金屑眼中翳，衣珠法上尘。
已灵犹不重，佛视为何人。
(文偃诗)
几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。
(分庵主开悟诗)
焰里寒冰结，杨花九月飞。
泥牛吼水面，木马逐风嘶。
(本寂诗)
身是菩提树，心如明镜台，
时时勤拂拭，莫使有尘埃。
(神秀示法诗)
菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃。
(六祖示法诗)
处处逢归路，头头达故乡。
本来成现事，何必待思量。
(神照本如开悟诗)
三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，直到如今更不疑。
(灵云志勤开悟诗)
山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁;
几度卖来还自买，为怜松竹引清风。
(五祖清演开悟诗)
空门不肯出，投窗也太痴。
百年钻故纸，何日出头时。
(神赞蜂子投窗诗)
常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事，只欠清香不欠花。
(虚舟普度墨梅诗)
南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。
(程颢题淮南寺诗)
岩上桃花开，花从何处来?
灵支才一见，回首舞三台。
(觉海法因庵主开悟诗)
吾心似秋月，碧潭清皎洁。
列物堪比伦，教我如何说。
(寒山吾心诗)
孤云将野鹤，岂向人间住?
莫买沃洲山，时人已知处!
(刘长卿送上人诗)
我有一方便，价值百匹练。
相打长伏弱，到死不入县。
(王梵志我有诗)
南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想，都缘无事可商量。
(守安南台静坐诗)
六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。
分明有偈言无信，却受他家一钵盂。
(悟新诗)
山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。
三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。
(惠洪诗)
他人骑大马，我独骑驴子。
回顾担柴汉，心下较些子。
(王楚志他人诗)
一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。
现前一段西来意，一片西飞一片东。
(了元诗)
祖师遗下一只履，千古万古播人耳。
空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。
(五祖演云诗)
瞋是心中火，能烧功德林。
欲行菩萨道，忍辱护真心。
(寒山诗)
独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。
夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。
(俞紫芝诗)
碧涧泉水清，寒山月华白。
默知神自明，观空境逾寂。
(寒山诗)
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
(刘长卿送灵澈诗)
眼入毫端写竹真，枝掀叶举见精神。
因知幻物出天象，问取人间老斫轮。
(黄庭坚题子瞻墨竹诗)
亭亭菊一枝，高标矗晚节。
云何殷红色，殉道应流血。
(弘一咏菊)
岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。
低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。
(白云端禅师诗)
岁月人间促，烟霞此地多。
殷勤竹林寺，能得几回过。
(朱放题竹林寺诗)
众星罗列夜明珠，岩点孤灯月未治。
圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。
(寒山众星诗)
城外土馒头，馅草在城里。
一人吃一个，莫嫌没滋味。
(王梵志禅诗)
步步穿篱入境幽，松高柏老几人游;
花开花落非僧事，自有清风对碧流。
(牛仙客沼寺诗)
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
(梅花尼嗅梅诗)
终南最佳处，禅诵出青霄。
群木沉幽寂，疏烟泛泬寥。
(司空图牛头诗)
为爱寻光纸上钻，不能透处几多般。
忽然撞着来时路，始觉半生被眼瞒。
(守端蝇子透窗诗)
君不见，三界之中纷扰，只为天明不了绝。
一念不生心澄然。无去无来不生灭。
(拾得诗)
自笑老夫筯力败，偏恋松岩爱独游。
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
(拾得自笑诗)
不是风幡不是心，迢迢一路绝追寻。
白云本自无遗迹，飞落断崖深更深。
(草堂清禅师诗)
千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。
(德诚船居寓意诗)
不是风兮不是幡，清霄何事撼琅玝。
明时不用论公道，自在闲人正眼看。
(圆通仙禅师诗)
玉在池中莲出水，污染不能绝方比。
大家如是苦承当，洞庭一夜秋风起。
(佛印玄禅师诗)
七百僧中选一人，本来无物便相亲。
夜传衣钵曹溪去，铁树开花二月春。
(草堂清禅师诗)
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。
(希运诗)
卢陵米价逐年新，道听虚传未必真。
大意不须歧路问，高低宜见本来人。
(黄龙慧面禅师诗)
荷衣松食住深云，盖是当年错见人。
埋没一生心即佛，万年千载不成尘。
(楚云南禅师诗)
师资缘会有来由，明镜非占语暗投。
坏却少林穷活计，橹声摇月过沧洲。
(萝庐禅师诗)
万境万机俱寝息，一知一见尽消融。
闲闲两耳全无用，坐到晨鸡与暮钟。
(石屋山居诗)
过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅子熟时枙子香。
(石屋山居诗)
白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。
斋罢垂垂浑人意，庵前潭影落疏钟。
(曼殊住西湖白云禅院作此诗)
白首重来一梦中，青山不改旧时容。
鸟啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。
(孙觌枫桥三绝诗)
1.
2.
3.
4.
八年级下册语文古诗词1
1.《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
2.《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
3.《式微》
式微，式微!胡不归?
微君之故，胡为乎中露!
式微，式微!胡不归?
微君之躬，胡为乎泥中!
4.《子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
5.《送杜少府之任蜀州》 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
6.《望洞庭湖赠张丞相》 刘禹锡
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
7.《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦!
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
8.《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
9.《卖炭翁》白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
10.《题破山寺后禅院》 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
11.《送友人》 李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
12.《卜算子·黄州定慧院寓居作》
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
13.《卜算子·咏梅》 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
八年级下册语文古诗词2
一、直接练习
1.采菊东篱下，悠然见南山。
2.剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
3.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。
4.但愿人长久，千里共婵娟。
5.山回路转不见君，雪上空留马行处。
6.落红不是无情物，化作春泥更护花。
7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
8.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
9.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
10.峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
二、理解性练习
1.陶渊明在《饮酒》(其五)中表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
2.《行路难》中表现诗人充满信心、执着与豪迈之情的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3.吴均《与朱元思书》中描写鱼儿自由游弋、江水清澈见底的句子是：游鱼细石，直视无碍。
4.《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
5.《己亥杂诗》中表现老一辈自喻为落花、甘愿牺牲自己培植新生力量的高尚品质的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
6.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中用来比喻新事物必将取代旧事物的句子是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
7.《赤壁》一诗中以人物命运代表国运、以小见大、深刻警策世人的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
8.文天祥在《过零丁洋》一诗中生动形象地写出了国势危急和个人命运坎坷的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
9.古今中外，凡成就一番事业的人，他们在成功与挫折面前始终保持着“不以物喜，不以己悲”的心态。(用《岳阳楼记》中的一句名言填空)
10.中秋佳节，不能与亲人相聚的时候，我们常常会想起苏轼《水调歌头》中的名句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，心灵便得到了抚慰。
11.有的家长寒暑假让孩子出去打工，正如《醉翁亭记》中所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，目的大多不是让他们“挣钱”，而是要他们去体验和感悟生活。
三、开放性练习
1.请你根据自己的积累，写出一句关于“愁”的诗句。
示例：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
2.请从古代诗词中找出两句写“春雨”的句子。(含“雨”字)
示例：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
3.请写出古代诗词中有关“山”的诗句。
示例：会当凌绝顶，一览众山小。
4.请写出古代诗词中有关“花”的诗句。
示例：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
八年级下册语文古诗词3
八年级语文下册古诗词集锦（鲁教版）
八年级（下册）：
望江南（梳洗罢） 温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
渔家傲（秋思） 范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
江城子（密州出猎） 苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
武陵春 李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
行行重行行
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马倚北风，越鸟朝南枝。相去日以远，衣带日以缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！
月下独酌 李白
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
羌村三首（之三） 杜甫
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。“莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。”请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。
登楼 杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
走马川行奉送封大夫出师西征 岑参
君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。左迁至蓝关示侄孙湘韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
望月有感 白居易
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
雁门太守行 李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
八年级下册语文古诗词4
1.赠从弟 刘桢
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性。
高高耸立的山上的松树，在山谷中吹来的瑟瑟风中挺立。风声是多么强大，松枝又是多么劲挺!冰与霜正猛烈急骤，而松柏却整年长久端正挺立。难道不怕遭受严寒吗?松柏有不惧严寒的本性!
2.送杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
长安的城阙高踞三秦中枢，遥望岷江的五津，隔着无尽风烟。你我之间有难忘的离愁别绪，因为彼此都是漂泊流离在外做官的人。四海之内若有知心存在，再远的天涯也仿佛近邻。不要在我们挥手作别的路口，像小儿女那样情难自禁哭湿佩巾。
3.登幽州台歌 陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下
前面看不到古代知人善任的君王，后面又看不到举贤授能的贤君。想到天地是那样永久长远，独个儿流下了悲伤的眼泪。
4.终南别业 王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
(自己)中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居安家在南山边陲，常游山水。兴致来了，就独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐。随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。遇见山林中的一位老者，就与他谈论山间水边之事，相与留连，忘了回去的时间。
5.宣州谢眺楼饯别校书叔云
弃我去者，昨日之日不可留;
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
丢弃我离开的'，昨天的日子不能够挽留;搅乱我的心绪的，今天的日子又有许多烦恼忧愁。秋风万里送来南飞的大雁，面对这种景象应该在高楼上酣畅地饮酒。你的文章如建安风骨那样刚健，我的诗向南齐小谢的诗那样清新秀发。全都满怀超逸的兴致，豪壮的情思飞扬横溢，想要登上青天把明月揽取。
抽刀斩断流水但水更加不停的流，举杯饮酒想消除忧愁但却更加忧愁。人活在世上不符合心愿，明天就打散头发去摆弄扁舟。
6.早春呈水部张十八员外
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
长安大街上，下着小雨像酥油那样软润，野草远看一片新绿近看却只是萌芽。这是最值得称道的一年中春季最美好的时节，它远胜过皇城绿柳如云的时候。
7.无题 李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。
8.相见欢 李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。
一个人默默无语，独自登上西楼，天边月形如钩，在这清寒的秋夜，院子里深锁着梧桐，也锁住了寂寞。
心中的思绪，想要剪断，却怎样也剪不断，想好好梳理，却更加的杂乱，这样的离乡思乡之愁，而今在心头上却又是另一般不同的滋味。
9.登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
飞来峰上耸立着极高的宝塔， 我听说鸡叫时可以看见太阳升起。 不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。
10.苏幕遮 范仲淹
碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
碧蓝的天空飘着缕缕白云，金黄的树叶铺满大地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟，一片苍翠。远山沐浴着夕阳，天空连接江水。岸边的芳草看似无情，又在西斜的太阳之外。
江山胜景，从来可以增益诗人文士的才情，而诗人文士的吟咏也能为江山增色不少。蜀中山水，自来以嘉州最负盛名。宋朝人邵博在他的《清音亭记》中说：“天下山水之观在蜀，蜀文胜日嘉州。”又宋朝人邓谏从，正是嘉州人，他走过许多地方，他在《江山堂记》中也说：“天下山水窟二，日嘉定，回桂林。”这简直是把嘉州，即现在乐山、峨眉一带的山水认为在中国是首屈一指；或者只有“甲天下”的桂林山水才能够与它媲美了。
远在唐朝，曾经宦游来川，作过嘉州刺史的诗人岑参，就以他的凌云健笔为嘉州的凌云寺及青衣山写下了不朽的名篇。岑参高吟着：“寺出飞鸟外，青峰载朱楼。搏壁跻半空，喜得登上头。始知宇宙阔，下看三江流。天晴见峨眉，如向波上浮。回旷烟景合，阴森棕楠稠。……”（《望嘉州凌云寺作》）。又在另一首五言古诗中写道：“青衣谁开凿？独在水中央。浮舟一脐攀，侧径缘穹苍。……诸岭一何个，三江奔茫茫。兰若向西开，峨眉正相当。……”（《上了州青衣山中峰题惠净上人幽居，寄兵部杨隙中》）。豪放的胸怀与细致的笔触相结合，真可以说是“得江山之助”。前一首写的是凌云山的凌云寺（即大佛寺），后一首写的是青衣山（即乌尤山）和山上的庙宇，相当于现在乌尤寺这个地方。两首诗各写出了山和寺的景物特点，描绘了三江（当时指滨江、沫水、若水）的奔流和峨眉的远影，“如在波中浮”，“峨眉正相当”，融嘉州风景于一炉，写得何等壮阔而精致！这两首诗可以当作唐代的嘉州山水图来看，而它所画出的景色同今天所见到的大致不差，古意盎然而光景常新。
盛唐伟大诗人李白却以少许胜多许，他的七言绝句“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”（《峨眉山月歌》），把嘉定、键为一带的天、山、水、月，远近、纵横，美景良宵和自己的离情别意，冶炼于胸中而喷薄于笔底，因之即兴于一时而传诵于千古。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，如此美妙的诗句，千百年来，使多少人为嘉州的山水、风光而神往啊！苏轼在送他一个姓张的朋友去嘉州作官时就曾经写道：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。滴仙此语谁解道，请君见月时登楼！”
苏轼生长在眉州，距凌云山很近，但他在外作客的时间最长。他常常怀念故乡的山水，就在上面那首送人诗中又写道：“生不愿封万户侯，亦不愿识韩荆州。但愿生为汉嘉守，载酒时作凌云游。”他还在一首写给《秀州（今浙江嘉兴）报本禅院乡俗文长老》的诗中这样说：“每逢蜀史谈终日，便觉峨眉翠扫空。”这是七言律诗中的一联，对仗灵巧，意境深远：每次见到这位西蜀同乡老和尚，谈论终日，便觉得苍翠的峨眉浮现在眼前，横扫于空际。多好的峨眉山色，多深的客子乡情！
陆游、范成大都是南宋时入蜀的诗人，在嘉州也都有诗文。陆游读岑参的山水诗，兴奋地说：“汉嘉山水邦，岑公昔所遇”（《夜读岑嘉州诗集》）。他急忙登上高楼望大佛，情不自禁地唱道；“不辞疾步登重阁，聊欲今生识伟人。水镜正涵螺髻绿，浪花不犯宝跌尘”（《谒凌云大像》）。以他形象的诗笔第一次为凌云大佛拍下了一个色彩鲜艳、法身庄严的照。他的朋友范成大在《吴船录》笔记中对大佛和附近山水作了详细的记录，赞颂这尊大佛是“极天下佛像之大”。
无论入蜀诗人或出蜀诗人都不能忘情于凌云与乌龙，可惜的是诗史杜甫由于没有在嘉州多留连，嘉州山水也就不见于杜甫诗篇（也有人说杜甫有嘉州的诗；有人说是遗失了）。明代人蔡祯，就叹惜过“可怜佳丽地，只欠少陵诗”（《凌云寺》），这对于山水和诗人都不免是一个遗憾吧。
让我们沿着古今游人的游踪，对乌尤、大佛作一次巡礼吧。通常由乐山城去乌龙和凌云二寺，可以把游踪概括为八个字，即渡舟，望佛，登山，入寺。从乐山城边登舟渡江，顺流而下，凌云山便在左侧，大佛在望。水急，人心不急，尽情瞻视，仰望大佛，真是其硕无论！遥想一千多年前的“唐人”在这里背水为阵、凿山造佛的情景，真是一个惊心动魄的伟大场面！大苏、小苏在二十多岁时初发嘉州出川，沿从大佛脚下经过有诗云：“奔腾过佛脚，旷荡造平川”（大苏苏轼），“飞舟过山足，佛脚见江浒。俄顷已不见，乌牛在中渚”（小苏苏辙）。江山信美，风华正茂，都是若有神助之笔。过了佛脚，便见牛头，乌牛即是乌尤，这个独立无倚的美丽山崖，不知赢得了多少游人的咏叹？前四川大学教授，我的老师庞石帚先生写得好：“明镜无风浪自粗，一鬟螺翠展新图。江潭轻命诗人例，正爱乌尤似小孤。”一、二两句写渡江去乌尤之景极确，第三句从苏轼诗《自金山放船至焦山》“赋命穷薄轻江潭”化出，是啊，怕冒一点风险的人是没有欣赏江山奇景的福分的。末句把乌龙比为小孤山（在江西彭泽）也很神似。这一鬟螺翠，这千秋古佛，吸引过多少人放舟于中流，并为它歌唱！？
船靠青衣山脚，踏着石级登山，翠林苍崖，争来迎迂。当你感到有点累的.时候，转弯处的石龛内所刻赵熙赅括旧句写的像偈子又像小诗一般的几句话便瞥入眼底。那是：“登山有道，徐行则不踬，请君小住为佳。”盛意难却，不免小憩一会再继续攀登，不久便到乌尤寺的寺门外面。门上有一副篆书
进得寺门，曲径通幽，石壁上又刻有赵熙书写的苏轼《送渊师归径山》七言古诗；
我晋曾为径山客，至今诗笔余山色。师住此山三十年，妙语应须得山骨。奚城六月水云蒸，飞蚊猛捷如花鹰。羡师方丈冰雪冷，兰膏不动长明灯。山中故人知我至，争来问讯今何似？为言百事不如人，两眼犹能书细字。
这诗是苏轼83岁时在浙江湖州所作，送一个法名叫渊的和尚口径山去。径山是浙江天目山的东北峰。苏轼36岁时，曾经在杭州作过地方副职（后来五十四、五时才又在杭州作太守），屡游杭州西湖和径山，作了许多诗。这时写诗送渊师回径山，表达了他对径山的留恋和禅门清寂生活的羡慕，也发了一点牢骚。赵熙把这诗写刻在乌龙，自然是由于他对这首七言古诗非常喜爱，同时也是借以表现他之对乌尤寺和寺僧，也如苏轼之对任山和渊师吧。这是曲折地表达了对乌尤的爱慕和系念之情；当然，他身处乱世，也同样会有牢骚。
