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含有璐字的美好诗句汇总90句

时间:2018-03-17 16:04

璐璐啊 璐璐 从你身上

维纳斯的美也比不过你

你在美丽的爱中留下的露珠

我把爱的孕育

注入你娇嫩的根须

我带着松脂的甘美象你走来

款款走入你透明的雨夜

轻轻滑向你宁静的湖泊

你宛如一只美丽的天鹅

栖落在我的香蒲和蒲草的深处

璐璐啊 璐璐 你是我美丽的花

你娇嫩欲滴的摸样 象透明的露珠

透明晶莹的开在我的心上

你象含苞待放的玫瑰

红红的花瓣绽放出新蕊

你那美丽的美 是你少女身上散发出的清香

就象那露珠里淌出的芳香 那么的幽香冥长

就象你纯洁温馨的呼吸

在我的遗梦里

流出淡淡的花香

璐璐啊 璐璐 你是我的.梦呓美丽的花房

我象躺在你美丽的玫瑰花中央

吸着你的花香 做着那美丽的梦

好温馨 好惬意 简直我象躺在你的怀中

你用那美丽的臂弯搂抱着我

就象那玫瑰花搂抱着我一样

淌出美丽的玫瑰花香

璐璐啊 璐璐 你的靓美是透明的露珠

我象在梦中抱着你透亮的晶体

在梦的深处思寻 你象透明的玻璃体

在我晶莹的眼睛里闪亮

好美的一朵玫瑰花

开放在那美丽的露珠里

记得十余年前,读到叶嘉莹先生怀念其师顾随先生的文章,文中特别谈了顾随先生的古典诗歌教学,有一段文字给我留下深刻印象:

先生之讲课往往旁征博引,兴会淋漓,触绪发挥,皆具妙义,可以予听者极深之感受与启迪。我自己虽自幼即在家中诵读古典诗歌,然而却从来未曾聆听过像先生这样生动而深入的讲解,因此自上过先生之课以后,恍如一只被困在暗室之内的飞蝇,

真令人无限神往。我三复斯言,一面感慨前辈大师讲课的一任神行,一空依傍;一面又叹息自己没有福分,不得“开悟”,未能赶上这样的好老师。

不过我还是十二分幸运的,后来有机会拜在心仪已久的吴小如先生门下,追随先生研治古典文学(主要是诗歌和戏曲)。很多老一辈的学者教授,著作等身,蜚声学林,却不一定擅长讲课和授徒;而我的老师吴小如先生则是既在学术研究上成就卓著,同时又极善教学的一位两方面兼擅的难得“全才”。我虽早就知道先生的课堂是非常“叫座儿的”,可惜先生早已于1991年退休,所以我没有系统听过先生讲课,并一直引为平生憾事。然而,一次偶然的请教,却让我弥补了这个大遗憾。 2009年的春夏,先生为我开了一个学期的小灶,在家里给我讲授杜诗(同时听讲者,还有社科院的刘宁老师等)。

事情的起因是,2009年的春季学期,学校安排我给学生开杜诗的专题课,这让我非常惶恐,同时对我也是一个挑战。近年来,我在教学和科研上,一遇到问题和困难,首先想到的就是先生;而他老人家每每诲人不倦,给我的启发和教导亦最多最大。记得2008年我开《文心雕龙》选修课时,就曾趋庭受教,咨询过先生。后来老人家不放心,又专门打电话指导我,竟在电话里讲了足足一个钟头,直到我的手机没电。这次要讲杜诗,我不由自主地想到先生这个“坚强后盾”,赶紧跑到先生家“求计”,企盼他能金针度人。说明来意后,先生竟慨然说:“我总算对杜诗还有兴趣,你去给学生开杜诗专题课,我还不放心。这样吧,我先给你系统讲一遍,你再去给学生讲,这就保险了,叫做‘现

按照先生的指示,我先拉了一份讲授杜诗的篇目。毕竟杜诗有一千余首,只能

吴小如先生的杜诗是得过名家传授的。如同演戏,内行素来讲究“实授”(即指得到有根有据、实实在在的传授,而非向壁虚构、逞能

在文章中,“夫”是一个开端虚词,诗里很少用。杜甫却用了,但又未用在句首,而是用在中间,这已是有创造性的用法了。它有指代关系,即主语的岱宗,也就是泰山。把“夫”字用在第一句,不仅可笼罩全篇,有气势,而且起到感叹作用,加重语气作用。当然这要与“如何”连用才有这种作用。但,我们不妨试着改一下,比如说用“其”字,或竟用“彼”字,乃至“果”、“竟”,都没有这个“夫”字好,不如“夫”自然妥帖,而且顺理成章。这就是杜甫的功夫,杜诗的特点了。

仅一个平常的虚词“夫”,先生就像层层剥笋一般,深入浅出地道出了其中的精妙之处。不是辨

据我粗浅的体会,先生讲授杜诗的一大特色,在于贯彻了他一贯的'治学理念,即“治文学宜略通小学”。诗词看重感发兴会,但一味跟着感觉走,则难免束书不观、游谈无根之弊病。先生讲诗,首重文献。先生昔年曾给讲诗词立下五个前提条件,即通训诂、明典故、考身世、查背景和

当然,读诗光靠文献学是远远不够的,“小学”之于诗歌,只是坚实基础;对于解诗、讲诗而言,另一个重要方面,在于灵心善感,即要有诗人的敏锐和哲人的妙悟。先生本人恰是个具有古诗人气质的“今之古人”,他本人的旧诗作得极好,更培养了对诗词极敏锐的感悟和极深沉的理解,所以他讲起杜诗来举重若轻,往往能抉出诗里最精髓的内涵,得前后照应、左右逢源之妙。先生讲诗,屡屡提到“文学细胞”一词,而一个人是否具备“文学细胞”,恰在读诗、解诗时最能表现出来。那种不悟诗旨、死于句下的笨伯,最为先生所不取。譬如先生讲《夜宴左氏庄》第一句“林风纤月落”,一定是“林风”,而不能作“风林”。盖“风林”乃刮大风,破坏了整首诗的意境;而“林风”为徐来之轻风,恰与“纤月”搭配熨帖,故而先生说写诗、讲诗里也有辩证法。又如《醉时歌》“灯前细雨

先生讲杜诗,不是照本宣科,一首首、一句句地死讲,而是有详略主次的。先生兼顾到杜甫一生的几个阶段,挑选最有代表性、最有艺术感染力的作品加以讲授,把诗讲深讲透。先生还特别注重讲授中点、线、面的结合,不仅就杜论杜,而是以老杜为枢纽轴心,上挂下联,附带谈一些有关诗歌发展

在讲授中,先生以 “订讹传信”为重要宗旨,同时注意启发学生,培养学生独立思考的能力,以收教学相长之效。对于杜诗的种种不同说法,先生往往一一罗列,再加按断,摆事实,讲道理。先生从不强人从己,而是

凉月今宵满,晴空万里宽。素娥应念老夫闲。特地中秋著意、照人间。

香雾云

张元干把杜诗一字不差地用在词里,径直指月。我高兴极了,把这首词抄给先生看,他也非常高兴,认为很有说服力。

我还想对先生的教学多谈几句。因为自来研究先生学术成就者多,而对先生同样取得卓越成就的教学,则缺乏评述。我笔拙学浅,不能准确

我久认为课堂讲授是一门绝大的艺术,先生(指顾随)则是这门艺术的一位特异天才艺术家——凡亲聆他讲课的人,永难忘记那一番精彩与境界。

在周先生眼里,顾随先生的教学是最棒的;余生也晚,在我眼里,吴小如先生的讲课是最精彩的,而且是能带给人艺术享受的。我觉得,先生教学的一个重要特点在于擅长联想和譬喻。就诗讲诗,有时难免“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,而活泼的譬喻,机趣的联想,则让人豁然开朗,时有妙悟。先生讲杜诗时,往往“思接千载,视通万里”,杜诗的风格不妨拿来和辛稼轩词作比较,杜诗的境界不妨联想到陶王韦柳的田园山水诗;甚至在先生那里,诗人和唱戏的艺人也发生了奇妙的关联,杜诗《赠卫八处士》的感人之处竟和京剧“四大名旦”之一程砚秋《红拂传》的唱腔有异曲同工之妙。记得先生在讲老杜的名作《自京赴奉先县咏怀五百字》时,重点谈了杜诗的“沉郁顿挫”。先生先从字面解释何谓“沉郁顿挫”,然后生发开去,说程砚秋唱腔的佳处在于有顿挫而无棱角,而杜诗就有转折,一层深似一层,引人入胜,但又不让人看出棱角来。接着,先生把话题进一步荡开,谈宋词,以宋词为例来说明“沉郁顿挫”,诸如宋词豪放与婉约的风格、周邦彦何以被称为 “词中老杜”、辛弃疾《摸鱼儿》之沉郁曲折……先生谈起来如玉盘迸珠,如飞花

我从年轻时就说,李白不好学,学不好画虎不成。因为天才纵逸,好比天生一条好

这一通大议论,不懂京戏者,可能如坠五里雾中,不得要领;而深谙京戏者,则叹服先生触类旁通的能力和类比的准确恰当。再如《房兵曹胡马》和《画

先生那一辈人的经历极其坎坷,而先生“能近取譬”,善于以自身的丰富阅历来比附杜诗。在讲《观公孙大娘弟子舞剑器行》时,先生以半个多世纪的看戏经历为例。抗战前,才十几岁的先生就是武生泰斗杨小楼的“粉丝”,崇拜得不得了,但杨小楼1938年就故去了,再也看不到他的戏了,实在遗憾。之后国家就陷入长期的战乱,抗日战争,三年内战……解放当然是大好事。1979年末,俞平伯先生主持的昆曲研习社复社,复社专场演出的大轴是《挑滑车》。先生被邀去看戏,结果发现《挑滑车》是杨派传人王金

先生讲杜诗时,已是望九高年,犹能神完气足,真是一个奇迹。先生讲课时就像一个敬业而投入的演员,不惜力,有激情,开始时闲闲引入,渐进佳境,先生讲得酣畅,学生听得痴醉。先生似乎有引导学生随其喜怒哀乐的神异本领,让师生共同沉浸在诗歌的妙境中。我常思听先生讲诗犹如观赏一张巨幅山水,画上有怪石、瀑布、云海、佳树,内涵丰富极了,而在精彩的勾勒点染之中,又有几处奇峰突起的地方,既让观赏者得到整体的宏观美感,又在细微处精雕细

古语云:“授人以鱼,三餐之需;授人以渔,终生之用。”先生教我读杜诗,自非授人以鱼,而是授人以渔,让我终生受用不尽。我既得到一次亲承音旨、启迪灵智的绝佳学习机会,同时又经历了一番非常愉快的艺术享受。我永难忘怀先生讲授的精彩和境界,终生感念先生对我的厚爱和教导。

古人起名都有寻经据典的习惯。古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”

中国人起名自古即有“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”之说。诗经、楚辞、论语、周易,都是我国文学、语言学上的经典。

【用古代诗文中的典故起名】

中国诗文汗牛充栋,卷

1. 益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物,“尔辈苦无恃,抚念益慈柔”,金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字,《射雕英雄传》里的“穆念慈”。

2.紫言——李白《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟”,转了个音。

3.宛芳——张若虚《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。

4.妍姿——柳永《雪梅香》,雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

5.弦思——晏几道《临江仙》,琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

6.南絮——晏几道《御街行》,街南绿树春饶絮。

7.语晖——秦观《画堂春》,落红铺径水平池,放花无语对斜晖。

8.芳菲——陈亮《水龙吟》,恨芳菲世界,游人末赏,都付与莺和燕。

9.嫣然、香飞——姜

10. 香凝——吴文英《风人松》,香有当时纤手相凝。

11. 丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

12. 虚竹、竹心——白居易《池上竹》,竹解心虚即我师。

13. 云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。

14. 怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福,可得永年”。

15. 荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。

16. 双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。

17. 雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。

18. 香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。

19. 如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。

20. 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。

21. 月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。

22. 兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。

23. 月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。

24. 鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。

25. 悠然——陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”。

26. 琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花,飞羽觞而醉月”。

【名人取名】

1.徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。

2.刘青山——“青山”出自“留得青山在,不怕没柴烧”。

3. 谢冰心——现代著名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶”。

4. 莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子,引用宋词同名词牌。

5. 舒广袖——河南电视台节目主持人,语出毛主席词:“寂寞嫦娥舒广袖”。

6. 马威——语出“下马威”,清代李渔《蜃中楼?杭姻》:“取家法过来,待我赏他个下马威”。

7. 萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》:报得三春晖”。

8. 傅楚——语出《孟子。

9. 马千里,又名马良

10. 程千帆——古典文学研究专家,取自温庭

11. 倪海曙——文字改革专家,其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云

12. 何满子——文史专家,其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗;唐人张

13. 朱自清——作家,原名“朱自华”,出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。

【诗经楚辞论语等起名参考】

【诗经】

自古至今,父母们在给女宝宝起名时,特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字,以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句,都是清新、柔美的风格,用这些句子为女宝宝起名,就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅,同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。

1. 静姝——《诗经?静女》:“静女其姝”

2. 于飞——《诗经大雅?卷阿》:“凤凰于飞,

3. 羽飞——《诗经?国风?邶风?燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。

4. 雨霏——《诗经?国风?邶风?北风》:“北风其

5. 思远——《诗经?国风?

6. 婉如——《诗经?野有曼草》“有美一人,婉如清样”。

7. 明哲——《诗经?大雅》“既明且哲,以保其身”。

8. 卉迟——《诗经?出车》:“春日迟迟,卉木萋萋”。卉字属木。

9. 济桓——《诗经?

10. 石玉——《诗经?小雅?鹤鸣》:“他山之石,可以攻玉。”

11. 乔木——《诗经?伐木》:“出自幽谷,迁于乔木”。欲求超脱高雅,可取乔木。

另如:长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、

【名人取名】

1. 著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林

2. 词学专家唐圭璋之名源自《诗经?大雅?卷阿》“

3. 外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经?大雅?

4. 哲学家邢

5. 美学家蒋孔阳之名源自《诗经?

6. 文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经?小雅?

7. 古文字学家裘锡圭之名源自《诗经?大雅?

【楚辞】

1. 思博——屈原《楚辞?离骚》:“思九州之博大兮”。

2. 清翔——屈原《楚辞?九歌》:“高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳”。

3. 艾

4. 望舒、纤阿——屈原《楚辞?离骚》:“前望舒使先驱兮”,王逸注:“望舒,月御也。”洪兴祖补注:“《淮南子》曰:‘月御曰望舒,亦曰纤阿(ē)。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”,御月者。

另外,源于《楚辞》的名字还有:保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、

【名人取名

1. 诗人

2. 文学研究专家、作家朱自清,考上北大后为自己改名为“自清”,出自《楚辞?卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为:保持自身的廉正清白。

3. 原《中国妇女》杂志社社长沈兹九,其名出自《离骚》“余既兹兰之九

4. 戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上

5. 京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”;意为:情志真正芳洁。

【论语&诸子百家】

1. 学思——《论语》“学而不思则罔,思而不学则殓”。

2. 如斯——《论语》“逝者如斯夫”。

3. 从善——《论语?述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”

4. 浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。

5. 若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。

6. 高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。

【名人取名】

1.王朝闻——著名美学家,“朝闻”出自《论语》“朝闻道,夕死可矣!”

2. 孑撑思——“学思”语出《论语》:“学而不思则罔,思而不学则殆”。

3. 李宗仁,字德邻——取自《论语》“里仁之为美”“德不孤,必有邻”。

4. 李彭年——唐代人,“彭年”出自《庄子?逍遥游》中记载彭祖的事迹。

5. 斐冲天——“冲天”出自《韩非子?喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣则惊人”。

6. 纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子?逍遥游》:“大鹏展翅飞万里”句。

7. 陈三省——三省”语出《荀子?劝学篇》:“吾日三省吾身”。

8. 于省吾——“省吾”出自《苟子?劝学篇》:“吾日三省吾身”。

【周易】

1. 健行——天行健,君子以自强不息。(《周易?上经》)。

2. 天泽——《象》曰:上天下泽,“履”。君子以辨上下,定民志。(《周易?上经》)。

【名人取名】

1. 唐代茶圣陆羽,字鸿渐,其名、字出于《易经》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”

2. 无产阶级革命家张太雷,幼名张泰来,泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负,愿把自己化做巨雷,冲破旧罗网。

【其他】

1. 易家言——“家言”出自《史记太史公自序》:“凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》序略,以

2. 马三立——著名相声演员,“三立”语出《左传?

3. 蒋经国——“经国”出自曹丕《典论?论文》:“盖文章者,经国之大业,不朽这盛大事”。

4. 周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志?魏志?王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语,公冶长》:“季文子三思而后。

5. 盈克——《左传》“彼竭我盈,故克之”。

6. 民川——国语“防民之口,甚于防川”。

7. 知之——《大学》“此谓知本,此谓知之至也”。

8. 至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。

9. 国祥——《中庸》“国家将兴,必有福祥”。

10. 诚明、明诚——《中庸》“自诚明,谓之性;自明读,谓之敖”。

11. 自成、道城——《中庸》“诚者,自成也,而道自道也”。

12. 博文——“夫子循循善诱人,博我以文,得我以礼”。

13. 张道——“人能弘道,非道弘人”。

14. 思明、思聪、思文——“君子有几思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”。

15. 玉润——“玉在山而草水润,渊生珠而崖不枯”。

16. 见光、见明——“天见甚明,地见其充,君子贵其金也”。

17. 昆玉——李斯《逐客书》,“今陛下致昆山之玉”。

18. 逸群——《三国志》“犹未及

【诗词起名注意事项】

易写易读

即使从诗词中选,也不要挑那种生僻的字词。生僻字不好记,别人不认识,或者字典、电脑里都没有,以后就很麻烦。

如今,很多家长为了避免重名率,都希望给宝宝取一个独特的名字,但是这“独特”也被特意地演化为“

读音洪亮

有些名字很好看,但读起来是在拗口,名字就是用来让人唤的`,所以尽量别挑变扭的词。还要注意方言中的读法。

新颖别致

避免多音字

被别人叫错名字的感觉不好受。一生中要被很多人问自己名字到底怎么读。

【成语起名注意事项】

1.选择意义美好,又容易联想的好成语。如果用于起名的成语意义不佳,就会容易让人对起出来的名字产生不好的印象或联想。比如,可以选择成语“壮志凌云”或“直冲云

2. 选择的成语意义明确,能够让人一目了然,不会因为成语的歧义而让人对起出来的名字产生各种误解。比如,成语“天马行空”,比喻诗文气势豪放,或思想奔放,也比喻人浮

3. 选择的成语要通俗易懂,能够让人理解其意。这样起出来的名字才会让人容易联想出是出自哪个成语。比如,选择大家耳熟能详的成语“平步青云”取名“青云”,要比选择成语“长材茂学”取名“学茂”,更能够让人理解名字的来源成语及其含义。

4. 从成语中选择最恰当的字,并使用最合理的命名方式进行起名字,这样起出来的名字才会给人与众不同的美学享受。比如,从成语“饮水思源”中取名“思源”,远远要比取名“思水”更能带给人文雅优美的感觉。

5. 尽可能选择能够跟姓氏结合得最好的成语进行起名。比如,姓“余”的小孩,可以选择使用成语“如鱼得水”取名为“余得水”。因为“余”同“鱼”同音,取名“余得水”,显得有趣且生动活泼。

社会上传统的《姓名学》说:“无名万物之始、有名万物之母”。姓名作为文化符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母的深情厚意和殷切期望,蕴含着我们的理想抱负、情趣爱好与目标追求。每个父母都希望给孩子取一个响亮的、优雅的、有品味的名字。但我们一定要遵循着“好听、好记、好写”的理念,这样的“文化取名”才会让我们真正从心底里感到舒坦和满意。

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