一、绘画
心灵的切片
腌制、上色
在纸上保鲜
一千次成长
一万次凋零
忘记了当初的模样
按自己的心意
又活了一遍
二、初雪
白笺上的
一个口信
倾城的时候
便可以做画了
三、京剧
戏曲里
的金丝楠木
短的是时间
长的是花期
我养的蚕宝宝
每天都在抽丝
转春山
转白水
转秋月
“人间风雨三声叹”
化蝶的一瞬
什么都忘记了
千年破冰的声音
你听见
我听见
四、读《简爱》
简很好
朴素而干净
让那些漂亮高贵的女子
形同废墟
五、知音
很简单
不过是几个心仪的人
一起喝茶
别人品的是清透与醇香
我饮的'是
壶底的残渣与苦涩
六、落日
一场成熟的麦事
剪去锋芒
剪去火气
躬身土地
也躬身自己
肃穆而贞静
七、爱情
一只好看的彩色风车
风停了
电就没了
八、另外的河流
很多河流
都如此
找不到方向时
便凝固成自己
脚底养鱼
头顶生莲
让香气飘得更远
九、战国丝绸
只不过是
一场狂欢的落幕，
舞人、扶桑
摇曳缠绕的花冠
太阳、龙凤
香草般的小溪
都睡着了
只有我
黑暗里
迟疑的脚步
醒着的眼神
和内心一遍遍地抚摸
十、一袖白云
只不过
删除了玫瑰
删除了口红
删除了绸缎
删除了书籍
删除了可以用作装点的
一切东西
十一、珍珠
白的温度
生病了
依旧喜欢
被心爱的人
十二、雨
水的一次反身
为让爱播撒的
更均匀些
从而成就了
云的高度和
那些深情诗意的滑行
十三、夜
哪有什么黑夜
我的发丝
又亮了一次
宛平城
朋友因为工作关系暂时驻扎在宛平城。
电话里她给我说“宛平”时，我说，没听说过，甚至还一度把她说的“宛平”听成了“滦平”。
她急了，“卢沟桥听没听说过？”
“哦”我忙不达地说“听说过听说过”
“卢沟桥的狮子见没见过”
我说没见过。她淡定却狡猾地说：“那就看看卢沟桥的狮子来吧。”
我说：“好啊，看完狮子顺便去看看你。”
她“且”了一声挂了电话。
宛平坐落在北京的西五环上。我一直不太喜欢北京，不喜欢它的急与挤 ，不喜欢它的人潮汹涌，也不喜欢它的行色匆匆。我性格比较懒散，所以也更喜欢那些节奏缓慢，感觉舒适的边缘小城。幸好，宛平并没有受到北京过多的影响，它在五环边上独自拥有着一份柔然自在的时光。
宛平城很小，小到只有一条街道，小到从城西门步行到城东门也只需十几分钟的路程。宛平城真的很小，小到除了卢沟桥根本没有其他的景点可言。宛平对于北京来说，就像是一个大家主的老爷偶然娶回的一房小妾，不但“小”还姿色平平。对于宛平我实在没得可写。 但在宛平呆了两天，它给我的感觉除了漫不经心，就是随心随性、柔然自在。
一个地方一座城，它有着怎么的生命质地，完全取决于住在这个城里的人。那么这次，我不写卢沟桥，也不写宛平，就 写写宛平城里那些个古玩字画店和那些店主们吧！
奇石店的生意人
宛平城里仅有的一条街道两边，几乎都是做字画、玉器、奇石、 古玩生意的门面。两天时间里，我和朋友用了一多半的时间在这些店里游走、观赏、 浸淫。我俩爱好相近，对那些玉石和那些古物件都情有独钟，买、不买，都愿意在那份古香古色中感受一下过往的光阴，而 那些浸染着过往时光的物件并不会辜负你的心思，往往能给你无边的遐想……
碰巧的是，在宛平城里，我们遇到的店主也大都是愿意和你讲那些过往时光、以及愿意无偿传授你鉴赏古玩知识的人，虽然这其中不乏吹嘘之说， 但听听除了能长点见识外也并没有其他坏处。最关键的是，这些个店主们大都是一些老道到修炼成精了的生意人，他们深懂得生意中的不温不火、不气不恼、欲擒故纵、水到渠成这样的精髓。他们不会急功近利，也不会因为你给出一毛钱这样低的价格而白眼相向、赤面相对，更不会因为你的磨缠而气恼不已、 不理不睬。他们平和淡然、漫不经心，真正能做到“买卖不成情意在”这样的境界。
我们首先进入的是一家奇石店，进了门却发现诺大的门厅空无一人，就连店主也不见踪影。我俩一边欣赏那些千奇百怪的巨石，一边询问：“有人在吗？”
直到绕过那些巨石，穿过一个装饰性的月亮门，才看到店主正躺在内厅的摇椅上假寐。估计店主肯定以为两个女人欣赏欣赏也就走了，所以没吭声，却不想我俩很固执地打扰了他的清净。店主并没有气恼，而是很憨厚 地笑着从悠闲中起身来迎接两个贸然闯入，却绝对不会是买主的顾客。
他的内厅很雅，多是一些小的奇石和一些古玩挂件。店主的手里把玩着一个奇特的葫芦，我一眼就看上了，便讨要过来欣赏，说它是葫芦，其实它并没有葫芦的'样子，单一的一个大 肚，上面满是大大小小的疙瘩，更具体一点说，这只是一个长成了畸形的葫芦。但幸运的是，它碰到了一个独具匠心的巧高人。这高人在每个突起上寥寥来了那么几笔，于是 一个赖 蛤蟆立时就变成了一个举世无双的宝贝。那些大大小小的疙瘩在高人的运筹帷幄、点石成仙下，瞬间就幻化成了一个形神剪兼备的头陀和一群活灵活现、神态各异的童子们。这神来之笔和那份匠心巧用真是相得益彰，让人看了赞叹不已。我越看越喜欢，把玩着不肯撒手， 并极力央求店主割爱。店主温和地笑笑不疾不徐地说，这是他自己把玩的东西，多少钱都不会卖的，还说他一个朋友曾经出价十万讨要，都被他一口回绝了， 我听了砸砸舌再不敢二话，却把着葫芦久久不舍放下。
和店主有缘，所以聊了很多，他一高兴从一个古旧草编的百宝箱里把他收藏的那些宝贝都倒腾了出来，一一展示给我们观赏，并一一讲解每一个物件的年代、质地和价值。朋友看上他一串手串也被他婉言谢绝了。从奇石店里出来，虽无所获，但朋友却赞叹说，这是真正的生意人！
字画古玩店的小老弟
从奇石店出来后，我和朋友很随意的走进了一家古玩字画店。一进门，大厅正中摆放着 一张条机、一 张八仙桌和两张太师椅，大厅里不同的位子陈列着不同的瓷器，玉器等。大厅的右手边是一间画室，画室中间的长条案上摆放着笔墨纸砚，朋友见了，忍不住上前提笔在纸上练起了毛笔字。这家的店主是一个年龄不大的小老弟，他立在朋友旁边笑而不语，偶尔指点一下，朋友从最初的找不到感觉，到最后的 一撇一捺一点一提 都写得有模有样的了。
大厅的左手边是一间茶室，只是兼做茶室，因为这间屋子里也都摆放着出售的老物件，我俩在漫不经心中一眼看上了一串红色的琉璃手串，标价1800，小店主说这是汉代琉璃，一口咬定低于1600不卖。朋友把玩着琉璃串，假装很懂的样子说，“这哪里是汉代琉璃？ 最多是个清朝的物件。”于是朋友给 出了300元的价格，我听了都吓了一跳，随时做好了被轰出店门的准备。还好小店主脸没变色，依然还保持着微笑，只是坚持着自己1600百元的底价 。于是这两个人你一句我一语的开始讨价还价。我对讨价不在行，便坐在大厅的太师椅上饶有兴趣的看他们二人你来我往的商讨。
最后实在商讨不成，我便走过去对小店主说；“有些东西是有价无市的，就比如你这手串，你标价1800或是18000，如果只是摆在你这里，那它和两块八又有什么区别？东西卖出去了才叫值钱，这样吧，给你500 元，我们要定了。”说时，我迅速的掏出500 元硬塞在了他的手里。小店主一时还没反应过来，这边朋友却不干了，她说值300元的东西干嘛要出500元啊。小店主一听，赶紧又要把钱还给我，我说；“你这老板怎么这样啊，做买卖收了钱只有装起来的分，那还有往外给的啊，这可不吉利。”小店主听了哭笑不得，只得把钱随意的放在一张台子上，做出你们可以随时把钱拿回去的样子。那边朋友依然不依不饶，坚持这个物件就值300元。我回头对朋友说：“得啦，既然看上了，多少钱都值。”
买卖就这样在稀里糊涂中成交了，我和朋友默契地演了一出双簧，而小店主也把欲擒故纵的计谋运用得炉火纯青。但不管如何，我们各得其所，也就皆大欢喜了。
柔然时光
第二天我和朋友看完了卢沟桥的狮子 ，再一次去宛平城里闲逛，逛来逛去，就又走到了那家字画店，也是有缘吧。进了店，这回我们挑了两个玉的手把件，一串金丝楠木的手串，一块金丝楠木的平安牌。每件售价均在两千往上，但知道我们最后多少钱拿下的吗？——这个就不说了吧，留点悬念给大家猜猜去。
这一回，朋友再一次展开了她的三寸不烂之舌，和小店主开始了斗智斗勇的价格商讨战，我依然做壁上观，当价格战到了白热化的时候，我要求小店主请我们喝杯茶。他乐呵呵的为我们沏了一壶铁观音，在铁观音袅袅的清香中，弥漫着价格战的硝烟渐渐的退去，剩下的只是随意和轻松。 三个人，不再像店主和顾客，倒像是多年未见偶然相逢的老友，随意地聊起了其他，价格的事反倒被遗忘了。
我和朋友就这样在茶香中漫不经心的眈了半上午的时光，事情突然发生了戏剧性的变化，小店主的店里来了新顾客，他在去招呼其他顾客的时候，我和朋友就像调皮的孩子终于溜出了大人的眼皮子一样，在他的茶室里开始折腾着相互照相。折腾的时候，突然发现他的茶室里供奉着几尊佛，朋友双手合十在佛前拜了拜，她说她特喜欢其中的一尊金佛，于是就开始闭着眼睛念金刚经，她把个金刚经背得滚瓜烂熟，小店主招呼完了其他的顾客，回来时正好听她背金刚经背得像说宇宙语一样， 禁不住吓了一跳。于是又喝了两杯茶后，小店主就爽快的答应了我们出的价格。
其实，也许买这些东西真的不该在这样的小城买，但我和朋友都十分的贪恋这个小城里那份柔然的时光……
一阵晚风吹来，竹林在轻轻地摇曳，一片片飘逸的竹叶携起湿湿的浮光，好似一场梨花雨。我随手拾起一片，闻闻，它那淡淡的清香，好像杉木甑蒸出的米饭。这香，不仅仅是米饭的香味了，而是游子对故土不了的情怀。——题记
一
小城夜色静美，故土心中留香。
每到夜色初上，小城处处是绚丽的灯景，信江两岸的灯光琉璃剔透，和光溢彩。这时的信江大桥弥漫在帝黄色的灯光里，好像一位玉树临风的男子，他伟岸的身材，优雅的气度，宽广的胸襟。桥上川流不息的车带，在这明丽而柔和的灯光里像一只只身形各异，憨态可掬的甲壳虫。
我走在桥下幽静的林荫道上闲庭信步，又像龙宫拾贝。
初春的晚风有点儿薄凉，却柔软着，翩跹着，把我的视线拂向了江面。微微荡漾的江水，星星点点，好似晨风吹拂下还粘着露水的那一片无际而熟透了的麦穗。黄鲤似的浪花儿，一拨一拨地游向江水的中央。远处，一盏盏渔火，几叶轻舟，勾勒在静怡旷广的江面上。
灯火阑珊的幽径，掩映在苍翠葱郁的竹林深处，浓郁清新的竹香合着夜霖那甜润的气息，令人陶醉。沉浸在这精美怡人的夜色里，我就像眼前缕缕的灯韵那么轻盈。
又一阵晚风吹来，竹林在轻轻地摇曳，一片片飘逸的竹叶携起湿湿的浮光，好似一场梨花雨。我随手拾起一片，闻闻，它那淡淡的清香，好像杉木甑蒸出的米饭。那香，已经不仅仅是米饭的香味了，而是游子对故土不了的情怀。
我的思绪，随着那阵远去的清风飞出了这片竹林，飞回到老家浓郁的乡味里……
二
身在他乡作异客，梦中乡土味勾魂。
老家，那与日月星辰做伴的“祝妈港”、“穷娘山”，有过多少美丽的传说，有过我少年美好的故事；古风一样穿过村庄的小溪，垂柳依依，夜莺轻鸣；青石碾子碾出来的用河沙爆炒的糯米花泡在早米粥里，那鲜活的样子就像一群游动的蝌蚪，合着太阳味道的香，直教人垂涎欲滴，只要你一张口，那稀饭就会滑溜溜地入了肚肠，那香甜，那润滑还有那挠心的烫，会爽得让人抽搐；清脆欲滴的甘蔗，只要轻轻地咬一口，它清冽甘甜的汁，便沁入心肺；满口生香的甑蒸饭，老家人叫“做饭”，一粒一粒的，糅合了杉木与稻草的味道，让我情深意切也魂牵梦萦；更有那淳朴又热情的乡亲，以及他们身上古风古韵的文化传承，是一杯陈香四溢的老酒，意味悠长；还有那些百岁老人，他那白发雪眉下的脸膛，萃取了日月的'精华，截获了落日的余晖。
这，才是我魂牵梦萦的乡土味，它堆砌了我的身体，构筑了我的灵魂。
这乡土味，久了，久了就浓缩成游子的思乡情，更成了百岁老人生前准备的，那百年杉木做成的寿材的味道。
三
农家正月喜事多，一家添喜百家和。
据家谱中记载，万家的祖先是黄帝的姬姓后人，周文王的裔孙毕万。我这一支由山东迁徙到江西。他们深得圣贤与孔子的启懵，深受音乐艺术的熏陶，所以勤劳智慧。为了子孙发扬光大，祖先们闯西口，下江南。
老家人信奉农历每月的二、六、九为吉日，所以每到这样的日子，村里都会喜事，诸如娶妻嫁女，奠基上梁，高考入学，寿辰搬家，或者母猪产仔都是喜事儿。唯有请寿方（寿材——棺椁）简单而又隆重。
老家的风俗，无论红白喜事，都是一家操办百家唱和。
正月初五，二哥特意给我电话，他是难得给我电话的，所以他的电话一定是十分重要的事儿。二哥说，堂三叔九十大寿“请寿方”搁在初六，让我设法回去一趟为三叔“献寿礼”。其实，老家“献寿礼”也很是简单，典型的礼轻情意重，真正的意义在于参与的尊重。一匹红布条，一盘花生豆子上面盖一层饼干，干浆果之类的果品，红布条与花生、豆子不可或缺，这一点十分重要。
初六，春光明媚，和风煦煦，我如期而至。
堂哥硕大的庭院里齐聚亲朋好友，乡邻们一个个端着“献寿礼”的果盘，络绎不绝，那神情和那飘逸的红布条一样美丽，满满的祝福，满满的羡慕。
一阵跳跃欢快的唢呐声在清脆热烈的鞭炮声中赫然而止，十几个壮汉扛着硕大的“寿方”穹顶，神态肃穆，步伐稳健地走入院中，摆放在两条特制的板凳上。然后，亲朋好友纷纷把一匹匹红色的“哈达”敬献在穹顶之上，白里透红的穹顶渗出幽幽的清香，慢慢地弥漫在整个庭院里，让人神清气爽。
那高高翘起的“雄头”，此刻显得格外威武雄壮，庄严肃穆的气氛一时遮住了百年杉木的清香。这时，“福耶！”一声高亢的唱彩声响起，男人们呼应“好耶！”，这是正式唱彩的“过门”，然后一人唱众人和：金丝楠木请进家，百岁寿星乐开花。好耶！……好耶！礼仪孝悌立家风，出将入相在宫中。好耶！万事如意打爆竹！于是唱彩结束，唢呐重奏，鞭炮再起。一场请“寿方”的仪式就这么简短而隆重地结束了。
整个寿材由一株杉木打造，虽然不得成形，却已经是高大恢宏了。百年杉木何等珍贵，木色暗红，木质细密润滑，木香厚重，那是太阳的味道，既不浓烈轻浮，而是清香弥漫，让人暖心。
人们啧啧的称赞声，热情的祝福声此起彼伏。老人们羡慕的目光，爱不释手的表情，以及三叔吮吸木香的窘态感人心扉。乡邻们“献寿礼”的果盘依然接踵而来。这时，白眉鹤发的三叔满面红光，笑逐颜开。然后，面对七十多岁堂哥和大家说：“年轻人要勤奋，农忙学耕作，农闲学礼乐”。是啊，我很欣慰老家如此根深蒂固的耕读文化，也欣慰自己还如此年轻，试想三叔大我半个世界，却依然谈笑风生。
老家俗定八十岁以上德寿双收的老人过世后，才有资格用“穷娘山”砍下的一颗百年杉木做棺椁，用“祝妈港”的水洗身，因为“穷娘山”的老杉树沉香有德，“祝妈港”的水“干净”。
百年杉木的棺椁，盛上五谷杂粮，盛上百岁老人的遗骸，回馈到生养自己的土地里，这样的人生才了无遗憾！他们的躯体将化作泥土，肥美山间的山丹丹花，他们的灵魂回归到蔚蓝的天空中，回归到那颗属为自己的星星上。守望着儿孙，护佑着乡邻。
请“寿方”的仪式简短而隆重，我离开的是鼻息里依然淡淡的合着太阳味道的杉木的清香，难怪老家人说“百年杉木留沉香”。此刻我似乎闻到的不仅仅是杉木的味道，还有墨香的韵味，浓郁的乡情味。或者这就是那方水土养育积淀的人生的味道。
四
流水留清誉，穷山出凤凰。
老家的“祝妈港”，因祝姓媳妇而得名。它是一条蜿蜒的小河，清澈见底，一年四季缓流不止，为老家人们提供了无数的鱼虾，肥美了无数的稻田。
相传，这位祝姓女子嫁入夫家不久，丈夫便夭折了，从此少年寡妇，织布莞纱，清月做伴，孤枕同眠。祝妈个爱干净，精致的女人，她一手好“女红”做得精细，秀的花儿鱼儿活色生香，所以祝妈乡颇受邻里的同情与欢迎。
她满头过膝的青丝，散则瀑布柳风，盘则头上青云；似笑非笑含泪眼，两片柳叶才舒展；白齿红唇难启齿，已是勾人一片香；豆荚丰满撑破衣，风掀长裙草掩溪。如此女子却红颜命薄！
一个夏天的上午，祝妈莞纱后见河边了无一人，便轻解罗裙，下河洗澡。清澈的河水照见自己一头的秀发，和丰盈的身体，流苏的粉肩下两堆白雪似的胸在流水的抚摸下越来越挺。祝妈无法顾影自怜，她忘情地欣赏自己水中娇美的身体，双手抚慰着自己身体上那些不得安静，蠢蠢欲动的部位，清风流水也煽情，祝妈欲火如焚，一边情不自禁地挪动身体，一边独自呻吟。
河水无掩，祝妈的呻吟声被河边芝麻地里劳作的男子听见，这位男子便一直在芝麻地里偷窥了祝妈春情荡漾的身体。本来，祝妈娇肢自爱也就爱了，男子偷窥也就偷窥了，只是这男子既没有那个胆色，也没有那个担当，却自己生出与祝妈有过一夜的风流韵事来。真所谓好事不出门，坏事传千里，流言蜚语只会越传越玄，越传越真。老家素来由三种人最被人鄙视，“一淫，而偷，三不孝”，如此祝妈，心想无脸见人，便在投河自尽，从此魂消玉陨。
那位偷窥了祝妈的男子，从此心有不安，万分愧疚，便向乡民道白了真情，然后离开了万家，永无音信。
流水留清誉，乡民为了还祝妈的清白，也感动于祝妈洁身自好的贞烈品行，把这条老家的母亲河叫“祝妈港”。所以老家人认为“祝妈港”的水干净。
“祝妈港”依“穷娘山”而蜿蜒，绿水青山，好一处乡间迤逦的风光美。
老家人对“穷娘山”都有敬畏之心。“穷娘山”上鸟语花香，数不清的野果与蘑菇肥美甘甜，却从来没人进去偷采，小孩捡回野果与蘑菇也得问清是否采自“穷娘山”。如果那样，也得顶礼膜拜，以求不罪。
话说“穷娘”原本小家碧玉，琴棋书画也还懂得，嫁入万家老三为妻，生有一女。那年，老三进京赶考，三年杳无音信，家人以为老三不在人世。老大人也轻看老三媳妇只养了一个女孩，分家的时候把那好田好地悉数分给老大老二，却把那洼野鸡都不拉屎的穷山还有一处守山的茅屋分给了老三媳妇。于是老三媳妇便这样得了个外号，“穷娘”！
从此，穷娘孤女相依为命，白天采菇种树，夜晚织布纺纱，也悉心教育女儿识字作画，待人处世。几乎隔世的生活，女孩不受世俗所侵；长期食用野果蘑菇，不受赘肉所累；女孩向鸟雀学歌，跟野鸡学舞。邻家有女初长成，更何况如此冰清玉洁，还能琴棋书画，兰心慧质的女子，自然是芳名流长。据说南宋皇帝闻见，便命大臣迎娶为妃。
女孩此去数年，依然杳无音信。“穷娘”从此以泪水洗面，以冷月为伴。由于二位伯伯心术不正，好逸恶劳，“穷娘”可怜老公公无人奉养，便接到山中赡养送终。好一位以德报怨的“穷娘”。
传说这女孩后来做了皇后，才得以回家省亲，却得知“穷娘”已不在人间，真的是肝肠寸断，痛不欲生。皇后得知母亲以德报怨的行为，颇为感慨！“穷娘”病危之际，一直是村中乡亲照料，长者接济，还是乡邻们筹资厚葬，便也感激流涕。由此恩赐数千亩良田以及自己幼年懒以生存的山林作为“众山”、“众田”，以资助那些贫困或者读书的少年，以及那些无人赡养的老人，山上的杉树恩赐八十岁的老人砍作“寿方”。
“穷娘山”还在，那浓缩了老家乡土味的百年杉树还在，千年的传承还在，激动人心的故事还在一代代地流传。真善美，假丑恶的是非辩白之心，永远根植在老家人们的行为中，根植在从那洼土地上走出来的游子的心扉里。
想到“穷娘山”，我想到了母亲为我流的清泪，同样的感慨万千。好在，老家的乡土味一直在我心底里留香，老家的乡土味不仅仅是舌尖上的味道，鼻息间的味道，还有心扉与灵魂才能感知的“情味”与“人味”！
