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关于虾的诗句情诗聚集100句

时间:2018-06-26 14:02

鱼的经典诗句1

1、照日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌,黄童白叟聚雎盱。 ——《浣溪沙》 (唐)杜甫

2、鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。——《江南曲》 [晋]乐府

3、细雨鱼儿出,微风燕子斜。 ——《水槛遣心》 杜甫

4、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 ——《渔歌子》 (唐)张志和

5、绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。 ——《观游鱼》 (唐)白居易

6、鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。——《长安秋望》 赵嘏

7、劳动故人庞阁老,提鱼携酒远相寻。——《病假中庞少尹携鱼酒相过》 白居易

8、枯鱼过河泣,何时悔复及。——《枯鱼过河泣》 汉无名氏

9、江上往来人,但爱鲈鱼美。 ——《江上渔者》 宋 范仲淹

10、海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。 鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。 ——《涧中鱼》 (唐)白居易

11、冬夜伤离在五溪,青鱼雪落脍橙荠。 ——《送程六》 (唐)王昌龄

12、才饮长沙水,又食武昌鱼。 万里长江横渡,极目楚天舒。——《水调歌头·游泳》 (现代)

13、不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿。——《题李次云窗竹》 白居易

14、别浦鲤鱼何日到,锦书封恨重重。 海棠花下去年逢。 也应随分瘦,忍泪觅残红。 ——《临江仙》 (宋)辛弃疾

鱼的经典诗句2

1、水月通禅寂,鱼龙听梵声。——五言·出自唐·钱起《送僧归日本》

2、鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。——五言·出自唐·韦应物《送唐明府赴溧水》

3、鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。——五言·出自唐·裴说《过洞庭湖》

4、鳌身映天黑,鱼眼射波红。——五言·出自唐·王维《送秘书晁监还日本国》

5、大海水无边,鱼龙万万千。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

6、鸟避连云幄,鱼惊远浪尘。——五言·出自唐·许棠《曲江三月三日》

7、鱼灯延腊火,兽炭化春灰。——五言·出自唐·尚颜《除夜》

8、建平督邮道,鱼复永安宫。——五言·出自南北朝·萧纲《蜀道难·其一》

9、江寒水不流,鱼嚼梅花影。——五言·出自清·释敬安《题寒江钓雪图》

10、鱼行潭树下,猿挂岛藤间。——五言·出自唐·孟浩然《万山潭作》

11、鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。——五言·出自唐·胡皓《出峡》

12、鱼戏参差动,龟游次第新。——五言·出自唐·贾谟《赋得芙蓉出水》

13、鱼目徒相比,骊龙乍可攀。——五言·出自唐·邓陟《珠还合浦》

14、凤林戈未息,鱼海路常难。——五言·出自唐·杜甫《秦州杂诗二十首》

15、鱼下碧潭当镜跃,鸟还青嶂拂屏飞。——七言·出自唐·许浑《村舍二首》

16、雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。——七言·出自唐·李绅《江南暮春寄家》

17、鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。——七言·出自唐·许浑《晚登龙门驿楼》

18、鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。——七言·出自唐·张碧《鸿沟》

19、钓线沈波漾彩舟,鱼争芳饵上龙钩。——七言·出自唐·花蕊夫人《宫词》

20、玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻。——七言·出自唐·李白《鞠歌行》

21、东西吴蜀关山远,鱼来雁去两难闻。——七言·出自唐·骆宾王《忆蜀地佳人》

鱼的经典诗句3

1、吾闻池中鱼,不识海水深。——五言·出自唐·于濆《里中女》

2、如彼游川鱼,比目中路析。——五言·出自魏晋·潘安《悼亡诗三首》

3、擘破得全鱼,一点翠光去。——五言·出自唐·杨巨源《衔鱼翠鸟》

4、松径僧寻药,沙泉鹤见鱼。——五言·出自唐·贾岛《送唐环归敷水庄》

5、庭裁栖凤竹,池养化龙鱼。——五言·出自宋·汪洙《神童诗》

6、忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。——五言·出自唐·张子容《除日》

7、林幽偏聚鸟,溪阔本藏鱼。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

8、谁能借斗水,活取辙中鱼。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

9、五月贩鲜鱼,莫教人笑汝。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

10、决陂以取鱼,是取一期利。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

11、荷侧泻清露,萍开见游鱼。——五言·出自唐·白居易《小池二首》

12、就我求珍肴,金盘脍鲤鱼。——五言·出自两汉·辛延年《羽林郎》

13、天公出美酒,河伯出鲤鱼。——五言·出自两汉·佚名《艳歌》

14、尺素如残雪,结为双鲤鱼。——五言·出自唐·李冶《结素鱼贻友人》

15、吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。——五言·出自唐·李白《拟古十二首》

16、无事坐悲苦,块然涸辙鱼。——五言·出自唐·李白《拟古十二首》

17、计策弃不收,块若枯池鱼。——五言·出自魏晋·左思《咏史八首》

18、唯当执杯酒,暂食汉江鱼。——五言·出自唐·李端《江上逢司空曙》

19、不图结实来双凤,且要长竿钓巨鱼。——七言·出自唐·王贞白《洗竹》

20、世人那得识深意,此翁取适非取鱼。——七言·出自唐·岑参《渔父》

21、只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。——七言·出自唐·曹邺《题山居》

22、若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。——七言·出自唐·罗隐《题磻溪垂钓图》

23、闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。——七言·出自唐·李郢《江亭晚望》

24、好是日斜风定后,半江红树卖鲈鱼。——七言·出自清·王士祯《真州绝句》

25、案头我正理蠹鱼,晴日好风窗几净。——七言·出自元·唐珙《题王逸老书饮中八仙歌》

鱼的经典诗句4

1、蚕丛及鱼凫,开国何茫然!——五言·出自唐·李白《蜀道难》

2、沧江好烟月,门系钓鱼船。——五言·出自唐·杜牧《旅宿》

3、坐观垂钓者,徒有羡鱼情。——五言·出自唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

4、水落鱼梁浅,天寒梦泽深。——五言·出自唐·孟浩然《与诸子登岘山》

5、将家就鱼麦,归老江湖边。——五言·出自唐·元结《贼退示官吏》

6、跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。——五言·出自唐·孟浩然《下赣石》

7、海鱼朝满市,江鸟夜喧城。——五言·出自唐·包何《送王汶宰江阴》

8、空阔鱼龙气,婵娟帝子灵。——五言·出自明·杨基《岳阳楼·春色醉巴陵》

9、莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤。——五言·出自两汉·甄宓《塘上行》

10、避地鸟择木,升朝鱼在池。——五言·出自唐·白居易《答刘戒之早秋别墅见寄》

11、起坐鱼鸟间,动摇山水影。——五言·出自唐·崔颢《入若耶溪》

12、戏鱼重跃定,惊鸟却栖难。——五言·出自唐·李频《山中夜坐》

13、风吹曝麦地,水溢沃鱼池。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

14、乡国何迢递,同鱼寄水流。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

15、山果猕猴摘,池鱼白鹭衔。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

16、蜂蝶自云乐,禽鱼更可怜。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

17、背后噇鱼肉,人前念佛陀。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

18、吃鱼犹未止,食肉更无厌。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

19、县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。——七言·出自唐·刘禹锡《龙阳县歌》

20、山径晓云收猎网,水门凉月挂鱼竿。——七言·出自唐·许浑《村舍二首》

21、黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。——七言·出自唐·刘长卿《青溪口送人归岳州》

22、朱顶鹤来云外接,紫鳞鱼向海中迎。——七言·出自唐·吕岩《七言》

23、彩服鲜华觐渚宫,鲈鱼新熟别江东。——七言·出自唐·杜牧《送刘秀才归江陵》

24、窥鱼翘立荷香里,慕侣低翻柳影中。——七言·出自唐·刘象《鹭鸶》

25、但得海水作枯池,海中鱼龙何所为。——七言·出自唐·王建《精卫词》

26、翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。——七言·出自唐·韦庄《秦妇吟》

27、洗兵鱼海云迎阵,秣马龙堆月照营。——七言·出自唐·岑参《献封大夫破播仙凯歌六首》

28、五月鲥鱼已至燕,荔枝卢桔未应先。——七言·出自明·何景明《鲥鱼》

29、远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。——七言·出自唐·罗隐《京中正月七日立春》

30、玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。——七言·出自唐·羊士谔《泛舟入后溪》

31、熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷。——七言·出自清·赵翼《论诗五首》

32、川口雨晴风复止,蜻蜓上下鱼东西。——七言·出自唐·王建《野池》

33、沧浪之水白石粲,中有鲤鱼长尺半。——七言·出自先秦·宁戚《饭牛歌》

34、有时日暮碧将合,还被鱼舟来触分。——七言·出自唐·皮日休《夜会问答十》

35、晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。——七言·出自宋·王安石《狼山观海》

36、园翁莫把秋荷折,留与游鱼盖夕阳。——七言·出自宋·周密《西塍废圃》

篇一:云海古风诗句

诗 词 精 选

《思母吟》

子在豫南母岭南,母子间远难相见。 逆子贪嘴馋酒家,用心煎成盘中餐。 千叮万嘱予从弟,慎重亲付便我食。 见此一盘餐中物,料得母悲思冠儿。 一碟茴香琵琶虾,具是心头泪里炸。 子为筝而飞九天, 仍有一线母相牵。 子为萍而漂远方,即便天涯血脉连。 千恩万情偿不尽,今生来世作犬马。

《诗愤》

早岁哪知赋诗难,下笔千言墨未干。 一言难以成四韵,深情不堪付两联。 文无第一百家鸣,诗传千载万古谈。 平仄半丢倡古风,清水芙蓉最自然。

《凭吊白乐天》

一袭青衫出帝都,形单孑然影自孤。 壮志难酬寄山水。闲情不堪听丝竹。 日暮江头泊江渚,夜来琵琶诉离苦。 贬谪浔阳仍忧国,位卑未敢疏案牍。

《点绛唇·自题》

乱红渐去,晚来枫林惹人醉。

凄风苦雨,哀秋风添悲。

点点滴滴,尽皆离人泪。

寒月升,孤鸿离影,往事以成灰。

《癸巳年端午》

菰叶裹糯米,洁白莹如玉。 至今思屈子,万古一鸿羽。

《思乡》

皓月落白霜,思乡满长江。 仍有一水隔,桥边人断肠。

《修身歌》

海水扬其波,上下有清浊。 修身且自好,清白爱莲说。 狱中死不屈,留芳正气歌。 椒兰吐幽香,汩罗自求索。 闲看天边月,悠然以忘我。 世间烦恼事,诸般见弥勒。

《黄山云海》

远上层峦掩青山,月落山头飞玉盘。 天地茫茫争一色,云海潺潺映山寒。 云中蛟龙啸白川,云头仙人驾玉鸾。 一派仙家好福地,人间绝色少比肩。

岁寒白天山,鸟绝人迹罕。 粼粼一波水,初平静无端。 云携一片影,梅开寒月前。 日暮风何在,潇洒天地间。

《月夜》

误将月夜作仙境,荷叶碧波点点星。 最喜仲夏清风送,纸扇轻扑飞流萤。

《漓江夜渔》

烟波紫气绕群峰,千里茫茫隐赤龙。 此生若了尘俗事,何不漓江一渔翁?

《贺兰晓月》(七绝·新韵)

贺兰晓月冷光寒,千古凄凉话不完。 自古兵家多少事?征夫悲泪逝如川。

《无题其二》

落日帆影远,海阔天地宽。 交游满天下,何处不安然。

《梅》

孤芳傲群芳,一束开自赏。 淡淡流神韵,暗暗有清香。

众鸟高飞尽,清波水留痕。 群山正相望,天地独一人。

《题图》

散落云霞半江红,暮色茫茫水蒙蒙。 群帆正欲凌波起,何不飘摇一乌蓬。

《题贺兰山》

朝阳初升万马腾,千古烽烟尽亡魂。 不屈英杰正厮杀,铿锵犹自带铜声。

《咏沙鸥》

何不为沙鸥,畅游云海间。 振翅凌天地,渺渺雾中仙。 不涉俗尘事,常伴海与天。 清高翱永翔,栖息冷峻岩 。

《天泉》

一泓晶蓝醉天泉,数峰清瘦出云端。 遥看山头飞白雪,忧愁已然逝如川。

《 题峨眉山》

峨眉雪芽白岩峰,不减清香云雾中。 居士论道金顶上,禅茶一昧与山风。

《金顶朝霞》

佛光祥宁照金顶,芳馨鸟语静人心。

普贤端座渡四方,八风不动济世情。

《云水居》

天上有仙人,居于云水间。 琼楼映五彩,庭前飞玉鸢。 兴起调琴瑟,举杯向婵娟。 阁中无日月,潇洒年复年。 淡泊远红尘,浮生有清闲。

《峨眉山云雾》

云如涛浪卷霜雪,螓首峨眉天下绝。 灵岩叠翠出金顶,大坪霁雪飞白叶。

《醉酒歌》

杜康作秫酒,置饭于空桑。 郁郁凝其味,久而出芬芳。 酒星与酒泉,玉液流琼浆。 绍兴女儿红,坛坛尽金黄。 贵州茅台沟,绵柔且甘爽。 汾酒杏花村,回味思悠长。 巴蜀泸州窖,白尾净浓香。 柳县栖西凤,幽雅荡回肠。 贫贱与富贵,尽皆饮佳酿。 古来多少杯,一梦醉黄梁。

篇二:云海古风诗句

中国古典诗歌的月亮是诗的意象,并不是客观的想象,而是主观的某种情感特征与客体的某一特征的猝然遇合,极富中国的民族特色。全世界人民心目的月亮各有特色。飞白先生在《比月亮――诗海游踪之二》说“诗人代表着民族的眼睛,据我的统计,圆月在中国诗中(另外还有日本诗中)出现的频率远远高于世界其它地区,因此完全可以概括地说‘中国的月亮比外国圆’。这证明我们见到的月亮,不是月亮的物象,天上的月亮同是一个,但是我们见到的月亮是不同语言的格式塔,中国月亮的格式塔是圆月(按因为有团圆的联想),法国和中东月亮的格式塔是新月,法国和中东甚至在民族特色食品上也有体现。你们知道,中国月饼是圆的,而著名的法国‘月饼’croissant,直译是词义就是‘新月’,形状也是新月形的。”(按,这就是所谓的羊角包)。飞白先生还指出,在法国人的想象中,新月意和镰刀联系在一起,意谓着“丰收”“光辉的前景”“善”“吉祥”和“完成”。这一点和中东人的想象有相近之外,不过在阿拉伯人的想象中,新月的颜色是绿的。

他们的历法是根据月亮的盈亏来计算的,“新月是人事和朝谨的计时,斋月的开斋和封斋也是看新月。为了迎接新月,专用白银制作祭祀法器。作为牧民,他们的原始图腾是一对公羊角,两解弯成弧形,构成的正是一对新月的形状。”故中东和法国诗歌中,多有歌新月而不是圆月之作。

月亮在中国古典诗歌中,是一个传统的母题。在对月亮的天体性质有科学认识的时代,月亮和太阳一样很容易触发诗人的想象和意象。太阳,最初,在诗人们心目中,比较自由,不但有赞美的,而且也有咒骂的:“时日曷丧,予及汝偕亡”。(《尚书?汤誓》)。)在那农业社会,太阳对于农作物,是太重要性了,这就决定了歌颂性的意象在太阳上凝聚起来了。扶桑、若木的神话典故,驾苍龙,驰赤羽的意象,最后竟成了至尊所独享,日为君象的性质就固定下来,而诗人与太阳的关系,除了葵藿倾心(葵藿倾太阳,物性固难夺)的忠贞以外,竟没有任何想象余地。赞美太阳,就得贬低自己。自己跪下来,君王才显得伟大。但是,月亮却不同,月亮在中国古典诗歌里,比较平民化,比较人性化,和人的悲欢、亲情和爱情,骨肉之间的悲欢离合紧密相连。赞美月亮不但不意味着一定要贬低自己,恰恰相反,往往是展示自我,美化自我。月亮早在《诗经》就是佼好的意象:“月出皎兮,佼人僚兮”(《诗经?国风?陈风?月出》)以月光临照天宇吸净显示感情的纯净。经过了千百年的审美积淀,在曹操的《短歌行》中,“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝”,是以月的无边透明,美化忧愁的无限的。谢灵运的“明月照积雪,朔风劲且哀”,写明月透明与雪色之白融为一体。让朔风劲吹其间,长驱直入,从质上,为这个纯净的宇宙定性为“哀”,从量上,显示整个宇宙的悲凉。到唐代月亮意象的符号意味在思乡的亲情上趋于稳定。这个意象具备了公共性。李白的“举头望明月,低头思故乡”之所以不朽,就是因为它表现了乡愁在潜意识中敏感到不触而发。但是李白在月亮的这个意象上的贡献并不限于此,而在于突破了这个意象公共的单一性,展开了想象的多样性。在李白现存诗作中,不算篇中间出的月亮意象,光是以月为题的就达二十余首,从月亮意象衍生出来的群落,其丰富和深邃,大大超过唐宋以来的一切诗人。李白赋于月亮以自己的生命,使月亮焕发出多元的生机,改变了它作为观赏对象的潜在成规,月亮和李白不可羁勒的情感一样运动起来,静态的联想机制被突破了,随着李白的情感变幻万千。当他童稚未开,月亮就是“白玉盘”“瑶台镜”(小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。)当友人远谪边地,月光就化为他的友情对之形影不离地追随(我寄愁心与明月,随君直到夜郎西)。月亮可以带上他孤高的气质(万里浮云卷碧山,青天中道流孤月),也可以成为豪情的载体在功成名后时供他赏玩(一振高名满帝都,归时还弄峨嵋月)。金樽对月意味着及时享受生命的欢乐(人生得意须尽欢,莫使金樽空对月)。对月可比可赋,无月亦可起兴(独漉水中泥,水浊不见月。不见月尚可,水深行人没。)抱琴弄月,可借无弦之琴进入陶渊明的境界。 “明月出天山,沧茫云海间”中的月带着沧凉而悲壮的色调,“长安一片月,万户捣衣声,秋风吹不断,总是玉关情”,思妇闺房的幽怨弥漫在万里长空之中,幽怨就变得浩大。月对于李白来说,月不但可以“待”(浩歌待明月,曲尽已忘情),而且可以“邀”,视之为自己孤独中的朋友(举杯邀明月,对影成三人)。不但可以咏歌之,“弄”(弹奏)之,甚至可以“揽”(“欲上青天揽明月”),使之交织着“逸”兴和“壮”思。在他以前,甚至在他以后,没有一个诗人,有这样的才力营造这样统一而又丰富的意象。虽然皎然也曾模仿过,写出“吾将揽明月,照尔生死流”(《杂寓兴》),只是借月光的物理性质,而不见其丰富情志。千年以后,“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”(《水调歌头?重上井冈山》)艺术上亦粗放,不能望其项背。这里选择的月不是被“弄”“邀”“揽”而是可以“问”的。但是这种问并不仅仅限于屈原式的对神话经典的质疑 (白免捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?),而且最深邃的是是对生命苦短的传统母题的反思和突破。

八种经典月亮之二——李白《把酒问月》

青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,月行却与人相随?

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?但见宵从海上来,宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

在那远距离交通不发达的古代,月亮的意象和亲游子思乡和闺怨的结合为一体,似乎已经成了想像的定势。但是,李白在这首古诗(古风)中,却对月亮的固定母题进行了一次突围。突围的关键,就在题目中的一个“问”字。

为什么会“问”起来呢?

在这首诗题目下面,李白自己提供了一个小注“故人贾淳令予问之”。这个贾淳是什么样的人士,目前还不可考。但是,他居然“令”李白问月.这里有两点值得分析,一是,他与李白的交情不一般;二是,看来,这位贾淳先生,对于当时的诗中,关于月亮的流行写法有看法。一般写写月亮的题目大抵都是描述性的,如春江花月夜,或者闺中月、关山月,最老实的就是一个字:月,或者:咏月,到了拜月,步月,玩月,就是挺大胆的了。在全唐诗中,光是“望月”为题者,就有五十首。可能是这位贾淳先生对这样的单调的姿态有点厌倦了,所以才敢于“令”李白来一首“问月”。李白之所以接受这样的命令,可能也是受这个“问”的姿态所冲击,激发出灵感来。要知道,向一个无生命的天体,一种司空见惯的自然现象,发出诗意的问话,是需要才情和气魄的。在唐诗中,同样是传统母题的“雪”,也有对雪,喜雪、望雪、咏雪,玩雪,但是,就是没有问雪。在贾淳那里,“问”就是一种对话的姿态,但是,到了李白这里,则不是一般的问问,而是“把酒问”: 青天有月来几时,我今停杯一问之。

这是李白式的姿态,停杯,是把酒停下来,而不是把杯子放下来,如果是把酒杯放下来,就和题目上的“把酒问月”自相矛盾了。这种姿态和中国文学史上屈原那样的问法是不太相同的:

天何所沓?十二焉分?日月安属?列星安陈?出自汤谷,次于蒙氾。自明及晦,所行几里?夜光何德,死则又育?

屈原更多的是,对天体现象的追问:老天怎么安排天宇的秩序,为什么分成十二等分,太阳月亮星星是怎么陈列的,太阳从早到晚,走了多少里,而月亮的夜光,消失了怎么会重新放光。凭着什么德行?这是人类幼稚时代的困惑,系列性的疑问中混淆着神话和现实。屈原的姿态是比较天真的,但是,李白的时代文明已经进化到不难将现实和神话加以区别

的程度。故李白要把酒而问,拿着酒杯子问,姿态是很诗意的,很潇洒的。酒,是令人兴奋的,也是令人迷糊的。酒是兴奋神经的,又是麻醉神经的。酒在诗中的功能就是让神经从实用规范中解脱出来,使想象和情感得以自由释放。故在诗中,尤其是在李白的诗中,”把酒”是一种进入想象境界,尽情浪漫的姿态:

人攀明月不可得,月行却与人相随。

这里提出了一个矛盾,人攀明月不可得,说是的是,十分遥远,而月亮与人相随,说的是十分贴近。这就构成了一种矛盾,似乎是很严肃的。但是,这完全是想象的,并不是现实的,因而是诗意的“无理而妙”。人攀明月,本身就是不现实的。月行却与人相随,关键词是“相随“,也是不是现实的。月亮对人无所谓相随不相随。相随不相随,是人的主观感受,是人的情感的表现,这种情感的特点是什么呢?月亮对人既遥远,又亲近到紧密地追随。这种矛盾的感觉,把读者带进了一个超越现实的境界,天真的、浪漫的境界.接下去,并没有在逻辑上联贯地发展下去,而是一下子,跳跃到月亮本身的美好上去:

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。

这两句换了入声韵脚,同时也是换了想象的角度。上句的关键词是“皎”,是比洁白更多一层纯净的意味。有了这一点,诗人可能觉得不够过瘾,又以“丹阙”来反衬。纯净的月光照在官殿之上。这里的丹,原意是红色,皎洁的月亮照在红色的宫殿之上。丹阙,似乎不一定在色彩上拘泥原意,可直接解作“皇宫”:古代五行说以五色配五方,南方属火,火色丹,故称,南方当日之地,引申为帝王的。如:丹诏(皇帝的诏书);丹跸(帝王的车驾);丹书铁券(皇帝颁给功臣使其世代享受免罪特权的诏书)。丹阙就是帝王的居所。下面一句,则写月之云雾。不是说云雾迷蒙,因为云雾是黑白的,而这里却说是绿烟。绿的联想是从什么地方生发的呢?我想应该是从飞镜来,今天,我们用的镜子是玻璃的,没有绿的感觉,而当时,镜子是青铜的。青铜的锈是绿色的,叫做铜绿。有了绿烟,不是不明亮了吗?但是,这里的铜绿,是被“灭尽”了的,一旦被月光照耀,就是发光了。但是不说发光,而说“清辉”焕发。清与绿有一点联想的自然,还有一点透明的意味,辉,也不像光那样耀眼,有一点轻淡的光华。全联从“飞镜”到“绿烟”到“清辉”构成统一互补的联想肌理。这是一幅静态的图画。接下去再静态,就可能单调,所以李白让月亮动起来:

但见宵从海上来,宁知晓向云间没?

这个动态的特点是,第一,幅度是很大的,一是从空间上来说,从海上来,到云间没。从时间说,从宵到晓。第二,从活生生的“来”到神秘的“没”?到这里,语气是既可以是疑问,又可以说是感叹。这是本诗许多句子的特点。因为诗人虽然是问月,但是,并不指望有什么回答。只是表达自我对现成现象的质疑和惊讶。倒是下面的句子真格地问起来了:

白免捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?

好像是对神话的发问,也并不在乎有什么回答,只是诗人的感兴。这在他的《朗月行》中也曾经发出过“白兔捣药成,问言与谁餐?白兔捣药,老是捣个没玩,和谁一起享用呢?这好像不过是问着玩玩而已。其实,深意隐约可感。句子中的那个“孤”字。白兔是不是有伴,嫦娥是不是有邻?孤独感,而这正是诗人反复强调的意脉,而这也是他与屈原不同的地方。接下去,跳跃性就更大了。一下子跳到:

今人不见古时月,今月曾经照古人。

这种孤独感,从哪里来的呢?这是这首诗的主题的关键。值得细细分析。

第一,生命在自发的感觉中,并不是太暂短的,而是相当漫长的。然而,一旦和月亮相比照,就不一样了。 “今月曾经照古人”,那就是说,古月和今月,是一个月亮。今人中却没有古人,古人都消失了。生命是之暂短的主题就显现出来了。第二,“今人不见古时月。”本来月亮只有一个,今古之间,月亮的变化可以略而不计,不存在古月和今月的问题。但是,李白作为诗人,却把“古时月”和“今月”作了区分。这是一个想象的对比,有利于情感的抒发,好像真有古月和今月之分似的。有了古今月亮的区别,古人和今人的

区别就很明显了,由于古人已经逝去了,他们感觉中的月亮,已经不可能重现了。把古月今月对立起来,不过是为了强调古人和今人的不同(暗示生命的大限)。第三,虽然古人今人是不同的,但是,他们在看月亮的时候,其命运又是相同的:

古人今人若流水,共看明月皆如此。

古人今人虽是不同的人,然而在像流水一样过去这一点上是一样的。[1]和明月的永恒相比,在生命的暂短这一点上,古人今人毫无例外的。这似乎有点悲观,有点宿命。但全诗给读者留下的印象似乎并不如此,相反倒是相当开怀的。原因在于,李白对生命苦短,看得很达观。最后用这样的话,来作结:

惟愿对酒当歌时,月光常照金樽里。

对酒当歌,其中的当,是门当户对的当,对也就是当,并不是应当的当。这是用了曹操诗歌中的典故。但曹操是直接抒发人生几何的苦闷,!而李白则是,用一幅图画,这幅图画,由两个要素构成,一个是月光,一个是金樽。本来月光是普照大地的,如果那样,就没有意味了。只让月光照在酒樽里,也就是把其它空间的月光全部省略。让月光所代表的永恒和金樽所代表的对暂短生命的欢乐,二者统一为一个意象。暂短的生命由于有了月光,就变得精致了。永恒不永恒的问题被诗人置之脑后,诗人就显得更加潇洒了。

这几句诗在中国古典诗歌中,属于千古绝唱一类。除了因为表现出当时士人对生命的觉醒之外,还因为其思绪非常特殊。在自然现象的漫长与生命的暂短,在人世多变与自然相对稳定不变的对比中显示出一种哲理的深刻。在艺术上,之所以能够这种把生命暂短的悲歌转化为欢歌,原因还在于,其月亮的意象的奇特和心灵对话的自由。

李白没有辜负老朋友贾淳命意的期望,这首诗成为神品。对后世许多诗人产生巨大影响。如苏东坡《的水调歌头》(明月几时有,把酒问青天)辛弃疾《太常引》(一轮秋引转金波)《木兰花慢》(可怜今夜月)。王夫之在《唐诗评选》卷一中说到这首诗“于古今为创调,乃歌行必以此为质,然后得施其体制。” [2] 此话,在今天的读者来看,可能有点隔膜。关键词是“歌行”,说的是,这首诗是歌行体,是李白时代的“古诗”。这种古诗与律诗、绝句不同,不讲究平仄对仗,句法比较自由,句间连贯性比较强,古人、今人,古月,今月,作相互联绵地生发,明明是抒情诗,却似乎在推理,用的不是律诗的对仗,而是流水句式,情绪显得尤为自由、自如。

八种经典月亮之三——李白《月下独酌》

孙绍振

花间一壶酒。 独酌无相亲。举杯邀明月。对影成三人。月既不解饮。影徒随我身。暂伴月将影。行乐须及春。我歌月徘徊。我舞影零乱。醒时同交欢。醉後各分散。永结无情游。相期邈云汉。

这一首以月光和酒为意象的主体。但从根本上与《把酒问月》是不相同的。把酒问月的

姿态已经是够浪漫的了。这一首,仍然有把酒,举着酒杯的姿态,但是,不同在于,没有把月亮当成被问的对象,而是在想象中把它当作有生命的大活人. 可以说是与月共舞以反抗孤独五重奏。

在内涵上,这一首也和上面一首不太相同。从标题上看就很清楚。月下独酌,关键词是

一个“独“字。也就是孤独。前面一首《把酒问月》,还有一个朋友在边上窜缀他问月,而这里的诗意,就从没有朋友的感觉中激发出来一开头,就是:

花间一壶酒,独酌无相亲。

很孤独,只有自己一个人,没有一个亲人,话说得很直白。属于直接抒情的手法。孤独的

主题,在唐诗中,以独坐、独游,独往、独酌、独泛、独饮、独宿、独愁为题者甚多,孤独比之群居,更受诗人青睐。李白有许多孤独为题的诗,似乎对独酌之美更有体悟。光

是以独酌为题的主诗他就写了七首。这一首是从《月下独酌》四首中选出的。

其实其它几首也是很精彩的:如其三中说:“一樽齐死生,万事固难审。醉后失天地,兀然就孤枕。不知有吾身,此乐最为甚。”在醉意中可以忘却生死、荣辱等等的痛苦。正是因为这样,酒才是超越圣贤、神仙的自由的象征:

天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。

天地既爱酒,爱酒不愧天。已闻清比圣,复道浊如贤。

贤圣既已饮,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。

但得酒中趣,勿为醒者传。

这就显示出来孤独之饮,关键在于可以忘却痛苦,;孤独是寂寞的,然而又是高傲的,不为世俗所拘束的,达到自由的精神境界的。当然,所有上述的诗歌,都是一种豁达的人生之悟。但是,这种豁达,是一种直接激情的表白,以痛快淋漓,极端化,不留余地为特点。而我们面前的这一首,则是想象意象群落的描绘:

举杯邀明月,对影成三人。

本来是独酌,没有亲人。本诗的立意就是在要打破孤独,举杯邀月,把月亮当成朋友这是第一层次。对影成三人,这是第二层次。层次的上升,强化了欢乐的氛围,但,同时也增添了孤独的色彩。本来在中国诗文中,“形影相吊”是孤独的表现,李密在《陈情表》中创造了这种经典性的意象.但是,李白却把它变成了形影相邀,造成成了排除反抗孤独的意境.更精彩的是,李白把形影相吊的意象群落,变成形影共舞,把它与自己的生命的特殊体悟结合起来.李白所强调的是,毕竟月亮和影子并不是人。把月亮和影子当成朋友,恰恰是没有朋友的结果。正是因为这样,这里抒发出来的感情,不是一般单线的,而是复合的,一方面是想象中解脱自由,一方面则是现实的孤独压力,其间交织着欢乐和悲凉。这一点到了下面情绪就酝酿着转折了:

月既不解饮,影徒随我身。

毕竟月亮和影子的友情,缺乏人的特点,月既不解饮,也就是不能解愁,影子随身则更是

徒然的,对影成三人,就完全是空的。这不是把想象境界彻底解构了吗?不然: 暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。

虽然是月亮和影子是没有生命的,但是不能因此而陷于孤独的痛苦之中。还是赶紧行乐,

享受生命欢乐。只要我进入欢乐的境界,月亮和影子的“徘徊”“零乱”,就有了生命的动态。但是,这种动态并不是生活的真实,多多少少是有点醉时的幻觉的。那是不是值得多虑呢?不!

醒时同交欢,醉后各分散。

哪怕是暂时的欢乐,也是应该尽情享受的,一旦真正醉了,没有感觉了,分散了,也不是悲观的理由。为什么呢?这里隐含着诗人在人世孤独的悲凉。

永结无情游,相期邈云汉。

在天上,在银河之上,会有相逢的.日子。这当然是一种自我安慰,安慰中有沉重的无奈,

但是,更多的是对孤独的反抗。

这首诗发挥了古风的自由体的,不以传统的比兴取胜,更不属于成为套路的情景交融, 完全是直接抒发,又不是一般的直接独白,而是在想象中层层推进,其想象之奇特,之精致,是其成功之道,但是,其想象之所以奇,又由于其想象逻辑之曲折。首先,其曲折的特点是一再向相反方面转折。第一次反向转折,是举杯邀月,使孤独感减少,进一步转折,则是对影成三人,使孤独感变成了欢聚感。第二次反向转折,月不解饮,影徒随身,则复归孤独。第三次,则是,坚持反抗孤独,“行乐须及春”。这种及时行乐的母题,是古诗十九首早就确立的,不过写得天真直白,而李白的杰出就在于将之美化,美化的关键

篇三:云海古风诗句

1. 董贞问剑,江湖,御剑江湖,醉梦仙霖,墨魂,仙剑赋,回到起点,雕花笼,仙恋,世上岂有神仙哉,牵绊,风碑,剑起沧澜,相思引,金缕衣,古剑情韵 河图倾尽天下,风起天澜,如花,为龙,还影,金陵秦淮夜,凤凰劫,阳关调音频怪物 醉仙歌,溯世书 小诗 菁华浮梦,江南调,何处似尊前 墨名棋妙 终章,且试天下,兰若词 HITA 剑破琴心 东篱 菩提雪,生别离永别离,雪诉离歌,若相惜 慕寒 息兮

1. 董贞 <朱砂泪>

引歌长啸浮云剑试天下 白衣染霜华 当年醉花荫下红颜刹那 菱花泪朱砂 犹记歌里繁华梦里烟花 凭谁错牵挂 黄鹤楼空萧条羁旅天涯 青丝成白发 流年偷换 凭此情相记 驿边桥头低眉耳语 碧落黄泉红尘落尽难寻 回首百年去 镜湖翠微低云垂 (什么都可以原谅) 佳人帐前暗描眉 (什么都能够遗忘) 谁在问君胡不归 (只要开口对我讲) 此情不过烟花碎 (什么都可以隐藏) 爱别离酒浇千杯 (什么都能够埋葬) 浅斟朱颜睡 (完美的伪装) 轻寒暮雪何相随 (什么都可以原谅) 此去经年人独悲 (什么都能够遗忘) 只道此生应不悔 (除非你已不再想) 姗姗雁字去又回 (什么都可以隐藏) 荼蘼花开无由醉 (什么都能够埋葬) 只是欠了谁 一滴朱砂泪 引歌长啸浮云剑试天下 白衣染霜华 当年醉花荫下红颜刹那 菱花泪朱砂 犹记歌里繁华梦里烟花 凭谁错牵挂 黄鹤楼空萧条羁旅天涯 青丝成白发 流年偷换 凭此情相记 驿边桥头低眉耳语 碧落黄泉红尘落尽难寻 回首百年去 镜湖翠微低云垂 (什么都可以原谅) 佳人帐前暗描眉 (什么都能够遗忘) 谁在问君胡不归 (只要开口对我讲) 此情不过烟花碎 (什么都可以隐藏) 爱别离酒浇千杯 (什么都能够埋葬) 浅斟朱颜睡 (完美的伪装) 轻寒暮雪何相随 (什么都可以原谅) 此去经年人独悲 (什么都能够遗忘) 只道此生应不悔 (除非你已不再想) 姗姗雁字去又回 (什么都可以隐藏) 荼蘼花开无由醉 (什么都能够埋葬) 只是欠了谁 一滴朱砂泪 镜湖翠微低云垂 (什么都可以原谅) 佳人帐前暗描眉 (什么都能够遗忘) 谁在问君胡不归 (只要开口对我讲) 此情不过烟花碎 (什么都可以隐藏) 爱别离酒浇千杯 (什么都能够埋葬) 浅斟朱颜睡 (完美的伪装) 轻寒暮雪何相随 (什么都可以原谅) 此去经年人独悲 (什么都能够遗忘) 只道此生应不悔 (除非你已不再想) 姗姗雁字去又回 (什么都可以

隐藏) 荼蘼花开无由醉 (什么都能够埋葬) 只是欠了谁 一滴朱砂泪

2. 董贞, 陆雪琪<情醉>

情丝如梦 愁断白头 花开花落望穿多少个秋 千年等候 只为破茧重逢 一生的痛只愿你为我读懂 红颜独憔悴 莫笑桃花劫 一腔春水只为你搁浅 男:把酒唱离别 追忆鸳鸯弦 用生命换永远驻你心田 女:潮起潮落月缺月又圆 男:沧海桑田春去春又归 合:缘起缘灭 轮回落凡间 天上人间醉无眠 女:情丝如梦 男: 愁断白头 合:花开花落 望穿多少个秋 女:千年等候 渐合:只为破茧重逢 一生的痛只愿你为我读懂 女:红颜独憔悴 莫笑桃花劫 一腔春水只为你搁浅 男:把酒唱离别 追忆鸳鸯弦 用生命换永远住你心田 女:潮起潮落 月缺月又圆 男:沧海桑田 春去春又归 合:缘起缘灭 轮回落凡间 天上人间醉无眠 女:情丝如梦 男:愁断白头 合:花开花落 望穿多少个秋 女:千年等候 渐合:只为破茧重逢 一生的痛只愿你为我读懂 女:一生的痛只愿你为我读懂

3. 董贞<幽狐>

古柏青幽幽 阴下环佩伶仃歌 谁遣山风迎嘉客 遗君菟儿丝 点点芳馨附松萝 好女亦慕少艾色 轻启唇 木兰减字调般涉 心相悦 心相悦 情满颌 复子衿 不期君以静女和 心欢喜 心欢喜 声愈乐 竟已是霞送日落 良辰倏忽尽 执手两不舍 拆旧穗绾成新结 系于绶侧 望君珍之如惜我 极秋水 青骢绝尘早不得 意重重 意重重 复长歌 歌高唐 忽恐缘如巫山一刻 意迟迟 意迟迟 声渐涩 溺于思 夜半回回梦继昨 诉别情 诉别情 泪潸落 清晌起 才记

除却乞巧难见飞驳 自笑痴 自笑痴 挑红罗 自笑痴 自笑痴

4董贞<浮梦逍遥>

回梦云峰仙乡 青山幽谷白鹤成行 灵散无踪 月迷似暮 怎忍又见烟水两忘 为寻旧梦隐剑芒 好花好景莫负韶光 天涯遥望 莫失情牵 莫忘情长 仙灵一别经年仍否有霓裳 独敛衣袂倚斜阳 千年还似一梦 前尘已茫茫 谁言别后才懂牵肠 玉笛声渐 青鸾箜篌响 自古痴心多离怅 不若斗酒千盅 醉卧云海旁 留待后人纷纭一世逍遥痴狂 寂寞瑶宫难访 笑归红尘满袖寒香 山风桀骜 细雨无声 共我轻扬 仙灵一别经年仍否有霓裳 独敛衣袂倚斜阳 千年还似一梦 前尘已茫茫 谁言别后才懂牵肠 玉笛声渐 青鸾箜篌响 自古痴心多离怅 不若斗酒千盅 醉卧云海旁 留待后人纷纭一世逍遥痴狂 RAP:蝶恋飞花凋入水龙吟和夜风鸣廊 还魂草寄语谁的情丝绾作玉满堂 飞絮轻点湖如镜 青空流过纱织云 摘一颗璀璨夺目换得一夕馥郁芬芳 一别经年仍否有霓裳 独敛衣袂倚斜阳 千年还似一梦 前尘已茫茫 谁言别后才懂牵肠 玉笛声渐 青鸾箜篌响 自古痴心多离怅 不若斗酒千盅 醉卧云海旁 留待后人纷纭一世逍遥痴狂云海古风诗句。

5. 董贞<相思引>

梦随风万里 几度红尘来去 人面桃花长相忆 又是一年春华成秋碧

莫叹明月笑多情 爱早已难尽 你的眼眸如星 回首是潇潇暮雨

天涯尽头看流光飞去 不问何处是归期 今世情缘不负相思引

等待繁花能开满天际 只愿共你一生不忘记 莫回首笑对万千风景

梦随风万里 几度红尘来去 人面桃花长相忆 又是一年春华成秋碧

莫叹明月笑多情 爱早已难尽 你的眼眸如星 爱早已难尽 你的眼眸如星

回首是潇潇暮雨 天涯尽头看流光飞去 不问何处是归期

今世情缘不负相思引 等待繁花能开满天际云海古风诗句。

只愿共你一生不忘记 莫回首笑对万千风景 今世情缘不负相思引

等待繁花能开满天际 只愿共你一生不忘记 莫回首笑对万千风景

6河图<倾尽天下>

刀戟声共丝竹沙哑 谁带你看城外厮杀 七重纱衣 血溅了白纱 兵临城下六军不发 谁知再见已是 生死无话 当时缠过红线千匝 一念之差为人作嫁 那道伤疤 谁的旧伤疤 还能不动声色饮茶 踏碎这一场 盛世烟花 血染江山的画 怎敌你眉间 一点朱砂 覆了天下也罢 始终不过 一场繁华 碧血染就桃花 只想再见 你泪如雨下 听刀剑喑哑 高楼奄奄一息 倾塌 是说一生命犯桃花 谁为你算的那一卦 最是无瑕 风流不假 画楼西畔反弹琵琶 暖风处处 谁心猿意马 色授魂与颠倒容华 兀自不肯相对照蜡 说爱折花 不爱青梅竹马 到头来算的那一卦 终是为你 覆了天下 明月照亮天涯 最后谁又 得到了蒹葭 江山嘶鸣战马 怀抱中那 寂静的喧哗 风过天地肃杀 容华谢后 君临天下 登上九重宝塔 看一夜 流星飒沓 回到那一刹那 岁月无声也让人害怕 枯藤长出枝桠 原来时光已翩然轻擦 梦中楼上月下 站着眉目依旧的你啊 拂去衣上雪花 并肩看 天地浩大

7. 河图<为龙>

手心上亘古的月光 那道伤一笑而过的苍凉 翘首觐向你伫立一方

是你生而为龙的狷狂 谨记你的姓名是炎黄 烽燧上战地的残阳 断刃旁岁月悄然的流淌 十二章纹你遥祭四望 血脉奔腾的黄河长江

血脉奔腾的黄河长江 是你与生俱来的张扬 风雨打尽红墙和绿瓦

丹青留下明日的黄花 汉字里墨香温存的一笔一划 世代传承的表达

盛衰荣辱斑驳了脸颊 千载过后洗净了铅华 一直坚守的土壤在你脚下

至死不渝的回答 烽燧上战地的残阳 断刃旁岁月悄然的流淌

十二章纹你遥祭四望 血脉奔腾的黄河长江 是你与生俱来的张扬

风雨打尽红墙和绿瓦 丹青留下明日的黄花 丹青留下明日的黄花

汉字里墨香温存的一笔一划 世代传承的表达 盛衰荣辱斑驳了脸颊

千载过后洗净了铅华 一直坚守的土壤在你脚下 至死不渝的回答

风雨打尽红墙和绿瓦 丹青留下明日的黄花 汉字里墨香温存的一笔一划

世代传承的表达 盛衰荣辱斑驳了脸颊 千载过后洗净了铅华

一直坚守的土壤在你脚下 至死不渝的回答 藏心上亘古的月光

怀中殇不再回眸的苍凉 翘首觐向你伫立此方 谨记生而为龙的模样

谨记我的姓名是炎黄

8河图<凤凰劫>

有没有剩下回望的时间再看我一眼 我分不清天边是红云还是你燃起的火焰 哪一世才是终点彻悟却说不出再见 有没有剩下燃尽的流年羽化成思念 是尘缘还是梦魇是劫灰还是你燃起的炊烟 哪一念才能不灭是涅磐还是永生眷念 幻化成西天星光是你轮回的终点 寂灭到永生沙漏流转了多少时间 你在三途河边凝望我来生的容颜 我种下曼佗罗让前世的回忆深陷 多少离别才能点燃梧桐枝的火焰 我在尘世间走过了多少个五百年 曼佗罗花开时谁还能够记起从前 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念 有没有剩下燃尽的流年羽化成思念 是尘缘还是梦魇是劫灰还是你升起的炊烟 哪一念才能不灭是涅磐还是永生眷念 幻化成西天星光是你轮回的终点 寂灭到永生沙漏流转了多少时间 你在三途河边凝望我来生的容颜 我种下曼佗罗让前世的回忆深陷 多少离别才能点燃梧桐枝的火焰 我在尘世间走过了多少个五百年 曼佗罗花开时谁还能够记起从前 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念

9. 音频怪物<浮生未歇>

谁家的清笛渐响渐远 响过浮生多少年 谁家唱断的锦瑟丝弦 惊起西风冷楼阙 谁蛾眉轻敛 袖舞流年 谁比

诗词精选诗 词 精 选《思母吟》子在豫南母岭南,母子间远难相见。 逆子贪嘴馋酒家,用心煎成盘中餐。 千叮万嘱予从弟,慎重亲付便我食。 见此一盘餐中物,料得母悲思冠儿。 一碟茴香琵琶虾,具是心头泪里炸。 子为筝而飞九天, 仍有一线母相牵。 子为萍而漂远方,即便天涯血脉连。 千恩万情偿不尽,今生来世作犬欢迎来到/经典语句栏目,本文为大家带来《云海古风诗句》,希望能帮助到你。

肩天涯仗剑 谁今昔一别 几度流连 花期渐远 断了流年 不如就此相忘于尘世间 今夜无风无月星河天悬 听罢笛声绕云烟 看却花谢离恨天 再相见 方知浮生未歇 若挥袖作别 流云万千 可有人千万流连 若今昔一别 一别永年 苍山负雪 浮生尽歇 今夕隔世百年一眼望却 叹只叹他轻许了誓言 把千年咒怨轻湮 成全了谁的祈愿 他不见 她守韶华向

不愿舍弃你

喜欢你明知是个错,可我还是陷进去一错再错,因为今生我不愿错过你

因为喜欢看你的笑,,喜欢听你的话语,喜欢你的一切!

爱情是一个永恒的话题,有人在爱情里找到幸福,

有人在爱情里看到伤口,有人欣喜若狂,

有人伤心落泪,有人站在爱情的十字路口找不到方向……

面对选择,我不愿错过,却又束手无措,爱情就是这样让人无法琢磨,没有人可以说的清楚……

人世间有多少爱能够生死白头,又有多少情可以地久天长?所以自己嫁的未必是自己最爱的,而你最爱的今生你也未必能娶的到。多少的有情人走不进彼此的今生,只能苦苦的相约于来世,而走过爱情走进婚姻却不会再珍惜彼此的付出,所以记得珍惜爱自己的人,把每一个平淡的今天都好好把握。一份珍贵的情意,执着千万个祝福,送给我想念的你,不管我们距离有多远,想你的心是永远不变的。给你我最真挚的祝福及深深的思念。

为你祈祷,愿你平安、快乐!夜深了,无数的星星亮起,在天空写下你的名字,当流星划过时,就能将我的思念和祝福送给你!

今生我不愿错过你,你知道吗?

我怕冷,却迷上了雪;

怕黑,却恋上了夜;

怕痛,却把自己弄的伤痕累累;

我讨厌热闹,却害怕孤独.....

我爱上了你,却怕你有一天转身离去;

我喜欢快乐,却还是为你流下伤心的泪水。

曾经以为,我是你心中永远的春天,可我忘了,春天的后面是冷秋,寒冬。

曾经以为,我可以戒情,戒网,戒伤心,可我忘了,最难戒的却是你。

喜欢此刻,因为是你我相识的季节;

喜欢夜晚,有你的陪伴;

喜欢孤独,有甜蜜的思念;

喜欢你,你是世上的唯一。

我无法埋怨谁,更不能怪爱情有罪,虽然你让我伤心,让我疲惫。

其实我要的不多,一杯水,一片面包。

如果再多一些,我希望,水是你倒的,面包是你切的,我爱你,是你亲口对我说的!

除了你,还有谁值得我流泪……

思念你时,我哭,我醉,我流泪。可除了风,谁能了解我的伤悲

认识一个人靠缘分

了解一个人靠耐心

征服一个人靠智慧

和睦相处靠包容

在你困苦的时候

不离不弃是雪中送炭

在你安定的时候

不离不弃是心心相惜

在你得意的时候

不离不弃是锦上添花

爱一个人不一定要拥有

但拥有一个人

就一定要好好的去爱

等待这样一个相爱

却又不能相守的人

还需要一颗真诚和宽容的心

把所有的委屈都藏起

把所有的伤痕都隐藏起

因为我害怕看到你的眼神

有任何的不如意

因为我害怕听到你那

幽幽怨怨的轻轻的叹息

因为我害怕你有伤痛的痕迹

我可以让自己受苦

但我不愿意你受伤

那会比我自己受伤

更痛更使我难受

因为那会使我内疚的心灵

更加充满深深的歉意

但我不要你的忧伤

你的痛苦

虽然你只能是我深深爱着的

却不能朝夕相守的人

我却希望你每年每月都是快乐的

每时每刻都是幸福的

每分每秒都是平安的

这就足够了我也就放心了

我并不祈求太多

也不敢奢望太多。

等待着你这样一个

只能相爱不能相守的人

我心甘情愿无怨无悔

但我不明白为什么要这样

爱了 伤了 痛了 累了

却无法拒绝你的爱

无法割舍对你的爱

我只能永远的静静的默默的

等待着你这样一个

只能相爱却不能相守在一起的人

记得你说过爱一个人不容易

忘记一个人更难

爱一个人是很苦的很苦的事

为什么我却不能停止我的付出

想一个人是很累的很累的事

为什么我却不能拒绝对你的相思

等一个人是很傻的很傻的事

为什么我却依然执迷不悟

我只知用心的等你等你

用心的等待着你这样一个

只能相爱而不能相守在一起的人

谁来了,谁走了,谁伤了,谁痛了

如果人类没有文字,那我们是不是会寂寞的发疯?

一个人坐在咖啡厅的角落里,静静地等待时间的流逝,窗外是一地的阳光和燥热的风,而咖啡厅里却是凉爽的空气和舒缓的音乐,一面玻璃就把世界分隔开来,就像一张皮囊分隔了两颗心一样。

寂寞的人好像都在等待另一个人的出现,而我却在等待太阳落山,不知道有没有人和我一样,活的好像没有了目标。

随手翻开放在咖啡桌上的记事本,突然就看见了那些寂寞的涂鸦:

你知道我在爱你吗?你是不是也爱我?

我一直一直在想一个人,可我不知道有没有人在想我?

我是废墟里的一朵玫瑰花,我在腐朽,我在凋零,你看见了吗?

不同的笔迹,不同的的符号,涂抹着不一样的心情。

寂寞的文字背后,不知道都是怎样年轻与失意的面容,是不是每个人都有寂寞的时候,是不是寂寞的时候就想坐在这里,是不是在这样舒缓的音乐里心才会安静许多。

文字就像是一把镰刀,时时在收割着岁月里种植的心情,阳光下,我看见刀刃上留下的点点记忆,原来都是伤心的过往。

这里应该曾经坐过很多人,每一个坐在这里的人,都在用自己的方式,在生命的舞台上演绎着自己心酸与浪漫的故事,不管故事的结局怎样,这里都歇息过很多美好、忧伤、快乐、痛苦与希望。

寂寞的时候,我也喜欢涂鸦,我喜欢坐在有窗户的角落,看纵横交错的街道,看来来往往的人,然后在干净的纸上写写画画,没有目的,没有头绪。

寂寞的涂鸦,寂寞的心情,有谁能读懂呢?其实懂与不懂已经不是很重要了,重要的是涂抹时的心境。

如果你也曾有过寂寞,那么寂寞的时候你会做什么?是寻找一群人,聆听一段音乐?还是思念一个人,想念和他在一起的日子?抑或是和我一样,写点涂鸦的文字,守候一片下午的阳光?

我常常会在寂寞的时候,坐在没有人能看见的角落,梳理我的羽毛。我喜欢在风吹不到的地方,在缓缓的音乐声中,把心掏空,然后用泪水冲洗掉所有的影子,洗干净了的心,尽管空着,可是因为空了,才会走进另外的人。

时间可以阴干心情,阳光却不能晒干记忆,寂寞的时候,一定也是最孤独,最思念的时候。有时甚至不知道该想谁,电话簿中的朋友来来回回地走,就是不知道那一个是想和他一起坐一会儿的人。

人的一生都是寂寞的,所以都渴望心里能驻扎进另外一个人,让他和你一起思想,让他和你一起入眠,甚至想让他融进你的身体、融进你的血液,让他和你一起感悟世界冷暖,让他一辈子沉睡在你的怀里。

其实最深的孤独不是思念一个人,而是没有可以让你思念的人。我们总在路上寻寻觅觅,却又总在得到与遗失中循环往复。

记事本上寂寞的心在白纸黑字间游移无定,不知道涂抹出的心情究竟是要留给谁看。

突然想起一个故事,有人把爱的纸条封在玻璃瓶里放大海,幻想着在漂流的路上,寻找心灵可以搁置的沙洲,可我们的心,真的能在另一个陌生的泥土里扎根吗?

涂鸦文字写给谁看:谁来了,谁走了,谁伤了,谁痛了,

寂寞心情唱给谁听:谁懂了,谁醉了,谁哭了,谁笑了。

如果世间没有文字,如果我们沉默的不知道诉说,那么所有正在发生或者正在遗忘的日子,或许都会在一场雨后被遗忘……

别让爱成就伤害

一对情侣因为生活所迫,于是进入深山,开始了自给自足的生活。山的旁边有一条河,男人会去河里打鱼,有的时候也会打一些野味。而女人则依着山脚开垦了一片荒地,种些粮食和蔬菜。除了去山外买些油盐生活必需品,他们整日很少与外界联系,过着陶渊明似的世外桃源生活。

有一年的深秋,男人去外发现了两只受伤的不知道是什么名字的鸟儿。于是,男人把这对漂亮的鸟儿带回了家。女人看着这两只不速之客,很是开心,他们在这里住了这么久,从来没有见过这么漂亮的鸟儿。

于是,女人为鸟儿敷药疗伤,男人拿来了从河里打捞的小鱼小虾和谷子招待它们。渐渐的这两只鸟儿和这对情侣成了朋友。它们就像是家里的一员,有时陪着女人一起种地,有时陪着男人去河边捕鱼捉虾。

冬天来的时候,他们白会在冰面上嬉戏玩耍,晚上就会回到家里享受茅屋的温暖,并且当外面无法觅食的时候,它们就很心安理得地享受着这对情侣为它们准备的大餐。直到春暖花开,它们又会陪着这对夫妻在野外劳作。

就这样,日复一日,年复一年,这对情侣都一如既往地呵护着这对鸟儿。结果,天有不测风云,那对情侣有一次在去山外买生活用品的路上,由于刚下过雨,山路很滑,两个人不幸坠入山下。

幸得好心人搭救,两个人才得救。整个一个冬天,两个人就在那位好心人的家中养伤。

结果春暖花开的时候,他们才得以回到自己山上的茅屋。结果,他们看到那两只鸟儿竟然死在了茅草屋中。

后来,他们得知,这两只鸟儿是候鸟,在冬天是要飞到南方去的,可是由于他们的呵护与爱心,它们以为在这里依然是可以越冬的。终于,在那个他们都不在冬天,饥寒交迫地死在了茅草屋中。

其实,有的时候,爱是我们幸福的源泉;而有的时候,爱也是一种伤害,甚至是一种致命的伤害。

就像缸里的鱼儿,饿了,需要喂食,但是喂得过量,鱼儿会撑死;气球瘪了,需要充气,但是充得多了,气球会爆掉。生命这段旅程,需要有爱,爱多了,变成了一种伤害。

人这一生,在情感的路上,要学会去爱,给予自己爱的一方美好的爱,但是这份爱不要太多,爱对方也要给对方空间,这样才可以让爱在彼此呵护下开出美丽的花朵。

往事成调,回忆成曲

任往事脱离开了轨道,回首岁月,终无所留,依旧沉溺于独自安静的空间里,独自仰望蓝天,独自吊唁那些曾经逝去的过去,听,那些歌不成歌,调不成调的曲子,仍旧不想那些红尘是非,仍旧不去理会那些尘世烟火,忘记多久开始这般模样,只依稀记得,曾经我也醉生梦死一场,曾经我也有过生死相许,曾经也让自己轰轰烈烈的爱过,而这些终究只是曾经,终究只是镜花水月一场空而已。也终究是些无可挽回的过去,如今剩下自己,独自吊唁。都是年少轻狂的残阳,都是些陌陌红尘的过客,抚一曲离歌,与你浅唱相依,我想在我有生之年,我们还可以畅游一番,当然这只是曾经。

如若可以,请许我一世不败的烟花

时常记起那些你给的盛世欢颜,时常忆起为你留下的那些烟雨红尘,一生繁华殆尽,却只求你一世倾城,陪我共享花开花落,时光远走,对于我们只是那些行走与漫长旅途的游客,而那些绚烂的记忆深处,还留着我们在行程中的沉落而华美的歌,我心依旧,只是怎样也无法触及到你娇柔的脸庞,宛如落山的残日,去了,终究是去了,我想,这一世情缘,我们又能再续多久,我想,我们的年少轻狂又能经得起多少的风浪无阻,我们是不是像那课本上的相交线,可以相望,却不可以相拥,时光流淌着,我们缅怀着,依旧看那天边的夕阳,依旧望那天边刺眼的日光,忘记了自己的眼球是否承受得起它的照射,忘记了已经没有另一个你用手来保护我的双目,那些过往,还是如此温暖亲切,只是却不可以再次拥有。

往事成调,回忆成曲,夙愿终究注定一世情殇

我时常游走在那些我们曾经经过的地方,用鼻子深深的呼吸,我想是否可以找寻你离开时残留的味道,只是我吸得鼻子红彤彤的,吸得到肺承受不起,吸得使劲的开始咳嗽,一直咳嗽到嘴里吐出的浅浅血丝为止,才捂着嘴转身落寞的离去,落日的余晖是依旧明媚,只有自己还是如此般凄凉,长空泛野,整片整片的洁白浮云,也许还有宛如梦呓之声优美,天空依旧美丽,自己仍旧独此浅唱那份片刻的安逸,永存与世,依旧回首,只是忘记擦掉那溺出眼眶的泪水,那我可不可以假装那是沙子掉进了眼睛,揉红了双眼,挤出的泪水呢。

背影的凄凉,道不出那一抹曲不成调的忧伤

长久的喜欢上了灰色,喜欢上了那些生命短暂的东西,如那些寂寞如水烟花,那烂漫如空的樱花,本想就算消失掉了也可以不悲伤,只是如今还是止不住的为他们难忘,原来相逢终究是以离别收场,佛说:前世的千次回眸才换得今世的一次擦肩而过。只是这样的擦肩终究是以错过姿势继续昂扬。苦若苍生,青丝乱佛,恨千古之长诀,怨一世之千年,浅笑,我们一直浅笑,笑到嘴角抽筋,笑到嘴角酸疼,忘记那些浅酌离肠,忘记那些孤零依偎,也忘记我们相识相知,那样回首,不至于疼痛可悲却无人怜惜。好吧,就这样继续安于现状吧,我觉得还好,虽然我看不穿你瞳孔散发的深邃的目光,缱绻着那些记忆,又独自剩下那一生的苍凉。

残影婆娑,泪流千行,浮生飘渺,绚烂成章

一排排街灯,漫落街角,把夜色拼凑成一块一块的光晕,偶尔有路过的行人走过,至少还不是那么孤单得暗淡无光,有时候一直不停的做许多梦,然后惊醒,那些放肆的猖狂的蔓延在黑夜里,在梦境中一直不停的往下掉,无声的跌落,仿佛无底一般,可唯有自己身体在难受,喘息,想叫却什么字也吐不出来,哑哑的在暗夜里独自忍受着,想紧绷着的琴弦,不肯安歇下来,我想逃离开去,最终还是被无情的遗忘,迷失掉了自己,踏上一路叫地狱的不归路,一步步深陷其中,辗转冷寂,等待所有的东西梦断成空,独自摸索着起身,仰望那黑无边际的黑夜。不经发觉,那些雨滴洒落在了玻璃上,浮起一圈轻柔的涟漪,不敢触碰,害怕它侵蚀自己千疮百孔的身体,想要逃离,却终究狼狈的残留下两行无助的热泪,殊不知,它是为何而下。

独自黯然前行,把过去锁定在原地,纠结一世,把所有的锋利齿距全都磨砺成平,然后狠狠的把它沉溺于忘川水里,淹没永世。

我的红颜知己

在一个飘雨的季节,我有幸结识了她,一个雅致的小女人。谈吐中带着一份自信,笑容中带着一份真诚,举止中透着一份娴雅,不知为何,一种似曾相识的感觉,就像前生早已认识,于是,我俩成了莫逆之交。

她是一个很会生活,很懂享受,很有品味的女子。喜欢诗词,爱看小说,爱看散文,有了兴致便也写点东西,且文笔不凡。爱听音乐,对古典音乐情有独钟,有时也哼唱几句,竟别有一番滋味。烧得一手好菜,结果养谗了老公和孩子,别人烧的菜几乎难以入口,认定这世上只有她的'菜是最爱。

没有花容月貌,却有一份淡淡的雅致。如碧荷般恬淡,如莲般高洁,如玉般温润剔透,如茶般散发着淡淡的清香……那种淡淡的美让你留恋,让你无法抗拒。她的美不在她的外表,而来自于她的内涵,温文尔雅的谈吐,遇事不惊的风采,温柔聪慧的个性,处处散发着知识女性的魅力。都说同性相煎,我对她却欣赏之至,倾慕之至,以有这样的女友为荣。

她很幸福,有一个英俊体贴的先生,有一个活泼可爱的儿子。有一次她先生问她:你和语柔是同学吗?她答:不是。他问:以前认识?她答:不认识。他问:那你俩为何这么好?她笑答:我俩是一见钟情。我听后笑的肚子疼:多亏我是女子,不然你老公吃醋了。彼此欣赏,彼此关爱,彼此交流,彼此倾诉,这就是我们的友情,淡淡的,一句问候,一个眼神,便能心领神会。

人生得一知己足矣。知己像冬日里一抹阳光,能驱散心头的阴影,注入新的活力。知己像雨天中一把小伞,为伊人遮风挡寒。知己像花开时节的小溪,洗涤风里的尘埃。

两年了,我一直很珍惜这份友情,为有这样的知己而自豪。

与你的相见,是我最美丽的告白

七月的天气总是时好时坏,也犹如我的心情。不想难过,有时候却不知为何如此悲伤。看着别人的故事,感动着自己,也品尝着生活给我的酸甜苦辣涩。

生活不由得我做主,才发现自己很累。很想给自己放一个漫长的假期,直奔我向往久违的大草原。远离都市的喧哗,过一份安静的生活。

也许是大都市生活呆的太久,才向往一望无际的大草原。希望有一天,能找到这样的一个人,一起与我翱翔在宽阔的草原上。

粗茶淡饭,只要彼此心中有爱。相信爱能战胜一切困难,爱也让彼此感情升华。你是否是我心中的想要寻找的另一半,而我也是否是你心中的理想伴侣。

当我好不容易稳定的情绪,却被很多人给我扰乱。为什么当我已经把你忘记,甚至走出你们的回忆,你们又联系我呢!

不知道失去久违的联系,现在又有了消息,不知道这个消息是好还是坏。一份回忆留在我的心底,不想去触及,才发现已被你重新记忆。

回忆总是那么的美好,让人留念,让人牵挂。你曾经是我心中的菜,只是当时我们都年幼无知。是时间的错,让我们擦肩而过。

不愿心中装满太多的故事,也不愿让自己活在回忆里。生活总是要继续下去的,哪怕我们曾经相爱过,也无法改变今天的结果。

错过了,始终都错过了。我们都无法回到最初,既然如此为何不把彼此忘记,或者是放在心底,不轻易想起,也许偶尔想起会幸福甜蜜。

如今的我,懂得了放下。曾经的美好,注定了留在昨天。只想珍惜身边的人,把握现在拥有的幸福。不愿再次失去该有的幸福,也不愿失去了才后悔莫及。

真的没有很想你,而且我们早已失去了联系。生活总是该继续下去,无论欢喜还是悲伤,注定了都会成为过去。

往事随风飘散,注定了无法回到最初。我们能做到的就是珍惜现在的幸福,希望彼此都快乐,哪怕我们会成为世界上最熟悉的陌生人。

对你的眷恋不再拥有,因为来过我的生命不再是你。你曾经给了我一段美好的回忆,尽管你走后我单身了很久。

不再回忆关于你我,只是不愿抱着昨天的回忆过日子。我们都长大了,不再是单纯的曾经。对于你,你永远都是我回忆里的那个美好。

今生的相遇,注定了我们彼此之间的结局。时间让我们错过,缘份也让我们错过。如果怪的话,就怪我们自己,没有好好的珍惜。

不想去计较太多,只想把握现在。你现在所有的不幸,不是我,是你的选择。我的单身跟你没有关系,只是我还没有遇到让我心动的人。

我不结婚给你没有关系,真的这样想的。一直在等待属于我的缘,相信总有幸福的一天。上天会给每个人都安排一份良缘,希望他们不再孤单。

人生路上,风雨相伴,不离不弃,爱你一万年。牵着彼此的手,就不再孤单。你的到来,是我人生最美丽的遇见。

不想辜负这份缘,只想紧紧的抓住这份幸福,让这份幸福开花结果。你是我的菜,我是你的缘,注定了今生今世我们来相伴。

缘份让你我遇见,为了是成全我们的缘。只要有你在我的身边,不再孤单陪伴。感谢你,我的爱人,因为有你的相伴。

想到这里,我就不再悲伤。因为我知道,总有那么一天幸福属于我,属于你。相信两个心的距离,会拉近彼此,靠近彼此,不再孤单。

也许曾经那么相爱的两个人,也会成为这个世界上最熟悉的陌生人。至于我的过去,不想谈太多,只是为了今后好好的活。

至于你的过去,我不敢兴趣。因为你的离开,已经给了我明确的答案。不再做关于你我的梦,也不愿想我们之间还会再重来。

我们的过去,只能深埋。不想伤害任何人,也不愿跟任何人提起太多关于有你的记忆。不是狠心,是我了彼此今后好好的生活。

生活总是要继续,哪怕不如意。你当时的离开,也许从未想过我的悲伤。既然如此,我还能说什么呢!不要告诉我,今天你的后悔莫及。

一切都不会再重来,我们只能错下去。既然选择了,就要走好脚下的路。我的心情,你永远都不懂,现在你更没有必要懂。

为过去的回忆买单,只是不愿再深谈。一份美好,留在心底,留在昨天就好。毕竟那么真实过,毕竟那么幸福过,足以。

有你不再孤单,我的爱人。感谢人生路上,有你的相伴。与你的相见,是我最美丽的告白。不曾想过去,因为有你在我的身边。

有你在我的身边,我不再孤单。愿今生今世只想与你为伴,哪怕粗茶淡饭,只要彼此心中有爱,有期待。相信有你存在的美好,我会把与你的相见还有我们的未来写成一本故事,让这份故事在你我的心中开花结果,永远。

心若亡魂

心若亡魂兮,流水其下也。

身若枯桐兮,蝼蚁为聚也。

心若亡魂,不甘落于其影兮,唯恐吾路之茳弥。

身若枯桐,不为浮草之零落兮,又恐风雨之折夭。

欲上进不退居兮,何乎惘然而独怆。省吾身之技不善,往之劳形苦读为所何。

察吾心之不归兮,其形神共与。岁月乎其不淹兮,十八载有所何。

心若亡魂兮,身亦枯桐兮,

我本将心待日晖,奈何今却陷深野。心若亡兮,魂之散兮。

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