
在平日的学习、工作和生活里,大家对
《愚公移山》续写作文1
自从移了王屋、太行之后,愚公出名了,有关他的报道在网上、电视、报纸等媒体上,铺天盖地。许多地方还找他做广告、邀请他做嘉宾,他也赚了不少钱。
可是愚公仍不满足,他想:我移了王屋和太行就这么有名气,那挖更多山,不就更“红”了吗?想到这里,仿佛看到记者把他团团围住,“愚迷”排着长队等着他签名,甚至有人手拿支票与他签约……
于是他立即发动全家,坐着私人飞机来到泰山。泰山不愧是“五岳”之首,山峰直耸云天、树木郁郁葱葱、古迹遍山。愚公可无心欣赏这秀丽的风景,带领全家人开始挖山。智叟听说愚公在挖泰山,千里迢迢跑来,对愚公说“泰山可万万不能挖啊!你移王屋和太行是为了大家出行方便,可挖泰山只是为了个人名利。再说泰山是……”。“是……是什么!是我移山出了名,你嫉妒我吧!”愚公不耐烦地抢着说道。说完再也不理会智叟,智叟只好摇摇头,叹了口气,默默地走了。
愚公一家人在泰山上忙碌着,愚公还经常有意无意地望望山口,好象在等待着什么。有一天,愚公看到一群人朝他们走来,有的拿着摄相机,有的拿着照相机,还有全副武装的警察。愚公想:现在就是不一样了,记者来采访还要警察维持秩序。人群来到愚公面前,还没等愚公开口,警察就亮出拘留证,对他说:“泰山是‘世界文化遗产’,你破坏了它,涉嫌犯罪,跟我们走一趟吧!”
愚公耷拉下脑袋,戴上了冰凉的手铐。
《愚公移山》续写作文2
一天,智叟吃完饭就想起了道歉的事,于是,走到愚公家门口,刚想敲门,又停住了手,在门口徘徊。这时,愚公的儿媳妇要去买菜,把门开了,就看到智叟在院子里走来走去,说:“爹,智叟大爷来了!”愚公听了,赶紧跑出来,说:“智叟老兄,您难得来依次,快进来坐吧!”“其实我今天来,是有一件事情要跟你说。”“什么事,进来说吧!”
走进家门以后,愚公就让他的儿媳妇为智叟端茶送水。愚公说:“智叟老兄,你平时心直口快,今天怎么婆婆妈妈的,有话直说把!”“我……我想跟你道个歉,以前我嘲笑你,说你没有能力移山,你能原谅我吗?”智叟语重心长地说。愚公说:“这件事我早就忘记了!那次移山功劳,主要还是玉皇大帝的,我也没帮多少忙,再说,嘲笑我的也不止你一个,而且你们也是希望我别白费力气,是你们的关心让我定下决心的呀!”智叟说:“一日一钱,十日十钱,绳锯木断,水滴石穿。是你让我明白了这些道理的呀,你善于像困难挑战,而我面对困难只会逃避,今晚我就让我的子孙来跟你学习,勇敢面对困难!”愚公说:“哪里哪里,你知识渊博,学富五车,每个人都有优点缺点,我还得让我的子孙好好学习你呢!”智叟说:“过奖了,我的知识一辆车拉就行了!”愚公说:“我们以前的恩怨一笔勾销,重新做好兄弟!”“你真的原谅我?”“真的!”
从此,村庄里多了一对知音——愚公和智叟!
《愚公移山》续写作文3
这又是很平淡的一天,愚公家旁边尘土飞扬,铺天盖地的沙尘暴总是威胁着他们一家。那儿特别缺水,挑一担子水就要翻山越岭,走好几十里路才能挑到。所以当地的居民身上总是散发着一股味道,大家也都只能过着清苦的生活。
有一天,愚公再也无法忍受这样的日子了。他想:我堂堂一男子汉,怎能将就这不毛之地生活。“我要号召大家,改造这里!”于是,他召集乡亲们开了一个会。他在台上,神情严肃,郑重地说:“各位父老乡亲们,难道你们想一直在这儿忍受飞扬的尘土吗?是男儿就应该改变现状。但这里的一切阻挡了我们,我们不能屈服,要移走这座山,改造这里的一草一木!”“好!好!”下面的人听得热血沸腾,第二天一早就开工了。
愚公自掏腰包,把省吃俭用一辈子攒下的积蓄,毫无保留地拿了出来,买了几台起重机和挖掘机,决心开始改造。起重机日夜移动着吊杆,乡亲们不怕苦,不怕累,通宵达旦地赶工。居民们则天天在起重机的“轰隆”声和铁器碰幢声中度过。
在即将竣工的时候,一场飞来横祸降临在愚公的头上。原来是施工的噪音太大,警方接到周边村子的投诉,对愚公进行了处罚,并且警告愚公立即停止实施,否则会对此进行重磅处罚和对相关人员的刑事拘留。
接到这个消息后,大家伙儿像泄了气的皮球,但愚公并没有气馁,将原来所计划的方案全都推倒重来,用绿色环保的方法改进施工计划。他用许多树木一横一列地种植,形成数百个“井”字,“井”字格里的土地长出花草,形成一块块森林,这工程难度不大,但需要花费的时间难以想象。
又经历了几百年,愚公村几代人的'梦想终于实现了,看到现在的景象,谁也无法想象这以前是一片大沙漠。
《愚公移山》续写作文4
在很久以前,北方有一位世界富豪,他就是年近九十岁的北山愚公。他从小就是一个孤儿无父无母,身边一个亲人也没有,在街上流浪了几十年。
有一天,愚公在街上要饭时,突然风云突变,天空被乌云掩盖住,没有一丝阳光,愚公想找个地方避雨,谁知,他刚站起来,一道闪电劈向愚公,愚公被电的全身焦黑,他只觉得全身麻木,动也动不了,而且眼皮好像被千斤重的东西压下去,最后愚公晕过去了。在愚公晕过去的时候,他做了一个很奇怪的梦,他梦见有一个头上长着角的人和他说:小伙子,不用担心,我会帮助你的。
他一说完,愚公就被一阵剧痛弄醒了,只见愚公有气无力的站起来,突然一阵牛叫声引起了他的注意,愚公看着那头牛好像有一种亲切的感觉,愚公没有理它转头就走,但是那头牛却跟着他,走着走着,愚公的肚子饿了,没有办法之下,愚公走到了那头牛前面,笑嘻嘻的对着那头牛说:“牛大哥,你大人有大量,就给我挤一点点奶来喝吧,就一点点。”那头牛好像能听得懂愚公的话,点了点头,愚公挤了牛奶喝,当愚公喝下去才知道,这是一头神奇的牛,它挤出来的奶有不同的口味,有原味的、草莓味的、巧克力味的、酸奶味的、核桃味的等等,愚公想到了用这头牛赚钱,起初,他只是开了一家牛奶店,经过了一年的努力,他就创建出了属于自己的集团——愚氏牛奶集团,这个集团是专门为全国学校批量生产牛奶的,而且深受全国人民信任。
愚公有钱之后,他在两座大山中間建了一间十三层高的别墅,之后他觉得那两座大山不好看,就用了家产的二十分之一,把两座大山铲平了。
坚持是一种力量,只要有坚持不懈的精神,成功就属于你。
《愚公移山》续写作文5
以前,有一个叫做愚公的人,他家门前有两座大山,阻挡了去路,他就带领自己的子子孙孙去挖山。但如果换做是我,我才不会干这种浪费人力物力财力的蠢事,原因有许多且听我慢慢道来。
第一条,山经过地壳运动,也会慢慢的长高,愚公的后代及愚公,在哪天不想干了,想休息,山也会长高,再加上一年有那么多天刮风下雨打闪电,愚公他们总会歇着不干吧,这样,山长回来,愚公还不是前功尽弃、功亏一篑?
理由二,搬家的工程总比移山简单吧,只要一搬家,千秋万代都享福,但是去移山,千秋万代都受苦。还有更简单的,就是调整自己的心态,把爬山看做一项运动项目,每天都爬山,锻炼自己的身体,还不用去花钱,完全是免费的纯天然享受。再者说了,保护环境,人人有责,移山就是破坏自然环境,山上那么多花草树木,砍了多可惜,没了树,山洪暴发、泥石流怎么办!
理由三,愚公死了以后,搬山的责任就得由他的子孙后代去完成,但是愚公的人生可以由愚公自己来做主,而愚公子孙后代的人生可不是由愚公来做主的。搞不好哪天,子孙不想干了,愚公死了他就管不着了。
最后一个理由,如果赖在那不肯搬家,并且也不想改变心态的话,在山下打一条隧道不就结了吗?开凿隧道总比移山简单吧。
总之,理由千万条,所以,愚公也可以不用去移山。
《愚公移山》续写作文6
数十年过去了,当初年轻的小伙也变成了如今年迈的老汉,愚公看着山上劳动的儿子和孙子们,心里很矛盾。
他希望将山移开,可他的儿子却有两个因为山体滑坡失去了宝贵的生命。
他在自责,如果不是自己的固执,自己的儿子如何会失去宝贵的生命,永远与青山相伴?
“爷爷。”愚公的孙子看到愚公,上前问候。
“爷爷,可以不移山吗?”愚公的孙子问道。
“为什么?”愚公希望听听孙子的看法。
“与其费力地去移山,我们为什么不可以搬家呢?爷爷,这山是移不完的,如同精卫填海,永远没有尽头。
我不希望看到再有人失去生命了,如果叔叔没有死,他现在应该子孙满堂,儿孙绕膝,安享天年,和家人其乐融融地生活着。”
愚公的孙子希望可以劝说爷爷,“人生本来就有许多选择,如果一条不行,就选另外一条更简单的路吧。”
愚公望着高耸入云的山,无奈地叹了口气,沉默着。他心里在激烈地斗争,一个声音说:“只要工夫深,铁杵磨成针!坚持,总有一天,大山会被移开的!”
另一个声音说:“你的子孙后代的时间与生命不是属于你的,你可以把自己的青春奉献,但你不能要求他们。
不如搬家,接受新的环境。”最终,理智战胜了冲动与固执,愚公决定举家迁移。
一个月后,愚公一家人越过大山,走到了山外。山外是一片广阔的、一望无垠的草原,蓝天白云,青山绿水,白羊骏马,秀丽的景致使人流连忘返。
愚公一家人在此安家落户。许多年后,有人问愚公:“你不是要移山吗?为什么最后搬了家?”
愚公笑着说:“我心里最大的山便是责任,对后代的责任,我将这座大山‘移’到了这里,守护着我的后代。
再说,做人不能太固执,这样既伤人,又伤己,适时变通,才是对的。”
愚公移山评课稿【1】
语文学科要注意人文性和工具性的统一,而今天我所听到的高静老师的《愚公移山》一课,恰恰是充分体现了这一点。
首先,高老师课堂上时刻遵循学习浅易文言文的一般规律和做法。即初读课文、明大意——再读课文、感形象——三读课文、探精神——四读课文、续结尾。学读文言文要过两个坎儿,一是过朗读关,二是过要过语言关,只要这两步顺利完成,语文教师的知识引领就轻松过关。
其次,在这节课上,我感受到了一位年轻语文教师奋进的步伐,她的课从《天上的街市》、《我的叔叔于勒》到《愚公移山》,虽均出自她的匠心和钻研,但却是不同的课型、不同的要求、不同的学生,在不断地尝试和探索中,高老师让我体会到她对诗歌体裁的情景交融手法的把握,对小说体裁的人物形象的深刻理解,对浅易文言文的阅读与感悟的重视,因而,我感觉,这节课上,不仅是学生在收获,教师也在耕耘和探索。在预设和生成之间,高老师能得心应手,且一切自然而然,水到渠成。
第三,经典情节体现了教师思维的活跃和对学情的熟知和把握,这节课上亮点频出,但最最闪亮的还是末尾的续写结尾部分,《愚公移山》的传说人们已耳熟能详、家喻户晓,在深知其意的基础上,学生是否对愚公形象、愚公精神和移山的后果存有质疑,是否真正对此传说的寓意充分理解而深信不疑,这是目前的教师必须思考的问题,而高老师恰恰是抓住了这个牛鼻子,从而牵一发而动全身,将阅读、思维、写作融合在一起,效果自然不言而喻。
虽然说课堂永远是遗憾的艺术,但我相信如此认真勤奋的.教师一定会让课堂上异彩纷呈,精彩频现!高静,加油!
愚公移山评课稿【2】
这堂课的教学思路清晰,重点突出。教学内容主要是两大块:对早自习预习情况进行质疑和解读文本。在学生质疑这一部分,教师让学生提出不懂的地方,却没有直接告诉学生最后结果,而是问“有谁能帮他解答?”就这样,学生的很多疑问是同学解答的。同时教师也注意引导,比如当学生问到“冀之南,汉之阴,无垄断焉”中“焉”的意思后,教师引导学生找出文中还有这个字的句子,并联系语言环境具体感受它的意思,让学生明白,这个字在不同的语言环境里有不同的意思,从而对文言文中常见的文言现象“一词多义”有了更深的认识。这样的例子还有对“之”的分析。
在解读文本的环节中,教师引导学生由浅入深地走进文本,先找出有哪些人?这些人要干什么?有困难吗?他们对移山这件事的态度怎样?在回答这些问题的时候,教师始终立足文本引导学生进行分析。具体体现在,当学生一一回答后,教师还要追问?“你从哪里知道?”同时,在解读文本的过程中,又引导学生回归到对文言的解读,如“箕畚”的特殊用法,倒装句“甚矣,汝之不惠!”的讲解。
此外,这堂课结构紧凑,环环相扣,过渡自然。如分析愚公和智叟的年龄,就为后面领会妻子和智叟对移山的态度做了铺垫。学生平时也训练有素,齐读课文,声音洪亮,抑扬顿挫。对课文的预习也很扎实。
在讲到妻子和智叟对移山的态度的时候,如果加强对他们语言的朗读,进一步品味他们不同的态度,我认为会更好。还有老师上课的声音应再大点,后面的学生几乎不容易听到。
总之,通过这堂课,可以看出贾老师很有造诣的教学艺术,如对课堂的驾驭能力、对教材精巧的处理,对学生的指导等等。这堂课带给我们的启示很多。
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过
愚公移山续写作文1
自从玉皇大帝叫人将太行山和王屋山给搬走后,愚公一家从这里过便顺畅无阻,出远门再也不用绕那么远的山路,他们一家非常高兴。
可是玉皇大帝把山搬走了,那个村子里的一些人却很不高兴,因为他们是靠太行山和王屋山发财致富,以这两座山为一个风水宝地。而太行山和王屋山现在所在之地的人们打水很不方便,因为两座大山将那儿的水给压住了,想要打水就必须翻过大山,走好几里的路,才能打到水。
两方的人都很不服气,纷纷上告玉皇大帝。玉皇大帝一听,心想:对呀!我怎么没想有想到呢?不能因为几个人的关系影响到几百人呀,这多亏呀!想到这里玉皇大帝便又叫人把太行山和王屋山给搬回来。
大山搬回来之后,愚公一家又必须走山路,出远门,打水……
太行山和王屋山的山神觉得玉皇大帝这个方案很不妥。原因有两个,其一,玉皇大帝叫人将自己的.家挪来挪去,一路上天气变化无常,很不舒服,刚回到这儿很不习惯。其二,玉皇大帝将山又挪回来,愚公一家不知道又会不会再挖我们的家。
那两位山神一商量,决定在山脚下挖一个洞口,这样愚公一家就不用挖他们的家了。
愚公移山续写作文2
自愚公移山之后,农贸交易发展得如火如荼。这不,愚公带着自己的儿子阿呆,拎着自家特产:傻瓜、笨蛋、蠢驴,风风火火地赶向集市。
由于愚公这个人路痴,他们踏上了一条更加坎坷的路。没走多久,一条绵延的河流横在眼前,愚公提议就地取材,造船过河,而儿子则闹着回家取橡皮艇。一个路人见他们吵得不可开交,嘲讽道:“傻瓜!”愚公豁然开朗,连忙谢过路人,骑着傻瓜成功过河。
当他们路过一个村庄时,早已大汗淋漓、又累又饿,但仍然把所有东西扛在肩上。阿呆忍无可忍了,他瘫坐在地上说:“必须回家取手推车和粮食。”三两个村民聚在面前看热闹,冷嘲热讽道:“真是笨蛋、蠢驴!”阿呆恍然大悟,他取出笨蛋,父子俩饱餐一顿后,又把沉甸甸的行李全塞在蠢驴背上,风尘仆仆地踏上了路程……
经过一路的斗智斗勇、随机应变,愚公与阿呆终于“拼杀”到集市,可商家们已经关店走人了,父子俩空手而归。愚公还会惹出怎样的笑话呢?请听下回分解。



