周星驰和徐克的联手，想象力有了技能的加持，故事有了精彩人设做基本，一定可以或许演绎出天马行空的故事，可以预件，这次《西游伏妖篇》就会像徐克手里的魔方一样，可以或许转出千变万化，无限种大概。下面我们一起来看看西游伏妖篇
今天看了周星驰导演的西游伏妖篇。
悟空太嗔。他自然是在乎师父的，在乎到大肆屠戮生命。小善是只好妖，他为了他的安全却执意要杀她。师徒相残，让人扼腕叹息。他好强，巨大的蜘蛛精他随手就能解决，为何会留在这个和尚身边?可能有些单纯吧，很固执。
悟能太贪。他贪于美色，面对现行的蜘蛛精都口水不断。欲望太重了，永远无法割舍。他太过自私，内心有些阴暗，不断怂恿悟空除掉唐僧，时候却又后悔。他不断处于善与恶之间，让人无法理解。
相比之下，悟净好像才是真正的智者。他在唐僧和悟空发生矛盾时总能看透这些，时不时蹦出一两句哲言。处于师父和大师兄都茅盾中，他从不会偏向谁，只是一个旁观者，不作为。
这是一个现实的故事，一切并不完美，就像现实中的我们。贪嗔痴是佛教中对于欲望的分类，影片中也融合了不少宗教元素
西行陆上，周星驰为我展现了一个不一样的师徒四人。一路上有矛盾，却也并肩作战。四人在其中成长着。
观西游伏妖篇的感想
徐克华语影坛的鬼才导演、武侠宗师、翻拍之王、电影技术改革家……
曾因独特的视觉、新奇的思维《蝶变》、《地狱无门》、《第一类型危险》开启了香港电影的新浪潮。之后进入新艺城拍摄了《鬼马智多星》、《我爱夜来香》、《最佳拍档》等经典喜剧。1984年创办电影工作室开启了《英雄本色》、《倩女幽魂》、《笑傲江湖》、《黄飞鸿》四大系列。近年拍摄出《狄仁杰》系列、《龙门飞甲》、《智取威虎山》等。
然而一直以来对《西游记》念念不忘，80年代起就着手筹备西游记题材的电影《齐天大圣》但因资金、技术、演员等多方面的原因迟迟未能如愿。
进入90年代开启新派武侠潮流拍摄了《黄飞鸿》系列、《新龙门客栈》、《笑傲江湖2之东方不败》等大获成功，尤其是林青霞东方不败的成功，徐克曾想过用林青霞来演绎唐曾、孙悟空的部分戏份用真正的猴子来拍。甚至从非洲买后来了一只猴子喂养，遗憾的是电影未能如愿开拍林青霞息影
猴子都死了(徐克受母亲影响信仰佛教)对此事，徐克一度耿耿于怀。1997年去好莱坞拍片，《齐天大圣》再次搁浅。
进入21世纪徐克依然对《西游记》念念不忘，也想过用张国荣来演唐僧……然而《蜀山传》票房和口碑的双重残败，张国荣的'离世让西游再次遭遇搁浅。
2005年参加戛纳电影节时徐克就一度表示此生不拍西游记死不瞑目
现在徐克终于可以拍摄自己梦寐以求的题材了，万分期待……
期待一：《西游记》中国古典四大名著之一，其文化内涵远在《指环王》、《少年派的奇幻漂流》、《阿凡达》之上。但是由于华语电影人缺乏对优秀题材的挖掘能力、缺乏创作热情和诚意，一味的跟风、抄袭等，以致于《西游记》这么优秀的题材未能在世界影坛大放异彩。这一次终于集结对《西游记》题材最感兴趣的徐老怪和周星驰合力创作。
期待二：徐克一直以来是华语电影技术改革家，从1983年的《新蜀山剑侠》到2014年的《智取威虎山3D》一直为华语电影注入新的技术。《西游记》这样的题材上到天宫、下到地狱，无不需要巨大的特效，这一次又是如何呈现。
期待三：《西游记》小说体系牵涉人、神、仙、鬼、佛、妖、魔、怪等群体，纵观华语，乃至世界影坛。能把仙侠、鬼怪、妖兽题材电影拍摄的最为唯美浪漫的电影人莫过徐老怪。1983仙侠题材《新蜀山剑侠》、1987年女鬼题材《倩女幽魂》，妖兽题材《青蛇》、《妖兽都市》等。此次《西游记》中的女妖包括白骨精、蜘蛛精、蝎子精等，徐克将会以何种气质呈现。
西游伏妖篇观感
现在香港做电影的人已经不多了，这两年也就是周星驰、成龙偶尔还会拍一两部片子，连大导演徐克也鲜有好的作品了。今天是大年初一，徐克、周星驰联袂推出《西游伏妖篇》，作为星迷肯定是要去捧场的。但看完之后的感觉是：周星驰你欠了徐克什么人情么?我们替你还了一张电影票。
周星驰前年的《西游伏魔篇》和去年的《美人鱼》都能算得上佳作。但今年徐克、周星驰一起推出的《西游伏妖篇》和前两部却根本不在一个层面上，故事情节零乱，主题不突出，仅仅靠几个特技画面撑场子。不好意思，归入烂片之列了。
作为对电影一向苛求的周星驰怎么会出品这样的影片呢?我专门留意了一下片后面的字幕——导演：徐克，监制：周星驰。看到这儿，我想起了当年张艺谋在美国发行电影《英雄》时，为了保证票房用了昆汀做监制……
我设想，也许多年以前周欠徐一个人情，而如今徐大导演的人气远不如拍《龙门客栈》、《狮王争霸》的时候了。那么就需要有号召力的、票房保证的周帮个忙。
说到周的影片，当年曾经翻遍了小区里的音像店，几乎一网打尽了。不过那会儿办卡最高优惠到五十块钱三百本，并且这五十块钱还跟周星驰本人一点关系也没有。
可能这就是因果吧，在江湖上混，欠的帐早晚是要还的。周星驰和徐克之间是什么关系不知道，今天掏钱看周星驰，却给徐克买了单，算是还了周星驰一张电影票吧!
几乎每个男孩子都有一个武侠梦，说到能够点燃武侠梦的影视剧，对于出生于上个世纪七八十年代的那一代来说，香港拍摄的八三版《射雕英雄传》绝对是部绕不过的经典。昨天寒假放假回到家，看到孩子们正在看新拍的2017版《射雕英雄传》。女儿在旁边介绍“这是近几年翻拍的《射雕英雄传》中遭受吐槽和争议最少的一部。虽然已经人过中年，但是依旧对《射雕英雄传》情有独钟，依然对新拍的电视剧有所期待。可是我耐下心来看了几集，却再也找不到旧日的情怀。虽然在他们的宣传先导片中，咋咋呼呼，说怎么专业，怎么不用名人用新人，演员们怎么卖力。不管导演还是演员他们对这部新戏的一致祝福是“希望我们的新戏能够大火，能够大卖”。甚至有个演员还吹嘘能够再创经典，刷新记录甚至超过当年的八三版《射雕英雄传》。戏还没有演出，他们就敢说自己创造了经典，甚至敢说能够超过经典。目前就看过的`八集来讲，单就点击率来讲，他们真的赢了，看爱奇艺上统计的点击率已经超过了三点七个亿。可是那又怎样，我看不到比八三版更经典，更深入人心的黄蓉，郭靖，杨康，欧阳克，甚至大漠草原，甚至小红马……(原创投稿 )
牛家村金庸老先生原著上是茅草屋，在剧中却是楼房，梅超风是个疯婆子还是双眼失明，可是新剧中他的双眼被柯镇恶暗器打伤前后几乎毫无分别，铁尸身上没有鬼气妖气，让人恐惧，倒是颜色俏丽，翩翩若仙，媚气十足；欧阳克公子哥气倒是十足，但是那种风流倜傥却远远没有表达出来，这部新戏甚至没有自己的原创音乐，背景音乐他们居然依旧沿袭的是八三版的……
在我看，他们想超越经典，几乎是蚍蜉撼树，可笑不自量。可是为什么又没有异议或者争议很少，不像前几部翻拍的新剧那样招人恨呢？我想原因之一就是这些步原剧后尘，狗尾续貂的烂玩意看多了，骂也骂了，无济于事，对于艺术的免疫力增强了，再以后不管看到怎样烂的翻拍也习以为常，见怪不怪了；再次就是九零后，零零后那些新生代们他们很少像他们的父辈甚至祖辈那样认真仔细地通看过八三版《射雕英雄传》，在他们的心目中，他们眼前看到的就是自己心目中该有的，缺乏比较，当然也就谈不上优劣。
娱乐圈弥漫着浮躁，商业利益浸透了演员们的心。他们没有原创，只会翻拍一些不疼不痒的古装剧，不敢直击现实，针砭时弊，反映国计民生。在他们眼里除了赚取观众眼球，除了关注能否票房大卖，几乎不考虑别的。所以不止是对这部翻拍的新剧我没有感觉，今后我不会再对任何翻拍的新剧心存期冀。因为在我的心里，剧虽然是新的，但是再也找不回我当年初次见识的那些创造了经典的不朽艺人，那些荡气回肠，缠绵悱恻的经典旋律，那些虽然是古装戏，但是洋溢着的国仇家恨，侠义精神。
《东归英雄传》观后感1：有一种感动叫人泪流满面
“鸿雁，天空上，对对排成行，江水长，秋草黄，草原上琴声忧伤……”看完了《东归英雄》，我的耳边仍然萦绕着片尾曲那悠扬又有些感伤的旋律。
说实话，在观看这部电视剧之前，我从内心是排斥的。回归、英雄、民族历史……在央视的预告片中，尽管画面不错，但这些词语的汇合，代表的可能是对于我们一贯电视剧表现方式的一种想象。但是，无意中看了几集后，我却被吸引住了，甚至到了结尾的时候，忍不住，热泪盈眶。怎么说呢，这不是一部看上一段就会让人欢喜的片子，但是静下心来细细品味却又恰恰能收获感动。
不为别的，只是在这个理想荒芜、英雄不在、雄性渐失的年代，它还可以唤起人们心中仅存的那一点的豪情。全剧对于英雄的书写和美好爱情的赞美，让人心驰神往。
被誉为“18世纪最伟大的长征”的土尔扈特部的东归，对于以往的我而言，只不过是以往历史课本中的一小节，但通过剧中的演绎，我感受到了历史行进的沉重和伟大。在前有哥萨克骑兵拦截后有俄军尾追的情况下，汗王渥巴锡带领部族人民强渡乌拉尔河，穿越哈萨克草原和奥琴峡谷，又在土尔阶河击退了拦截部队，最终在付出10万人死亡的代价下辗转踏上了祖国的领土。这段东迁的历史悲壮异常，但是导演在表现方式上却赋予了全片一种古朴而从容的美感。莽莽苍苍的蒙古草原、怒潮汹涌的滚滚马群、矫健骁勇、重情重义的土尔扈勇士，情真意切的性情女子……伴之以时而悠远高亢、时而宛如游丝的深情牧歌，每一个镜头似乎都是导演对于故土和遥远记忆的美丽乡愁，充满了理想主义的情结。
在观看过程中，这种题材和表现方式的反差一直困惑着我。一路东进的过程中，伴随着巨大的严寒、饥饿乃至于屠杀，这是一段辛酸、悲壮、残酷、震撼人心的血泪史，为何到了最后，竟然让人
沃巴锡从一出生就注定了他的苦难和光荣。他作为可汗的孩子，小时寄养在牧人家中，这是他最快乐的日子，但当他获知自己的身份之后，高贵的出生并没有赋予他挥霍不尽的权利，而更多的是一种艰难的责任——东归，这是一种苦难和荣誉相伴的担当。通向荣誉之路的代价是身边亲人的不断逝去。青梅竹马的爱人央金，身体虚弱，自知不能随丈夫一同返回太阳升起的地方，在东归之前，主动投入伏尔加河；年迈的养母，为了除去渥巴锡的后顾之忧，也消失在了被厚厚的白雪覆盖的天地之间；而亲生的儿子作为人质，尚被扣留在宗主国俄罗斯；而自己的兄弟达什敦更是为了保护自己的儿子，而死在了东归路上……一个男人连自己的亲人都保护不了，如何保护自己的族人，这是沃巴锡的痛苦和迷惘。他也动摇过、沮丧过，在佛祖面前寻求救赎。他也只是一个普通的渴望回家的蒙古男人，身后的路上安睡着为东归付出生命代价的同胞。但为了不去惊醒这些疲惫却高尚的灵魂，他只有一往无前地行进。最后儿子阿萨赖的出现，将他的困境扩到了最大，如果自己的孩子都保护不了，他所有的选择又有什么意义，而保护了自己的儿子，则意味着前面所有的坚持都付诸东流，他难于决断，这是人之常情。但儿子从怀中掏出女皇亲手佩戴的金十字架摔到地上，大声说，我不要做汗，更不要做东正教徒，最后拔枪自杀，一切只是为了证明自己身上流淌的也是蒙古族人的血。这种果敢和对于信仰的致死追随的信仰，是一种流淌在草原民族身上的气质。而儿子的毅然也成就了渥巴锡的一种平淡。他主动汇成了东归人群中的普通一员，义无反顾地选择回家之路。这是一种凤凰涅磐般的回归本真，需要的是看淡生死的信仰支撑。
这样的结局打动我，就在于这个民族对于信仰的一种从容，更是一个民族用强大的精神信仰征服另一个物质装备更好民族的奇迹。东归英雄最后已经不是沃巴锡一个人，而是已经成为了整个部落的共同称呼，一个英雄泛化为整个为了自由信仰的部落，成就了属于那个马背上民族的史诗。
每个民族都有塑造自己英雄人物的方式，但对于爱情，人类的感情却是共通的。爱情，我在《东归英雄》中看到的却是那么一种无奈和决绝。无奈和决绝，这两个词语在一定意义上来说是意思相悖的，但在整个剧中却是贯穿的。悲剧色彩是全剧爱情的基调，但那一个个美丽而倾情的的女性却赋予了全剧一种飞舞的灵动，令人怦然心动。茨冈姑娘赛妮娅美丽奔放，放荡不羁，她是与东归毫无关系的，但是为了成就心爱的男人的使命和理想，最后用自己的生命保护了阿萨赖，也献上了对爱情的不悔陈诺；而俄罗斯公主娜塔丽娅则与沃巴锡处于不同阵营，不同阵营、各自立场的不同充满了言说的尴尬，怦然心动而又欲言又止的遗憾令人怅惘，但她最终为沃巴锡身上敢于执着理想、承担责任的气质所打动，最终义无反顾地加入到帮助沃巴锡的阵营中并且牺牲了自己。这两个女子，一个是吉普赛女郎，一个是波兰贵族，她们的爱情是热烈而奔放的，尽管最后结局有情人天涯相隔，但是灵魂相依相偎，至死不渝。在一定意义上而言，这两段爱情就是蒙古版的《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》，生如夏花，璀璨明亮。
除此之外，收集令牌的宗金，为了成就丈夫理想而主动投水自尽的央金，守候在死去爱人身边终生不渝的查勒米娅……这些为爱倾情的美好女子共同为整个影片注入了一抹瑰丽色彩。
有一段，夕阳西下，美丽的海边，俄罗斯公主娜塔丽娅袒露酮体，与沃巴锡共同驾乘白马互诉钟情，我觉得是全剧的点睛之笔。尽管酮体袒露，但是却没有任何猥亵之意，反倒是融入了蒙古族的一种奔放和不羁，也只有蒙古族的血统才能赋予画面和情节一种高贵的诗意，这是一种民族的气质。
所以我认为这是一部好看的片子，因为我对于这个民族和爱情表达方式的陌生才更加剧了我的感动。成千上万匹棕红色与棕黑色骏马在草原上排山倒海般地肆意狂奔，似乎感到这些马群跑进了自己的血管里，让每个细胞都变得狂野起来，但同时，激情与柔情交织、绝望与希望共生、群体命运与个体命运的冲突、正义与邪恶的较量……一切的一切，都回归了人性的本来面目，让人在慢慢回味中感到心潮澎湃。
生时果敢，死亦泰然，成为英雄，与爱人生死不离……这是我们永远的追求，但现实往往又背道而驰，我们常常会犹豫、徘徊，在日复一日的消耗中，原始的血性日渐消逝，渐渐平庸。
这是我们普通人的生存困境，挥之不去、无所依托的困惑。
而我在《东归英雄》中却看到了一种久违了的豪情，土尔扈特勇士从一出身，胸膛上就被烙上了狼的图腾，这应该是一个为战斗而生存的人种——越是成长越是坚毅；越是沧桑越是隽永。那些女子就是这些勇士身边独立的栀子花，只为他们绽放一生最美丽的.荣光。
《东归英雄传》观后感2：东归光芒，永不褪色
近日，观看了民族回归、团结、史诗般的电影《东归英雄传》，感触颇深，甚至催人泪下，土尔扈特部的回归体现了中华民族具有强大的民族凝聚力和战斗力。
作为蒙古族一个支部，在伏尔加河流域生活了140多年的土尔扈特部，沙俄政治上分化瓦解土尔扈特部的内部力量，经济上不断缩小其领地，文化上实行宗教迫害，在军事上更是给土尔扈特部带来了沉重的负担，不堪忍受沙皇推行的政治经济压迫和种族灭绝政策，他们的命运面临严峻的考验。在首领渥巴锡的率领下，为摆脱沙俄的民族压迫而走上了民族回归之路，他们冲破了沙俄军队的围追堵截，历经千辛万苦，终于回到了祖国。土尔扈特部的回归，为巩固中华民族的团结和统一，写下了可歌可泣的壮丽诗篇。
电影中，从千户长阿拉坦桑奉渥巴锡汗之命率数名武士护送东归路线图开始，沿途上尽见本族人遭沙俄军队荼毒的惨状，更有戈里高力率骑兵抢夺东归图。莎吉尔玛、阿布、桑格尔、戈里高力、妮妮娜等等，围绕“东归图”，贯彻其中的不仅仅是阴谋、浴血拼杀，有爱情纠葛和冲突，还有生离死别。最后，东归图被毁，桑格尔和“鹰”同归于尽，阿拉坦桑身负重伤，临死前，他把匕首交给女儿，告诉她，真正的东归图纹在他背上，要她把他背上的皮割下交给渥巴锡汗……东归的历程是辛苦的，甚至是痛苦的，是流血与牺牲，一路的浴血奋战，虽侥幸从山谷逃脱敌人的围困，一路上各种艰难险阻交替出现，无数的敌人和诱惑相继袭来，阻挡着一个坚强的民族东归故土的脚步，加上疾病和饥饿的困扰，到达伊犁剩下的人仅有出发时的一半，付出了巨大的的民族牺牲，但他们义无反顾，尽管付出了巨大的牺牲，但是回归的决心和勇气没有改变。
当时，正处于康乾盛世的大清王朝，经过雍正王朝进行的诸如“摊丁入亩”、官绅一体当差一体纳粮、整治国库空虚等一系列改革的措施，经济发展、人民富足、国力强盛，连续击败了周围一些少数民族的分裂、叛乱和挑衅；在康熙王朝，经过雅克萨之战，击败了沙俄军队进犯，迫使沙俄签定了不侵犯的条约。康乾盛世的大清王朝在世界上综合国力排在前列，对周边的少数民族形成了强大的吸引力和向心力，土尔扈特部摆脱沙俄的统治，踏上了民族回归的艰辛之路、希望之路同时也是胜利之路。
《东归英雄传》电影反应的仅是土尔扈特部回归的一个侧面，一个片段，他们回归的历史不是用电影、也不是史书就能书写完的，土尔扈特部回归的英雄壮举，创造了举世闻名的民族大迁徙的奇迹，震惊了中国和西方。他们创造的感天动地的英雄壮举，表现了中华民族不畏强暴、反抗压迫光荣传统，可昭日月，将永远光耀史册，对新时期加强和维护民族团结和统一、国家的发展与富强，都有重要的意义。
在新的历史条件下，尤其是在新中国成立后，党和国家实施了一系列民族优惠政策，实行民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的政策，实行民族区域自治制度，建立了包括蒙古族在内的5个民族区域自治区，使少数民族当家做主。56个民族生活在一个和谐的大家庭中，充分体现了社会主义制度的优越性，民族关系达到空前的和谐，民族凝聚力的空前增强。
《东归英雄传》观后感3
最近看了《东归英雄传》，这部悲壮慷慨的英雄壮歌，英雄们抛头颅撒热血，坚决要回归祖国，因为这里才是他们真正的家。只有在这里，他们才能有稳定平静的生活。看完这部电影后，我早已被影片中的这些英雄们所折服，他们万众一心，义无反顾，感天动地的英雄气概令人荡气回肠，潸然泪下！
这部电影讲的是人类历史上最后一次民族大迁徙——艰难的东归旅途。在沙皇残酷的统治之下，民族的生死存亡之秋，土尔扈特部首领渥巴锡为摆脱沙俄压迫，维护民族独立，发动了武装起义，率领十七万族人，经过八个多月一万多里的长途跋涉，历经千辛万苦，与俄罗斯女皇派出的追兵的生死搏杀，却仍不屈服，九死而不悔，最后剩下不到七万族人，终于胜利到达祖国的边境——伊犁河畔。这次悲壮的民族大迁徙，在历史上写下了可歌可泣的光辉敲章。土尔扈特部的回归为巩固中华统一的多民族国家做出了卓越的贡献，虽然他们付出了惨痛的代价，但是为了国家的统一，这也是值得的。 这部影片的大部分故事是在马背上发生的，苍茫的天空，辽阔草原下的男儿，温柔美丽的草原女子，但是他们浴血奋战，绝不回头。到最后，他们“衣衫褴褛，形容枯槁，鞋靴全无”，很多孩子身无寸缕。正如歌中唱到的那样：“东归路，风沙连成漩涡，步步难，心被寸寸折磨，挽丝缰，不许烈马回头望，任凭亲人骸骨永埋他乡异国”不得不承认，他们付出的是血的代价。这部电影的精彩程度远超我的想象。草原千里闪着金光，风沙呼啸过大漠，英雄骑马壮，
骑马荣归故乡。影片中那些苍凉而恢宏的画面，还有对故土、对民族那样一种光荣的梦想都可以在这部电影中感受到。不单单是这些塞外的迷人风情，还有蒙古儿女那种刚毅的性格，亦让人印象深刻，久久无法忘怀。
《东归英雄传》虽然很精彩，但是电影反应的仅是土尔扈特部回归的一个侧面，一个片段，他们回归的历史不是用电影、也不是史书就能书写完
的。土尔扈特部回归的英雄壮举，蒙古女儿们抛头颅撒热血，很多英雄的尸骨都在异国他乡，没有回到祖国，但是他们的灵魂早已回到了祖国人民的怀抱，他们为了民族大团结所做出的贡献，是世纪性的，他们创造了举世闻名的民族大迁徙的奇迹，震惊了中国和西方。他们创造的感天动地的英雄壮举，表现了中华民族不畏强暴、反抗压迫光荣传统，可昭日月，将永远光耀史册，对新时期加强和维护民族团结和统一、国家的发展与富强，都有重要的意义。
现在在新的历史条件下，尤其是在新中国成立后，《东归英雄传》的悲壮历史将不再书写，党和国家实施了一系列民族优惠政策，坚持民族平等、坚持民族团结和各民族共同繁荣的政策，发展少数民族地区经济文化事业，实行民族区域自治制度，建立了包括蒙古族在内的五个民族区域自治区，使少数民族当家做主。各个民族互帮互助，互相理解，互相帮助，一起迎来美好幸福的小康生活。五十六个民族生活在一个和谐的大家庭中，充分体现了社会主义制度的优越性，民族关系达到空前的和谐，民族凝聚力的空前增强。《东归英雄传》是历史中的一个奇迹，但是却在这么
一个美好的社会中不会再发生。我们在党的领导下会越走越好，全面实现民族统一指日可待，全面实现小康社会指日可待！
