
读后感的作文600字 篇1
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作,他用日记的形式讲述一个叫安利柯的小男孩在小学四年级时的成长故事,写了他一年中的所见所闻所感。
书中描写了一群充满活力的孩子。纯真善良的安利柯、是非分明的卡隆、品学兼优的代洛西……他们每个人都是独一无二的但他们身上却都有着一种共同的东西--对自己的祖国深深的爱,对父母师长朋友的真挚之情。
书中叙述的亲子之爱师生之情朋友之谊都如此的细腻,让人向往,让人感动。这本书用朴实平凡的语言,讲述着100个与孩子们有关的故事:扫烟囱的孩子、穷人、虚荣心、感恩、吵架、告别等等,体现了他们的纯真善良。从中使我感受到了人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助呀,而这种关心、理解,都离不开一个东西--爱!
这本书中不能忽视的是每个月老师读给那群孩子们听的故事。一个个小故事不仅使书中的孩子们受到启迪,同样让我被这些人的高尚品质所震撼。书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿。同学老师校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的人”
透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,是把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道:“你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家给我慰藉给我荣耀!"先生的这些话让所有的学生都信服与他,也让我对这群学生十分羡慕。
读了《爱的教育》之后,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。
读后感的作文600字 篇2
今天我看了一幅漫画,名叫《假文盲》:一个公车站内有一个“母子上车处”的牌子,可是“母子上车处”牌子旁边却挤满了衣冠楚楚的男人们,他们对牌子熟视无睹。而一位瘦小的母亲抱着孩子,被挤到一边,无奈的望着他们。
我觉得图画上的那些男人们是道德上的文盲。在我看来,即使有了知识没有道德素质,照样一文不值。没有为他人着想的精神,只站在自己的角度,只从自身利益出发而不顾公众利益,这种人再有钱,再有知识也会被社会唾弃!那些人真的是文盲,看不懂牌子上的`子吗?不是这样的,他们只是装文盲而已。现实生活中其实也有很多这样的“假文盲”:例如公交车上,有很多老弱病残孕专座。可是上车的老弱病残孕连坐位的边都没挨到,因为上面坐的全是年轻力壮的人。他们对那些老弱病残熟视无睹。
假设那个弱小无助的母亲是我们认识的人,我们一定会上前帮助她。但是对陌生人为什么会这么冷漠?甚至若无其事呢?假设那个母亲是你,你需要大众帮助,可别人对你熟视无睹,你又会怎么想?所以,当我们在做某些事时,一定要多为别人考虑,多站在别人的角度想一想。
中国是个世界公认的礼仪之邦。作为一个中国人,应当(继承)发扬祖先为我们遗下的优良(传统)品质。假如你去登长城,仅仅是随手丢了一个易拉罐,如若被外国人看到,他们一定会感到诧异:礼仪之邦的人怎么会乱扔垃圾?
在中国经济高度发展的今天,我们不应忘却我们礼仪之邦的优良传统。因为我们都是学生,所以我们能做得很少。但是我们可以从自身做起:不随地吐痰,不乱掷垃圾,在生活中用敬语,在公共车上为老弱病残孕让位……我相信,在不久的将来,社会风气会随这更多人的觉醒,从而变得好起来。到那时社会就会变得人人为我,我为人人。作文
读后感的作文600字 篇3
鲁迅的小说,我读过不少,但给我的印象最深的要数《孔乙己》了。这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧,透过文字,我仿佛看到悲剧正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁产生无限悲凉之感。
孔乙己深受封建科举制度之苦。首先,封建科举制度毒害了他的思想,使他产生“万般皆下品,唯有读书高”的错误认识,以致鄙视劳动,几乎丧失了生活能力。其次,封建科举制度摧残了他的肉体。孔乙己只因偷了丁举人家的东西,就被打断腿,进而完全丧失生活能力。由此可见,封建科举制度是造成孔乙己悲剧的直接原因。
但如果把孔乙己悲剧形成的原因完全归罪于不健全的封建科举制度,我认为是错误的,或者至少说是不全面的。如果说封建科举制度使孔乙己完全丧失生活能力,那么残酷的社会世态则直接把孔乙己推进死亡的深渊。试想,孔乙己在完全丧失劳动能力之后,如果人与人之间还有关爱的话,有些人家就有可能收留孔乙己,如果这样,孔乙己就可以在人们的怜悯接济中度过余生。或者退一步想,即使没人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞讨而生存下来。但是,事实却恰恰相反,孔乙己只是冷酷社会里人们茶余饭后的笑料,他的伤疤人人都可以揭,就连小孩也不把他放在眼里。在这样一个社会里,可以说,等待孔乙己的只能也只有一个归宿,那就是死亡。(读后感)
黑暗的社会世态是造成孔乙己悲剧的根源所在,但这只是在旧社会。我想,如果孔乙己生活在我们现在这个充满关爱、人人平等的社会主义大家庭里,孔乙己的悲剧是可以避免的,他也许会坐在轮椅上,“走”在林间小道上,用微笑面对着一切……
读后感的作文600字 篇1
读了《热爱祖国唱响和谐》这本书后,使我感受非常深刻,因为我知道作为一名小学生,我应该怎样去热爱祖国,去畅想和谐。海星曾经说过“热爱自己祖国是理所当然的事。”聂鲁达曾经说过:“祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。”所以,我们每个人作为祖国的子女,更应该爱我们的母亲,因为母亲给了我们生命,给了我们自信,给了我们光荣,给了我们财富。如果没有了祖国的母亲,我们如同在大街上散了的母子般,儿子害怕着,没有任何依靠,没有任何人的帮助,只有一个人独自哭泣!所以,热爱我们的祖国非常重它不仅体现出了我们的爱国主义精神,还体现出了我们知恩图报的美德。
我们作为新时代的中学生,更应该懂得感恩,更应该懂得感恩,更应该懂得回报。世界上没有什么爱是无私的,当你对他人有爱时,他人也会对你有爱,如果光是一方面的爱,那么爱将很快的枯竭,母亲对我们的爱,我们要感恩,我们要回报。肖邦说,祖国,我永远终于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。难道热爱祖国就是献身吗?就是战斗吗?不是,也许是一个举动,一些语言就可以表达你对祖国的热爱,在国旗升起时,你肃然起敬,当看到北京申奥成功时,你激动万分,这都可以体现你对祖国的热爱。
如果一个国家没有和谐,那么这个国家就会破裂,就会衰败。所以国家的和谐十分重要,小到人与人的和谐,大到国与国的和谐,和谐是国家的富强。从自己做起,只要我们学会尊重,学会宽容,学会帮助,让我们的世界变得更加美好。美好的明天需要我们从现在做起,从一点一滴做起。(.)
读后感的作文600字 篇2
鲁迅的小说,我读过不少,但给我的印象最深的要数《孔乙己》了。这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧,透过文字,我仿佛看到悲剧正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁产生无限悲凉之感。
孔乙己深受封建科举制度之苦。首先,封建科举制度毒害了他的思想,使他产生“万般皆下品,唯有读书高”的.错误认识,以致鄙视劳动,几乎丧失了生活能力。其次,封建科举制度摧残了他的肉体。孔乙己只因偷了丁举人家的东西,就被打断腿,进而完全丧失生活能力。由此可见,封建科举制度是造成孔乙己悲剧的直接原因。
但如果把孔乙己悲剧形成的原因完全归罪于不健全的封建科举制度,我认为是错误的,或者至少说是不全面的。如果说封建科举制度使孔乙己完全丧失生活能力,那么残酷的社会世态则直接把孔乙己推进死亡的深渊。试想,孔乙己在完全丧失劳动能力之后,如果人与人之间还有关爱的话,有些人家就有可能收留孔乙己,如果这样,孔乙己就可以在人们的怜悯接济中度过余生。或者退一步想,即使没人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞讨而生存下来。但是,事实却恰恰相反,孔乙己只是冷酷社会里人们茶余饭后的笑料,他的伤疤人人都可以揭,就连小孩也不把他放在眼里。在这样一个社会里,可以说,等待孔乙己的只能也只有一个归宿,那就是死亡。(读后感)
黑暗的社会世态是造成孔乙己悲剧的根源所在,但这只是在旧社会。我想,如果孔乙己生活在我们现在这个充满关爱、人人平等的社会主义大家庭里,孔乙己的悲剧是可以避免的,他也许会坐在轮椅上,“走”在林间小道上,用微笑面对着一切……
读后感的作文600字 篇3
丑小鸭天生因长得丑而被排挤,被人嘲笑,被追杀,《丑小鸭》读后感作文。但他并没有自暴自弃。。而是靠着自己的不懈努力,历经千辛万苦。终于飞上蓝天,成为一只漂亮与众不同的白天鹅!
我也是一只丑小鸭。我长得不好看,身材不苗条,相反是一个胖丫头。成绩也一般。我知道丑小鸭变成了美丽的天鹅,我想成为天鹅!于是,我很努力的把成绩提上去,逼着自己把每一学科学到最好。一旦有一点错误,就会自卑,自责,甚至觉得自己是个废物。但真的丑小鸭是这样么?不!不是!他被别人嘲笑,受尽苦难时,他没有自暴自弃!而是不断的努力!不断地超越自己!
就这样一直保持着这个念头,终于我成功了,我的成绩在优秀里了。我为自己感到高兴!我做到了!那么。。下一个目标,就是我的体重!
“梓!你太胖了!导致于大家都发现不了你有一张漂亮的脸了!”好朋友们经常对我这么说。“我有内在美就够了”我总是口是心非的回答道。“我又何尝不想自己瘦一点呢?我很努力的运动,每天吃的很少!可我就是瘦不下来,我能怎么办呢?老天!难道我注定永远是一只丑陋的丑小鸭么?”每次心里都会这样想。那段时间,我的情绪很低落。虽然表面上在笑着,但有谁能理解我心里的失落呢?
几天后,好朋友推荐给我一首歌,名为“坚强”!我听后想起了丑小鸭,他成为天鹅的原因不正是他的坚强么?那我为什么不可以呢?所谓“有志者,事竟成”。我应该继续坚持下去,或许是因为我坚持的不够久才没有瘦下来的。我也要成为丑小鸭,有着最真实的自我,渴望自由,在碧海云天下享受知识的乐趣,让他在我手中灵活运用。我也要飞,飞向自己的天地;我要飞,飞向成功的天堂;我要飞,飞向那个可以实现梦想的世界;我要飞飞飞,追追追,永远排在最前的行列中。我也要当丑小鸭,我也要像他那样飞起来。我相信我一定可以!
来吧!什么肥胖!什么嘲笑!什么烦恼!什么难题!甩开他们!让我这只丑小鸭张开那笨拙的翅膀飞起来吧!
读后感的作文600字 篇4
这个暑假,我读了很多书籍,唯有《爱的教育》这本书,让我印象深刻......
爱,并不只是挂在嘴边,而是要发自心底;爱,是要付出行动的。诚如,每月故事中---马可尔万里寻母的故事。
文中讲到了因父母欠债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾丽斯工作,不久就和家里失去了联系。家里用尽各种方式寄去的信都石沉大海。十三岁的马可尔想妈妈想疯了,自告奋勇,决定独自一人去找妈妈。
马可尔开始了万里寻母的旅程。他经历了各种艰难险阻,尝遍了人生酸甜苦辣,凭借着坚持不懈的努力和人们的帮助,终于找到了失去生存意志、奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了重新生活的勇气,在医生的帮助下,马可尔一家终于重逢。
读到这里,我不禁为马可尔找妈妈的坚持不懈的精神而肃然起敬。再想想自己,比马可尔还大的我,却显得那么的没用。遇到什么事还要怪妈妈。真的是......
爱,是我们每个人经常挂在嘴边的一个字。我们却往往会忽视身边的人对我们的爱: 妈妈的唠叨是对我们的爱;老师的批评教育是对我们的爱;朋友对我们的关怀也是爱......这些我们都会以为烦,唠叨,多管闲事,却没有细细体味,爱就深藏在这些细节中,只是常常被你忽略,甚至以一种你不愿意接受的方式呈现。
有很多人都觉得自己活着没什么意义,没人疼,没人爱的。但是,当你仔细品尝、体味出这人间的爱与关怀后,你就会发现,人间处处有真情,人生又是多么美妙。无论发生什么,都应该保持乐观的心态。
朋友们,请你带着一颗圣洁的心,投入到繁华世界,你会发现: 只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。让我们一起,拥抱这充满爱的人世间吧!
读后感的作文600字 篇5
“偷懒”并不是一个好的词语,但在班主任工作里,会“偷懒”却是一种大智慧。
刚做班主任时,觉得学生特别小,所以事事都想为他们操办。当然,年龄阶段不一样,在班级管理上班主任的工作也不一致。都说一年级孩子不好带,其实累就累在第一个月,往往我把开学第一个月做为学生的习惯养成月。首先告诉学生学校的校规,接下来就是监督工作,每天勤快点,看餐厅,守宿舍。一个月后,学生的行为习惯就会得到很好的改善,之后的一个学期都不用费大工夫。一个月的“勤”,换来一个学期的轻松。
班主任工作繁琐,耗费很多精力和时间有时候却得不到学生的认可。书中说到不要把学生管死,处处都管并不一定能取得预期的效果,太强势了就会有学生消极抵抗。做班主任,如果只满足于管理指标上达标,而忽略学生的心灵影响和个性化发展,那么就会使得学生对班主任丝毫不领情,更严重的可能会使学生心存怨恨。“懒老师造就勤学生”,转变自己的心态和思路,把学生能做的事情甩手让给他们做,老师解放了,学生相对也解放了,他们监督自己,也监督别人,真正做到自主。
一个高效的工作习惯能使老师们受益终身,而不良的、低效的工作习惯亦可以贻误一生。经常和学生在一起,一个低效的习惯会让学生受到影响,因此,工作中养成好习惯不仅可以减轻自己的工作压力,也可提高工作效率。
其实,在班主任工作中,真正的偷懒并不是不做事,而是知道如何将个人能量真正发挥到最大化,用有效的时间做高效的事情。
读后感的作文600字 篇6
生活就是竞赛,不管多么痛苦残忍,不论逆境如何打压,生活的竞赛里并非只有失败者。我深信,胜利的甜美,人人均有机会品尝,而《羊皮卷》似乎点亮了通往成功的路。
《羊皮卷》是许多成功大师经典励志之作的一个收ji,内容涉及有关成功学的方方面面,作者用独到犀利的视角,极富感召力的理论,引导人们从《羊皮卷》中汲取思想的养料,获得启示,引发思考。书中没有高深玄妙的道理,而是采用大量成功人士的案例,这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流,等待你的将是如何把它们汇ji成为自己企盼的奔流不止的大江大河。
我们知道,优秀的书籍所给予我们的东西,不只是单纯的知识,也不只是瞬间即逝的激情,而是生存的自信和做人必备的才能和勇气,并唤醒我们的心灵,树立我们对成功坚定的信念。当你慢慢领悟、细细品味完启迪人心的《羊皮卷》,接受完这些成功者的教诲后,你将深切感受到能够汲取那些伟大的思想是多么幸运的一件事。同时,你会发现自己的生活发生了天翻地覆的变化,身体里仿佛有一种成功的体悟在缓缓流动。
每个人都应该有自己的目标,也应该知道自己要往哪儿去,该怎么走。然而很多时候,有很多人整天无所事事,只知道娱乐享受,往往花的是别人的钱,实际上真正荒废了的却是自己。或许我们会说,是我们现在生活的时代把我们“平庸”化了,我想这就是为什么大多数人会走向凡夫俗子之路的重要原因--没有目标、安于现状。如果我们想要成长和发展,就必须主动去承担和面对风险,也要主动去发掘我们自身的潜力。《羊皮卷》告诉你,既然我们来到这个世界,可不能就这么白白活了一回,我们要有一颗不甘平庸的心,因为机遇对待每一个人都是平等的,不管有什么样的机遇我们都要抓住了,拥有机遇并不一定能成功,但失去机遇一定不会成功。
我相信每一个读完此书的人都会有相同的感受,相信自己把握自己,运用智慧努力拼搏,去创造属于自身最大的财富,这也正是此书的精髓所在。
《儒林外史》的读后感1
其实很多时候,我们所有的付出都渴望回报。
科举制度?它本来是一个为了选取更多人才,让读书人公平竞争才存在的平台。可是它始终抵不过世俗的污染,它变成了大家不再熟悉的样子,变得不再公平,而是权贵们发表个人喜好的舞台。那时的人们都说“百无一用是书生”可是就算是这样依旧有很多人不顾一切的踏上这条不归路,他们把自己所有的希望都寄托在中举上,即使这可能是一场永远没有回报的付出,他们这一路走来真的不容易,在通过科举考试的路上,有太多的艰辛和汗水,是我们无法体会的,但是在《儒林外史》里有这样一群书生,他们不服输有着坚强的意志,勇敢的追逐着自己的梦想。
范进呢就是一个最典型的例子,别人都是十年寒窗,可他呢用了五十年的时间,每天都在学习,好像在他的世界里就只有学习和中举这两件事,就再无其他。可是他的苦读也是建立在家人的奋斗上的,在他读书的时候,他的亲人们过着连米饭都吃不上的日子,他从一头黑发读到两鬓斑白,可是科举制度它没有感情,也许你的文章写得很好,但是每个考官他们都有不一样的爱好,也许这次你的文章写得符合这个考官的胃口,那么成功的可能就会是你,但是范进他从来都没有想过,他是拿着自己的一辈子在跟科举制度做斗争,如果输了,那苦日子就会是遥遥无期的,在他没有成功之前,所有人都瞧不起他,即使是低身下气的去求别人,也不一定会得到好脸色。也许在考场上你的文采高于他人,但是没有赏识你的`伯乐,或许更多的会是贪欲钱财的贪官,范进他考了五十年,失败了无数次,每一次考试他都是在和命运做斗争,成功了就是无限风光,“一人得到鸡犬升天”,好在范进他还是幸运的,在人生这场漫长的赌注里,他终于赢了,他中举了,本来这是一个令人高兴的事情,可是范进他却疯了,可能在常人眼里这是一件很怪异的事情,可是也就在于你能看到多少真相,中举后疯了这是多么荒唐的事情,就恰恰透露出了,科举制度对这个时代的影响之大,它毁了很多人的人生,很多个本该幸福的家庭,它是这个时代的败笔。科举制度,八股取士,它们钳制了人们的思想,使人们成为了学习的机器,那样麻木,没有梦想。
所以啊,不管遇到多少困难,都要坚强点,耐心点,总有一天,你承受过的痛苦会有助于你,生活从来不会刻意亏欠谁,它给你一块阴影,必会在不远地方撒下阳光。
总有一天,你会站在最亮的地方,活成自己最渴望的样子。
《儒林外史》的读后感2
最近我读了《儒林外史》这本书,书中的英雄好汉令我敬佩不已。
《儒林外史》这本书共有五十六回,写了近四万字,描写了近两百个人物的故事。这一整本书以写实、讽刺和批判性的笔调,写出了许多文人在科举制度伤害下的悲掺命运。在这个制度下士子文人性格扭曲,灵魂变得丑恶。他们可笑、可悲的虚伪与罪恶。同时,作者也热情歌颂了善良、公正与善良的人物,写出了作者对自己改良社会的美好理想。
书中,有些人和事总是让我无法忘怀。如范进,周进对做官如痴如醉,结果被折磨得人鬼难分。但中举后,他们在人们心中的地位迅速上升,当了大官,别人对他们也越来越好。
其中有个叫匡超人,原先是一个很纯朴的青年,但是中了八股文的毒害以后,很快就堕落为一个坑蒙拐骗,甚至是出卖自己灵魂的恶少。其实,文人一旦中举成功,便会有许多人堕落为贪得无厌,毫无廉耻的贪官污吏和土豪劣绅。
这本书运用了讽刺的修辞手法,通过传神的描写,把要讽刺的对象或明或暗的变现出来,让我们读者去细细品读。作者只用了三言两语,就能把一个人的形象,性格,栩栩如生的描画出来。
另外,我建议你们去看看《儒林外史》,去看看贪官污吏的下场,去看看吝啬的严监生、阴险刁滑的严贡生······
《儒林外史》的读后感3
吴敬梓是清朝最伟大的小说家之一,文学素质十分丰富。他学习认真、刻苦,头脑聪颖,不读死书,但却屡次科举不中。出身于清朝的他,潜移默化地对那个时代的亲身感悟,这也是他能成名的原因之一。
提起《儒林外史》,我的第一个反应便是被扣上“吝啬”这个别名的严监生。
两年前的一节语文课上,老师手捧着课本,边来回踱步边瞄着课本,照着一行一行字念着。教室里,我们听着老师讲解的吴敬梓描写的严监生,时而交头接耳谈论,时而捧腹大笑。依稀记得老师在点评严监生的片段时提到过,本文字里行间,每句话,每个神态描写、动作描写都能体会出严监生吝啬的性格,但全文都没有出现过“吝啬”二字。
这几天又去回味一遍《儒林外史》,我便对它有了一个更深刻的了解。再去品味严监生的片段,也不难想象为何会出现这样一番场景了。
严监生在临终之际,伸着两根指头就是不肯断气,不为钱,不为地,就只是为了那区区两茎灯草!恐浪费了油。直至赵氏挑掉了一根,他才肯放心,咽了气。这一个行为实在是让读者哭笑不得。文中交代,他家中的谷物多到吃不完,烂在仓库里了。这种行为往好的方面说可以是节约,但更好的表达方式应为“吝啬”,似乎更合理。
吴敬梓靠一行行生动的文字构造成一个个活灵活现的画面,为了一盏灯茎,他居然始终不忍这么咽气,让读者瞪大了双眼。
中国的科举制发源于隋朝,流传了好些年。不知多少人,因为一次中榜,顿时将自己封闭了多年的如山般的压力一股脑全倾倒了出来,为了能选上官而盲目跟随大众的脚步必然是错的。
在如今这样一个物欲横流的社会,又有谁能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔着名利而生活着。有时,我们也可以在自己身上寻到严监生的影子。我一直朝着自己所渴望的目标奔跑,即使目标达成,会不会抱怨,会不会变得贪婪了呢?
书中也有这样一位人物,开篇的王冕,他也天资聪颖,不愿交朋友,当然也反对世俗,最后逃往山中,隐姓埋名,认为那儿才是所属他的人生观点,与严监生大相径庭,自然也走了不同的道路。
看一本书,回想其细节,悟出些许道理,继续为人生的路添块小石子。
《儒林外史》的读后感4
在暑假里,我读了《儒林外史》这本书。
《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇小说,它通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
小说的作者运用了周进和范进等生动的艺术形象,还运用了多种排比,比喻等的修辞手法,他用辛辣的笔触,揭露了一群统治者的腐朽和虚伪。集中概括,典型地再现了生活的真实,揭示了他们的不合理,可笑,可鄙,甚至于可恶。
我读了这本书,我体会到:我们长大后,不能想书里的这些贪官一样,收取钱财,帮人做事,也不能整天游手好闲,要努力工作。我们要想飞将萧云仙一样,为国家奋斗,要与时俱进,科教兴国!自己要清正廉洁,公私分明,以身作则。我们现在要努力学习,将来为祖国出力!
我还通过作者的修辞手法和好词好句中体会到:文学可以让我们陶冶情操,加强修养,使我们成长道路上充满阳光,并且使我们成长道路上充满阳光,并且滋润我们的心灵。文学是比鸟飞的还远的梦想,比花开得还美的情感,比星闪得还量的智慧,是我们到了一百岁还忘不掉的信念。文学可以丰富我们课余生活的同时提高文学功底,锻炼文字驾驭能力,使我们更聪明。
《儒林外史》的读后感5
暑期,我有幸读到了一本好书——《儒林外史》,这本书与我以前读过的小说不同,其他的小说都有一个明确的中心,故事情节的发展都是围绕这个中心展开的,一般全书只有一个大故事为框架,而《儒林外史》不同,它全文由许多个小故事组成,而中心则是为了揭露封建社会科举制度的腐朽。
我在细细体会这本书后,发现其中给我留下了深刻印象的有两个故事,一个是王冕弃官,另一个是范进中举。
王冕自幼出身贫寒,儿时替人放牛,仅凭他自学成才。但他画画却画的十分灵动,然后渐渐有了名气。他的脾性安然被安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,王冕于是成为了博学多能的儒生。但没有想到的是屡次应试不第,于是将举业文章再不上心。后有人邀请他做官,却被推辞。不过他一生同情人民、谴责权贵、轻视功名。与《儒林外史》后文的不少人形成鲜明对比。
而另一个范进中举的故事,虽然这是大家初中就学过的的故事。但再次读时仍给人留下无限感慨。范进中举前家里穷得没有米下锅,抱着一只老母鸡去集市上卖。当得知自己中举的消息时,竟然喜极而狂,变成了疯子,最后岳父胡屠夫打了他一巴掌,才使他恢复了清醒。
这时候,当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看,有送房屋的,有送财产的,范进的生活就立刻发生了变化。而其中范进岳父胡屠户的转变,更让人看到了封建社会科举制度在当时对平民百姓的影响之大,毒害之深。
王冕和范进对科举的不同态度相对比,无不写出了封建科举制度对人的毒害性。就像《儒林外史》开头说的所说的一样:功名富贵无凭据,费尽情绪,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。
《儒林外史》中涵盖了得意或者失意的科场举子;清廉或者贪腐的官场老手;逃婚的才女,纳妾的盐商;冒牌侠客,水货隐士;找不到心上人的世家子弟,寻不着老父亲的孝顺儿郎;骗吃骗喝的书生,坑蒙拐骗的江湖游士等,作者反映了当时世俗风气的败坏。
有人评价说道吴敬梓的《儒林外史》是讽刺当时的八股分子和官僚及封建社会,添加了一些正反面人物进行对比。正面人物的划分线主要在于保持着应有的道德品格,而反面人物则是那些整天凭着官位欺压百姓,并且不学无术的官僚以及那些只知钻研儒学、推行正道其实却把道德品质封存的儒士。然后作者敏锐地捕捉人物瞬间行为,把对百年知识分子命运的反思和他们瞬间的行为巧妙地结合在一起,使讽刺具有文化容量和社会意义。
好书使人明理,作为当今新时代的中学生,我为国家有着公平的高考制度而自豪。



