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制止浪费食物观后感选录50句

时间:2019-03-16 00:12

拒绝“舌尖上的浪费”读后感1

中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是,我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”引起人们的关注。“舌尖上的浪费”有民间的,更有官场的。人们去餐馆吃饭,点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店;同时,公款吃喝之风盛行,大行其道。

节庆时节,聚会增多,请人吃饭一定要多点菜,不然觉得丢面子。往往造成请客的点得不少、赴宴的吃得不多,一桌宴席有一半会被浪费。

有调查显示,一个人每天至少消耗粮食一公斤,而一个中等规模以上城市一天就要浪费掉64000公斤饭菜,64000公斤饭菜能至少满足6万人一天的口粮。

多数人认为,在餐厅就餐把吃不完的饭菜打包回家,是一种当下所提倡的节约行为,他们表示会把吃不完的剩菜打包回家。而部分人则认为,打包剩菜得视情况而定,都是亲朋好友餐后打包大家习以为常,但生冷菜品是否会变质,与不熟的人共同用餐,对他人的身体健康状况不熟悉,又没有使用公筷,这样的情况不会选择打包。部分市民会因“菜没剩多少”、“嫌麻烦”、“碍于面子”,很少把剩饭菜打包带走。

我认为人们这样做是不对的,因为有一首古诗这样写道:

“锄禾日当午,

汗滴禾下土。

谁知盘中餐,

粒粒皆辛苦。”

有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢?是啊!我们每天都吃着又香又甜的大米饭,碗里吃不了就倒了,一点儿都不觉得在浪费,真是无所谓,难道真的不知道“粒粒皆辛苦”的`诗意吗?现在我们不妨想想农民是怎样在地里为庄稼除草松土的。一位农民正在地里铲除草已经忙到中午,热汗滴到了苗下泥土里的情景。我们就这样浪费地倒掉了,一点也不珍惜农民的劳动成果。

所以我呼吁从现在开始大家要珍惜粮食,爱护。尊重农民的劳动成果!

拒绝“舌尖上的浪费”读后感2

近日,中央一套播放了一个异常火爆的纪录片“舌尖上的浪费”,我也有着自己答的感叹:

“天育物有时,地生财有限”,这道出了粮食生产的极为不易。对于13亿人口的中国而言,厉行节约、反对浪费意义重大。有农业科技的发展,我们固然不需要有“谁来养活中国”的担忧,但也绝没富裕到可以随意浪费的程度。

厉行节约,反对浪费,不仅关系到对社会资源的珍视,更意味著对他人劳动的尊重,古人尚懂得“粒粒皆辛苦”的道理,我们今人更不能浪费口粮,糟蹋社会资源。

厉行节约,反对浪费,每个人都当从自身做起。摈弃餐桌奢侈浪费的陋习,爱惜自己的劳动付出,量力点餐,避免浪费。如果由于“心里没底”而超量点餐,可以考虑打包。

令人欣喜的是,倡导将盘中餐吃光喝净的“光盘”运动正在兴起,一些普通公众、餐饮业者、公益组织参与其中。我们相信,随著更多人加入,涓涓细流必能汇成珍视资源、反对浪费的潮流,从而在全社会形成厉行节约的良好风气。 反对浪费、厉行节约、从我做起: 1、 在家中、饭店饭菜适量即可,量力点餐、剩余打包 2、 从我做起、做群众当中的宣传员;影响他人 3、育人子弟,教育孩子从小就要学习节约、避免浪费

袁隆平传的读后感1

常言,民以食为天。生存,是人类亘古不变的主题,自人类诞生起就从未停止过对粮食的渴望。又有俗话说,人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌。足以体现粮食于人们而言的重要性。一个国家想要在世界上立有不败之地,首先要解决的就是人民的温饱问题。

上世纪,灾祸来临,饥荒严重,人们的生活遭遇严峻考验。怀着对国家、对人民的忧虑,对生存下去的迫切期盼,有一位博学多才的人,踏上了培育水稻新品种的漫漫研究长路。他,就是伟大的杂交水稻之父——袁隆平。

黑且瘦,颧骨突出。青丝间染上了白雪的颜色。手掌宽大粗糙。衣着朴素。话并不多。身为中国工程院院士的袁隆平,形象却朴实得像个平凡的农民。他亦笑称自己,“再怎么打扮都是个农民”。

不同于别的院士坐在室内、享受国家的津贴,袁隆平是实实在在当了一辈子的农民,在田里劳苦了一辈子。

袁隆平是坚韧而执着的。在探索杂交水稻的这条路上,他遭遇过太多太多的困难,遇到过太多太多次的失败,可他始终没有放弃。他拥有博爱,宽厚的胸怀,怜悯苍生,以己身赴汤蹈火在所不惜。在研究尚未成功时,袁隆平为了寻找一株自然突变的雄性不育株,在田间,头顶毒阳,脚踏烂泥,一穗一穗的仔细寻找。

他用粗糙的大手抚过稻穗,向深沉的黑土地倾诉梦想。

二十世纪七十年代,国家投入大量人力、物力、财力推广种植杂交水稻。种植杂交水稻后,产量大增,获得了全国无数农民大力称赞。之后,杂交水稻引起了世界范围的关注,世界各国纷纷引进种植。杂交水稻,养活了中国,养活了世界。

袁隆平成功了。

他能够成功的原因值得我们深思与探究。袁老说过,他信奉这样一条公式:知识+汗水+灵感+机遇=成功。首先,知识——袁隆平毕业于西南农学院;其次,汗水——几十年如一日对杂交水稻的研究;其三,灵感——依据对遗传学已有的较深的认识,论证出“鹤立鸡群”的稻株是“天然杂交稻”;其四,机遇——发现了一株雄花花药不开裂、性状奇特的植株。这几点,他都具备了,所以他成功了。而这四点其中,最可贵的莫过于“汗水”,试问有谁能坚持把一生的时间都花在田里?若是几个月,或许有人能坚持,若是几十年,都怯了。袁隆平做到了,所以成为“杂交水稻之父”的不是别人,而是他,袁隆平。

袁隆平是专注而敬业的。一次在接受记者采访时,没多久,袁隆平便起身告退,“水稻长了,要到田里去了。”是这般的朴质的话语,满溢出对名利的淡泊与对本业的钻而不倦,如何不教人感动!如今的人们,已经被社会上的浮华迷失了眼睛,灵魂覆满尘埃,空洞而贫乏。袁隆平获得成功的道理与我们能否获得成功,本质上是相通的,我们企望获得成功,却总是不愿付出,与成功屡屡擦身而过,终不可得。

他一生只做了一件事情,并把这件事做到了极致。说他拯救了世界也并不为过。

“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”——这是他泽被苍生的胸怀。

这位老人,现已过古稀之年。他仍然用他的生命烛光照亮着世界,关注着农业,将一生献之天下苍生。在他身上,彰显出了中华民族源远流长、盛而不衰的传统美德——孜孜以求,钻之弥坚的探索精神,博爱无私,敬业乐业的奉献精神。他用他的智慧,支撑了世界以亿计的人民!

如果没有杂交水稻的发明,很难想象我们依靠什么存活至今。我们每个人,都应怀着最诚挚的谢意与最真挚的感动,向袁老致敬!

袁隆平传的读后感2

有一本书,让我回忆起中国的进步;有一本书,让我懂得许多道理,受益匪浅。这本书就是《袁隆平传》。这位“杂交水稻”之父所散发的人格魅力是无人能挡的。

人们心目中的袁隆平,自少年时代便是智慧、执着、诚实、坚韧的典范。因为有了这些美德,他总是以坦然、自信的微笑来面对未来的漫漫人生。他把人生比作一盘永远下不完的棋,把自己当做一个过河卒子,拼命前进,永不后退。学农,是他人生的一个重大抉择。他把自己喻为一粒种子,不管撒在土地上的任何一处,都会生根发芽。在大学里,他开始接触世界上知名的生物学家米丘林、李森科、孟德尔、摩尔根等的各种不同的学术观点和学术思想,并对他们每个人的学说进行比较和研究。他以为不应该单纯地、被动地去吸收科学知识,而更重要的是要靠理性来判断其价值。在他看来,科学是老老实实的学问,是就是是,非就是非,来不得半点马虎与虚假。

袁隆平非常崇拜希腊的伟大哲学家苏格拉底,因为他总是引导人们认识自我,追求智慧的生活,学会用自己的头脑思维,学会怀疑权威乃至教义。当年的青年知识分子袁隆平坚信“没有错误的实践,只有错误的理论”,于是他既肯于学习科学理论知识,又重视科学实践,所以总能及时摆脱保守思想的束缚,闯出一条属于自己的路。

功成名就之后的袁隆平,在科研事业中,总是努力开释不绝于耳的纷扰。人毁人誉,概不动心,因为他完全沉浸在开拓创新的快乐之中了。人的一生能够保持对事业的坚守是很不容易的。因为这样的坚守,就意味着战胜困难和挫折;这样的坚守,就意味着克服自己的浮躁与见异思迁;这样的坚守,就意味着必要的放弃。必要的放弃,是另一种意义上的获得。他总是重复着这样一席话:“爱因斯坦的成就是我望尘莫及的,但我要效仿他的精神,失意时不气馁,得意时不忘形,分外之事虽有利而不为,分内之事虽无利而为之,终身安于自己的科研事业。”他就是这样,寒时不心冷,温时不发烧,总是保持一颗平静而淡泊的心,以不变之心,应万变之境。

《袁隆平传》是一本很有教育意义,给人以启迪的好书。袁隆平先生的人格魅力值得我们去推崇,去学习。希望大家也去看一看,说不定你们还可以感悟更多的东西。

袁隆平传的读后感3

在一个阳光明媚的午后,我读完了《袁隆平传》。合上书,我的心情还是久久地不能平静下来。留在脑海中的不再是“杂交水稻之父”的神圣光环,而是老先生身上所散发的人格魅力。

翻开书,那一段段精彩描写把我带到几十年前:“水稻之父”袁隆平他虽为书香子弟,却志在农业。为探索一种杂交水稻的办法,使亿万人免于饥饿,袁隆平战天斗地,想尽一切办法。在经历无数次失败挫折后,终天开创了水稻高产之路。

合上书,我心里久久不能平静。袁隆平为实现自已的志向,锲而不舍的精神深深震撼了我。同时更使我明白了:坚持就是胜利的道理。正是有了这个信念,袁隆平面对种种磨难才不气馁。他苦中作乐,挑战权威和饥饿,进行无数次探索杂交试验。功夫不负有心人,袁隆平终于苦尽甘来,一步步走向了成功。

其实在日常生活中,我们不也需要这种坚持不懈的精神吗?记得有一次,我练手风琴时,遇到一个超难曲谱。我正想放弃,可想到只有坚持才能有收获的道理,我又坚持往下拉。不会的.地方多弹几遍,积累经验教训。最后这条曲子终于被我克服了。

《袁隆平传》让我懂得了很多,收获了很多。我觉得这本书真的很值得一看,我还要再看一遍。

袁隆平传的读后感4

《袁隆平传》以极富情感的笔调,充沛的第一手资料,生动记录了袁隆平这一路走来的人生之旅。他执着追求,50多年如一日,全心致力于杂交水稻科学研究,其艰辛,其曲折,其求索,其百折不挠,提出了水稻杂交新理论,实现了水稻育种的历史性突破,使中国水稻产量不断迈上新台阶,不仅解决了中国粮食自给难题,也为世界粮食安全做出卓越贡献。他就是世界著名的杂交水稻专家,中国杂交水稻研究领域的开创者和带头人袁隆平院士。

袁隆平,一位在世界上赫赫有名的“杂交水稻之父”,一位农民朋友眼中的“当代神农”,离我们的生活如此遥远又如此接近,《袁隆平传》通过全面描写了袁隆平自出生以来的人生经历,进行杂交水稻研究并取得成功的风雨历程,其精神,其追求,其亲情,其所遭受的人生磨砺,集中表现了以袁隆平为代表的我国当代知识分子胸怀祖国、自强不息的创新精神,不畏艰辛、迎难而上的坚强意志。

袁隆平,为了实现绿色的梦,为了科学上的突破,为了解决饥荒的恐惧。他埋头苦干,不畏艰辛。他坚定、执着、饱含着激情,他立志要让载着生命根源的种子,长出累累的稻穗,养活一双双饥饿的眼眸。天道酬勤,穿越过50多年风雨的`艰辛,杂交水稻的研究才有了今天的成就。袁隆平为了一个“人类没有饥饿的未来”付出了自己所有的青春年华,付出了自己所有的精力汗水。一次次人为的恶意破坏,让精心培养的秧苗毁于一旦;一次次的天灾所难,让科研进程举步维艰。但是50多年的艰难险阻最终都在梦想的力量下低了头,都在与梦想的较量中败下了阵来。他对科学的热爱,对事业的热爱,对梦想的执着,是无论在什么时代背景,什么外界威胁下都不会变质的,因为他的一生在为科学研究而歌,为他的事业而唱。

袁隆平够执着,一次次的失败,也没能阻止他最后获得成功。他的执着体现在以苦为乐,逆境中也常开玩笑;他的执着体现在痴心不改,数十年如一日只想着杂交水稻;他的执着体现在我行我素,就算是没有国家和别人的支持,他也要将杂交进行到底。他的成果,不是坐在办公室里,用电脑算出来的,而是长年累月蹲在田间地头一点一滴摸索总结出来的。他顶着烈日酷暑,不分黑白昼夜,从一般杂交稻研究到超级杂交稻研究,一步一步向科学高峰攀登,为的是产出更多数量更高质量的粮食,最终取得了成功,创造了震惊中外的当代神话。有多少人能像袁隆平那样能甘于寂寞、吃苦耐劳、不怕失败、不屈不挠呢?虽历经一次次的失败,也没能阻止袁隆平最后获得成功。支持他如此执着的是其心中牢牢坚持的“为民谋食,使人类不再忍受饥饿煎熬”的精神。

现今,他已成为国人敬仰、举世瞩目的伟大科学家,各种荣誉数不胜数,可谓功成名就。但他并没有就此功成身退、颐养天年,他仍然是一身布衣、一顶草帽、一双高高挽起的裤腿、一副黝黑且布满皱纹的脸庞,穿梭于乡村原野,守候在田间地头,以实际行动践行着“奋斗终身”的诺言。这就是袁隆平,执着追求,持之以恒,百折不挠,淡泊名利的袁隆平。读《袁隆平传》,不仅让你感受到科学的力量,更感觉到人格的力量。

我们要以袁隆平的行为为楷模,以他的精神为榜样,向他学习,学习他乐于奉献的高尚情操和坚持不懈、吃苦耐劳、顽强拼搏、百折不挠的奋斗精神,为实现自己的梦想和目标奋斗一生。

袁隆平传的读后感5

今年的暑期我读了很多书,但让我看完有很多思考的一本书是《袁隆平传》。袁隆平爷爷是我国著名的科学家,中国杂交水稻育种专家,被誉为“杂交水稻之父”。他也被很多农民伯伯尊称为米菩萨。为了让人民不再饥饿,他废寝忘食、日晒雨淋的在稻田里辛勤的进行耕耘实验。他用自己的机智和汗水为人们培育了一代又一代的杂交水稻,最终将水稻亩产从300公斤提高到了800公斤,并推广2.3亿多亩,增产200多亿公斤,增产的粮食可以多养活7500万人。袁隆平爷爷的杂交水稻解决了人们的餐饮问题。

袁隆平爷爷很伟大,对人类粮食的增产做出了巨大的贡献,可现在很多人却不珍惜这些来之不易的粮食。近年来,解决温饱已不是人类面临的首要问题,可餐饮浪费现象依然触目惊心,令人痛心!餐桌浪费率高达11%,据测算,2019年,我国城市餐饮业仅餐桌上食物浪费量就高达1700万-1800万吨,相当于3000万-5000万人一年的食物总量。最近吃播短视频的兴起,造就了一批以吃为业的“大胃王”,主播们吃下常人无法吃下的食量,为了点击量,为了出名,无下限,并通过剪辑,卡点等手段掩盖边吃边吐的假象,浪费的粮食可想而知,不仅仅是自己浪费,更重要的是舆论导向,错误的引导人们的价值观,超量吃播的舆论导向有悖于“节约粮食”的指示精神,对于减少餐饮食物浪费的要求也是背道而驰,不仅播主们在吃多少要有度,我们每一个人都应该杜绝浪费,才能形成节约粮食的良好氛围。

读完这本书,让我有了很多思考,现在人们都不在为温饱而发愁,难道我们就不需要珍惜农民伯伯的辛苦付出了吗?这让我想到了以前看过的小故事:“毛主席一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。毛主席的女儿上学时,吃窝窝头时只把里面的枣掏了,其余的都扔掉.要知道,当时有不少人连饭都吃不上.老师把这件事告诉了主席,毛主席严厉地批评了她女儿.从此,她再也不浪费食物了。”伟人毛主席对自己和身边的亲人都如此自律,而我们作为祖国的希望和未来绝不能忘本。

主席说过,我们的财力是不断增加了,但绝不能大手大脚糟蹋粮食!“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”——厉行节约,反对浪费。坚决制止餐饮浪费行为,切实培养节约习惯,切实培养节约习惯。在全社会营造浪费可耻,节约为荣的氛围。餐饮浪费现象,触目惊心,令人痛心。谁知盘中餐,当思一饭一食来之不易。

我们是祖国的未来,我们要发扬中国传统美德,我们要从现在做起,从小事做起,从自己做起!我给自己及家人制定了一套杜绝浪费粮食小妙招:有计划地采购蔬菜水果,按照购物清单采购。饭要适量,吃多少盛多少,把碗里的饭吃干净,不浪费一粒米。跟随家人去餐馆就餐时,按人员适量点菜,不浪费,如有剩余打包带回家。留意冰箱存放了哪些食物,不要等到过期才被发现。记录每周扔掉的食品,可以帮助减少浪费,总结出过度购买的惯性模式并允以改正陋习。

我们不要让袁隆平爷爷伤心,不要让那些增产的粮食白白流失,坚决制止餐饮浪费行为,切实培养节约习惯,光盘行动不要只是一句口号,让我们大家一起行动起来!

读后感的作文600字 篇1

我读了《理想的风筝》这篇课文后,感受到刘老师对生活的热爱和奉献精神,我深受感动的。文章讲的是刘老师讲课讲得非常非常的好,在他的培育下,他带出来了许多的大学生,可是,这个老师是个残疾人,他的右腿从膝盖下面全部截去了,只靠着一根油亮光滑的圆木棍撑着,这位老师凭着拐杖,支撑着身子站在讲台上为学生们上课,可想,他是经过了多少艰难困苦呀!有时课余时间,刘老师和同学们一道在草坪上放风筝。那情景真让人感动:每当我从文章中,看到放风筝时那活蹦乱跳的刘老师时,我真的不敢相信他是个残疾人,可想他那种对生活的热爱真让我感动呀!

刘老师虽然是个残疾老师,可他的心并没有残疾。他还是下了决心,要到学校来教学生。可是,社会上很多四肢都没有一点的问题的人,他们完全可以找一份工作,自己靠自己的努力来赚钱,俗话说得好“幸福的生活靠劳动来创造”,可偏偏有些人当了小偷,有些人在大街上低头向人讨钱,甚至有些人当了抢匪……,可是,到了最后,这些小偷、抢匪这些人都要被抓起来坐牢,或者要被枪毙的。如果这些人和刘老师相比,这些人的生活也太无意了,太卑鄙无耻了吧?

俗话说的好:“人的生命有重于泰山,也有轻于鸿毛”的,所以刘老师的精神值得我们大家尊敬和学习。还有许多人虽然也跟这位老师一样,是个残疾人,年复一年的躺在病床上,受着残疾的折磨,而没有半点战胜病魔的勇气,可刘老师不同,他虽然右脚从膝盖下全部截去了,成了残疾人,可是他还在尽力的为祖国做贡献,他不想躺在床上,他要下床来放风筝、教学生,可想他是那么的热爱生活呀。一个残疾老师都能做得那么好,我们四肢健全的人不是应该比这位老师做的更加好吗?!

读后感的作文600字 篇2

爱是人间最美好,最无私的事物。有老师对学生的关爱,有同学之间的关爱,有家长对孩子的爱……近日,我就读了这一本《爱的教育》。

《爱的教育》由意大利作家根据他儿子的日记改编而成的,小学四年级男孩的眼光,讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感,通过塑造一个个渺小,而不凡的人物形象,在我的心中荡起一阵阵的情感,整篇文章以一个小学生的眼光审视、身边的善与恶,用爱去感受生活中的点点滴滴。

这本书给了我很深的感触,有许多的故事令我感动,但最让我感动的是——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。终于,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信他能成功。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。

爱就是这书的中心思想。爱,好比一个环,把一颗颗心联系在一起。如果世界上没有了爱,世界会没有色彩,所以,只有人人献出一点点爱,世界将会变得更加美好。

读后感的作文600字 篇3

《斑羚飞渡》是沈石溪创作的小说,看了这篇小说,我的心里掀起了千层巨浪,感慨万千……

《斑羚飞渡》一文,主要讲的是一群斑羚被猎人追赶,跑到悬崖边上。无路可走时,因为依靠斑羚自身是无法越过悬崖跳到对岸的,在这生死存亡之际,斑羚群做出了令人吃惊的事情。每一个老年或年龄稍大的斑羚先起跳,后面紧跟一个小斑羚,到半空时,小斑羚再猛蹬一下正好在身体下方的老斑羚的背,就可以依靠两次跳跃的距离成功到达对岸。不过,有的斑羚由于没有控制好时间,可能一老一小一起跌落悬崖……

读完后,我十分敬佩这些勇敢的斑羚们,特别是那个叫镰刀头羊的,他没有屈服于人类。只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。

这使我联想到:我们的父母,他们不也正是如此吗?一心把我们“推”向成功的彼岸。正如老斑羚,关键的时刻,不惜粉身碎骨,牺牲自己的一切,让我们的未来充满幸福与快乐。

一个人只有懂得感恩父母,才能算是一个完整的人。同学们,让我们学会感谢父母,用一颗真诚的心去与父母交流,不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情,只有这样,我们的世界才会更加美好,生活才会变得更加充实。

大家不是常说动物是人类的朋友吗?不是常说要善待动物、保护地球吗?不管是那些稀有的动物还是常见的动物,它们都是有生命的,斑羚也是这样。和人类一样,它也知道痛,也有感情,也懂得伤心。善待动物吧!把动物当成自己的朋友,对它们付出一点爱吧!

动物是人类的朋友,同人类一样都是地球的子民,让我们伸出双手,去保护,去帮助那些需要帮助的“人类”吧!

读后感的作文600字 篇4

我读完[美丽中国美好家园]这本书,我对书中的每一个故事、每一个知识点、的一百个小事我都有深刻的认识。看完这本书,我总结了几项保护环境的建议:

1、少开汽车;

2、少砍树要多植树;

3、不要烧垃圾、麦秆、树木等;

4、节约用水用电;

5、过低碳生活,少用塑料袋,提倡用环保袋;

6、废电池、废品还可以回收再利用;

7、不要捕杀动物;

8、不要排污水;

9、制止随意攀折花木等破坏行为。

如果人人都能做到以上几点,地球妈妈就不会那么辛苦了。地球妈妈是我们的家,我们应该好好的保护她,可却有人对地球妈妈伸出毒手伤害动物、花花草草,烧垃圾、排污水一点也不珍惜地球上的资源。

《美丽中国》这本书里面有一个故事叫我在意的是水,故事说的是:有一个人家的主人叫欧美美,欧美美老是找不到保姆,公司里的.保姆们早闻欧美美的事迹比如说:家里没有一次性塑料杯,每个人都有自己的水杯。空调没有,折扇倒有3把。在这个家干活看起来容易,其实很麻烦,洗菜、洗米水要收集起来浇花、冲厕所用保姆都说欧美美太抠了,不想去她家工作。后来,大家才知道,欧美美不抠门,她只想节约用水。在全球有很多很多地方,他们缺少水源、缺少食物,而我们,我们却在浪费食物、浪费水源。我们没喝完的水,就直接倒掉了;洗完手之后,没拧紧阀门就走了;洗菜、洗米的水也随手倒掉了;我们没吃完的食物,也干脆不吃了一年下来,被我们浪费的饭菜,却足足够两亿多人一年的口粮了。其实环保活动还有很多的,比如说:光盘行动、远离白色污染等等。

其实,我们只要爱护环境、保护环境,才会给我们、给动物创造一个美好的家园。

读后感的作文600字 篇5

一个人,要在一个与世隔绝的孤岛上生存,这需要多么大的勇气和智慧啊!

但是就有这么一个人,他——鲁滨逊——因为一次航海遭遇大风暴,作为全船唯一幸存的人,流落到一个荒岛上。求救无望,只好在岛上定居下来。可是,他既没有食物,也没有一个稳定的住所。这样的日子,换做我们,也许只能绝望地等死。但他没有这样想,他在寻找到失事的大船后将船上一切有用的东西搬下来,利用那些工具,开创新的生活。没想到,这一住,竟长达28年!

他用木板和帆布,建造了自己的房子。此外,他在岛上捕猎和驯养山羊,播种庄稼,以及开挖山洞,砍树造船。最后竟然从没有任何可以生存的条件的荒岛上,自己努力,用心创造,把这座荒无人烟的小岛,变成了一个属于自己的乐园,还在岛上有了自己的臣民。这需要多少在荒岛上生存下去的勇气和可以让自己安居乐业的智慧呢。

再看看我们吧,和鲁滨逊比起来,我们这些困难简直是微不足道的,可是就算困难再大,谁可以像鲁滨逊一样去坦然面对现在,并将别人认为办不到巨大的挑战,靠着自己的力量将它变成一种快乐,全心全意地用自己的心血去创造成功,去创造一个奇迹。

最后,鲁滨逊救了一个野人,还帮助一位船长制服了叛乱的水手,收复了他的大船,于是他靠着这条大船回到了阔别已久的家乡。而他生活了28年的小岛,也有人在那里过上了幸福的生活。也许,当我们将困难解决,并用自己的成果去造福别人时,这种快乐,不是一般人都能体会到的,因为,这种快乐是自己创造出来的。它与别的快乐不同,它能使许许多多的人尝到幸福的喜悦,使自己感到造福人民的快乐。

自己面对困难吧,也许你会在不知不觉间,就创造了一个奇迹。

读后感的作文600字 篇6

《西游记》是我国四大名著之一,也是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇精彩的神话故事,每每读起《西游记》,都会融入那生动的情节之中。

西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。敢与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;敢与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;敢与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超与大无畏的气概,横扫天上地下真不愧是“齐天大圣”!

《西游记》中还有一个人和孙悟空的性格刚好是一个对比,那就是沙僧。沙僧保护唐僧西天取经的路上任劳任怨、忠心不二: 他心地善良、敦厚朴实、默默无闻,但同时又过于老实,缺乏主见。

书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难取得真经,让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!

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