
【作文题目】
人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。
人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【优秀作文】
莫让评价成“绑架”
《孟子》有言:“子路人告之以有过则喜。”这就是成语“闻过则喜”的由来,它体现了子路宽广真诚的胸怀。人本来就是社会动物,需要参照他人的评价来更好地看清并完善自己。随着科技的发展,以微博、微信为代表的社交媒体,几乎让每一个人都暴露在他人的评价之中。我们更轻易、更频繁地对他人生活指指点点,殊不知,这样的评价有时也会演变成无形的“绑架”。
看见开豪车的`年轻女子,有人评价“傍大款的”;看见朋友圈里晒度假美景照片的,有人评价说“炫富的”;看见公交车上不让座的上班族,有人评价“没有公德心”……多少人在还没看清真相时便妄加评论,多少人打着“言论自由”的旗号窥探乃至侵犯他人隐私,又有多少人因为众口铄金而百口莫辩,遭受道德“绑架”。
人们心中的偏见是这种评价的根源,而互联网的虚拟性则俨然成为了他们的“免死金牌”,让心胸狭隘者、嫌贫仇富者、爱管闲事者、唯恐天下不乱者得以肆无忌惮了困扰与痛苦。三人成虎,人言可畏,被评价者身处舆论的风口浪尖,有时只能无奈妥协,这样的评价不就成了名副其实的“绑架”了吗?
孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。面对肆意评价带来的种种乱象,我想,也许思齐与内省是比评价更有智慧的处理方式。不负责任地评价他人的生活,乃至肆意传播谣言、编造种种耸人听闻的“内幕”。这些都给被评价者带来很大的伤害。
没有尊重的评价无异于“绑架”,与其如此不如回归沉默。沉默不代表漠不关心,也不是袖手旁观的同义词,而是把解释、定义、演绎生活的权利,交回每个人自己手里。只保留思考与体悟,而后才能思齐与自省。
莫让评价成“绑架”!
篇一:评价他人的生活
我们都有自己的事,都有自己的经历,我们只有自己了解自己,只有自己知道自己想要的是什么。
当我们要做一些事时,总会有别人的干预。他们说的是为了我们,不想让我们受伤,怕我们失败,是为我们好。他们从自己的经历,从自己的
试想,如果我们听了他们的,按他们说的来做,我们也许是可以避免失败,可是我们能从生活中得到什么呢?我们的生活不都是别人生活的复制品吗?我们有自己对生活的感悟吗?我们有自己对生活的看法吗?我们又怎么会有自己的生活呢?那么社会又怎么进步呢?创新又怎么出现呢?
我们有自己的生活背景,有自己的想法,没错,也许我们的看法是没有父母或者朋友的正确,也许没有他们看生活看得更深,但我们不经历怎么有自己的看法呢?又怎么来验证我们的想法是否正确呢?他们那时失败了,或者怎样,是否说明我们一定会失败呢?是否一定会错呢?是否一定会对自己不利呢?我们能用60岁的人们的思想,来对待我们20岁的生活吗?我们有的是热情,有的是勇气。我们应该去大胆的过自己的生活,走自己的路,不应该失去自己的路,走他人的路。
那么,我们又该怎样来对待别人呢?
我们都是他人的朋友,将来我们也会成为父母成为长辈,我们应该怎样做呢?我们做的就是只要我们给了我们的朋友或我们的晚辈建议,然后尊重他们的选择,支持他们就行了。这是我们所能做的,也是我们应该做的。我们应该给他们机会让他们亲身经历。有些事,必须自己经历后,才能明白的。是朋友就应该为他们祈祷,给他们敞开大门,万一他们失败了,就应该安慰他们给他们帮助,这是我们该做的。也许这样更好,更能帮助他们。人总是在失败和挫折中长大的。
每个人都有权利选择自己的生活。别人没权利干涉的。应该尊重他人的选择。我们不应该把自己的意志强加给他人。这种事经常发生在父母与子女间。父母经常根据自己的生活经验,来为孩子考虑,经常自己做主,而不管孩子的意见,虽然有的父母问孩子的看法,可是大多数是没用的。因为父母经常以为孩子好为由,让孩子没有办法。毕竟父母掌握着孩子的“经济命脉”,孩子别无选择。所以,父母也应该尊重孩子的观点,孩子也应该有自己的生活,应该有自己的想法。让孩子大胆的尝试吧!让孩子在不断的尝试中长大。温室里的小草是不行的,孩子应该经历风雨的吹打。父母应该让孩子感觉到,家是他们的后方,他们的后盾,支持他们;是他们的港湾,是他们的归宿。当孩子们失败或者受到挫折后,父母开导他们,给他们分析失败的原因,让他们从中学到东西。这才是父母应做的。这比管制孩子的行为和打骂孩子要好的多。
篇二:评价他人的生活
曾经有人比喻过世界上最好看的人是谁?不是碧昂斯(美国的歌星),也不是宋乔恩(韩国的明星),知耻是最美的人。如果一个人懂得知耻,那么他的身上会有一种独特的气质,也会格外珍惜自尊,因此他会自觉的维护他人的自尊。既尊重他人,人人彼此尊重,相互接纳共同在这样的环境下成长。
尊重他人的人既看重自己的.人格,又看重他人的人格,所以我们既要尊重他人,要尊重自己。俗话所的好:“士可杀不可辱。”这句话告诫我们要有人格,谁要是丢了人格尊严,那就是自我作贱了。别人自然也就不把你当做人看了。如:春秋时期,齐王派晏子出使楚国。燕子很矮,楚王想趁机侮辱他,叫人把城门关了,让晏子从城门旁一个五尺高的小门进去,晏子对接待的人说:这是狗洞,不是城门,只有访问狗国才从狗洞进去,你们先弄明白,楚国到底是个怎样的国家。”楚王得知后,只好吩咐打开城门。把晏子迎进城去。这则文中的晏子看重自己的人格,才没有从狗洞进去。像楚王这样的人,侮辱他人则不尊重他人,那就是对自己的不尊重。如果别人只是对我们一点的议论,一点批评就以为是对自己的不尊重,这种想法是不对的。只能代表别人的意见,未必是正确的。批评是对我们行动的评价,针对的是具体行为具体,而不是指人本身,。所以我们对待议论和评论,应该做到:“无则加勉。”议论和批无关紧要的议论就不必认真对待了。尊重他人还可能让我们养成豁达、开朗的性格。还可以更多的欣赏来自他人的智慧。如:有一次毛主席和妇女代表聚会。一位代表不小心对着主席打了个喷嚏,唾沫溅到了主席的身上。大家都很紧张,那位代表也战战赫赫。主席看到了这样的情形就说:“我连蒋介石都不怕,还怕你的唾沫吗?你这点威力也太小了,哈哈。”大家见主席似乎丝毫没有生气赶忙帮主席擦干净。主席就用幽默的方式化解了现场紧张的气氛,赢得了大家的尊重。如果我们像主席一样,养成豁达的性格就会赢得他人的尊重,也会减少矛盾的发生。随之周围的朋友也会多了。尊重他人,要放下自己的身段换位思考。尊重他人学会药欣赏、接纳他人,其次做不损他人人格的事情。在生活中有一些人不尊重他人行为,甚至影响了一个国家的文明程度。
所以我们知道了尊重他人很重要,让我们一起来遵守这个规则吧!
篇三:评价他人的生活
2016年6月7日,是我参加高考后的整第十年。
今天上午,随着第一门语文
的确,如题目所说“随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大”。
而就“人们”中每一个人而言,由于其兴趣、爱好、受到的教育等等的不同,他所喜爱评价的人生也不同。
譬如,外公外婆喜爱向邻居评价我的生活,炫耀一番“我的外孙”现在学历如何如何;而邻居们或点头啧啧表示羡慕、或嗤之以鼻表示不屑。对羡慕者的眼光外祖父母往往很得意;而嗤之以鼻者,他们则是激烈地与之针锋相对。不论如何,这都是对我这个外孙的爱。而我能带给他们一些快乐,尤其是今年一月已然在天堂中的我的外公,此亦是吾之拙政吧……
而我的母亲喜爱看电视里的“老娘舅”节目,皆是家长里短、生活琐事。对在节目里面播放的芸芸众生,母亲也会忍不住对他们的行为予以评价;而对那些对父母不孝、对妻子不忠,对子女不养者,到激愤处,母亲往往拍案而起,横眉怒斥,大义凛然!这何尝不是一种对善的追求、对恶的憎恶呢?
于我而言,我对家长里短不大感冒,对娱乐明星、八卦新闻更是毫无兴趣,吹嘘自己的一点小成绩,一是这本身就不合适,更重要的是,在周围的“牛人”们面前,我这实在不敢算是什么成绩。
我从心底里愿意评论的生活,是我爱的他们、那些史书里的我的历史偶像的生活。
楚庄王“不鸣则已,一鸣惊人”,邲之战大破晋军成就霸业;而他“不建京观,止戈为武”,是一种面对成就时的良知与淡然;俗话说“英雄难过美人关”,但面对绝世美色夏姬,楚庄王能斩断情丝,不为所惑,是条汉子!
有人沉迷于吴起的功名。带兵、他一生作战百战不殆,为政、他力推变法不逊商鞅,著书立说,除了那著名的《吴起兵法》,据郭沫若先生等学者考证,吴起还参与过部分春秋史的修订,吴起可谓无所不通;但亦有人不齿于他在鲁国“杀妻求将”,在魏国嘲讽新相“田文”(一说“商文”),在楚国变法过于激进,自己也因此惨遭毒手。光阴荏苒,历史留下了吴起的印记,而让其是非功过任后人评说,也留下了像我这样的再普通不过的崇拜者……
还有陆逊,他有才华、隐忍、谦逊,是儒者的楷模。夷陵之战、石亭之战的不世之功是他应得的。而更难能可贵的是,在他的子孙中,儿子陆抗也是一代名将,孙子陆机是留名千古的西晋大文豪。自己出色,子孙也出色,这何尝不是每个人可遇而不可求的梦想呢?
还有韩愈“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”,一篇《论佛骨表》,是读书人的铮铮铁骨;《原道》、《原毁》,是对信奉的儒家学说的忠诚;《师说》、《马说》,是那种“抗颜为师”、敢于与时弊做斗争的骨气与勇气!加之《祭十二郎文》、《送穷文》等等,你怎能不感叹韩昌黎无愧“文起八代之衰”!
“公一世之豪,以气节自负,以功业自许……何意于歌词哉”,这是我最喜爱的辛弃疾。
辛弃疾是漂泊的,他一生“平生塞北江南,归来华发苍颜”、他是“落日楼头,断鸿声里”的“江南游子”;辛弃疾是敏感的,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,那是孤独,“稻花香里说丰年、听取蛙声一片”、“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”,那是生活的悠然;“欲说还休!欲说还休!却道天凉好个秋”,“追往事、叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策,换得东家种树书”,那是生活难言的苦和无奈的苟且。
最重要的是,无论多困顿,辛弃疾对国家的爱是执着的:能上阵杀敌时他“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初”;被贬时他也在“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”、“布被秋宵梦觉,眼前万里江山”;老了,辛弃疾还在“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”,还在主动请缨,恳请报国杀敌!
辛弃疾的传奇一生,和他那能契合各种情绪的敏感,最重要的是他那“造次必于是、颠沛必于是”的报国热情,伴随着他流传千古的词章,激荡着千古人心。也在千百年后激励着像我这样的普通人前进、带给我无数次的共鸣与感动。
在文人中,我最喜爱辛弃疾。
而在武将中,我最崇敬袁督师。
兵微将寡,对手是攻无不克战无不胜的满清铁骑;袁崇焕之前可以跑,因为他那些上司,二三品的大员们已早早逃进了山海关内,作为六品小官“宁前道”他更可以撤退;但袁崇焕发誓“宁前道必不退,决定独卧孤城,抱定了必死的决心。
纵观中国历史,面对如是情形,能死里逃生者寡;而能挽狂澜于既倒,以少胜多者,更是少之又少。而当袁崇焕以其旷世奇才,大获全胜,立下不世之功时,他也不会想到,若干年后,他会以空前绝后的方式,惨死在自己人的屠刀下……
“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,没错,杜甫说的是诸葛亮。
但每每读到这首诗,我也会不禁想到袁崇焕。当他蒙冤惨死,五年复辽终成梦,我何尝也不为他涕泪沾襟呢?
午后,呷一口茶,结束回望英雄们的人生,我仿佛从梦中醒来……
迷离中,窗外忽然一只白色的蝴蝶飞过……
“庄生晓梦迷蝴蝶”。在《庄子·齐物论》中有“庄子梦蝶”的典故。说庄子在做梦时梦见自己变成了一只蝴蝶。由于梦境太真实,庄子一觉醒来,还在回味:究竟是梦里的蝴蝶是真的自己,还是现在的自己是真的自己?
庄子这个梦是美好的……
而我的梦,我回忆着我最喜爱的英雄们的故事,回忆着我的高中生活,回忆着我参加高考……好吧也许参加考试的过程本生是痛苦的。但那高中的生活,傅老师,我的好朋友们,窗外迤逦而过的隔壁班的美女同学,都是怎样美好的回忆……
他们如真亦如梦……
一看表,距离我开始写文章,已经过去两个小时。幸而我不用参加高考,否则现在,我肯定是来不及答题了……
更幸而的是,我有时间可以沉下心来,悠然地写上这一篇长文,不用担心时间的催促,不用担心判官的评分……
只是为了我自己的兴趣……
但是还是请问各位看官朋友:认为这文章能得几分呢?
写这文章就是我生活的一部分。于是各位给我评分,何尝不亦是在“评价我的生活”呢?
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是,情与貌,略相似”。
世界无处不是景,你在观看和评论风景,而不知不觉中,
你也早已是别人眼中的风景……
【上海市高考
随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【名师点评】
不少名师认为,2016年高考上海语文作文题从高处出发,贴近实际,有思辨却不刻意。
王伟娟(曹杨第二中学语文特级教师)
利于考生激活思维
今年的作文题要求对“评价他人的生活”这种现象作出思考,这是一个现代公民必须面对的问题,也是一个已经成人具有现代意识的高三学子必须面对且值得思考的人生命题。引导考生对有社会价值和人生价值的问题展开思考,体现了高考作文题独特的育人功能。
其次,注重思辨是上海高考作文命题长期以来形成的特点,今年也是如此。考题虽然没有像以往几年的题目用两个概念构成比较明确的关系让考生在辨析中做出思考,而是对一个现象做出思考,但题意中依然隐含着几组关系,如:评价他人与反省自身、发表评价与坚守底线、评价与个体成长、评价与社会发展,甚至对公开与隐私、开放与自律等问题也可做出思考,可以延伸出去作辩证思考的问题很多。
再次,今年的作文题突出了同社会生活的联系,要求考生能对“越来越常见的”生活做出思考与提炼,导向明显而积极。应该说“评价他人的生活”确实已是一个随处可见的生活现象,对此,考生有足够的生活经历和体验,而考生的视角一旦与自身的人生体验及丰富多彩的社会生活相接,就能左右逢源,有话可说,且容易言之有物、言之有理。
最后,今年的作文题目开放度大,为学生提供了广阔的思考和写作空间。因为选取的材料是考生熟悉的生活,所以有利于考生调动积累激活思维,多角度全方位地去选择值得写又写得出的视角立意。
王意如(华东师大语文教育研究中心副主任)
高处出发又贴近实际
作文题是对学生信息接受能力、信息解码能力和信息传播能力的综合考量,“一直以来我都是从教师的视角来看作文题,今年我想换一个身份,如果我是一个考生,看到这个题目会怎么想。”
所谓信息接受能力,对考生而言即是“读得懂命题方要我说什么”,今年作文题是对评价他人生活这种现象的看法,开放度很大,改变了往年纯理性思辨的风格,非常贴近日常生活。
信息解码能力则是要“考虑命题方要我说的话题里,有哪些元素是必不可少的”,随着现代社会的发展,人们评价他人的生活变得更容易和轻率,这是一个因素;第二个要考虑的因素是这些评价对他人和社会的影响也越来越大,这些因素有哪些是正面的、有哪些是负面的;第三个因素是“他人”的生活和“我”的生活的'关系。这个题目的开放度还是非常大的。
信息传播能力是学生“怎么表达我想说的话”。这么一个贴近生活的题目,貌似是非常容易写的,一般的内容考生也不难讲,比如网络时代进入视野的信息很多,评价他人很容易,有好有坏等。但是真的要写好却需要比较好的构思,想想怎么表达。在题干中有提示,“人们对此有不同的看法”,是提示考生不一定要说评价他人是对或者错。评价他人的生活,最后其实是会影响自己的生活。
“今年的作文题,我觉得就是一道既从高处出发,又贴近学生实际,充满思辨因素又不刻意的好题目”。
陆继椿(上海市语文特级教师、民办新华初级中学名誉校长)
考生可涉及范围很广
信息化时代,人们对他人生活的评价是多元的,不仅是“朋友圈”熟人之间的评价,还包括对社会知名人士带有某种目的的评价。个人往往从自己本身的标准去感受他人的生活,学生通过这个题目,需要去思考究竟应该怎样评判别人,而对于别人的评价,也体现了自己的心胸、思想境界和情怀。
这道题目出得很有意思,题目的宽度很广,写起来并不难。而且每个人生活中都在评价别人,评价的深浅不一,考生可以涉及的范围也很广,比如应当如何引导人们正确对待人际关系,如何正确处理一些不恰当的评价等。
黄荣华(上海市语文特级教师、复旦附中语文教研组长)
避免情绪化无逻辑评价
对于这个题目,可以有3个层次的思考。
首先,别人的生活是可以评价的,至于“怎样评价”“如何评价别人的生活”,可以赞同,可以不赞同,或部分赞同,部分不赞同,要有自己的观点。
其次,现在评价变得更容易了,评价别人要有思考,要有深度。对他人正面的评价可以接受,负面的评价可能造成对他人的伤害,因此,要避免情绪化、无逻辑的评价,体现对评价的逻辑性,评价要更为小心。
最后,对人的评价可能需要有更多、更深、更广的了解,避免碎片化的信息而造成的不准确、不周全的评价,因此,我个人认为,尽量少评价或不评价。
叶开(《收获》副编审、《对抗语文》作者)
要进行有效论述有难度
这道题目出得很有新意,把当下正热的社会现象直接纳入学生的表达中,想法不错。不过,对于评价他人生活这种现象要进行有效论述,对考生来说有一定难度。
一直以来,许多高中生习惯了作文题在道德、观点上有明确的指向判断,因此这种两可的题对他们有一定挑战。平时的语文写作训练,可能并不适应这种展开空间很大的题目,这需要教师作一定调整。



