曹雪芹(约1715-约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，清代著名小说家，祖籍辽阳。曹雪芹是内务府汉军旗人，出身“百年望族”的大官僚地主家庭。
曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙的乳母，祖父曹寅做过康熙的侍读。从康熙二年至雍正五年，曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
人物生平：
曹雪芹是中国文学史上最伟大、最复杂的作家之一。按照曹雪芹好友张宜泉的说法，他应该是姓曹名沾，字梦阮，号芹溪居士。但有的研究者认为他的字是芹圃，号雪芹。“沾”字取自《诗经》上的“既优既
曹雪芹的曾祖父曹玺任江宁织造，曾祖母孙氏做过康熙帝的保母，祖父曹寅做过康熙皇帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御史，极受康熙宠信。康熙六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。1712年(康熙五十一年)曹寅病故，其子曹
雍正初年，曹家遭受一系列打击。曹
晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。他以坚韧不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。1762年(乾隆二十七年)，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕(乾隆二十七年1762年与乾隆二十八年1763年之交的2月12日壬午除夕)，终于因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有癸未除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说 。
曹雪芹性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不
曹雪芹最大的贡献还在于小说创作。《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。
《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前，全书没有定稿。过去认为后四十回是高
芹系谁子
曹雪芹名沾，系曹
康熙五十四年(1715)三月初七，曹
杨钟
《钦定熙朝雅颂集》，嘉庆九年(1804)内务府刻本，录二敦诗作近三十首，其中四首述及曹雪芹。二敦是曹雪芹创作《红楼梦》的见证者、知情者，诗句“秦淮残梦”“扬州旧梦”道出他早年在南京、扬州的纨绔生活，“于今环堵蓬蒿屯”“不如著书黄叶村”道出他晚年在北京著书的生活。
《红楼梦》的五大证据：(1)辈分，宝玉为贾母之孙，曹雪芹亦为曹寅之孙;(2)生日，宝玉生日四月二十六日，与马氏怀胎将近九个月分娩的史实吻合;(3)年龄，甄家出事时甄宝玉十四岁，雍正六年(1728)抄家时曹雪芹正好十四岁;(4)经历，曹雪芹十四岁前亲历了家族
《八旗满洲氏族通谱》，乾隆御制，编订于雍正十三年(1735)至乾隆九年(1744)，武英殿刻本，卷七十四记载曹氏族谱。《通谱》中无曹雪芹，因它只收录国家公职人员。曹雪芹终身无职，可能只在右翼宗学任过短期编外教师之类的小职业，与作者自序“风尘碌碌，一事无成”、“一技无成，半生潦倒”吻合。
康熙大帝恩旨，以曹
作品自传：
后四十回实录曹家真事的分量相比前八十回有过之而无不及，举例如下：
贾政在江西粮道任上被李十儿等属员蒙蔽，家中又被管家做了好些空头，现实中曹
后四十回抄家，连珠宝首饰、金银器用、珍稀兽皮、古玩奇宝、高级纺缎、御用衣裙并多少禁用之物及家具、赐第、房地契纸、家人文书、违禁借券都开出清单，且与故宫档案惊人吻合。北静王、西平王庇护贾府，对应现实中的怡亲王允祥、平郡王福彭。
抄家时贾母健在，“主上甚是悯恤……所封家产，惟将贾赦的入官，余俱给还……房地文书，尽行给还”，现实中曹
抄家后曹
宝玉拜别贾政的地点叫
另据张爱玲合计，符合曹家事实的内容有：“(一)书中所写系满人;(二)元春影射某王妃;(三)王妃寿数;(四)秦氏是自
总之，后四十回包含许多曹家真事以及作者对家事的感慨，尤其抄家、海乱等政治军事内容的敏感性、严重性大大超过前八十回。
祖籍之争：
曹雪芹的籍贯可确切追溯到明朝时的今辽宁省辽阳市，他的五世祖曹世选原是明朝驻守辽东的下级军官，大约于天命六年后金攻下辽阳时归附，后随清军入关。
更早的祖籍地则有多种说法：
丰润说
1931年5月，故宫博物院秘书长李玄伯首次提出曹雪芹祖籍在丰润。曹寅好友尤
1934年，知名爱国人士、民主革命家、红学家景梅久著《红楼梦真谛》，谈到五十三回“御田胭脂米”时说：“惟御田胭脂米为丰润所产，据友人云：共48顷……”(《遵化通志·物产》《丰润县志·田赋》载，产丰润王兰庄营田里)1954年毛主席知此，给河北省委写信，由丰润收购五万斤送京，供中央招待国际友人。1943年美国《清代名人传略》第一卷“曹寅”条，著名学者房兆
1953年9月周汝昌先生《红楼梦新证》出版发行，全面论证曹雪芹祖籍在丰润，此说得到社会公认。此后，红学专著、工具书涉及曹雪芹祖籍的均载河北丰润。
武阳说
2010年4月8日，在浙江图书馆找到了《南昌武阳曹氏宗谱》。这本1693年编写的族谱记载：“盖自永乐二年，始祖伯亮公从豫章武阳渡协弟溯江北上，一卜居于丰润咸宁里，一卜居于辽东铁岭卫。则武阳者，
进贤说
2007年，红学家胡德平发现《豫章曹氏族谱》，也就是进贤曹氏族谱。这本保存在进贤县公馆曹村的族谱是1946年木活字版曹氏族谱，谱中载入了曹孝庆一支曹族人姓名。而曹孝庆正是曹雪芹的江西祖先。
人物年谱
康熙五十四年(公元1715年)，曹雪芹生于金陵(江苏省南京市)，祖籍辽阳。
康熙五十六年(丁酉1717年)农历七月十五日，曹寅女讷尔苏王妃最后一个儿子(第四子)讷尔苏第七子爱新觉罗·福端出生。
康熙五十七年(戊戌1718年)六月，曹
康熙五十九年(庚子1720年)十一月，曹
康熙六十年(1721年)刊《上元县志·曹玺传》记载，曹
康熙六十一年(壬寅1722年)正月，举行千叟宴。十一月，康熙病逝。遗诏皇四子胤
雍正元年(癸卯1723年)命总督查弼纳查追审理李
雍正二年(甲辰1724年)，曹
雍正三年(乙巳1725年)，据《明清宫藏地震档案》记载，四月二十五日，江宁(今南京)地震，按四月二十八日两江总督查弼纳有奏折。十二月，年羹尧赐自尽，家产抄没入官。是年为避讳孔丘名，除四书五经外，凡遇“丘”字都应加耳字旁为“邱”。雍正在圆明园南面增建宫殿
雍正四年(丙午1726年)，曹
雍正五年，李
雍正六年(戊申1728年)，约在年初，因江宁织造员外郎曹
雍正七年(已酉1729年)，李
雍正十二年(甲寅1734年)，敦诚(1734—1791)三月初一生。为敦敏之弟，字敬亭，号松堂，别号庸闲子。著有《四松堂集》(北大图书馆藏抄本《四松堂诗抄》，内容比刊本增多)、《
雍正十三年(乙卯1735年)，八月，雍正帝于圆明园病危，弘历继位，是为清高宗，改元乾隆。九月初三日，曹雪芹的高祖曹振彦(曹世选之子)得诰封为资政大夫(二品的虚衔等级)，原配欧阳氏、继配袁氏得封为夫人。曹雪芹叔祖曹宜尚在，官职是护军参领兼
乾隆元年(丙辰1736年)，赦免各项“罪款”。是年四月二十六日芒种节。
乾隆三年(戊午1738年)，高
乾隆四年(己未1739年)，雪芹曾任内务府笔贴式或在宗学差事。
乾隆八年(癸亥1743年)，墨香(1743—1790)生，名额尔赫宜，是敦诚的三叔父。是《红楼梦》最早的爱好者、抄藏者，后来明义即向他借读《红楼梦》。
乾隆九年(甲子1744年)，曹雪芹或在是年开始构思
乾隆十二年(丁卯1747年)，曹雪芹生活困难，居处有几次迁移。传说他自祖传大宅迁出后，曾住北京西单刑部街，又曾移居崇文门外的卧佛寺。
乾隆十五年(庚午1750年)，曹雪芹此年前后迁居北京西郊黄叶村，应是专心创作，“残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村”。八月十四日夜，敦敏、敦诚到宗学与雪芹、卜宅三(浙江人，在宗学担任助教一类职务)饮酒夜话。约在是年，曹雪芹从北京迁至西郊香山健锐营一带。据说，初住香山四王府和
乾隆十六年(辛未1751年)，敦敏、敦诚与雪芹交好，为曹雪芹的挚交。传说他们兄弟二人有一次带几
乾隆十九年(甲戌1754年)，《红楼梦》初稿于此年或后写成，有“一事无成，半生潦倒”字样。曹雪芹友人于景廉(字叔度，江宁人，从征伤足)难于谋生，自京来访。雪芹初次以扎风筝的技术教于他，帮助他解决了生计问题。此事约在是年或稍后。
乾隆二十一年(丙子1756年)，脂批于庚辰本第75回前记云：“乾隆二十一年丙子五月初七日对清。缺中秋诗，
乾隆二十二年(丁丑1757年)，二月，敦诚(时方24岁)因侍亲随任(到山海关税卡做司
乾隆二十三年春(戊寅1758年)，曹雪芹迁居白家
乾隆二十四年(己卯1759年)，冬，脂砚斋开始四评《石头记》，称“脂怡本”(怡亲王府藏本)，又称“己卯本”。脂评中注明“己卯冬”之批语共24条。约在是年或后，曹雪芹曾南游江宁。南游原因不明，可能是因家住南京60年之久，去看望落户的族人，也可能为其他家务私事。传曹雪芹曾于此时前后任两江总督尹继善(1695-1771)的幕僚。尹继善请雪芹为幕的经过也有待进一步考查。这次去江宁，阅历山川，凭吊旧迹，听话往事，丰富了曹雪芹的生活。张宜泉有《怀曹芹溪》一诗，当作于雪芹南游期间，诗云：“似历三秋阔，同君一别时。怀人空有梦，见面尚无期。扫径张筵久，封书
乾隆二十五年(庚辰1760年)，今存“庚辰本”《石头记》，皆“砚斋四阅评过”。自第五回起兼有“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”字样。
乾隆二十六年(辛巳1761年)，曹雪芹由金陵返京，友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”，“废官颓楼梦旧家”，皆隐指《红楼梦》写作。初秋，敦敏写过一首怀念友人的诗，其中有“故交一别经年阔，往事重提如梦惊”之句，可能是指雪芹南游、经年未归而言。重阳后不久，敦敏偶然到友人明琳家养石轩闲话，“曹君沾别来已一载馀矣，偶过明君琳养石轩，隔院闻高谈声，疑是曹君;急就相访，惊喜意外!”同年雪芹前妻已死，续娶。
乾隆二十七年(壬午1762年)，敦敏有《配刀质酒歌》“秋晓遇雪芹于槐园”，记雪芹秋末来访共饮情况。曹雪芹给敦诚所作《琵琶行传奇》题诗。杨钟
乾隆二十八年(癸未1763年)，除夕，曹雪芹去世。敦诚挽诗“晓风昨日拂铭旌”，“四十萧然太瘦生”，皆为史证。敦诚《挽曹雪芹》诗两首(据《
乾隆三十一年(丙戌1766年)，敦敏任右翼宗学副管。敦诚补授太庙献
乾隆三十二年(丁亥1767年)，敦诚叔父墨香(《红楼梦》的爱好者，收藏者)把《红楼梦》借给永忠阅读。永忠作《因墨香得观红楼梦小说吊雪芹三绝句》，中云：“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。”此三绝句上有瑶华(乾隆的堂兄弟，永忠的堂叔)批语：“此三章诗极妙。第《红楼梦》非传世小说，余闻之久矣，而终不欲一见，恐其中有碍语也。”
乾隆三十六年(辛卯1771年)，甲戌本第一回有署“甲午八月(或曰甲午人日)泪笔”的评语一条。属脂评。因为批语中有“：“……书未成，芹为泪尽而逝;余哭雪芹，泪亦待尽……唯愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣”之说。
乾隆四十四年(己亥1779年 )，敦诚《寄大兄(敦敏)书》中说：“每念故人如立翁，复斋，雪芹，寅圃……不数年间皆荡为寒烟冷雾……”，表示对故友的怀念。
乾隆四十五年(庚子1780 年)， 敦诚为故人遗作诗文集《闻笛集》题诗，诗中两次提到曹雪芹，一云“诗追李昌谷”，一云“狂于阮步兵”。《闻笛集》中必有雪芹诗文，惜未闻有传本。
乾隆五十年(乙巳1785年)，《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》(“梦稿本”，有影印本)，这是在程伟元、高
乾隆五十三年(戊申1788年)，高
乾隆五十六年(辛亥1791年)，程伟元、高
曹雪芹(约1715-约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，清代著名小说家，祖籍辽阳。曹雪芹是内务府汉军旗人，出身“百年望族”的大官僚地主家庭。
曹雪芹的曾祖母孙氏做过康熙的乳母，祖父曹寅做过康熙的侍读。从康熙二年至雍正五年，曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹
曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
人物生平：
曹雪芹是中国文学史上最伟大、最复杂的作家之一。按照曹雪芹好友张宜泉的说法，他应该是姓曹名沾，字梦阮，号芹溪居士。但有的研究者认为他的字是芹圃，号雪芹。“沾”字取自《诗经》上的“既优既
曹雪芹的曾祖父曹玺任江宁织造，曾祖母孙氏做过康熙帝的保母，祖父曹寅做过康熙皇帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御史，极受康熙宠信。康熙六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。1712年(康熙五十一年)曹寅病故，其子曹
雍正初年，曹家遭受一系列打击。曹
晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。他以坚韧不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。1762年(乾隆二十七年)，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕(乾隆二十七年1762年与乾隆二十八年1763年之交的2月12日壬午除夕)，终于因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有癸未除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说 。
曹雪芹性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不
曹雪芹最大的贡献还在于小说创作。《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。
《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前，全书没有定稿。过去认为后四十回是高
芹系谁子
曹雪芹名沾，系曹
康熙五十四年(1715)三月初七，曹
杨钟
《钦定熙朝雅颂集》，嘉庆九年(1804)内务府刻本，录二敦诗作近三十首，其中四首述及曹雪芹。二敦是曹雪芹创作《红楼梦》的见证者、知情者，诗句“秦淮残梦”“扬州旧梦”道出他早年在南京、扬州的纨绔生活，“于今环堵蓬蒿屯”“不如著书黄叶村”道出他晚年在北京著书的生活。
《红楼梦》的五大证据：(1)辈分，宝玉为贾母之孙，曹雪芹亦为曹寅之孙;(2)生日，宝玉生日四月二十六日，与马氏怀胎将近九个月分娩的史实吻合;(3)年龄，甄家出事时甄宝玉十四岁，雍正六年(1728)抄家时曹雪芹正好十四岁;(4)经历，曹雪芹十四岁前亲历了家族
《八旗满洲氏族通谱》，乾隆御制，编订于雍正十三年(1735)至乾隆九年(1744)，武英殿刻本，卷七十四记载曹氏族谱。《通谱》中无曹雪芹，因它只收录国家公职人员。曹雪芹终身无职，可能只在右翼宗学任过短期编外教师之类的小职业，与作者自序“风尘碌碌，一事无成”、“一技无成，半生潦倒”吻合。
康熙大帝恩旨，以曹
作品自传：
后四十回实录曹家真事的分量相比前八十回有过之而无不及，举例如下：
贾政在江西粮道任上被李十儿等属员蒙蔽，家中又被管家做了好些空头，现实中曹
后四十回抄家，连珠宝首饰、金银器用、珍稀兽皮、古玩奇宝、高级纺缎、御用衣裙并多少禁用之物及家具、赐第、房地契纸、家人文书、违禁借券都开出清单，且与故宫档案惊人吻合。北静王、西平王庇护贾府，对应现实中的怡亲王允祥、平郡王福彭。
抄家时贾母健在，“主上甚是悯恤……所封家产，惟将贾赦的入官，余俱给还……房地文书，尽行给还”，现实中曹
抄家后曹
宝玉拜别贾政的地点叫
另据张爱玲合计，符合曹家事实的内容有：“(一)书中所写系满人;(二)元春影射某王妃;(三)王妃寿数;(四)秦氏是自
总之，后四十回包含许多曹家真事以及作者对家事的感慨，尤其抄家、海乱等政治军事内容的敏感性、严重性大大超过前八十回。
祖籍之争：
曹雪芹的籍贯可确切追溯到明朝时的今辽宁省辽阳市，他的五世祖曹世选原是明朝驻守辽东的下级军官，大约于天命六年后金攻下辽阳时归附，后随清军入关。
更早的祖籍地则有多种说法：
丰润说
1931年5月，故宫博物院秘书长李玄伯首次提出曹雪芹祖籍在丰润。曹寅好友尤
1934年，知名爱国人士、民主革命家、红学家景梅久著《红楼梦真谛》，谈到五十三回“御田胭脂米”时说：“惟御田胭脂米为丰润所产，据友人云：共48顷……”(《遵化通志·物产》《丰润县志·田赋》载，产丰润王兰庄营田里)1954年毛主席知此，给河北省委写信，由丰润收购五万斤送京，供中央招待国际友人。1943年美国《清代名人传略》第一卷“曹寅”条，著名学者房兆
1953年9月周汝昌先生《红楼梦新证》出版发行，全面论证曹雪芹祖籍在丰润，此说得到社会公认。此后，红学专著、工具书涉及曹雪芹祖籍的均载河北丰润。
武阳说
2010年4月8日，在浙江图书馆找到了《南昌武阳曹氏宗谱》。这本1693年编写的族谱记载：“盖自永乐二年，始祖伯亮公从豫章武阳渡协弟溯江北上，一卜居于丰润咸宁里，一卜居于辽东铁岭卫。则武阳者，
进贤说
2007年，红学家胡德平发现《豫章曹氏族谱》，也就是进贤曹氏族谱。这本保存在进贤县公馆曹村的族谱是1946年木活字版曹氏族谱，谱中载入了曹孝庆一支曹族人姓名。而曹孝庆正是曹雪芹的江西祖先。
人物年谱
康熙五十四年(公元1715年)，曹雪芹生于金陵(江苏省南京市)，祖籍辽阳。
康熙五十六年(丁酉1717年)农历七月十五日，曹寅女讷尔苏王妃最后一个儿子(第四子)讷尔苏第七子爱新觉罗·福端出生。
康熙五十七年(戊戌1718年)六月，曹
康熙五十九年(庚子1720年)十一月，曹
康熙六十年(1721年)刊《上元县志·曹玺传》记载，曹
康熙六十一年(壬寅1722年)正月，举行千叟宴。十一月，康熙病逝。遗诏皇四子胤
雍正元年(癸卯1723年)命总督查弼纳查追审理李
雍正二年(甲辰1724年)，曹
雍正三年(乙巳1725年)，据《明清宫藏地震档案》记载，四月二十五日，江宁(今南京)地震，按四月二十八日两江总督查弼纳有奏折。十二月，年羹尧赐自尽，家产抄没入官。是年为避讳孔丘名，除四书五经外，凡遇“丘”字都应加耳字旁为“邱”。雍正在圆明园南面增建宫殿
雍正四年(丙午1726年)，曹
雍正五年，李
雍正六年(戊申1728年)，约在年初，因江宁织造员外郎曹
雍正七年(已酉1729年)，李
雍正十二年(甲寅1734年)，敦诚(1734—1791)三月初一生。为敦敏之弟，字敬亭，号松堂，别号庸闲子。著有《四松堂集》(北大图书馆藏抄本《四松堂诗抄》，内容比刊本增多)、《
雍正十三年(乙卯1735年)，八月，雍正帝于圆明园病危，弘历继位，是为清高宗，改元乾隆。九月初三日，曹雪芹的高祖曹振彦(曹世选之子)得诰封为资政大夫(二品的虚衔等级)，原配欧阳氏、继配袁氏得封为夫人。曹雪芹叔祖曹宜尚在，官职是护军参领兼
乾隆元年(丙辰1736年)，赦免各项“罪款”。是年四月二十六日芒种节。
乾隆三年(戊午1738年)，高
乾隆四年(己未1739年)，雪芹曾任内务府笔贴式或在宗学差事。
乾隆八年(癸亥1743年)，墨香(1743—1790)生，名额尔赫宜，是敦诚的三叔父。是《红楼梦》最早的爱好者、抄藏者，后来明义即向他借读《红楼梦》。
乾隆九年(甲子1744年)，曹雪芹或在是年开始构思
乾隆十二年(丁卯1747年)，曹雪芹生活困难，居处有几次迁移。传说他自祖传大宅迁出后，曾住北京西单刑部街，又曾移居崇文门外的卧佛寺。
乾隆十五年(庚午1750年)，曹雪芹此年前后迁居北京西郊黄叶村，应是专心创作，“残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村”。八月十四日夜，敦敏、敦诚到宗学与雪芹、卜宅三(浙江人，在宗学担任助教一类职务)饮酒夜话。约在是年，曹雪芹从北京迁至西郊香山健锐营一带。据说，初住香山四王府和
乾隆十六年(辛未1751年)，敦敏、敦诚与雪芹交好，为曹雪芹的挚交。传说他们兄弟二人有一次带几
乾隆十九年(甲戌1754年)，《红楼梦》初稿于此年或后写成，有“一事无成，半生潦倒”字样。曹雪芹友人于景廉(字叔度，江宁人，从征伤足)难于谋生，自京来访。雪芹初次以扎风筝的技术教于他，帮助他解决了生计问题。此事约在是年或稍后。
乾隆二十一年(丙子1756年)，脂批于庚辰本第75回前记云：“乾隆二十一年丙子五月初七日对清。缺中秋诗，
乾隆二十二年(丁丑1757年)，二月，敦诚(时方24岁)因侍亲随任(到山海关税卡做司
乾隆二十三年春(戊寅1758年)，曹雪芹迁居白家
乾隆二十四年(己卯1759年)，冬，脂砚斋开始四评《石头记》，称“脂怡本”(怡亲王府藏本)，又称“己卯本”。脂评中注明“己卯冬”之批语共24条。约在是年或后，曹雪芹曾南游江宁。南游原因不明，可能是因家住南京60年之久，去看望落户的族人，也可能为其他家务私事。传曹雪芹曾于此时前后任两江总督尹继善(1695-1771)的幕僚。尹继善请雪芹为幕的经过也有待进一步考查。这次去江宁，阅历山川，凭吊旧迹，听话往事，丰富了曹雪芹的生活。张宜泉有《怀曹芹溪》一诗，当作于雪芹南游期间，诗云：“似历三秋阔，同君一别时。怀人空有梦，见面尚无期。扫径张筵久，封书
乾隆二十五年(庚辰1760年)，今存“庚辰本”《石头记》，皆“砚斋四阅评过”。自第五回起兼有“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”字样。
乾隆二十六年(辛巳1761年)，曹雪芹由金陵返京，友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”，“废官颓楼梦旧家”，皆隐指《红楼梦》写作。初秋，敦敏写过一首怀念友人的诗，其中有“故交一别经年阔，往事重提如梦惊”之句，可能是指雪芹南游、经年未归而言。重阳后不久，敦敏偶然到友人明琳家养石轩闲话，“曹君沾别来已一载馀矣，偶过明君琳养石轩，隔院闻高谈声，疑是曹君;急就相访，惊喜意外!”同年雪芹前妻已死，续娶。
乾隆二十七年(壬午1762年)，敦敏有《配刀质酒歌》“秋晓遇雪芹于槐园”，记雪芹秋末来访共饮情况。曹雪芹给敦诚所作《琵琶行传奇》题诗。杨钟
乾隆二十八年(癸未1763年)，除夕，曹雪芹去世。敦诚挽诗“晓风昨日拂铭旌”，“四十萧然太瘦生”，皆为史证。敦诚《挽曹雪芹》诗两首(据《
乾隆三十一年(丙戌1766年)，敦敏任右翼宗学副管。敦诚补授太庙献
乾隆三十二年(丁亥1767年)，敦诚叔父墨香(《红楼梦》的爱好者，收藏者)把《红楼梦》借给永忠阅读。永忠作《因墨香得观红楼梦小说吊雪芹三绝句》，中云：“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。”此三绝句上有瑶华(乾隆的堂兄弟，永忠的堂叔)批语：“此三章诗极妙。第《红楼梦》非传世小说，余闻之久矣，而终不欲一见，恐其中有碍语也。”
乾隆三十六年(辛卯1771年)，甲戌本第一回有署“甲午八月(或曰甲午人日)泪笔”的评语一条。属脂评。因为批语中有“：“……书未成，芹为泪尽而逝;余哭雪芹，泪亦待尽……唯愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣”之说。
乾隆四十四年(己亥1779年 )，敦诚《寄大兄(敦敏)书》中说：“每念故人如立翁，复斋，雪芹，寅圃……不数年间皆荡为寒烟冷雾……”，表示对故友的怀念。
乾隆四十五年(庚子1780 年)， 敦诚为故人遗作诗文集《闻笛集》题诗，诗中两次提到曹雪芹，一云“诗追李昌谷”，一云“狂于阮步兵”。《闻笛集》中必有雪芹诗文，惜未闻有传本。
乾隆五十年(乙巳1785年)，《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》(“梦稿本”，有影印本)，这是在程伟元、高
乾隆五十三年(戊申1788年)，高
乾隆五十六年(辛亥1791年)，程伟元、高
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1、苏东坡改王安石的诗
苏东坡读到王安石的《咏菊》诗“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”后，很不以为然，心想菊花敢与秋霜鏖战，至死焦干枯烂，并不落瓣，于是随手写道：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”后来苏轼调任黄州团练副使，在重阳节后的一天步入菊园，只见满地铺金，枝上已无一朵菊花，这才知道，同为菊花竟也有落瓣与不落瓣之分。
提示：学问最忌卖弄，因为很多时候我们只知其一，不知其二。一切从实际出发，不要主观臆断。要谦虚。
3、关汉卿狂放不羁
关于关汉卿的为人，元人熊自得《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”。
对此，他本人的《南吕一枝花?不伏老》套数中有更透彻的自白。他毫无惭色地自称“我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”，在结尾一段，更狂傲倔强地表示：
“我是颗蒸不烂煮不熟
提示：尊重个性
4、朱元璋在砖上刻人名
公元1356年，朱元璋谋士建议他“高筑墙、广积粮、缓称王”，朱元璋于是开始大规模地营建南京城墙。城墙所用的砖块，由长江中下游附近的5个省、28个府州、18个县烧制而成。为保证质量，在砖的侧面都要打印所属州、府、县、工匠和监造官员以及烧制人的姓名，如不合格退回重烧，再不合格就将治罪。据记载，交砖时，由检验官指使两名士兵，抱砖相击，如铿锵有声，清脆悦耳且不破碎，属于合格;如相击断裂，责其重新烧制。
几百年过去了，现有的.南京明城墙有33多公里，比号称“世界第一大城”的著名的巴黎城墙还长，是目前世界上现存最长的古代城墙。
提示：责任。真金不怕火炼。
5、康熙向敌人敬杯酒
康熙大帝在位执政60年之际，特举行“千叟宴”以示庆贺。宴会上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅佐他登上皇位，一统江山;第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛;当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、葛尔丹还有鰲拜。”众大臣目瞪口呆，康熙接着说：“是他们逼着朕建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕，我感谢他们。”
提示：对手在警醒我们，对手也在成就我们。少林寺有一位高僧的墓碑上只有八个字：“天下对手成就武僧”。压力。忧患意识。竞争。
6、郑板桥教人做生意
清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人心的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
提示：人心是一笔无形资产，是一笔潜在的巨大财富，每个人都不可忽视。做事要得人心。
7、毕淑敏的三间小屋
著名作家毕淑敏曾写过题为《精神的三间小屋》的文章。她认为在现代生活中，人要为自己的精神修建3间小屋，第一间盛放爱和恨，第二间盛放事业，第三间用于安放自己。毕淑敏用3间小屋作为自己的精神空间，你有自己的精神空间吗?你的精神空间是怎么样的呢?
提示：每个人都需要拥有自己的精神空间。人要有自我。要有精神自由。
8、丁肇中用中文发言
1976年10月18日，丁肇中获得了诺贝尔物理学奖。当时他只有40岁。在这非常激动和幸福的时刻，他做出了一个极其庄重而神圣的决定，通知瑞典皇家科学院：“我要用中文在颁奖典礼上发言。”瑞典皇家科学院积极、友好的表示欢迎。同时，瑞典皇家科学院又不无担心：“谁来做翻译?”丁肇中回答：“我自己做翻译。”
这一消息见报之后，引起了强烈反响，可是，美国驻瑞典大使找到丁肇中，非常不满地说：“我们美国和中国关系非常不好，你用中文是不对的。”但面对指责，他毫不留情地顶了回去。在那次颁奖典礼上，丁肇中在致辞时又创下了一个世界纪录：它使这个金色大厅里回荡起有史以来从未使用过的一种语言——中文。他说：“就是因为在颁奖典礼上从来没有出现过中文。中文是世界上最重要的语言之一。”
提示：母语是文化之根，说母语是一种文化认同，是向祖先敬礼;热爱母语就是爱我们自己。不忘本。懂得感恩。
9、董建华学广东话
董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标，然后会坚定不移地朝着这个目标努力。”
提示：挑战自己，走向成功。
10、朱自清不吃嗟来之食
我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，令人称颂。
提示：“骨气”“人格和国格”
11、鲁迅为国弃医从文
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、同胞却麻木不仁的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
提示：理想要符合现实;个人理想要以国家为重。
