于丹讲座观后感精选范文五篇1
于丹教授说，人的一生，不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把生命篆刻成了一个样子，它成了我们的不朽，我们的墓志铭。
什么是生活？说的通俗点，就是生下来，活下去。在这个基础上，再去追求理想，享受情调，努力过着自己理想中的日子。若只是为生存而活的话，抛弃了理想，放弃了朋友，埋没的亲情，忘却了情怀，那自问和那些茹毛饮血的禽兽有什么区别呢？
观看于丹教授的讲座，让我领悟到的是一种智慧，是对自己得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是融入生活中的一种道德，更是追求自我完善，通向自我幸福的路。
在这个物欲横流，信仰缺失的年代，每个人的一生中都充斥着各种诱惑困扰，不是想要的太多，而是看清的太少。激烈的竞争不仅提升着每个人的能力，同时还改变着大家的心态。
每个人的心中都有一个家国梦——“穷则独善其身，达则兼济天下”。无数先哲们的智慧告诉我们，在人生的各个时期都要学会自省，清醒地看到自己的缺点和弱势，而后慢慢地去学习，去完善。待到机会来时，才能厚积薄发，展翅鹏飞。当理想得到放飞，价值达到升华，才能真正体会到生活的真谛。
同时，我们还要学会宽容，宽容是世界上最深沉的美德。宽恕自己，学会放弃，坦然与淡定地面对这个大千世界，可以化解心中很多的遗憾。宽恕他人，更需要一种无畏的胸怀。这时，你会发现，身边充满了真诚、热情和信赖。
都说半部论语治天下，其实只要我们从中寻找到了自己想要的，就能终身享用。
于丹讲座观后感精选范文五篇2
放假之前我们观看了于丹为大学生进行得讲座，于丹教授极富人生哲理的话语，让我们的心灵得到了一次很好的洗涤，使我深深感到，古人的一些行为准则和至理名言在这天依旧有着其独特的魅力。
观看于丹的讲座，让我领略到的是对自己的得失正确对待智慧，是一种用心的心态，一种融入此刻生活中的理性道德。在现实中每个人的一生都难免有缺憾和不如意，但我们能够透过改变看待这些事实的态度，以实现更高的人生价值。于丹告诉我们，做为个人要能够正确地应对人生的遗憾不要一味的想不开，这样只能加重你的痛，要尽可能地用自己高兴的事情去弥补遗憾。一个人的一生中难免有些缺憾，这不是我们能够改变的，但是我们能够改变的是对待他们的心态。纠缠于缺憾中的人将失去更多的东西。只有正确的对待这些缺憾才能有所得。一个人总是后悔昨日的事，殊不知明天又要后悔这天的事。正确应对现实中的不利方面，并透过自己的努力去克服不利，这是对待生活的态度。于丹教授告诉我们，当我们遇到挫折时要用一颗宽容的心对待，效果会更好一些。
于丹在讲座中说出了一个故事：孔子课堂上的学生席间闲谈理想！有的学生说要财富，有的说要做大将军！也有的说要做隐士当学生问到孔子时：孔子说：老者安之，友者信之，少者怀子！意思就是说：能让父母老者们身安心安！朋友都相信你，小孩子长大了都能想起你！意思是说：对父母孝顺无非两个是四个：顺意，色难！顺从父母之意，对父母和颜悦色！人一生在不同的年龄阶段总会遇到各种各样的朋友，朋友对你最好的评价是一个信字！如果你认识那么一个两个知心的朋友对你的评价是如此的话！知足矣！每个人都会小的时候！孩子们
天真无邪！当孩子们都长大时，能想对某人在自个小时候对他的好时怀念之时！福也！以上就是孔子所说的三个愿望！透过这个小故事我感受到，古人的心其实与我们是相通的。对于前人的好东西我们要：择其善者而从之，择其不善者而改之。于丹教授的这些观点，让我们感到心灵的温暖，能慰籍到人心灵的深处。
于丹讲座观后感精选范文五篇3
这次学校组织小朋友和家人一起观看于丹老师的孝心、人格等道德教育讲座，我觉得很有教育意义。主要有以下几点感受。
一、爱心树的故事
关于孝道，《爱心树》这个故事是一部很贴切、很感人的教育教材。这棵爱心树可以为了那个小男孩奉献出自己的枝、叶、果实和树干等来帮助孩子，我想在中国社会现有的家庭教育中很多的爸爸妈妈都是以这种“爱心树”的形式在无私地为孩子们付出。一方面让我很感动，感动于爸爸妈妈对子女无私的爱、无私的奉献；另一方面也凸显出中国式教育的弱点，于是就产生了“啃老族”这一新词汇。
二、赠人金子，不如赠人点石成金的金手指
古语有云：授人以鱼，不如授人以渔。这句话与“赠人金子”有异曲同工之处，都是在说你送人物质，不如教人学会创造物质的方法。爸爸妈妈亦是如此，在你给子女创造足够多的物质财富时，他们总有花光花完的一天，而教会他们创造物质财富的方法，那他们也有取之不尽用之不竭的靠自己后天创造的物质财富，我认为这个才是重点。
三、如何在繁杂的现代社会环境中自立自强
其主要的问题就是要让孩子自我去发现，多与社会、自然接触，靠他们自悟而自己发现问题，才能更好地培养适应社会的能力，培养他们的自强不息，培养他们的自信心，这样才会让他们立于社会的不败之地。孩子有自信，孩子也会散发出他个人的“人格芬芳”。于丹老师说：“一锅同样温度的水，却煮出不同的东西。这个故事告诉我们人处于相同的社会环境下，只要有自信，无论是孩子还是大人，都会自主地散发出自身特有的人格魅力。”这样才会让他们离成功的距离越来越近。
孩子的教育方式多种多样，爸爸妈妈自身就是老师，以身作则为自己的孩子慢慢地讲述着许多的人生哲理。
于丹讲座观后感精选范文五篇4
我是周日才知道老师布置给孩子的作业，看陕西四套的《中小学心理健康与学习习惯》节目，我只能通过网络查到该节目，已经是晚上21：00了，于丹老师结合实例，深入浅出的讲解给我留下了深刻地印象，同时也让我对孩子的所作所为进行了了深刻地反思。讲座的主要内容是：关于家长如何对自己地孩子进行家庭教育，怎样将自己的孩子教育成一个知书达理，有责任感的人。这里提到了具有普遍现象的隔辈教育，也有大家比较关心的课外辅导班的方面，更有如何让孩子感受来自家庭的'爱，可以说，囊括了家庭教育的方方面面。 其中于丹老师通过一小事，培养孩子的责任感的做法对我的触动最大。一般人看来，这件事本不关孩子的事，可于丹老师目光犀利，发觉这正是培养孩子责任感的一个契机，顺势对孩子进行引导，让上小学的女儿对此事负起责任。看到这里，我觉得脸上火辣辣的。生活中的一幕浮现在我的眼前。 看完节目有以下几点可以总结：1.让孩子主动承认错误，勇于承担责任。2.孩子的坏习惯是怎样养成的，长辈该如何管教孩子。3.让孩子知道要做一个负责任的人。4.学会自立、自强、自信5.热爱祖国、尊敬父母、团结才是力量
于丹老师还强调父母不要强迫孩子参加课外班，要根据孩子地爱好，根据孩子地意愿报课外班。她还特别举了自己女儿的例子：她女儿爱好踢足球，她就鼓励孩子去踢，在家里丝毫不加约束。 看完讲座，感触很深，于丹老师不阻止女儿踢球，是因为那是她女儿地爱好，这样做表现了她对女儿地尊重。每个人都有爱好，我对孩子呢？
听完于丹老师地讲座，我的内心无比的激动，能在孩子未成年前看到这么好的讲座，我相信会让孩子在未来少走弯路，培养孩子自强、自信、自立。
家长：齐睿
20xx年4月10日
于丹讲座观后感精选范文五篇5
放假之前我们观看了于丹为大学生进行得讲座，于丹教授极富人生哲理的话语，让我们的心灵得到了一次很好的洗涤，使我深深感到，古人的一些行为准则和至理名言在今天依旧有着其独特的魅力。
观看于丹的讲座,让我领略到的是对自己的得失正确对待智慧，是一种积极的心态，一种融入现在生活中的理性道德。在现实中每个人的一生都难免有缺憾和不如意，但我们可以通过改变看待这些事实的态度，以实现更高的人生价值。于丹告诉我们,做为个人要能够正确地面对人生的遗憾不要一味的想不开，这样只能加重你的痛，要尽可能地用自己高兴的事情去弥补遗憾。一个人的一生中难免有些缺憾，这不是我们能够改变的，但是我们可以改变的是对待他们的心态。纠缠于缺憾中的人将失去更多的东西。只有正确的对待这些缺憾才能有所得。一个人总是后悔昨天的事，殊不知明天又要后悔今天的事。正确面对现实中的不利方面，并通过自己的努力去克服不利，这是对待生活的态度。于丹教授告诉我们，当我们遇到挫折时要用一颗宽容的心对待，效果会更好一些。
于丹在讲座中说出了一个故事：孔子课堂上的学生席间闲谈理想!有的学生说要财富，有的说要做大将军!也有的说要做隐士??当学生问到孔子时：孔子说：老者安之，友者信之，少者怀子!意思就是说：能让父母老者们身安心安!朋友都相信你，小孩子长大了都能想起你!意思是说：对父母孝顺无非两个是四个：顺意，色难!顺从父母之意，对父母和颜悦色!人一生在不同的年龄阶段总会遇到各种各样的朋友，朋友对你最好的评价是一个信字!如果你认识那么一个两个知心的朋友对你的评价是如此的话!知足矣!每个人都会小的时候!孩子们天真无邪!当孩子们都长大时，能想对某人在自个小时候对他的好时??怀念之时!福也!以上就是孔子所说的三个愿望!
通过这个小故事我感受到，古人的心其实与我们是相通的。对于前人的好东西我们要：择其善者而从之，择其不善者而改之。于丹教授的这些观点，让我们感到心灵的温暖，能慰籍到人心灵的深处。
于丹讲座观后感精选五篇1
今天，我看了于丹老师的讲座，让我很受启发。共分四个主题，一是如何培养孩子的孝心。二是如何培养孩子的爱心。三是如何培养孩子的自信心。四让我们懂得感恩。于丹老师的话，让我们明白了许多道理。作为新时代的学生，我们不但要努力学习，跟更让自己成为一个全面发展的人才。
父母对儿女的爱是无私的，父母对我们的教育是尽心尽力的，可我们是怎样对待父母的呢？我们只知道索取，可我们又给父母什么呢？我们有没有给父母干活？有没有给父母洗脚？动物上有小羊跪乳，乌鸦反哺之心，跟何况我们人呢？
同学们，从今天起，我们不仅要对父母感恩，还要对身边的同学、老师朋友感恩，特别是我们老师。老师天天为我们上课，还要批改作业，默默无闻，没有一句怨言，在这里我由衷说声“老师你辛苦了”！
同学们，让我们都有一颗感恩的心，世界将会变得更加美好！
于丹讲座观后感精选五篇2
看了于丹老师的《中小学感恩教育》之后让我明白了许多道理，感触很多。
于丹老师谈到了“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心和善待人。《三字经》里说道“人之初，性本善。性相近，习相远”意思是说人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半。与人交往，多关爱他人，使自己健康。快乐的成长！
最后谈到了“自立。自强。自信”。树立正确的人生观会直接决定人的一生。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混浊喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。
通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了学生的学习固然重要，但学会做人才是排在第一位，如果不会做人的话，就算学习再好，也不是一个健全的人。
于丹讲座观后感精选五篇3
这几周来，学校组织了我们全校教职工一起观看了于丹教授的《论语》心得视频讲座。于丹教授用通俗易懂的白话文诠释孔子的《论语》，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度。她还用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！
于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来。看完了她的视频讲座，真的是受益匪浅，给人以心灵的震撼！
我们已经观看了她关于天地人之道、心灵之道、处世之道这三部分的讲座内容。但是，由于每个人理解的程度不同，感受也会不同，我的理解就是教导世人如何做人，如何做一个好人，一个对社会有用的人，而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态，与人为善、修身养性，做好自我。
我们人的一生难免遇到挫折和磨难，怎么样来面对生活给自己带来的不幸？于丹教授给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。她说：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”
人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，应该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之间、夫妻之间，一些陈谷子烂芝麻的事，不要抑郁于胸，要学会自己劝自己，想开些，何必计较那么多呢？第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
在处世之道中，于丹教授解析了孔子提倡的“不在其位，不谋其政”，隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位，做好本职工作是前提，社会是一所大学校，要想在工作中有所作为，真正的胜任本职工作，就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行，以自己的身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余，孔子所言的“修已以安百姓”那样的一种高尚的信仰、情怀和社会担当，我们作为一个普通的人是没有能力顾及，我们所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每个人都能做好自己份内的事，那么整个集体就是一个和谐的集体，是一个积极向上的集体。
于丹讲座观后感精选五篇4
星期天的早晨，我被爸爸叫醒，一齐收看由北京师范大学博士生导师于丹教授的《如何培养孩子的德智体全面发展》的节目，看到深受启发。
讲座中讲述了超多的故事和实例，尤其是一颗大树的故事，途述它把自己的全部都贡献给那个小孩，为了满足她的愿望，最后只留下一棵老树根，而小孩一向到头发白了，满脸沧桑的时候，才明白大树的用意，才感恩它，才来真心的陪伴他。我们的父母都像那棵大树一样，付出了自己的全部，心血和精力来哺育我们，盼望我们能实现梦想，长大后成为对社会有用的人才。同时有时间，我们也要多出去走走，多结交些朋友，不能让自己整天守在书桌旁和电脑桌旁，提高自己的各方面的潜力，平时注意多观察外界的'各种食物，这都是知识的积累。
只有在德智体各方面都优秀的人才能称得上是一个合格的好学生，我会努力的去争取，是自己成为全面发展的人。
于丹讲座观后感精选五篇5
今天早上，我早早的起床，如约的打开电视机，观看于丹老师的讲座。
于丹老师主要讲了四个内容，给我印象最深的是一个小故事，讲的是有一个小男孩，他很爱发脾气，因此，他的朋友就很少。有一次，他的父亲对他说：“你以后要是在发脾气，就往这个木桩上钉钉子！”过了一个星期，木桩上的钉子已经密密麻麻的了。又过了一个星期，小男孩突然发现木桩上的钉子越来越多，于是，他每天都克制自己不要发脾气，过了一个月后，钉子从密密麻麻变成了零星了，又从零星又变成了空白。小男孩非常开心，后来，父亲把他领到了木桩跟前，叫小男孩把桩子上的钉子全部拔掉，可此时木桩上显现出许多小洞洞，于是小男孩明白了，虽然钉子拔掉了，但对别人的伤害是永远弥补不了的。从此以后他变成了一个听话懂事的小男孩。
听了这个故事，让我懂得在日常的生活中，不要乱发脾气，尊敬长辈，就像妈妈说的那样百善孝为先，我要孝敬自己的爸爸妈妈，听从爸爸妈妈的教导，做一个人见人爱，人 见人夸的小女孩。
于丹老师的讲座让我受益匪浅，她教我们应怎样做人，以后我们应多听于丹老师的讲座，在生活中不断的提高自己。
于丹教授讲座观后感三篇1
昨天早上，我看了由北京师范大学教授于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体全面发展》的讲座，感受颇深。
第一个主题如何培养我们的孝心。于丹教授讲了一个寓意非常深刻的故事---《大树和孩子》，我深受感动，觉得这是一个很好的培养我们孝心的故事。现在的我们自我意识非常强，尊老爱幼意识薄弱，我要随时注意自己的一言一行。
第二个主题如何培养我们的爱心。孝是基本的，有了孝还要有仁爱心。有了这两颗心，才能更好的融入社会。于丹教授说:““仁”字拆开来看就是两个人，就是说两个人相处好了才能体现仁的含义。所以说我们要多交朋友，自己处理好和小伙伴之间的关系。”
第三个主题如何培养我们的自信、自立、自强。我们自信、自立、自强的习惯，要在日常生活和日常交往中才能培养出来。有些事情可以自己做主，自己独立完成。有时候爸爸妈妈的事情还可以问问我们的建议，不管对错，都要鼓励。不要养成衣来伸手、饭来张口的过度依赖性。一个有爱心、自立、自信的孩子更能融入社会。
第四个主题如何教育我们理解父母、尊敬老师、懂得感恩。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。
只要我们有心、用心，我相信，我们都是最棒的。
于丹教授讲座观后感三篇2
话外音：论语之所以流传两千多年而不衰，就在于它对于人内心最本性的理解。现代社会人与人的关系可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何人际关系是每一个人必须面对的问题。那么在现代生活中我们该如何把握为人处世的分寸呢？
现代社会人与人的关系可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何人际关系是每一个人必须面对的问题。孔老夫子说：过尤不及。在孔子看来事情做得过头了，和没有做到位是一样的效果。那么在现代生活中我们该如何把握为人处世的分寸呢？当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态？面对这种自己亲近的人我们又该掌握什么样的原则？在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的人际关系？
在论语中，其实教给我们很多处世的办法，做人的规矩。这些道理有时候很朴素。《论语》不是扳着面孔的一部书，它教给我们的一些办法，有时候透着一些变通。它告诉我们一种做事的原则和把握原则里的分寸。其实我们今天总在说，任何任何事情是该做的不该做的，什么事情是好是坏。有很多时候，一个事情的判定不简单是好坏之分，只是你什么时间做这件事，或者把这件事做到什么程度。其实有很多事情应当是有尺度的。孔夫子不是一个提倡一味丧失原则，一味要以一种仁爱之心去宽宥一切的人。曾经有他的学生问他，有一个人说：或曰，以德抱怨何如？以德抱怨这个词，我们不陌生，我们经常说生活里有这样的人，说你看别人那么对不起他，他还对人那么好。我们觉得这样的人格应该在孔子这里是得到赞赏的。没想到呢，孔子反问了他一句：子曰，何以报德？孔夫子说一个人他已经用德去抱怨了，那他还留下什么去抱别人的恩德呢？当别人对他好的时候他又该怎么做呢？问完了这一句，孔子给出了他自己的答案。叫做：以直抱怨，以德报德。说一个人如果有他人有负于你，对不起你了，你可以用你的正直耿介去对待这件事；但是，你要用你的恩德，用你的慈悲去真正回馈那些也给你恩德和慈悲的人。其实，这个道理我们要是一听觉得好象跟我们理解中的孔子的哲学不一样啊，孔子也是有原则的，孔子不是提倡以德抱怨的。他给的分寸就是以直抱怨，用你的正直去面对这一切。
其实孔夫子在这里给了我们一种人生的效率和人格的尊严。他当然不提倡以怨抱怨，怨怨相报何时了！如果永远以一种恶意、以一种仇杀去面队另外的不道德，那么这个世界的循环将是一种恶性的、将是无止无休的，我们付出的不是自己的代价，还有子孙的幸福。所以，以德抱怨同样不可取。也就是说，你搭上了太多的恩德，你搭上了太多的慈悲，你用不值得的那种仁厚去面对已经有负于你的事情，这也是一种人生的浪费。在两者之间，其实还有第三种态度。就是用你的公正、用你的率直、用你耿介和磊落的人格坦然面对这一切。既不是德，也不是怨。其实孔夫子的`这种态度可以举一反三，归集到我们生活中很多很多的事情，就是人生有限，生也有崖。把我们有限的情感、有限的才华留在最应该使用的地方。在今天，我们都在说避免资源的浪费，避免能源的浪费。这个地球上被浪费的资源已经太多了。但是，当我们关注环保的时候，我们其实没有关注一点，就是心灵环境的荒芜和我们自身生命能量的浪费。应该说今天物质是繁荣了，但是心灵的生态未必随之改变，变得欣欣向荣。也不意味着今天那种仇恨、那种报复、种种的甚至高科技的犯罪是停止的吗？有的时候会越演越烈了。在这样的情况下，怎么样避免心灵资源的浪费呢？就是我们面对一件事情迅速的做出判断、选择自己最有价值的方式。
话外音：老师，如果一个特别仁义的人掉进去井里。你会跟着跳下去吗？
为什么要跟着跳井呢？做什么事情都是要用脑子想想的。
曾经有学生宰我去问他的老师。说：老师呀，仁者，虽告曰，井有仁焉，其从之也。看，给他老师出的难题。说问您个问题，如果是一个特别仁义的人，现在有人跑来跟他说，有一个仁者在井里，他掉井里了，你跟着去吗？这叫井有仁焉。井里头有一个更贤德的人，你跟着下去吗？那么，这怎么办呢？老师问他，子曰：何为其然也？君子可逝也，不可陷也。可欺也，不可罔也。这话说的好。孔夫子说，那干吗要这么做呢？为什么仁者在井里，你也要跟着毫无原则的就跳到井里去？这是一个君子所为吗？君子也许不能避免很多的伤害，他可以被人欺骗了，但是他自己的心不能迷惘，也就是说，人不能被自己欺骗了。不能被自己一时智力上的糊涂、一种冲动之下，做出来人生没有效率的傻事。这是孔夫子所不耻的。他并没有拘泥地说，仁者在井里你就一定要跟着下去。他很不解说，为什么要这么做呢？所以，其实我们可以看到，孔夫子告诉我们，人的行为一定要有分寸、要有原则、要把握尺度。这在今天是非常难的一件事。
于丹教授讲座观后感三篇3
今天早晨，我收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学《感恩教育》。它令我受益匪浅，是我完美了自己的品质提升了自己的修养，完美自己的人生!
于丹教授是讲话极富感染力，所说的话出口成章，令人醍醐灌顶，茅塞顿开。她精炼的语言和高度的概括能力，是人叹为观止。
孝是什么?于丹教授用一个寓言故事告诉我们孝就是当父母老了是去陪他们。那个寓言中的树就如同我们的父母，用他的全部来成就我们的一生。但他们不求回报，只求在他们老时我们能陪在他们身边。
人一定要有人际关系。在300个小学生中，有百分之五十点七的同学因缺玩伴而独自一人在家玩电脑、看电视;百分之十三点三的同学喜欢喝保姆、家长等长辈玩;百分之三十六的同学没有固定的朋友。在生活中，人一定要有朋友，不能在别人心中扮演一个可有可无的角色。
感恩，其实并不是那么难做到，我们只要学习好，晚上在家时，给劳累了一天的父母倒杯茶，这就是最好的感恩方法。对大自然的感恩你只要保护环境，爱护花草树木，植树节那天抽点时间和家人一起去植树，这就是对大自然最好的回报。
通过看于丹教授的讲座，我明白了在人生中最重要的三大点：孝，良好的人际关系，学会感恩。
