读后感作文500字 篇1
他，青年时遭人陷害，贯入监狱十四年之久;
他，失去了最爱他的父亲，还被仇敌抢走了未婚妻;
他，因祸得福，受高人指点获得知识，还得到了财富;
他就是大仲马的代表作之一《基督山伯爵》中的主人公——埃德蒙·唐代斯！
十九世纪，一名叫做埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长，即将结婚的时候被会计丹格拉尔和他的未婚妻梅色苔丝的哥哥菲尔南嫉妒和陷害，再由假仁假义的法官维尔福审判，被关进了监狱。
但幸运的是，他遇见了法里亚神甫，他让唐代斯收获了知识，揭开了他遭陷害的内幕，还把自己发现在基督岛上的宝藏告诉了他。最终，唐代斯逃了出来，他报答了对他有恩的人，他报复了那些陷害他的人，让他们家破人亡，妻离子散。
他对于他们来说是上帝，是一位复仇的天使，他恨恨他的人，他也爱爱他的人。他冷静，镇定，有想法，有能力，别人如何对待他，他就如何对待别人，他真正做到了这一点。
他想杀了阿尔贝，但却人性未泯，禁不住他从前的未婚妻的苦苦哀求，放过了他，尽管他可能在决斗中死去。
他是完美的，也是有缺陷的，正是因为从前的痛苦才造就出一个与众不同的复仇天使——埃德蒙·唐代斯。
“在上帝肯向人类揭示未来之日到来之前，这两个词语就涵括了人类的全部智慧：等待和希望！”我相信我可以用这两个词语来实现我的目标，度过任何艰辛困苦的岁月，向基督山伯爵学习他的优点！
读后感作文500字 篇2
《绿光芒》是著名儿童文学作家梅子涵的一部散文。这约60篇散文是在20xx年至20xx年间写成的。主要记录了“文革”时期作者在砖瓦厂当知青以及在大学教学还有这几年的生活经历。
梅子涵的语言没有太大的起伏，但是语言描写很细致。让人深切体会到当时人物的心理状态。梅子涵描写自己在“文革”中的部分，让人感觉他极具同情心。他经常体会广大基层人民的辛苦和劳累。
我最喜欢的故事是他开车时的经历。
“我”开着一辆蓝色小轿车进了小区，突然一个身影在车头显现，“我”下意识按喇叭、踩刹车，原来是一个小朋友踢着足球从路边窜出来。正当“我”准备熄火下车看看的时候，突然，一个大人（看样子是踢球小孩的爸爸。）从路边冲出，大叫：“怎么开的车？会不会开车？知不知道吓到小孩了！再说，小区里能按喇叭吗？”我也很生气，熄火下了车，准备和他理论几句。我说：“你也不管管你们家小孩，这大马路上是踢足球的地方吗？”。我看见那人脸上有一丝尴尬，我就没再讲什么了。可是，那人又拍窗子说：“你又不是‘奔驰’‘宝马’还按什么喇叭。”说罢走了。
后来，我回家，听说在人生气的时候，只要从1数到10，就会平静下来。于是，我从1数到10，果然，我不生气了。
从这个故事，我们可以看出，梅子涵是一个十分理智，富有爱心的人，他的文章刻画人物十分细致。
读后感作文500字 篇3
现在，我迷上了沈石溪叔叔写的书，特别是《五彩龙鸟》这本书，每次我捧着它的时候就已经爱不释手，更何况我在阅读的时候，每到阅读时间我就飞一般地拿起书坐在板凳上把书捧在怀里津津有味地阅读起来，进入书的情形当中里去，你问我为什么会迷上它，让我来告诉你吧！因为沈石溪叔叔写的《五彩龙鸟》里写了许多好词和修辞手法等等。
它还给我介绍了许多动物的习惯、特点、外貌……让我学到了许多知识，同时，也会让我带着许多好奇、疑惑和激动的心情读下去。让我更加喜欢阅读，增长知识，慢慢地积累下来，成为对写作有用的方法。
沈石溪叔叔写的小动物们跟我们人类的特点差不多，习惯也差不多，动物们跟我们人类一样也是有感情的，也是有思想的，可是，有许多人都不已为是，让动物们失去自由，不让动物们回归大自然，这让我想到了一句话：“世界上最残忍的不是老虎、狮子等猛兽，而是人类！”
《五彩龙鸟》这本书主要写的是有一部份恐龙因为某些原因跑到了树上生活，开始虽然很困难，有很多问题没有解决，但是，后来慢慢地解决了所有问题。
我希望以后我们人类不要再去伤害那些无辜的动物们，不要让它们再次失去自由，这样，才能从它们的身上得到新的启发，去为人类造福！
读后感作文500字 篇4
“赫本更美丽！”在患晚期癌症的奥黛丽赫本去非洲看望灾区人民时，美国纽约时报的记者这样说，世界人民这样说为此，我为所崇拜的人感到自豪，这是我在读完奥黛丽赫本读完以后最深的感受。
赫本出生在一个贫困的家庭，深知穷人之苦，成名后，她从不忘本，十分关心劳苦大众，一直为灾区捐钱，小时侯营养不良的她恶疾缠身，在她生命的最后时刻，忘却了自己的生命安危，忙碌于灾区人民之中，过度的劳累缩短了赫本本来就很脆弱的生命，终于在她还没来得及拿到奥斯卡委员会即将授予的最高荣誉——奥斯卡终生成就奖时，便走了，永远地走了。
我崇拜赫本，喜欢她因对事业的爱而塑造的追求真善美的艺术形象，有人向赫本，她的艺术魅力来自何方，赫本莞尔一笑：“善，是内在的。”
我觉得相比之下，某些演员似乎缺少了什么，因演某角色而一举成名，成为人们崇拜的偶像后便忘了本行为不检点引起公愤者有之；假“救济灾民”义演之名，合伙逃税者有之；在“金钱万能”的美国，成名艺人沉迷于吸毒的人更数之不清，然而赫本不仅能“出淤泥而不染”，还把自己最后的一点能量点燃给灾区人民。她内心中蕴藏的善是不竭的源泉，流向世界。
我为赫本的死惋惜，我为赫本讴歌，她死在崇高事业的征途上，她的死为“善，是内在的点上完美的句号，赫本的做人准则永记我心间，激励着我！
读后感作文500字 篇5
前几天，我和妈妈在书店买了一本书，书的名字叫《兔王》。回到家，我随意翻看了几页，发现这本书的内容非常精彩，我被其曲折的故事情节深深吸引，于是我便如饥似渴地看了起来。
这本书讲述的是一只安卡拉兔的传奇故事。这只安卡拉兔是一只被饲养的家兔，有一次，无意之中它被牧羊犬扔到了墙外，从此开始了它的流浪生活。第一次遇险，它结识了野兔，度过了它在荒野的第一夜。此后，它又陆续遇到了狐狸、黄鼠、毒蛇、花面媚等各种凶恶的动物，也遭遇了火灾、泥石流、寒冷和饥饿的袭击。面对一次次的凶险和困难，它没有退缩，而是利用自己灵活的身躯、矫健的步伐、本能的智慧和良好的运气，一次次死里逃生，成功脱险，侥幸生存下来。后来，一次意外使它幸运地当上了电影演员，最后它结了婚，生下了一群可爱的宝宝，过上了幸福的生活。
读了这本书，我了解了野兔的生活习惯。比如：兔子用锋利的前爪挖洞居住；它们一般以地瓜、野果、草根和树叶为食；它们本能地分辨出哪种动物是天敌，哪种动物是同类；也能辨别出哪种食物有毒，哪种食物能吃；它们飞奔跳跃速度很快等。
读了这本书，我悟出了一个道理：人生会遇到很多困难，这些困难都需要我们自己去解决。因此，在困难面前我们要勇于面对，不屈不挠，想办法战胜困难。在学习的过程中，可能会遇到很多“拦路虎”,我们应该开动脑筋，一个一个地把它解决掉。这样，学习成绩就能慢慢提高。
读后感作文500字 篇6
日记或书傀是向来有些读者的。先前是在看朗章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样请托，于是害得名人连写Bt己和信也不敢随随便使。晋人写危已经得声明“匆匆不暇草书”，今人作日记，竞日日要防传钞，来不及出版。王尔德的自述，至今还合一部分米曾公开，罗曼罗兰的日记，约在死后十年才可发表，这在我们中国恐怕办不到。
本过现在的读文人的非文学作品，大约目的已经有些和古之人不同，是比较的欧化了的;远之，在钩稽文坛的故实，近之，在探索作者的生平。而后者似乎要居多数。因为一个人的言行，总有一点愿意别人知道，或者不妨给别人知道，但有。‘部分却不然。然而一个人的卿气，义偏爱知道别人不肯给人知道的一部分，于是尺族就有了山路。这并非等于窥探门缝，意在发人的阴私、实在是因为要知道这人的全肋，就是从小经意处，看出这人——社会的一分子的真实。 就是在《文学概论》上有了名目的创作上，作者本来也俺不住自己，无论写的是什么，这个人总还是这个人，不过加了些藻沛，有了些排场，仿佛穿上了制服。写信固然比较的'随便，然而做作惯了的，仍不免带些惯性，别人以为他这回是赤条条的上场了罢，他其实还是穿着肉色紧身小衫裤，甚至于用了平常决不应用的奶罩。话虽如此，比起峨冠博带的时候来，达一网pJ究竟较近于真灾。所以从作家的日记或尺犊上，往往能得到比看他的作品更其明晰的意见，也就是他自己的简洁的注释。不过也不能十分当其。有些作者，是连账簿也用心机的，叔本华记贴就用梵文，不愿意别人明白。
读后感作文500字 篇7
《金银岛》这部小说的主要吸引力不在于寻宝的具体细节，而在于吉姆的成长和约翰·西尔弗的刻画。以下是金银岛读后感，欢迎各位的阅读和关注。
在这个暑假，我读了很多书，其中，《金银岛》最让我受益。
金银岛是一个浪漫的海上故事。
这本书的主人公是吉姆，在一次偶然的机会下，他得到了金银岛的藏宝图。
富有的乡绅屈利劳尼先生买了一艘帆船，叫做“伊期班袅拉”，然后和吉姆一起去了一个荒岛，在那里寻找宝藏。
西尔弗带领一群海盗扮成水手也跟着船去了金银岛。
寻宝者和海盗为争夺弗林特船长埋在金银岛上的价值70镑的财宝藏而展开殊死搏斗。由于斯摩列船长的指挥有方，医生的沉着果断，翁吉姆的机智勇敢，他们屡次挫败了海盗，安全返航。
小说的主要吸引力不在于寻宝的具体细节，而在于吉姆的成长和约翰·西尔弗的刻画。正如史蒂文生后来在《金银岛》的前言中所写，“我相当为约翰·西尔弗尔骄傲并且至今还相当欣常这个圆滑而颇难对付的冒险家”。最初，他给金银岛的起的书名就是《船上的厨子》。
读完这本书，我最钦佩的是吉姆的智慧和勇气。在经历“伊期班袅拉”的海盗战和伤亡后，吉姆离开木屋，想一个人夺回“伊期班袅拉”号。在船上，吉姆差点柀汉兹杀死，但最终他战胜了各种各样的困难，依靠自已的力量夺回了“伊期班袅拉”号，同时救回了大家。回来途中，吉姆因为误入敌营而被捉住，但最终又逃了出来。
这部小说小说独特，情节曲折又离奇，人物形象生动，是不可多得的好书。
天籁梦想观后感1
看完电影，有一点印象特别深刻，就是很真实！
不是说对西藏风光的描写真实，也不是对原型故事还原的真实。
这种真实，源于导演对人物性格和行为刻画的入木三分。
比如，当四人迷路时，图丹查看地图，知道离拉萨还有很远很远时，他退缩了。反而是最小的格桑，每当人们问他去哪里时，他就用胳膊肘比划拉萨到深圳的距离，仿佛在说，你看，就这么远呗！
因为格桑看不到，所以只管一直往前走就好！他和另外两个盲童都相信，只要一直走下去，天自然会亮！
再有，当图丹（只有一只眼睛能看见）带领三个盲童过桥时，其他人因为看不见湍流的河水，以及桥上悬挂的动物尸体，反而不紧不慢的摸索着前行。图丹能看见，却又模糊不清，更增添了内心的恐惧，他几次吓的哆嗦。
这就是一种对人性最深刻的本能刻画。所谓“无知者无惧”，大抵如此。
这就是人性！小孩子也不例外，何况大人了？多少人眼睛雪亮，却只看到了机遇里的艰难险阻和不可能！反而是那些不管不顾，眼里有光，心中有火的人才有足够的勇气去挑战机遇，追逐梦想！
天籁梦想观后感2
整部电影围绕著四个盲童，为了一圆上电视台唱歌的梦想而展开，叙述着中间所经历的各种波折过程！如果光以内容而言，西藏的秀丽风景、真实的孩童写照以及西藏动人的歌谣，其实还很是值得一看。但不知道为什么中间出现了一段不太搭的哈雷骑士桥段，且根据一些摩托车自媒体的宣传，还以为该片是以骑士精神为主导的片子！如果各位想想这个桥段换成了一帮出游的大奔驰G，或者骑摩托车返家的农民工，甚至一帮开着超跑的富二代！差别在哪？
当时因为看到摩托媒体的宣传，进到戏院打算看看这部以摩托车为主角的电影，然而看了近一半，骑士的镜头其实不超过10分钟吧。但宣传上却各种灌输骑士精神如何伟大、护送儿童、甚至护送骨灰等，但说真的这个片段穿插得也有点过于生硬！且也没有那些所谓的摩托车骑士如此伟大、甚至号称第一部以摩托车为主题的电影，我只觉得更多是绑架情怀，绑架了一帮不明就里，盲目跟风的车友会、俱乐部等。这样的宣传手法真的是极其失败的案例。
如果不绑架、不利用摩托车骑士的这些情怀，该片还是有看点的。只是在广大的摩托车圈中，只进行了零星的宣传，打著摩托二字来误导电影本身所要传递的内容，只能说这样的手法是不智的，不以核心的盲童以及人文关怀为主，非要大肆宣传摩托！这绝对算得上是失败之作。
对于电影我觉得可以给出三星半的成绩，但对于大肆宣传摩托的种种行销方式，我觉得是过于宣宾夺主的失败范例。
天籁梦想观后感3
这部电影上映已经有一段时间了，毫无声息，对于文艺片，票房也不太友好，但还是要强烈推荐一下，不为别的，只因这是一部非常真诚的作品。
这是一部描述藏区盲童梦想的电影，其实就在刚刚过去的2017年，就有不少描述藏区题材的作品，比如《金珠玛米》、《冈仁波齐》、《七十七天》等等，其中后两部电影在如今这个市场环境下所获得的票房，可以说是创造了不大不小的商业奇迹。而《天籁梦想》的风格，虽不像《冈仁波齐》讲述了庄重的朝圣，但更像是《七十七天》那样，一人一车横穿羌塘无人区，但本片的特殊性在于，电影的主角，是一群盲人藏区孩子。
《天籁梦想》根据真实故事改编，讲述一群盲童为了给同伴治疗眼睛，为了实现唱歌的梦想，偷偷从盲人学校跑出来，飞到深圳参加电视综艺节目，经过很多意想不到的坎坷，最后圆梦，用歌声感动了大家的故事，其中的小伙伴也接受手术治疗，重见了光明。
这样的故事，算是励志电影吗？算，严格意义上来说，电影的故事涉及到平民上综艺、梦想实现的元素，说是俗套也不为过，但特殊的地方，本片的主角们可都是一群盲人啊，就连饰演几位盲童的演员，也是真正的盲人。
盲人题材、藏区地域，决定了这部电影小众，也决定了真诚。
电影让人想起了当年娄烨的《推拿》，《推拿》的躁动与《天籁梦想》的平和，二者完全不是一个类型，而两部电影的共同点在于，作为讲述盲人的电影，电影并没有夹杂任何多余情绪在里面，没有提倡关注弱势群体，没有突出社会底层博得同情，更没有廉价的反衬社会不公。电影只是在讲述一群特殊群体的故事，而且都是从盲人的角度来深入盲人的世界，是一部“可以听见的电影”。
《推拿》用模糊失焦、闪烁的背景光来描述盲人的世界，而《天籁梦想》则是以第三人称温暖的镜头，镜子影像甚至漆黑一片的主视角还原盲人的生活。刻意放大的背景声是该片的特殊之处，哈雷摩托的发动机的声音，风铃摆动、脚步声，汽车发动等等，当然还有穿插电影的主题烘托——那美妙的歌手，让观众更多的从听觉上去感受盲人的世界。
《天籁梦想》的故事非常简单，但正因为电影的风格化很重，且表达方面意象化很重，还是精神层面的属性。整部电影温和平淡，长镜头居多，缓慢的镜头语言娓娓道来，这是一部平静的不能再平静的电影，就像一面湖水，时不时的激起波澜拨动观众的心弦。在电影中角色与社会的不断冲撞中，来自天籁的盲童与哈雷摩托车手的相遇，容纳于其中的就是典型的社会文化层面的冲突，观众可以看到中国社会巨变下一些容易被忽略的部分，从而激发思考和获得启示。
没有任何说教的意味，就是真实的记录，故事发生在藏区，也没有高举高打的传播佛学，电影外在甚至没有任何佛教的影子。电影的剧情发展和情节走向是深入人内心的，用镜头语言去甄别角色的状态，感受内心的波动。因此欣赏这部电影要拥有一颗极为平静的内心，简言之，《天籁梦想》是一部拥有极高精神属性的作品，其内核正是佛教所追求的那种平静修为。
回到开篇，《天籁梦想》是一部纯粹的艺术片，绝对不适合休闲娱乐，在这个商业化的电影世界里，算的是非主流，但电影拍出来就有相应的受众，相信这部特殊的盲人题材作品会让一些观众照见心灵。
天籁梦想观后感4
盲人习惯戴墨镜。
普通人在生活中偶遇盲人，看到最多的是盲杖，很少看到眼睛。
墨镜就像一条无形的河，盲人在河的那边，我们在河的这边。
眼睛是心灵的窗户，我们跟盲人之间没有窗户，同情心肯定是有的，但心灵彼此不灵。
《天籁梦想》的导演张唯，把镜头对准盲人的眼睛，不戴墨镜的盲人的眼睛，跟着他们拜佛、上课、组团、出发、一路跋涉、坐飞机、去海边、做节目、上电视。
他用镜头替我们的眼睛，去跟每一位盲人交换心灵。
他希望观众懂，不交流的同情是歧视，不舒服，没结果。
当栏目导演安排盲童卓玛脱掉藏袍，穿上露肩装，化上明星妆，走上舞台，而卓玛一声不吭就放弃的时候。
我能感受卓玛的愤怒和失望，一个为收视率而消费别人梦想的节目，甚至都不能坚持选手的本色了。
当一直戴着墨镜的尼达校长，最终在真心的掌声中，摘掉墨镜，面对观众，双手合十，鞠躬致谢。
那一刻，我知道他的心灵在说：文明也是光明。
天籁梦想观后感5
市场上就需要这样义无反顾的电影。《天籁梦想》说的是四个藏族盲人少年（三个男孩和一个女孩）到南方城市参加选秀比赛的故事，从西藏到深圳，这一路他们走得着实艰险。他们在完全没有成年人的帮助下走完这一路，而且是瞒着家里人去深圳参加选秀比赛。作为四个人生地不熟的少年，他们参赛的历程可以想象有多么艰难。
《天籁梦想》这部电影主题很明确，就是展现藏区少年对音乐的执着追求，还有就是藏族的音乐和歌声有多么美妙。天籁和梦想结合在一起，就是片名《天籁梦想》。
这部现实题材的电影在市场中显得弥足珍贵，现在卖座大片都不是很接近于现实的电影，都比较理想化和梦幻化，属于让观众看了开心就好的电影，但也是看过就忘。但《天籁梦想》真不是那种看了就忘的电影，这部电影让大家看到了西藏不一样的地方，还有藏族音乐的迷人之处。这是一个很曲折的故事，与现实贴近，聚焦的是四个盲人少年，准确地说，其中一个少年还有一只眼睛能看见，但也随时会失明，他们就这样义无反顾地踏上奔赴深圳之路，这一路太过曲折了。
没有大明星和特效大场面的电影的确很难吸引观众，但电影市场里面还是需要像《天籁梦想》这样的作品，现实主义题材是电影的基石，如果一个市场中只有娱乐大片不断上映，观众也会腻烦，电影也只能是越拍越无聊。《天籁梦想》是一部有营养的电影，也是一部饱含真情的电影。拍摄和发行这部电影，显然不是为了急功近利，电影带给观众真正的感动，让观众了解一个地方的民俗文化，这样的电影会有更深远的意义，显然《天籁梦想》具有这样的意义。
电影市场应该是多元化的，不能仅有纯娱乐的电影供观众欣赏，有些电影是需要静下心来观看的，《天籁梦想》就是。看《天籁梦想》就能明白，人为了梦想可以做出多大的努力。即便是失明的少年，因为音乐，他们也能迈出坚定的脚步，这种精神其实可以学习，这也是这部电影所具备的现实意义。
即便是我们无法像片中四位少年那样长途跋涉去实现梦想，但看到这样的少年人，或许我们也可以施以援手。这部电影中充满了温情，虽然西藏到深圳路途遥远，但他们一路上也遇到了很多热情且善良的人们，帮助他们一路走来。这部电影告诉我们，虽然生活很艰难，但我们应该向往美好，以及做到力所能及的善良。把善意传递下去，会让自己也感到温暖。在贺岁档这样激烈竞争的档期，应该给《天籁梦想》这样的电影多一些关注。
天籁梦想观后感6
藏区题材电影，一直是中国少数民族电影里最神奇和热门的一脉，仅去年就有张扬《冈仁波齐》《皮绳上的魂》，杨蕊《金珠玛米》，赵汉唐《七十七天》等片子面世。最近有幸提前观影的《天籁梦想》有些不同，它是一部简单真诚的电影，小成本，以情动人，听说1月9日终于要上映了，期待会有一些同样真诚的反馈。
《天籁梦想》故事不复杂，片子也不长，根据真人真事改编，讲述一群盲童为了给同伴治疗眼睛，为了实现唱歌的梦想，偷偷从盲人学校跑出来，飞到深圳参加电视综艺节目，经过很多意想不到的坎坷，最后圆梦，用歌声感动了大家的故事，其中的小伙伴也接受手术治疗，重见了光明。
片子前半部分孩子们离开位于藏南地区江孜的家乡前往拉萨，一路走走停停，跨越高山大河、村庄牧场，就像一部简洁的公路电影，横亘在他们面前的困难是，四个人只有其中一个人有一只眼睛勉强看得见，导致行动缓慢，他们也没有多少盘缠；另一个难题是，他们内部意见不统一，常常吵架，冒出要调头放弃的念头。
好在孩子们内心干净，天性纯粹，最终还是决定要去远方，去唱歌给很多人听。千辛万苦到达深圳，他们又经历了一次内心震荡，演出过程中大家出现了一些争执，节目搞砸了，这时又是好心人帮了一把，让他们可以再一次重登舞台，放下一切去唱出真情实感。
这些年，中国电影票房总量一路走高，在商业浪潮的席卷下，公益电影反而稀缺，《天籁之梦》这样的片子不是出现在CCTV6，而是在影院上映，可能也是一种机缘。在大银幕上感受藏南之美，盲童们内心之美，以及音乐之美，作为有机会提前看片的人，还是觉得是很享受的事情。
这样的电影不好拍，第一是找投资难，愿意投资的人不多，第二是创作难，很难拍出孩子们自然真挚的内心世界，第三难是发行难，在院线里分一杯羹有些难，尤其像《天籁梦想》还是讲盲童，也就是说，拍好这样的电影，可能真的要有一颗纯真的心，需要一些打动别人的东西。这方面，享誉世界的伊朗电影是我们的榜样，《天堂的颜色》《小鞋子》《苹果》《醉马时刻》等等，这些都是感动了无数人的经典。
《天籁梦想》有其纯净的地方，片中盲童主观视角的大胆运用，朦胧，晃荡，却美好；盲童准备去外面，在有声地图上丈量拉萨到深圳的距离，他发现“只有一个手肘那么长”，天真得让人捧腹。
此外，让我难忘的是孩子们没有盘缠，就摘了故乡的一大袋鸭梨背在身上，既是食物，也是回馈给恩人们的礼物，一路走，一路贴身相伴，一只只静静的黄橙橙的鸭梨，就像孩子们天真无邪的面孔。
为了强调真实、亲切的基调，片子选用了非职业演员，片子的主角们在现实生活中就是盲童，他们在里面就像演自己，不用刻意模仿和发挥已经动人，唱歌、表演，不带一丝杂质，确实难能可贵。片中选用的西藏音乐是童声演唱的《洁白的仙鹤》，清澈，悦耳，丰盈，仿佛来自天籁深处，和片子的名称、和孩子们的内心很接近。
通过电影也透露了一个现实信息，由于高海拔、日照强烈，比起其他地方，西藏地区的白内障发病率很高，很多孩子小小年纪就患病，看不清世界，为今后的人生带来了无尽的.痛苦。如果电影上映后，能引起相关部门和爱心人士对这个问题的关注，可谓善莫大焉。
如果对《天籁梦想》这个片子有兴趣，真的要去影院支持一下。
天籁梦想观后感7
这是一个富足的时代，也是一个贫瘠的时代，环顾四周，人们行色匆匆，疲惫麻木，体闲时光都用来看好莱坞套路大片，看一些没营养的电视节目，上王者农药，玩几把吃鸡游戏，说说娱乐圈的东家长西家短，一切都是那么的华丽却缺乏灵魂，看不到思想的沉淀，得不到内心的触动。只是有时候在夜深人静时，面对窗外的星空，偶尔会回想起在被困在高楼大厦之前，那些幼稚却无比真实的梦想，就比如眼前这部电影《天籁梦想》所讲述的故事一样，一群孩子为了梦想，启动了一场前途未知的旅行。
可以说，在影坛大环境下，《天籁梦想》的出现是一个异类，也是一个意料之外的惊喜，它没有什么大明星大阵仗，没有IP、CP和小鲜肉，只有扎实有力的剧作，栩栩如生的表演，唯美又真实的画面，已经能够让人发自内心的情感，导演张唯与他的非明星创作班底以这样的精彩表现告诉大家，中国电影的现实主义从不缺席，哪怕在如此票房至上的时代，依然有一批电影人在努力创作，凭着诚意和良心，给大家拍摄出一部养眼又走心的电影。
电影中的故事改编自真人真事，有一群盲童，图丹、索朗、格桑、卓玛，他们最小的8岁，最大的16岁，因为特殊的身份，并不富裕的家庭条件，他们的生活原本就应该平淡无奇，只能在没有观众的高原上唱歌。可是，有一种叫做梦想的东西在某一天突然点亮了他们的渴望，为了让平凡的灵魂不再平凡，也为了让内心的快乐通过歌声传递给更多的人，他们踏上了追逐梦想的征程。
走过了无人的狂野，走过质朴的村庄，走过湍急的河流，还有危险的索桥，这群孩子战胜了无数的危险与阻碍，把欢快的歌声送给蓝天和白云，把少年的梦想留着这片古老的土地上。在这个过程里，有数不清的迷人美景，诚朴的风俗，给观众带来惬意的视听感受，还有美妙的心灵洗礼。很少有一部电影能如此真挚和满饱的表现一群盲童，虽然孩子们看不见这个世界，但是通过他们，我们能感受到阳光，阳下光是梦想最真实的颜色。
这几年我们都会看电影和综艺，特别是一些选秀节目确实非常精彩而且激烈，但是很显然，在这个高度快餐化的娱乐环境里，我们会忽略梦想最本质的东西，而《天籁梦想》通过梦想、冒险、选秀等元素的结合，把孩子们最简单的梦想展现在银幕上，这份意义弥足珍贵。
估计很多人在看完影片之后都会和笔者一样，内心涌起一种别样的冲动，想去为生命歌唱，为梦想奔走。生活在这个繁华而又忙碌的都市里，我们都渐渐的习惯了去追逐于身外之物，忘却了人生本身的初衷，而张唯导演执导的《天籁梦想》恰恰可以通过几位盲童的梦想之旅，让我们去重燃少年时的梦想。
天籁梦想观后感8
前段日子有部《冈仁波齐》票房很火爆，但囤儿并不认为那些看了该片的人对影片的核心价值体悟到了多少。中国人大都浮躁，信仰信得也很浮躁。很多人都嚷嚷着要去西藏洗涤心灵，可真正把心灵洗涤澄净的又有几人呢？别把美好的事物弄得假惺惺了。活在鸡汤世界里的人，无论你是白是黑，也无论你智商是高是低，统统属于傻白甜。囤儿推荐你们去看一部关注度不高的片子《天籁梦想》。这片可是打了所有傻白甜一记响亮的耳光。
内地傻白甜太多，导致九成的影视作品都在跪舔她们。大到冯小刚的《芳华》，小到田羽生的《前任3》都舔出了十几亿的票房。傻白甜的一大特点就是一切以我为轴心。傻白甜电影的主人公都是完美之人，不仅有迷倒众生的颜值，更有纯洁的美好心灵。在故事里，他们从来没有错，却受尽各种冤屈。银幕外的傻白甜们因此能够成功代入，把自己人生的不幸福全数归咎于外在环境的不公平。傻不傻？真的很傻。怂不怂？真的很怂。
《天籁梦想》就完全不是这个样子滴。本片在国际上入围了欧洲、亚洲、美洲多达17个电影节的竞赛/展映单元，可见其价值观和主题完全是超脱内地商业市场，能够引发全球观众的共鸣。影片的主人公是四个藏族盲童。要知道在藏区，很多藏人认为，盲人是受到上天的惩罚才得此遭遇。盲人在西藏是被歧视的，甚至是被遗弃的。因此，这四个主人公的自身缺陷是相当大的。他们人生的困境，首先来源于自身。傻白甜因为自身没毛病，所以只需要等着死心眼的霸道总裁即可，而藏族盲童则不能，他们必须通过自己的努力，突破障碍、浴火重生。
于是，故事细腻地推展开来，四个盲童从珠穆朗玛峰脚下的小村出发，为了一个上电视表演的梦想开始冒险历程。这个动力，放在地球上任何一个民族的文化里，都是令人钦佩滴。在霸道总裁的帮助下丑小鸭变天鹅不是奇迹，《天籁梦想》里的盲童每克服一重困难，向梦想迈进的每一步，都是奇迹。前不久，题材类似的美国电影《奇迹男孩》火爆北美，甚至干翻了不少好莱坞大片。不得不说，从两部电影的票房表现，真能看出两地观众的差距呀~~
尽管《天籁梦想》不讨好内地的市场，但它必须存在，它的缔造者导演张唯也必须继续致力于呈现边缘人群生存状态的艺术道路。一个民族的文化，必须有这样的影视作品来推动。活在傻白甜的世界里是很危险的。我们需要《天籁梦想》来打醒大众，让他们认清自己“我是谁”，启示他们坦然接受“我从哪里来”，并激发他们思考“我要到哪里去”。
当品味完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，这时我们很有必要写一篇
《致我们终将逝去的青春》观后感500字1
有句话常被提起，那就是“如果电影是一把刀的话，被雕刻的就是我们曾经流逝的时光”，这句话用在赵薇导演的处女作《致我们终将逝去的青春》（后简称《致青春》）上，特别恰当……基于影片浓郁的怀旧色彩，以及片中甲乙丙丁各色人物的轮番登场，《致青春》成就了一部概括性强烈的大学生活的群体记忆，从入学到毕业，除了没关注学习，其他基本上道尽了校园内的酸甜苦辣。
这是一段被定格的时光，虽然讲述的是别人的故事，但似乎每个角色都能在自我的回忆中找到类似者，在影片中配比着角色一一对号入座，当然，似乎谁都可以在影片中找到自己的影子，勾起当年的回忆。毋庸置疑的是，《致青春》将引发集体怀旧热潮。
当未来的憧憬，一点点变为对现实的追索，我们这一代人，就唯有从回忆中寻找曾经的热血与真情。那些散落在岁月之路上的叶片，有的早已枯黄斑驳，有的早已随风飘散，《致青春》的价值在于，能带观众重回曾经的青春，或许是曾经的经历，或许是幻想的情节，但电影如一根火柴，划亮之后，点燃了记忆，唤醒了早已沉睡的情节，甚至重新勾勒出对青春的回忆，一幕幕的悲欢离合，重新成为内心的回响。即使影片结束，火柴熄灭，但萌发出的青春情怀，却不会那么轻易退却，忆起的人和事，也不会在短时内忘记，被勾忆起的曾经的青春，无论酸甜苦辣风霜雨雪，如今回想起来，就如欣赏一件雕塑品一样，都只留下骚动的青春，都只留下幸福的味道。
《致我们终将逝去的青春》观后感500字2
青春，是一首不朽的歌，吟唱在每个人的心底，成就我们生命中挥之不去的流光岁月。青春，是一个青涩、朦脓、渗透着阳光，又点滴着哀伤的字眼。
影片中，郑薇说：“青春，是用来怀念的。”“少年不识愁不识愁滋味”，一个“不识”却将青春的无悔、懵懂和冒险精神淋漓尽致地表现出来。电影中，那个炎炎的夏日，古旧质朴的校园，却迸发着太阳般火热的激情。梦幻世界的那份姹紫嫣红的绚烂颜色，创造性地重新把所有人带回去。
开场时张开和许开阳那吊儿郎当同时又诡诘无邪的笑容，展现了青春独有的味道。而最富表现力的便是郑薇演唱《红日》的片段。红色的背景，红色的着装，激情的'演唱，如火如荼，热血沸腾。这是青春的概叹，也是自由的宣言。然而，十年光阴，当阮莞和赵世永奔驰在高速公路时，动感快节奏的音乐标志着现代社会的扑面而来。如果说如画的青春，带给生命的是思索，那成长是要付出代价的。在电影中，陈孝正的功利主义褪变，朱小北人生信念的转变。“我们最终都要成为我们曾经讨厌的那种人。”从纯洁干净到习惯肮脏，再到习以为常。这里面便渗透着人性异化最自然、也最深刻的裂变。
在青春的体验方式中，每个人都做回了最初的自己，人生若只如初见。该多好啊！青春，它充满着情感的迷惘和人性的概叹，它徘徊这生命的思索和成长的代价，同时它也交融这时间的奥秘与人性的领悟。
