给孩子自由优秀读后感1
本书重点在于探讨1岁至4岁幼儿早期教育的各个领域。作者根据西方先进的教育理念，结合自身的实际经历以及咨询案例，详细解读儿童秩序感、道德感、情绪发展、大脑发育及学习过程等话题，在如何培养身心健康、独立智慧的儿童方面，提出了诸多精辟独到的见解。
这本书中举了很多例子来探讨怎样教育幼儿，给我印象最深的一个片段就是壮壮和人打架的事。在书中壮壮是是作者的儿子，壮壮在幼儿园和小朋友打完架，妈妈和姥姥对解决这件事提出了不同的见解。姥姥的意思是家长去幼儿园找那个打壮壮的小朋友，教训他一下，妈妈的见解是让壮壮自己去解决，并且告诉壮壮打人是不对的。从这个片段我看到了不同的两种教育方式：一种是传统的，从大人的角度去保护孩子；一种是蹲下来，让自己和孩子处于同样的高度，启发孩子自己解决问题。两种不同的教育方法会塑造两个完全不同的孩子。假如我们采用姥姥的教育方式，由家长出面干涉，让那个小朋友得到了教训，壮壮以后再和小朋友发生争执的时候会产生一种思维习惯：有姥姥在保护我。长此以往，壮壮会失去自己解决人际关系的能力，当他长大后很难在社会上立足。相反，妈妈的解决方式就很西方化，现代化。壮壮经过这件事之后既知道打人是不对的，也学会了怎样和其他的小朋友相处。
父母在教育孩子的过程中要做的不是一个保护者，而应该是个榜样，一个启发者。孩子们的问题让他们自己去解决，给他们自由，他们才会学会。引用小巫《和孩子划清界限》一书中的话：如果父母能够坦然地面对生活中的挫折、竞争和压抑等等，就不会斤斤计较孩子在社交中难以避免的冲突。孩子看到父母从容不迫的处世态度，也自然学会了坦然面对冲突、拒绝和挫折。父母越紧张、包办、过度保护孩子的社交活动，孩子越懦弱、胆小、依赖性越强。
给孩子自由优秀读后感2
《给孩子自由》，书的作者小巫。小巫是学教育学的、在海外工作生活过，老公是新西兰人，一个中西合璧的家庭。我想正是因为这样的背景给了她在对待孩子的问题上更为开阔的视野吧!
这是小巫继《让孩子做主》之后推出的新作，重点在于探讨1岁至4岁幼儿早期教育的各个领域。作者根据西方先进的教育理念，结合自身的实际经历以及咨询案例，详细解读儿童秩序感、道德感、情绪发展、大脑发育及学习过程等话题，在如何培养身心健康、独立智慧的儿童方面，提出了诸多精辟独到的见解。
在这本书中，我得到了许多启发：
1、首要幸福感。首要幸福感来自于父母无条件的接纳与爱。这一点我太认同了，真的，只有建立起首要幸福感的人，才能体会到真正的幸福，才能得到内心的宁静，不为外界所动，现在我们整天说调整心态，却不知如果我们能够给孩子足够的爱，孩子自然就能得到自信和安全。
2、孩子发脾气的处理方法。我们要有智慧去理解和分析孩子真正发脾气的原因，并且给予足够的尊重，孩子自己就能把气给消了。
3、中伤比暴力还要厉害。这常常是我们中国父母最不注意的细节，我们常常这样：“你看哥哥，多乖!”;“你真笨!”，完全不顾及孩子的心灵感受。
摘录几段非常喜欢的书中的文字吧，算作重温。
1、成功者最最需要的，是一个永远理解、支持、鼓励他的妈妈。
2、纪律必须建立在自由的基础上。
3、孩子的独立性，不是能够刻意“培养”出来的，而是他自己要准备好了，愿意接受独立时，才行。
4、每个孩子在成长过程中，都需要依次建立两个幸福感/快乐源泉：“首要幸福感”和“次要幸福感”。首要幸福感，指的是孩子对父母对自己的爱的完全确证，这个幸福感的完全建立，是在3岁左右。次要幸福感，指的是孩子在日常生活中所获取的快乐：搭积木、过家家、拉小提琴、玩篮球等等。
首要幸福感牢固的孩子/成人，内心的快乐不会受到日常生活高低起伏的左右。遇到波折、挫败时，不会丧失自信心，不会一蹶不振。
首要幸福感不牢固的孩子/成人，次要幸福感也很难健全。他们内心的快乐，过度依赖于外在的“成就”。如果顺利，就特别高兴。如果不顺，就特别感到挫折。这样的人，精神不独立，对人、物、事的依赖性特别强。
5、“不必要的帮助就是对儿童的压制。”
6、当孩子探索世界时，也是他最聚精会神的时刻，成年人过多的干涉会破坏孩子的专注。往往那些上学后不专注的孩子、有所谓“多动症”的孩子，追溯其成长史，都有家长干涉过多、限制过多的痕迹。
7、儿童的思维和行动是一体的，抑制儿童的活动，等于抑制了他们的思维和成长。
8、应该把“听话”这两个字从词汇中永远地去除掉，因为这两个字对孩子来说毫无意义，只能表露你的无能。他为什么要听你的话?仅仅因为你是大人?你要跟他讲道理，而不是用“听话”这样软弱无力的词语来约束他。
9、当必须对孩子说“不可以”的时候，我建议妈妈们不要站着、居高临下地勒令孩子，而是蹲下身来，搂住孩子，亲吻他，温柔地告诉他，这样做“不可以，因为、、、、、、”
10、行动的自由，导致思维的自由，最终导致行为的自由自主。
11、让孩子玩儿是主要的，衣服和手脏不脏是次要的。
12、父母在幼小的孩子的心目中，是完美无缺的，是要拼命效仿的榜样。他们像小海绵一样，吸收着我们的一言一行。
13、过早受到家长压力的儿童存在弊端，更加理智的做法是等待孩子自己想学习的时候再教，那样会更加容易。
14、这些超级宝宝们没有得到正常儿童所需要的经历：一个无忧无虑、快乐自在的童年。这样的缺失会影响他们成年后的成长。
15、无论事态如何严重，父母如何生气，对待孩子的态度一定要平和冷静，最有效的批评就是这样简单的一句话：“妈妈爱你，但是妈妈不喜欢你刚才的行为。”任何斥责，对于孩子都是一种语言暴力，其损伤性绝不亚于伸出巴掌扇孩子耳光。
16、没有强烈的爱心和牺牲精神的父母很难说有带孩子的真正权利。
给孩子自由优秀读后感3
首先说说，我是一个极其普通的三岁男孩的母亲
看到有些书评中对小巫的攻击，我第一个感觉是写这些书评的人本人并不是妈妈。请看看他们的抨击理由：
1、谬论一：我们只读一些《育儿百科》、《蒙台梭利》之类的`经典书籍，没必要看小巫的书。
本文作者观点：这是多么狭隘的观点呀，《育儿百科》强调的是保育，《蒙台棱利》是幼教经典，这跟小巫以一个母亲的角度去写自己的心得并不冲突呀！
2、谬论二：开档裤的原因是中国的国情，经济条件所限。
本文作者观点：小巫在当书中对开档裤定义得已经很清楚了，开档裤的定义是指把屁股露在外面，包上尿布就不算穿开档裤了，不一定非要穿上纸尿裤。
3、谬论三：这本书一半讲喂奶，一半讲保姆，不值一看。
本文作者观点：我不明白的是，在孩子二岁以前，还有什么比这两样更为重要的！
其实就是我本人，读到小巫的有些片断，也是有不同看法的，但小巫所提到的育儿理念，至少有百分之九十是正确的，这些理念，也并非出于她的原创（很多理念都是源自著名的儿科医生或心理学家或教育家、，只是她以一个母亲的角度践行与分享，让我们能对这些理念有更深的理解。
给孩子自由，其实是我读的小巫的第二本书。
第一本书是在极期偶然的情况下读到的《让孩子作主》。那时候大约是夏天，孩子刚刚三个月左右，由于我一直坚持给孩子穿纸尿裤，遭到了周围不少好心人的劝解和嘲笑。我记得很清楚，有一位妈妈的确是出于好心（这位妈妈是中科院的研究员、，关切的对我说：“别给他穿纸尿裤了，男孩穿纸尿裤可能会影响他的生育！”还有一位则是平常我们交好的阿姨，是以嘲笑的口吻说的：“快别给你宝宝穿棉裤了！”当时我们有大约六个妈妈经常在一起，每次当他们给小孩尿花花时，我都有小巫说的那种感觉：崩溃！在这种情况下读到小巫的书，看到她的勇气，看到她的观点与我不谋而合，当时那种感觉真的如雪中送炭呀！
在小巫第一本书的激励下，我坚持母乳儿子到二岁左右。关于母乳对母亲及孩子的价值，小巫已经写了很多，我自己也从我本人的角度写了几篇小文，这里不再详述了。我把母乳的好处也分享给我的多名朋友及同事，他们也受益匪浅！有一点是可以肯定的，吃过母乳的小孩免疫力一般都比较强，安全感也更好。
在本书中，我又得到了许多新的启发：
1、首要幸福感。首要幸福感来自于父母无条件的接纳与爱。这一点我太认同了，真的，只有建立起首要幸福感的人，才能体会到真正的幸福，才能得到内心的宁静，不为外界所动，现在我们整天说调整心态，却不知如果我们能够给孩子足够的爱，孩子自然就能得到自信和安全。
2、孩子发脾气的处理方法。我们要有智慧去理解和分析孩子真正发脾气的原因，并且给予足够的尊重，孩子自己就能把气给消了。
3、中伤比暴力还要厉害。这常常是我们中国父母最不注意的细节，我们常常这样：“你看哥哥，多乖！”；“你真笨！”，完全不顾及孩子的心灵感受。
小巫在书中提的很多东西，实际上都是对的，但我们在实际的操作过程中，或者没有小巫的勇气，或者没有小巫的智慧。问题不在小巫，而在于我们自身。
至于有些人认为小巫有炫耀的感觉，我倒认为是另外一种误会，因为，所以当妈妈的人，无不认为自己的宝宝是完美的，至少我也是这样的。
我衷心感谢小巫的系列育儿书籍！
给孩子自由优秀读后感4
最近读完了小巫的《给孩子自由》，书里的观点其实其他早教类书籍也类似，孙瑞雪、冯德全、当然还有蒙台梭利，无一例外在提倡孩子的早期教育中要给孩子足够的自由去探索去尝试，所不同的是，小巫以自己的儿子Sam为案例，将抚养Sam中遇到的问题以及如何解决的大量经历，来阐述什么是正确的爱以及应该如何给孩子自由，最有意思的是，小巫将美国的育儿理念结合中国特有的育儿现象进行了反思和比较，书中很多中国特有的案例感觉非常熟悉，读完之后一声叹息——我们教育的不仅是孩子，还有带孩子的老人们，甚至整个社会的认知啊——
一周岁以内的孩子，最关键的是要建立孩子完全的安全感，做到有求必应绝对不是溺爱孩子，我们也完全不要担心孩子会没有规矩。抚养过孩子的人会有切身体会，孩子在每个阶段都会有不同的需求。初生儿啼哭3件事：饿了，尿湿了，要睡了。等长大点了，醒着的时间越来越长了，需要有人随时随地陪在身边，等到6、7个月了，孩子明白自己是独立个体了，分离焦虑也产生了，明明看着他安静地玩得好好的，一旦悄悄走开下，孩子就哇哇大哭来表达他的不安全感。大概婴儿就是原始状态的动物本能吧，害怕自己被抛弃，需要每时每刻有人在身边来确定自己是安全的。经常听到有人说：孩子越大越不听话，说这句话的应该是家有9、10个月左右的孩子吧，此时的孩子要爬要学步了，也有个人主见了，不再乖乖让人抱着而是喜欢到处去探索，但是因为行动上还要依靠大人的辅助，所以要牵着大人按照他们的指示去行动。孩子对于世界是新奇的，一个简单的动作，重复再重复不厌其烦，问题是大人嫌烦了，粗暴地打断孩子的探索，孩子自然又哭又闹。
昨天回到家，婆婆在说邻居家的孩子，洗澡前哭，一旦洗澡了又很喜欢，洗完了又哭，我毫不费劲地就找到了答案：孩子还没玩够水，老人就把她拎起来了吧。类似的情况一定还有很多，包括身边的同龄人反映自己的孩子变得越来越不听话了，听了她们的讲述，也会很清楚问题出在哪里，家里都是老人带着孩子，老人要做家务要带孩子，怎么可能能静下心来耐心陪孩子一遍又一遍做些无聊的事情，往往都是让孩子按照他们的计划去做，孩子不从，挺肚子、哭闹，老人治得又烦又累，最终得出结论：孩子越大越不好带了！这种不尊重孩子，不去聆听孩子心声的行为长期下去，带孩子变得更加辛苦不说，孩子的性格脾气将是最大的隐患。
其实我们要做的很简单，我们怀着无比热爱自己孩子的心，去细细体会孩子成长的每个进步，同时我们要积极地耐心地配合孩子的每个敏感期，在安全的前提下满足孩子探索欲望。让带孩子的人从家务中脱离出来，专职带孩子，孩子要抱时抱抱他，孩子要玩时给他玩具独自安静地玩，孩子想玩不想吃饭，那就等他玩够了再吃饭吧，孩子要走不要抱，那么就把推车放家里陪他好好练习走路吧…所谓的爱和自由，爱是基础，关键是自由，给孩子自由，尊重这个小小的弱弱的却有着无穷能量的孩子，放手让他去探索这个神奇的世界吧！
给孩子自由优秀读后感5
小巫的每一本书都掀起了一股不小的风潮，她的观点成为妈妈们嘴里的新词，改变了一代人的观念，使一代人受益。上次在博客上和大家分享了她在关于母乳喂养的第一本书《让孩子做主》，我吃惊于小巫小小一本书如何产生这么大的魔力，以至于让这些妈妈们以自己坚持母乳喂养而那样的自豪。
第一本书掀起的母乳风暴正在高潮，她又提出了《给孩子自由》。于是，全国的妈妈们热拥小巫，全在提倡爱和自由。我们总是在说，孩子最需要拥有的品质之一就是独立的思想和判断，而达到这个目的，首先需要我们这些做家长的首先具备独立思考和判断的能力。从养育孩子这件事情做起，根据自己的实际情况，找到最适合自己与家庭的养育方式，而不是盲目地听信“专家”、照搬照抄。
小巫的观点带有她的鲜明特色和个性，她的做法很多无法照搬，关键是，她告诉我们一种对待孩子和自己的方式，这种方式，在我看来是真正爱的方式，而这个方式如何真正体现在自己和孩子、家人身上，则要靠每个人的智慧。
看完《给孩子自由》这本书后，感悟很深，道出了我们对孩子教育的心声，我们表达爱的方式应该是给孩子做主行动的机会，是引导而不是“教”他去做任何事情，小孩子自己本身对这个世界的探索的热忱是我们无法想象的，但确实存在超乎一切的动力。小巫作为一个在东方文化的熏陶下长大，又有着西方教育背景的母亲，书中对中国人的很多传统的教育模式提出了挑战，并结合自身的亲身案例和西方的教育观点予以了详细说明，
继续推荐小巫的第二本书，是觉得它能够促进妈妈和宝宝一起成长，也希望自己能够正确的借鉴小巫的方法，给予我们每一个小朋友更多的帮助，让他们健康快乐的成长哦。
关于童年的秘密优秀
读了意大利著名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的很深奥，值得我们细细品读与研究。虽然我还未能做到完全理解，但是书中有一个观点给我留下了深刻的印象。那就是：成人对儿童缺乏理解。
蒙台梭利在书中讲述了成人是儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因。成人们总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿戴全部由父母代劳。
成人对儿童的态度就好像他们是儿童的造物主。成人认为他们自己永远正确，儿童要以他们为榜样，所有儿童的行为与自己相左的都是错误的。这种态度在潜意识上抹杀了儿童的个性，而成人却还自以为热心。成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探究开始慢慢消失。
作为成人的我们被控告了。原因就在于我们忽视了“儿童的精神”。与儿童相比，成人是以自我为中心的，他们从自己的角度来看待儿童，照顾和引导孩童，所以对儿童的错误理解越来越糊涂。因此解决的方法首先是成人要知道：他们错了。正如书中所说：解决儿童与成人的冲突问题的关键在于成人要具有认识到阻碍他们真正“理解”儿童和尚未意识到的错误，这种心理准备。
另外，书中中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今天，我们在解读孩子的“一百种语言”，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所做的一切也正是因为了发现儿童的渴望。
作为教师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。
所以，将来作为一名教师，当然首先是作为一名成人。在自己有了人们还未真正理解儿童的觉悟之后，就要着手来解决儿童与成人之间的冲突了。学习对儿童的心理进行分析，知道他们的想法，明白他们的需要，重视他们的精神世界。我想，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给家长，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们平时主观认为的儿童的想法是不同的，这也许就是“童年的秘密”。
关于童年的秘密优秀读后感2
读了《童年的秘密》的几个章节，我首先感觉到的是儿童教育远远比高等教育以及精英教育要复杂的多，教育者的责任也重的多。
婴幼儿教育所探索的信息点更隐秘，也更加易变。如果说婴幼儿在思维成熟前会有一个相对独立的期间，而这个期间又不是想我们很多成人所认为的那样是白纸一张，那么，在这个时间段里，他（她）的心理信息应该只有通过成人的解析和表述才能为外界所承认。许多教育学者和儿童心理专家往往通过大量的心理测试和案例对比来分析和表述婴幼儿的心理历程，进而形成科学理论，成为教学方法，应用到所有的早教、幼教和义务教育中，儿童的可塑性也配合了教育理论的印证。于是，现代教育的成品在许多学者、教育家和社会工作者所组成的生产线上完成了生产再造过程，正式推向市场。
蒙台梭利博士的教学方法被很多人列为典范，很多教育学者都将蒙氏教学认为是一个划时代的产物，是教育和人权趋于成熟的标志。蒙氏的教育理论在我看来，它的独到之处是将婴幼儿的心理发展演变成了开放性的学科。它不再像以前一样对儿童心理发展下较为生硬的定义和规定权威的概念，也不再像先前的心理学研究者一样对所有儿童的行为进行病理学一样的研究。总之，蒙氏的贡献首先是教育了教育者本身更加谦虚，就像序言所说：“我们必须摆脱成年人的那种所谓无所不知的心理角色，披上蒙台梭利所说的‘谦逊的外衣’。”这是《童年的秘密》给我的最为深刻的印象之一。
蒙台梭利博士的教学思想，让我们对婴幼儿教育开始小心翼翼起来，既不敢肆无忌惮的放任生命像野草一样疯长，又不敢擅自划分成长的界限，因为当你面对刚刚来到这个世界的造访者时，蒙台梭利博士会在你每每想做出一个胆大妄为的行动时，及时的在你耳边叮嘱：“这是一个生命。这个生命与你我的没什么不同，想象下他（她）对你所做的会有何感想？”这时，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亚杰，手心都会冒汗了。
但是，我们也应看到，蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳。范例是蒙氏教学的主要依据。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差别的。
作为这个世界的真正主宰者的一员，面对生命，我也须低下头，谦逊的审问自己：我真的正确吗？
关于童年的秘密优秀读后感3
近日，读到意大利著名教育家蒙台梭利的《童年的秘密》的一书，全书详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、观察力等方面的发育特征。很多部分让我有很多的思考，给我印象最深的是儿童的秩序感。儿童具有两种秩序感：一种是外部的，这种秩序感与儿童对他所在的环境有关；还有一种是内部秩序感，他是儿童意识到自己身体的各个部分及相对位置。
我教过一名三岁的儿童，他叫点点，进入我的班级是只有2、5岁，正是春天。每天中午睡觉时老师都帮他脱衣服，穿着秋衣秋裤躺下睡，每次他都睡得很香。进入初夏，天气变暖，他的衣服也越穿越少，有一次午睡时，刚脱完衣服，点点就坐在床上哭，老师把他的衣服放在床头，他还是哭。我走过去问：“怎么了？衣服不对吗”，他抽泣着说：“秋裤呢？秋裤呢？”原来是因为这个。他从来到学校第一天起，每天睡觉都是穿着秋裤，现在突然不穿了，打乱了他已经建立起来的内部秩序感，让他产生无所适从的感觉，就会表现出哭闹、烦躁的情绪。于是老师让他的妈妈给他带一条秋裤来，每天午睡时给他穿上，他再没有在午睡时哭闹过。
还有许多情况也与秩序感有关。亲子乐园活动区里有一种玩具叫轨道车，它是一条长长的斜坡轨道，当小朋友坐上轨道车，从高处一滑，惯性会让车自然的滑下去。一天，有为第一次来园的宝宝在尝试着玩，我告诉他要从小台阶上坐到车上，双手要抓紧把手，脚一蹬就滑下去了。一会儿，他就会自己玩了。我在一边却发现一个有趣的现象，每次他要踩台阶坐到车上时，都从我教的那边上，即使他在另一边也要绕过来从这边上。这说明我教他的方法无形中给他建立了一种秩序感，这种感觉让他舒服，换了另一边，就打乱了他的秩序感，他就会感到别扭。
还有一次准备上课时，有个宝宝走进教室，我打开柜子拿了一个沙锤给他玩。上课前我请他把玩具送还给我，他走过来，并没有把玩具递到我手上，而是走到柜子边，自己打开把玩具放进去了。他的秩序感告诉他，玩具从这里拿出来就要放回这里，这样一切才正常，一切才不会混乱。
《童年的秘密》给我启发当然不止这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的启示，对我以后的工作、学习也会大有裨益，我相信蒙台梭利的著作会让我更真实的了解儿童，让我能根据儿童的生理与心理特征来施教，对他们的成长提供更多的帮助，给父母更多准确的育儿信息，帮助他们达到生理健康，获得选进的早期教育。
关于童年的秘密优秀读后感4
上学这么多年来，尤其是中学阶段，觉得所谓教育就是在学校学好科学文化知识，考个好大学就是最终的.目标，大学的教育一定是高深莫测，丰富多彩的，大学之前都是些小儿科。而且中学之前，更是觉得自己没受过什么教育，一路就这么玩过来的。
直到今天，读了蒙台梭利《童年的秘密》，才意识到，原来自己童年乃至刚刚来到世界的那一刻起，教育就无时不刻在影响着我的成长，而且很大程度上塑造了现在的自己。其实童年时期的教育，相比与成年人的教育，更加是一个复杂的过程。某种意义上说，成年人接受教育更多的是知识上的增长，科学知识的复杂并不代表教学过程的复杂；而童年时期的教育相比与成年时期，知识层面并不显得那么重要，更重要的是对一个人性格的塑造、影响与思维上的开发。
在“导论”中，蒙台梭利指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”这不禁让我想起蝴蝶效应的原理，也许在儿童时期的某种小的刺激，就完全改变了这个人的一生，最近甚至有研究表明，后天形成的精神病抑郁症甚至最早会在儿童时期就埋下了祸根。
不得不说儿童其实比我们想象的要复杂的多，怎样才能对儿童做好早期教育，更是难上加难。因为幼教所面对的是一个无论从生理还是心理都生机勃勃，充满动力的，却又不善于以成年人的方式表达自己的个体。很多时候，我们对儿童的行为很难理解，甚至无法理解，也往往会对儿童的行为作出不合适的教育方法。
正如蒙台梭利指出“儿童和成年人之间的工作还存在有一个明显的差异。那就是儿童并不寻求获利或是帮助”。在成年人眼中，往往意识不到这个层面，记得在我们小学的教育中，“自己的事情自己做”仍然记忆犹新，这样的一句话就好像暗示了儿童是懒惰的，没有主动能力的一样。我认为这样的教育是不对的，蒙台梭利指出：儿童拥有一种趋动力，它不同于成年人的趋动力。成年人总是为了某些外在的目的而行动，这种目的要求他奋发努力和艰苦牺牲。是的，儿童时期的活跃，或者说“调皮”都是发源于内心的，这是儿童“工作”的动力，然而成年人并不了解，也没有做到很好的对儿童进行引导，反而更加误解了儿童。蒙台梭利进一步指出：如果成年人不理解这个秘密，他们对儿童的工作的理解就永远不可能比过去理解得更多一些。他们在儿童工作的范围设置障碍，认为休息将是他适宜的生长的最大帮助。成年人为儿童做每件事，而不让儿童按他所应该遵循的规律活动。成年人感兴趣于花费最少的精力和节省时间。由于成年人更有
儿童的世界非常复杂，成年人对儿童有太多的误解，但是，读了蒙台梭利的书，让我收获了很多，每天学习物理学的我，突然有一种想去研究儿童教育的冲动，我相信，只要我们成年人多一点留心，认真的揣摩儿童的成长过程，总会探索出最好的儿童教育方式。这样我们人类在儿童时期的成长发育更加顺利，不知不觉中，当一个儿童成长为一个成年人，就会变得更加健康更加贴近与自然文明，更加富有活力与创造力。社会的文明也会向着更加自然与和谐的方向发展。
关于童年的秘密优秀读后感5
读了意大利著名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的让我了解了很多，特别是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，在与儿童打交道的过程中，成人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自己的角度出发看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人应该站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自己的行为多做自我反省。
书里还提到：我们无论多么热爱自己的孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最后一切事务全部由父母代劳。
儿童成长的步伐需要成人的等待，书中举例：带孩子出去散步的时候，当孩子停下来的时候，大人也应该停下脚步等待孩子，可是，现实生活中，我们大人往往会因为自己不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到这里我想到了曾经看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们知道，尊重儿童成长步伐。
我觉得成人真的应该承认自己的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选择。
看这本书，解开了心中有些疑惑，更愿意去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自己的理论知识也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。
关于童年的秘密优秀读后感6
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，通过自己在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，通过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自我选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自我认知的提升！我想，这时，孩子的心里肯定是最轻松愉快的，而我们知道快乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的老师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗？所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被动接受教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了！
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是非常有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗？我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不同的，这就是“童年的秘密”。
那我们应该如何去做呢？
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的内容要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感兴趣的！
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与内容，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
关于童年的秘密优秀读后感7
很荣幸获得了新浪亲子和青豆书坊联合赠阅的《童年的秘密》一书。接到青豆书坊的通知后的一周内就收到了这本20世纪最伟大的儿童教育家蒙台梭利经典著作。拿到书后就第一时间在两天内读完了，尽管有些快，书中的一些内容还没有完全禅透，但是也很受益了。
本书从儿童对秩序的热爱、儿童对内部定向的敏感性、儿童对细节的关注、成人对儿童睡眠的误解、儿童对重复活动的兴趣这些章节来介绍了儿童和成人不同的思维和做法。
象儿童对细节的关注一章节就举例：一个小男孩喜欢汽车，可是家长却给男孩准备了很多的卡片，这些卡片有各种的动物、食品和男孩需要认知的事物。可就是没有一张主题是汽车的卡片。但是这个男孩却从一张画有家庭花园为主题的卡片上发现了。，发现了什么呢？在花园背景后，有个一条路，路上有一个小的黑块，男孩认为是路上跑的车。
从这个例子上看，说明儿童需要学习的东西完全可以从儿童感兴趣的地方出发和培养。那些宝宝们不喜欢的一些才艺和特长是宝宝不愿意学习和做，如果家长固执地让宝宝们学习，则有可能是得不偿失，让宝宝浪费时间，收到压抑，同时也失去了有可能对所学习的才艺的永久讨厌的机会。所以我们的妈妈们在给宝宝报一些特长班时，一定要考虑宝宝的感受，顺势而为。
在成人对儿童睡眠的误解的章节：我们可以说，一些成人，无论他们是博学的或无知的父母，还是照管婴儿的保姆，一般都同意要督促这个充满生气的和活力的人去睡觉。在那些富裕家庭里，几个月大的婴儿，或2岁、3岁、4岁的儿童都被责令要过量睡眠。然而，在一些贫困家庭里情况并非如此。这种家庭的孩子整天满街奔跑，成人并不哄他们去睡觉，因为他们并不是父母厌烦的东西。我记得，有一个7岁的男孩对我吐露，他从来没有看见过星星，因为他父母总是在夜色降临之前让他去睡觉。他跟我说：“我很想在某个晚上到山顶上去，躺在地上看着星星。”许多父母夸耀他们的孩子习惯于一到黄昏就去睡觉，其实这是为了他们自己可以自由地外出。
这个例子更说明了我们的孩子在成长过程中失去了很多和自然接触的机会，这些机会都被大人剥夺去了，浪费在了睡觉的时间上。现在我们做父母的如果孩子还没有上学，或许还给了我们机会让我们去补救孩子快乐的童年。成人应该努力了解儿童的需要，最好给儿童提供一个适宜的环境，使他们得到满足。只有这样，才能开创一个教育的新纪元，从而给儿童的生活带来真正的帮助。成人必须不再把儿童看作是一个物品，当他幼小时，把他当作一件东西提起来并拎东拎西；当他长大一些后，唯一的就是服从成人。成人必须认识到，在儿童的发展中，他们只能起一个次要的作用。
总体看后《童年的秘密》，给人的感受是：我们大人特别是作为现任的父母们在解决宝宝出现的问题时，一定要从宝宝角度考虑问题，不要单纯从自己角度出发，一定要人宝宝这样或者那样的服从自己的决定。在孩子的教育问题上如果暂时解决不了，完全可以换个角度去解决问题，可能就会好多了。同时宝宝的成长过程就快乐的多，也就会少很多的“成长障碍病”啊。本书还从其它的方面阐述了大人们所忽视儿童成长的一些方面的问题，我还要去认真地再读一遍，应有更多的收获。对孩子成长感兴趣的父母可以阅读下啊。
心术
《心术》
北京协和医院儿科 李冀《心术》所反映的是当今社会比较“敏感”的话题，“敏感”是现在社会普遍存在的而又
具有争议的矛盾共同体。我是一名医务工作者，作者的出发点让我感受到了一名普通百姓对
医务工作和医生、护士的包容、理解、关爱，书中所讲述的故事涉及了医务工作的发展，当
今医护人员的生存状态，以及各种患者的人生百态。 六六说，人在世上不外乎两点，心与术。也就是德与才。要么德才兼备，要么心术不正，
正也可，邪也可。一个预备成为医生的人，首先要有一颗仁心，然后才去训练他的仁术。心
术不正的人，是很难成大器的。“心”与“术”的贯通结合并运用，是作为一名医生的准则，
也是衡量一名医生的标准。《心术》贯穿始终的中心思想是医患关系，体现的是医疗活动中,
最基本,最重要,最活跃的一种人际关系。随着我国社会主义市场经济的发展，经济基础的变
化，必然影响上层建筑。这不仅带来了经济上的腾飞，同时也促进了医学科学的迅猛发展，
医务人员面对的不再仅仅是人体生物学上的改变，还包括社会、心理因素，而这些社会、心
理因素影响着疾病的发生、发展。 健康是第一财富，人人关注自己的身体，一旦生病，都期
望尽快康复；孰不知，医疗技术发展到今天，尚有许多不可预见的问题未能解决。一旦患者
花钱就医，病未愈，甚至出现恶化、并发症及意外情况，统统将不满情绪对医院发泄，导致
医患关系紧张，引发纠纷。有人指出医患关系紧张80％归于医患沟通不到位。书中所涉及的
几个故事在现实中很具有代表性，医患双方的医疗信息不对称，再缺乏良 好的沟通，患者对医院就会产生不信任感，甚至逆反心理，这就给医疗纠纷埋下祸根。
没有信任，是现代医患关系的祸根。我们可以想象一下，一个人穷极一生可以拥有财富、地
位等等，但是在他生病的时候，这一切都不重要了，他只能把唯一的最宝贵的生命无条件的
交给我们去保管，这是怎样的一种心情。所以，我们应该用自己的真心去温暖他们，让他们
信任我们，这样的治疗才是有效的。而在这个世界上，每一个人都是独一无二的，在他的背
后有着一个家，甚至几个家庭在支持着他，所以当一个人生病的时候，绝不仅仅是一个人的
事情，而是一个家庭或者是一个家族的事情。这样我们就不难理解为什么有的时候家属的一
切冲动的做法，病人的逝去有可能就是一个家庭或者一个家族的陨落。从这个角度想，我想
我们就更能理解家属和患者的心情了。在这种基础上，我们就容易和患者进行沟通和交流了。
六六在书后语中说，“我可以和媒体，和你们一起骂医生。这种选择，对我而言是容易的事，
而且很能吸引眼球。。。”她并没有这样做，她在用一名普通百姓的视角客观的反应医患关系，
每位患者的素质不同，让我们感受了护士被患者家属打伤的辛酸，一个因医疗事故痛失爱子
的陕西老汉和医生之间的相互信任，并用了一颗包容的心让我们
因为一场医疗纠纷被判处罚， 改行做了律师专门攻打他的同事的讽刺和无奈。。。对医务工作
者来说，良好自身的修养和职业道德成就的是对一份职业的肯定和骄傲，是“利他”和“助
人”，是无私的奉献，具有高尚医德的医务工作者，就会把病人的需要视为第一需要，会竭尽
全力为病人服务，千方百计地解除病人 的痛苦，视病人如亲人，努力使病人从痛苦中赢得乐观，从死亡中拿得新生的职业情感
和真挚的同情心。《心术》让我领悟到了作为一名医生内心与现实的平衡，对仁心仁术的坚持，
对医学事业的执着追求。
医院是社会的缩影，承载了太多的生老病死、喜怒哀乐，需要我们拥有良好的心态对待
身边的每一个人，每一件事。书中探讨了医务工作者的生活现状，爱情和家庭，让我为之动
容的是主人公面对居高不下的房价并没有放弃自己的理想，依然坚定成为一名优秀的医生，
大师兄对待病人的光明磊落换来家人和同事的鄙视，二师兄对爱情的执着和无奈，最后收获
了自己爱情??我是一名年轻的住院医生，在现实生活中的我们何尝没有体会个中滋味呢！
众所周知，住院医生是整个从医过程中最青春的年龄，从十年的寒窗苦读到迈入社会，在这
个青春的年龄当看着昔日的大学同学选择金融行业挣得盆满钵满时，社会中个别群体不懈的
眼神时，我们曾几何时也感叹过羡慕过，看到每逢节假日同学休息或者出去游玩，而我们在
辛苦的工作而无法陪伴家人时，心里的个中滋味也只能自己体会，虽然一路走来我们深深的
感受到所选择这条道路是艰辛的，但是我们没有放弃，因为我们始终有一种精神在支持着我
们，是一名医务工作者坚强的意志和情感。《心术》的结局更多的是作者对社会的呼吁和共鸣，是一种对美好生活的期待，我是一
名协和医院的医生，读完这本书更加激励着我凭着自己一颗善良的心一步一步脚踏实地的去
干，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，这也是协和人始终不渝的追求。篇二：心术观后
《心术》观后感
最近东方卫视正在热播一部十分热门的电视剧《心术》，下班后经常和家人一起观看，作
为一名义务工作者，对于里面的很多情节感触颇多。 心术——仁心仁术也，仁心所以仁术。要先有“心”，而后才能有“术”，心术不正之人
肯定不能成为一名合格的医生。剧中开头都给一个很难抉择的问题：患者病情很重急需手术，可没家属啊没人签字，手
术你做还是不做啊？面对生命你救还是不救？谁有满意的答案啊？ 最佩服主任的一句话了：名医背后都背负着几条人命，是啊正是这样他们才有
为名医，但也有些偏面。还有一句话忘记谁说的：病人死在医院外叫意外，死在医院内叫事
故这句话很尖锐的反映了现在的医患多难。有个解决医患的办法很值得推广：霍思邈给患者家属谈话时拿了个dv把整个过程记录下来，这样患者找事时有证可查。我觉得现在都采取这样的办法不管内科还是外科样医生保护了自己。
剧中很现实的写出了医生和护士维护不了自己权利：张晓蕾被患者打了，他男朋友郑艾平身为医生保护不了她，小郑很无奈的听从领导顾全医院大局为重劝她不要起诉，结局 是他们二个分手了。手术后各种并发症很常见都有可能发生可家属理解不了啊，出现情
况了找医院闹，一闹医生还要为患者免费治疗，这算什么啊？医生承认自己的错误吗？可这
根本不是他们的错误啊，他们找谁申诉去？医生和护士的人权被践踏到了何种地步。最佩服刘晨曦一家人了，仁心仁术是对他的最好诠释，妻子温柔善良贤惠。一次他们陪
女儿透析，医院打电话来了个急诊他赶紧去了；半夜里接到医院电话他都去了；一次遇到合
适的肾源在家属不同意的情况下他完全可以给自己女儿换上但他没有这样做。对这些他的妻
子从没抱怨过并支持他所做的一切医生的态度：顾小美有生病前是全院投诉最多的到生病后是好评最多的，看来态度对患
者至关重要。可现实不允许医生这样做了。最后用剧中的一句话总结：在这个世界上有三样东西对人类最重要的：信、望、爱而诠
释这三样东西的最好地方是医院。 对于生老病死，人之常情。人总会生病，总需要治疗。可
是作为一个普通的老百姓，如果连给医生最起码的信任都吝惜的话，让医护们情何以堪？难
道我们真的希望将从事医护工作的人们都从他们的岗位上轰下来，最后导致没人来为我们看
病的地步吗？ 我相信，在这个社会上，心术不正之人在医生岗位上胡作非为的人少之又少，绝大部分
从医者，都秉着一颗救死扶伤的心执着坚持在自己的医疗岗位上。 太阳照常升起，希望中国医患关系明天更美好！ 2012.5.18篇三：心术观后感. 仁心、仁术、仁爱
观《心术》有感
这段时间观看了六六写的《心术》，作为一个医务工作者，深深的感谢六六，把我们医务
人员工作的`艰辛与无赖，全方位暴露给公众。当然，我们不能希望一个电视剧就能改变公众
对医生的看法，增加对医务人员的理解与尊重，但我们也应该看到，主流媒体对我们医务人
员的鞭挞与误解，在悄然改变，这是医务人员之幸事，也是患者之幸事。 然而，在我们怒骂不良媒体歪曲片面报道时，我们更多的是在要在自己身上找原因，北
大王岳教授讲过，“我们国家的人们是最善良的，你要到美国去，你才知道什么是刁民”。我
们国家医师培养机制与国外相比有很大差距，执业门槛低，执业医师定期考核不到位，所以
大量不合格医师进入临床单独执业，加上激励或处罚机制不健全，有的医师不求上进，这些
造成了医师服务能力不足，错误经常发生，冤死的病人有多少大家心里明白，但真的找我们
闹得还是少数，大家说，我们的国民是不是最善良的？所以，好好的修炼自己吧，不要抱怨
六六之所以把该电视剧命名为《心术》，她是要告诉我们，医术是要我们医务人员用心专
研的一门科学，是需要具有仁心的人掌握并服务于大众的仁术，是需要用爱心浇灌才能成“正
果”的。同时又告诉公众，医术不是用来大家随意猜疑的，更不是某些居心不良的人恶意中
伤或谋私利的目标，希望公众对医术多一些宽容、理解与支持。剧中刘晨曦指着墙上的标语给女儿兰兰说，“仁心、仁术、仁爱”，它最好的诠释了医学
的内涵，与美国医生特鲁多墓志铭镌刻着的“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰”表达
的意思相近， 说明不管医学技术多么进步，不管人们花费了多少金钱，人类仍然会生病和死
亡，因为医学是有限的，不能治愈每一个病人。对此，医生要明白，病人也要理解，不能对
医学抱有不切实际的幻想。同时更重要的是说明了医务工作者的职责，我们不仅仅是要治疗、
治愈疾病，更多的是要去帮助和去安慰病人，因为爱是无限的。仁心、仁术、仁爱，都强调一个“仁’字,然而什么是“仁”，什么事“不仁”，很多医务
人员没有正确认识。比如一个患者来就诊，因为我们业务不精而治疗失当，造成了不良后果，
我们应该非常自责与歉疚，对患者的指责我们应该虚心接受。但有的人不但不以自己的无能
感到羞愧，反而以此为理由，面对患者及其亲属的哭诉，医院处理，他是满腹委屈，毫无自
责与歉疚。作为医务人员，面对生命的重托，我们学业不精、业务水平低下，有负生命之托
付，是对患者的最大不仁。故我们没有理由满足于现状，不学习、不进步。剧中主任的一句
话：“名医背后都背负着几条人命”，是啊，们不能被挫折吓到，而应该吸取经验教训，不断
进步，正是这样我们才有经验才成为名医；但另一方面，我应该谨小慎微，尊重生命，尽可
能少背负着几条人命，这就是仁和爱。 医务人员是爱的化身，是爱的天使，没有广大医务人员辛勤的劳动，就没有大家的健康，
少了爱的播撒，世间就少了许多欢乐与微笑， 我们不是＂白眼狼”，我们需要大家的理解、尊重，我们从事的事业需要大家的宽容与支
绍庆医院：陈云
2012-07-01篇四：心术 观后感2篇心术 观后感2篇 篇五：《心术》观后感 《心术》观后感 小时候的印象里，古人对待郎中都是毕恭毕敬的，一说就是赶紧去请大夫，一个“请”
字表现了古人对医生这个职业的尊敬。但为什么现代人对医院对医生的态度怎么慢慢已经转
变了呢？《心术》讲述了很多发生在医院里的事情，把当今的医患关系的紧张赤裸裸的搬到
了电视屏幕，有人说，《心术》还是太过理想化，里面塑造的医生都是正直善良，真诚勇敢，
甚至大义灭亲。不可否认的剧情神圣化了某些情节，但是电视剧源于生活，并且高于生活。
医生需要从电视剧里吸取更多积极的力量，在面对很多不合情理的结果时自己给自己力量；
而患者也需要从电视剧里唤起更多思考，思考这样紧张的医患关系究竟是不是医生单方面造
成的。社会在进步，可是人与人之间的关系却没跟上脚步了，造成扭曲的医患关系的其实是
人与人之间的疏离，缺乏沟通理解信任。对陌生人都会有一个无形的保护罩把他们隔离在外，
这样扭曲的医患关系伤害着双方。《心术》中给我印象深刻的一段：当一名小孩摔伤后，经过抢救但还是不能挽回幼小的
生命时，对大师兄的孩子南南来说却有了一个可以继续生命的肾源，如何获得成了最大的问
题，一面是刚刚失去孩子的家长，谁都很难去开这个口。另一面又是危在旦夕的孩子，放弃
移植非常可惜。当对失去孩子的家长说出这个请求时得到的却是一句冷冷的话：“你们是不是
为了要我孩子的肾才不抢救他的，那个孩子的家长是不是当大官的??”事实是怎样看过电视的人心里都清楚。家长的话虽然出自
他的主观臆断但却暴露出当前的社会现象，而医生无论怎么尽力挽救只能换来家长这样的叫
嚣不理解。如果人和人之间真的能够多一点沟通多一点理解，可能类似的情节不会出现在我
们的实际生活中。
我不是医生，也不是护士，我只是医院一名普普通通的行政人员，但他们工作的点点滴
滴我都是清清楚楚的看在了眼里，每天与无数患者沟通，楼上楼下，跑前跑后；每天的夜班，
急诊，手术，一站就是几个小时，这样的体力可不是一般人能做到的，而他们的付出换来的
有患者的深深的谢意，也有刁难的态度刺耳的话语，也许他们会委屈会难过，但是都没有影
响他们对这份工作的坚持。关爱生命，爱护病人是做为白衣天使们最基本的要求，当遇到个
别患者及家属的态度恶劣时更应该用关怀的话语去温暖他们，感化他们，在医生与病人这样
的关系中，不管现在变得怎样的复杂和扭曲，医生永远都在这个关系中起到主导作用，我们
要始终抱着治病救人排忧解难的思想去善待他们，用我们的真心实意去感化那些已经不相信
医生的病人，我相信只要我们足够坚持，医患关系还会慢慢的改善。 《心术》的播出带给整个医疗行业新的思考，它虽然赤裸裸的上演了戏剧性的医疗纠纷，
但是真善美的主旋律没有改变。这部剧自始至终都在向我们传达着真理永远客观存在，也许
一次又一次的不被理解有时甚至让我们绝望，也许一场又一场的医闹让我们力不从心，也许
现在我们的坚持还不能让我们看到期待的画面。
心术观后感篇二：《心术》读后感
遭遇信任危机的医者
—读《心术》后有感
这几天心绪颇不宁静，今晨起来时，窗外起了薄雾，将远处的楼房笼罩得若隐若现，心中不免平添几分惆怅。
这一切都与前几日所读的那本书有关；听身边的同事介绍，最近有本书在坊间很是流行，是当红作家六六的新书《心术》，其以全新的视角演绎了现代的医生的工作和感情生活；于是，我按捺不住好奇，购了一本拜读，哪知一看就欲罢不能，一口气花了半天的时间读完；最后，感悟到：流行的，必有其强烈的传染性，能最大地激发人们的共鸣，一如“流行性感冒” ！！
该书是作家六六分别以患者和医生的身份“卧底”上海的大医院半年，以
小说以上海某知名医院的脑外科医生“郑艾平”的第一人称视角切入，“我”是一个梦想实现自我理想和抱负的人，但是“我”的工作又让这一愿望遇到层层阻碍。文中以“我”的沉着老练、悲天悯人的“大师兄” 和才华横溢而又玩世不恭“二师兄”为中心，描述了一群有才华、有追求、对事业充满热忱的年轻医生们在遭遇残酷的现实时所发生的激烈的冲突和无奈。
许是自己也是一名医务工作者的缘故，文中人物的遭遇和言语激起我强烈的共鸣，其中的话语与当年初涉医道的我是何其的相似啊！！
两千年来，深受儒家思想影响的中国的知识分子们，在修身、齐家、治国、平天下的奋斗道路上，无不体现出悲天悯人的情怀。北宋名相范仲淹概括得更加精辟一点，那就是：“不为良相，则为良医” ；伟大的革命先行者孙中山先生的一生就是对这句话的最好的注脚！
这就是中国传统知识分子的伟大情怀。“医”与“相”置于相同的高度，由此可见，以前的“医者”是多么地受到尊崇 ！
改革开放三十余年,社会各方面都在进步,而我们的医疗环境却日益恶劣。近来，医务人员被患者及患者家属攻击甚至伤害的报道屡有出现，种种极端行为，让人触目惊心！
我们生活在信任缺失的年代，面对患者种种疑问或质问，我们的解释有时苍白无力，我们只有选择沉默、自认倒霉。钟南山院士曾说过,有些疾病是治不好的。我们的孩子读书没有考上大学，你能到学校去退款和争吵吗?然而，我们有的患者花钱没看好病便会与医生、医院理论，口口声声说治坏了，要找新闻媒体来曝光，更有甚者大打出手；在他们眼里，看病=消费。
还记得前段时间深圳某医院医务人员头戴钢盔上班吗？你能理解医生为患者做诊断性检查而患者因为费用问题发生矛盾吗？你能理解医生为患者开药方时患者狐疑的眼神吗？你能理解医患争执时那热闹的场景吗？当医生面对患者象面对一颗颗定时炸弹一样，是不是像有人把你绑起来的那种感受？谨小慎微，如履溥冰，这是目前临床一线医生的普遍感受！！
至今，令我困惑不解的是国人对医生看法的两重性：一方面，要求子女好好读书，以求将来能谋个“医生”之类的“好”职业；另一方面，对医生屡有怨言，“TMD，看个ＸＸ病，都这么麻烦，花这么多钱！” 。记得有一年某部门开展各行业行风评比，医疗行业的排名是倒数第二！而，在每年的高考中，报考医科的人又是趋之若鹜。非常讽刺的现象，是不是！？
不可否认，当前的医生的地位正处于历史最低位，究其原因是多方面的，我以为其中媒体的作用“功不可没”；一段时间，某些无良的媒体为了吸引眼球，对一些医疗事件做片面地报道，谄媚于不了解事实真相的人民大众，只要有人喜欢看就怎么写，一味地以牺牲医院、医生的形象为代价来博取上镜率；我想，这个社会失去的，正是我们最需要的东西，那就是——信任；而公众印象一旦形成，对医生、医院的信任感丧失，其最终的受害者还是患者自身！
幸运的是，小说的作者没有随大流，面对铺天盖地的对医疗界的负面报道，作者保持了自己的一份清醒。“我可以和媒体，和你们一起骂医生。这种选择，对我而言是件容易的事，而且很能吸引眼球。要知道，这世界上，最容易一炮而红的事，就是××门事件。揭黑幕，爆冷，扎偏门。其结果是，我们越发怀疑这世界的真诚，我们越发不能将自己的手，交付于他人手心” 。这就是作者当初写作时的朴素的初衷！！于是乎，经过半年的“潜伏” ，以当年夏衍写《包身工》的体验方式，以类似纪实文学的体裁，成就了日记体式的《心术》一书，真是我从医者的大幸！
愿此书能成为一阵拨云去翳的清风，一股除污去垢的清流，让民众对医者多一些了
解、多一些信任！！
当许多尖锐的矛盾浮出水面，不能不说我们的体制是有问题的。如今称白衣天使的少了，叫白眼狼的多了，我们作为医者这一特殊社会分工的行业。我们也要赡养父母和孩子，也想过上体面的生活。医院为适应社会需求要发展，技术要进步，我们的管理层给了多少？人家美国每年拿GDP中的15%投入国民的医疗保健中，而我们国家又有多少？当年的同道有多少坚持下来依旧从事医疗职业。他们不够优秀吗？不能胜任本职工作吗？不喜欢当初选择的职业吗？或转行从商，或入仕途，已成为这一行业的怪现象。
我也曾是一名患者，现在则是一名资深的眼科医师。曾经的我作为患者，多么希望得到医生的关爱；如今作为医生的我，又是多么迫切地渴望得到患者的理解与肯定！记得小时候我在现在工作的医院的前身进行门诊输液，发生了过敏反应，十分地凶险，门诊的一位老护士处变不惊，沉着应对，最终让我转危为安！此后，我就立志长大后学医、行医，用我的医技和善心给予他人温暖。这个信念激励了我在行医的道路上踌躇前行，至今已经廿余年了，我始终都认为当初我的选择没有错。
为重新建立起一种良性循环，改善目前的医患关系，我认为首先应该完善目前落后的医疗体系，增大医疗投入，把医生队伍中那些害群之马剔除出去，同时也要提醒广大群众切莫因个别医护人员的失职丧德而对所有的医务人员存有戒心。当然，最重要的还是找回互信，心存感恩。当今社会广泛存在“信任危机” ，医疗界亦是如此。如果患者对医生缺乏信任，医疗改革就难以顺利进行；如果医护对患者失去了爱心，为撇清责任、远离纠纷，在救治生命时畏首畏尾，受害的也不仅仅是患者。
让我们相互信任，医者怀有一颗仁爱之心为你服务，这是全社会都希望看到的！！ 想到这里，我心里不禁一阵轻松，洗漱后骑车出门，见眼前的晨雾已经散去了不少，几道金色的阳光透过云层，洒在街道上，洒在自己的脸上，不由得觉得暖融融的！！
有道是：自古杏林多妙手，
可叹世间苦难多，
但求医改暖人心，
国强民健当有时！
宁波市眼科医院
于2010-10-22
心术观后感篇三：心术观后感
范文一:
三十六集的【心术】，终于看完了。因为是有关医患题材，所以，还是比较贴切我们日常生活的。
我在看到有关【心术】的广告时，我就准备要好好看，一是题材因素，二是演员缘故。里面有二个我比较喜欢的男女演员，一个是海清，一个叫张嘉译。我是个感性的男人，对电视剧说什么，我一般不在意的，只要不是历史剧和古装剧与武打戏及恐怖戏，大凡城市剧，偶像剧，爱情戏，生活戏，我大多都要看的。接下来就是演员的问题。如果是能入我的眼的，我会看的，否则，我就用遥控器来控制我的眼睛。前段时期，我对左小青的电视剧基本上都看了一遍。这次是因为广告的原因，所以，我才从头开始，一集不拉。总体感觉还是可以的，一天二集地看下来，不然的话，早就把收藏夹的地址给删了。
故事发生在上海，因为电视剧取景都在浦东一带的，所以，看上去，交通很通畅的，马路上人也很少的，我想，如果在上班时候，或者，在晚上，浦东还是人都找不到一个，连鬼都很难寻觅的。外景很大气的，内景也很宽爽的。假定我能到这家医院看病的，那我生病也算值得了。特别是它的开刀处，还设个什么手术中心的，真是打开眼界了，我有点刘姥姥似的感觉。
我们社会有几大问题，其中医患矛盾还是比较突出的，故这个电视剧很吸引人的。其实，在电视剧上，反映医生和医院的，已经不少了，但是，唯有这部电视剧的重点放在让人很纠结的医患关系上，让人欲罢不能。虽然知道，这是电视剧，可我还是把它当成现实生活的一面镜子，看到了我们的医生是如何救死扶伤的，治病救人的；看到有种病人的不理智和极端个人主义，极为自私主义；也看到有些病人是通情达理。特别是那个陕北老汉，人虽穷可志不短，一说就通。
我对电视剧的几个角色，我还是看好张嘉译的老大角色。他演得很逼真，有点老大的腔调，话不多，事做在前。有什么难处，有什么疑难杂症，一般都是他挡在前面，为下面的医生和护士作出一个老大的榜样。有时，我在想，如果我们的医生都能像他一样，勇于挑重担的，我们还会有什么医患矛盾呢？他不仅手艺高超，而且品德高尚。真正做到仁心仁术仁德。他在业务上是胸有成竹，气定神闲，他在日常生活上是少言寡语，一言九鼎；
而那个科主任虽说看上一副高大全的角色，可是，在当今的社会中，我们确是需要这样的带路人和带头人。他算做到医生的总后勤总顾问，他总是在正面引导他手下的医生。对于社会上有些歪风邪气，不良思潮，敢于进行抵制和反对。他的谆谆教导和苦口婆心的训话，一直是他们科的精神寄托和前进明灯。每当出现不好的苗头时，他总要从政治上，从人性上，对下面的医生进行一番正面的教导和正确的诱导；
而老二演得真像一个老二，看上去就是一个二。特别是他刚在电视剧上亮相时，挎着包，弯腰打和人打招呼，真有点恶心，不像一个男人。我至今还想不通，导演为什么把老二的出场的镜头设计为这样的，而且这样的打招呼镜头，在电视剧中，还是经常出现的，这很让我窝心的。总体而言，这个演员演这个角色还是可以的，蛮到位的。科里有什么老大不便于开口出场的，都是他这个老二来摆平的。至于他和那个女演员的爱情戏，有点多余的。我想，导演无非想衬托一下，当今年轻人的爱情观吧。开始是狂热地追求人家，后来，面对演员的特性，他不得不绕着走，采用惹不起总躲得起的方针，这点，还是很符合上海男人的特征的。想吃又不敢吃的胆小鬼腔，有色心无色胆；
海清的角色，在电视剧占的分量很重的，我看就是老大和老二戏相加，还不一定多于她海清一个人。在电视剧中，这个海清，有点像赵薇似的，疯疯癫癫，痴痴狂狂，大大咧咧，不像一个上海小姑娘。对自己的爱情和婚姻，似乎有点昏昏沉沉，恍恍惚惚，晃晃荡荡，模模糊(来自: 博文 学习 网:心术观后感)糊。而最后把老二弄到床上，倒蛮见其上海小姑娘的本色和功力的。不动声色，不露痕迹，把老二请到床上，从而一把将老二抓牢。当然，这也是电视剧不断演绎的结果。从我这个外
人看，其实，海清从一开始就对老二很有好感，只是苦于没有机会和把握不了老二的花花之心。当女演员的撤退，刚好被海清乘虚而入，趁火打劫，有隙可乘，乘人之危。我更愿意看着是落井下石，趁火打劫。特别是海清和老二在民政局登记时，尤为让我感觉明细和清晰。当女演员还在一边在家里傻傻地等老二了，可海清已经把他抓到自个温馨的大床上，让女演员后悔莫及，追悔莫及。不过，海清在帮老二搞定公共汽车时，还是可圈可点的。否则，我看老二是死定了。
在电视剧场里有二句话，始终在我脑海中回荡。一句是老大说；如果他的抱养的女儿的肾得不到，他也不想做医生；还有一句就是科主任说：一个医生先要有仁心还会有仁术的。当老大他在万般无奈之下，说出这么一句话，可见现实生活让他有点灰心了，有点万般无奈，无可奈何。他算做到我为人人，可是又有谁来为他呢？我以为老大的心情是真实的，是正常的。虽说有些残酷和灰色的。但这确是生活的真实写照。换了我，早就牢骚不断了。我在想，如果真的女儿的肾得不到而离开我们世界了，老大会不会真的不做医生了？这不是老大要考虑的，而是我们这些得到老大医疗恩惠的病人，该如何思考的。其中一个很重要的因素，就是遗体捐献的这老大难。假设，我们对遗体捐献都看成一种很正常的行为了，那么老大的女儿还会没有肾吗？特别二次看到老大面对同样即将要失去小孩的家长的镜头，真是让人心痛不已。你捐吧？想一想，刚失去小孩的家长的心情；你不捐吧？看一看老大女儿的疲倦的面容。这就是我们的文化和文明，我看很难说是落伍的落后的。想想伊斯兰教对待遗体的看法和做法，就会明白了。这本身没有对与错的讲究，就看你的运道和福气了；科主任的仁心与仁术的关系，也同样适合我们其他工作岗位的员工和公民的。唯一你有仁心了，你的仁术才会发挥到极致，如果没有仁心的，仁术就是兑换金钱的工具和步骤而已，一块敲门砖和垫脚石。而老大是既有仁术又有仁心的德艺双馨。
但愿，我们看了【心术】能换为思考。
范文二:
近期看的电视剧‘心术’要播完了。这是部吸引人轻松消遣的可看剧。 吸引人是剧中那几位主角表演到位，很多对白是百姓对现实的感受。
剧中医生的表现，是百姓对医生的渴望理想。
剧中一些患者家属的无礼和医闹，也是大多数百姓所厌恶。
在当下，我国医患关系是比较紧张的。从我的亲身经历和所闻，医务界陷入腐败丑陋泥潭是不可争辩的事实。
我们深受丑陋医生的医害，也遇到善良正直医生的医治。好医生与坏医生都是少数。而绝大多数是不算好也不能说坏的。
为那些回扣开贵药，开大剂量药的医生是很普遍的。
去医院看病，不管病情轻重，药费最少要二百元以上，还不包括检查费。
最近两次老伴看病，同一种药，都是开十盒。够吃几个月。第一次开的十盒吃完刚好到保质期末。那药是保质期三年。
没过保质期我们无理说什么。可是内心是很不舒服的。可见医院对药的消费周转管理是不下功夫的。
‘心术’电视剧把医生写成了天使。我们也祈望所有的医生都是那样的天使。
范文三:
《心术》一个现实与医患的真实写照。
曾经我也如同张晓蕾般热爱这个崇高无上的职业，白衣天使，一个多么神圣的代名词，救死扶伤就是我们的使命，同时也是一份天职。当现实的一幕幕展现在我们面前时，我们唯一想说的就是我心凉了，失望远远大于一切，也许这始终都是一个错误的选择。我也曾经被我的上帝（病人）动手打过，被无理取闹的人骂过，可我没有张晓蕾那么幸运，有那么多人帮助他说话，出气，一切都是自己默默的承担。很喜欢里面那个词现世报，同样我也有着相同的经历，不过我没有张晓蕾那么洒脱。在我哭泣的那一刻，我也想到过离开，但是我没有足够的勇气，我只能在心里默默地鼓励自己，清者自清，相信这一切老天都会看到眼里；同时在内心自问，难道他们这么做就不怕遭报应吗~~~~？的确报应来了，来的比心术中的那一幕更快。
美小护，一个对未来充满美好愿望的人，还记得刚来时她的初衷，我要成为院长，护长。。。。就如我们当初步入这个行业开始，我们也是满腔热血，内心更多的是美好，一切都是希望，可是渐渐的发现，那所有的希望随着时间的流逝早已被现实一点一点的抹杀。我们每一个热心一不小心就会存心，我们更多的是戒备。渐渐的我们的制度也就越来越多，我们在做每一个治疗，每一个操作都要签署一份同意书，不是为了逃避责任，而是为了保护自己。
一幕幕的医患纠纷，一幕幕的丢兵保卒，为了追求息事宁人，和谐就是要牺牲我们，这就是我们这些小兵的痛苦所在，我们兢兢业业，当出现事故时，没有人会站在你的立场为你说话。无论对错，你都要承担。这是当代医院真实的写照。每每到这个时候我们内心都会萌发止步的念头。我们也是人，我们也需要理解，只要理解与原谅向我们伸出援助之手，我们将继续前进，相信我们付出的会比以前更多。
人人都想健康的身体，他们将这所有的希望都寄托给了我们医院。医院给予的人们的是信心，希望，友爱。的确作为医护人员我们就是那被寄予最后希望的人。在他们眼里，花了钱，你就必须治好我的病，我不允许你说不，更不允许一个意外。面对责任与误解，我们更多的只是无奈。渐渐的我们开始对我们的爱有所保留。付出了未必得到的是回报，也许会成为报复。 小心翼翼的走好每一步我们更为谨慎。认真做好每一天我们依然继续，只是我们少了曾经的那份纯真。
今天是护士节，祝福所有的同行节日快乐，南丁格尔的精神依旧不灭。
