落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
［注释］
首词作于宋神宗元丰六年（1083年），时苏轼因"乌台诗案"被贬，居于黄州（今湖北黄冈）。
①作：建造。湿青红：湿润的青漆、红漆颜色。湿字承上“新作”，形容油漆新涂，鲜润清新。
②平山堂：在江苏扬州市，欧阳修所建。
③兰台公子：指宋玉，他曾任兰台令，相传兰台故址在湖北钟祥县境内。
④天籁：万物发出的自然之声音，这里指风声。
⑤刚道：硬要说，偏说。
（1）词的上片写景，用了什么样的艺术手法，请结合词句简要分析。
(2)作者通过“一点浩然气，千里快哉风”告诉了我们什么样的人生哲理？请结合词的下片作简要阐释。
（3）词的上片描写快哉亭下及其远处的胜景，主要运用了什么表现手法？请结合诗句简要分析。（3分）
（4）清代文学家刘熙载在《艺概诗概》中评价这首词“其精微超旷，真足以开拓心胸，推倒豪杰”，这句评语中的“超旷”表现在下片哪些方面？（3分）
参考答案
（1）运用了虚实结合的手法，开头四句，先实写，描绘了亭下江水与碧空相连，远处夕阳与亭台相映的优美图景（或卷起窗帘，看见的亭台连水，碧水连空，水天一色的胜景）。“长记”一词点明“平山堂”之景是回忆，属虚写，描绘了作者在此领略的江南那种山色若隐若现，高远空濛的景致。
（2）下片先写平静澄澈的江面突然大浪掀起，老渔翁沉着与风浪搏击的场景，来表现虽然人生风云变幻，但只要胸中有“一点浩然气”（指正气和节操），刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，如同领略“千里快哉风”那样舒适快意的哲理。
（3）运用了虚实结合的手法。（1分）开头四句，先用实笔，描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景，接着五句是回忆镜头，作者联想到曾在扬州平山堂所领略的“江南烟雨”，词人把快哉亭与平山堂融为一体，以虚衬实，用实写虚，表现出快哉亭上所览之景的高远空濛的意境。（2分）
或答：运用了联想的表现手法。（1分）作者由眼前快哉亭之景忆起自己曾在扬州平山堂所领略的风景：江南烟雨、杳杳孤鸿，若隐若现，若有若无。作者借此来比拟在快哉亭上所目睹的景致，突出二者相同的意境。这种忆景写景的笔法，新颖别致，令人耳目一新。（2分）
（4）①这首词写景意境开阔高远，既描写了浩阔、雄壮、水天一色的自然风光，又在其中贯注了一种坦荡旷达的浩然之气。（1分）②下片的描写和议论，豪纵酣畅，气势磅礴，格调豪迈雄健。尤其是结句“一点浩然气，千里快哉风”蕴含深刻的人生哲理，展现出词人身处逆境却泰然处之、大气凛然的精神风貌和豁达豪迈的情怀，给读者以强烈的震撼。（2分）③这首词在艺术构思上，具有波澜起伏、跌宕多姿、纵横捭阖的特点。（以①②两点为主要得分点，3分）
1、“落日绣帘卷，亭下水连空”，这两句描绘了一种怎样的景象？
答：“我”坐在亭上，卷起华丽的绣帘，从窗口俯瞰江面，看到亭连水，水连天，水天一色，描绘亭下江水与碧空相接，远处夕阳与亭台相映的优美景象。
2、“知君为我新作，窗户湿青红”说明“君”与“我”之间关系怎样？“湿”字说明了什么？
答：“知君为我新作，窗户湿青红”说明亭子的主人与“我”之间关系亲密，“湿”字说明油漆新，色泽鲜明，快哉亭刚建成不久。
3、作者坐在快哉亭上赏景时，想到了什么？“长记”二字将作者的思绪拉到了哪里？
答：作者坐在快哉亭上赏景时，发现此时的景象和他在平山堂所看到的景象很相似，都是若有若无，若隐若现，高远空蒙的，于是“长记”二字将他的思绪拉到了过去在平山堂赏景的情形，借在平山堂所看到的美景来描写眼下所见的快哉亭的景色。
4、上阕中，作者先写眼前所见快哉亭的景色，然后写过去在平山堂所见的景色，由现实写到回忆，这叫做什么写法？并做分析。
答：虚实结合。“落日绣帘卷”四句写现实中的情况，是实写。“长记平山堂上”五句回忆过去赏景所看到的景象，借在平山堂所看到的美景来描写眼下所见的快哉亭的景色，是虚写。因此，上阕采用了虚实结合的写作手法。
虚实结合色
快哉亭下以及远处的景色
眼前：快哉亭（江水与碧空相接，夕阳与亭台相映），实景
长记：平山堂（若有若无，若隐若现，高远空蒙），虚景
5、“一千顷，都镜净，倒碧峰”描绘了一种怎样的景象？
答：“一千顷，都镜净，倒碧峰” 写眼前广阔明净的江面澄澈平静，碧绿的.山峰倒映在江水中，呈现出一幅平静优雅的山水画卷。
6、“忽然浪起，掀舞一叶白头翁”，写出了怎样的景象？在白头翁身上，寄寓着作者怎样的人生态度？
答：写一阵巨风，江面急剧变化，波涛汹涌，一个渔翁驾着一叶小舟，在狂风恶浪中掀舞。这是一个动人心魄的惊险镜头，但是渔翁并不惧怕，他对这种与狂风恶浪搏斗习以为常。这里“白头翁”的形象是苏东坡自身人格的象征，实际是作者面对政治祸难泰然自若人生态度的真实写照（教师补充，这说明苏东坡面对人生困境并没有悲观消极，萎靡不振，而是拥有着一种豁达大度的胸怀）。
7、下阕中，“一千顷，都镜净，倒碧峰”写出了江面的平静，而“忽然浪起，掀舞一叶白头翁”则写出了江水的汹涌澎湃，这叫做什么写作手法？
答：用了动静结合的手法。前三句是对水光山色进行静态的描写，后两句则是一幅动态画面。
8、“堪笑兰台公子”直至结束，运用了什么写法，有何好处？
答：运用了用典的写作手法，借对风的议论，引出作者自己的感受，即只有胸中有了浩然正气，才能享受、领会到这长达千里的“快哉”之风（教师补充并投放幻灯片，宋玉《风赋》中说，宋玉等人陪同楚襄王游兰台之宫，忽然刮起风来，楚襄王披襟挡风说：“快哉，此风!寡人与庶人共者邪?”宋玉说：“此独大王之风耳，庶人安得共之!”楚王不明其意，宋玉解释说，“大王之风”经过优美的园林宫室，带着花草的香气，然后才吹到身上，所以此风能解酒治病，“发明耳目，宁体便人”，这就叫做“雄风”。而“庶人之风”，起于穷巷之间，一路挟带着污秽之气，吹到贫穷人家，使人精神凄惨，生病发热，这就叫做“雌风”。显然，宋玉在此把风分为“雄风”、“雌风”是借以讽谏楚襄王的。而作者在此却故意在鸡蛋里挑骨头，批评宋玉这位“兰台公子”不懂得庄子所说的天籁。《庄子?齐物论》中认为事物有天籁、地籁、人籁之分，风是属于“天籁”，是大自然演奏的乐曲。宋玉却把风硬分为雌雄，岂不可笑?孟子说：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”作者认为，只要心中有一点浩然正气，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，如同领略“千里快哉风”那样舒适快意。
【写作背景介绍】
这首词是宋神宗元丰六年(1083)作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭，在黄州的江边，张怀民修建。怀民字偓佺(又字梦得)，当时也贬官在黄州，与苏轼的心境相同，二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景，而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词，我们可以当作互补互注的姐妹篇来读。
【译文】
落日时分，我卷起锦绣窗帘，快哉亭下，亭连水，水连空，（水天一色）。我知道你是为了我才新建造的这座亭子，窗户上青红油漆都还没干呢。我经常记起在平山堂上，倚靠着枕头躺着欣赏烟雨迷蒙中的江南，看见一只孤单的鸿雁越飞越远，直至隐没在遥远迷蒙之中。（在这快哉亭上），我体会到了醉翁说的话：“山光水色若有若无，若隐若现”。宽达一千顷的广阔江面，全都像镜子似的洁净澄澈，水面倒影着碧绿的山峰。忽然波浪涌起，掀动激荡着一只小船上的白头老人。可笑兰台公子，不理解庄生所说的天籁的美妙之处，硬说风分为雌雄。只有胸中有了浩然正气，才能享受、领会到这长达千里的“快哉”之风。
赏析：
《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》是宋代大文学家苏轼的词作，作于宋神宗元丰六年作者贬居黄州时，是苏轼豪放词的代表作之一。
此词上片前四句以实笔写景，目光由远及近，然后转入对平山堂的回忆，后五句写平山堂，实际是以虚笔写快哉亭，二者风光一致，对欧阳修的思念更使此亭见得亲切；过片五句再次转回到目前，江面由静谧安闲而忽然波澜汹涌，作者视角也由千顷碧水聚焦于掀舞于其中的渔翁，最后三句议论和两句抒情即由此生发出来，表现了作者超然于万物之上的潇洒胸襟，以及对心性修养的不懈追求，这是作者寻找的内在超越之路。全词把写景、抒情和议论熔为一炉，表现作者身处逆境，泰然处之，大气凛然的精神世界，在艺术构思和结构上，具有波澜起伏、跌宕多姿、大开大合、大起大落的特点，充分体现了苏词雄奇奔放的风格。
我的独特姓名作文 篇1
每个人都有自己的名字，而每个名字也都有一个独特的故事。当然，我也不例外，我也有自己的名字，我的名字也有一个故事，大家愿意和我分享一下吗？
本小姐姓"邱"，名单一个"婷"字，这名是我爸爸给取的。
那是在一个瑞雪纷飞的早晨，爸爸带着正怀了我的妈妈到郊外去散步，走累了，就到一个亭子里边休息，在他们正讨论这个肚子里边的我是一个乖巧的小女孩，还是一个顽皮的小男孩的时候，妈妈的肚子痛了起来，也许，是我这个“小淘气"迫不及待地想从妈妈肚子里边钻出来，把正确答案告诉他们了吧！爸爸带着妈妈到医院把我赤裸裸带到这个世界时，才知道我是个淘气的小女孩。但是刚来到世界上的我什么都不懂，只会哭，正应了《师说》中的“人非生而知之者，孰能无惑？“不管他们说什么都控制不住我，但唯独说：“艺艺——艺艺——艺艺”这个“灵丹妙药”能控制住我哭。
所以，我的名“婷”分为“女”和“亭”两部分，“女”自然就是代表我是个女孩啦！至于“亭”？？就是代表我是在一个亭子里想要蹦出来的！然而，“小艺”就成了我的小名，因为它是当时唯一能控制我哭的“灵丹妙药”。
当然，我的名字“婷”也含有着深深的祝福。那就是希望我长得能够永远婷婷玉立，做人能够永远和颜悦色的！
我爱我的名字，因为这个名字有着非比寻常的意义！
我的独特姓名作文 篇2
大家都知道自己名字的由来吗？今天，我就给大家来介绍一下我名字的由来吧！
我老爸姓蒋，我老妈姓金，所以就组成了我----蒋金定坤。我是猴年出生的，但如果名字里加个猴字，多不雅观呀！呵呵......所以爸妈帮我改用了＂申＂。可是妈妈又带我去算命师傅那算过命，算命师傅说我在金、木、水、火、土里面缺少土！哎~缺啥不好，偏偏却少这一文不值的泥土！哎，没办法，妈妈只好在我那＂猴子＂旁加了堆泥土！ 万事俱备，只欠＂定＂风，我的名字就这么定下来，诞生了！所以从此以后，这世界上就多了一个人——蒋金定坤。
原本妈妈想给我取＂蒋定坤＂的，可爸爸说，我是他们俩生出来的宝贝，所以就把妈妈的＂金＂也加上了！我的名字就这样尘埃落定了！这下你知道我名字的由来了吗。
评语：小作者思路十分清晰，将自己的姓名故事具体又生动地讲给大家听，和大家一起分享，真的很棒喔！通过此次介绍，相信大家都会对你影响深刻的喔！
我的独特姓名作文 篇3
我姓徐，双人徐。告诉你，姓徐的有许多名人，就拿徐文长来说吧。他能将沉甸甸的水桶轻轻松松地提过桥，得到了他叔叔的赞赏。还有一次，徐文长到伯父家作客，在屋里等了半响，吝啬的伯父端出了一个盘子，盘里只有一个鸡蛋。伯父对文长说：“看你来得不巧，不然再过三日，这鸡蛋就变成一碗鸡汤了。”徐文长知道伯父抠门，过了几天，徐文长回请伯父，伯父听说文长请客，欣然前往。伯父等了半天，徐文长才从厨房里端出个盘子，盘子上放了几根竹片，伯父正在纳闷，徐文长对伯父说：“伯父呀，看您来得真不巧，您能早来仨月，今天吃得就是一盘新鲜的竹笋了。”
至于我名字中的“张”也是姓，代表我爸爸的姓。珮是字，是自己的名字，还含有洁白、无瑕的意思。我想：爸爸妈妈希望我成为一个像美玉一样惹人喜爱的人吧！徐张珮就是我的名字。
我的姓名蕴含了父母、长辈的殷殷期望，而且是独一无一的呢！
我的独特姓名作文 篇4
本人姓刘，名涵，人称刘涵。一听这名儿，你一定想给我起外号了吗？实不相瞒，本人的外号已经有一大堆了，什么“还流”、“寒流”、“流汗”等等不一，那可真是一大串儿的“流”啊！
提起这“还流”，还有一件趣事呢，下面我就给大家讲一讲。
那是今年刚开学的时候，我的鼻尖上长了一个疙瘩，后来我把它给抓破了，流了很多的血，而且还没有止住。由于我看不到鼻子上的情况，便问同学：“还（han）流吗？”“还（han）流。”那位同学如实回答。可是正在这时，“还流”这两个字竟然被一个调皮捣蛋的男生听到了：“还（han）流？刘涵？这不也是刘涵的外号吗？”就这样，“还流”就也被放到本人的“刘涵外号集”中了。
小时候，我也曾问过爸爸为什么给我起这个名字，爸爸只是说这个名字好听。直到现在，我才朦胧地知道，其实是爸爸对我寄予了很大的希望，希望我能够有涵养，能成才，所以才给我起了这个名字。
其实，名字只不过是一个代号，我可以叫，你也可以叫，无所谓善恶美丑，只要有这样一个代号就行了。
这便是本人的名字自解。怎么样，你是不是也想拿自己的名字来解一解呀，这其实是很有意思的事情。
我的独特姓名作文 篇5
我的姓名值得炫耀，我叫蔡云婷。
我的老家在东北，我们蔡家可棒了，我的爸爸是律师，他跟我说他小时候学习刻苦，现在才当上了律师，很多人来找他打官司，他为我们蔡家争光，我为他感到自豪。
再来说说我的名字：云，有美好的梦想。天上的白云飘来飘去，很美，朝霞很美，好像白云穿上红色的裙子，在天空中跳舞呢！云还会变出许多东西，比如说变成了小兔，又变成了小猫，然后变成了小狗……云真是一位魔术师。
婷是让我长得很美，上课认真，学习好，很有智慧美。长得婷婷玉立的。一个美丽的小姑娘，
我们蔡家也有许多名人，你们知道世界上，纸是谁发明的吗？就是我们蔡家的蔡伦。我们蔡家还有小品演员——蔡明，虽然其他的还不知道，但是我们蔡家还是有很多名人的。
我很喜欢我自己的名字，我要谢谢爸爸妈妈给我起了一个好名字，这个名字值得炫耀，我希望自己会象名字一样越来越美，越来越好！
我的独特姓名作文 篇6
我的名字叫李雨漫，说起来有一段趣事。自古以来，姓李的名人数不胜数。有唐朝的皇帝李世民，著名的诗人李白，著作<<本草纲目>>的李时珍，亚洲首富李嘉城，香港大美人李嘉欣，我国前几任总理李鹏……
爸爸告诉我，这个名字有着特殊的意义，是来源于我小时候没取名字的时，我非常爱哭，天天哭的不停，奶奶见此情况就拿着我的生辰八字去给算命先生测卦，算命先生说:“这个小女孩在金。木。水。火。土中缺水，一定要给她取一个跟水有关的名字，这样就能制住小女孩的好哭。”奶奶回到家，把算命先生的话一字不漏的告诉爸爸，爸爸突发奇想便大声说:“雨漫这个名字怎么样?”经过大家的讨论觉得雨漫这个名字既好听，叫起来也挺顺口，所以就给我取了这么一个有趣的名字。
我曾经有想过爸爸为什么给我取雨漫这个名字?“雨”是滋润大地，让万物苏醒的，也是救苦救难，爸爸给我取这么有意思的名字，一定有他的理由，有可能爸爸想让我成为大家的焦点吧!“漫”就是雨慢慢的下清洁地面，有新鲜空气，让天气变得更凉爽，会给大家带来幸福开快乐的生活。
我经常一个人静静的想:这个名字很特殊，我很喜欢。取了这个名字我真的不好哭了吗?算命先生说的话，有那么准吗?但它让我的生活变得多姿多彩。
我的独特姓名作文 篇7
大家好！我是王嘉睿，“嘉”字来自我国古代的多部著名圣贤书，比如：嘉，美也。--东汉·许慎《说文》；嘉，善也。--《尔雅》。主要有以下含义：善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐。它寓意美好吉祥，而且读音和字形也很好。
“睿”字也来自我国古代的多部著名圣贤书，比如：睿，深明也，通也。--《说文》；睿，智也，明也，圣也。--《玉篇》。“睿”字的主要含义是聪明通达，明晓事理，前面加个“嘉”字表示我们需要勤思好学，不断改正自己身上的缺点，学到丰富的知识和别人身上的优点，这样才能成为人中豪杰，过上幸福美好的生活。
另外，因为我爸爸姓王，所以在名字“嘉睿”前面加上姓氏“王”字，就是王嘉睿。这就是我名字的由来，是爸爸妈妈对我的爱和对我人生的祝福！
我的独特姓名作文 篇8
我叫钟郑洲，今年10岁。一看就知道，我的名字是钟氏和郑氏的结合体，即爸爸的姓加上妈妈的姓。
也许你会问，为什么要加上妈妈的姓呢？听爸爸说，是因为妈妈怀我们怀得太辛苦了，除了妈妈十月怀胎的辛苦，我们还超过了预产期，让妈妈很着急。加上妈妈从怀上我们到生我们，爸爸一直都不在妈妈身边照顾妈妈，是妈妈独自一人冒着很大的生命危险去医院生我们的。所以爸爸说为了感谢妈妈，也为了使我们常怀有一颗感恩的心，就加上了妈妈的姓，以便让我们时刻不要忘了妈妈十月怀胎的辛苦，不要忘了父母从小到大对我们的抚养。当然，爸爸也自知理亏，说我们跟妈妈姓都行。但妈妈想，生我们，爸爸也给予了我们精神上的极大鼓励和物质上的鼎力支持，功劳也不可磨灭。因此，还是叫我们跟爸爸姓，以便给足爸爸的.面子。哼！要是我，肯定就不理爸爸了，谁叫他连生我们都不回来呢？
我的名字还有一个“洲”字，听妈妈说是因为在杭州怀上我们的，为了记住那座城市，因此给我的双胞胎哥哥安了个“杭”，我就安了个“洲”。原先我的“洲”字是没有三点水的，后来妈妈说我缺水，就给我换了个三点水的洲，至今我也不知道缺水是什么意思？既然妈妈叫我这么写，我就这么写吧！我也懒得去追究那么多。我自己的理解是：洲是五大洲的洲，我希望长大以后能够游遍这五大洲。
这就是我的姓名，一个饱含着父母的爱与期望的名字。我喜欢我的名字。
我的独特姓名作文 篇9
我们的名字往往寄托了父母对我们的希望与祝福。
我的名字叫唐正坤。姓唐，这个来自于我的父亲，毫无疑义，而我名字的前两个字，唐正谐音为堂正，意为堂堂正正，爸爸妈妈希望我能做一个光明正大、仪表堂堂的一个人；我名字的最后一个为坤，坤为乾坤的后一个字，正坤取正气乾坤之义，所以整个名字非常正气而有积极的意思。最后还要说明一下的是，我们家三口人的名字都是二十三画。
记得有一次，数学考试有一道题我做错了，可是老师并没有发现，所以我的分数就多了四分，试卷发下来后我发现了这个问题，虚荣心促使我并没有讲出来，回家我跟爸爸妈妈说了这件事，爸爸让我考虑一下我为什么叫这个名字，我的行为是不是跟我的名字相符合？这件事情使我更加明了做人的道理以及父母对我的期望。
当然，大多数时候我也做到了，比如：勇敢的我第一次自己晚上出去买学习用品；自信的我拿着吉他走向复赛的大舞台；热心的我给表弟讲解数字……
我要更加努力，不辜负爸爸妈妈给我取的名字！
我的独特姓名作文 篇10
站在我的房间里，向窗子望去，你一定会在它下面发现一幅奇特无比的“画”，你一定不会相信，这就是我的“姓名画”。
这是我妈妈在重庆请一位书法家作的画，分为左右两部分，右边是我的姓——一个大大的“李”字，左边便是“忠”和“睿”字了，“李”字上边的“木”就像天空，下面的“子”就像一个人在顶着什么，这比喻我要做个顶天立地的男子汉；左上方的“忠”字上面画满了旗帜和彩带，教导我要做一个忠心爱国的人；下面的“睿”字被画成一个装宝物的房子，比喻我财源滚滚；不用说，“睿”字下面那个“目”肯定是一块珍珠玛瑙吧，整幅画惟妙惟肖、栩栩如生，仿佛我的名字真的是一幅画似的。
至今这幅画仍然被珍藏在我的房间里，它不断鼓励着我、指导着我，给我自信、催我上进！
我的独特姓名作文 篇11
人人都有自己的姓和名，每个人的姓名都有值得炫耀之处。
先从我的名说起吧！我的原名叫昭旺，后来因为太老土了，太过俗气，又改为山峰，就是节节高越来越好。最后又改成了昭晖。“昭”字的意思就是明显和显著，我想爷爷企盼我以后成为（爷爷取的）一代名人吧；“昭”也是光明的意思，也企盼我走上光明的道路，不要误入歧途。还有一个意思就是明辩事理。“晖”就是阳光的意思，爷爷希望我是一个阳光小男孩，做一个活拔、可爱、乐观的人。
至于我的姓氏——邱，更是有得好好炫耀一下。我们邱家出名人咧！我们邱家的太祖就是很了不起而且大家熟悉的——“愿者上钩”的姜太公子牙。
姜子牙，他生了三个儿子，其一就是我们邱家的开姓始祖——邱穆公，他可是堂堂春秋五霸中的齐国的王帝哦，了不起吧！了不起的还有光禄大夫行恭公，邱继龙等世伦名人。上有邱穆公，下有邱少云，了不起吧！
这就是我的姓名可炫耀之处，很不错吧！
我的独特姓名作文 篇12
我的爸爸,非常疼爱我。他喜欢给我取一些特别的小名,比如：幺狗、马独狗等等。我问他为什么？他说是因为爱我。
而我的名字——“蒙焕文”，所表达的是：因为我姓蒙，是“焕”字辈，而“文”呢？有许多含义。
我一出身，就吵吵闹闹的，一个月大的时候，我好动，总是动来动去的，很不听话，所以我有个“文”字。另外一层含义是，从小到现在，我吃东西都是大口大口的，经常把东西洒在地上，弄得到处油腻腻的，家人想让我文明文明、再文明。这就是我大名的寓意。
而爸爸取的那些稀奇古怪的名字中，也都有一个“狗”字，好像是因为在小时候，我就像狗一样，爱跑、爱跳，精力旺盛；而“幺狗”是指我可爱的意思，“马独狗”是说我非常的讨人喜欢。在我小时候，爸爸说我是“非洲狒狒”，就像狒狒一样不听话，淘气。因为我喜欢水，喜欢洗澡、冲凉，就获得一个外号“洗嘛咚”。
我觉得自己的所有名字都非常特别，因为我拥有一位独一无二的爸爸。
咏怀古迹五首·其三
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。(夜月 一作：月夜)
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
译文
千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。
从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。
只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。
千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。
注释
①荆门：山名，在今湖北宜都西北。
②明妃：指王昭君。
③去：离开。
④紫台：汉宫，紫宫，宫廷。
⑤朔漠：北方的沙漠。
⑥青冢：指王昭君的坟墓。
⑦省识：略识。
⑧春风面：形容王昭君的美貌。
赏析
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有 “众水会涪万，瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”也与这个意思相接近。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的.《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
前面已经反复说明，昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”，但更主要的，还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土，怀念故土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到，这首诗的开头两句，胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方，用在“生长明妃”的小村子就不适当，正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君，没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”，杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度，但也未把昭君何以能“惊天动地”，何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子，但她身行万里，青冢留千秋，心与祖国同在，名随诗乐长存，诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
清人李子德说：“只叙明妃，始终无一语涉议论，而意无不包。后来诸家，总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色，它自始至终，全从形象落笔，不着半句抽象的议论，而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象，却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
创作背景
这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。
作者简介
年少优游
杜甫因青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。
杜甫在青年时代曾数次漫游。十九岁时，他出游郇瑕(今山东临沂)。二十岁时，漫游吴越，历时数年。开元二十三年(735年)，回故乡参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试，结果落第。他的父亲时任兖州司马，杜甫遂赴兖州省亲，开始齐赵之游。
天宝三载(744年)四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约为梁宋之游。之后，杜甫又到齐州(今山东济南)。四载秋，转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”友谊。秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，回到长安。
仕途不顺
天宝六载，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。
天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。
天宝十四年，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥)。杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先省家，甫入门即闻哭泣，原来稚子饿死。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。
战乱流离
天宝十四年十一月，安史之乱爆发，次年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时，杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难，他听说了肃宗即位，立即在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安，同被俘的王维被严加看管，但因官小，未予囚禁。
至德二年(757年)四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔(今陕西凤翔)投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，诏三司推问，幸赖宰相张镐救免十二月肃宗召回杜甫复任左拾遗。
杜甫在唐肃宗乾元元年(公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任华州司功参军。杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏，触怒权贵，被贬到华州(今华县)，负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子(在今杏林镇老官台附近)，以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。
尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。
乾元元年(公元758年)年底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城(今河南安阳)之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，并在回华州后，将其修订脱稿。“满目悲生事，因人作远游。”
乾元二年(公元759年)夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州(今甘肃省天水一带)。杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。
杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。
两年后，离开奉节县到江陵、衡阳一带辗转流离。唐代宗大历五年(公元770年)，诗人病死在衡阳市湘江的一只小船中。
在他最后漂泊西南的十一年间，他虽过着“生涯似众人” 的生活，但却写了《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴》、《岁晏行》等一千多首诗
