看完了《医者仁心》，一直想写一篇
医者仁心观后感（1）：
看完央视八套热播的《医者仁心》，作为一名医务工作者，它给了我太多的感动和震撼。该剧直击医疗系统的种种弊端，成功塑造了钟立行这样一个医术精湛、洁身自守、淡泊名利近乎完美的医生形象。让我们看到滚滚红尘、急功近利的的当下一个医务工作者如何绽放生命的精彩。
《医者仁心》还塑造了许多医务人员中的佼佼者，他们绝大多数都是全心全意为患者服务的优秀医务人员，比如内科系主任闫小林，无日无夜地值守在岗位上；内二科主任刘明连续多个周日和节假日不能回家；医务科长吴迪两年来没休过周末和假日；外科主任王亚华，没有守在母亲灵堂前，而选取了在患者身边，这些人和事充分反映了以他们为代表的我院医务人员爱岗敬业的精神风貌和一个个可歌可赞的医者风尚。医者仁心在他们身上充分的体现。
仁心，不是与身俱来的，让医者永远保留一颗“仁心”，首先要炼就“出淤泥而不染”的品质。要有拒绝诱惑、敢于对世俗说“不”的精神。商品经济的背景，许多完美的东西也被商品化了，功名利禄，声色犬马，诱惑很多，法国启蒙思想家孟德斯鸠说：“不好试图同诱惑较劲，躲开他，躲得远远的，应对诱惑动不动心并不重要，严重的是为了诱惑而动摇自己的良心。”钟立行有一个医者的良心，一个医者的“仁心”，更有一个拒绝诱惑名利的淡泊之心。
钟立行不是圣人，不会不食人间烟火，他也知道讨好领导，追逐利益对于他的好处，名利肯定也曾对他产生过诱惑，关键是他能在光怪陆离的环境中坚守自我，在应对“假、丑、恶”的抗争中最终选取了“拒绝”，看守住了心灵那一轮美丽的月亮，。年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬的不是时，钟立刻打断说，“我不想拉帮结派，我只期望我们每个人都能自觉地要求自己。钟立行对所有的病人，无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁，如对待来看病的金行长母亲，他没有献殷勤，依然维护着医生该有的尊严。他说过不想建立超出医生和病人以外的关联。在世俗中，这种行为处事让我们看到了一个洁身自守的的职业医生的操守，看到一个不世俗不媚俗的伟岸人格，这种对我们久违的精神的守护，需要有战胜种种诱惑的勇气和力量。相形之下，王冬就让我们感到虚伪，世俗。任何单位都有王冬那样不学无术，善于钻营的人。现实的诱惑为王东这样的小人带给了原动力，在许多人看来王冬们比钟立行们活得更潇洒，更滋润，更如鱼得水。这就是原汁原味的生活，值得我们深思反省。正像张爱玲说的那样：生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。
我从医二十多年，不敢说天使般高尚圣洁，但能够说是在拒绝许多诱惑中、凭着良心做事的。我也曾有过迷惘，困惑，无奈和失落，但医者仁心的博大情怀让我“咬定青山不放松”，执著淡定。
要让医者永远保留一颗“仁心”，还要有一种“职责之重重于泰山”的担当，希波克拉底誓言给予的崇高与职责，一向是钟立行从事伟大的医疗事业的动力，也是他在新时代对“悬壶济世”传统思想的继承和发扬。我们先人，从华佗、张仲景到孙思邈、李时珍，无不以崇高的医德、博大的“仁心”让我们高山仰止，只是在经济飞腾、道德跛足的这天这种精神才被人淡漠甚至忘记了，因而身体力行，不仅仅敢于担当而且善于担当践行这条准则的时候，才让我们感到了钟立行的伟大和弥足珍重。
担当，是一种勇气和职责，是一种人格魅力。我们每一个人生活在这个世界上，都就应像钟立行这样把担当作为一种习惯、作为一种美德，学会担当、敢于担当，担当起本该属于自己的那份职责、担当起推进社会和谐的义务。忽悠人的话
著名作家肖复兴评论《医者仁心》，“使我看到了久违的崇高感”，在名利腐蚀人们灵魂的时下，我们医务工作者需要这种崇高，无数“看病难，看病贵”的老百姓需要这种崇高感。
大哉，医者！善哉，仁心！
医者仁心观后感（2）：
近期响应卫生部及医院的号召，观看了电视剧《医者仁心》。很久都不看费时费精神还要陪着流眼泪的电视连续剧了，而《医者仁心》是国内第一部全景式反映医护人员职业生涯的医疗剧，从一打开画面，就被熟悉的工作环境和感同身受的事件案例所吸引，也不能不为之动容。希波克拉底誓言的践诺、无力回天的医学局限、个别医生的利欲熏心、医药代表的无孔不入、红包现象的深层思考、医患关联的日趋紧张、医闹事件的愈演愈烈、个别记者的哗众取宠、医护人员的艰辛和委曲在剧中可见一斑。感谢《医者仁心》这部如此真实、如此贴切的反映中国医疗现状的电视连续剧，感谢编剧、感谢导演、感谢所有的演员。剧中的情景和道白，不仅仅直面了如今复杂的医患关联和行医环境，而且深深震撼了医务工作者的心灵，让我们反思，拷问自己的医德和信仰。
整个剧集中，最关注的就是钟立行主任和护士长刘敏。著名作家肖复兴评价《医者仁心》说：“使我看到了久违的崇高感。”是的，在这个以经济建设为中心的时代，像钟主任这样一个在职业道德上和技术素养上都十分完美的医生太少了。他洁身自好、隐忍、内敛、清高、包容，以自身的言行践诺了希波克拉底誓言。对所有的病人，无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁，对待来看病的领导，他没有献殷勤，依然维护着医生该有的尊严。在现实社会中，这种为人处事会给人很傻的感觉，人人都知道不会和上层搞关联拉近乎，只会埋头干活的人不会有好的结果。可他却说过不想建立超出医生和病人以外的关联。对于“王冬”这种小人，当应对为正义感强烈的年轻医生顾磊给自己“伸冤”时，钟主任立刻打断，说：“我不想拉帮结派，我只期望我们每个人都能自觉地要求自己”，这句话说的太好了，我听了之后，很有感触。钟主任有很渊博的知识，有很好的沟通技巧，觉得钟主任就是孔子所说的从自身修养开始的君子。《论语》中对君子的判定标准有三条：仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。钟主任用自己的行为诠释了作为一名医护人员，是怎样成为君子的。我以钟主任为榜样，自觉地要求自己，争取成为一名真君子。
另外一个不得不关注的剧中人物就是护士长刘敏，就应说刘护士长的自杀的确有点杯具色彩，但是，正如她在遗书中写的：“我做梦也想不到，我成了一个堕落的人，我很惭愧，也觉得很屈辱。从18岁护校毕业，我在这家医院干了20年，我喜爱自己的工作，觉得自豪光荣，但是没想到却用这样的方式离开。不知道什么时候起，护士这个职业，不那么崇高了，我们在劳碌辛苦中，在人们的呵斥声中，没日没夜的工作，没有人关心你，也没有人在乎你，就是在这年复一年日复一日的煎熬中，我一点点变老。一点点，变的绝望，这一年，在我身上发生的事情，让我很悲伤，也很愤怒……卫思云，我是爱你的，我知道一个男生需要什么。但是，我务必待在医院里照顾病人，虽然他们不领情，但是我还得做。因此你跟我离婚，我悲哀，却不怨你……好好待我们的女儿，千万别让她做护士，千万别让！”一个全院业务最好的护士长之一最后以这样的结局完成自己的一生，让我唏嘘不已。这是一种怎样样的情绪！事业的无奈，家庭婚姻的失败，人生的绝望，让她别无选取，只有投身黑暗！
医生是人不是神，在探索医学领域中，应对疾病的转归特异性，也有无力回天的医疗局限性，和避免不了的技术上的失误。正如剧中所说“好医生的`技术，是在不断积累而来，是用无数生命换来的”。抢救病人就象奔向战场一样，这种高压力，高负荷，高风险的职业是最需要患者明白，社会明白的，期望社会对年轻的医生们多点宽容，多点耐心。
《医者仁心》好处，在于剧中主要人物在冲突与对立中找到了平衡点，重新找回了希波克拉底誓言给予的崇高与职责，让我们举起右手，重温这一神圣的誓言：我郑重地保证自己，要奉献一切为人类服务，我将要给我的师长应有的崇敬及感戴，我将要凭我的良心和尊严从事医业，病人的健康应为我的首要顾念，我将要尊重所寄托给我的秘密，我将要尽我的力量，维护医业的荣誉和高尚的传统，我的同业应视为我的手足，我将不容许有任何宗教、国籍、种族、政见或地位的思考介于我的职责和病人间，我将要尽可能维护人的生命，自从受胎时起，即使在威胁之下，我将不运用我医学知识去违反人道。我郑重地自主地，并并且以我的人格宣誓以上的约定。
医者仁心观后感（3）：
看完了《医者仁心》，一向想写一篇观后感，却迟迟未能动笔。坚信许多心地善良的人也会被剧中的情节所感动，但一件事情让你感动是一回事，一件事情是否真实则是另一回事。就像三毛写了那么多感人的故事而质疑故事真实性的人往往令人厌恶一样。说《医者仁心》太好了的人恐怕多数是医务人员或者是其家属，当共鸣还没有打破门户之见，就很难上升为道德层面，正因道德具有普适性。从这个好处上说，《医者仁心》只是一家之言，只说出了一部分人的心声，远没有揭示出阻碍社会公正的根本症结。当然，这并不影响剧中主人公人性的光辉。
《医者仁心》所展示的医院工作，从始至终都处于医疗纠纷的旋涡之中，干得越多，被投诉的可能性就越大，在这样的氛围里，谁还愿意“有百分之一的期望，也要做百分之百的发奋”呢？像王欢妈妈那样的人，总是像不散的阴魂一样游荡在医院的某个角落，简直是摆脱不掉的恶梦，直弄到身心疲惫，你又如何能做到有耐心并善待她？毕竟，“一个好的医生是需要病人的宽容才能够成长的”。医生能够有“我不下地狱，谁下地狱”的牺牲精神，但他还有其它病人要管，有其它事情要做，肩头有卸不掉的重担，医生护士只要上一天班，就不能见死不救！这不是境界，这是人的本能是做人的需求，如果连本能都丧失了，那还能配得上这个“人”字吗？
《医者仁心》有许多值得玩味的经典台词。有两件事情，我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是头顶的星空与内心的道德准则；有时去治愈，常常去帮忙，总是去安慰；我们都一样，都是心乱了，不知道自己想要什么，也不知道要干什么；人活着除了追求真理，还需要一点情怀；生活中最大的杯具，不是坏人的过度嚣张，而是好人的过度沉默；世界上有两种人：有心人、无心人，有心人相互珍惜，无心人相互伤害；没有发生的事情不好担心，发生的事情一件件处理；一个社会不能总让强者说话，务必要让弱者发出声音；医生没有挑剔病人的权利。
《医者仁心》还有一些不能明说的潜台词。最优秀的院长死了，最善良的护士长死了，钱国富死了，王欢死了，苏教援死了，金行长的母亲死了。钱国富与王欢死于医学的局限，苏教援死于王冬走穴，金行长的母亲死于自己的固执。刘护士长就死得太冤了，表面看是自杀，实际上却有着一双看不见的手一向在扼着她的咽喉直至窒息！究竟是谁害死了护士长？请看刘敏的遗言。
做梦也想不到，我成了一个堕落的人，我很惭愧，也觉得很屈辱。从18岁护校毕业，我在这家医院干了20年，我喜爱自己的工作，觉得自豪光荣，但是没想到却用这样的方式离开。不知道什么时候起，护士这个职业，不那么崇高了，我们在劳碌辛苦中，在人们的呵斥声中，没日没夜的工作，没有人关心你也没有人在乎你，就是在这年复一年日复一日的煎熬中，我一点点变老。一点点，变的绝望，这一年，在我身上发生的事情，让我很悲伤，也很愤怒。能够说，是苏教授的死让我变的灰心。确切的说，不是他的死，而是他死的不明不白，医院处置苏教授死亡的事件中，表示出的含糊，让我寒心。也正是这种寒心，让我做出错误的选取，让我不再坚持内心的是非，不再坚持自己的清高。才做下那么荒唐的事，连我自己都不能原谅自己。我一向认为我自己的职业是崇高的，但是这个事件，让我怀疑我承受的一切，还有没有价值，如果这个世界有是非有正义，那么，我们的奉献是崇高的，否则就是受罪。卫思云，我是爱你的，我知道一个男生需要什么，但是，我务必待在医院里照顾病人，虽然他们不领情，但是我还得做。因此你跟我离婚，我悲哀，却不怨你。多少个晚上，病人都安置完了，我多想跑回家陪你一会，跟你说几句心里话，或者什么都不说，就靠在你的怀里，或者打个电话告诉我对你的牵挂，但是你和孩子在睡觉，我不愿意打扰你。我对不住你，这辈子没有给你一个妻子的温柔，下辈子补偿吧。好好待我们的女儿，千万别让她做护士，千万别让！
原来，是这个没有是非正义的世界，让护士长愤怒、悲伤、屈辱、灰心、寒心并最终绝望的。
解读护士长的死因，有助于了解丁院长的真正死因。表面看丁院长死于癌症，潜意识致病原理却告诉我们：癌症患者的潜台词是“我不想活了”。人类为什么治不好癌症？不是正因癌症是不治之症而是从来就没有弄明白癌症的根本问题。癌症的根本问题是心的问题，是心与心导致的社会问题（炎症、污染、焦虑、失调）。“哀莫大于心死”、“心病还需心药医”，手术、放疗、化疗以及介入治疗都不能真正拯救癌症病人。丁院长感情、亲情、友情三情俱失，日复一日、年复一年、接连不断的医疗纠纷令他内外交困、心力交悴、过度劳累、积劳成疾，最终，让他带着“不想活了”的潜意识走上了不归路。因此看到最后有人松了口气：武明训最后升院长了！我却深深地叹了口气：又一个倒霉蛋诞生了！我为各大医院的院长们悲哀，他们不是医院的院长而是“灭火队”的队长。除非，社会风气与医疗环境有了根本的好转。
好久不曾流泪了，《医者仁心》却让眼泪一发不可收拾，为守望医院也守望丁院长没有再嫁的严大姐流泪，为刘护士长内心的伤痛流泪，为丁海的真诚与孝心流泪，为交不起手术费一口馒头一口凉水却善解人意的大伯流泪，为那么多的医生能够顶住压力敢于坚持真理与正义流泪，我知道，其实我是在为良知仍存于人心而流泪！尽管现实可能并不是这样的，我却依旧愿意坚信人性的善良与完美。病人都是可怜的孩子，困境中，他（她）们把信任与依靠给了你，把生命与期望交付了你，这是多大的荣耀！有人说，面临着医学的局限，面临着不依不饶的患者家属，面临着“吸引眼球就好”的不良媒体，面临着一心为保乌纱而怕事的行政管理者，面临着巨大的医疗赔偿份额，医护人员才是真正的弱势群体。就算如此吧，我们仍然愿意用柔弱的身躯去填补医疗体制的漏洞，只要真心能够换回真心，只要世间还有公正的声音，还有人知道我们受过并仍在承受着的委曲；就算如此吧，就算我们是卑微的、任人践踏的、被泥水淹没的、柔弱无助的小草，“只要我们以诚相对，我们就能构成一种力量，持续一种精神，持续我们的正直和自尊，这是这个世界上任何财富都买不来的（钟立行语）”。我期盼着那一天：小草遍布天涯，
人类的精神家园，连成绿洲！
我不是药神观后感1
昨天在百忙之中看了今年的年度神作《我不是药神》，作为今年第一部评分超过九分的国产片，《我不是药神》的好评几乎是全方位的，影片从题材到制作，从故事到演技可以说是无可挑剔。之后也看了很多影评，对于影片内涵，社会深意等等分析的很是全面。
那公子就纯粹的来挖掘一下影片中所隐藏的彩蛋吧。温馨提示:还未观赏《我不是药神》的人员请慎重选择哦，因为本文含有大量剧透。
橘子——橘子代表吕受益。
我们第一次把橘子和吕受益联想起来，是在程勇的印度神油店。他托程勇**印度药，程勇轰他走。吕受益于是讨好地摸出一个橘子说：吃个橘子吧！
第二次是他们散伙后停药一年的吕受益因为没钱买药而病入膏肓。吕受益甚至为此还割腕入院进行抢救。吕收益的老婆就去找程勇道明了实情，而后程勇来到了医院看他，在医院里吕受益一边宽慰程勇，一边小声的说：吃个橘子吧！
第三次是在吕受益死后的悼念会上，程勇失魂落魄的从他家走出来，忽然听到背后有哭泣声，他回头一看原来是黄毛坐在楼梯上，一边流泪一边吃着橘子。
那为什么是橘子呢？
首先橘子是很平民的水果，价格便宜，符合病患困苦的家庭条件，再者吃橘子有预防和治疗白血病的作用，据说是适合血癌患者的水果之一，吕受益可能正是知晓这一点，想活下去的他，才随身带着橘子。还有中国不是有句古话是这样说的:“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，意思就是说同一个事物在不同的地方会表现出不同的样貌。而药效相似的同一款治疗白血病的药，在中国卖将近四万块，而在印度却只要五百块。这是不是另一种“橘”呢！
狗——狗代表黄毛
有一次两人同行中，一贯寡言少语的黄毛在后面学狗叫，和程勇开起了玩笑，程勇就叫他“黄狗”。还有一次程勇去屠宰场找黄毛，画面中出现过一只黄狗。还有就是黄毛为了程勇不被抓，自己开车引开警察而被**后，程勇去他家，镜头中也闪过一条狗。
从这里可以看出来狗和黄毛有关。首先他是一条“丧家犬”，得了白血病后不愿连累家人，便离家出走到上海。黄毛曾对程勇说自已有家不能回，家人都以为他已经死了，怕回去吓着他们。其次狗的特点是看家、忠诚、护主。黄毛抢到药，便分给同屋的病人；有一次程勇在夜店跟人跟人冲突，黄毛暗暗握住酒瓶，摩拳擦掌；最后黄毛去小便的时候看到有警察埋伏，就有意撇下程勇，一个人开着车冲了出去。
红药水——这是一个可多重解读的细节。
瑞士医药代表到警局报案时，这时曹斌警官正在往手上涂红药水，而后曹斌和医药代表握手，手上的红药水在对方手上留下了一块红色印迹。医药代表坐卧难安，不一会儿，便在镜头的注视下拿手帕仔仔细细擦掉了那块“污斑”。但他擦不掉的污斑是，那些抗议的声音、朝他扔屎的人群。
这是一个脸谱化的反派人物，同时此处也是一个讽刺，有洁癖的人却在干着肮脏的事情。
吕受益邀请程勇来家里吃饭，窄窄地客厅，饭桌就卡在过道，家境着实算不上富裕。但一方小小的餐桌，吕受益的妻子把菜摆得满满当当，十足丰盛。要动筷子的时候，吕妻不动声色的把一盘肉菜挪到了程勇的前面。是啊，中国人的人情都是通过饭桌来表达的，懂的人便知道其中的暖。
斗地主
剧中有一幕是在神油店里，程勇、吕受益和黄毛在斗地主。在游戏中吕受益是“地主”，程勇和黄毛是“农民”，当“农民”程勇要拿下“地主”吕受益时，黄毛一对王炸把程勇给炸了，明明程勇和自己是一伙的都是农民，黄毛为什么还要炸他？这是为什么呢，是黄毛不会斗地主吗！其实都不是，在黄毛的眼里，以前的程勇就是唯利是图的黑心商人，是地主，其他人都是农民。既然是斗地主，他自然要斗程勇了。
吃火锅
在神油店里，店外还下着大雨，火锅还滋滋冒着热气，程勇宣布自己不再卖药了，这时气氛冷了下来。黄毛听到后站起来仰头灌了一整杯，磕碎杯子沾了一手血而离开；思慧也敬酒，穿上衣服离开；刘牧师说了句“愿主保佑你”而离开；吕受益苦笑着，重新戴上口罩离开。
这对应着他们来时的方式，黄毛是和程勇打过架、流过血认识的；思慧是在夜店跳***和程勇认识的；教父是在布施会上和程勇认识的；吕受益初次见到程勇露出真容时，摘了三层口罩。
集体摘口罩
集体摘口罩的.画面，在片中出现过两次。第一次是刚开始在街边的包子铺里，程勇的卖药事业正要开始。思慧帮他约来同城病友群群主，都是戴着防菌口罩的病人，对正在接受深度治疗的癌症患者来说，自然应当避免接触细菌。口罩是他们的保护屏障。可是当时程勇不理解，觉得自己手中握着救命稻草就高高在上地端起了架子说，不摘口罩没诚意、没得谈。
这时大家你看我我看你，然后都不约而同的都摘下了口罩，摘下口罩后都露出一张张形容枯槁的脸，一个接一个开始咳嗽，摘口罩是对身体不好，可还有比药更要紧的事情吗？这是病友们第一次集体摘口罩，为了活命，这就是这一行为的分量。
第二次集体摘口罩时是在影片快要结尾的时候,在程勇坐着警车从法院被押送到监狱的路上，那时的程勇已经是另外一个身份。因为自己垫钱从印度给病患们运救命药，而被法院判处获刑五年。
那段长街上，上演了第二次集体摘口罩的举动，是自发的致敬，如同脱帽礼。这是义人之举，也是人与人之间投桃报李的情谊。
两次集体摘口罩，标注着程勇卖药事业的两端——起点和终点。
打架这个桥段一共出现过两次，第一次是曹斌警官对程勇先动的手。因为程勇没出息，另嫁他人的前妻(曹斌的姐姐)想带儿子出国抚养。在双方谈判的时候，程勇被前妻给激怒了，就动手把前妻推倒在地，而后被抓进了派出所。曹斌警官听闻后回到派出所，一进门就气势汹汹地要打程勇，这时程勇气焰全消缩在墙角，很窝囊的样子。按理说光脚的不怕穿鞋的，其实以程勇的混，不一定不敢上前一战。可是为什么不呢？因为程勇心虚，俩人心下都知道程勇那一推很可能伤到了前妻肚子里的孩子，那可是一条生命啊。
第二次打架的时候是在快到片尾时，桥段复现，角色进行了互换，程勇对曹警官动手。因为曹警官的布线追捕，程勇的卖药帮手黄毛为了替程勇承受罪名而开车引开追捕而被**了。这时程勇变成动手的，曹警官变成缩在墙角的。
程勇说:“他才二十岁，他就想活命他有什么罪。”作为执法者，曹警官难道还摆平不了“袭警”的程勇吗。显然不是，这时曹斌警官的心也是虚的。因为刚刚丢在他手上的可是一条命啊，那背后是许多条等药病患的命。
“打架”场景的复现，表达的是同一个意思——对生命的敬畏。这也是《药神》的魂核。
最后病友们集体站在街边，摘下口罩目送程勇的囚车离开一幕，像什么？
像十里长街送……
一个场景在北京，政治中心，生者缅怀逝者，仪式是送花圈、抹眼泪；一个在上海，经济中心，病者致敬勇者，仪式是摘口罩。
一个是死别，一个是生离。
一个是大背景里的大人物，一个是大时代里的小人物。
他们都是心怀大爱的人。
不知道你们看懂这些彩蛋了吗！
我不是药神观后感2
“看了徐峥主演的《我不是药神》，深受触动。这是现实主义，一刀切在了生活的病处。这是有功德的一部影片”。——冯小刚
最近在朋友圈最火的关键词应该是徐峥和他主演的电影《我不是药神》了。这部完成度很高的现实题材作品，上映当天票房一路飙到3亿，九天后更是突破20亿大关。就连因涉税问题搞得焦头烂额的著名导演冯小刚，也在百忙之中到电影院观看，并在微博上分享了感受。
在《我不是药神》里，没有正派反派，没有好人坏人，只有众生。医药公司维护自身利益，无可厚非；依法办案是警察的天职；赚钱是药贩子的营生；而病人，只想活命；似乎谁都没有错。
程勇，一个卖壮阳药的底层药贩子，从印度**仿制药，一开始只为赚钱给父亲治病。为了不进局子，他出卖代理权，开办服装厂，摇身一变成为中产阶级。然而，在得知无数病人，像老吕一样因为买不起药，病情恶化时，他决定冒着被抓的危险，重操旧业，这次不为赚钱，只为救人。古人云，“穷则独善其身，达则兼济天下”。徐峥主演的程勇，在“有钱”后没有忘本，甚至“以身试法”，把廉价的救命药撒向苟延残喘的病人，病人送其锦旗“悬壶济世”。
所以，当宣判后，程勇坐在“牢车”经过街道时，看到两侧密密麻麻夹道送行的患者，老吕、黄毛、思慧，以及无数他帮助过的陌生人，他们纷纷摘下口罩，以示敬意。我想他当时的感受是，就是再多判几年也值了。
作为“奸商”的张长林，接管代理权后把药价提高了数倍，不少病人为此倾家荡产。而意外的是，被捕后，他没有出卖程勇。人之初，性本善，在此处也有一个巧妙的展现。
俗话说，法大于情。而作为警察的曹警官，在了解到“假药不假”，甚至让病人受益后，放走了违法购买印度“神药”的患者们。没有“识时务”，也没有选择“明哲保身”，而是以牺牲个人前程为代价，放弃了案件的办理，这可能只为了病人的那句话，“我不想死，我想活”。曹警官作为程勇的小舅子，鉴于程勇与他姐的关系，他本应该对程勇这个“罪犯”充满憎恶与痛恨。而三年后，他去接程勇出狱，那一句“找地喝一杯去吧？！”充分体现了他对程勇的理解与包容。
尊重生命，任何人都没有权力剥夺。这就是价值观，也是这部影片最打动人心的基石。
“穷”和“病”是贯穿全片的两个字。然而，最可怕的不是穷人吃不起药，而是在大病面前，所有人都可能变成穷人。对于渺小的个体而言，能做的可能只有两件事：1、工作再忙，也要早睡早起锻炼身体，千万不能等有钱了，再拿钱治病；2、无论心态多么佛系，也要想办法多挣点钱。因为你不知道什么时候遇到只有钱才能解决的问题。
另外，不仅要靠实干勤劳致富，还要居安思危，在条件允许的情况下给自己及家人买一份保险，买保险就是买平安嘛。
当然，最终解决还是要依靠政府发挥其统筹协调的作用，不断完善教育、医疗、养老等社会保障体系及司法制度的建设。使其更加健全化、合理化、公平化。通过资源的合力调配和科学统筹，让更广泛的群众能够安居乐业，快乐工作，快乐生活！
我不是药神观后感3
最近上映的国产电影《我不是药神》好评如潮，豆瓣评分跑到了9.0分。我不是药神这部电影从名称上看不出有什么特色，为何能有如此高的评价？带着一探究竟的心理，我走进了电影院的大门。
电影的主角是几年前经典喜剧片《人在囧途》的徐峥，所以电影的开头颇具喜剧特色，徐峥的插科打诨、妙语连珠依然逗笑了全场人，可是电影越到后场越是沉重，笑声渐渐变少，观众渐渐沉默，最后泪流满面。我终于知道了观众为什么会笑、为什么会沉默又为什么会泪流满面，也终于知道了这部电影为什么评价如此之高。
观众为什么会笑
徐峥的电影来源于生活，贴近生活，是非常写实的作品。不仅仅是徐峥演得好笑，而是我们在生活中本来就应该是积极乐观，幽默风趣的。电影开头程勇被老板催租，笑着跟邻居调侃，在养老院里程勇的老父亲像个老小孩一样撒娇耍脾气，这些生活虽然看起来充满了压力，但是你看他冲着养老院工作人员笑的时候，就知道虽然生活充满重担，但他依然积极乐观，像我们跟多人一样，努力带给自己和别人开心。
轻快的生活节奏
孩子是我们的希望，跟孩子在一起往往能让我们找到回到童年的感觉，程勇跟儿子游泳的那一小段戏是多少人羡慕的稳稳的小幸福，没有了生活的压力，只有亲子间的轻松愉快、天伦之乐。程勇替儿子擦身体的时候，儿子不好意思地捂住小鸡鸡，程勇说：“呲，我是你爹呀。手拿开……哎，小鸡鸡长大了嘛”说完他乐呵呵地笑了，观众也笑了，因为每个人生活中无时不刻在发生这样的趣事，观众笑大概就是因为想到了自己的小幸福吧。
观众为什么会沉默
随着剧情的发展，一个白血病人吕受益走进了程勇的小店，他的出现给程勇带来带来巨大的商机，但同时也要冒着坐牢的风险。程勇一开始是拒绝的，我们从小学校就教给我们朴素的公民世界观，违法犯罪的事千万不能做，但这个社会不是朴素的，我们看到程勇的妻子嫌弃他没本事，改嫁后要带儿子出国；在医院要给老父亲做手术，医院的专家冷漠地说，钱不能少，不治就等死，程勇点头哈腰地陪完笑脸回到自己的神油店的时候，却发现大门紧闭，门口贴纸上写着，“交租开门”。
故事的转折点
为了儿子能留在自己身边，为了老父亲能动手术，为了保住养家糊口的小店，程勇最后才决定冒险一试，当它敲碎小店玻璃，进去找吕受益给他留下的救命稻草的时候，我们就知道他打破的不只是玻璃，也是我们从小被教育的最朴素的世界观。我们懂得很多道理，却依然过不好这一生，虽然我们知道什么事情该做、什么事情不该做，但我们有时候又无法抉择，看着荧幕上被生活逼得走投无路的程勇决定以身试法，我们无法用简单的是非观念去评判，只能摇头、只能沉默。
大金链子本色出演
如果说生活压力是我们普通人身上压着的大山，那么生存的压力就是那根足以压死我们的最后一根稻草，除了生死都是小事，如果一个人连生存的权利都要被剥夺了，那再谈什么克制、再谈什么宗教信仰，都是空话。就像病人在抗议天价药的时候说的，“命都没了我们还怕报警？”，教堂的神父一开始也不愿意做违法犯罪的事，但救人一命胜造七级浮屠，为了救别人救自己，神父最后还是答应了入伙一起卖药。
陈勇的小舅子是一个很真实的、有些有肉的基层民警，越是基层的党员干部越贴近人民群众，要他打击普通的违法犯罪，他义不容辞，他的手被小混混咬出血，也没说什么，一开始局长命令他调查假药案的时候，他斩钉截铁地说，“贩售假药，伤天害理，我义不容辞”。但是当他调查一段时间后，他跟局长说，“这可不是假药，这是真能治病的药，这种药真的将近四万块，这个才五千”，随着案情的深入，他的压力越来越大，他说，“我们现在这么做是要出事的，这等于是在断病人的活路”，最后在他亲眼看到黄毛死后，找到局长拒绝了继续调查，情愿受到处分。其实，局长坐在执法者领导的位置上，不直接接触人民群众，法律怎么写的就怎么办，只要严格按照法律写的来做，就不会失去当官的本分，可我们作为人民群众就是会觉得这样的官员冷冰冰的、没有温度，一点也不亲切。换做是他被患病要死的老太太握着手说，“领导，求你个事啊……我……我就是想求求你，别再调查印度药了，行吗？我病了三年，四万块一瓶的正版药我吃了三年，房子吃没了，家人被我吃垮了，现在好不容易有了便宜药，你们非说它是假药，那药假不假，我们能不知道吗？那药才卖五百块钱一瓶，药贩子根本没赚钱，谁家能不遇上个病人呢，你就能保证你这一辈子不生病吗？啊？你们把他抓走了，我们都得等死，我不想死，我想活着，行吗？”，他又能保证严格执法，亲手断掉病人的活路，眼睁睁看着他们等死吗？
我想活着，行吗？
我不是药神故事的开始，主角程勇的确不是药神，他就是个唯利是图的商人，他铤而走险，卖五千块一瓶的印度药只是为了能挣钱，这时候他挣钱，病人活命，只是很普通的商品交易。但是后来，吕受益死后，他重新开始卖药的时候，才开始变成了真正的药神，一瓶药五百，不挣钱也卖！进价变成两千，一个月倒贴二三十万也卖！自己要被抓去坐牢也卖！这就跟辛德勒名单里的情节一样，从一个唯利是图的市井商人，化身成了人们的英雄，能救一个是一个。他知道自己干完最后一票大的，肯定会被抓去坐牢，于是依依不舍地送走了儿子，联络全国各地的病人，尽最大的努力卖出更多的药，能救一个是一个。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”，此刻的“假药贩子”在试图用自己最后的能量给更多的病人带去希望。有人说，电影的细节刻画得不是很好，可是你们看到病人QQ群里面聊天的特写了吗？“终于有便宜药了，这让我看到了活下去的希望！”，希望两个字被慢慢放大，最后充满屏幕，比病痛更残忍的就是失去希望，看不到希望了，活着就是受罪，这也就是为什么病人会抑郁，会自杀最简单的原因。
还有个特别触动观众痛点的是，真正坑人的假药贩子张长林说，“我卖药这么多年，发现这世上只有一种病，穷病，这种病你没法治啊，你也治不过来，算了吧！”。如果说患白血病的人还不够多，那么穷病呢？我们多少人身患穷病？钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，就像电影里面说的那样，“Life is money!”，钱就是命！的确在很多生死关头，钱就是命，有钱就能活命！这就是电影表达出来的现实主义，我们需要钱治疗穷病，没有钱，程勇的父亲血管瘤会破裂，没有钱电影里那位令人声泪俱下的老太太早就成了墙上的黑白照，没有钱，我们连感冒都心惊胆颤。
以后会越来越好的
穷病，药神救不了，但是国家能治，只有国家政治越来越清明，社会资源分配越来越公平，根治穷病就不会只是童话世界里的乌托邦，就像程勇在法庭上说的，“我犯了法，该怎么判，我都没话讲，但是看着这些病人，我心里难过，他们吃不起进口的天价药，他们就只能等死，甚至是自杀，不过，我相信今后会越来越好的，希望这一天能早点到来吧”。程勇用最后的发言机会，给病人争取到了天价药纳入医保的机会，给病人带来了生存下去的希望。电影的英文名叫Try To Survive，不仅仅是白血病人，电影所触及到的只是冰山一角，我们国家的制度还不完善，穷病还没有根治，但值得高兴的是我们领导人正在十分努力地改善现状，这就是我们的希望，有希望我们就不会害怕，只希望根治穷病的一天早一点到来吧！
我不是药神观后感4
影片结束，大灯亮起，把我从电影的世界拉回现实，周围的观众也一反常态的没有立即起身离去，都在那面目低垂的坐着，我坐在角落里心情也久久不能释怀，周围时不时的哭泣声勾起了复杂的思绪，一时忍不住眼泪也从脸上滑落。
影片一开始就以简单的一些片段介绍了主人公程勇的生活背景以及矛盾的人物性格。他素质低下满嘴脏话还打老婆但是他对他儿子来说是一个好爸爸，对他父亲来说是一个孝顺儿子，他不是一个好人，为了钱**过乱七八糟的保健品。第一次吕受益来找老程**药品的时候，被他拒绝了，因为怕被抓。剧情到这人物性格的是非两面就分割的很清楚了。
再后面老程因为生活所困联系到了吕受益，准备合作卖药。老程去了印度，在与印度商人谈论药品的时候说了一句很现实的话“命就是钱”。
在影片中让人印象深刻的黄毛，为了不拖累家人而选择去屠宰场谋生，一边工作一边等死。
当晚上老程和他的小团体去夜店庆祝时，领班要让思慧去跳舞，老程不许让思慧坐下并砸钱让酒吧经理跳舞的时候，思慧扯着嗓子喊的最响，喊“脱”的时候眼神恶狠狠的，这么多年心中受到的屈辱终于在这一刻发泄了出来，镜头转向她的时候，眼睛里含着满满的眼泪。可以想象思慧曾经受到过怎样的侮辱与委屈。
其中有一段剧情让我难忘：在警察发现了购买印度药的病患时，让他们说出卖家，没有人回答，最后，老婆婆站了出来，哀求道：“领导同志，我病了三年，四万一瓶的药吃了三年，房子吃没了，家人被我吃垮了，现在还不容易有了便宜药，你们非说它是假药，这药假不假，我们能不知道吗？那药才卖五百块钱一瓶，药贩子根本没赚钱，谁家能不遇上个病人，你能保证你一辈子不生病吗？你们把他抓走了，我们都得等死。我不想死，我想活着。”泪目！
程勇在去监狱的车上，他帮助过的那些患者来为他送行，所有人都摘下了口罩，思慧甚至给女儿摘了口罩，他们在以示尊敬。在之前卖药的过程中老程在有菌环境下让病人摘下口罩，要不然就是不尊敬他，虽然后来在他的强迫下摘了下来。但与此次截然不同，“你帮助我，我尊敬你”。
生活比电影更苦，但是我们不能放弃希望。《我不是药神》带给了我们现实中最直观的感受，而这就是我的观后感。
8月7日，我们在姜总的带领下前往吉林进行了为期4天的人参基地实地考察。通过这次考察，我突然有了一种豁然开朗的感觉，以前一些搞不清楚，模模糊糊的问题现在我感觉都明白了，这种醍醐灌顶的感觉甚至让我睡不着觉。临走的头一天晚上，我和李鑫怡居然兴奋地讨论工作一直到快1点，我们自己都难以置信这熊熊燃烧的工作热情。我总结了一下，我对于本次考察的感悟主要有以下两点：
一、为什么香港泛亚人参交易所是目前全球唯一的野山参产品交易所？
从公司开展人参交易所业务以来，我们每天一直学习各类资料，各类PPT,但其实对于这个多次提到的"全球唯一的野山参产品交易所",我们只是停留在字面的理解，而并没有实际的感悟。资料中提到的"全国最大的野山参种植基地","全国最大的参茸产品实体交易市场",我们虽然并不怀疑真实性，但并没有亲眼所见，所以也都仅仅停留于字面的理解。但这次实地考察之后，感受完全不一样了。我们亲眼见到了漫山遍野的野山参，一望无际的种植基地，巨大规模的实体交易市场，专业人参鉴定人员忙碌的检测过程；我们站在了多次新闻报道中领导们考察时站的地方，看到了吉林新闻联播中记者看到的一模一样的监控屏幕……何为眼见为实？这就是眼见为实！
我终于实实在在地感悟到香港泛亚人参交易所为什么是现在全球唯一的野山参产品交易所了。因为成立这样的人参交易所没有强大的实体产业为支撑是不可能的。环球医药如果没有这么辽阔的野山参种植基地，这么庞大的实体交易市场，这么先进的仓储物流体系……这么一个全产业链的强大支撑，是无法成立这样一个人参交易所的。这也正是我们这个人参交易所难以被复制的原因所在。
二、为什么巴音朝鲁给予泛亚人参交易所"中国人参产业市场化进程里程碑"这么高度的赞誉？
关于这个问题，通过这次实地考察，受到三仙夹邓总，帝富医药杨总的热情款待，尤其是听到交易所盘总的细致讲解，中国（吉林）人参交易中心即将建立后，我的感悟突然上升了一个层次，我突然理解了为什么那么多国家高层领导会多次去考察环球医药；为什么巴音朝鲁会在半年内两次去考察；为什么吉林新闻联播和吉林日报会头版头条报道环球医药泛亚人参交易所，为什么国家领导会如此重视、支持人参交易所这个项目？
为什么？现在我的理解已经站到了国家高度。首先，我的理解是中国需要发展各产业交易所来逐步取得国际市场话语权。商务部新闻发言人姚坚在第二届国际商务发展论坛上表示。"目前中国在国际贸易体系中定价权几乎全面崩溃","中国买什么，什么就涨价，中国卖什么，什么就降价",成为我们部分大宗商品国际贸易中无奈的调侃。 中国在国际贸易定价中几乎完全毫无话语权，而话语权在谁手上？都在美国英国等少数几个贸易强国手上。而美英等国如何来把控国际贸易定价权？就是通过几个大型的期货和现货交易所来控制。比如伦敦国际石油交易所（IPE）就把控了全球原油价格。还有纽约商品交易所（NYMEX），芝加哥商品交易所（CME），伦敦金属交易所（LME）等把控了全球大部分商品价格。姚坚表示："定价权之痛"已经影响到中国的贸易发展格局，未来中国对大宗商品应该启动全面的产业链条整合，调动起金融、物流、生产的多个环节，去发出中国自己的声音，参与这些商品的定价、销售。 所以要真正实现大国崛起，中国也急需在各领域壮大自己的交易所，一步一步取得国际贸易价格话语权。
第二，通过盘总的细致讲解，我了解到是目前人参产业全球处于两强格局，中国和韩国正在争夺人参产业市场话语权。中国的人参产业是产量大国，产值小国，产量达到全球70%,产值却仅占4%.韩国人参产量仅有我国的10——20%,50%以上的原料还是从我国进口，但由于人参"国家形象"的包装，药食同源科技的领先发展，在韩国几乎达到了人人吃参的程度，超市中能随便买到人参饮料，人参饼干，人参巧克力，再加上大量销往欧美，东南亚等地，韩国的人参产值竟然是我国的.3.5倍！
中国人参产业出路在哪里？除了科研发面的不断发展外，品牌化与金融化运作正是最佳选择。国际金融投资家联合会首席经济学家孙飞认为，人参行业应解放思路，以更国际化的视野、更前瞻性的思维，促进金融界与政府和企业的互动，培养一批盈利能力强、研发实力强的企业，推动这些企业在大陆、美国或者香港上市，以这些企业作为龙头，打响人参产品的品牌，并带动产业的发展。 而香港泛亚人参交易所的成立正是对此正确性最佳解释，创新的交易模式，单日成交金额超8亿的巨大成绩，都证明了环球医药在人参产业探索出了一条正确发展的道路。因此吉林省委领导才会给予交易所如此多的关注与支持，吉林省委书记巴音朝鲁才会给予这样的赞誉："香港泛亚人参交易所全新运营模式的推出，是中国人参产业市场化进程的重要里程碑，也是人参产品迈向多元化销售时代的开端。"
考察结束了，除了对我们目前事业的百倍信心外，我还对盘总告诉我们的中国（吉林）人参交易中心充满了关注与期待，这也许是我们公司下一步的发展规划吧。我相信，在环球医药的正确规划运营下，在国家各级政府的大力支持下，香港泛亚人参交易所，中国人参交易中心必将取得巨大成功！而我们大家，既可赢得财富的机遇，还可为中国人参产业的发展贡献自己一份力量，未来必然一片辉煌！！
