还需要两个人共同的付出，闷着头，一根筋的时候，总是不能使自己的心态平静地放在当下。
“我们思索着过去，忧虑着未来，结果是我们永远无法对现在付出全部的注意力。”不活在当下，我们就无法赢取生活的乐趣。如何获得当下的力量呢？我们必须学会当事情来的时候抓住，当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体，能够与自己的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。我们该做的不是看着远在天边的东西，而是做好手上的事。同时还要懂得放弃，只有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量，还需要接受当下时刻，实事求是地对待当下，摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来，不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情，体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的快乐。
当下的力量读后感 篇2
《当下的力量》是一本要静下心来，用心体会的书。他的每一句话都需要我们细细的品味，才能得到我们自己的体会，然后我们才会由这本书得到关于我们如何对待过去、现在和未来的一些想法。
同时，这本书也不是很容易理解，许多语句都是比较晦涩，比较需要我们深入理解的，但是一旦我们理解这些有点深奥的语句，对于我们的内心都是深刻的震撼。
由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子，也沉溺于过去的经验形成的小我的自我认同，还有在现实社会的压力下我们对未来的期许，所以活在当下不是那么容易。“如果没有东西可以给他们真正的成就感，那么他们还有什么可以去拼搏呢？”“事物和生活条件可以给你快乐，但它无法给你喜悦。喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态，不是努力才能获得的。”
最打动我的是第84页的内容，上面提到，现在的人总是在等待，他们等待愿望实现的那一天，以为那样自己就会幸福了，实际上他们是在拒绝当下。
对啊，我们总是推迟了自己快乐的时间！我曾经想过，当我得到某个工作我一定是最最开心的人了，那时我一定会每天很满足；我曾经想过，当我得到某个人的爱的时候，我一定要好好珍惜，那时我一定会很幸福；我曾经想过，如果我现在有了什么东西，我会多开心啊，我一定会是最知足的人，可是现在呢，因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西，所以我现在怎么也快乐不起来，或者说我有什么理由快乐呢，那么多的愿望都没法实现。
后来，我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西，可是我一点也没有想象中的快乐和幸福，烦恼依然存在，我仍然不开心。所以我又在想了，我现在不快乐是因为我还没有得到其它的东西，如果我得到了更多的东西，那么我那时候才会幸福。
以前的我就是这个样子拒绝当下的，生活在等待中，读完这本书，我的体验是：人变得沉稳，不再那么焦躁了，不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感，也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕。这本书让我明白了活在当下的重要，让我知道下一秒的重要。我理解的当下就是接受现在的自己。我知道做到这点很难，但是我会努力去做的。
当下的力量读后感 篇3
为什么你还那么忧伤？为什么你过得不幸福？
我们大多数人的回答可能是：等我拥有了足够的金钱，等我拥有了完美的爱情，如果我没经历那段刻骨铭心的失败和痛楚……我想我有了我想要的自然就幸福了……
于是你活在你的未来和过去，你焦虑、忧伤、浮躁、压抑、痛苦，惶惶不可终日，唯独没有正视当下，体会当下，安于当下。殊不知，无数的未来正是由无数点滴的当下组成，无数点滴的当下又会成为无数的过去，如果你连当下都把握不好，那么你将又失去今天、明天和昨天，最终幸福将离你远去，一无所有。
直到前天我看完埃克哈特·托利写的《当下的力量》，我才深一步的思考：我们怎样才能拥有当下，在没有达到和拥有你想要的东西时，依然幸福和快乐呢？
书中用比较哲学的语言和逻辑向我们展示了，我们的思维和无意识让我们偏离当下，我们一直活在思维的惯性和寻求自我价值的圆满中，当我们不能正视现实或不能认同自我时，焦虑的情感就攫住了我们，使我们不得平静和愉悦，更谈何幸福和快乐呢！
其实，现实中的我们，只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都要在当下发生，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。“时间只是一个幻想”。只有通过向当下的臣服，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。在那里，我们能找到真正的欢乐，我们能拥抱真正的自我。
它还告诉我们怎么通过临在状态达到彻底的愉悦、平和和宁静，从而积聚更多的能量，在每一个当下得以释放；怎么通过痛苦之身体悟当下，寻求解放；怎样通过当下连接本然的自己。他告诉我们什么才是真爱，什么是真正圆满的爱情关系。总之我们要不断地审视自己，正视生命的本然，“不扭曲，不变形”，安于当下，懂得臣服，不抱怨不焦躁，“以无为而有为”。
在阅读中，我记忆深刻的一句话：耶稣说：“看那野地的百合，它们不耕不织却长在地上。”这句话虽平常，但是却让我们懂得，应该怎么去顺应自然，达到天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果，何不去把握当下的每时每刻，积储能量，等待爆发，那么，您自然就会创造生命的奇迹！
同时我也懂得了，普通人也有普通人的幸福，如果他能够知足常乐、平静地面对生活中的磕磕绊绊波荡起伏、坦然面对周围的小麻烦，享受自己的小快乐；富人若能够取之有道、心安理得地取得财富，造福社会，名利双收，他也一样能够尝到幸福之味道。而那些“坐在宝马里哭”的人并不一定幸福！
当下的`力量读后感 篇4
当我的思维操控着我合上德国著名作家埃克哈特·托利写的《当下的力量》时，我深刻的感受到：活在快乐的此刻，千万不要让思维把你激怒。
作者指出，人类受苦的根源是来自我们大脑的思维。他举过一个这样的例子：这天你被某人激怒，晚上，引你发怒的人早已安然入睡，但你却被气得睡不着。那件事已经过去了，是你的思维不放过你。许多人都明白ABC理论，A是引发你情绪波动的人或者事，B是你的信念，C是你的负面情绪，通常当人们不喜欢C的时候，都会去找A的制造者，可我们不明白，B是我们唯一能够改变的，而且引发C的不是A，而是B。
在书中，作者还提出了一个我们受苦的原因——“痛苦之身”。剧作者描述，痛苦之身好像一个寄生虫。在它沉睡时，一切都安然无恙。但是，一旦外在的人、事、物启动了它，它就会苏醒。我们能够看到一个文质彬彬的人，会忽然间变了一个人，出现语言或肢体上的暴力行为，或是有时候自我都不明白自我为什么会为了一件小事而激怒。
也许，很多人认为自我已经认识自我，了解自我。但从你的内心来讲，你并不了解自我，如果了解，就能够快乐的享受生命。
当下的力量读后感 篇5
我们拥有珍贵的东西当下的力量。一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切者是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。通过向当下的感悟，我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。
作者埃克哈特托利，德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息：我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。
禅宗的传统里还有一个类似的问题：若非当下，何时？要求我们把注意力集中在当下。
当下以我们正在做的事情为中心，把心境调整好，把每件事情做好，可以憧憬和期待未来，但不能依靠未来。可以总结和反思过去，但不能沉浸在过去。一切者在当下发生，过去和未来只是一个无意义的时间概念。
当下感悟过程，体验生命。有句经典的语言人生就像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景，以及看风景的心情。
当下所有真正重要的事物，如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安，都是超越心智而生的。我们需要做的事情就是用勇气改变可以改变的事情，用胸怀改变不能改变的事情，用智慧分辨两者的不同。
从今天起，当一个幸福的人。
当下的力量读后感 篇6
让人精神世界打开一扇窗的一本书，书中最基本的一个理论“活在当下”过去的已经过去，不再回来了，未来也没有来临，你根本无法去掌控。如果人在这里，脑子却跑到过去，这就带来了伤心、悔恨、愧疚等情绪，或者人在此刻，脑子却跑到了未来，就会产生压力、焦虑、恐慌。仔细想想确实是这样的。我常常感到压力、遗憾、焦虑，人在现在，脑子却跑到了过去和未来。因为总觉得现在的自己不够好，是曾经那个不努力的自己造成的，所以害怕现在如果不够全力以赴，又会导致今后的遗憾和悔恨。
书中说，过去和未来都是幻象，你越关注就会错过当下重要的东西。放不下过去，以过去的看法来判断现在，会得到一个被扭曲的理解，我们不能让过去的的错误来惩罚现在的自己，来耗尽生命的能量。而幻想未来，对未来的期待代表了一种想解脱或者得到一种形式上的满足，这些都是一种逃避现实的想法，只会让人陷入更深的困惑中，收获无力感。有一些观点，我是比较赞同，但是书中谈到的一些事情，我只能一知半解，或者现在还不可能做到，这是需要长时间练习和体会的。
临在感就是，不念过去，不想未来，只关注当下，把意念集中在现在发生的事情，以平静，理智、清醒的头脑来感知当下。书中提到的，有些禅宗大师为了测试弟子的临在程度，会悄悄从身后用棍子打击他们，令人吃惊的是，如果弟子处于的临在，那就相当的警觉，就会感觉到后面发生的险境而去阻止或者闪避。这让我联想到一些武侠小说中，描写到武功高强的人，会感知到一般人觉察不到的即将到来的危险，让人感觉他们是不是有千里眼，顺风耳，甚至是一些修炼高人能够得知自己归天的时辰。这种未卜先知的能力，现在看来这就是一种临在的力量。说起来虽然有点玄乎，但确有此事。
再比如参加一些刺激性的活动，如赛车、蹦极之类的人们就会只关注到当下，而感知到临在。这就是为什么明知道很危险，但还是有那么多人热衷，就是因为在那一刻，他们体验到了临在畅快的感觉，那种没有烦恼，没有痛苦，没有忧愁的全神贯注，只在乎当下的感觉。还有医院里面的病人，被推入手术台的那一刻，也是可以体会到临在的感觉的，因为病痛或是治疗时的恐惧，会让人只关注当下，而无暇去想其他。
对发生的事情不管好的坏的，都保持一颗不抗拒的心，接受他存在的事实，而不是逃避。不抗拒不是说不采取任何行动，而是说你所做的事情不是由反应引起的，比如遇到不好的人不好的事情，我们的原始反应可能就是痛苦、愤怒、想反击，这都是正常的情绪反应，但是多数时候这样一点用处都没有的，只有承认当下，接受临在的人，就会如东方武术中深藏的智慧一样，因势利导，也就是“无行动的行动”，这种行动就不是思维的反射，是一种看似“无为”的表现，真正的“无为”意味着内心的不抗拒和高度的警惕。这时候人的行动就会非常理智冷静睿智，往往做出的决定是最正确也是最有效果的。就是此时无声胜有声的境界。
当一个人真正理解并且顿悟了“当下” 、“临在”的意义，那任何事情对他来说都不是问题，只是当下正在发生而已，哪怕这事情发生在自己身上，你都能够以一个旁观者的身份来看待，只是静静看着它，不做任何评价，而是臣服它，不管是好的还是不好的事情，都要去承认它，接受它存在的事实。
曾经看过一句话，承认自己软弱比故做坚强有用得多，说的也是这个道理。过去的我，遇到不开心的事情，总想着在逃避问题，但是逃避不是办法，躲是躲不过的，所以那种不好的情绪，烦恼、忧虑、郁闷会反反复复，因为暂时的遗忘并不能彻底打败它，情绪纠结下忽冷忽热，反而让自己更不快乐。现在的我不再逃避任何事，也不会为了面子而掩饰自己的弱点，承认自己的不足、缺点，接受真实的自己。
学会了感知临在，就不会再有消极心态，不会再有不开心的事，但是感受到了临在，并不是说就会幸福快乐，因为它是建立在幸福快乐之上的一种内心的平静、安宁，一种发自内心的舒坦，这种感觉不会受到任何人任何事的干扰，和其他人也无关，不需借助任何外力，来自一个人本体的喜悦感，一个不灭不朽的境界。这就是至高境界的成熟，很难做到，至少我现在做不到，但会尝试着去学习。
当下的力量读后感 篇7
《当下的力量》是台湾身心灵导师胡因梦作序推荐，美国著名电视主持人奥普拉倾力推广。这是一本2005年在美国出版的作品，但在去年年底，被美国著名黑人女主持人奥普拉(Oprah)无意问读到，她惊为天书，发心要大力推广，与更多人分享。奥普拉说，这是她二十多年来读到的各种心灵书籍当中，最棒的一本，能够帮忙人类整体意识得到提升和转化，她读后有“开悟”之感。当我们的自我认知能够容纳世间万物时，内心会找到一种与世界共舞的宁静。
自远古以来，花朵、水晶、宝石和鸟类对人类心灵就一向有着重要好处。它们对人类之所以会有如此特殊的重要好处，，以及人类之所以会对它们如此着迷并感觉亲切，就是因为它们具有超凡空灵的特质。人类的认知当中，一旦有了必须程度的临在、定静和警觉，就能够感受到神圣生命的本质。然而除非上述这种情形能够发生，否则在部分的人类，只能看到这些生命的外在形相，而无法觉察到它们内在的本质，就像人类只会认同于自我肉体和心理上的形相，而无法觉察到自我的本质一样。
对虚幻自我以及外在形相世界的认同，再加上小我“总是需要更多”的本质，构成了人类痛苦的根源，造成人际关系的冲突，也是人类面临的最大危机。在这本书中，作者经由自我的亲身经历，描绘了痛苦之身如何控制人类，而我们又如何能够借助于临在之光，也就是意识的觉醒从痛苦之身中破茧而出。作者向我们保证：那份对痛苦之身的知晓，就足以开始转化的过程。接下来要做的，就是接纳——允许自我在痛苦之身爆发的时刻完全地去感受当下的感觉。而随着全人类觉醒的到来，在我们现有的基础上，将会出现一个新世界——人类不再认同于思想，也就是小我的心智，因而能够获得真正的内在自由。
当下的力量读后感 篇8
在我们很小的时候，我们尽管什么都不懂，但是拥有完整的自我。我们拥有自己完整的身体，并有绝对的控制力，想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡。我们的注意力每时每刻都完整地集中在当下。所以当我们笑时，笑得那样开心；当我们哭时，哭得那样伤心。我们的喜怒哀乐会感染每一个人。孩童的时候我们就像一个完整而完美的艺术品，没有瑕疵。我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。
我们的身体渐渐成长，我们的内心渐渐丰满。思维作为人类一种认识并改造世界的工具，显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的能力，思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性忘记了。它只是一种工具——并不是我们的全部。工具是被我们所利用的，但是我们渐渐地被思维所奴役了，渐渐地失去了自我的意识，而我们所有的负面能量都因此而来。也许你会否认这点。但是你应该注意到，如果它是工具的话，当你用不着的时候是可以放在一旁的，可是身边又有多少人能够停止思维？你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转，即使在你有意识想获得内心的宁静时，可它仍然在耗费你的能量！我们在做事情的时候，不再专注，内心有担心、有后悔、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有伤心、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值，它们其实是一种对现实的提醒。但是我们大多数人无视这种价值的存在，而是一味地陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情况下，思维无法体现它对于现实提醒的价值，反而产生了极大的负面能量，阻碍着我们进入当下，使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中，使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样，我们的时间每时每刻在浪费，我们的生命不知不觉在流逝。这种负面的能量充斥在我们的身体与内心中，便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病。而如果不严重的话，又往往被我们所忽视，视为理所当然。
当我们被思维所奴役时，我们其实就失去了自我。当我们自以为成熟时，我们却发现小的时候我们做到的事，现在再也做不到了。我们再也做不到单纯的哭与笑。我们每每忽略或忽视自己的内心，我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我感，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同，如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，而我们失去这些外在时，我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的，所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
爱情对于很多人的意义也是这样。
当我们越来越长大时，我们潜意识地感觉到了自我的不完整，而我们又在从外界寻求自我认同中倍感疲惫。就在这里，当你突然碰到一段爱情时，你突然会感觉到你的整个世界变得完整了，因为你发现你不再是一个孤立的碎片，你发现因为“爱”——你和这个世界有了最亲密的联系，你发现了自己的意义。这种爱情的感觉短时间内真得让你觉得有一种拯救的意味，可是当有一天，它突然离开的时候，所有让你感觉到幸福与快乐的事物与记忆，反而成了痛苦与伤心的佐证。对于有的人来说，它甚至会变成恨。当它变成恨的时候，我们有理由怀疑，这是爱吗？
只要我们被思维所奴役，我们的自我感就是源于外在。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情——你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等（包括爱情）——寻找我们的自我感觉。而当我们沉浸在爱情当中，彼此深深地需要与依赖，就像是药物一样让对方上瘾。当我们拥有这种药物时，我们会处于高度兴奋的状态；而当对方要离开我们的时候，我们就会嫉妒，企图通过要胁、责备或指控来操纵一切，这源自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们，这可能会导致我们最为强烈的敌意或最为深刻的痛苦和绝望。这时，爱又在哪里？爱会在瞬间就转向它的对立面吗？当初的那些是爱，还是上了瘾的控制和依赖呢？
正因为我们失去了自我，这种不完整感使我们在外在的世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识，恢复对于思维这个工具的主人身份，恢复自我对身体与内心完全的支配。这样，当我们意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态里，就像孩子一样，透明、喜悦、宁静。这时，我们拥有了最完整的自我。无论外在的世界如何无常，我们的内心都是完整的。而当我们需要思维为我们服务时，我们的意识就会指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样，当我们遇到一段爱情的时候，我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时，散发出来的平和、宁静与喜悦。
我们便能理解真正的幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不同，但殊途同归，幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时，整个世界都将变得光彩！
而回归到爱的世界里，回归到我们本真的最初，则需要利用当下的力量。
当下的力量读后感 篇9
如台湾作家张德芬女士所说“这是一本不能用大脑读的书，这也是一本百读不厌的书”。我一生都将读它，因为它就是我自己。这是一首用生命谱写的曲调，永远动听！
我们总是回望从前，仰望未来，却极少关注当下。当作者（埃克哈特·托里）提到“过去没有任何事情发生，所有的事情都发生在当下时刻，未来也不会发生任何事情，所有的事情都会发生在当下”。我愣住了。难道不是这样吗？过去的一切难道不真实了吗？我们不是借以过去的印迹走到今天，并借以此刻引向未来吗？
以前和未来都不是真相。真相就在此时此刻。
过去的事情，那些记忆的碎片有时看起来比当下更真实，却也是你用当下的时间去回放，重演。回放的次数越多，时间越长，你与当下的联系就断绝得越彻底。于是出现对回忆的焦虑，恐惧，难过等情绪。你给自己制造了一个个早已不存在的幻象，不断地滋润制造幻象的“小我”，而失去对本体的认知，失去真正的自我。
那么未来呢？我们不应该对未来充满美好吗？不应该憧憬吗？作者问我，过去未来，有哪一刻不是发生在当下？是的！你的幻想、回忆、憧憬、感悟任何的思维形式与客观存在的事物之间的联系，没有哪件事情能脱离当下发生。
我想你开始明白了。
当你明白这些，一种活在此时此刻的感受便由内心散发出来。作者把那种状态称作“临在”。“临在”意味着什么？意味着你与本体之间的紧密联系，而不受那个虚幻，喜欢用痛苦去满足自我感的“小我”控制。“临在”意味着对时间的否定，对永恒的解答。
什么是永恒？你回答不出。因为时间限制了我们对永恒的理解和对生命本质的扭曲。
作者举例，若这个星球只有花草树木和鸟儿，你问它们什么是时间，它们肯定一脸茫然。“时间是什么东西？时间不是现在吗？如果不是现在，还能是什么？”你懂了吗？
永恒便是“无时间”，永恒就在此时此刻！生命的本质，亦在此。而不是在过去和将来。
你会想，没时间？可能吗？我们工作，生活作息，哪一样不需要时间？
花儿草儿鸟儿它们为什么没有时间这概念？因为没思维吗？不是的。因为它们没有心智。“时间”是我们的心智对外在事物不断变化的思维映射。作者认为，我们生活处事所用的“时间”，是钟表时间。它让我们总结经验，处理生活日常事务。它不能主宰生命本身。起决定作用的，仍是此时此刻。
目前我的领悟，也只深入到这个层面。作者所体验到的，与整个宇宙融为一体，“合一”状态。我只是大脑理解，却不能内心感悟。我不断的做冥想练习，不断警惕自己，告诫自己，活在当下。练习得越多，临在越多，本体的真实感就越强烈，与世间万物的联系就更紧密。
我感觉到自己灵性的觉醒。
希望看到这篇文章的人，也能好好去读一读它。用心去感悟，你将得到一个全新的世界。
当下的力量读后感 篇10
你说你最爱的是春天，万物复苏绿意盎然，哪都是美景。所以我觉得你就会有一颗强大而包容万物的心。你说春天让人觉得暖暖的懒懒的，午后的阳光甚至会夺走翻书的意念。所以我觉得你会有一颗纯真暖人的心。可我连推开窗看一眼春天的勇气都没有，因为我怕留不住，转瞬即逝就是夏天。可你又告诉我说，没有关系，不论春夏秋冬，我们都是“当下的力量”。
是的，在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献，在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者的浇灌。无论这个世界对你怎么样，都请你一如既往的努力、勇敢，充满希望。希望你的生活像向日葵般美好。所以我有一份职业，神圣的职业，人类灵魂的工程师;我有一种微笑，向日葵一样的微笑，照亮每个学生，因为我也是“当下的力量”。
德国艾克哈特·托利所著的《当下的力量》蝉联美国亚马逊畅销书排行榜，是我们这个时代最具影响力的心灵经典。“你生存在这个世界就是要使宇宙的神圣目标得以事先。你看，你是那么重要!”每个人每个学生都是重要的一份子，只有认识到这点，才能不断的往远处前行，只要走到你能看到的远处，到了那里你能看到更远更广。
《当下的力量》是教导我们一种新的生活方式，告诉我们如何可以把日常生活中我们受的苦减少到最少。其实，要告诉学生的是，挫折不可怕，就如太阳下山了，星星还会升起来。生活学习永远都不会可以亏欠谁，它给了你一块阴影，必会在不远的地方撒下阳光。在成长过程中，都是在不断的受挫和受伤中学会坚强和勇敢，只是如果你的双手仍然被昨天的垃圾占据，你就无法获得任何新鲜的东西。勇往直前，大步大步往前走，最先道歉的人最勇敢，最先原谅的人最坚强，最先释怀的人最幸福。永远不要说这个我做不到，永远都不要说这个我不行，不尝试又怎么能知道结果。学习工作中也永远是这样，努力追求自己的幸福，永远阳光般灿烂的坚强、乐观，追求简单的快乐，用热情、开朗、阳光和微笑化解所有的烦恼。记住不抱怨、不消极、不悲观，善于发现生活中的小幸福。时刻教育和影响学生积极向上善于发现美好的一切，感恩生活一切的美好。从小热爱生活，不会轻易被困难达到，每天开开心心地做好自己。做自己喜欢的事情，也做一个让别人喜欢的人，勇敢追求自己的幸福，坚持希望不放弃，只要心中有阳光，每天都是正能量。陶行知也曾说过真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。
如果你是鱼，不要迷恋天空，在水中自由呼吸;如果你是鸟，不要痴情海洋，在天空自由翱翔。万事万物都有自己的天地，学习也是，工作也罢。在教学中，潜心钻研自己的业务，尽心尽责的对待每一位学生，再难也要坚持，再好也要淡泊，再差也要自信。虽然不是所有的事情都可以如愿以偿，但是任何事情都值得尝试。尽心去付出了，慢慢期待收获，也许会是惊喜。当然，如果想提高就需要有改变，想达到完美就要不断的改变，对待学生应该因材施教，对于教育应该推陈出新。
活在当下，与忧伤和悲痛说再见;活在当下，用生命和生活谱写人生的乐章。当下，永远拥有自己的力量;当下，发挥自己最大的作用;在当下，做独一无二的自己。享受生命，享受阳光，享受教育，享受自己。活在当下，做当下的自己。
多次从“老树头”群中窥见武功山美景，抑制不住心灵追随的脚步，遂与溶兄、猛哥等一行人决定于国庆节期间到此一游。“武功山上白云卷，云自无心草自长，溶兄牵线得以行，猛哥助阵情更深”。9月30日晚上8点左右，大家汇合于杏林内林站，我们出发了。天色已暗，窗外景色如梭无暇观看，只好闭目养神，经过9个多小时，终于来到了武功山下的泰山乡文家村。
10月1日清晨，天朗气清，一套热身操后，准备好行装，户外徒步正式上场了。依山而上，崎岖无常，曲折多变，缓缓而行，树木浓密，清新凉爽，如诗如画，让人频频驻足。随着山路逐渐爬升，背负六瓶矿泉水、二瓶八宝粥、二瓶罐头、二斤苹果、一斤杨梅酒、若干零食、二套衣服、充电宝、10月1日清晨，天朗气清，一套热身操后，准备好行装，户外徒步正式上场了。依山而上，崎岖无常，曲折多变，缓缓而行，树木浓密，清新凉爽，如诗如画，让人频频驻足。随着山路逐渐爬升，背负六瓶矿泉水、二瓶八宝粥、二瓶罐头、二斤苹果、一斤杨梅酒、若干零食、二套衣服、充电宝、生活用品等的双肩包渐渐发威，犹如一座大山，压得自己喘不过气来，只好边走边歇，庆幸的是同行有众多初次相识的美女一路相随。用品等的双肩包渐渐发威，犹如一座大山，压得自己喘不过气来，只好边走边歇，庆幸的是同行有众多初次相识的美女一路相随。
中午，白色云海，艳阳高照，在竹林间小憩，解决午餐，减轻背包重量。继续前行，阳光透过茂密的枝叶的空隙，射出点点光芒，形如点缀在夜空的星星。不多时，来到山腰，抬头一望从山腰到山顶竟然没有一棵像样的树，尽是齐腰深的黄绿色草甸。高山伴草甸，炫日照当头，野草闪发亮，突兀见石头。天空纯蓝，空气清新，青草芬芳，似人间仙境。沿着草甸间的小路匍匐前行，来到小山顶，山下的炎热和酷暑一扫而光，此时气温非常低，10度左右。卸包、脱帽，拿出旗帜，换上衣服…大家如释重负，疯狂地在草地上摆出各种拍照姿势，疯狂地对着山下大喊，心中无限舒畅。
来到白鹤楼客栈，此客栈正好建在一座小山头上。时值傍晚，登高于此，俯瞰下方，黄色草甸，此起彼伏，生机盎然;远眺而去，残阳落日，尽收眼底，云浮山顶，如悬挂天际，变幻莫测，峰峰竞相挺拔，景色各异，有吐纳万物之势，糅合无数山川之态。此等胜景，前所未见，让人心旷神怡，意犹未尽。
第一次来武功山没有经验，忘带很多必须品，加之国庆游人众多，好在事先预定了宿舍，否则只能睡帐篷。晚上与猛哥两人挤在108，上下床铺，空间狭小，电压不稳，排队洗澡，没有洗发、沐浴露，还好有小燕子帮忙。晚餐十人一桌，吹牛打诨，把酒临风，此乐何极。
隔天，于发云界集体合影，越上一个小山头，山上别有洞天，几乎没有树，视野开阔，全是草甸，身临其境，如入仙境，草甸沿山尖起伏，仰卧于天地。以蓝天为顶，云海为地，一行人在这地毯式草甸上或集体摆拍抓住瞬间，或纵身一跃傲视群峰，或沉思领悟自然真谛，或眺望远方抒发壮志，或感叹隔天，于发云界集体合影，越上一个小山头，山上别有洞天，几乎没有树，视野开阔，全是草甸，身临其境，如入仙境，草甸沿山尖起伏，仰卧于天地。以蓝天为顶，云海为地，一行人在这地毯式草甸上或集体摆拍抓住瞬间，或纵身一跃傲视群峰，或沉思领悟自然真谛，或眺望远方抒发壮志，或感叹人生坎坷曲折…继续前行，阵阵山风迎面扑来，带来丝丝凉意，不时见到在此露营而沿崖而搭的花花绿绿的帐篷，两旁古迹似在向我们倾诉着：古往今来，多少文人墨客，曾在此煮酒放歌，舞文弄墨，道尽这人间天堂!坎坷曲折…继续前行，阵阵山风迎面扑来，带来丝丝凉意，不时见到在此露营而沿崖而搭的花花绿绿的帐篷，两旁古迹似在向我们倾诉着：古往今来，多少文人墨客，曾在此煮酒放歌，舞文弄墨，道尽这人间天堂!
沿着碎石路蜿蜒行进，我们不知越过多少座山头，而每一座山头的背后都是万丈深渊!每越过一座山我就与猛哥一起回头望着来时的路，这是一条曲曲折折、起起落落的路，惊叹之余，蓦然回首自己人生之路，不也是充满曲折和坎坷，不也是要经历辗转痛苦的煎熬，才能够苦尽甘来…我顿时大悟“曲折而美丽，艰险而雄伟”正是武功山的精神所在。
传说中的绝望坡又在哪里?绝望坡会是怎样的景色?我一直纳闷着，这未知的魅力，如同夜色中远方星星的余光，吸引着我们。终于，在山下的一休息处，见到了刻有“绝望坡”三个字的碑石。集体合影后，大家开启了征服“绝望坡”的征程。原来绝望坡的路是黑黑的、湿湿的泥土碎石路，非常陡峭，旁边设有扶手，可见其危险程度。我与猛哥两人走走停停，我们相互打气，苦中作乐，也不忘与对面下坡的人群相互加油鼓劲，这一程下来，倒不觉得累。再回头看着爬过来的山腰，心有余悸!站在山顶，呼吸大自然的纯净空气，双臂张开，拥抱着徐徐吹来的微风，绝望的传说中的绝望坡又在哪里?绝望坡会是怎样的景色?我一直纳闷着，这未知的魅力，如同夜色中远方星星的余光，吸引着我们。终于，在山下的一休息处，见到了刻有“绝望坡”三个字的碑石。集体合影后，大家开启了征服“绝望坡”的征程。原来绝望坡的路是黑黑的、湿湿的`泥土碎石路，非常陡峭，旁边设有扶手，可见其危险程度。我与猛哥两人走走停停，我们相互打气，苦中作乐，也不忘与对面下坡的人群相互加油鼓劲，这一程下来，倒不觉得累。再回头看着爬过来的山腰，心有余悸!站在山顶，呼吸大自然的纯净空气，双臂张开，拥抱着徐徐吹来的微风，绝望的心情早已荡然无存。早已荡然无存。
听邱仲华说景区9月份刚开通了星空栈道，山上有玻璃栈道。17人收好登山杖，沿着山腰的人工栈道，快速前行。玻璃栈道到了，穿上景区提供的特制软鞋，踩在玻璃上，山下一切一览无遗，不时听到同行美女们发出的惊叫声。“我不恐高，只是有点怕”，我的这句话，成了听邱仲华说景区9月份刚开通了星空栈道，山上有玻璃栈道。17人收好登山杖，沿着山腰的人工栈道，快速前行。玻璃栈道到了，穿上景区提供的特制软鞋，踩在玻璃上，山下一切一览无遗，不时听到同行美女们发出的惊叫声。“我不恐高，只是有点怕”，我的这句话，成了经典名言。听邱仲华说景区9月份刚开通了星空栈道，山上有玻璃栈道。17人收好登山杖，沿着山腰的人工栈道，快速前行。玻璃栈道到了，穿上景区提供的特制软鞋，踩在玻璃上，山下一切一览无遗，不时听到同行美女们发出的惊叫声。“我不恐高，只是有点怕”，我的这句话，成了经典名言。。
来到金顶山下一客栈。六人一间，我们先看日落，极目望去，残阳如血，云海升腾，重云暗淡似销魂，凉风袭来，秋草微卷。一天奔波劳累，汗湿了又干，干了又湿，相当不舒服，回到客栈，我就迫不及待去排队洗澡，没想到人太多，以致超过了吃饭时间，没有与众兄弟姐妹一起喝酒，乃此行的一大遗憾。溶兄、猛哥、牛哥、小周等聚席而坐，喝起小酒，唱起情歌，好不快哉!
3日早上四点半，迷糊中听到很多人已起床，准备上金顶看日出。一小孩，在我床上跳来跳去，想睡也无法睡。只听大家争先排队吃面，耗了近一小时。由于昨晚我进入梦乡比其他舍友晚，先闻舍友打鼾声，以致我久久难于入眠，况且第一次来，没有准备好厚衣服，山上太冷怕受不了，故与猛哥一起继续睡，打算不去金顶看日出而是在客栈边看日出。5点50分，不用排队，我就吃上了一碗扁平面，看着升腾的蒸汽，闻着飘荡酸气味，想起他们为了吃上这一碗而排了一个小时又没位置坐，真是拼了，又想起马上就要出发上金顶，不免有些小激动。
6点15分左右，众人早已结伴观日而去了。我与猛哥来到客栈外，相互拍照后开始徒步上金顶，山腰小憩，看云浪静静在晨光下，若隐若现，神秘而浪漫。翻山越岭登金顶，芦苇茫茫现身影，云卷云舒天更蓝，心向往之又何妨。置身于此，我想，来武功山这陌生而又充满希望的远方，让我没有凡尘杂事，感觉身心静谧而恬静。
金顶被称之为离星星最近的地方。来到山顶，山上美景，在我们的眼前徐徐展开。只见几处观庵遗址，由于年代久远，大多只剩残垣断壁，更显沧桑和无奈。悠远深邃的宗教文化，蕴含无数的历史金顶被称之为离星星最近的地方。来到山顶，山上美景，在我们的眼前徐徐展开。只见几处观庵遗址，由于年代久远，大多只剩残垣断壁，更显沧桑和无奈。悠远深邃的宗教文化，蕴含无数的历史故事，值得我们深究和探索，更值得我们赞叹中华文明史源远流长。背靠着山顶上的石庙，来一张独照，让精神在这武功山的最高峰上盘旋，感觉着另一种自由。，值得我们深究和探索，更值得我们赞叹中华文明史源远流长。背靠着山顶上的石庙，来一张独照，让精神在这武功山的最高峰上盘旋，感觉着另一种自由。
沿着垂直下降的石阶路缓缓下山，路上不时有徒步登山的游客沿着山路艰难上行。路边古树苍翠，楼阁古朴典雅幽静。三天来，我们一行人一路相伴，互助互爱，视频抖音，欢笑不断。其实人与人之间的感情，淡淡的便长久，陪伴就是长情。行走于武功山，置身于无限的自然，心思在这里沉淀，世间繁杂在这里洗刷，畅游在如此美丽的景色之间，是自己最沿着垂直下降的石阶路缓缓下山，路上不时有徒步登山的游客沿着山路艰难上行。路边古树苍翠，楼阁古朴典雅幽静。三天来，我们一行人一路相伴，互助互爱，视频抖音，欢笑不断。其实人与人之间的感情，淡淡的便长久，陪伴就是长情。行走于武功山，置身于无限的自然，心思在这里沉淀，世间繁杂在这里洗刷，畅游在如此美丽的景色之间，是自己最幸福的感受了。的感受了。
山水有情，花木有意。一直相信，旅途中最美的不是风景，而是人!能遇见这一群人，我想这才是最浪漫的事，正如在一场山水迢遥的旅途中，在最初的迷茫和最后的孤独之间，回头，依然还有你们的目光在凝视。
遇见，无论早晚，真心相伴，就是永远。谢谢大家!
