一、石头记
原文：满纸荒唐语，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？
译文：满纸都是离经叛道的语言，浸透着一把把辛酸的眼泪；
都说作者是迷恋儿女之情，可作品的精髓谁又能理解？
注译：荒唐语：原为漫不着边际的话，引伸为乖廖之言，这里指《红楼梦》反封建孔孟之道的先进叛逆思想。都云句：痴，痴情，这里指与曹雪芹同时代的人把《红楼梦》主题理解为描写爱情。谁解句：味，滋味，喻事物的真实含意，其中味，这里边的深刻道理，这里指作品的主题。
二、好了歌
原文：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相今何在？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
译文：世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那功名宝贵忘不了；
古往今来文臣将相现在何方？只剩一堆荒坟被野草湮没了。
世上的人都知道去当神仙好，只是想着那金银财宝忘不了；
一天到晚只怪搜刮的不够多，待到搜刮得多的时候却死了。
世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那美丽妻子忘不了；
你活着她天天对你说恩情重，你一死她就跟着别人走掉了；
世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那儿孙后代忘不了；
傻心眼爹妈自古以来就是多；可是孝顺的儿孙有谁见到了。
注译：荒冢：长满野草的坟。终朝：指天亮到早饭一段时间，这里是指一天到晚的意思。
三、好了歌解注
原文：陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，为何两鬓又成霜？昨日黄土垅头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自已归来丧？训有方，保不住后来作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷；因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破棉袄，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
译文：那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂，当年却是象板笏堆满了牙床，那生满衰草和立着枯杨的地方，曾经做过演出轻歌曼舞的剧场，那画栋雕梁早被蜘蛛结满网，而绿纱今又糊挂到破败的窗上。说什么年纪轻轻胭脂浓花粉香，却怎么转眼间两鬓苍苍如雪霜？昨天才在黄土垅头埋葬了白骨，今晚又已在红宵帐里结对成双。说什么积攒得金满箱啊银满箱啊，那晓得自己回到家里就一命亡？说什么教训儿女啊严格又有方，可保不定将来子弟变成强梁，费尽心机选择富家子弟做女婿，谁想姑娘后来竟流落在烟花巷，有些人因嫌官小而拼命往上爬，却落得个枷锁套在脖子上；昨日里还哀叹衣不蔽体挨寒冻，到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地长。乱哄哄的这个刚倒台那个又登场，分明是他乡竟说成是自已的故乡；这是多么荒唐又多么可笑，到头来都是为别人作嫁衣裳。
注译：笏满床：笏，古时朝臣朝会时所拿的一种象牙或木质的板，故又称象简，上记载事项以备忘，故又称手板，笏满床，是说家中做官的人多。强梁：凶暴强横，封建社会统治阶级往往把具有反抗性的人也称为“强梁”。膏梁：膏，肥肉，梁，精华，这里是富家子弟的省称。他乡是故乡：在这里他乡是指功名宝贵、妻子儿女等尘世生活，故乡，指超脱一切尘世生活而归空幻虚无死亡。为他人作嫁衣裳：秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”这里是说空为别人忙碌。
四、警幻仙姑赋
原文：歌音未息，早见那边走出一个美人来，蹁跹袅娜，与凡人大不相同，有赋为证：方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云鬓堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。娥眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止而行。羡美人之良质兮，冰清玉润；慕美人之华服兮，闪烁文章。爱美人之容貌兮，香培玉琢；比美人之态度兮，风翥龙翔。其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋蕙披霜。其静若何，松立空谷；其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游池沼；其神若何，月衬寒江。一一远惭西子，近惭王墙，生于何地？降自何方？若非宴罢归来，瑶池不二；定应吹箫引去，紫府无双者也。
译文：仿佛鸟儿刚离开柳林，又象蝴蝶新飞出花房。只要美丽的仙子在那里一走动，院中树上鸟儿就露惊奇模样；她的脚步刚要到的时候，身影儿早已过了九曲回廊。仙子的衣刚一飘啊，早闻到浓郁的兰麝芳香；荷花般的衣将要动啊，已听到环佩声叮叮当当。脸上的笑窝象春桃啊，流云似的发髻装饰着翡翠；张的嘴辰彷佛樱桃啊，石榴子般的牙齿含着清香。看那苗条而匀称的`腰肢啊，颤摇摇象雪花飞舞微风回荡；和珠玉钗环的光彩相辉映的啊，是描眉的“鸭绿”贴额的“鹅黄”。在万花丛中时隐时现啊，生气和高兴都是一样；在清水池旁浏涟玩赏啊，风吹衣带象要腾空飞扬。蚕须般的眉儿将要皱起啊，似要说话而却又未语；象踏着莲花的脚步刚一挪动啊，想要停步却仍然在行。我羡慕美人良好的德性啊，象冰那样清澈象玉那样光亮；我爱慕美人的华丽衣裳啊，灿烂的花纹闪烁发光。我爱慕美人的容貌啊，如同香料塑出玉石雕成一样；把美人的神态风度比作什么啊，就象凤在飞舞龙在翱翔。她的洁白象什么？是早春的白梅带雪开放；她的纯洁象什么？是秋天的暮草披着淡霜。她的安静象什么？犹如青松挺立在幽谷；她的艳丽象什么？仿佛朝霞映红清彻的池塘。她的文雅象什么？好似
长龙在曲折池沼游荡；她的神采象什么？仿佛朝霞映红清彻的秋江。这样的容貌远说使西施惭愧，近说也使昭君羞愧难当。美人啊你生在何方？你来自何处？你若不是从王母娘娘那里赴宴归来的瑶池里最漂亮的姑娘，也一定是吹箫乘凤飞去的仙宫里无与伦比的弄玉下降。
注译：荷衣：用荷花做的衣裳。坞：四面高中间低的地方叫坞。袂：衣袖。靥：面颊的笑窝，称洒窝。云髻堆翠：云髻，云彩状的发形，古时都用“云”字形容妇女的头发黑而多的样子，翠，绿色的宝石。楚楚：鲜明的样子。的的：鲜明光亮的样子。蛾眉欲颦：蛾，蚕蛾，其触须细长而弯曲，古时用它比如妇女美丽的眉毛，颦，皱眉。莲步：古时称美女的脚步为莲步，《南史齐东封侯记》：“凿金为莲花以贴地，令潘妓行其上，曰：此步步生莲也”。闪烁文章：闪，火花跳动的样子，烁，光亮闪动，文章，错综华美的色彩或花纹。风回雪舞：旋风吹得雪花飞舞。凤翥龙翔：翥，高飞，翔，翱翔。素：未染的丝，此作白色解。王嫱：即王昭君，古代著名美人，汉元帝时宫人，后被远嫁匈奴。紫府无双：紫府，仙府，无双，独一无二的。
五、晴雯
原文：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流人巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
译文：雨后的明月多么难遇，灿烂的云霞容易消失。刚强的心比天高，奴婢的身份这么下贱。美丽聪明，招来了怨恨。年青青就死去了啊，全因为污蔑和流言。只有那多情公子，空自把你思念。
注译：霁月句：霁，雨住天晴，霁月：雨后月出，点出晴雯的“晴”字，彩云，成花纹的云彩，点出“雯”字，“难逢”和“易散”寓意晴雯的生活遭遇都不好。心比天高：指她的反抗性格。风流句：风流灵巧，指晴雯的美丽聪明。寿夭句：未成年死去叫夭，寿夭，年岁不大就死去了。多情公子：指宝玉。
六、袭人
原文：观后面画着一簇花，一床破席，也有几句写道：枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
译文：说什么性情温柔心地和善，空夸品德美好象秋桂春兰；
令多少人羡慕那优伶有福，谁知道公子反而与她无缘。
注译：优伶：旧时对歌舞戏剧艺人的称呼，她后来做了蒋玉函的妻子，故说优伶有福。
七、香菱
原文：首页也是画，画着一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，蓬枯藕败。曰：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤；自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
译文：菱根儿挨着莲花在脉芳香，一生的命运实在令人悲伤；
自从那薛蟠娶了夏家金桂，致使美丽的灵魂返归天上。
注译：致使句：香魂，指女人的灵魂，这里还是香菱灵魂的双关语，故乡，指灵魂原来所在的地方，返故乡，回到原来所在的地方，也就是死去。
八、林黛玉和薛宝钗
原文：只见头一页上画着两个株枯木，木上悬挂一围玉带，地下又有一堆雪，雪中一股金钗，也有几句诗：可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。
译文：可叹一个象孟母般的贤德，可惜一个有谢道温的诗才；
腰中的玉带空在林中高挂，头上的金簪又被大雪掩埋。
注译：咏絮才：咏絮，称女诗人有“咏絮”才，这里指林黛玉，“撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风起”。玉带林中挂：带，“黛”音，“玉带林”三字为“林黛玉”的倒念。玉带本腰中之物，今挂林间，不是正常现象，寓林黛玉的悲剧命运。金簪雪里埋：金簪，喻宝钗，雪，“薛”音，“金簪雪”寓薛宝钗的名字，雪埋金簪，喻宝钗为封建礼教殉葬的命运。
九、元春
原文：只见画着一张弓，弓上挂着一个香椽，也有一首诗词云：二十年来辩是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎免相逢大梦归。
译文：入宫二十年来辩出了是非，大红的榴花开放映照宫闱；
三春时光怎及那初春美景，狡免遇见猛虎就命丧身归。
注译：二十句：元春43岁死去，指她感到入宫二十多年作皇帝的妃子是到了那“不得见人的去处”。榴花句：榴花如火红，比如元春在宫中生活奢华，全句喻元春晋德妃事。三春句：春季三个月分孟、仲、季三春，争及，全句喻迎、探、惜三春比不上元春荣耀。
十、探春
原文：后面画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面涕泣之状，画后有几句诗：才自精明志自高，生于末世偏运消；清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。
译文：你的才能固然特出也有高远的志向，可却生在衰亡的时代命运偏偏不强；
清明时带着思乡的泪水到江边眺望，只能梦随千里东风回到那遥远家乡。
注译：生于句：末世，衰亡的时代，运，气数、命运，消，消退。江边望：寓探春远嫁海缰，思亲望乡。千里句：寓探春远嫁，骨肉分离，只有在梦中才能回到故乡。
十一、史湘云
原文：后面有几缕飞云，一湾逝水，其词曰：富贵又何为？襁褓之中父母违；展眼吊斜辉，湘江逝水楚云飞。
译文：生在富贵的人家又能怎么样？还在襁褓中父母就与你长违；
放眼远方在落日斜辉里凭吊，只有那湘江水逝和楚天云飞。
注译：富贵句：富贵，指史湘云家的财势，又为何，又能怎么样？襁褓句：背小孩所包之被，褓，所用之网绳，襁褓之间
，婴儿之时，父母违，父母死去。展眼句：展，放，斜辉，斜阳，吊，凭吊，这句是说在夕阳西下时放眼展望，凭吊斜辉，似暗指史湘云晚年的命运，下句是答案。湘江句：湘江，隐一“湘”字，楚云，隐一“云”字，因湘江在湖南，古为楚地，故称楚云，这里用湘江的逝去，楚云的飞散两个象征性的景物，表达式了一种无可挽回的情调，暗示了湘云后半生将如水逝云飞那样家势衰败，贫困潦倒。
十二、妙玉
原文：后面又画着一块美玉，落在污泥之中，其词曰：欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。
译文：想保持洁白何尝能洁，说弃绝尘世未必真能；
可怜金玉般纯洁的人，最后还是陷在污泥中。
注译：云空句：空，佛教术语，指超脱社会生活。金玉质：指妙玉品德高尚和出身高贵。终陷句：淖，烂泥，指妙玉被劫的悲剧结局。
十三、迎春
原文：后面忽画一恶狼，追捕一美女—欲啖之意，其下书云：子糸中山狼，得志便猖狂；金闰花柳质，一载赴黄梁。
译文：“孙”是一头忘恩负义的狼，一飞黄腾达便无比猖狂；
一、石头记
原文：满纸荒唐语，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？
解释：满纸都是离经叛道的语言，浸透着一把把辛酸的眼泪；
都说作者是迷恋儿女之情，可作品的精髓谁又能理解？
注译：荒唐语：原为漫不着边际的话，引伸为乖廖之言，这里指《红楼梦》反封建孔孟之道的先进叛逆思想。都云句：痴，痴情，这里指与曹雪芹同时代的人把《红楼梦》主题理解为描写爱情。谁解句：味，滋味，喻事物的真实含意，其中味，这里边的深刻道理，这里指作品的主题。
二、好了歌
原文：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相今何在？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
解释：世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那功名宝贵忘不了；
古往今来文臣将相现在何方？只剩一堆荒坟被野草湮没了。
世上的人都知道去当神仙好，只是想着那金银财宝忘不了；
一天到晚只怪搜刮的不够多，待到搜刮得多的时候却死了。
世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那美丽妻子忘不了；
你活着她天天对你说恩情重，你一死她就跟着别人走掉了；
世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那儿孙后代忘不了；
傻心眼爹妈自古以来就是多；可是孝顺的儿孙有谁见到了。
注译：荒冢：长满野草的坟。终朝：指天亮到早饭一段时间，这里是指一天到晚的意思。
三、好了歌解注
原文：陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，为何两鬓又成霜？昨日黄土垅头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自已归来丧？训有方，保不住后来作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷；因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
解释：那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂，当年却是象板笏堆满了牙床，那生满衰草和立着枯杨的地方，曾经做过演出轻歌曼舞的剧场，那画栋雕梁早被蜘蛛结满网，而绿纱今又糊挂到破败的窗上。说什么年纪轻轻胭脂浓花粉香，却怎么转眼间两鬓苍苍如雪霜？昨天才在黄土垅头埋葬了白骨，今晚又已在红宵帐里结对成双。说什么积攒得金满箱啊银满箱啊，那晓得自己回到家里就一命亡？说什么教训儿女啊严格又有方，可保不定将来子弟变成强梁，费尽心机选择富家子弟做女婿，谁想姑娘后来竟流落在烟花巷，有些人因嫌官小而拼命往上爬，却落得个枷锁套在脖子上；昨日里还哀叹衣不蔽体挨寒冻，到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地长。乱哄哄的这个刚倒台那个又登场，分明是他乡竟说成是自已的故乡；这是多么荒唐又多么可笑，到头来都是为别人作嫁衣裳。
注译：笏满床：笏，古时朝臣朝会时所拿的一种象牙或木质的板，故又称象简，上记载事项以备忘，故又称手板，笏满床，是说家中做官的人多。强梁：凶暴强横，封建社会统治阶级往往把具有反抗性的人也称为“强梁”。膏梁：膏，肥肉，梁，精华，这里是富家子弟的省称。他乡是故乡：在这里他乡是指功名宝贵、妻子儿女等尘世生活，故乡，指超脱一切尘世生活而归空幻虚无死亡。为他人作嫁衣裳：秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”这里是说空为别人忙碌。
四、警幻仙姑赋
原文：歌音未息，早见那边走出一个美人来，蹁跹袅娜，与凡人大不相同，有赋为证：方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云鬓堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。娥眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止而行。羡美人之良质兮，冰清玉润；慕美人之华服兮，闪烁文章。爱美人之容貌兮，香培玉琢；比美人之态度兮，风翥龙翔。其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋蕙披霜。其静若何，松立空谷；其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游池沼；其神若何，月衬寒江。一一远惭西子，近惭王墙，生于何地？降自何方？若非宴罢归来，瑶池不二；定应吹箫引去，紫府无双者也。
解释：仿佛鸟儿刚离开柳林，又象蝴蝶新飞出花房。只要美丽的仙子在那里一走动，院中树上鸟儿就露惊奇模样；她的脚步刚要到的时候，身影儿早已过了九曲回廊。仙子的衣刚一飘啊，早闻到浓郁的兰麝芳香；荷花般的衣将要动啊，已听到环佩声叮叮当当。脸上的笑窝象春桃啊，流云似的发髻装饰着翡翠；张的嘴辰彷佛樱桃啊，石榴子般的牙齿含着清香。看那苗条而匀称的腰肢啊，颤摇摇象雪花飞舞微风回荡；和珠玉钗环的光彩相辉映的啊，是描眉的“鸭绿”贴额的“鹅黄”。在万花丛中时隐时现啊，生气和高兴都是一样；在清水池旁浏涟玩赏啊，风吹衣带象要腾空飞扬。蚕须般的眉儿将要皱起啊，似要说话而却又未语；象踏着莲花的脚步刚一挪动啊，想要停步却仍然在行。我羡慕美人良好的德性啊，象冰那样清澈象玉那样光亮；我爱慕美人的华丽衣裳啊，灿烂的花纹闪烁发光。我爱慕美人的容貌啊，如同香料塑出玉石雕成一样；把美人的神态风度比作什么啊，就象凤在飞舞龙在翱翔。她的洁白象什么？是早春的白梅带雪开放；她的纯洁象什么？是秋天的暮草披着淡霜。她的安静象什么？犹如青松挺立在幽谷；她的艳丽象什么？仿佛朝霞映红清彻的池塘。她的文雅象什么？好似长龙在曲折池沼游荡；她的神采象什么？仿佛朝霞映红清彻的秋江。这样的容貌远说使西施惭愧，近说也使昭君羞愧难当。美人啊你生在何方？你来自何处？你若不是从王母娘娘那里赴宴归来的瑶池里最漂亮的姑娘，也一定是吹箫乘凤飞去的仙宫里无与伦比的弄玉下降。
注译：荷衣：用荷花做的'衣裳。坞：四面高中间低的地方叫坞。袂：衣袖。靥：面颊的笑窝，称洒窝。云髻堆翠：云髻，云彩状的发形，古时都用“云”字形容妇女的头发黑而多的样子，翠，绿色的宝石。楚楚：鲜明的样子。的的：鲜明光亮的样子。蛾眉欲颦：蛾，蚕蛾，其触须细长而弯曲，古时用它比如妇女美丽的眉毛，颦，皱眉。莲步：古时称美女的脚步为莲步，《南史齐东封侯记》：“凿金为莲花以贴地，令潘妓行其上，曰：此步步生莲也”。闪烁文章：闪，火花跳动的样子，烁，光亮闪动，文章，错综华美的色彩或花纹。风回雪舞：旋风吹得雪花飞舞。凤翥龙翔：翥，高飞，翔，翱翔。素：未染的丝，此作白色解。王嫱：即王昭君，古代著名美人，汉元帝时宫人，后被远嫁匈奴。紫府无双：紫府，仙府，无双，独一无二的。
五、晴雯
原文：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下、贱。风流人巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
解释：雨后的明月多么难遇，灿烂的云霞容易消失。刚强的心比天高，奴婢的身份这么下、贱。美丽聪明，招来了怨恨。年青青就死去了啊，全因为污蔑和流言。只有那多情公子，空自把你思念。
注译：霁月句：霁，雨住天晴，霁月：雨后月出，点出晴雯的“晴”字，彩云，成花纹的云彩，点出“雯”字，“难逢”和“易散”寓意晴雯的生活遭遇都不好。心比天高：指她的反抗性格。风流句：风流灵巧，指晴雯的美丽聪明。寿夭句：未成年死去叫夭，寿夭，年岁不大就死去了。多情公子：指宝玉。
六、袭人
原文：观后面画着一簇花，一床破席，也有几句写道：枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
解释：说什么性情温柔心地和善，空夸品德美好象秋桂春兰；
令多少人羡慕那优伶有福，谁知道公子反而与她无缘。
注译：优伶：旧时对歌舞戏剧艺人的称呼，她后来做了蒋玉函的妻子，故说优伶有福。
七、香菱
原文：首页也是画，画着一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，蓬枯藕败。曰：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤；自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
解释：菱根儿挨着莲花在脉芳香，一生的命运实在令人悲伤；
自从那薛蟠娶了夏家金桂，致使美丽的灵魂返归天上。
注译：致使句：香魂，指女人的灵魂，这里还是香菱灵魂的双关语，故乡，指灵魂原来所在的地方，返故乡，回到原来所在的地方，也就是死去。
八、林黛玉和薛宝钗
原文：只见头一页上画着两个株枯木，木上悬挂一围玉带，地下又有一堆雪，雪中一股金钗，也有几句诗：可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。
解释：可叹一个象孟母般的贤德，可惜一个有谢道温的诗才；
腰中的玉带空在林中高挂，头上的金簪又被大雪掩埋。
注译：咏絮才：咏絮，称女诗人有“咏絮”才，这里指林黛玉，“撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风起”。玉带林中挂：带，“黛”音，“玉带林”三字为“林黛玉”的倒念。玉带本腰中之物，今挂林间，不是正常现象，寓林黛玉的悲剧命运。金簪雪里埋：金簪，喻宝钗，雪，“薛”音，“金簪雪”寓薛宝钗的名字，雪埋金簪，喻宝钗为封建礼教殉葬的命运。
九、元春
原文：只见画着一张弓，弓上挂着一个香椽，也有一首诗词云：二十年来辩是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎免相逢大梦归。
解释：入宫二十年来辩出了是非，大红的榴花开放映照宫闱；
三春时光怎及那初春美景，狡免遇见猛虎就命丧身归。
注译：二十句：元春43岁死去，指她感到入宫二十多年作皇帝的妃子是到了那“不得见人的去处”。榴花句：榴花如火红，比如元春在宫中生活奢华，全句喻元春晋德妃事。三春句：春季三个月分孟、仲、季三春，争及，全句喻迎、探、惜三春比不上元春荣耀。
十、探春
原文：后面画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面涕泣之状，画后有几句诗：才自精明志自高，生于末世偏运消；清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。
解释：你的才能固然特出也有高远的志向，可却生在衰亡的时代命运偏偏不强；
清明时带着思乡的泪水到江边眺望，只能梦随千里东风回到那遥远家乡。
注译：生于句：末世，衰亡的时代，运，气数、命运，消，消退。江边望：寓探春远嫁海缰，思亲望乡。千里句：寓探春远嫁，骨肉分离，只有在梦中才能回到故乡。
十一、史湘云
原文：后面有几缕飞云，一湾逝水，其词曰：富贵又何为？襁褓之中父母违；展眼吊斜辉，湘江逝水楚云飞。
解释：生在富贵的人家又能怎么样？还在襁褓中父母就与你长违；
放眼远方在落日斜辉里凭吊，只有那湘江水逝和楚天云飞。
注译：富贵句：富贵，指史湘云家的财势，又为何，又能怎么样？襁褓句：背小孩所包之被，褓，所用之网绳，襁褓之间，婴儿之时，父母违，父母死去。展眼句：展，放，斜辉，斜阳，吊，凭吊，这句是说在夕阳西下时放眼展望，凭吊斜辉，似暗指史湘云晚年的命运，下句是答案。湘江句：湘江，隐一“湘”字，楚云，隐一“云”字，因湘江在湖南，古为楚地，故称楚云，这里用湘江的逝去，楚云的飞散两个象征性的景物，表达式了一种无可挽回的情调，暗示了湘云后半生将如水逝云飞那样家势衰败，贫困潦倒。
在日常学习、工作或生活中，大家都跟
感悟经典作文1
金色的经典，铸成我金色的童年。——题记
星期天，刚吃过早饭，我就迫不及待地窜到了电脑旁，在虚拟的网络世界里，尽情的遨游。因为是放假，妈妈也没说什么，便到一旁打扫卫生去了。
玩着玩着，感觉头有点昏，腰酸背痛，我便停下来，伏在桌子上，歇了一会。忽然，听见妈妈喊道：“儿子，这有你的一些旧书，你还要不要了？”妈妈正在阳台上收拾旧物。我急忙跑到阳台上，一眼就看见了那几本难忘的书……
拿起第一本书——《安徒生童话》，上面已沾上了灰尘，这是我小时候最熟悉的书。那时，才上小学二年级的我通过看拼音，一字一字地识，然后再理解它的含义。其中，令我感触最深的就是著名的童话《丑小鸭》，为了躲避其他人的排挤和嘲笑，它离开了安逸的生活，最终找到了幸福。它告诉我：只要对生活有美好的向往，有坚持不懈的精神，就一定能实现美好的愿望。生活中不可能没有挫折，关键是有没有战胜挫折的勇气和信心。
这篇文章告诉我：坚持，是永远的胜利！
拿起第二本书——《鲁滨逊漂流记》，我轻抚去封面上的蛛丝，翻开扉页，鲁滨逊的故事又闪现在我的脑海里。鲁宾逊一个人在孤岛生存了28年之久，终于回到了家乡。每次读起它，我就不由得对鲁滨逊产生了敬佩之情。他那聪明的才智和面对危险的镇定，让我在四年级时对它尤为喜爱。
这本书告诉我：乐观，是最强的动力！
拿起最后一本书——《钢铁是怎样炼成的》，看到它，我就立刻被保尔的坚强所感动，他面对困难，勇于献身；酷爱学习，如饥似渴；嫉恶如仇，爱憎分明；不畏艰难，挑战病魔；永不言败，顽强生活……保尔告诉我：每个人都有缺点，只要能虚心改正，缺点就不会存在。
这本书告诉我：困难，是最好的磨砺！
我抱着这几本书回到房间，放到了书柜最醒目的位置。看着那曾经诱惑着我的游戏，我点击了“关闭”……
感悟经典作文2
古诗是我们中华民族的精髓，它不仅给我美的享受，还给予我心智的启迪，情操的陶冶。在我的成长之路上，古诗总是伴随着我。
记得我四岁的时候，爸爸给我买了一本带图画的《唐诗五十首》。每天吃完晚饭，我都会迫不及待地坐在阳台的护栏上，津津有味地听妈妈给我读诗、讲诗，那时的情景至今还历历在目……
六岁上小学了，从此每个学期我们都会学四首以上的古诗，在老师的传授下，我不仅能将《春晓》、《村居》等古诗倒背如流，还能准确无误地解释其中的含义。经过这样几年的锻炼，培养了我对古诗浓厚的兴趣。我更喜欢古诗了，吟颂古诗的同时仿佛回到了历史悠久的古代，见到了古代著名的文学家李白、贺知章、白居易、杜牧……《望天门山》、《绝句》、《题西林壁》，这一首首脍炙人口的古诗，不仅使我领略了李白的浪漫、杜甫的深刻、苏轼的豪放，我还在那一读、一诵、一写之间，
饭桌上，看着堂妹将饭粒撒了一桌，我的脑海立即浮现出农民在烈日下挥汗如雨，辛勤耕作的情况，不禁脱口而出：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句；夜深人静，看着月亮安详地吐洒着它的清晖，我深深地陶醉其中，情不自禁吟诵起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句；每次春游前，看着妈妈早早起床，为我精心泡制三明治的背影，“谁言寸草心，报得三春晖”会萦绕在我的心头，低吟浅唱，像一股涓涓细流在心里静静地流淌。
假日，我漫步在田间的小道上，流连于迷人的风景区，攀行在巍峨的高山上，无时不让我感受到诗的脚步！不是吗？身处大自然，哪一处的情，哪一处的景，没有诗的韵味？哪一处的山，哪一处的水，没有诗的哲理？当我泛舟河源万绿湖，欣赏美如画卷的湖景时，会情不自禁地想起刘禹锡“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”的诗句；当我置身清远天子山瀑布前，感受着水雾扑面而来时，李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的绝句会跃然眼前；当我面对亚龙湾波澜壮阔的大海，观赏日出日落的美景时，“明日复明日，明日何其多”、“少壮不努力，老大徒伤悲”的诗名会震撼着我的心灵，催我奋勇前进……
这就是古诗的魅力，这就是古诗的内涵，它意存高远，能够感化人，启发人，教育人，有利于我们陶冶情操，加强修养，丰富思想。古诗是我永恒的益友，我会紧紧地握着它的手，谨记它的教诲，默诵着“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在成长的道路上勇敢向前。
感悟经典作文3
《弟子规》是我国古代历史文明送给每个中国人的礼物。它短小精悍，却蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引着我，不仅是它生动有趣的历史人物故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口。
在《弟子规》中，我有几句很欣赏，其中一句是：朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。我对这句话的理解是：早晨要早早地起床，晚上睡觉要晚一些。人的一生快就会过去，从幼年到老年，是转瞬即至的事情，所以应加倍珍惜眼前的时光。“少壮不努力，老大徒伤悲。”“莫等闲，白了少年头，空悲切。”所以，珍惜时光，也就是珍惜生命。就像我们这个学期一样，时间像飞箭一样快地过去，很快就到学期末了，但有些同学磨磨蹭蹭，不珍惜时间，我真是为他们而担心。人的一生就是要珍惜一分一秒，做时间的主人。
这只不过是《弟子规》里面的一句而已，其实这里面所有的句子都蕴含着一个道理，这需要我们慢慢去体会，去领悟。
所以《弟子规》是非常值得我们学习的，我建议所有的学生都熟读《弟子规》，并落实到具体的行动中，争取做一名品德高尚的小公民。
感悟经典作文4
“热爱书吧——这是知识的源泉源！”这是伟大的文学家高尔基说的一句
我从小就爱看书，拿着书就不想放下。而其中最爱的就是那四大古典名著中的《三国演义》了。
《三国演义》主要讲述了在公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个国家之间的矛盾和斗争。
东汉末年，大规模的农民起义彻底地动摇了东汉王朝的统治，中国进入了一个群雄争霸的时代。就在这时，曹操、刘备、孙权等便在这时挺身而出，各自率领着国家展开了一场浩浩荡荡的兴衰史。
在看《三国演义》的读者中绝大多数都认为刘备是英雄模范，而曹操则被他们痛诉为奸诈小人，都不喜欢他。但我却认为，曹操并不是一个奸诈之人，反而很有本事，他应该至少是个英雄！这肯定有人质问：“你为什么会喜欢曹操？你也要说个理由啊！”那好，我的理由就是：在《三国演义》中，作者罗贯中是从周喻的角度去描写曹操这个人，把他写成一个阴险恶毒的坏蛋，其实曹操是个有雄才大略的军事家，如果不是，那魏国怎么会是三国中占据领土面最大，势力最强大的呢？说曹操是军事家，那肯定要有一定依据的。那次，曹操派兵去收麦子，谁知吕布率兵来攻城。
城门前正好有一片树林，吕布就认为曹操是把兵埋伏在树林里，等着他自投罗网，就赶紧退兵了。曹操预料明日吕布定会来烧树林，他就将兵马埋伏在城门外，打算包围住吕布。第二天，吕布果然来烧树林，曹操的兵马立刻在城外包围吕布，且打败了他。从这里，我们就能看出曹操是多聪明啊！
当然，聪明也不是长久之计，要获得成功，自然也要旁人的帮助。这就说到曹操另一个特点了，那就是知人善任了。他打破了一直以来的官位世袭的传统，重用那些身份低贱却有专长的人，例如在攻克冀州后，他命人遍访冀州贤士，甚至颁布了三道《求贤令》，可以说是把以前的选才标准全都一扫而光，谁只要是有一技之长，都能提拔成大将。所以当时自愿投靠到曹操那边去的人也很多，形成了猛将如云的情景，所以他在将来能如愿以偿夺取天下也不足为奇了。
对我最有启发意义的就是曹操的任人唯贤这一点。在我上四年级的时候，班上要举行一个合唱表演，可就是缺几个空位没人替补，老师让我推荐几个平时唱歌比较好的同学，我就也推荐了几个我挺欣赏的同学，可还是少一个同学，我犯难了，还能找谁呢？没想到就在我心急如焚地寻找时，在一节音乐课上，这个学期新转来的名不见经传的梅章洁带头唱了一首《童年》，居然唱的格外好，赢得大家热烈的掌声，我也同样高兴，因为我终于找到一位合唱队员了。同时我也在心中感慨，如果我们都有曹操的那种善于发现人才的眼光，那世上就不会再有那么多遗憾的了！
《三国演义》令我痴迷，令我爱不释手，看着看着，我仿佛回到了东汉末年，与刘备他们焚香跪拜，结拜为兄弟；与聪明才智的貂婵一起在董卓和吕布之间挑拨离间，为民除害；与诸葛亮一同弹琴书画，悠闲自在，巧设空城计……
就如同雨果说得那样：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”
所以请热爱书吧！把书当做你的挚友，你将会受益无穷的。书籍，伴我们一路成长！
感悟经典作文5
“人之初，性本善。”这一句话是我们每一个中国儿女都熟知的话语，里面蕴含着的道理深刻而又通俗易懂，但真正能做到“善”的人却很少。
我们都是从娘胎中出来的人，我们的生命是父母给的，所以我们应尽自己的力量去报答我们的父母。虽然我们的报答很微不足道，但是母亲总会用笑脸来回复我们。有一次，我在电视中看到了一篇报道，讲述的是一个怀孕的准妈妈为了救一名落水男童，甘愿冒着自己与腹中胎儿的生命危险跳入河中救起落水男童的故事。这篇报道出来后，引起了许多人的关注，都称这位准妈妈是善良和伟大的。是啊，母亲永远都是伟大的，她为孩子付出的不是自私的母爱，而是生命中的所有热情与精力！
一日为师，终生为父。老师是我们最熟悉的人，他们用勤劳的双手默默地耕耘着、奉献着……这是我们永远难忘的恩情。而有些同学却总爱和老师对着干，这是一种不懂感恩的行为。
在课堂上，有的同学总是不停地在课堂上说话，影响自己还影响别的同学，老师通常会严厉地予以批评。虽然严厉，但却反映了教师强烈的责任心，他是为了让学生更好地听课，更好地学习到新知识，做有学识的人。老师就像是指引我们走向光明的路灯，是帮我们开启智慧大门的钥匙，是我们生命中最该感恩的人！
“凡出言，信为先，诈与妄，奚司焉。”这是告诉我们人必须要讲究诚信，要为自己的行为与言语负责。在生活中，我们总会遇到失信的人，他们最后会使人心生厌烦。可能还不止这些，他们中有些人甚至会成为社会的残渣。
经典有限，却蕴含着无数的奥秘。这些奥秘等着人们去一一破解，从而成为生命之路的明灯指引我们前行。一首诗、一篇文、一支散曲，只要认真体会就能发现其中蕴含的丰富的人生哲理与优美的文化蕴含。了然于心，然后运用于生活实际，才能真正发现美，做到与人为善，讲究诚信，从而创造出一个和谐美好的社会！
感悟经典作文6
经典书籍，是黑字印在白纸上的精灵，只要我们用心去欣赏，便会发现它距离我们并不遥远。
在与友人离别之际，它勉励我“海内存知己，天涯若比邻”；在遇到困难之刻，它鼓励我“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”；在面临失败之时，它慰勉我“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。用心体会书籍的魅力，用心感悟经典的力量。
我曾读过一本文学名著——《名人传》。罗曼罗兰记录了音乐家贝多芬、雕塑家米开朗琪罗、作家列夫·托尔斯泰，为了追求真理、追求正义，在一条崎岖的人生之路上，奋勇追求，不断超越自我的强者之歌。
“我要扼住命运的咽喉”，是他悲情的呐喊；“人啊，你应当自强不息”是他奋勇的追求。他是谁呢？他便是双耳失聪却又被尊称为“交响乐之王”的德国音乐家贝多芬。艰苦的童年生活，父亲的暴力相向，母亲的英年早逝，让贝多芬从小便没有逃出恶魔之掌。成年之后，通过自己的努力，他成为了一个音乐家，谱出了许多家喻户晓的曲目。但是好景不长，26岁的他便逐渐出现听力衰退的现象，三十年后，他已经彻底丧失了听觉的能力。
这对一个音乐家来说，该是多么的悲痛的呀！不过，坚强的贝多芬勇敢地扼住了命运的咽喉，用巨人般的毅力创作了《第九交响曲》，总结了他史诗般的一生，展现出人类坚强不屈的顽强生命力。
举世闻名的雕塑家米开朗琪罗，在失去自由，战乱纷飞，亲人逐渐离去的艰难困境中，依旧凭借着惊人的毅力完成了《耶稣死像》、《大卫》等作品，还和拉斐尔、达芬奇并称为文艺复兴后三杰。参加过克里米亚战争，参与过农民教育活动，筹备过社会改革，著书立说，列夫·托尔斯泰用劳碌奔波的脚步奔跑在通往理想的殿堂。无论是亲人的反对还是朋友的不理解，他用坚定的意志创作了《战争与和平》、《复活》等不朽的作品。
《名人传》，让我明白“遇到困难，决不放弃”不只是停留在嘴边的口号，更应该是我们江汉人日夜践行的准则。身为一名江汉人，为了父母的期望，为了祖国的强盛，我要勇敢地迎接一切挑战，用激情塑造自我，用坚韧挑战极限，不断超越，追求卓越。
书籍，是通往智慧之门的钥匙；书籍，是驶向知识海洋的小船；书籍，是踱向理想殿堂的桥梁。感悟经典，感悟生活。
感悟经典作文7
中国有着五千年的文明历史，发展中的汉字也成为了中国的象征之一，从古代的甲骨文到后来的金文，小篆，隶书，楷书，再到最后的行书，草书，直至现在的文字……汉字经历了太多太多，这或许也是我们认为中国文化博大精深的一个原因吧。
这，就是经典。那让人无法抗拒的魅力，也就是经典的解释了。我们的经典本，沉沉地记录着中国古代的字，古代的话，那经历了五千年的传承与洗礼的文化，经典本是它的住所，也只有它才是经典本的主人。我们的名字凝聚了长辈的心血，所以我们唯一的名字也是经典，我们把名字写成象形字，向大家展示。
同样，之乎者也，孔孟之道，儒家，道家，法家，墨家的名句也成为了经典本的亮点。两者合一，堪称经典中的经典，每天值日的同学认真地准备与台下同学的认真记录都让所有人看到中国文化在我们心中播下的种子，也看到了我们对语文的热爱。听记本中的文章总是那么的动人心弦，我们用心地聆听，快速地笔记，踊跃地交谈……演讲时的安静，演讲后的掌声，谈感想的激烈……美丽的文字，冥冥之中引导着我们，用心去倾听那感人的、短小的、清新的故事，把我们又一次带入了经典，带入了那绝妙的语文世界。
每日的积累，每天的经典，每节课一字一句一篇。这样积少成多，积沙成塔，一点一点地了解，一点一点地学习。在感悟经典的同时学会坚持，这时的经典本已经成为了一本聚沙本，记录了中国文化的发展，更重要的是它记录了我们的成长足迹。我们把经典融入我们的'一点一滴，一举一动。在经典中感悟人生，在经典中理解人生，在经典中创造人生。
感悟经典作文8
从我们的人生初始，每天生活中少不了一部新书。然而，他们正是带领我们成长的关键。
自从我上了幼儿园之后，我对书已充满了向往！尽管我不太知道那些字的读音，但我总能看懂图画上的能容，从而理解了书想告诉我们的东西，就是通过这些书第一次学习，我感悟到了成长的快乐。
逐渐逐渐我成熟了些，知识也越来越多，我就更加努力的读一些复杂的书，像历史、政治、小说、幽默故事……并且可以根据文字用丰富奇妙的想象，描绘出书中的感情色彩。我又一次成长了起来，我已对书爱不释手，仿佛和它像一对形影不离的兄弟。就像臧克家说过的：“书是益友——读过一本好书像交一个益友。”
我读过《西游记》体会到神通广大的孙悟空，懒惰贪婪的猪八戒，吃苦耐劳的沙和尚，以及不分辨善恶的唐僧。他们几个人能真是的反映出当代社会的迷惑，当代作家的希望和寄托。在我们看来这本书是让我们领悟正义的良师益友。也能让我们在今后的成长中学会勇敢，正执，宝贵
诵读《钢铁是怎样炼成的》让我们懂叙述了主人公坎坷的童年，千锤百炼的成长历程，绝境重生凤凰涅盘之百炼成钢的精神，让我们懂得他说过的：“人宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应该是这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部经历，都已经献给了世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”一个双目失明，身体瘫痪的人，在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞，勇敢地与疾病搏斗。他忠实地实践了自己的誓言，把整个生命和全部精力都献给了世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。保尔是一个人民心中真正的钢铁英雄！
诵读《汤姆·索亚历险记》知道了主人公心中的不屈服、正义精神。反映了孩子在成长道路上的新奇冒险，就像汤姆一样，总是恶作剧，但活拨，稚气的调皮孩子。作者用这种手法描写出了儿童自由活泼的心灵。汤姆是勇敢的化身，这是我们值得阅读的经典书籍！
一百单八将，梁山英雄好汉，我渐渐喜欢上读《水浒传》因为小说十分生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂了他们的反抗精神和正义行动。小说用简洁、鲜明、准确、生动，充满生活的气息，是我们青少年不可缺少的良师益友的书籍。
书是人生道路上的精神支柱，也是一艘海上航行的小船，使我们从狭小的河流中驶向无垠的大海，领略知识的奥妙，是我们健康快乐的成长！
感悟经典作文9
小时候，我喜欢看一些童话书，并从中得到许多感悟。从《三头猪》里，我懂得了不能为了图快就漫不经心，马虎了事，知道了一份努力一份收获的道理；从《狼来了》中，我懂得了做人要诚实，不能说谎。否则，害人害已；从《孔融让梨》中，我懂得了谦让是中华民族传统的优秀品德。
一年一年过去了，我渐渐地长大了，成为了一名少先队员，读书的内容也渐渐开阔了，开始读一些名著了。从《老人与海》中，我被桑提亚哥老人顽强、勇敢地面对困境的精神所感动，还有他坚韧不拔地向失败挑战的精神令我敬佩，他给了我向困难挑战的勇气。从《钢铁是怎样炼成的》这本书中看到了作者笔下的保尔·柯查金这位不朽英雄，尽管他受尽了折磨，但仍向命运之神挑战，永远也不屈服，是一位有着钢铁意志的铁血战士。他正如书中所描述的：跌倒了，再爬起来，咬咬牙，坚持下去。最后，他和他的祖国终于战胜了侵略者，他的钢铁意志永远矗立在人们的心间，永远铭记在历史的丰碑上。
高尔基说过，书是人类进步的阶梯。我每次通过读书，都吸取了很多宝贵的财富，增加了许多知识，看到了许多榜样的力量。作为新中国的接班人，我要向经典中的人物学习，面对困难时坚强，面对弱小时懂得帮助，面对错误时及时改正……
有一天，我在期中
通过这件事，我终于明白了经典的魅力无穷，给予了我很多帮助，令我爱不释手。
经典，伴随着我成长，伴随着我的一生。
