《我们的80年代》
一直呆在大学校园里，也不知外面的人们都在看什么电视剧，假期舍友们的电脑都各自带在身边了，便在萃园影视上找部电视剧想要在每个晚上看两集，就像以前每个晚上跟电视的那个约定一样，可我再回不去了从前，早就没了那份等待的热忱，也忘记了那份电视剧如约而至自己的兴奋，于是也就没有幸
青年时候没在80年代不知是幸还是不幸，还是不做那种不切实际的假设了吧！现在的自己越来越务实或者说是现实，连想一下都觉多余，这样我可以确定，是不好的。也许我就会像周围那些自以为是的人们一样自欺欺人了。而80年代的那群年轻人，他们快意恩仇对待朋友真心诚意敢在两肋插刀敢上满刀山敢下烈火海，他们一顿西红柿鸡蛋饭就能乐一整天，虽然每天的工作很辛苦，可他们一直充满着希望，也有抱怨也有不满也有想要离开的念头，可他们的却只有一股简单的味道，没那么多勾心斗角。
一直很喜欢夏雨，也很喜欢他在《我们的80年代》里的表演，很喜欢他饰演的那个天不怕地不怕只怕师傅大师兄和女朋友的痞气十足义气也十足的段玉刚，言出必行，宁可挨一顿臭打也不忘对师傅和父亲的誓言，自己被怎么冤枉受什么委屈都能就着馒头和着水咽到肚子里，可一旦自己的朋友吃了亏受了委屈，他便摆出一副此仇不报非君子，此冤不申枉为人的架势与天斗与地斗，自己头破血流绝不在意。在剧中，他跟谁都脸红脖子粗瞪着眼睛扯着嗓子吼过，可像他的铁哥们儿晃悠说得那样“混蛋大好人”，就是他了。想起自己以前的那些冲动，跟他还真是有点像，只不过他生在80年代，而我生在了21世纪。有点生不逢时的感觉，就不再抱怨了，也算一种成长，抱怨是一种对自己和周围人均无益的一件事。 满晓星，刚听到这个名字，想起了那一种叫做满天星的花，我很喜欢的花。点点簇簇的蓝色的花，代表着羞赧的喜欢，于是我喜欢上了它。很喜欢满晓星，如果是因为她漂亮我就喜欢她那就不是我了，像在剧中段玉刚见满晓星父母时说得那样“她挺讲义气的，虽然有时候是好心办错事”。我喜欢她还有一个很私人的原因，她让我无时不刻地想起一个人，只要看见她就想起来，那个永远是我的弱点的人，永远让我没办法的人，不知道是因为她们的个性很像还是其他什么原因，在其他事情上我有很多是装傻，可这个是真的难倒我了。她满肚子正义，她对爱半点儿都不勇敢，因为父亲是市工委书记养成了很多大小姐的小脾气，人前坚强的像山，人后软弱的像水，人见人爱，可差点因为那忍不了那无伤大雅的丁点大小的欺骗失去爱人，还好她终于能够战胜自己战胜怯懦站在了爱人的面前。我不敢再写她了，再写就写成另一个人了。
秦光明，不知导演是不是故意给他起这么个名字，最爱玩小动作最爱搬弄是非最爱过河拆桥最爱小人行径最爱不择手段的一个人却拥有一个光明正大的名字，呵，真是讽刺。他也算收到了老天爷给他的报应，给了他一个比河东狮母老虎更厉害的老婆他还只能受着，呵，这算恶人有恶报吗？至于他干的那些事儿，除了戕害情敌师弟段玉刚就是在为自己升职勾心斗角还剩下的只有为了得到满晓星满肚子算计了，不知道没有一个朋友的他在夜里会不会孤独的流下泪来。
丁惠茹，小丁，那个小寡妇，敢爱敢恨，刀子嘴豆腐心，心里想什么就说什么，绝没有什么还藏着掖着，可不知道为什么导演为什么要在最后给她一场车祸，她明明想要好好活着了。难倒是导演心疼她，怕她又遭受那可畏的人言吗？ 晃悠，老兄弟，小猫，大汪，喜子，师傅，闻安，齐大脑袋，侯厂长，大师兄……我就不一一写了，一部好的电视剧，每个人的个性都应该是鲜明的，这部戏做到了，而且是从一而终，是难得一见的好作品。 与我无关的80年代，却令我心驰神往的80年代。
听战争年代故事有感二
听战争年代故事有感 刘叔叔的父亲（刘爷爷）是山东莱阳人，他曾参加过抗日战争，解放战争，是一名名副其实的大英雄。虽然他已过古稀之年，但是看上去依然精神矍铄，他很幽默，还有一点孩子气（也许是人老的缘故吧），当然也有一些任性。 我们几个小朋友听他讲过他亲身经历的一段不堪回首的战争经历，过程是这样的：当时他还很年轻，也就二十出头，但为了解放他们的县城——莱阳，他付出了惨重的代价，当时他所在的团担任主攻县城的任务，敌人在县城的外围构筑了很多的碉堡，暗堡，但一个个都被他们摧毁，解放县城的战争进展有点顺利，但是就在接近敌人指挥部的时候，突然，从一个小山坡的后面喷射出几条火蛇，压住了他们部队前进的步伐，这是一个非常隐蔽的暗堡，从外观上很难看清。他的一个个战友主动请缨，但不幸的是他们都倒下了，眼看冲锋的时间到了，这时他们的连长接过炸药包准备再攻击一次，但这时的刘爷爷早已经将生死置之度外，他想想他倒下的战友们，想想即将解放的县城，想想人民即将过上解放后的新生活，便依然决然的从连长手中抢过炸药包，喊了一声掩护我，就跳出了战壕，直奔敌人的阵地而去，这时敌人将所有的枪口对准他猛烈的扫射，一颗颗子弹落在他身边，他一会匍匐向左，一会匍匐向右，一会向前滚一下，来躲避敌人射出的那恶狠狠的子弹，敌人的暗堡就这样被他成功炸掉，为彻底解放县城扫清了障碍。事后他发现自己的腿上、胳膊上、头顶上都被敌人的子弹打中，鲜血直流，并且右手落下终身残疾。
从刘爷爷的亲身经历我可以看出，他是一个热爱祖国，热爱党，热爱人民的人，他是一个不怕牺牲，勇于奉献的人。是我学习的榜样！从刘爷爷的事迹我深深体会到：我们当今的幸福生活来的多么不容易。那是无数革命前辈用鲜血换来的，我要加倍珍惜，我要好好学习，长大以后努力工作，做一名对祖国、对人民、对社会有用的人。
你愿意选择出生在那些年代三
(有人愿意生在三十年代的“九·一八”事变、“七·七”卢沟桥事变后的.中国，化身为一名光荣的慰安妇，与数万慰安妇姐妹们一齐注射花柳梅毒淋病甚至艾滋病液苗，引诱慰安日本士兵，一传染十，十传染百千万，不出一年半载，日寇大军不战而败！哪里会发生“南京大屠杀”、“血战台儿庄”、“武汉保卫战”、“长沙保卫战”……这种血淋淋的惨剧？！孙子兵法说：“不战而屈人之兵，善之善者也”。你以为小米加步枪真的可以击败凶残强悍的日寇？ 这个惊天地泣鬼神的大计由于汉奸告密被日寇提前破获而失败，二战远东战场历史终于改写成：美军经过“中途岛大战”、“瓜岛大战”、“菲律宾海战”、“冲绳岛血战”还有二颗原子弹才击败日军！不要忘记，苏军出动了100万人之精锐挥师东北，才有了现在版图的东北。不然，中国的历史如蒙古人打来变元朝，满人打来叫清朝一样，险些就是“和朝”！请中国学子永远不要开b路军、新s军击败日本的国际玩笑！如铁道游击队抗日只是拉登式的恐怖活动，击败不了日军，如果不是美苏两军，只有用慰安妇这条“美人计”才能击败日军。三十六计第一计就是美人计，女人能生人，也能吃人！ 有人更愿意化作1945年原子弹在广岛长琦爆炸后登陆日本的英雄美军大兵：短短几个月内，疯狂地消灭大部分日本处女！在太平洋战场用强大的军力科技击败日本野兽后，又在床上彻底羞辱不可一世的骄横的日军！用美军的话说就是：美国军人在航母上在飞机上在日本少女的胴体上最快活！ 解气啊！慰安妇姐妹在九泉之下含笑。但在天之灵如果知道日后的世界变化，真是冤魂不散： 日本民族再刻苦忍耐团结，有能耐在短短的战后二十年回复元气？仰仗美军的血脉！也仰仗慷慨的支那政府大笔一挥：全免战争赔款！见傻瓜多了，没见过傻得这样凄凉。 十余亿人争先恐后地购买日立电视东芝冰箱佳能相机富士胶卷丰田汽车……天啊，见过无耻，没见过这等无耻和****！ 日本人也直乐了：美军这亲家往哪里攀？幸福啊，献身美军，中国的领土虽然失去，但支那的市场并没有失去！
可以选择的话，一万次轮回也不愿意投胎做“南京大屠杀”之数十万冤魂之一员！一个有良知的中国人如是说。 不管你愿意不愿意上述事件的发生，这篇高考应考
这个年代四
叶子的离开，是风的追求，还是树的不挽留；喜欢是淡淡地爱，爱是深深地喜欢。鱼说，你看不到我的泪，因为我在水里；水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心里。17岁，一个有花有水，有酸有甜，有笑有泪的年代。在这个年代，我们的生活里不知不觉多了一种味道，它叫做“涩”，但却不是苦涩，而是那种淡淡地青涩。17岁，我忽然变得多愁善感，因为这是一个离别的年代。面临毕业，空气里到处都是离别的气息。每个人都用忙碌掩饰着自己，生怕一不小心就触动了心中那块最柔软的地方，伤感便从那一刻开始一发不可收拾。我清晰地记得那一晚，枫，我最好的朋友，他把那张保存了快一个学期的淡紫色的纸递给我，那张纸很漂亮，我在开学时就发现了，还曾一度想往上写字，但枫阻止了我。他说，那是留给他最舍不得的好朋友的。今天，他把它给了我，我知道，对于有些自闭的他，我确实是他唯一的朋友。就像当初我就知道那张纸他早晚也会给我。静，这上边有我给你留的几句话，谢谢你一年来对我的照顾。我一直认为自己是个铁石心肠的人，就像看《情深深，雨蒙蒙》时，曾经把眼前这个男孩看得眼圈直红，我却没有一丝感觉。但今天，我是怎么了，怎么就被这个下巴下才有些毛茸茸的男生的几句话给说得心里有些翻江倒海。也是，这一年来，到底我跟他发生的故事比我活了17年似乎还要多。他第一天转学过来，正好我心脏病发，作为新同桌的他急得都不知该打110好还是119好了。等120车来，担架却上不来，他就一气把我从四楼抱下去，到现在我也不明白瘦小的他是哪来得那么大的力气。接着我就大事小事不断，自闭的他，似乎就惟独对我的事格外的上心。我病了他就逃课来医院陪床；我不开心他就陪我无休止的逛街；就算明明知道我无理取闹他也甘愿受我欺负。我不知道那代表什么，只知道我有危险，有困难，有烦恼他都会第一时间出现在我面前。现在面对着这张纸，面对着纸上他提的小诗：时间带不走空间，欢笑在心中沉淀，最初的爱是永远，每当梦醒边缘，太阳会再次出现。我可以清晰地感觉到，这将是我们之间最后的句号。我们之间，就像一场还没有开始就已经要结束的电影。同学们总说我们算是恋人，我说不是。因为我们从没有像别人那样亲热，没有一起看过一场电影，甚至只有我们俩时，多数也是他陪我沉默。我知道，他还是会回去那里，那个他曾经生活过十六年的地方，因为每当他和我说起那里时，我可以从他的眼神里读到他对那里的眷恋，他曾说过，那是生他养他的地方，那里有他的梦想。至于我们，就像彼此生命里划过的一颗流星，彼此在对方的生命里灿烂过就足够了。默默地，我把纸连同我们那段不该称作爱的情折好，放进抽屉的最深处，同他一样继续苦读，让实现梦想的动力将这个年代的青涩挤压在心底。
这个年代五
叶子的离开，是风的追求，还是树的不挽留；喜欢是淡淡地爱，爱是深深地喜欢。鱼说，你看不到我的泪，因为我在水里；水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心里。17岁，一个有花有水，有酸有甜，有笑有泪的年代。在这个年代，我们的生活里不知不觉多了一种味道，它叫做“涩”，但却不是苦涩，而是那种淡淡地青涩。17岁，我忽然变得多愁善感，因为这是一个离别的年代。面临毕业，空气里到处都是离别的气息。每个人都用忙碌掩饰着自己，生怕一不小心就触动了心中那块最柔软的地方，伤感便从那一刻开始一发不可收拾。我清晰地记得那一晚，枫，我最好的朋友，他把那张保存了快一个学期的淡紫色的纸递给我，那张纸很漂亮，我在开学时就发现了，还曾一度想往上写字，但枫阻止了我。他说，那是留给他最舍不得的好朋友的。今天，他把它给了我，我知道，对于有些自闭的他，我确实是他唯一的朋友。就像当初我就知道那张纸他早晚也会给我。静，这上边有我给你留的几句话，谢谢你一年来对我的照顾。我一直认为自己是个铁石心肠的人，就像看《情深深，雨蒙蒙》时，曾经把眼前这个男孩看得眼圈直红，我却没有一丝感觉。但今天，我是怎么了，怎么就被这个下巴下才有些毛茸茸的男生的几句话给说得心里有些翻江倒海。也是，这一年来，到底我跟他发生的故事比我活了17年似乎还要多。他第一天转学过来，正好我心脏病发，作为新同桌的他急得都不知该打110好还是119好了。等120车来，担架却上不来，他就一气把我从四楼抱下去，到现在我也不明白瘦小的他是哪来得那么大的力气。接着我就大事小事不断，自闭的他，似乎就惟独对我的事格外的上心。我病了他就逃课来医院陪床；我不开心他就陪我无休止的逛街；就算明明知道我无理取闹他也甘愿受我欺负。我不知道那代表什么，只知道我有危险，有困难，有烦恼他都会第一时间出现在我面前。现在面对着这张纸，面对着纸上他提的小诗：时间带不走空间，欢笑在心中沉淀，最初的爱是永远，每当梦醒边缘，太阳会再次出现。我可以清晰地感觉到，这将是我们之间最后的句号。我们之间，就像一场还没有开始就已经要结束的电影。同学们总说我们算是恋人，我说不是。因为我们从没有像别人那样亲热，没有一起看过一场电影，甚至只有我们俩时，多数也是他陪我沉默。我知道，他还是会回去那里，那个他曾经生活过十六年的地方，因为每当他和我说起那里时，我可以从他的眼神里读到他对那里的眷恋，他曾说过，那是生他养他的地方，那里有他的梦想。至于我们，就像彼此生命里划过的一颗流星，彼此在对方的生命里灿烂过就足够了。默默地，我把纸连同我们那段不该称作爱的情折好，放进抽屉的最深处，同他一样继续苦读，让实现梦想的动力将这个年代的青涩挤压在心底。
纯真年代，只剩空白六
那样的纯真年代，永远不会再回来，但是，我还剩下美好的回忆，谢谢你…… ——题记 还记小时候 我只有快乐和期待 每天的日子都在山坡奔跑自由自在 满夜的星光和虫鸣 陪着我到日来 走在人群中，看着两个打闹的小孩子，男孩调皮的拍女孩一下，女孩不甘心，毫不客气的揪了下男孩的胳膊，打打闹闹，玩玩笑笑。脸上出现了久违的笑容，仿佛在他们身上看到了我小时候的身影。小时候，我没有每个男女孩心中最美丽的青梅竹马，和我接触最多的男生，我也早已淡忘他是谁了，或许，从来都没有过。我也不会奢求，我也不会不贪恋，我只享受我的纯真年代…… 这一转眼都全不在 时间过得好快 草原变成舞台 回忆留在脑海 再见纯真年代 一切都已不在，当失去的时候，我才知道珍惜。可是，一切早已过去，我只有回味，只有自己独坐在电脑桌前，孤单的听那首一直被我埋藏在心底的歌——《纯真年代》。喜欢这首歌是很久以前的事了，虽然很喜欢，但是却从来没谈过它，也许，这就是自私吧。不想让别人知道，就像，关于我的纯真年代。很小心地把它埋在心里最柔软的一个地方，谁也不能触碰，会很疼很疼…… wonder why 真不明白 怎么不知不觉 就这样却失去了坦白 tell me why 我不明白 怎么找回从前 不怕永远 只怕从前它不再来 不该过去的全都过去了，即使，我紧紧的抓住它；不该来的全都来了，即使，我讨厌的推开它。忽然觉得自己很词穷，真的找不到适合的语句来表达现在内心的心情。不知道为什么，真不明白，怎么不知不觉，就这样却失去了坦白，告诉我为什么，我不明白，怎么找回从前，不怕永远，只怕从前它不再来……不经意地打出歌词，心却像被人挖空了一样，疼，谁来告诉我，为什么。我的纯真年代，我不想被现在的糖衣炮弹所包围；我的纯真年代，你要怎样才能回来，哪怕要很长时间，哪怕要我付出永远，我只要你回来…… 全来得太快 淹没了我记忆的女孩 想大胆去爱却又天天 i just wanna cry 不想要想得太多 但又不能再依赖 再让自己坚强起来 早些时候看过一篇玉米写的小说，小说里有一场叫“爱他就带他来看她的演唱会”，我也多么想带他去看她的演唱会，我也多么想放手去爱。可是，我不能，现在早已不是纯真年代。虽然不知道我会带谁去看她的演唱会，哪怕我自己孤单一人去，那也是属于我唯一的纯真年代。不想要想的太多，很痛苦，尤其是想到一些自己不愿想的事情时。学过一篇英语阅读，我只记得一句话：“one kind of begining is learning how to lose.”一种开始叫怎么学会失败。联想到一句让我铭记于心的话“努力了不一定会成功，不努力却一定不会成功”。不想要想的太多，无论怎样，我只能依赖自己，坚强起来…… 天再也不黑白 是非都分不开 给我一些关怀 谁来推开无奈 忽然间觉得自己好像是关在笼子里的小鸟，再也不能飞起来。再也不能听到主人说：“你自由了，飞吧！”眼泪无意识地溢出了眼眶，被我狠狠地收了回来。我不会再哭，我不能再哭，没有人会为我擦干。现在，已不是我的纯真年代。 只怕从前它不回来 怎么回到从前 不管永远 只有从前它再回来 不知道自己为什么会变成这样，再多的甜言蜜语、恶言恶语，已经没我没了作用，挥一挥手，过去了，依然我行我素。虽然不想这样，但，现在已不是我的纯真年代。如果，一定要做一个交换的话，那我愿意献出我所有的一切，来换回你——我的纯真年代…… 无论我怎样叹息、怎样哭泣，你再也不会回来。一切的一切，只剩空白。那，容我写下对于你唯一的一点记忆，来纪念我心里唯一的你——我的纯真年代……
《活着》读后感1
余华用质朴的语言给我们讲述了一个刻着时代烙印的故事。
他用一个自然的开头将我们引入故事中，“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”看起来不着头绪的一句话却包含了整个故事的主线。
福贵年轻时是一个只懂得享乐的大户人家的少爷。他祖辈曾有丰厚的基业，但他父亲败了大半家业，他的滥赌又彻底让他破产，从一个少爷变为一个穷人的心理落差非常大，但正是这让他第一次真正地思考活着的意义。这付出的代价是全部的家产和父亲的生命。
家珍，福贵的妻子，陪伴了他大半生的女人。但福贵只是在最初对她有过男女之情，陪伴他们走过那么多岁月的是亲情。这个单纯、隐忍的女人一直像是为了福贵而活着。在丈夫最后一次滥赌时，她去赌场给丈夫下跪，在父亲要求她回去后，为了家庭她又回来。我没有经历过动荡的社会，但我也能够了解是怎样的情感让这个伟大的女人一直撑下去。
到了这里，像是一切有了好转，有庆（福贵和家珍的儿子）赛跑拿了第一，凤霞（福贵和家珍的女儿）也嫁给了一个勤劳且对她好的男人，但作者又给了我们一记重击，有庆死了！为什么？为了给县长大出血的妻子输血。医生不计后果地抽干了这个孩子的血，只留下了他发青的冰冷的尸体。家珍差点儿因为这个打击离开，而她坚持下来了。直到凤霞因为生孩子大出血死去后，这个坚强的女人才真正倒下。在这里，我们还抱着一线希望，只要有孩子就还有希望和未来。二喜（凤霞丈夫）也莫名其妙地死去了，只留下苦根（二喜和凤霞的儿子）与福贵在一起。这时的苦根就像忽然长大了一样，帮忙干活，他心中一直存着那个鸡变鹅、鹅变羊、羊变牛的愿望，但在这个愿望实现前，苦根也死了。最终留下福贵和一头老牛。
文章从福贵的一生映射了当时荒诞的社会，人的性命就好像草芥，很轻易就可以连根拔起，但活着的意义却被赋予了不同的含义。我们没有经历过人民公社时期的日子，也从没对那段生活有什么具体的了解。它简短地出现在中学课本上，一带而过，却从来不出现在考卷上。大革命，十年荒唐日子，也无法让人理解。有老一辈的人说，能经历那些还活着的人就是英雄。是荒唐的社会赋予了他们活着的意义，也是那社会剥夺了他们的生命。作者用平淡的描述抒发着自己心中的愤慨，让一幅水墨画中暗藏激流。他又是抱着怎样的心理写下这篇扣人心弦的故事的？
作者生于1960年，正处于人民公社时期，他能理解那盲目“煮钢铁”和伪/社会主义现象，他通过对那时生活的描写也写出了自己对那个时代的厌恶。他以冷酷的笔调写出了血淋淋的现实。既不像老一辈人那样对社会表现敬爱，也不像不谙世事的年轻人那样肤浅，是时代造就了他的真实。
他创造了福贵——这个用大半辈子去赎自己年轻时犯下的罪的人，这个真正明白活着意义的人。
苦难会帮助我们成长，就算受到再多打击也要记着要活着。它给我们的心打了一针强心剂，让我们变得更坚强去面对生活。
《活着》读后感2
《活着》一书讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。
俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗？是不是他的父亲和妻子不关心他呢？答案是否定的。从书中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被民党抓住并差点丧命；他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢？或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊！生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。
另外，书中另一重要的人物——家珍又是怎么样的人呢？书中描绘她的部分虽没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生（他们的老朋友）骑车撞了。其实春生不会开车，却自以为是，结果这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为作者为什么安排了这样一个情节呢？是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力？我想除此以外，他还想提醒人们，做事时不要不懂装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了，有庆的死真是令人扼腕叹息啊！
《活着》是一部意味深长的书，富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们的启示是：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。
《活着》读后感3
生活有如立体几何图形，它是多面的，而我们却长了一双平视的眼睛。而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界，犹如编筐编篓。所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。“余华”的《活着》，似乎是在讲述一个“富二代”的败家史。主人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲，那是他的生活。
母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌，那个活着的“福贵”不过是个肉体，又或者说他从来没活过。时间就是这么奇妙，历史的变革让“福贵”一无所有，然而悲惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根，发了芽，这才是一个有枝有叶的“福贵”，真正的“活着”。这也许就是“余华”创作的初心。
面对“活着”这个看似简单而又沉重深刻的话题，这是一个让我们学会思考的作品。我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里？“活着”可以解释为“生存”和“生命”，当然“福贵”也许没有想这么多，他只是觉得“活的像个自个儿”。然而即使是现在，又有多少人能“活的像个自个儿”？又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”！
面对富贵，面对贫穷，面对突如其来的灾难，如何“活着”！！也许只有经历过才能领悟。写作，不仅是记录，更是一种对世界认知提高的整理。不用活在别人的观点里，学会深度思考。
《活着》读后感4
看了葛优的电影才跑来看这本书的。
不得不说，《活着》是我看过哭的最惨的电影。每一处伏笔铺垫的恰到好处，每一个对比转折让人来不及喘息。时代背景，人性善恶，人情冷暖，人生动荡。里面走过的那些人，远的近的，善的恶的，来的去的，都去了。也无非是留下一张嘴，一个饭桌，吃着一顿饭，忙着下一顿饭。在最艰难的时候，维持活着最基础的需求的时候，才知道什么是最珍贵的，当最珍贵的一点点被剥离的时候，才发现总能活下去，还能活下去。而希望总是会有的，妻子儿女，外孙，还有那些叽叽喳喳的小鸡。慢慢长大吧，变成鹅，变成羊，变成牛。带着一个越来越好的希冀，活下去。
这本书跟电影还是有相当大的出入，可以说，电影中虽然将有些因果变得分明了些，譬如春生和福贵家的恩怨，但是电影还是没有舍得把书中的所有苦难都包裹进去，没有把最冷酷的人心包含进去，也还留了个温暖的结尾。
在这本书里，我真的觉得孩子的本真和纯洁是多么多么的让人心疼。这里的孩子都是好孩子，有血有肉，单纯的那么傻，相比于很多书本里古灵精怪的孩子们，这些孩子好像很早就没有供她们任性的土壤了，他们只能以一颗不谙世事的纯良的心，承担着被催熟的懂事，肩负着疼爱家人，照顾家人的累但却幸福的事。
人不该贪念太多，可以披被温暖，饱含善念，就很幸福啊!
《活着》读后感5
“活着”充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
主人公“福贵”怎样“活着”？前半生仗着老子一百多亩田地为所欲为，老丈人见着了都要躲得远远儿的，伦理纲常压根儿没放在眼里，跟老子对骂也是常事，在村里人眼中丢净了脸面，尽管从小过惯了村里人眼中“奢侈糜烂”的生活，好歹只作贱了自己，没有伤到别人，居然乖乖的还了赌债。
他不是好儿子、好丈夫，甚至好邻居都算不上，而一切在他输光了自家所有田地的那一刻发生了翻天覆地的变化。
他开始在意爹、娘的感受，在意家珍、凤霞喜怒。以前是别人对他的忍受，趾高气扬，从不低头；现在是他忍受着别人，唯唯诺诺，陪着笑脸。只为“活着”。他黑发时，送走了白发人；他白发时，送走了黑发人；他和他的那头老牛在田埂上依然顽强的“活着”。
谁能想到当年不可一世的“公子哥”在田埂上居然讲出做人的道理来，也算一件奇事。《活着》讲述了部分中国人在那物质贫乏、精神困顿的几十年是如何熬过来的，我不能把主语更换为中国人或人，这是不准确的，有人肯定不是这样“活着”的，随着经济发展、物质丰富，以后的人很大程度上也不会这样“活着”，但人性总会在这样的小人物身上影射出来，我们应该致力于思考“我们怎样活着？”。
《活着》读后感6
周日晚上，我花了3个多小时，一口气读了一本爸爸的小说——《活着》。
合上书以后，我有一种很难受的感觉，想哭却哭不出，说他们可怜但好像又不可怜。
余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好嫖、赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。
以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是自杀。可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。
这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。
家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。
他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。
活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。
活着，就够了。
《活着》读后感7
《活着》的主人公福贵，经历了从青年到中年再到老年的岁月；经历了人一生中的大喜与大悲。他死了爹娘，也丧了儿女。说他可怜，也是，也不是。至少，他，还活着。
他曾经年少轻狂，赌博输光了家产，从远近闻名的徐大地主变成了贫农。而取代他的龙二，在解放初期时就被枪毙了。他这算是捡了一条命吗？
又曾经，他被抓去当兵，在军营中度过了好几度春秋。多少人的生命在可怕的战争中失去，而福贵还是幸免于难，挺到了战争结束。这又算是捡了一条命吗？
人活在这个世界上，究竟是为了什么？为了金钱？为了名利？不！只是为了活着！如果人死了，那还讲什么金钱，什么名利啊！你来了，并没有带来什么，那你走了，也不能带去什么。你是清清白白来的，就得清清白白地走。任何人都是一样。所以，活着只是为了活着。
虽福贵失去了一双儿女，还没有了温柔贤惠的妻子家珍，但他还是得活着。从人性的角度上看，他确实很可怜。但是生活总是这么艰辛、残酷和神秘莫测。活着的确很难，他饱受着岁月的风吹雨打，但，他还活着！
在生活中，福贵他几乎一无所有。在别人眼中看来，他也只是一个疯疯癫癫的糟老头子。可是他至少还有一样失去了就再也得不到了的无价之宝，那就是——生命！
《活着》读后感8
“活着”这两个字眼对常人来说平凡得很，但是对于《活着》这本书中的主人公“富贵”而言，却意义深刻。
富贵原本是个富家子弟，过着“衣来伸手，饭来张口”的无忧生活。他不把父母当回事，对妻子的辛苦劳累不屑一顾。最可恶的是他那吃、喝、嫖、赌的陋习，挥霍光了老一辈留下的所有家产。他的父亲也被他气死了。可是这时忏悔已经来不及了。从此，他只能过着一贫如洗的生活，饱受着为生计而奔波的劳累、苦楚。他怎么也没想到命运会一次又一次地捉弄他，让他的心灵遭受一次次与亲人离别的痛苦，最后只剩下了他一个孤家寡人苟活于世。
生活形成的巨大反差，使福贵努力地重新生活，这位历经沧桑和磨难的老人将苦难消解于自己的忍耐和平静之中，坚强地挺了过来。
生活本身就是一位好老师。是生活渐渐让游手好闲、薄情寡义的富贵变成了一个任劳任怨、百折不挠的家里的顶梁柱。如果没有经历后面的变故，他可能一辈子也无法体会到活着是多么美好和幸运。
在每个人生活的道路上，每一段都是那么刻骨铭心，每一次都让人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲线高高低低、起起伏伏。虽然走起来非常辛苦，但是它却通向我们人生幸福的道路。只有攀过那危峰兀立的高峰，越过那一条条一望无际的山谷，才能真正体会到活着的意义。
让我们以积极乐观、自强不息的态度面对生活，走好每一段生活的旅程！
《活着》读后感9
《活着》写了七个人的生与死。凤霞难产而死；有庆在校长生孩子时，为她献血而死；二喜在工地上被两排水泥板夹死；家珍因自己的一双儿女死了，伤心过度而死；苦根吃豆子撑死了。只有福贵还活着。
其中有庆的死最悲催。一个年幼的孩子，为了给校长献血，在抽血时，脸色由梅红变苍白，由苍白变青紫，直到死也不说一句话。就这样，被活活地抽干了血。
有庆难道连死都不知道吗？还是他心中，校长的生比自己的死更重要？这个人让我百死不得其解。现在有庆这样的人物在我们身边已经非常少了。但像他这样能为别人着想的人还是挺多的。就说我们班的谭老师吧，她是我们的班主任兼数学老师，在我们眼中应该是很厉害的人，她就是“标准答案”。可有一次，谭老师在算3X+1=13时把X算成了5，我一看这道题，掐指一算结果X是4。我正要举手的时时候，我们班同学都异口同声地说：“x不是5而是4。”谭老师仔细算了一遍后，说：“哎呀，果然错了。幸亏你们提出来，以后有错都要及时提出来！”我们听了，不但没有嘲笑谭老师，反而更加敬重她了！我们也变得更加自信更加勇敢。我们不但要像有庆一样为别人而活，我们更要为自己活。
我明白了余华想借有庆告诉我们，活着有多难，死却如此简单，唯有为自己活，才能活出风采！
《活着》读后感10
“这本书表面上叫《活着》，可实际上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候，就会讲这句话。
《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太讽刺，太戏剧又太过沉默，还掺杂着一些无法理解的苦痛，这让我久久不能释怀。我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋，觉得实在是活该。可是看到后面，看着他身边的家珍、有庆、凤霞……。一个个死去，看着他一次次受到生活残酷无情地打击，我却开始在盼了，盼着能它有一个转折，盼着福贵最后能有一个被安慰的结局。可越看后面越没有希望，越看后面甚至想：“接下来福贵也应该要死了吧。”然而出乎意料地，福贵就这么平静的接受了一切，作为家里最后一个人默默地活着。看到这个结局，我心里的那些郁结像是和他的歌声一起，在空旷的傍晚和风一样飘扬，感觉也没有那么沉重了。回过神来，是他的活着安慰了我。“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”中国的思想一直是这样的，沉默，温婉，不动声色。
我们讨厌激进地争执，暴力地冲突，我觉得活着本身就是一件幸运的事情，其他都显得不是那么重要。活着本身，就值得让我们去活着。
《活着》读后感11
不论现实变成了什么样貌，不论现实剥夺了我们什么权利，只要我们活着，也仅有我们活着，我们才有义务有权利去追求自我想要的，这才能叫做真正的活着。我们不应当让现实决定我们怎样活着，而是应当自我决定我们应当以怎样的姿态活着。
活着，就要应对选择，仅有坚持理智，才能做出客观的确定，才不会让自我后悔。所以我们没有机会错过机会，在能够选择能够改变的时候，用心做一个完整自我，用自我的态度去看待“活着”。
先前对余华的作品也略有接触，他笔下的杯具一向是这样，大体上看似不卑不亢，糅合到一齐的时候又让人受不了。当你读完整个故事，回头整理这个完整的故事的时候，才会不情愿、不忍应对的发现，原先把任何一个故事单独拿出来分析的时候都能真实的感受到那种撕心裂肺的痛，难以承受的痛。他不屑于写那些下里巴人，而是用一些看似荒诞的故事，讲述着高度真实的生活。
文字里的安静，冷漠，无形间渲染了一种压抑沉闷的气氛，不断的痛苦从而不断的期待，想发泄却又束手无策，只能完整的看完，被这种单纯痛苦所摆布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你无法自拔，也不想自拔。当你痛到麻木的时候，才能看清现实，在简单单纯的感情里看待理解生命，好好活着。余华深沉的讲述着生命的杯具，
对于杯具这件事我也有一点自我的看法，人之所以喜欢看杯具，喜欢被这种杯具所打动，无非是想寻求自我安慰。
《活着》读后感12
前几月，听闻大学隔壁班的一个女孩子跳楼自杀了，研究生还未毕业。具体原因也不好去揣度了，留给大家一阵唏嘘，而自我又重新思考了一下活着的意义。
最近拜读了余华的作品《活着》，作者认为：人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
余华认为作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应当向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的一生，告诉我们活着就是活着。
翻开血红的封面，主人翁一幕幕生活画面清晰呈此刻脑海里，合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭，年轻时放浪不羁，将家产挥霍一空，成为普通佃户。后被强征入伍，九死一生逃回老家。在那样的年代，生存不容易，福贵眼见着自我的亲人一个个死去，最终只剩自我和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的，这印证了那句话：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
福贵承受住了难以承受的苦难，垂垂暮年与老牛相伴，和老牛念叨着亲人的名字，唱着歌谣：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看来，生命是载体，而生活是资料。不管我们一生要肩负多少职责，或者经历多少磨难，再或者享受多少辉煌，都是由生命来承担。无论何时何地，都不能看轻生命，同时还应当进取乐观地去应对那些或好或坏的事情。
《活着》读后感13
我总认为人世间最悲痛的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会明白，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才明白什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，可是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受本事和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，可是看到后面我又开始敬佩他，他是那么坚强
当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不明白上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应当想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应当感到幸运呢!
人，活着到底是为了什么
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的.那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗
当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应当冷静的思考一下人生的意义呢!
活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自我找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”
《活着》读后感14
《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。
从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。
这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最终，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。
《活着》读后感15
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不明白该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；说他幸运，他又亲手埋葬了自我所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在午时的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自我的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵责骂老牛福贵道：“今日有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我明白你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明那里就仅有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，：“如果它（牛）明白仅有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么趣味而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自我的亲人还在，所以从来不曾忘记。
故事的最终，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自我都从未哭泣过，我又在那里流着谁的眼泪呢？
原先，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。
《活着》读后感16
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。这部小说的主题与内涵，一向是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种杯具的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——活着二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？
另外，小说的结局——富贵和老牛一齐生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种活着的状态而已。然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一向坚持活下去，无论或者是多么辛苦。所以我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。
余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的职责。”职责，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，可是更多的是需要你去负责，去担当。所以不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的职责。
《活着》读后感17
总是风吹过，泪花零落，仕望东去，流淌着美丽的传说，按捺不住的心境只为读懂余华笔下血肉丰盈的富贵，车轮碾过小巷的石子路，哒哒的马蹄声踏破了黎明的沉寂!
富贵，这个以往风光一时的少爷，因为年轻无所顾忌的胡闹和为所欲为埋葬了自我和家人余生的幸福，他最终在潦倒中觉悟，也许并不算迟，可哪知厄运的脚步从未走开，富贵眼睁睁地看着身边的一个个亲人慢慢死去。他却只能默默地活着，在死亡的陪伴下活着，单纯地为了活着而活着。
一曲长歌，道出了多少哀怨一阵燕鸣，啼尽了几许呢喃一生活着，看透了些许桑田。
平静而近乎冷酷的笔尖，勾勒出命运的俘虏;艰难而近乎残忍的人生，钉上青春的枷锁。让倦怠了世俗的眼睛在字里行间静静地休憩。
夕阳下的两个“富贵”漫步在自我的土地上，死亡的震撼与活着的琐碎，可怕的是在活着湮灭。富贵学会了忍受，去忍受出于对生命存在而产生的敬畏，去忍受生命赋予的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。
活着，一种心态，一种姿势，抑或一份职责，涤尽多少悲苦。不要惊叹时间都去哪儿了更不必说时间不经意在指间溜走，应当是你把时间活生生地丢弃!
饱满的麦穗低着谦逊的头颅，不时地在风中摇摆：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着!
《活着》读后感18
一个小村，一座小城。还有主人公福贵。
这部小说的确让我感到沉重，我觉得《活着》是一部超越个体情感而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年去掘藏，老年做和尚。”书的最终似乎没有忘记又留下讲述者自我在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个期望。他们就是我们自我的驭手，不管身上承受着什么不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
在艰难中活着，在活着中享受艰难！
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自我找什么借口，因为人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
《活着》读后感19
乘复习功课的间隙，我把《活着》给看掉了。余华的这本书早有所耳闻，可是一向没什么时间，到是张艺谋的电影先看过了。读过原著之后不由得赞叹这书天生就是本很好的剧本，我想编剧更本不用改什么。故事的描述镜头感十足，是我最喜欢的那种讲故事的模式。作者的文字并不华丽，但平实中却充满了力量，是一种能从内心感动你的力量。我不想说什么涉及灵魂的字眼，可能书看多了就不太容易随便给感动了，但这的确是一本好书，值得我推荐。期望每个人读过之后都会有自我的感悟
给出一段书中的文字，大家欣赏下：今年，在春暖花开的三月，我在一个直径仅有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。当时，我想它发芽就行，因为种子是捡来的。
老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。
女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。
我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
《活着》读后感20
《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。
老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。
命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。
福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。
《活着》读后感21
《活着》这本书主要讲述的是福贵的故事。文章叙述了福贵从富家少爷因为赌博而输光家产变成穷人，有外出谋生遇到春生等人，后回家的故事。
故事结尾只剩下富贵和他的老牛，他们仍会继续活下去。因为他经历了这么多事，对许多事情已经看淡了。文章给我留下印象最深刻的地方是春生开车撞死了富贵的儿子，家珍不愿见他，后春生被组织调查，家珍知道春生过的也不好，在春生离开富贵家时，家珍对他说：“一定要活着，活着。”
人生固然会遇到一些困难，但是因为有了这些困难，我们活得才更加精彩。如果人生总是一帆风顺，那这样的人生必然是无味的，人也会因此而懈怠。只有在困难中，才会使人不断磨砺，不断进步。
文中的龙二因为赢了富贵的家产而富裕，但是好日子没过多久，就因为割资本主义的尾巴而被枪毙。富贵知道龙二被杀后，心中害怕极了，幸好把家产输给了龙二，不然被枪毙的可就是自己了。
有时，失去一些东西未尝不是一件幸运的事，富贵正是因为失去了家产，才捡回一条命。失去，是为了更好地获得。我们不必因为失去了什么东西而悲痛不已，也不必为了得到了什么东西而洋洋得意，得与失都应以平常心来对待，这样我们才会更好地生活，更好地活着。
活着，就应该勇敢地去面对生活中的困难；活着，就应该不为了得失而大喜大悲；活着，就要以平常心对待生活中的人或事；活着，就要充满对生活的信心，脚踏实地地走好生活中的每一步。
《活着》读后感22
合上余华的作品集，泪水湿润了我的眼睛。是啊，活着是多么一件简单的事，可又是一件多么难的事啊!
徐福贵一家到处奔波劳累，直到最后的死去，他们是为了活着;有庆的死换来了一个小生命;凤霞的死换来了她的孩子——苦根的活着;二喜是为了苦根活的更好而死去;家珍的病是为了家里人更好的活着而累出来的，直到最后的死去;徐福贵在战场上死里逃生是因为他知道活着的好……徐福贵亲手送走了他的一个又一个亲人，他的妻子，他的儿子，他的女儿，他的女婿，他的孙子……他还是要活着。
想想现在，大街上的人匆匆忙忙。路边的饭店门口站着一位笑迎迎的老板;瞪着三轮车的老大娘叫唤着：“卖……”，工地上的农民小心翼翼地站在几十层楼的高处;超市里收营员机械地收着钱……所有的所有都是为了活着，活的更好。有时想象他们可悲,唉,我何尝又不是这可悲人群中的一点呢?有时想想他们坚强,不管遇到什么他们都要努力的活着。“活着”多么简单的两个字,可做起来又是那么的艰难。它会要你付一生的代价，他会要你付全部的精力，它会吸掉你所有的血液……活着有苦有乐，有起有伏，有亲情，有爱情，有友情，活着有……不管是高尚的人还是平凡的人在活着的面前是平等的，他们都是为了活着而不断地努力着，只是他们所收到的成果不同罢了。
活着真好!
《活着》读后感23
生命原本脆弱，你却要坚强的活着。活着才能感觉生活的幸福真谛，只有在你遭遇不幸时，你才知道你要珍惜生命，享受快乐。
活着这部小说用一种轻松幽默的方式阐述了一个凄婉悲惨的时代命运。活着经历了中国历的大动荡时期：抗战、内战。富贵自甘堕落输掉了祖宅，气死了父亲，妻子家珍带着两个孩子独自离开，他被抓去做了壮丁，家破人亡。
妻子家珍与富贵团聚，凤霞却成了哑巴，弟弟不幸夭折。我觉得最令人痛心的情节是有庆的死和凤霞收获幸福初为母亲却眼睁睁看着自己的生命耗尽，生活的苦难告诉了他，只有在险些丧命时，才懂了幸福的真谛，人只有在孤独绝望的时刻才会如此深切的想着一定要活着，一定要活着回家去。
中国在变，时代在变，人也在变，但是最痛莫不过白发人送黑发人，家珍亲眼看着女儿死去，却因为有经验的接生员造成无法扭转事实，这种母爱的痛又怎会轻易理解。
凤霞生孩子出现反动的接生员，营造了一个幽默搞笑的气氛，教授吃了七个馒头撑晕过去，这种方式表现的时代的迂腐，不然种种悲剧是不会发生的，这种情节令人感到悲哀愤怒，让人的生命再次被诠释得脆弱。
《活着》，这是一部意味深长的生活就像是一条路，不总是平坦笔直的。活着才能体会到人生的酸甜苦辣，活着才能体会到挫折和不幸所带给我们的种种，才会更加珍惜生命，活着是一种证明，更是一种历练。
生命原本脆弱，你却要坚强的活着。
《活着》读后感24
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物而活。——题记
活着？活着为了什么？为了荣华富贵，还是为了享受眼前美好的生活。可活着就只能如此吗？当我看完《活着》这本书后，人为什么而活就会浮现在我的面前！
故事的主人公福贵是个典型，旧社会败家子。用福贵父亲的话来说，我是他的孽子。当福贵嗜赌成性后，慢慢的他把所有时间都花在了赌博上。到后来，本来锦衣玉食的福贵少爷一夜之间倾家荡产。一家老小从宽大的房子里住进了简陋的茅屋里，也因此，父亲去世了。母亲生命倒下，家珍拿出仅有的两块银元，让福贵去城里找郎中治病。可是事实并不如此，福贵被拉去当壮丁每天饿着肚子过日子。
到后来全国解放福贵可以回家时，母亲已经去世了，女儿凤霞因大病变聋哑。但他没有在幻想荣华富贵，反而只想平凡的过日子。
可是上天似乎总与福贵开玩笑，家人朋友相继离她而去，难道这就是报应吗？
到了最后只剩下福贵一个人了，但他却坚持活着。余华说过，活着是一个充满力量的词语，他的力量不是叫喊，也不是进攻，而是忍受，忍受生命责任，忍受现实幸福或苦难！
在生活中总会听到有人唉声叹气，但是也有人努力前行，虽然那些努力前行的人话不多，但是他们确实一直都在努力着。所以当我读完这本书时，我猜我更加真切意识到应该珍惜当下，活在当下，享受美好每一天！
《活着》读后感25
这是一次令人印象深刻的阅读体验，相信所有读完《活着》的读者还都能记得这本书带来的心理恐惧经历。
余华冷静地叙述着生活的残酷，他就像一个理智的外科医生用手术刀慢条斯理地将生活的残酷本质从温情脉脉的仁义假象中解构出来。每一次看到富贵可能会往美好方向发展的时候，作者紧接着都会无情地把这些幻想一一击破，甚至可以说是用更加残忍的方式将富贵推到了更加悲惨的境地。
阅读的过程中我不断地被强烈的情感冲击着，迫不及待地将整本书读完，阖上书本，胸口似乎被几大团棉花堵着，悲恸到了极致，只能无言。很难想象在没有经历过那个年代那些事情的情况下，我这个八零后竟然会被感染到了如此境地。看完了这本书，难以名状的复杂情绪挥之不去，是悲哀，是压抑，是无奈，又或者是其他，无话可说，言语在此苍白无力。
人是会思考的芦苇，生命如此脆弱，可是又如此顽强，就像富贵在经历了亲人一个接一个的死亡后还能和老牛在阳光下回忆。或许这样的苟延残喘已经不是悲剧所能形容，可是痛苦到了极致就带来了麻木，之后人反而得到超脱。
对于富贵而言，他不会考虑“人活着为了什么，人为什么活着”这样追问生命终极意义的大问题，活着就是他与生俱来的本能，活着是不需要任何理由的。余华似乎要告诉我们：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。
作为95后，此前我并不认识朱伟先生。表哥笔下的他是一个文艺且严肃的人。依着我的想象，这本书全是很沉闷的长篇分析。猜对了一半儿，有分析但并不沉闷。
书中分享了八十年代知名作家如莫言、王安忆、陈村等十人的文学作品。之所以称为分享，是因为他的笔调并不锋利，他好像是在对着某些故人，亦或者是自己真挚地说话。冷静地分析作品之余，也会不经意流露出温情。他与作者间的故事、作者的创作历程，这些都写得很节制。
读着他的文字，我好像看到了物质不充裕，人们却对精神有着无限热情的年代。男生穿着简单的白色背心，大裤衩，歪歪扭扭地围坐在一起。因着对美好的向往，男女之间的羞涩也一时抛之脑后。我未曾经历过那个被许知远称之为白衣飘飘的年代：诗人西川会到昏暗的小屋子里和一帮豪放的诗人喝酒、浪诗;《存在与虚无》能卖出上百万册。陈嘉映说，那个时候我们只有精神。
我总爱看那些无关正题的细微之处。关于史铁生的那篇文章，我印象最深的是126面到127面写的和史铁生出国交流的那段文字。“那时我们都感觉他身体尚好，除了大家要一起帮他抬抬轮椅，没觉得什么不同。我们在斯德哥尔摩一家温馨的小酒店里，推着他一起去逛街，在月色与花树下碰杯喝啤酒。”平凡的生活，真挚的友谊总是能触动我的心弦。另一篇关于陈村的文章，写到了他是如何踌躇满志地编写教材，讲授动词是”句子的肌肉“，最后不了了之。这些真实发生过的事情被简洁的文字传达出来，带着一种生猛粗粝的气息，夹杂在文学分析里，便有了魔幻感。对我而言，它们都算得上文学的一部分。
十位作家中我只看过七位的作品，而我最喜欢的余华，也渐渐从记忆中淡去了。在我十五六岁时，有着按耐不住的对精神的渴求，看过古今中外百余本文学作品，我往往会自得于在看书之前有过和作者相类似违背常规的想法;长大一点，我对文学的兴趣转移到罗兰·巴特、米歇尔·福柯等思想家的文字上。而当我在看这些思辨性文字的时候，始终带着文学的心绪;真正读到文学作品时，那种感觉却耗散了。然而，这本书却营造出了一种文学的氛围，失去的情绪，被我找回了一些。木心曾说，画画的`功夫在画外。对于高于人生的文学也是如此，贴合太近与深深扎入现实同样笨拙，它更像是平行宇宙般的存在，远观或想象时，才能更从容地进入其中。
我不会把这些书重看一遍。我回忆起当年读到时，与生活经验密切相关的往往能引发我的兴趣，而有些故事与我的生活偏差太大，即使在我看过更多的
从开始重读五百多万字的书到写出这本《重读八十年代》，事实上，作者重新构建了一个新的八十年代。这是对自我记忆的维护，对失而不能复得的往昔的缅怀。它就像是第三空间一样，连接着过去与现在，当你深入其中时，不知不觉摸到了未来的迹象。
