【1】孤独
倒映在杯中
是蛀空的心
举杯邀月的落寞
月挂枝头的清影
还是同处一室
相对无言的沉闷茫然
弥散于午夜
是窗外的虫鸣
钟针滴答的脚步
还有那雨檐下凄情的铃语
在锦屏冷帐中，孤独
化作了佳人的
一声轻叹
孤独，深藏于闹市
心空者
用觥筹交错填充心洞
心满者
透过酒绿灯红的喧嚣
名利凝结的烟雾
看到视线外的云天
孤独有形态
喧闹中，心静如水
寂静处，披发长啸
孤独分境界
对庸常者，孤独是暂时的
落落寡欢
对伟人，是难遇知己与同道的
秉异卓然
【2】雪夜青松
兀立山岗
大青山敞开关口
让西伯利亚的寒风
肆虐、扫荡
曾与佳人留影的杨柳
常伴黄莺呤唱的桃杏
匆忙的收起靓装
我用伸展的虬肢
默送着落日与霞光
山寺隐隐，钟鼓声声
争荣扮靓的失了生气
青葱的大地
昏暗、荒凉
傲立山岗
在荒壤乱石中
我将自己的健足深藏
流淌着问天屈子的血液
铭记着马踏飞燕的辉煌
狂飚天落，以身为盾
挺胸向前方
风雪围攻，我挥木剑
直刺苍穹，呜咽的厮杀中
片片玉麟凌空飞扬
雪住，风停
我以胜利者的姿态
穿上荣耀的白裳
默立山岗
环顾四方，雪封万木
不见曲水流觞
争荣扮靓的也披上盛装
却是埋藏青春与希望的白裳
他们正滴着惶恐的清泪
呆望初起的阳光
我如荒漠胡杨
依然不去争荣扮靓
可在冷静的外壳中
蓄积着坚韧的纤维
无论春风夏雨冬雪秋霜
站着，呵护一身绿色
倒下，去做架屋的坚梁
【3】端午风前吊屈原
不愿与众人同醉
离开画栋雕梁
走向荒陌草芦
要作浊水中的清莲
遭嫉、被弃
成为他的宿命
唯有浩瀚苍穹
悠悠江水
与他对话
仰望的眼神求索着
愤闷，忧思
散于披肩的长发上
清癯的身影
丰满成大写的人
他向天诘问
不为湘君，山鬼
他谛听涛涌
只关黎庶，庙堂
在变换王旗的时刻
汩罗江拥他入怀
纷乱的人间
少了一个君子
后人的心中
升起一颗明星
贪名蝉蝇，逐利豕蚊
身与名俱灭
唯有他的呐喊
仍在敲击历史的回音壁
令我们垂首
【4】蛇
谁把我的头面
置换成女娲、伏羲
我不是理想的图腾
与龙大哥神似
身躯却很娇弱
且终生匍匐大地
残枝、荒壤、青稞
是我暂息的眠床
我没有华盖、高楼
没有绵衣玉食
仅凭那些冻土
跨过百日的粗寒
我不会水漫金山
摄人精魄
那些光环污水
却遮住我的真容
曾经羡慕鹰的敏锐
虎的威猛
却未曾贪到想吞象
狠到要蜇人
齿间那几滴津液
只是我自保的城防
我是弱小的生命
但是，柔软的腰肢
也蓄满力量
发散愤怒与热情
双目不明，腹下无足
荆棘、高墙、深井
都来阻挡。我依旧
穿过暗夜，缓缓前行
我不作画
更不作秀
舞动身躯时
目标已在眼中定格
不要羡慕我的风姿
也不要评判我的美丑
我只是普通的生灵
为了那个目标
我只能屈伸、蜿蜒
迂回前行……
【5】裹脚布
那条裹脚布长长的
缠绕着一个个贞洁牌
从大宋扯到晚清
沾染着幽怨的歌
猩红的血
在孔家店前横陈
仿佛僵死的蛇
几个不甘寂寞的人
硬生生地扯碎那块布
被解放的双足
贴着权杖
踏出欢快的曲
又赶到江边
捞取那个被丢弃的
——百宝箱
而今，幽阁换成宝马
笑靥替代了泣容
可是，那一双双纤足
真得自由了吗
宝马、光环
还有看不见的情欲和权杖
又象什么......
【6】雾霾
天地灰蒙
窗外的树木
吸进尘埃
呼出凄惶
被剥去盛装后
正在举首向天
质问上苍
是谁酿成今日之殇
我不愿开窗
生怕浓雾中
那些无益的稞粒
钻入胸腔.其实
霾早已存在
就储于你我心房
我们用双手
将心霾散放
才涂就今日的.苍凉
【7】烈火与阳光
—对反腐风暴感怀
在时间的河畔上
名利的峰峦间
欲望之树疯狂地生长着
争相捕捉阳光
横斜的枝丫.手牵着手
聚成浩瀚的森林
在这里
猛虎恶狼频频出现
腐尸败叶散着腥臭
令那些蚊蝇追逐嗡叫
枝叶遮蔽阳光
浊气充溢森林
那些弱小的生灵
时刻期盼着阳光烈火
它们紧咬嘴唇
生怕成为他人的甜点
姓刘的小伙子
把老庄的文集甩进垃圾箱
姓朱的和尚
把蒙古的铁骑赶出关外
一个留着大辨子的男人
则把他老爹抬出紫禁城
做完那些事以后
他们分别来到林边玩火
每个人都烧了几稞树
惊了几只虎和数条狼
但是林还是那片林
树还是那些树
太阳依然照不进
只得把自己捣碎
筛进去点点星影
三个人没有想到
在后来的某一天
闪电扯天曳地
送来震耳惊心的霹雳
狂风裹挟着地火冲向森林
枝枯干倒，虎狼殒命
蚊蝇顿成烈焰中的飞灰
正邪从古不并立
随着火势蔓延
林木越来越少
洒进的阳光与烧焦的尸体
却越来越多
那些弱小的生命
对着烈火阳光拍手跳跃
躲在远处祈祷
祈祷风与火烧尽污秽
驱散灰霾……
【8】错乱
僵卧于界碑旁
左手去抓过去的幻影
右手摸向现实的泥土
阴与阳的界碑
隔开昨日今晨
许多血红醒臭的花
在它周围铺展
杂于野草之间
掩没了来时的路
来时的路
隐约地看到
一幢幢牌坊上
挂着青楼花魁的肖像
虎与狼项垂佛珠
从下面穿过
黄尘里枯树昏鸦
烟水上灯影偏舟
那些两条?三条
乃至四条腿的动物
熙攘穿梭
一稞稞明星
伴着剑戟凑出的庆生曲
于夜空中滑落
阴风里杂糅着笑声?哭声
从远方飘来
身体僵冷，鲜血温热
收回目光、神思
土地广袤无垠
身体、手背
却滴落点点冷雨
昨夜的景悄悄消逝
今晨的霾渐渐升腾
北风也暗暗地吹了起来......
【9】幻境中的白牙
一个圆点穿过灰蒙
由远及近，缓缓变大
成为顶天垂地的太极图
眼罩黑纱的我
难辩白天与夜晚
却依稀看到其中
无数的白牙时张时合
发出咯吱咯吱的声音
似在撕咬人们的面罩
白牙图，步步逼近
象无形的墙穿过我的身体
在近乎窒息的刹那
心又被狠狠地咬了一口
我疼得咧开嘴
露出自己的牙
在如真如幻的情境下
随着它们旋转前行
那一刻
我也变成暗夜的牙齿……
《桃花庵歌》原文：
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
《桃花庵歌》注释：
1、桃花庵：唐寅在桃花坞建屋，名为桃花庵。拓本诗幅有“弘治乙丑三月”。
2、桃花坞（wù）：位于苏州金阊门外。北宋时章粢父子在此建成别墅，后渐废为蔬圃。唐寅于此筑室，故名桃花庵。
3、又摘桃花换酒钱：拓本诗幅作“又折花枝当酒钱”。
4、只来：拓本诗幅等作“只在”。
5、还来：拓本诗幅作“还须”。
6、半醒半醉：拓本诗幅作“花前花后”。
7、花落花开：拓本诗幅作“酒醉酒醒”。
8、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前：拓本诗幅作“不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间”。车马，此处代指高官权贵。
9、贫贱：拓本诗幅等作“贫者”。
10、贫者：拓本诗幅作“贫贱”。
11、花酒：《六如居士全集·卷一》作“贫贱”。
12、别人：拓本诗幅作“世人”。风骚：拓本诗幅等作“风颠”。
13、他人：拓本诗幅作“世人”。
14、不见：拓本诗幅作“记淂”。五陵：原指汉朝的长陵、安陵、阳陵、茂陵平陵五座皇陵，皇陵周围还环绕着富家豪族和外戚陵墓，后用来指豪门贵族。
15、锄做田：《六如居士全集·卷一》作“锄作田”。
《桃花庵歌》翻译：
桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙。
桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。
酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉。
半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年。
（我）只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在（达官显贵们的）车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。
车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这种贫穷者的缘分和爱好啊。
如果将我的贫贱和别人的贫穷来比较，一个在天一个在地。
如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们的到了纵意驰骋，我却得到了闲情乐趣。
别的人笑话我很疯癫，我却笑别的人看不穿世事。
君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今却墓冢不存，只能被当作耕种的田地。
《桃花庵歌》赏析：
《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家、诗人唐寅（字伯虎）的经典诗作。《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。
短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。
不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。
这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。
以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。
那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。
虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。
如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的`对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！”一句收束，戛然而止，余味绵绵。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃”谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。（《把酒对月歌》）
桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。（《桑图》）
野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。（《题画四首其一》）
花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。（《桃花坞》）
不难看出，例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
“酒”，在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀，更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有陶渊明、嵇康，唐有“饮中八仙”，宋有东坡“把酒问青天”，而到了明代，又有了唐寅醉酒花下眠。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
唐寅才华横溢、锋芒毕露，却年少失意，看破官场后唾弃仕途，最终采取了与中国历史上许多文人相同的生活方式：消极避世。这首诗就是体现这种思想的典型。状若疯癫的高傲，看破红尘的轻狂，看似洒脱不羁，却又隐隐透出种世人皆醉我独醒的孤独意味，其深埋心底的怀才无处遇、抱负不可舒性情也可略见一斑。
《桃花庵歌》技巧鉴赏：
诗中的每一句几乎都是对偶句，整首诗对仗极为工整，读来朗朗上口，感染力及情感冲击力极强；前三句还用了顶针手法，在诗歌开头清晰描写环境的同时，手法语境上颇耐人玩味，引人入胜的同时顺其自然的带出了后面的部分。诗中也未用艳丽词藻，就像唐寅清高的为人。
《桃花庵歌》创作背景：
周道振、张月尊编撰《唐伯虎年表》云：“弘治十八年乙丑，三月，桃花坞小圃桃花盛开，作《桃花庵歌》。”即此诗写于弘治十八年（1505年）。这一年，上距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元，后来受到科场舞弊案牵连，功名被革，在长期的生活磨炼中，看穿了功名富贵的虚幻，认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久，遂绝意仕进，卖画度日，过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。
作者简介：
唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等，据传于明宪宗成化六年（1470）庚寅年寅月寅日寅时生，故名唐寅。汉族，吴县（今江苏苏州）人。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。著有《六如居士集》。
抒情诗选诗歌
红绿灯旁
站在红绿灯旁
向左？向右？
我很迷茫
虽感到眼前
一片朝阳
走出去却是
岸头无涯
向后退却
本非我意
且这里歇脚
慢慢再说
立在叶隙里
且在这里藏身
浩瀚的绿色抱着我
我也给她柔情
绿色柔情
静听我薄翼翕翕蠕动
用我的心力弹奏一曲
不很动人的乐章
这可并非哗众取宠
为了这美丽的自然
也在为着知音
天没有蓝
地依然黄
天空里闪出了
一束光
点点斑斑
斑斑点点
还没有大亮
我却已经看出了
一些希望
水本就浊
草还未长
天空里闪出了
一束光
隐隐约约
约约隐隐
佳人般羞涩
我却从此嗅出了
一丝清香
希望清香
我将为之奋发
观泰山红日照
泰山我去过
可那已经黄昏
手托红日的艳照
已经是
明天的踪影
且息脚吧
为了迎接新的黎明
花中人
站在花前
鲜花为你烘托
站在树下
树也为你遮阳
你是大自然的主人
因为你在
风景才放光芒
身和影
孤独的身
伴着孤独的影
他们在繁华的
闹市里逡巡
可周围这一切
跟他们无缘无份
且忍着短暂的孤独吧
慢慢等待
慢慢等待
或许可以走出
无涯的`困境
咏叹春梅
何缘这般
姗姗来迟
人道你不惧严寒
夸你意志如磐
春风吹绿的时节
混迹百花丛中
生存的价值
还有多少呢
一副面孔多么朦胧
却永远看不清
明洁的眼睛
只感觉一道电光
向我逼近
原来那分明是
孤独的心灵
正想用我的诗情
温暖你的身躯
可未必融化你
心中的薄冰
月和酒
月在我的头顶
酒在我的脸旁
呷一口美酒
我多说一句话
月影去酒中徘徊
酒水中浸着月光
他们都讲着
过去的故事
那已经是我
童年的童话
美仑美奂
影影约约
我再也无法挽留
那朵朵鲜花
叶子绿了
天气还清凉
原来那太阳
她也羞涩？
遮遮掩掩
是一层薄雾
中午的艳阳
没有照耀
哆哆的身子
不能耐寒
我且披件棉袄
护住这点暖
你且追来
我且盼
晨曦的微光
星星点点
心儿忐忑
心儿跳
心中的烈火
何时燃烧
秋雨伴着秋
送给了我
她不知道我的心
已经被秋封锁
我想跳出秋的桎锢
放却心中的忧愁
秋的气息
永远把我困扰
我独自彳亍在
微茫的山间
那绿树伴着我
苦苦地寻觅
佳丽的艳影
已经成为
心中的梦
朝霞红红地
取代了暮霭
可那点希望
不再重来
彳亍山间
且看那流云
那流云辗转着
辗转着
何处是归宿?
晨练的老人
那群满头银发的老人
手脚舞动
手脚舞动
他(她)们在寻找
逝去的青春
还和他们有缘吗
太阳去了
月亮还没有走来
眼中留下了
一道道暮霭
人道夕阳晚景正浓
怎奈不见一丝云彩
我想去追--
明日的晨曦
谁能料迷雾
能否离开
恍惚中
我打着一个盹
有一双蝴蝶
在我面前飞过
虽无繁花似锦
也无甘饴如蜜
就这一份空虚
给我些许依托
我且凭借
诗一般的梦
让我觉醒
?中秋夜
天间的一轮
被乌云遮掩
羞羞涩涩
不肯露出笑脸
看千门万户
都在仰头
都在期盼
我深藏在
穹宇的背后
只在微微
去把头点
他来了
她却走了
衾遮被掩皆无奈
原来都是一场
?昔忆
三言短笺
来时虽晚
情温犹热
顾廿十年前
冰肌雪影
粉面桃花
无奈皆为落叶
匆匆返自然
空叹时光不现
只可微词相安
____徒然
落花吟
飘落的花瓣
从此失去绚丽
葬花的黛玉
已经没有了眼泪
风风华华一生
最终化作尘泥
有道是
中秋月圆
重阳月亏
秋风吹来了
又一个春晖
夜深了
一颗心
她在跳跃
终于有一天
她插上了双翅
却找她的归宿
荡起涟漪的那阵
似乎停住了脚步
一盏灯
一盏灯亮了的时候
多少人因为她
获得幸福
我仰着头
望着灯
好似望着太阳
为我照耀
别以为我很渺小
别以为我很傲孤
我依然是我
-——你的朋友
一盏灯亮了的时候
多少人因为她
荡起心潮
我顺着光芒
放眼望去
原来光明
没有尽头
我的朋友
你愿意伴我前行吗
你永远是我
人生的向导
聚文，原名贾永维，山西平定人，著有诗文集《萍踪碎影》。
