教学设想：
阅读文学作品，关键是要培养学生对作品的感悟力和理解力，并创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境，诱发学生对课文的不同理解，并鼓励他们表达出来，老师在这中间起一种引导和点拨作用，适值巴金老人百岁寿辰之际，引导学生对文学做一点积极的思考、质疑、探究，也算是一份特别的贺礼吧。
教学目标：
1、有感情地朗读散文诗，理解作品内涵；
2、了解现实主义文学作品的时代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的运用。
3、培养学生积极的文学思考和欣赏能力，能大胆发表对作品的独到见解；
课前准备：
1、搜集有关嫦娥奔月，夸父逐日的传说；
2、阅读了解巴金及其主要作品
教学流程设计：
一、导入：
20xx年11月25日，一个特别的日子。世纪老人巴金度过了他的百岁寿辰，今天，我们一起来学习他的散文《日·月》，算是对老人的迟到的问候。
标题.课件飞入，由日、月 明，看到“明”字，你会想到什么呢？
明亮，光明…巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？
请大家听读课文《日》。
二、听读课文，初步感知文章内容
——讨论巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？（用原文回答）
为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾，飞向火热的日球。并且，对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩，怀念的态度。看来，日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。
三、阅读探究《月》
下面，我们一起来体验月的细腻幽静吧。千百年来，在月亮身上，人们寄托最多的是什么情思呢？——明月千里寄相思。
有诗歌为证：李白的“举头望明月，低头思故乡”。“ 举杯邀明月，对影成三人。”“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”
张九龄“海上生明月，天涯共此时。
王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”。
苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”
是的，一轮明月，两地相思。所有行走他乡的游子，当他抬头一望，思念就会潮水般一泻千里。那巴金对月亮的思考是不是仅仅停留于思念上呢？
1、再读课文，提炼出作者对月亮的看法；
——死了的星球，凉月，冷光，死的光。既然，这是一个没有生机的星球，那为什么还有嫦娥奔月的传说呢？巴金在文中给出了什么答案？
想使已死的星球再生/思念着什么
2、引用资料，阅读质疑《月》
说到嫦娥奔月，我们从小听说的故事是否如作者所言：是要改变这冰冷的`星球，使它再生呢？
3、学生讲述嫦娥奔月的传说
要求：语言流畅简洁
4、老师点拨
……看来，将嫦娥奔月的理由想象为嫦娥妄想改变这冰冷的星球，只是巴金的一家之言，那这样想，可不可以呢？上学期我们是否也学过类似的文章呢？即在某个对象身上赋予一种特定的内涵，以抒发自己的个人理想。
——《爱莲说》中的莲、牡丹、菊，那里的莲象征的君子，牡丹-富贵者，菊-隐士，不也是周敦颐寄予自己人生追求一种方式吗？包括《日》中的飞蛾和夸父，其实，从生物学的角度来看，飞蛾之所以会扑火，是因为它的向光性。但作者却不仅把它们当成简单的生物和远古神话中虚无飘渺的人物，而是重新赋予了他们新的内涵，这才有了为了追求光和热，宁愿舍弃自己生命的壮举。
因此，文学有其现实性，是为了服从作家表情达意的需要，同时也是和时代合拍的。
四、简介作品的时代背景
本文创作于四十年代初期，那时正是抗战最艰苦的相持阶段，全国人民包括巴老都在期盼着胜利的到来，做为一个普通文人，只能借文章抒发内心情感，因此，你就可理解巴金为什么要歌颂光明，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人，当然也包括为什么赋予嫦娥新的理解了。下面，我们就一起来品味文章中的语言魅力吧。
五、分组品味欣赏作品语言
两大组分别欣赏日、月。谁先拔得头筹？另一组谁来挑战？有没有谁来捍卫本组的胜利？
……读懂了巴金的文章，我们不妨来看看前些日子，媒体主办的说出您心目中的巴金”大型网络调查。
六、文学思考：
与此前动辄上万人参加的“十大文化偶像评选”相比，最近，某些媒体主办的说出您心目中的巴金”大型网络调查，却显得有些冷清，参加评选的网民只有1000多人，与巴金的地位、影响相比反差较大，在大众对纯文学关注较少的大背景下，身为作协主席的巴金也难免受到忽视，对于这种现象，你是怎样看待的？
……是的，历史不会忘记他，读者不会忘记他，出示表现巴金成果的幻灯片，在过去的20xx年，杨利伟、钟南山的名字为每个中国人所熟悉——而巴金以自己的人生经历和笔下春秋见证了百年历史，他用真诚感动了中国，成为感动中国20xx十大年度人物，最后让我们和着巴金的《日、月》和中国一起感动吧：
我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。
生的目标是什么？是丰富满溢的生命。
教学目标：
1、了解家族小说的基本概貌。
2、了解巴金的生平与创作，并了解《家》的主要内容和艺术特色。
3、阅读选文，理解人物形象的典型意义。
教学重点：
选文的解读，理解高老太爷与子孙之间的疏离。
教学难点：
理解高老太爷、觉新、觉慧人物形象的典型意义。
课时安排：
1课时
教学过程：
一、中国现当代家族小说的发展概貌
1、家族小说是一种有特殊规范的小说类型。它的题材内容具有特指性，常描写一个或几个家族的生活及家族成员间的关系，并由此折射具有丰富内涵的历史和时代特征。
所叙故事，具有相当的时间跨度，往往在历史与现实结合中，形成“编年史”般的格局。其形式主要是长篇小说，有的甚至是多卷本长篇小说。
家族小说的叙事模式，有叙写家族由有序-无序-衰败的主流模式和叙写家族的“兴旺”史的非主流模式。
家族小说的情节母题主要包括“家族、历史、性”三个方面。其人物形象主要包括作为家族支柱的男性形象与作为家族附庸的女性形象。
《红楼梦》《金粉世家》均应属家族小说范畴。
2、“五四”以来的其他家族小说：巴金的《激流三部曲》，张恨水的《金粉世家》，老舍的《四世同堂》，林语堂的《京华烟云》，路翎的《财主底儿女们》，张炜的《古船》、《柏慧》，xx实的《白鹿原》，阿来的《尘埃落定》，莫言的《红高粱》。
二、巴金简介
巴金（1904～2005）现、当代作家。原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》，发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海，从事创作和翻译。从1929年到1937年中，创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》，以及《海的梦》、《春天里的秋天》《砂丁》《萌芽》（《雪》）《新生》《爱情的三部曲》。（《雾》、《雨》、《电》）等中长篇小说，出版了《复仇》《将军》，《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》。《短简》等散文集。以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》）。其间任文化生活出版社总编辑，主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书。
三、《家》的主要内容及思想
《家》的故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。
《家》的思想成就有三方面：
1、揭露和控诉的封建大家庭罪恶。这集中表现在三个年轻女性的悲剧中。
梅是封建婚姻制度的牺牲品。她是旧式才女，与觉新青梅竹马。但父母之命的婚姻制度，使有情人不能成眷属。封建婚姻给她带来的是不幸、痛苦，最终抑郁而死。
鸣凤死于封建家奴制。高老太爷把她送给六十来岁的冯乐三为妾，她最终以投湖自尽的方式来抗议黑暗的社会。
瑞珏是封建伦理和迷信的牺牲品。她温柔贤淑，是典型的贤妻良母，对梅也是感情真纯。但封建伦理和迷信导致瑞珏难产而死。
这一切的悲剧都是由于封建家长制。三位女性的悲剧及高家的一切罪恶，都和封建家长制及其代表人物高老太爷有关。家长制使高家这个典型的中国旧式大家庭成为一个罪恶的深渊和黑暗的王国。
2、《家》表现和赞颂了年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。
高家的第三代中的觉民、觉慧就是觉醒青年的代表。
觉慧在学校里参加了反对军阀的学潮，和同学一起半反封建的刊物，在家里支持觉民抗婚，怒斥“捉鬼”闹剧，并离家出走到社会上去，成为封建家庭的叛逆者。
觉民是个个性主义者。他和琴的自由恋爱，反对封建包办婚姻，决然离家抗婚。
觉慧、觉民代表着一种生气勃勃的青春力量，一种反对封建的叛逆力量。
3、对封建大家庭的腐朽及其在时代潮流冲击下趋向没落、崩溃的描写。
高家是官僚地主家庭，成都北门首富，书香门第。表面上很融洽，内里却极其腐朽。第二代克安、克定便是高家腐朽的败家子的代表。克定在外面吃喝嫖赌。克安和他狼狈为奸。这个大家庭经济上挥霍亏空，精神上腐朽分裂。高老太爷一死，克定等在灵堂前就把家分了个彻底，“四世同堂”的封建大家庭崩溃解体了。
内部的xx导致大家庭彻底崩溃，时代潮流冲击下产生的新生代进一步敲响了封建家庭的丧钟，使小说具有鲜明的时代色彩。
四、《家》的人物形象
1、觉新
觉新就是介于高家封建家长和叛逆青年之间的一个地位特殊、性格复杂的人物形象。他受到“五四”新思潮的影响，也萌生过理想和追求，憧憬过婚恋自由，却屈于封建家长的专制而断送了个人幸福。他既同情弟弟们追求个性解放的思想，不满长辈们荒唐行径，但又固守“承重”的“责任”帮长辈们劝阻弟弟们反抗，以维护高家的“秩序”。他奉行的“勿抵抗主义”和“作揖主义”只能换到一时的苟安，但最终使自己和亲人成了封建礼教的牺牲品。
觉新的性格真实地反映了我国封建社会渐渐趋向崩溃时期某些旧家庭出生的青年身上的两面性——他们理论上接受了一些新思想，感情上还未能摆脱旧家庭、旧道德的羁绊，行为上软弱妥协。觉新的性格还在某种程度上反映了我们民族性格劣根性中“忍让、委屈求全”等本质。
2、觉民
觉民虽然在外和弟弟觉慧大搞一些反封建的活动，来开导当时内地有着迂腐思想的人们，但在自己家里却又无法抗拒来自高老太爷的封建礼教的束缚。在他对远房亲戚张太太女儿琴的爱情上表现出一种想爱又不敢爱的情绪，只是在默默地煎熬罢了，最后作为家中反封建的一员，却还是没走出这个家，还是深陷在这个泥潭中。
3、觉慧
觉慧是一个血气方刚的青年，可以说他是小说中的一个亮点，也可以说他是觉新的另一个极端。在小说中，高家经历了由盛到衰的大起大落，但他唯一的意愿就是能走出这个家，走出这个满是封建礼教的世界。家中，老太爷是至高无上的，惟有他会在老太爷面前因感到不满而冲撞他，也正是这次他被禁闭了很长一段时间，从而坚定了他走出这个家的信念。他爱丫环鸣凤，他恨老太爷，与觉民相比他敢爱敢恨，毫不掩饰。最后，他勇敢地走出了高家。
4、三个女性形象
瑞珏——觉新的妻子，她善良、厚道、柔情，作为高家的长孙媳，又为了照顾自己的儿子和丈夫，只能在这个家中和觉新一起维护着封建礼教的权威，但在某些事情上，还是可以看到她对新生活的向往。
梅芬，高家的亲戚，在对觉新的爱情上失利后，就变得沉沦乏志，没有了反抗精神，温顺驯良地吞咽着旧礼教的无情恶果。
鸣凤，高家的一个小丫环，性情刚烈，但心灵纯洁，在对觉慧的爱意下她并没有因主仆差异而感到不可能，最后，她为了这段感情，以死向封建专制发出了强烈的抗议。
这三位女性在作者笔下竟是如此悲惨，都成了封建礼教的牺牲品。
5、琴
琴主张男女应同校，男女应平等，她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭到母亲等的反对，但她还是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于向封建礼教反抗的形象。在当时看来，她是时代的叛逆者，但她的所作所为是当时女性中的先驱者。封建社会中妇女的地位是低下的，是没有言论自由的，这一切的一切，都束缚了女性的发展，大大减弱了妇女对整个社会前进的推动作用。作者之所以塑造琴这个形象，无疑是为了唤醒这社会的另一半——女性的崛起。
6、高老太爷
高老太爷是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，这一人物开篇便处于不容争辩的被否定的地位——他是一个先验的被批判的客体。为此，在作品中作者极力将之塑造成一个可憎的、专制独裁的家庭暴君，一个代表整个封建阶级的罪恶典型。为了突出这一形象的“恶”，达到批判封建宗法专制的目的，作者有意无意地回避对这一人物性格复杂性的揭示，使之成为一个近乎于“类”的.存在。
五、《家》的艺术特色
1、深刻的社会意义
巴金创作《家》有明确的社会功利目的，即抨击中国社会中强大的封建宗法专制制度，并力图为青年们指出一条生存的道路。小说中所表现的是他以及他的亲友们的痛苦与呼号──事实上，小说正是写给以他的大哥为代表的身受封建专制之害的青年们的，具有强烈的现实针对性，可以说是中国文学“文以载道”传统的另一表现。因此，在某种意义上，我们说，《家》是一部带有强烈抒情性的“政治批判”小说。
2、独特的叙述角度
《家》是巴金用来批判封建宗法专制制度的一件利器，于是他选取了作品中最富朝气的觉慧作为执行批判的代理人，（偶尔叙述主体有所变换，但大多数时候都是用“第三代”的目光来审视这个即将崩溃的家族），用他的视角对全书中的人物进行描述和品评，借他的思想独白来表达自己对社会人生的见解，因而，这个人物成为全书中著墨最多的人物，俨然是小说的中心。选择最适合表现自己小说主旨的主人公，来做为全文的结构中心。
3、饱含激情的语言风格
巴金的小说是难以抑制的生活激情的外泄，是他表达对社会见解的一个渠道，因而作品具有浓郁的感情色彩，行文时经常出现作者不加克制的主观表述。《家》在叙事结构上比他前期其余的中、短篇小说都更具鲜明的小说文体特征，即“再现——写实”性，显现出巴金特有的个性，那就是率真、饱满激情的宣泄，使作品在展示情节的同时，流泻着强烈激荡的情绪。这在觉慧这个人物形象上有集中的体现。
巴金繁星教学设计1
（一）新课标教学目标：
知识与技能
1、学习并运用联想和想像来写景状物，抒发观赏景物时的感受。
2、学习并运用比喻、拟人、排比等修辞手法。
过程与方法
1、体会文中的“我”在不同时期不同地点观看繁星的情景描写。
2、诵读课文并揣摩作者由眼前实景产生的联想和想像。
情感、态度、价值观
从文中感悟作者的童心、童趣、并体味其酷爱星天的深切感受，以及对大自然的热爱，对美好生活的向往之情。
（二）教学重点、难点：
1、由景物引发的联想和不同感受。
2、运用比喻、拟人生动、形象、恰当地表达感情
（三）课时安排：一课时
（四）自主学习：
1、布置学生预习课文，扫除字词障碍，熟读课文
2、向学生提供以下
①作者简介
②写作背景
（五）教学内容及步骤：
一、导入语设计：
繁星是常见的，引起过古今中外无数人的遐想，你一定也观察过天上的繁星，你是怎样观察的？有什么感受？（学生回答）好，晴朗的夜空，往往星光灿烂，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想，我们女学生常常把心里话告诉星星，让星星分享我们的快乐、忧愁……五四运动之后，有一位中国作家，经常独自仰望星空，他不仅用眼睛眺望繁星，更用心灵感受星星，让心灵与宇宙直接对话。下面我们来看看著名作家巴金是怎样观察繁星的，有哪些感受呢？（板书课题）
二、指名学生介绍巴金和写作背景
（口述）。
三、朗读课文，整体感知课文。
１、指名学生有感情地朗读课文，其余同学：
① 用波浪线勾画出写巴金三次观察繁星的时间、地点和三次看星感受的词句；
② 思考课文是按照什么顺序来写的？用横线画出相关的词句；
③ 理清文章结构。
２、学生分小组讨论课文。要
学生活动，教师巡视指导。（参考答案）
①“望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。”“好象它们就是我的朋友，它们常常在和我说话一样。”“我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。”“在星的怀抱中，我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。”“那四颗明亮的星星是头，下面几颗……看，那个三人还在跑呢！”
②按时间顺序。标志有“从前”、“三年前”、“如今”、“有一夜”③第一部分（第一段）：描写“我”最爱看繁星，回忆从前在家乡夜晚望星天的情景和感受。
第二部分（第二段）：描写“我”三年前在南京读书时看望繁星的情景和感受。
第三部分（第三~第四段）：描写“我”在海上观看繁星的情景和感受。（如学生将第3，4段内容分开为“在海上的每一天观看的情景与感受”，“有一夜看到的情景与感受”，也应加以肯定、认可）
四、合作探究，研读课文。（师生互动）
1、研究比较三次看繁星的情景与感受有什么不同。讨论为什么不同。
“望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。”“好象它们就是我的朋友，它们常常在和我说话一样。”“我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。”
教师点拨：这个不相同是因为随着作者年龄和阅历的增长，对星空的观察和感知逐步深入精微了。
2、作者把星天比作母亲，把星星比作朋友，并和它们说话，运用了哪些修辞手法？表达了一种什幺样的感情？
教师点拨：把繁星比作朋友，是为了突出作者看繁星时亲密投机的伙伴之感，觉得它们正友好地对“我”霎眼，同“我”小声地说话，突出了舒心、安详、陶醉之感，表达了作者对星空、繁星（即大自然）的热爱之情，美好生活的向往，童心、童趣不减。
3、阅读第4段，思考并回答问题：
①“那个天上的巨人”指什么？
--指英国人指给“我”看的天上那个像巨人般的星座。
②怎样理解“？”
--一是那个星座有着像巨人在跑似的形状，二是因为“船在动，星也在动。”（此题如学生提出其它理由，只要合理即可）
4、体会“看，那个巨人还在奔跑呢？”中“看”和“呢”的表达效果。
教师点拨：一个“看”字，呼唤读者，感情上与读者直接交流，更能引人注意，一个“呢”字，表示动作正在继续，显得更加生动。
5、找出文中运用比喻、拟人、排比的句子体会这些句子的精妙之处，并说说其表达效果。
教师点拨：十分生动形象的写出自己与大自然的融合，使读者受到强烈感染。
五、总结全文并布置作业：
１、熟读课文，背诵第3段；
２、查找搜集有关星星最新信息的资料，结合文学分小组出一份
巴金繁星教学设计2
教学目标
一、引导学生学会细心观察大自然，培养其热爱自然的思想情感。
二、学习并运用联想和想像的手法写景状物，抒发情感。
三、学习并运用比喻、拟人、排比等修辞手法，体会文章的语言美。
教学重点与难点
理解作者看繁星的感受，品析课文描写繁星的精彩语言。
教学方法
教师通过启发、点拨等方法引导学生积极主动地探究实践。
教学时间：两课时
教学过程：
第一课时
初备 统复备
一、导入
（播放星空影片或图片，也可调动学生记忆）
师问：同学们当你凝望那充满神奇色彩的星星，你的心情如何？你产生了怎样的遐想呢？
学生畅所欲言后，教师导入：这堂课我们一起来学习《繁星》，看看作家巴金遥望星空后是怎样的感受？板书课题：繁星
1．作者简介。
2．背景介绍。
二、教师范读课文（或听朗读录音）
注意读音及字形
摇摇欲坠（zhuì）半明半昧（meì）模糊（mó）霎眼（shà）
三、初读课文，整体感知课文内容
讨论：课文几次描写繁星美景，内在的顺序是什么？
讨论明确：作者三次描写繁星美景图：第一次是“从前在家乡七、八月的夜晚”，第二次是“三年前在南京”，第三次是“如今在海上”。
三次描写繁星美景的内在顺序是时间顺序。
四、再读课文，深入探究
学生四人小组合作讨论：
1．作者三次写看繁星的情况和感受有什么不同？为什么会有这样的不同？
讨论后全班交流。
明确：“从前”在家乡，看到的是“密密麻麻的星”，“三年前”在南京的“一个静寂的夜”，作者看到的是“星群密布的蓝天”并且“认识了一些星星”，而如今，作者看到的是“深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星”，甚至“看清楚了那个天上的巨人”，“那个巨人还在跑呢！”
感受不同：“从前”的感受是“望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的.”，“三年前”“好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样”，“如今”“我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话”“我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了”。
产生情况和感受不同的原因：作者随着年龄和阅历的增长，对周围世界的观察和感知也渐进细微深切。
2．我们能比较一下感受变化的特点吗？
明确：作者第一次感受是仿佛回到母亲的怀里，第二次感受是仿佛和朋友对话，第三次感受是仿佛睡在母亲的怀里。感受越来越深，越来越细致，对大自然的热爱，对美好生活的向往之情越来越强烈，甚至还融入了对祖国的眷念之情。
3．作者是在赴法留学的邮船上创作的此文，看星的情况可以从第三段写起，那么前两个片段有什么作用？
讨论后明确：前两次为“我”表达“爱星天”情感打下了铺垫，起烘托作用。
五、拓展训练
作者随着自己年龄和阅历的增长而有了对星空不同的体验和感受，我们每位同学的人生阅历都存在个性差异，那么当你在某个夜晚面对星空时，看到了什么？又想到了什么？请用简洁优美的语言表达出来。
教师再次放映星星闪烁的夜空，设置情境，然后要求学生写200字左右的短文，待第二课时交流。
附板书： 繁星 巴金
情景 感受
第一次 密密麻麻 回到母亲的怀里
（烘托）
第二次 群星密布 朋友
第三次 半明半昧 睡在母亲的怀里
第二课时
初备 统复备
一、展示上堂课“望星空”
全班范围内，教师指名朗读自己的小练笔（视情况可让3～5名同学交流）。
学生评价后教师提出：将自己的描写与巴金的描写进行比较。
二、学生自主学习，读作者描写看星空的三个片段，并与自己的描写比较，从中发现问题。
三、学生四人小组合作，交流自己的发现
四、师生共同探究
明确：
①作者在描写对象时既写眼前景，又由眼前景想到其他，这就是运用联想、想像写景状物。有的同学自己的描写也有此特点。
②作者在描写事物时运用了比喻、拟人、排比的修辞手法，使语言形象生动，富有情趣，增强了感染力。
以上特点结合具体描写来分析。
五、重点结合第三段品赏文章语言美
1．读第三段，说说你最喜欢的句子，并说出理由。
教师引导：从思想情感、语言表达、谴词造句等方面去说理由。
比如：“深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。”这句话以一个“悬”字形象地写出了星星摇摇欲坠的情态。
“我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。”作者以拟人的修辞手法来写，不仅情趣盎然，而且饱含着对大自然的深深热爱之情。
2．尝试背诵第三段。
六、语文实践
1．同学们看星空能产生诸多的联想和想像，那么看自然界其他事物你有怎样的感受呢？请写出来。要求学习巴金描写事物的方法。
2．全班交流。
指名3～5位同学交流，并围绕目标作评价。
教学后记
巴金繁星教学设计3
学习目标：
1、欣赏优美的语言，激发学生对大自然的热爱之情，学会观察大自然。
2、学会运用各种修辞手法，展开联想和想象写景状物，抒发感情。
教学方法：
诵读为主，讨论释疑，教师点拔。
教学用具：
多媒体
教学过程：
一、出示图片，激趣联想，引入文题。
（1）、出示名为《星星的思念》、《摘星星》、《紫色的星月》三幅图片，并出示图示解说。学生欣赏。
（2）、激发学生欣赏兴趣，调动学生思维，回忆学过的诗文，描绘出你心中的最美的星星。
（3）、教师点评，导入文题。
同学们描述了自己心目中最美的星星，说得是如诗如画，如梦如幻。那么在文坛泰斗巴金爷爷的笔下，深蓝色的天空中密布的繁星又会带给我们什么样的景致和感受呢？这节课我们就来欣赏巴金爷爷23岁时写的一篇优美的散文《繁星》。
（教师板书课题。）
二、了解作者，巩固字词。
（1）、出示相关资料，了解巴金创作情况。
（2）、出示字词，自主聪埃加深印象?
三、初步欣赏，整体感知。
（1）、教师示范配乐朗读。
（按时间顺序出示三幅图片：《孩子数星星》、《呼唤星星》、《船上看星》）
（2）、学生自由朗读，教师指导。（配乐）
（3）、小组成员互读，找出自己喜欢的语句，并用简洁的语言说一说为什么？
四、逐步感知，深入体会。
（1）、出示问题。
（作者写了自己三次看星星的情况，每次看星星的感受是什么？）
（2）、指名配乐朗读，领悟精美片断。
（3）、学生作答，教师引导。
（第一次：甜蜜、温馨，繁星如母亲。第二次：亲密、投机，如伙伴。第三次：舒适、信赖，如知心朋友、母亲。）
五、比较欣赏，拓展思维。
（1）、阅读材料片断，感知内容。
（2）、学生比较鉴赏。
（你喜欢《繁星》或《天上的星星》片断哪些文字和语段？为什么？）
（3）、教师小结。
我希望每一位同学都能向巴金爷爷他们学习，学习他们在生活中善于观察的好习惯，积累素材，做生活的有心人。
（学生再次欣赏配乐朗读，总体感知，达到情感的陶冶和升华。）
（4）、出示小诗，朗读体会。
六、课后作业。
赏读课文，体会语言的美。
