噢，我的处女评耶，献给约书亚了。
首先个人觉得这不是一部很棒的电影，但看在特别摸不透的份上，对我的口味，加上片尾曲好好听啊哈哈，打个四星~
第一次看一圈影评觉得各种想吐槽。。什么舅舅和妈妈不伦，看到我都惊呆了~！这脑洞也开的太大了，如果这是导演本意，那这片子瞬间沦落到一星到两星区间了。。还有部分同学台词都木有听清楚，就脑补起来华丽丽的真相了。。。
反正我啥也不懂，电影小白一只，我就是来说一下自己的
首先分析一下约书亚这个娃。
首先，认可他的智商。必然是非常的聪明，而且很喜欢看书。很喜欢看书的主人公呢，个人感觉在犯罪剧情里是标配啊~ 可以说他是个不凡的娃，智商高，懂的多，早熟。因此也自然造就了他性格的孤傲，孤僻，whatever，总之也不喜集体运动。比如
但重点是，他应当是这样想的：你们这些凡人，都好蠢啊。。~~~
他的同学们，十分蠢。
考试的时候，音乐会的时候，都可以看出来约书亚对他们智商和能力的全方位碾压。有一次同学们应该又在踢球什么的，他坐在在远一点的长椅上看，一个流浪汉过来了，他说“我给你五美元，让我在你身上扔石头”。这个流浪汉在他看来也是非常蠢的，是愚人，是他作为约书亚在这个世界上不屑与之为伍，甚至不屑多看一两眼的渣滓，浮沫，low逼。其实也就是他眼中的大部分人啦。于是他说出了这样的轻松的，侮辱性的，居高临下的话语。“你这么蠢，大概就配给我当靶子”。而且是付钱的，因为我就没把你的人权放在眼里。（这句话看官随意理解，楼主语死早，当然也是戏谑地回应流浪汉的乞求吧）不爱和大家玩soccer/baseball，也很大可能是因为不想和蠢同学一起玩吧。
他的父母和奶奶，也十分蠢。
从流浪汉的分析来看，虽然约书亚是个九岁的孩子，但他的心智远超了。他应该压根没有把大人和小孩的差距放在眼里。大概在他看来，那些大人就是“如此地蠢，还拥有大人的躯壳，拥有我暂时还没有的力量，简直就是浪费”。影评里广泛提到的他不爱他的父母，我比较认同。他压根就是看不起这世上一切的蠢材。可是这是爸爸妈妈啊，哎，怎么办呢，真是苦恼，居然是我的爸爸妈妈。影片开始和结束都提到过not have to love me，这个是很关键的。我们试想一下这个语气是怎么来的？父母爱孩子天经地义，那么就算有些父母并不爱孩子，也会为了道德伦理纲常法律，“爱”孩子。这就是have to。约书亚的意思就是，我不爱你们，我也不想你们这些蠢人爱我。你们甚至不需要对我履行爱的义务，我免了你们的义务，别爱我了，因为我不需要。“你喜欢我什么啊我改还不行吗”的画面感扑面而来了。。。约书亚始终用那么安静的语气说话，不苟言笑的face，包括说这句don't have to love me。因为这孩子就是这么认真地从心底觉得生活中绝大部分人都是愚人蠢材蠕虫，这是发自内心深处的一种，高高在上的.，尊贵感。
写到这里想插句废话，一般我们都把孩子当成坠落凡间的小天使。何尝不能把Joshua当成坠入凡间的恶魔呢？不论善恶，总之天使和恶魔的不凡，总是自带一种优越的。。。
某位同学的影评细节抓得很好。一开始约书亚就问他爸爸，觉不觉得他weird，而且原话是..about your weird son.也就是说他自己给他自己定性了，我就是weird的，只是问问你觉不觉得。当然他心里的意思说，我就是和你们这帮蠢材不一样的啦~就是看看爸爸你有没发现我比较不一样呀~ 作为他一切罪行展开之前的小情节，我感觉这算是导演给的暗示吧，主旨的揭露这样的。
以上是我对约书亚这个人物性格的把握，也是对他种种行为动机的揣测啦。
电影杨善洲
我在公司电脑上看了电影《杨善洲》，电影结束后，影片中无数的情节却依旧萦绕在脑海，不时浮现。在观影中，我好几次泪湿眼眶。电影带给我的感动充盈在胸间，不是电影取景多么优美，也不是用了多少浓墨重彩的夸张还是渲染，仅仅是剧中的人物带给我的无法形容的震撼。
杨善洲在当地委书记的时候，常拄着棍子，亲身到田间走访。试验田的比赛结束后，他们把优秀
还有一次，保山遭遇大旱，百姓面临庄稼无水灌
一个人身居高位时，手握大权，必将面对更多的诱惑，但杨善洲的选择总是把人民群众的利益放在第一位，没有丝毫犹豫，没有任何私心。
杨善洲退休了，他不住的向上级举荐有能力又办实事的牛副书记，上级笑着说：地方上的建议我们会好好考虑，你还是说说自己吧。他笑着说：昆明我就不去了，以前在职，听组织安排，现在退休了，想自己管自己，我要上大亮山种树去。他回到家乡，组织群众看了一场电影《庐山恋》。电影放完时，他问大伙：“电影好不好看?”大伙笑答：“好看!”他又说：“电影好看是因为庐山上的树美呀，你们想不想我们大亮山也像庐山一样美?现在大亮山上的树，像秃子头上的毛，没有几根。你们用土地入股，我来出苗子，种出树你们分红好不好?”有人问道：“那你分多少咧?”他淡淡一笑，道：“我有工资，什么也不要。”大伙在怀疑时，他帮忙挑过水的老伯站出来说：合同什么的，我不管，反正我签。了解他的人们纷纷要求加入，大伙也都决定签订植树合同，自此也开始了他漫长的种树征途。
在大亮山种树，不像想像中那么一帆风顺。南坡的树苗成批的死掉，飞机草随风传播挤占了树苗的生存空间。他告诉大家不要灰心，潜心摸索解决办法，召集大家一起补上根系高于五十厘米的树苗，成功地迈过了这个难关，;树苗来源匮乏，他建议到大街上捡果核作种子。有人说：杨书记，多丢人啊。他笑说：低着头捡，我不说，谁知道我还当过地委书记。五万多亩树林，每一株树无不浸透他的心血，他把它们捐赠给国家后，抚摸着他们，像是看着自己孩子，脸上浮现出慈爱的神情，挥手说：好好长。当听他说“你们长大了，我老了，照顾不了你们了”的时候，我不禁泪流满面。
为了公，为了百姓的事，杨善洲不遗余力;为了私，为自家孩子的调动，他“无动于衷”。电影中和他一起上山种树的周波把一群在山上玩火的孩子带到他面前，他得知山上小学的代课老师多年没有转正，纷纷离职，孩子们无学可上。这时他动用自己的影响力，喊来教育、人事、劳动各部门的头头脑脑上山，托他们解决老师们的编制问题，拜托他们为山里的教育留住了人才。他的二女儿，为了解决夫妻两地分居，通过层层
电影的结尾以2010年西南大旱的一幕告终，保山因植被良好，当地居民不愁水喝，外地来此取水的车辆排成了长队，此时的杨善洲已躺在病榻上，起不了身了。但是人民没有忘记他，来医院看望的人站满医院门前，他当年帮忙挑过水的老伯说：杨书记，我来给你送礼了。他将从山上挑来的干净的水，递到他跟前，大声说：“你没有白吃国家公粮!”
杨善洲走了，他留下一座价值3亿多元、5万6千多亩的林场，八十个大山头、一百七十二个小山头满眼的绿色。他留下了一心为公、百折不挠的工作作风，他虽瘦弱的身躯却留给我们一个高大的背影，也用一生践行着他对党对人民的承诺，他用一生铸就了伟大。
《杨善洲》观后感
今晚，我观看《杨善洲》这场电影，看了之后，心里久久不能平静。杨善洲同志大公无私、心系群众的公仆本色和艰苦奋斗、实干苦干的奉献精神感动着我，让我肃然起敬。他退休不退志，坚持22年如一日守候家乡植树造林的感人事迹，更是撼动着我的心，这又是一次生动的现实的公仆教育!
一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人;
一个执着的'人，一个无私的人，一个坚持一辈子为社会和人民服务的人;
一个真正的共产党人，一个一身正气问心无愧的人。
这就是我眼中的杨善洲。
杨善洲同志88年退休前是云南保山地区的地委书记，为改变地区的落后面貌和百姓的贫困生活，他长年深入基层调查研究，带领群众艰苦奋斗，当地百姓亲切地称他是“草鞋书记”。退休后放弃城市的安逸生活，主动承包荒山的绿化，临终前把20年来价值3亿多元的山林交给了国家。杨善洲同志走了，他艰苦奋斗的业绩、无私奉献的精神和共产党员的本色永在人民的心中!电影放映过程中，我深受感动，流出了眼泪。使我不由得想到了焦裕禄、孔繁森和郑培民，他们分别是县委书记、地委书记和省委书记的楷模，他们虽然离开了我们，但他们的精神永存!全党尤其是党的各级领导都应该向他们学习。
杨善洲造的是树林，留下的是精神力量。在造林过程中，他不是指挥家，而是除了当好策划人以外，和普通群众一样，一起扛树苗、种树苗，搭帐篷、住深山，同吃住、同劳动。杨善洲一心为民、不计报酬、终生奉献的高尚品格和坚定植树造林绿化荒山的执着信念，留下了一名共产党员的卓然风范和浩然正气，留给后人一种由衷敬佩，更是一种激勇奋进、艰苦奋斗的精神动力和淡泊名利、大公无私的精神榜样。
我一定要以楷模为榜样，永远保持共产党员的本色。永远跟党走，这是我入党时的誓言，决不会改变!观看影片后，我认为从以下几个方面学习他的精神：
一、学习他的鞠躬尽瘁
靠的是党性，收获的是宝贵财富。共产党人最讲党性、最讲认真，杨善洲始终如一地坚守着共产党员的高尚情操，始终如一地践行执政为民的根本宗旨，始终如一地发挥老有所为的奉献精神。退休前，他废寝忘食，忘我工作;退休后，他志在千里，植树造林，把“我要回家乡种树，为家乡百姓造一片绿”这句话讲的铿锵有力，开始了为党为人民服务的又一新征程。向杨善洲同志学习，要求我立足本职岗位，脚踏实地，不断丰富知识，开拓视野，提高综合素质。在实践中开拓创新、努力奋斗，不断磨练自己意志。只有坚定理想信念，发扬务实执着精神，才能把我们的工作任务完成好。
二、学习他的一心为民
树的是榜样，塑造的是廉政典范。杨善洲是我党培养的一位地厅级领导干部，其在位时可谓有权有势，但他没有以权谋私、以势欺人，而是视百姓为亲人，一心为民办事;不在其位时他扎根大山植树造林，了却为当地群众做一点实事不要任何报酬的承诺，主动发挥余热，为地方和国家创造出宝贵财富。
看着片尾，我想如果当初南方大旱之前，多几个像杨善洲这样的称职的党员，那样大旱来临都会像大亮山一样“人吃的水有，浇田的水也有”。对于国家的堪忧，南海和钓鱼岛的事就需要国家重点关注。共产党员要是都能像杨善洲那样一心为民，国家就会越来越繁荣昌盛。对于共产党人来说，要牢记的宗旨就是全心全意为人民服务，作为一名人民公仆来说，首先要具有的基本素质就是公仆情怀。杨善洲始终坚持党和人民的利益高于一切，用实际行动完美诠释了共产党员和人民公仆的深刻含义。他光明磊落，心里装满党和人民的利益，唯独没有自己，就像一滴平凡的水，却折射出万丈光芒。我们要时刻提醒自己是一名共产党员、一名人民公仆，在工作中认认真真的为人民群众服好务。要以杨善洲精神为榜样，牢固树立正确的名利观、权力观、政绩观，能够真正用一颗赤诚的心投入到火热的事业中去，清正廉洁、无私奉献，多为人民群众谋幸福。
三、学习他的清正廉洁
艰苦奋斗、勤俭节约是我们党的优良传统，是我们共产党人应该具备的基本品质。杨善洲同志一辈子节衣缩食、生活简朴，两袖清风，清正廉洁，从不以职务之便为家人和身边工作人员谋取任何私利。他不为妻子转城镇户口，不让女儿进城工作，退休时几乎没有存款，并且把自已所有的积蓄、工资都投入到林场建设中去。林场见效后，他不要一分工资，还将自己亲手建设价值3亿元的林场无偿上交国家。他至高无尚的品质是全党全社会的榜样，一定要广泛深入开展学习活动。杨善洲的精神，没有任何渲染，是一种朴素的情怀，是发自内心的人生追求，他回答了过去参加革命是为什么，现在当干部应该做什么，将来身后留点什么的问题，与当今社会腐败干部形成鲜明的对比，也是对那些贪图享受、与民争利，自私自利、贪赃枉法现象的丑化。
我们现在的生活虽然富裕了，工作条件也更好了，但是我们不能丢掉这个好的传统，要以杨善洲同志为榜样，艰苦奋斗、勤俭办事，坚决反对铺张浪费，进一步营造崇尚清正廉洁、勤俭节约、朴素文明的良好风尚。
时代在发展，社会在进步，崇高的精神、美好的品德却是永恒不变的。我们要认认真真、仔仔细细的做好身边每一件事情，为国家和社会做出自己力所能及的贡献，更加积极的投入创先争优活动。
看来电影之后，我们总是有自己的感慨，各位，看看下面的爱国影片
爱国影片观后感
1937年12月的南京，应该是绝大部分国人心口永远的痛。而记录这段痛的电影虽然不少却乏善可陈。38岁的陆川，用他的方式诠释了这段注定历百年也难忘的痛。
出于对《可可西里》的欣赏，也出于对《新周刊》相关介绍篇幅的好奇，我没有选择购买DVD版的《南京！南京！》而是走进了久违的电影院。
一开始出现的那座城墙轻轻的雷了我一下。做为中国四大古都之一的南京的城墙，即便在太平天国时代，也没那么潦倒吧。
紧接下来的镜头则很有些主旋律的味道，大批身着国军标准制服的残兵欲从城门出逃，部分决意死守的身着类似八路军灰布军服的士兵执意不愿放行，想离开者一脸无奈，要阻拦者满腹心酸。
当高举民族大义旗帜，力主死守声称要与首都共存亡的最高军事长官弃城而去。我无法责怪那些不知所措的呐喊着“当官的都跑了，放我们出去！”的军官和士兵。那一刹，国家和民族对他们而言或许已经只是一个抽象的概念。当由想离开的军人组成的方阵和由执意不愿放行的军人组成的方阵开始互相用血肉之躯进行碰撞的时候，我想起了康洪雷作品《我的团长我的团》中虞啸卿的那句台词：“仗打到这份上，中国军人再无无辜之人！”
耳边传来阵阵密集的枪声，已经绝望的战俘知道那是日军正在有计划有组织的屠杀自己的同袍同胞，不愿再迈步走向死亡的刑场，枪声响起，一个个麻木的被捆住双手的躯体倒下。愤怒、失望和羞耻让陆剑雄这个战士无话可说，他不愿坐着死去，为了保留作为一名军人面对死亡时的最后一点尊严，他选择了沉默着迈步走向刑场。身后，小豆子跟上去了，还活着的人们也跟上去了，当绝望的军人们高喊着“中国不会亡”的口号纷纷倒下，陆剑雄一语不发，死不瞑目。
刘烨用很少的台词和极精练的肢体语言把这个纯爷们的角色演得很到位。个人觉得基本没什么可挑剔的。
日军一个小队推开教堂的大门，恐惧情绪在人数上百倍于日军的人群中蔓延开来，不分男女不论老少都对着仅只一个小队的日军士兵高高举起了屈辱的双手。这一刻，什么国家，什么民族，什么尊严，在人群的心中荡然无存。有的只是对死亡的恐惧。而日军士兵内心的恐惧也不亚于他们所面对的人群，高度紧张下的角川正雄满怀恐惧的对着忏悔室的门连开数枪后破门而出的却是几具女性尸体。透过屏幕，可以感受到那一刻作为一个人的角川内心的震撼、忏悔、挣扎。
作为一个日籍演员的中泉英雄能顶着日本右翼势力的压力和唾骂以一种正视历史、揭露日军罪行的心态来演绎角川正雄这样一个角色，个人觉得真的很不容易。至少我本人很佩服。
当难民营中要求所有女性都要把头发剪掉，换上男人的衣服时。小江却不愿意剪掉自己的头发，还说“仗打完后还要靠它吃饭”呢。此时小江给人的感觉完全就是一副商女不知亡国恨的样子。而当日军向难民营要100名女性去充当慰安妇，姜老师泣不成声的解释说如果这样做了可以为难民营换回需要的粮食、菜蔬和过冬的煤，不这样做日军将摧毁难民营时，还是这个风尘女子小江在长时间的沉寂后第一个举起了手。在被带走的时候，小江转过头来看姜老师，眼中满含着泪水但同时也充满了骄傲。她用一种我不入地狱谁入地狱的方式证明了自己的尊严，尽其所能的保护了那些曾经用充满鄙夷的眼光打量她的同胞。
江一燕，这个年轻的八零后，把小江这个中国版的“羊脂球”演绎得可谓淋漓尽致。赞一个先。
唐先生，那个胆小怕事、性格懦弱的唐先生，他一心想保全他的家人，甚至不惜为此去充当告密者。但当他失去了他愿意为之付出一切努力去保护的家人后，面对那座已经沦为地狱的城市，在有机会可以走出南京的时候，他选择了留下面对死亡，让一个假扮成拉贝助手的军官把自己怀孕的老婆带出了城。他选择了坦然的面对死亡来为自己之前做错的事赎罪，临刑前夕，他不无骄傲的告诉那个日军大佐：“我的妻子怀孕了，我的妻子怀孕了”。枪声响起的瞬间，他以死亡为代价找回了自己的尊严。
在走进影院之前我一直在怀疑范伟是否适合这样一个角色。而当我走出影院的时候我已经完全相信范伟不仅仅只是个喜剧明星。
姜淑云，这个难民营的一直的守护天使，当拉贝不得不奉召回国后，她用柔弱的肩膀担起拉贝留下的担子。当她冒着巨大的危险一次次的去以妻子的名义认领那些不是自己丈夫的丈夫而被日军识破并抓住她准备带走的那一刻。她向只有数面之缘的懂英语的`角川说了一句：“Killme！”（杀了我）。那一刻，我原谅了她曾经的懦弱，原谅了她在日军向难民营索要100名女性去做慰安妇时她不曾举手的退缩。
姜淑云知道她被抓去所面临的命运：被。为了能够死得稍微有点尊严，所以她向只见过数面的懂英语日本军人角川求助。最后，角川帮助她实现了这个愿望，她终于可以有尊严的死去。这是个很好但也很有破绽的桥段，当时押解他的两个日本士兵分别是一左一右的扭住她的胳膊在同一水平线上向前走的，而角川在听到姜老师的那句话后经过短暂的思索，掏出就是一枪爆头。须知角川并非神枪手或者狙击手啊，他就不怕打到他的战友吗？并且他的上级在他开枪后并未做出任何异议。这实在是有些说不过去的。
有人说高圆圆的表演痕迹过于明显了，但我没这种感觉。我只觉得陆川的确很会挑演员，仔细想来，气质比高圆圆更纯净的角儿在当今的演艺圈也实在是为数不多。
小豆子在这部黑白影片中几乎经历了所有事件。影片结束，屏幕上打出“小豆子，还活着”。影片中的小豆子和现实中的小豆子们对那段历史的回忆必将永远的将日本军国主义钉在耻辱柱上。
与被网络热炒的奥运童星林妙可相比较，我更喜欢这部电影中的那个见证和承载了那段历史的小豆子！
这部电影还有个英文名字：《City of Life and Death》，“生死之城”的意思。相比之下，我更喜欢这个名字。毕竟，这是一部商业电影，而不是一部记录片。我也希望看完这个帖子后有可能对我破口大骂的同学们先抱着一种看电影的心态再看一遍这部影片再来骂。
陆川38岁了，不算年轻了，但毕竟比斯皮尔伯格还是年轻了点。所以不指望《南京！南京！》能达到《辛德勒的名单》的高度。
一千多万美元的投资对于国产电影来说不算少了，但相比《辛德勒的名单》的投资，还是少了点。也正因为如此，我理解了《南京！南京！》中雷人的城墙和那反复重复出现的背景。
