不计较得失的经典诗句1
1、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也、
2、宠辱不惊，看庭前花开叶落，去留无意，望碧空风卷云舒。
3、塞翁失马，焉知非福
4、吃一堑，长一智
5、世事洞明皆学问，人情练达即文章。积累好你课堂上的得失，珍惜好你生活中的感受。
6、听说，狗都和主人一个脾气。所以我大概知道了，我的脾气是，贱贱的，见人行事的，可爱的，貌似也很顽固。以人为镜可以明得失。以狗为镜可以明自我。
7、公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失，不去讲究个人恩怨。
8、无论失去什么，也不能失去信心；无论忘记什么，也不能忘记感恩。人生路上，我们奔跑，追逐，遇到困难，遭遇挫折失败，这些都不可怕，怕的没有信心，挺不起身躯；生活过程，人来人往，熙熙攘攘，我们要懂得感恩，记住别人对我们的美好，不忘情分。人生之美，在于感激，生活之美，在于信心，祝你幸福。
9、人生有时候需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想是目标；向后看是结果是修正。
10、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
11、人间的所有的得失，所有的聚散，其实都说一场梦幻，而我们明知道是梦，却依旧在梦里沉迷，不肯转醒。佛说：一切随缘，但我们深情守护的人，优势却不及一个转身一个回眸。如果你不回眸，你的彼岸便是我无尽的天涯。
12、人生好比下棋，每走一步必有得失。请珍惜自己，人生道路的每一步都应慎重考虑。
13、年轻的时候，不懂的得；中年的时候，舍不得失；只有到了暮年，才知道有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味；有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。
14、我们总是太过理智，所以过得并不开心。当每件事情都细想前因后果推算成败得失，生活不再有意外，也就难有惊喜了。曾经以为自己活得很明白，后来才发现，一个真正活明白了的人，或许，不会忍心让自己活得太明白。苏芩
15、人生就是这样，得失无常，平和淡然地面对一切，活出自我，活出自信，该想的就想，该做的就做，爱你自己，更要爱他人。不论何时何地，要特别珍惜缘分，不论是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。
16、以史为鉴知兴衰以人为镜明得失。
17、世事岂能两全，我们的一生中，得到的同时也总在失去，幸与不幸的区别只在于得失之间孰重孰轻。
18、一日得失看黄昏，一生成败看晚节。
19、人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论你走多远，你皆捕捉不到人生的本象，领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后
20、是聚终要散场，是戏终要落幕。开始是前因，结束是果报。相遇是轮回，相忘是圆满。爱恨随缘，得失一笑，人生这场局，只有自己才能把握，也只能自己把握。
21、哪里有人喜欢孤独，只不过不随便交朋友罢了，那样只能落得失望。
22、爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。
23、照普通流行的说法，他们同床异梦。有时他会遇到某个年轻活泼风趣的女人，相形之下，他的太太似乎大大不如。但是这种艳遇引起的不满是短暂的，因为他必须考虑自己的社会地位和利害得失。
24、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。孙昭远
25、临黑云压城之势，穿梭在兵戈铁甲之中，终于战胜了割据的英雄。他知人善任，他心怀大海，他机智多谋。今日的贞观之治显示了他的功绩。然而殿堂之中，有魏征的谏言，谏言像剑，直射心胸；谏言像风，刺骨寒痛。然而他只是微微一笑，胸怀大志，包容了，也吸收了。他求贤若渴，总是能让他人的智慧尽情地发挥。魏征故去，他说：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。找准了位置，并在位置上充分发挥潜能，其乐无穷。
26、我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过，但是我迷茫了，失去了我的方向和目标，但我失去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊，我才清醒过来，追求某些东西就得失去一些东西，这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是坏事，不要在为了平淡的生活而大呼无聊，也不要为了追求虚荣的心而放任自己真实的心。
27、低调，取舍间，必有得失。
28、信用是难得失的'，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作
29、情，不像天上的白云，逍遥，飘拂，随风游荡；爱，不似水中的浮萍，轻盈，飘逸，随波逐流。生活，有情有爱。情，总是于相处时，悄悄萌发，暗暗生芽，踏入不经意的心田，闪出爱的火花。人生，难的不是缺爱，而是有爱如何处理，世上少有红颜知己，若爱，就要明白，心不能两瓣，情不能两离。想好再去深爱。
30、没有秋日落叶的飘零，何来新春绿芽的饿明丽？只有懂得失去，才会重新拥有。
不计较得失的经典诗句2
1、人生一世，总与得失相伴，总会有得有失。此乃人生法则，既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，平等博爱众生。
2、有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的精英，每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓：天上不会掉馅饼。梅花香自苦寒来。一份耕耘，一份收获。种瓜得瓜，种豆得豆。所以，除非你不想“得”，否则就别怕“失”。如果你种的是“豆”，就别指望得“瓜”。倘若你根本没有付出，就更别奢望有啥回报。得来全不费功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而复失。
3、得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望；或许你破费的是钱财，换来的却是平安；或许你牺牲的是自我，赢得的却是人心。正所谓：风物长宜放眼量。苍天不负有心人。失之桑榆，收之东隅。塞翁失马，焉知非福。生活对谁都是公平公正的。只要你肯付出，终会有所回报。该你失的得不到，该你得的失不了。此处如有所失，彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走，总有一天飞回来，失后仍可复得。
4、得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘；你如远离城市喧嚣；就别羡慕灯红酒绿；你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求；你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。
5、得失寻常事，天理不可违。你越是不计得失，勇于牺牲，乐于奉献，往往社会越是给你丰厚回报；你越是得失坦然，荣辱不惊，去留无意，往往生活越是让你得失相当；谁要是患得患失，斤斤计较，锱铢必争，十之八九“万般自作由自受，竹篮打水一场空”；谁要是贪得无厌，得寸进尺，得陇望蜀，早晚将会“一失足成千古恨，无奈走上断头台”。此之谓：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。善有善报，恶有恶报。
6、人生得与失，无非名与利。“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”。尽管司马迁老先生早有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利看得过重，不应该更不必终生为得失所累。须知：坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如，这同样也是一种难能可贵的生活态度，更是一种并非谁都可以达到的人生境界
夫子之道，忠恕而已矣。
生活不是战场，没必要拼个你死我活，定要分个输赢胜负。
各退一步，可能是双赢。
《论语》中有言：夫子之道，忠恕而已矣。恕，就是宽容，是为人处世的修养和智慧。
01苏东坡的宽容。
章惇和苏轼是青年时相交的好友，但两人在政治党派上有分歧，东坡是旧党，章惇是支持王安石变法的新党，新旧两党因统治者的更换而轮流得势和失势。
宋哲宗亲政后，新党再次得势，章惇登上了他垂涎已久的宰相高位，对旧党人物赶尽杀绝。
身为旧党中坚人物的苏东坡首当其冲，遭受了严重的迫害。
最初被贬到英州，在南迁的路上，章惇下令把他贬到惠州，几年后又贬到儋州，就是到了今天的海南省，弟弟苏辙则被贬到雷州。
东坡和弟弟被贬岭南后，章惇仍然对他们不依不饶，严令地方官员不能优待他们。
苏辙在雷州做官，却被逐出官家的房子，只能向百姓借房租住，章惇竟强加给他 强夺民居 的罪名，幸亏租房文书写得明白，方才作罢。
章惇一再地打压东坡，被贬的地方一次比一次偏远、环境一次比一次恶劣，意在让他永无出头之日。
可是东坡为人豁达通透，在恶劣的环境中，还能与当地人民打成一片，在邻近地区做官的旧日好友也对他很照顾，这也是他素日以宽容之心待人的善果。
虽然身体在恶劣环境中难免受损，但是精神上依旧坚韧，乐观豁达。
宋哲宗去世后，朝廷政治的风向又陡然一变，章惇罢相，被贬到偏远的雷州，当年报复旧党的举措也报复在了自己身上。
此时的东坡，赦免而归，在北上的途中听说了章惇的事，写信给章惇的外甥黄寔，告诉他雷州并无瘴疠，并让他转告章惇的母亲，让她宽心。
章惇的儿子章援来求见，还带来一封长信，是为了代父求情，希望东坡还朝之后对父亲施以援助。
章援进士及第的时候，座主就是东坡，所以两人是师生关系。
但在东坡被贬岭南的几年中，章援不闻不问，与恩师从未有过交流。
东坡却对章惇的遭遇十分同情，对以前章惇施加的迫害丝毫不挂怀。
十分诚恳地给章惇回信，介绍了雷州的情况，还在信的背面抄录了一道药方，可以帮助他养生益寿。
章惇和苏东坡，一个不念情谊，一个笑泯前嫌；一个步步紧逼，一个包容大度。高下立见。
南宋诗人刘克庄读过二人的.往来信件后，感叹道：
ldquo;君子无纤毫之过，而小人忿忮，必致之死；小人负邱山之罪，而君子爱怜，犹欲其生。此君子小人之用心所以不同与！
02宽容，不是懦弱。
君子为人宽容，能原谅他人对自己的冒犯。
不计前嫌，一笑泯恩仇。
有人认为宽容是懦弱，与人相处中的退步就是认输。
他们只看到了宽容和懦弱共有的柔和一面。
若把它们比作水，那么懦弱，是遭受外界冲击后的自甘退潮，最终干涸；而宽容，是海纳百川，容纳将外来的逆流，故能成大海之浩瀚。
宽容的人，往往内心坚毅自信，有自己为人处世的原则，宽容忍让是出于自己的选择；懦弱的人往往内心虚弱，没有坚定的信念和原则，步步退缩是因为惧怕外界的势力，而被迫让步。
苏东坡有自己的立身处世的原则，他反对王安石变法，但认为新法也有可取之处，因而后来又反对司马光全盘否定新法的主张。
新党得势时，他不会因为惧怕贬谪而放弃自己的原则，坚守自己心中的道义，这是不懦弱。
章惇是昔日好友，当他身陷绝境时，东坡没有趁机报复，而是以赤诚之心相待，光风霁月。
这是宽容，一种难得的修养和品格。
齐桓公不计较管仲昔日的一箭之仇，以国家发展为重，欣赏他的才能，拜他为相，最终得以成就霸业，列 春秋五霸 之首。
蔺相如出使秦国，公然在秦廷上叱责狡猾的秦王，表现出 玉石俱焚 的决心和勇气，有勇有谋，最终 完璧归赵 ，维护了国家的尊严，怎么会是懦弱之人？
但他不计较廉颇对自己的无礼，对廉颇处处退让，是以国家大局为重，对作为国家大将的廉颇宽容相待。
宽容和懦弱，最根本的区别就在于，自己的内心是否坚毅自信、是否有坚守的原则。
当外界冲击到自己的原则和底线时，能够坚守而不动摇，不做懦夫。
当他人冒犯自己而并不触及到底线时，不妨宽容相待，给别人留一条退路，自己也会感到舒心。
退一步海阔天空，在生活中，多一些宽容和忍让，不必步步紧逼、得理（得势）不饶人，人际交往的空间会更加宽松。
多一些宽容和忍让，就会少闻一些刺鼻的硝烟味，多些温情与和睦。
习惯对人死心塌地的好，
以为可以换来善意微笑；
不撞南墙不回头，
直到头破血流才知道，
有些人已将是非黑白颠倒。
总是以为放下了骄傲，
就可以得到温暖的拥抱；
看尽世间冷暖，品味人生百味，
直到伤筋动骨才明白，
空气中到处都是硝烟味道。
经过一些事，终于学会了接受，
接受误解，接受，
接受付出却得不到回报，
想开了也就明白了，
人生短暂何必太过计较。
看清一些人，终于学会了原谅，
原谅自己，原谅别人，
原谅过去那些不美好的'时光，
把所有烦恼全抛掉
一切会变好没有什么大不了。
曾经拥有的，放在心底珍藏，
已经拥有的，更要小心安放；
属于自己的，定要好好把握，
已经失去的，笑着学会遗忘。
生活是自己的，何必迁就别人。
心里有你的人，何需求何须问。
在别人面前胡闹，是因为觉得对方可靠，
在别人面前安静，只是不想轻易被看透；
如果哪天变得礼貌，只是因为陌生和距离感。
岁月的风尘掩盖如烟的往事，
萧瑟的秋风吹皱了一池秋水
择一城终老，寻一人白头；
享一曲安逸，赏一世繁华，
看似水流年，将往事慢慢回味！
