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刘禹锡写舟的诗句整理90条

时间:2019-02-20 10:10

篇一:含有“舟”字的古诗

含有“舟”字的古诗

赠 汪 伦 (李白)

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

早发白帝城 (李白)

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

滁州西涧 (韦应物)

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

江 雪 (柳宗元)

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

江上渔者 (范仲淹)

江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

次北固山下 (王湾)

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

行路难 (李白)

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

酬乐天扬州初逢席上见赠 (刘禹锡)

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

渔家傲(李清照)

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。

含有“船”字的古诗

绝 句 (杜甫)

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

春夜喜雨 (杜甫)

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

枫桥夜泊 (张继)

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

六月二十七日望湖楼醉书 (苏轼)

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

篇二:含有舟的诗句

含有“舟”字的古诗

赠 汪 伦 (李白)

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

早发白帝城 (李白)

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

滁州西涧 (韦应物)

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

江 雪 (柳宗元)

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

江上渔者 (范仲淹)

江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出没风波里。

次北固山下 (王湾)

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

行路难 (李白)

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

酬乐天扬州初逢席上见赠 (刘禹锡)

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

渔家傲(李清照)

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。

含有“船”字的古诗

绝 句 (杜甫)

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

春夜喜雨 (杜甫)

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。 我报

晓看红湿处,花重锦官城。

枫桥夜泊 (张继)

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

六月二十七日望湖楼醉书 (苏轼)

黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。篇二:高中第三册诗词中“舟”的意象分析高中第三册诗词中“舟”的意象分析

作者:谢泽滔 张薷菲

来源:《语文教学与研究(教研天地)》2010年第03期

“舟”作为一种寄寓情感的审美意象,在诗人的笔下频频出现。一叶小舟,或泊于江或泛于湖,融入了诗人故国之思、身世之感。下面就高中语文教材(人教版)第三册几首诗词中的“舟”意象略作分析。

首先是柳永的《雨霖铃》。这是触怒了仁宗皇帝的“奉旨填词”的专业词人柳永,离开汴京辞别恋人南下之作。离别之际,正是最能牵动愁绪的秋天。举目四顾,秋景萧瑟,暮色阴沉,滂沱的骤雨刚刚停止;侧耳倾听,寒蝉一声声叫得凄切。在这送别的长亭,纵有美酒佳肴,红袖殷勤,但是有什么心绪饮酒呢?虽然可以借酒浇愁,但只怕愁更愁。他本是出没秦楼楚馆的浪子,飘零天涯的游客,虽自命不凡以“白衣卿相”自许,但终为士君子不齿,平生相交相知的大约也只有这些青楼女子。而此刻,他就要抛别意中人,一程程远去,一去经年,后会难期。词人只希望时间停留,让这一刻成为永恒。但不解风情的兰舟已经不耐烦等候,“催发”,生生地将二人拉回现实,让他们面对残酷的分别。一边留恋情浓,一边频频相催;一边欲走不舍,一边欲留不得。万语千言,只能化作“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。千般不舍,万般留恋,尽在这“催发”的兰舟上。

其次是李清照的《一剪梅》。关于这首词的写作背景历来有不同的看法。或说词人与丈夫新婚燕尔,丈夫即“负笈远游”;或说赵明诚外出为官;甚至有人认为是词人受父亲牵连而被迫与丈夫别居时作。不过,无论哪一种说法,都确定的是,此词作于李清照和丈夫赵明诚远离之后。李清照与赵明诚婚后,志同道合,琴瑟和谐。伉俪情深,在李清照的词中多有流露。一旦暂别,词人的怅惘可以想见。此时正是“红藕香残玉簟秋”,荷花已谢,玉簟生凉,不知不觉已是初秋。这样的`清秋,这样的零落,最能唤起幽愁别绪。妖娆年华就这样在寂寞中流走,鸿雁还未捎来丈夫的书信。如何排遣这种苦闷?那就“轻解罗裳,独上兰舟”,驾一叶小舟摇荡在荷花丛中,或许可以忘记这种忧伤。不是曾经“兴尽晚回舟,误入藕花深处”吗?然而,触目所见,却是“花自飘零水自流”的惊心。红颜暗老,韶华易逝,“锦瑟年华谁与共”?“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”。泛舟,只是徒然强化了相思之苦。

第三是杜甫的《旅夜书怀》和《登岳阳楼》。公元765年4月,杜甫在四川唯一的依靠剑南节度使严武暴卒,诗人在成都失去了依靠,生活顿时没了着落,五十四岁的诗人于是决定顺江东下、“转作潇湘游”。大约是途径忠县这一带,有了这首《旅夜书怀》。杜甫年轻时有过远大的理想与抱负,“致君尧舜上,再使风俗淳”,他一直在为此努力奔走,从不愿放弃。而残酷的现实使他怀才不遇,陷入困境,孤苦无依,辗转于江湖,飘泊天涯。此时,不仅壮气蒿莱,理想、抱负成灰,连生活都成了问题。陪伴他的只有“危樯独夜舟”,细草微风,更显人之渺小;“独夜舟”,徒增孤寂。虽有“星垂平野阔,月涌大江流”的壮景,但天水茫茫,一叶孤舟,越发比照出诗人的渺小,诗人的孤苦伶仃和颠连无告的凄怆。

唐代宗大历三年(公元768年),杜甫由夔州出三峡,暮冬腊月,泊舟岳阳城下,登楼远眺,触景生情,写了《登岳阳楼》。“漂泊西南天地之间”的作者从夔州出峡后,一直以舟为家,年老多病;准备投靠的亲朋好友或死或因为战乱而失去音信,正是“亲朋无一字,老病有孤舟”的境

地。他曾在诗歌中把自己比作过失群的孤雁,命薄而心高;也把自己比作过老马,虽老而壮心犹存。即使在最孤苦的处境中,他也心忧国家,不忘社稷。所以,登上岳阳楼,眼望万里江山,想到天下还处于兵荒马乱中,禁不住悲从中来,倚定栏杆,北望长安,涕泗滂沱,声泪俱下。一叶孤舟,寄托着诗人对身世的感慨,国家的忧虑。

细细考查,“舟”这一意象在《诗经》中就已出现,但唐宋诗歌中尤多,这大约与当时的生产力水平和经济水平还有国力有关。从唐开始,国家版图扩大,疆域辽阔,诗人们活动范围广,舟船的使用更加广泛普遍,成为了一种非常重要的交通工具,在很多诗歌中成为诗人情感的载体。或以舟来写漂泊之苦,或以舟表达对自由的向往,或以舟叙写离愁别绪。

那么,“舟”这一意象为何能被赋予如此特殊的内涵呢?

一是舟自身的特点。谓之“舟”的一般是小船,跟庞大的楼船有别。空间狭窄,活动范围小,容易萌生压抑之感;所载人数少(一般大约是诗人孤身一人或有奴仆却不能共鸣),途中无法交朋结友,易生孤寂之愁。茫茫水面,一叶扁舟,自然容易让人想到孤独漂泊的意象,特别是在诗人离家或无助失意的时候,舟便成了他们表达内心情感的一个重要的物象。如“孤舟兼微月,独夜仍越乡”,诗人作客他乡、旅途孤寂,想到昔日朋友,写诗以寄情,表现自身漂泊之感。二是舟总是和渡口联系在一起。渡口往往是送别之地,舟作为渡水工具,故很容易引起人们的离愁别绪。于是舟在诗中便成为一种离愁的载体,无论是辞亲远别的行人,还是居家守地的送行者,往往一见到舟船便离愁顿起,忧思难禁。特别是漂泊他乡的游子,常常借舟抒情,进而来寄寓自己浓浓的愁绪。王之涣《宴词》“莫听声声催去棹,桃花浅处不胜舟”,在诗人心中,“棹声”是添愁助恨之物,满船离愁别恨,只恐桃花溪太浅,唯恐载不下这满船离愁!

三是舟行特点。水路不比陆路,前行是较慢的,又常遇风浪阻隔而耽搁。在船上消耗的时间往往是“经冬复逾春”,兼之无法传书,与故乡亲人朋友的分离更能触动愁怀。如王湾的《次北固山下》“客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。”诗人往来吴楚间,离家日远,乡情日深。见他乡青山绿水,更觉离别之苦,睹异地物换星移,倍感羁旅之愁。寄书无路,日望归程。游子思乡之情,溢于言表。四是舟行环境。一叶小舟,行驶水上,四顾江水茫茫,本就愁绪满怀;抬望眼,天高地迥,顿觉人生渺小;而人在旅途,所见多异乡风物,与故乡迥然不同,更易触发无限的思绪。如李端《宿淮浦忆司空文明》“秦地故人成远梦,楚天凉雨在孤舟”,写自己身在楚地孤舟,心念秦地故人;“洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。

篇三:含有竹、菊、兰、石、梅、月、荷、松、花、柳、草、舟、水、山、云的诗句

含有竹、菊、兰、石、梅、月、荷、松、花、柳、草、舟、水、山、云的诗句

竹:荷风送香气,竹露滴清响.《夏日南亭怀辛大》孟浩然(唐)天寒翠袖薄,日暮倚修竹.《佳人》杜甫(唐)

竹怜新雨后,山爱夕阳时.《谷口书斋寄杨补阙》钱起(唐)竹映风窗数阵斜, 一人愁坐思无涯.《竹风》唐彦谦(唐)自把玉钗敲砌竹,清歌一曲月如霜.《听张立本女吟》高适(唐)菊:寒花开已尽,菊蕊独盈枝.《云安九日》杜甫(唐)菊裳茬苒紫罗衷,秋日融融小院东.《咏菊》文征明(明)一丛寒菊比琼华,掩映晴窗动绿纱.《赏菊》沈钧儒秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华.《菊》沈周

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.《菊花》元稹

兰:孤兰生幽园,众草共芜没.《兰花诗》李白(唐)丛兰生幽谷,莓莓遍林薄.《建兰》朱载霞

兰为王者香,芬馥清风里.《咏怀》程樊

兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香.《兰溪》杜牧(唐)

珍重幽兰开一枝,清香耿耿听犹疑.《答琳长老寄幽兰》苏辙(宋)石:晓耕翻需草,夜榜响溪石.《溪居》柳宗元(唐)明月松间照,清泉石上流.《山居秋暝》王维(唐)声喧乱石中,色静深松里.《青溪》王维

涧底束荆薪,归来煮白石.《寄全椒山中道士》韦应物(唐)纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长.《夏日登车盖亭》蔡确

梅:来日倚寒前,寒梅著花未.《杂诗》王维(唐)

眼前谁识岁寒友,只有梅花伴寂寞.《梅》贡性之

梦里寒江醉墨香,蕊寒枝瘦凛秋霜.《墨梅》朱熹

一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥.《早梅》张谓(唐)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.《雪梅二首》卢梅坡(宋)月:海上升明月,天涯共此时.《望月怀远》张九龄(唐)

江畔何人初见月,江月何年初照人.《春江花月夜》张若虚(唐)吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声.《吹笛》杜甫(唐)二十五弦弹夜月,不胜清怨去飞来.《归雁》钱起(唐)

清风明月无人管,南来并作一味凉.《鄂州南楼书事》黄庭坚(宋)荷:小桥划水剪荷花,两岸西风晕晚霞.《荷花》白玉蟾(宋)雨馀无事倚阑干,媚水荷花粉未乾.《荷花》王月浦(宋)

菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香.《夜泛西湖五绝》苏轼(宋)烟生杨柳一痕月,雨弄荷花几点秋.《西湖》林洪

松:小松未盈尺,心爱手自移.《栽松二首》白居易(唐)遥望山上松,隆冬不能凋.《拟嵇中散咏松诗》谢道韫(晋)草色新雨中,松声晚窗里.《寻西山隐者不遇》丘为

要须回舞袖,拂尽五松山.《铜官山醉后绝句》李白(唐)花:感时花溅泪,恨别鸟惊心.春望》杜甫(唐)

雨后双禽来占竹,秋深一蝶下寻花.《北斋雨后》文同雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花.《雨晴》王驾(唐)寒轻夜浅绕回廊,不辩花丛暗辩香.《杂忆五首 之三》元稹

自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁.《浣溪沙》秦观(宋)

柳:渭城朝雨亦雨尘,客舍青青柳色新.《渭城曲》王维(唐)好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情.《移家别湖上亭》戎昱(唐)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.《咏柳》贺知章(唐)野竹含笑竹离短,溪柳自摇沙水清.《新城道中》苏轼(宋)沾衣欲湿杏花雨,吹面不含杨柳风.《绝句》僧志南

草:燕草如碧丝,秦桑低绿枝.《春思》李白(唐)

八月蝴蝶黄,双飞西园草.《长干行》李白

夏早日初长,南风草木香.《早夏游平泉回》白居易(唐)草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.《答钟弱翁》牧童

晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时.《初夏即事》王安石(宋)舟:风鸣两岸叶,月照一孤舟.《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然(唐)猿啼洞庭树,人在木兰舟.《楚江怀古》马戴(唐)

落花如有意,来去逐轻舟.《江南曲四首 之三》储光羲(唐)春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来.《春湖游》徐俯

菱叶索波荷飐风,荷花深处小舟通.《采莲曲》白居易(唐)水:谁家唱水调,明月满扬州.《扬州三首 之一》杜牧

水浸碧天风皱浪,菱花荇蔓随双浆.《蝶恋花》欧阳修(宋)穿帘小燕双双好,泛水闲鸥个个轻.《夏景》朱基瞻(明)

猿啼客散暮江头,人自伤心水自流.《重送裴郞中贬吉州》刘长卿(唐)

山:雁引愁心去,山衔好月来.《与夏十二登岳阳》李白(唐)

终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.《登山》李涉

人间几回伤往事,山形依旧枕寒流.《西塞山怀古》刘禹锡(唐)洛阳城里花如雪,陆浑山里始今发.《寒食还陆浑山》宋之问(唐)绿遍山原白满川,子规声雨里如烟.《村居即事》范成大(宋)云:云霞出海曙,梅柳渡江春.《和晋陵陆丞早春游望》杜审言(唐)北风吹白云,万里渡河汾.《汾上惊秋》苏题(唐)

白云依静渚,芳草闭闲门.《寻南溪常道士》刘长卿(唐)白云一片去悠悠,青枫清浦上不胜愁.《春江花月夜》张若虚溪云初起日沉间,山雨欲来风满楼.《咸阳城西楼晚眺》许浑(唐)

1、《纥那曲》

踏曲兴无穷,调同辞不同,

愿郎千万寿,长作主人翁。

2、《蜀先主庙》

天地英雄气,千秋尚凛然!

势分三足鼎,业复五铢钱。

得相能开国,生儿不象贤。

凄凉蜀故伎,来舞魏宫前。

3、《视刀环歌》

常恨言语浅,不如人意深。

今朝两相视,脉脉万重心。

4、《咏史》

骠骑非无势,少卿终不去。

世道剧颓波,我心如砥柱。

5、《秋风引》

何处秋风至?萧萧送雁群。

朝来入庭树,孤客最先闻。

6、《春词》

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

7、《西塞山怀古》

王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事?山形依旧枕寒流。

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

8、《始闻秋风》

昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。

五夜飕溜枕前觉,一夜颜妆镜中来。

马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。

天地肃清堪开望,为君扶病上高台。

9、《乌衣巷》

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

10、《秋词二首》(其一)

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。

11、《秋词二首》(其二)

山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。

12、《竹枝(竹枝词)》

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

13、《浪淘沙》

莫道谗言如浪深,莫道迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

14、《浪淘沙》

流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚,回暗迎神三两声。

15、《浪淘沙》

日照澄州江雾开,淘金女伴满江隈。

美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。

16、《竹枝词》

山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

17、《望洞庭》

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

18、《步虚词》

阿母种桃云海际,花落子城二千岁。

海风吹折最繁枝,跪捧琼□献天帝。

19、《步虚词》

华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。

20、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

蜀先主庙(刘禹锡)

天地英雄气,千秋尚凛然!

势分三足鼎,业复五铢钱。

得相能开国,生儿不象贤。

凄凉蜀故伎,来舞魏宫前。

望洞庭(刘禹锡)

湖光秋月两相和,

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,

白银盘里一青螺。

竹枝(竹枝词)(刘禹锡)

杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

乌衣巷(刘禹锡)

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

春词(刘禹锡)

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

西塞山怀古(刘禹锡)

王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事?山形依旧枕寒流。

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

始闻秋风(刘禹锡)

昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。

五夜飕溜枕前觉,一夜颜妆镜中来。

马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。

天地肃清堪开望,为君扶病上高台。

秋风引(刘禹锡)

何处秋风至?萧萧送雁群。

朝来入庭树,孤客最先闻。

秋词二首(其一)(刘禹锡)

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。

刘禹锡简介

刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今河南洛阳市)人,中唐诗人。出仕后,其主张革新,被贬。后复用,至礼部尚书。《全唐诗》编其诗十二卷。其诗高亢激昂、意气纵横,语言刚健,笔锋犀利。晚年与白居易酬唱颇多。白居易《刘白唱和集解》称:“彭城刘梦得,诗之豪者也。其锋森然,少敢当者……如梦得‘雪里高山头白早,海中仙果子生迟’、‘沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春’之句之类,真谓神妙,在在处处,应当有灵物护之。”他有写时事之作,如《平齐行》、《城西行》、《平蔡州》等。另外,他感世伤怀、托物寓情之作甚多,如《养鸷词》、《聚蚊谣》、《读张曲江集作》、《有獭吟》、《戏赠看花诸君子》、《再游玄都观》等,都反映他虽受打击而气骨桀骜、毫不屈服的精神。他的怀古诗语言平易、意境深远。如《金陵怀古》、《西塞山怀古》、《金陵五题》等,皆为人们传诵,而尤为后人称道的是他学习民歌的成绩卓著,所作《杨柳枝词》、《竹枝词》、《浪淘沙》等,都含思宛转,语调清新,有浓郁的生活气息。他的哲理散文也颇有新意。生平详见《新唐书》卷一六八。有《刘宾客文集》。

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