
呼唤和平
1. 主题含混晦涩,文意渺茫含糊,写作目的不清。
2. 虽有中心主题,但表达不够充分有力,言而不实,空而无力。
3. 主题不够严肃,思想之中尚有糟粕。
4. 情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。
5. 情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。
6. 情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。
7. 情节发展较平缓,缺乏一定的起落性。
8. 情节变化平淡无奇,缺乏新意。
9. 情节平直,毫无悬念,平铺直叙似记流水账。
10. 过程详细,结尾却简略不全。结构不合理,给人以虎头蛇尾之感。
呼唤和平作文评语2
1. 全文可圈可点的佳句不少给文章增添了些文学情趣。
2. 结尾含蓄点明主题
3. 结束得有点突然夸张了
4. 结尾简炼感人
5. 结尾同样有趣
6. 结尾呼应应开头结构完整
7. 由景生情结尾自然
8. 比喻形象贴切精彩的结尾可谓点睛之笔
9. 结尾似乎没有写完应能与开头照应观察细致描写生动
10. 结尾呼应文题点明中心
11. 文章开头简而得当通过环境描写来衬托人物心情十分艺术化杂而不乱能做到详略得当重点突出结尾恰到好处地点明中心语言朴实而含义深刻耐人寻味
12. 以感受开头以感受结尾这样便使文章前后照应首尾连贯同时又使文章主题回环复沓感染力极强
13. 以饱满的激情描写了……开头简明扼要重点突出详略得当内容具体
14. 文章对……的气氛渲染充分而恰到好处对文章重点…作了细腻而传神的刻画立意高远令人赞叹
15. …切合实际蕴含着朴素而深刻的哲理读来令人精神振奋情绪激昂
16. …特写镜头别开生面情趣盎然全文充满童心童趣读来倍感亲切
17. 这篇文章充满了激情从字里行间能
18. 事例叙述生动具体趣味性强且与前面的比喻…一脉相承最后作者用寥寥数语表现出了自已对…的情感令人感动
19. 文章语言清新活泼描写能抓住事物的主要特征篇幅短小精悍值得一读
20. 内容紧贴现代生活,新颖别致,把握时代脉搏,尽现时代气息。
呼唤和平作文评语3
1. 脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。
2. 详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。
3. 叙述详细具体,细节描写生动逼真,人物个性鲜明突出,形象丰满,跃然纸上。
4. 以环境烘托人物的心情,情景交融,情现景中,景随景现。
5. 想像丰富,构思奇特且不脱离生活的真实,扎跟于生活的联想,拓宽了读者的`思维,让人觉得生动有趣。
6. 景物描写传神逼真,遣词造句贴切得体,景随情生,情景交融,呈现在读者面前的恰似一幅生动传情的写生画。
7. 想像奇妙,既源于生活,不失生活的真实,又高于生活,开阔读者的视野,充满了艺术魅力。
8. 事件过程描述详细具体,内容虽多但显得有条不紊井然有序,体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。
9. 外貌描写生动形象,人物容颜逼真穿着恰当合体,宛如反映人物性格的一面镜子,真是所谓“相由人生”。
10. 环境描写客观真实,环境为人物的性格服务,更好地解释了人物性格形成过程中的来龙去脉。
11. 神态描写生动传神,寥寥数语,将人物的性格特点勾勒得一览无遗,人物的言谈举止具有了鲜明独特的个性。
12. 前后内容关联不够紧密,部分内容过于孤立,与文章主体联系不够密切。
13. 叙述简略粗糙,唯有框架式结构,人物缺乏鲜明的个性特征。
14. 详略安排不当,主次不够分明。
15. 内容多为线条式勾勒,缺乏点式的细描。与时代气息不符,内容过于陈旧老化。
16. 重点突出,中心明确,立意鲜明。
17. 观点明确,好恶立场分明,使人一目了然。
18. 主题直接凸现于内容之中,明了扼要,毫无赘意。
19. 主题严肃,思想高尚,进取心较强。
20. 中心不够明确,立意不够清晰。
【评语】:作者的思想指向非常明确-----呼唤和平,不过我有点疑问:如果你的亲人被人残杀了了,你的宝贝被人掠夺去了,你呼唤和平就可以了?怎么觉得就像清政府在希望英美国家调停中日战争呢?所以我建议主题改为呼唤正义,痛斥侵略者。
【正文】:
日本人杀人就像禽兽一样把中华同胞活活的用机关枪扫射倒地,或把中青年当靶,用来练习刺刀。我们希望和平,不要打了,因为我们人类是一家人。可恨可气的日本人把中国人民当玩具一样玩弄。我们好希望和平,当我看到了一个电影,《火烧圆明园》我就想到英法联军闯进圆明园看到珍宝让他们争先恐后,掠夺珍宝。抢不走就砸碎,还放火烧圆明园,这场景让我们不得不心痛。圆明园里面的宝物也像人一样很容易就碎了,我为那些宝物感到悲哀。
和平是每个人想要的,有首歌唱的好《好想有个家》这首歌反映出了以前的社会的黑暗,孩子没有父母,家破人亡,无依无靠,孩子们需要和平,人民需要和平就像一群要饭的孩子一样,五颜六色的花都被日本人染红了,因为日本人来中国杀人不眨眼,侵略者就如一把无情的刀,深深刻在我们身上。
和平你到底在哪里,和平啊!你出来吧!人民需要你、中国人需要你。以前的花儿多么美丽可是日本人来了树木、鸟儿、花朵、土地都是中国人流的血。对日本人70年前在中国领土上残杀中国人民不仅不思悔改,反而处处歪曲历史,甚至否认来中国乱杀人以至否认整个侵华战争。
圆明园你是这么的华丽这么的宏伟,可是 侵略者来了,圆明园失去了以前的奇迹,没有奇迹的圆明园就如一座废虚的城市,侵略者难道你们没有听见圆明园在悲哀吗? 假如有了和平圆明园也不会成为废虚,还是和以前一样辉煌。侵略者们你们有父母吗?假如你们有父母,你们的父母没有教育你们怎样做人吗?同时战争和和平使中国悟出了一个道理,就是学习落后就要被挨打和挨骂。
今日的中国和往日的旧中国有很大变化,变化的`是世界和平了,可钓鱼岛面临了争夺战,钓鱼岛被中国和日本争来争去,可你们想过钓鱼岛的悲哀的叫着说你们不要抢了,我是属于中国的钓鱼岛。这可能是钓鱼岛的悲哀。钓鱼岛也希望我们和平。
和平吧 !大家不要再让那些无辜的人民再次面临战争了,我希望大家能放下手中的武器,让我们迎接和平吧,让世界呼唤和平吧。
钓鱼岛是我们放轻松的地方,不是争夺的地方,希望大家不要争钓鱼岛,那样的话会发生战争的,这样的话钓鱼岛就如圆明园一样毁灭的,那样的话我们会后悔的。和平吧!大家,不要再让你们的父母离去了,人民需要和平、世界需要和平、地球需要和平。建立起新的世界吧,没有战争的世界,永恒的地球、安宁的国家。让我们大家一起唱响《和平之歌》,一起呼唤和平。
守望和平
有人说,战争源自人们内心兽性的贪欲和人性的嫉妒。觊觎邻国的土地人口,垂涎友邦的财富国宝,眼红别人的幸福,嫉妒邻居的美满,于是,战争发生了。在每一次的战争之后,都会有人合掌而虔诚的向上苍祈
和平不是一个简单的问题。和平用每一次的战争换取,而此后又会因为种种原因使人们决定再次战争去创造新的和平。战争的代价实在太大了,人们不得不发自肺腑的开始呼唤和平。中国的春秋战国,百年战争,人心思定,秦始皇应运而生,他振臂高呼,用战争一统中原,带来了久违的和平。秦末苛政好战,刘邦约法三章赢得观众百姓支持,带来汉家百年江山。美国南北分制,一场南北战争,映出一代强国的雄壮身影。
但战争永远与死亡为伍,与灾难为朋。站在历史的海岸,漫溯那一道道痛苦的沟渠:街头号哭的孩子、绝望的母亲,废墟前无助的老人、疲惫的男人。战争可以实现统一,但统一是否一定要通过战争呢?
曾经的柏林墙,是横亘在德国人民心头的一道天堑,而今,东西德国早已已成为历史名词,没有战争,没有死亡,只有满怀的喜悦、彼此的期待。人们一心摆脱战争的阴影,忘记彼此的仇恨,本是同根生,理当同枝茂。曾经绞杀了无数生命的朝鲜半岛,在敌对了半个世纪后,朝韩双方终于在和平统一的呼声中再次走到了谈判桌前,让彼此都看到了和平的希望。
战争从来都是少数人的荣誉,多数人的毁灭。法国作家弗朗索瓦?费奈隆说过:“所有的战争都是内战,因为所有的人类都是同胞。”本是同根生,相煎又何必!这不禁让我想到关系紧张的台海双方。如果我们都能放弃成见,在和平统一的前提下进行真诚的谈判,平等的对话,是否可以避免许多不幸呢?我很反感那些动辄叫嚣动武的人,难道大海对面的人不是我们的同胞吗?难道把台湾炸得血肉横飞、一片废墟我们就称心如意了?我们怎能做这样亲痛仇快的事情?而且战争真的离我们很远吗?一旦炮火同样降临到我们的身上,我们也能处之坦然吗?漠视别人的生命就是漠视自己的生命。我始终认为,战争从来都是解决问题的最后办法,是下下策,是迫不得已的。如果可能,就要寻找一切希望制止它。
我相信,只要我们淡忘仇恨、摆脱成见,彼此珍惜、互信互谅,一定会和平地走到一起,相逢一笑泯恩仇的。
【教师评语】本文巧用素材,从战争与和平的关系谈起,以鲜活的素材证明战争并不是和平的最好保证,并联系现实指出和平统一的具体出路。关注现实,个性思考,懂得珍惜,值得借鉴。
【范文五】
守望和平
这是一个战火横飞的年代。
他是一个普通平凡的青年,医学院毕业后直接参军,去前线帮助帝国的士兵摆脱痛苦,帮助落后的亚洲人摆脱愚昧,他觉得神圣而光荣。
来到中国上海,他看到林立的西洋大楼,衣着褴
终于,来到南京,来到那座他梦中的秦淮胜地,莫愁湖、夫子庙、孝陵、秦淮河……女友曾叮嘱他,一定要寄一张玄武湖的风景照回家。但他看到的却是一片人间炼狱,尸山血海,哀号遍野。士兵们可以因为高兴杀人,可以因为愤怒杀人,可以因为无聊杀人,可以毫无理由的杀人,看着那一张张年轻却扭曲的面孔,他觉得熟悉又陌生。那个梦中喊妈妈的森田挥舞着一个孩子的断腿笑得十分开心,那个为病死的小狗哭泣的青川看着面前翻滚哀号的火团放声狞笑,尤其让他发狂的是军医岛本为垂死的孕妇注射药水延续生命,竟然只是为了折磨她更久一些。刹那间,心中的圣地坍塌了,他觉得自己来到一个蛮荒的世界,到处都是吃人的野兽。他觉得自己也是一只野兽,一个魔鬼,一个刽子手,他拼命地洗手,却怎么也洗不干净。他求助于长官,而长官却若无其事的解释说,这是为了发泄士兵因战争而带来的仇恨。
不久,他因为精神不正常被遣送回国。半路上,他被一群衣衫褴
在一个破落的小村庄,他救治了一个生命垂危的男孩,男孩的奶奶感激地跪在了他的面前,在得知救命恩人是个日本人以后,那位善良的老人并未敌视他,反而说:“我只知道他救过我孙子。”他哭了,哭得像个受了委屈得到理解的孩子。
后来,战争结束了,他被遣送回国。登船回归之前,他在岸边长跪不起:“我们为这里带来了死亡、杀戮,而你们却给了我们希望、宽容。你们使我明白了仁者无敌的道理。我真诚的希望过去的一切别再发生,我们要永远记住这些苦痛,愿日中两国人民今后能和睦相处。”
【教师评语】本文通过一个日本军医的遭遇重现了昔日那场战争,反思了战争的灾难,扭曲的人性,阐述了仁者无敌的道理,指出了宽容远比仇恨更有意义。叙述平实却饱含情理,文末的表述有画龙点睛之效。
【范文六】
守望和平
当历史的年轮不断地向前滚动,岁月的书本一页页地快速翻过,不知历经多少沧桑,终换来这片安定祥和的神州大地。
从秦统一六国起,各朝各代从未停止过战争。巩固政权,需要战争;抵御外侮,需要战争;赢得解放,需要战争。今天的和平,也是通过战争取得的。这其中,最让国人难以忘记的莫过于抗日战争。作为一个江苏人,最不能忘记的就是南京大屠杀,30多万无
现在已是21世纪,和平与发展是世界的主题。我国的发展需要一个和平的环境,而盲目地仇恨只会激化矛盾,恶化局势,为和平发展制造障碍。我们不妨比照一下日本。二战时,美国投在广岛、长崎的两颗原子弹对日本人所造成的伤害并不亚于日本留给我们的。可是,日本是如何面对仇恨的?他们虚心学习美国的先进技术,默默的发展,现在的日本已是世界头号经济强国。当年一片死寂的广岛、长崎如今又成了繁华都市。日本人不恨美国人吗?死了那么多人,日本人不伤心吗?当然不是。只是他们化悲愤为动力,更努力的工作,用勤奋、执着和奋斗重新赢得了别人的尊重。
当今世界,想打中国主意的敌人少吗?但为什么中国却稳如泰山?美国为什么敢打伊拉克却不敢打朝鲜?同样是所谓的“维护独立”的借口,美国为什么敢炸南联盟不敢炸中国?那是因为中国国力渐强,世界影响力和号召力与日俱增。在世界经济和政治发展中,中国已是一股举足轻重的力量。
因此,和平不是乞求来的,战争也不是获得和平的唯一办法。不战而屈人之兵才是最好的办法。守望和平应以国力的强盛为基础,与其空喊和平,不如用智慧和奋斗增强国力,这才是爱国至道。亲爱的同学们,让我们努力学习,积极进取,用智慧和奋斗来守望这来之不易的和平。
【教师评语】文章从现实中反日仇日的社会现象谈起,联系比较日美仇恨,从历史和现实中寻找论据,汲取教训,指出自强才能自尊,国家强大才是和平的有力保证这一硬道理。作者敏于观察,善于思考,敢于拿来,既有血性又不乏理性,值得每个中国人深思。
【范文七】
守望和平
有一棵植根于大地的古树,沉默地见证着历史的汹涌。也许当初种树人只想为后人留下一片绿荫,却不想这棵树守望如此之久。
你可曾想像到这样的情景吗?浓重的白色雾气像水银一样沉甸甸地悬浮在死亡战场的半空中,乌鸦一声一声凄厉的鸣叫,回荡在空旷的古战场上。生命如落叶般消逝,如蝼蚁般不值。从此浇灌树的不再是甘甜的露水而是刺目的鲜血。树就是这样沉默的见证了一场又一场的罪恶的战争。人类举起欲望的黑手像野兽般彼此杀戮、吞噬,入目的全是坍塌的房屋、荒废的田野,破碎的家庭,颓垣断壁,满目疮痍。树因血腥而闭上双眼,因杀戮而收起绿荫,像死亡般沉睡过去,他不想再看到这个荒谬的世界。
但他却被一声叹息吵醒了。那是一个战士,他把死去的敌人埋在了树下。他伫立良久,叹息道:“安息吧,朋友。希望你长眠于此,警示着后人,千万不要让历史重演。”树依旧沉默。每年的这一天,那个战士都会来到这里,为死者扫墓,独坐在树下,唱着悲怆的歌谣。年复一年,他和树一起守望着和平。
不知过了多少年,又到了这一天,来的却是一个孩子。孩子郑重地祈求大树:“大树伯伯,妈妈说每棵树都藏着一个愿望。那你可不可以收藏我的愿望呀?请你收留这只小鸟吧,它叫白鸽,是带来和平的小鸟哦。我把它放在你身上,让每一个人都看见它,都看见和平,好吗?”
树睁开了眼睛,凝视着这个可爱的男孩。从此,树身上多了一幅美丽的图画,曾见证的战争与杀戮在它的脑海中已逐渐淡去,它感到从未有过的安宁和轻松。每一个路过的人看到树下的墓碑和树上的和平鸽,都会肃立许久,然后慢慢走开。树知道,仇恨和欲望已逐渐远去,珍惜和感恩已充盈人们的心头。
许多年过去了,树的年轮更加宽阔,高大的树干撑开了天空,绿色晕染出更大的世界。树的面前,已是一个广场,那里有无数的白鸽,无数的孩子,那里充满着欢笑,充满着幸福。夕阳中,树由衷地笑了,笑得很甜。
【教师评语】本文以一颗古树为载体,以寓言的形式审视战争与和平,“兽性杀戮——人性复苏——珍惜感恩”三层次阐述守望和平的过程,描写细致,语言生动,寓意深刻。



