叶普盖尼奥涅金
冰凉的生活中的迷途者：叶甫根尼.奥涅金
在叶甫根尼.奥涅金奥涅金的时代，拿破仑刚刚退去不久，法国大革命的激昂呼喊声依稀还在天地间回响。这时的沙皇俄国象一个刚迈出家门不久的孩子，正准备全面走向欧洲。叶甫根尼.奥涅金象一个在黑屋子中忽然醒来的人，他发现四周一片黑暗，而周围的人依旧在黑暗中沉睡，坐着各种庸俗的梦。奥涅金是个可悲的人，他既不愿在黑暗中继续睡去，象别人一样回到无所用心的梦中，却又没有勇气冲破这黑暗去寻找光明，只好在黑暗中孤寂地生活下去。黑暗使他的心灵麻木了，甚至丧失了爱的能力，他没有能够在黑暗中发现美，没有意识到其实这种生活中也有值得追求与信赖的东西，黑暗虽然可憎，但并不意味着在黑暗中生活就该象爬虫一样，无所事事地等待着末日的到来。奥涅金杀死了连斯基，实际上是杀死了自己；他拒绝了塔吉雅娜，实际上是拒绝了生活。他的心早已死去，他的世界也早已死去。连斯基固然是最好的朋友，塔吉雅娜的爱情固然珍贵，但在无望的生活面前，这一切和尘埃又有什么区别呢？他的生命早在他醒来的那一刻起就走入了末路。
实际上，叶甫根尼.奥涅金并没有完全从梦境中醒来，他处在半梦半醒中，脑子里一片浑浊。他虽然厌倦了主流社会，却又没有完全摆脱主流社会的影响，他的思想中依然残存着主流社会残渣。杀死连斯基，是为了虚伪的荣誉。而后来之所以爱上已为人妇的塔吉雅娜，只不过是因为出落得更具上流社会气息。实际上，塔吉雅娜最美的时候，正是她勇敢地向他表白的时候，那时候的她纯洁、善良、敢于追求自己的生活。而进入上流社会的塔吉雅娜，已经褪掉了原先一半的光芒，取而代之的是上流社会所认同的浮光掠影中的所谓美貌和风韵。奥涅金看不到塔吉雅娜最美的一面，他的眼光实际上与他所厌倦的上流社会是一致的，所以他被塔吉雅娜拒绝自然在情理之中，虽然普希金曾强调塔吉雅娜依然爱他，但是从情理上来看，塔吉雅娜已经不再爱他了。
叶甫根尼.奥涅金是俄国文学作品中第一个“多余的人”，他虽然具有“多余的人”的共同特征，但他还是一个没有多少头脑的人，相当懵懂，还配不上塔吉雅娜。
《奥涅金》：幸福和缘分时机无关
看过 这是一篇对电影《奥涅金》的评论
（芷宁写于2009年7月22日）
年初芭蕾舞剧《奥涅金》上演时，一时间相关话题频频见诸媒体文化版，芭蕾演出未能看成，据说被改编得符合普通观众的理解需求。
年少时看普希金的《叶甫盖尼〃奥涅金》，对其中错过的爱感到一点小惆怅，年长后却不会如此，反而对主人公没能在一起感到欣慰，和不知道自己想要什
么的人生活在一起会很痛苦，而奥涅金是个迷失中的贵族青年，他“急于生活，又忙于感受”，缺乏毅力和恒心，无付诸实践的能力和耐心，他看得到现实的无奈，却无法去改变，更不想实际去营造幸福。如他预想中的那样，倘若他接受达吉亚娜的爱情，那么以后的生活便是上流社会夫妇千篇一律的模式，牵手、亲吻、求婚、结婚，然后是没完没了俗不可耐的宴会舞会交际，接着产生厌倦，彼此冷漠，继而偷情……
或许不是奥涅金太悲观，而是现实真的无趣，他一直清醒，像个局外人，因看透了结局而不愿去接受幸福，也或许是怜惜清丽脱俗的达吉亚娜，不愿她因自己而改变，但是，生活有时候不是想象的模样，奥涅金忘了幸福需要经营维系的重要性，或许他没忘，只是无法实践。
重温1999年影片《奥涅金》时，依旧有这种感觉——达和奥不在一起挺好。而且相较于这些，对于普希金笔下的奥涅金于彼时社会的“多余感”，也随着宅居生活的深入而越发深刻。不可否认，奥涅金是一位怀疑论者，还有点不可知论者的味道，他厌倦上流社会的虚伪乏味，缺乏对生命的热忱和生存的勇气，对什么都恹恹的，他没有了生活的方向，流连芳丛只博得个“情场高手”的浪名。在思想层面上，他受到进步思想的影响，但身心却又始终拘于贵族青年的圈子，这样的他很痛苦，这痛苦的一方面便体现在他对爱情的态度上。
当他见到让他耳目一新的邻居庄园主的女儿达吉亚娜时，他决定逗留在伯父的庄园，但当达吉亚娜递给他书信表达爱意时他又退却了。因为他害怕，他对改变固有的生活模式无能为力，他怕短暂烟花般倏忽的幸福之后，是无边无际的失落，于是唯有追寻更多的放纵和刺激，调情、决斗仿佛家常便饭。
这部影版许是改编篇幅的关系，达吉亚娜的形象似乎不如原著长诗体小说那么丰润，但其中的要点都在，特别是两人重逢后的戏份，很具代表性。女导演玛莎〃费因斯显然知道如何以灵巧而细腻的触感来表述这段因人物性格而导致错过的爱情。在演员选择上，玛莎举贤不避亲，请她的哥哥拉尔夫〃费因斯饰演奥涅金，似乎费因斯家族的人各个在文学影视方面有突出的天分，不是能写会画的，就是能拍善导的，还有特能表演的，除却大费因斯“英国病人”拉尔夫在影坛颇具影响外，小费因斯“恋中莎翁”约瑟夫的演技也令人看好。 拉尔夫仿佛是生来具有贵族气质，并在这种气质中流露出一丝阴霾沉郁，非常适合诠释与众不同的贵族。如果说片中饰演达吉亚娜的丽芙〃泰勒在把握女主人公年轻戏份时有点不足的话，那么最后的几场戏，她却赋予了角色贴合的气质和入心的感动，内敛深沉贞静凄清而悠远。
较之于最后一场的内心剖白，个人更欣赏达吉亚娜在广场滑冰的场景。此时已为公爵夫人、奥涅金堂嫂的她穿着黑色大衣头戴同色帽子在冰上独自穿行，溜冰人群中的她长身玉立，分外醒目，她看上去面无表情，眼神冷寂，观众却恰恰在此时看到更多复杂难言的感受，如同触摸到了她孤寂痛苦的内心。不远处，重新陷入爱恋的奥涅金坐在长椅上，眼睛一眨不眨地注视着她的滑行和转身，此间的气氛被营造的张力十足，内心碰撞既疏又密地交织在一起，仿佛多一分，画面就会爆掉，少一分便会失掉所要表达的东西。
达吉亚娜最后的剖白显露出了这个娴静镇定女性的性格特点，使她的形象立体了——当收不到回信的奥涅金闯进房间时，却见达吉亚娜独自坐着读他的信，泪流满面，仿佛以前那个达吉雅娜的重现，奥涅金跪在她脚下，她终于流泪说出了心中的痛：“那时我比现在年轻，纯真，我爱过你，可得到的只有冷酷和教训；那时你不爱我，为何现在又来追逐我？是否因为我现在成了上流社会的
人物，又富豪又显赫，我丈夫有战功，受过伤，得到宫廷的宠幸，如果我的荒唐、失足就会被人传为笑柄，这样，或许就可使你自炫为“情场圣手”？以前你对我的青春幻梦至少还有一丝怜悯，可是现在是什么使你跪在我脚下？对于我，奥涅金，这种富贵算得了什么？我宁愿抛弃这一切荣华，回到乡间去；可是幸福已然消失，命运已经注定。我虽然爱你，但我已属于别人，我将要一辈子对他忠实，我请求您立刻离开我。”
经过多年的等待失落徘徊和痛苦后，达吉亚娜似乎比逃避、游历归来的奥涅金成熟了，幸福无法找补，更无法追回，是否幸福实际上和缘分、时机都无关，而和个人的性格息息相关，“急于生活，又忙于感受”的奥涅金恰是个注定不会幸福的人。
不过再仔细想想，有时候一个人能“急于生活，又忙于感受”也挺好，总比臣服于生活，懒得感受强点。
关于爱情
——我读《叶甫盖尼〃奥涅金》
这是一部可以当作小说来读的诗，但是，这里没有诗的晦涩，只有诗的热情。别林斯基是这样评价《叶甫盖尼〃奥涅金》的，他说那是“普希金最真诚的作品，是诗人幻想的宠儿，很少作品能这样充分、明确、清晰地反映一个诗人的个性。我们在这里看到他的全部生涯、他的心灵、他的爱情。我们也看到他的种种感情、观念和理想。”
《叶甫盖尼〃奥涅金》是一部“俄罗斯社会的百科全书”，它以爱情故事为情节，构成了一部悲剧式的社会史诗，为我们铺展了一副19世纪20年代俄罗斯广泛的社会图。书中的奥涅金患的是“时代的忧郁病”，赫尔岑曾说过：“像奥涅金这样的人在俄罗斯每走一步都会碰见他”，他们不满于现实，又找不到更好的出路，只能在虚无中唉声叹气，在无聊中耗尽生命。别林斯基则干脆把他叫做“聪明的废物”，这也就是代表19世纪俄罗斯文学最高成就之一的“多余人”。
奥涅金，这个曾在上流社会如鱼得水的青年，在第一章里完全是个纨绔子弟，醇酒、美食、打扮、调情……这就是他生活的全部。终于，这个受过良好教育的贵族青年，对这种上流社会醉生梦死、庸俗单调的生活产生了厌倦。这时，伯伯的过世又让他接触到了一个迥然不同的世界，然而乡村的恬静并没能让他的心就此安定下来，多情的达吉雅娜也无法重新唤起他对生活的热情。怀疑、厌世、虚无，变成了奥涅金的人生信条，他特别喜爱《唐璜》和其他愤世嫉俗的作品，书中的评注大量暴露了他的自私和幻想的破灭，而可怜的达吉雅娜只能在他阴郁的文字下暗自伤心。
诗能触动人心底最温柔的情感，合上书页，我还久久地激动着。最是感动我的还是那一份少女的初恋情怀，少女达吉雅娜的真挚、清纯和痴情，被普希金刻画得细致入微。与妹妹奥丽加的简单肤浅不同，达吉雅娜的爱是深沉而执著的。奥丽加对于连斯基的死，也确实悲伤了一阵，但是一个轻骑兵很快又掳走了她的心，她又重新快活起来了，这时候，连斯基坟上的青草还没有长出来??而达吉雅娜，从最初的为奥涅金的教养和翩翩风度所吸引，到在奥涅金接触过的东西中寻找奥涅金的影子，从奥涅金的书里阅读奥涅金的思想，达吉雅娜的爱一直是建立在灵魂之上的。
达吉雅娜对奥涅金几乎是一见倾心，因为在普通的乡村里，像奥涅金这样既有教养，又有风度的男子，显然是迷人的。
“轻浮的女人会冷静地权衡得失，
达吉雅娜却爱得那么实在，
她无条件地献身于爱情，
犹如一个讨人喜欢的小孩。
她不会说：我们再等一等吧——
这样就能提高爱情的价值，
这样就能紧紧地吸引住他，
起初给他一点希望，挑起他的
虚荣心，然后跟他若即若离，
使他心中痛苦难熬，接着
再用妒火烧起他的情意；
不然享尽快乐他就会厌烦，
这狡猾的俘虏就会时刻
想冲出给他步下的罗网。”
这到底让我想起了屠格涅夫《初恋》中的女主角，那个破落公爵的女儿可是要比达吉雅娜成熟得多，为了自己的开心她玩弄着别人的感情，总是给人以希望，却从不轻易承诺什么，这些爱情的技巧她都懂，所以在那场爱情的游戏中，她总是那么的游刃有余。可是当她真正开始恋爱的时候，她又同对爱懵懂无知的达吉雅娜站在同一条起跑线上了。达吉雅娜与那些同奥涅金一样在社交场上如鱼得水的女孩不同，她的爱是热情奔放而毫无保留的。这个纯朴的女孩，在突如其来的爱情面前，全然不知道什么是自我保护。有人说这就是轻浮，在这首诗之前现在的我也许会同意这种说法，因为教育和社会教会了我们要理智——爱也是需要条件和技巧的。在达吉雅娜面前我只能感到羞愧，想起年少时也曾经有过的不顾一切，我在心底深处为这个女孩叫好。
再来看看奥涅金是怎样来拒绝我们的达吉雅娜的吧。
“请您平静地听我的忠告：
少女们往往喜欢想象，
不时变换着转瞬即逝的幻想；
犹如一棵小树到了春天，
总要换上一片能绿的新装。
看来上天就是这样注定。
您会重新爱上一个人：但是……
您应该学会克制自己，
不是每个人都象我理解您，
不谙世故往往招来祸事。”
爱上一个人很多时候就是因为盲目，我们需要更多时间去校对爱的真实。很多人在回顾自己的初恋时，都会觉得那是多么的幼稚和可笑。我们往往把自己的初恋情人想象得太完美了，在盲目的爱情面前我们忽略了很多生活的真实方面，达吉雅娜正是这样。当时的奥涅金就是她理想中的爱人。
事实上，在奥涅金的冷漠的外表下隐藏的是一个空虚的灵魂，他无所事事，从来没有什么要紧的事可以去忙碌，也没有什么崇高的理想可以去追求。在他所处的上流社会他看到的接触到的都是欺骗、虚伪和装腔作势，而他，并不具有足以从这种环境中脱身的坚毅性格，懒散的贵族生活使他想得多，做得少，做任何事情都没有热情和毅力。在他20岁时，他已经是一个不折不扣的老人了，做出一副看破红尘的样子，对任何事情都漠不关心。没有爱情的生命是可悲的，而宝贵的生命，就在这种漠然中消逝了：没有目的，无所作为。终于，他又开始了随波逐流，不再追寻生活的终极意义，重新追逐世俗的享乐。这就是奥涅金，各位读者清醒地看到的奥涅金。这个不相信爱情的奥涅金，也许早就忘了自己美好的初恋，他以为达吉雅娜的爱与更多象奥丽加这样的少女一样，只是出于少女怀春，是不会长久的，因此他甚至冷静地劝说达吉雅娜要学会克制地对待感情。
达吉雅娜可不是这样的，时间证明，她的爱是深刻而又长久的。作者对达吉雅娜始终只有不遗余力的赞美，可能，这让他想起了少年时的某个恋人？在诗人眼中，达吉雅娜就是自然界营造的女神。达吉雅娜这个名字本身就绝少文明的痕迹，“提起这个名字，人们就会想起古代和使女”，达吉雅娜像俄罗斯醇厚的黑土，厚实而丰沃，决不矫揉造作；像俄罗斯的大自然，纯洁而质朴，浑身散发着自然的生命。奥涅金也曾对连斯基说，在奥丽加与达吉雅娜之间，“我宁愿挑选另一个，要是我象你是一个诗人。奥丽加脸上缺少生命的烈火。她就象凡〃戴克笔下的马利亚：生着个圆圆的红红的脸，恰如这个无味的月亮，漂浮在这无边的天边。”但是，他终究没有接受达吉雅娜爱的表白。正如乡村的寂寞和单调是奥涅金所欣赏却又无法忍受的，城市的生活已经给奥涅金形成了对女人的一套评价标准。乡村姑娘达吉雅娜是无法得到奥涅金的真正认同，当灰姑娘变成公主的时候她才能吸引众人的目光，尽管灰姑娘只是参与了一次包装：华美的衣裳、高雅的气质、得体的谈吐。
奥涅金自然也是其中一位，但是与别人远远的欣赏不同，达吉雅娜给他带来的还是一种心灵上的震撼，这个曾经爱过自己却被自己忽视的姑娘，今天面目一新地出现在自己面前，而自己却依然是那么的落寞，即使是对所谓的平静的追求也早就放弃（而这正是当初拒绝达吉雅娜的理由）。这时候，一种强烈的感情产生了！这是多么的自然。所以说，要报复抛弃自己的恋人，最好的办法不是伤心堕落，而是振作起来，证明自己可以活的比他更好，更光彩迷人，让他永远都后悔自己错误的选择。达吉雅娜当然不会想的那么多，她是多么简单的一个姑娘；奥涅金也绝不是什么负心汉，他没有利用姑娘的感情去伤害她，这到底只是一种比拟。
达吉雅娜曾经爱过奥涅金，也许至今还在爱着他，但是现在，她却拒绝了奥涅金！我们都知道，在人的一生中，最最宝贵，最最难忘的美妙感情往往都是不现实的。也许正是这种不现实、不确定给人带来的种种遐想吧，在达吉雅娜这样重感情的人心里，一些美好的往事总是在逐渐的沉淀和聚集中。奥涅金的形象经过多年想象的不断丰富和完善，早就不是原来那个现实的他了。我们都知道，每个人的初恋只能有一次，最是难忘的就是初恋情人。奥涅金虽然拒绝了她，但在
叶普盖尼奥涅金读书笔记篇二：奥涅金“多余人”人格形象分析
奥涅金“多余人”人格形象分析
天津师范大学 汉语言文学专业 09501262
内容提要：以叶普盖尼·奥涅金为代表，“多余人”之所以被称为“多余人”，是因为连他们自己都找不到自己存在的价值，自认为是“多余”的。受特定社会环境影响，其人格中，本我和超我强烈冲突，自我渐渐迷失了，只能被动选择各种各样的逃避行为。关键词：奥涅金多余人精神分析
俄罗斯诗人普希金在他的长篇诗体小说《叶普盖尼·奥涅金》中塑造了一个文学史上的典型形象——“多余人”。这一形象不仅多次出现在俄罗斯文学中，如赫尔岑的小说《谁之罪》里的别里托夫;莱蒙托夫的小说《当代英雄》里的毕巧林;屠格涅夫的小说《罗亭》里的罗亭;冈察洛夫的小说《奥勃洛莫夫》里的奥勃洛莫夫等，对其他国家的文学创作亦有一定影响。日本文学家夏目漱石笔下《后来的事》主人公长井代助、鲁迅《伤逝》的主人公涓生，甚至是《红楼梦》中的贾宝玉，在这些人物身上，我们都能看到“多余人”的影子。作为文学史上的典型形象，我们可以从诸多人物形象中总结出“多余人”的共同的特征：出身于没落的名门望族，素受文化教养，不为官职钱财所利诱；也能看出现实生活中的某些弊病和缺陷，在反动专制下深感窒息。他们虽有变革现实的抱负，但缺少实践。他们生活空虚，性格软弱，没有向贵族社会抗争的勇气，只是用忧郁、彷徨
的态度对待生活，在社会上无所作为。
“多余人”形象诞生于现实主义文学，必然是对现实社会生活中“多余人”生存状况的真实记录。“多余人”大多是悲剧的，可是“多余人”的悲剧是如何诞生的？贵族知识分子们的“多余人”人格，是如何形成的？关于这个问题，精神分析学派创始人弗洛依德提出的人格结构分析理论或许可以帮助我们找到答案。
弗洛伊德在其著作《自我与本我》一书中将人格的结构概括为三个方面：本我、自我和超我。本我（id）是在潜意识型态下的思想，代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等；本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础。本我的目的在于遵循享乐原则。自我（ego）处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。超我（super-ego）是人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部份。超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场，而对“自我”带有侵略性。超我以道德心的形式运作，维持个体的道德感、回避禁忌。 本我，自我，超我构成了人的完整的人格，人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释。
下面将以最典型的“多余人”——叶普盖尼·奥涅金为例，分析“多余人”人格是怎样形成的。
“本我”的发展遵循享乐原则，奥涅金的家世恰恰能充分满足他
的各种本我欲望。出身贵族，经济上必然十分阔绰，困扰下层人民世世代代的温饱问题对奥涅金来说根本不用考虑，生活无忧；奥涅金“从儿时起，他就在钻研”“爱情的艺术”，“从很早，他懂得怎样逗引，惯于谈情的风骚妞儿上钩，还有意惹得她心神不宁，然后踢开心目中的敌手!”作为贵族社交圈内的情场高手，相信奥涅金的“力比多”也不会受到压抑；长诗开头提到“他的父亲拿退职书回了家”，可见奥涅金的家庭和政治斗争无关，用不着争权夺利来保证家族的生存。加之奥涅金长相英俊，风度翩翩，作为社交场上的宠儿在贵族生活圈这片温床中生活得如鱼得水，可以尽情放纵自己的欲望。
然而人是理性的动物，不可能任由本我欲望无节制地释放，自我会发挥控制压抑本我的机制，这种压抑不是主观的，而是正常人格发展中的无意识行为。“多余人”之所以会有“不为官职钱财所利诱”的特点，并不是因为他们天生人格高尚，而是因为他们身处特权阶级，温饱、性欲、金钱等欲望得以轻易满足，不会产生移情或升华作用
转变为人生追求，只能被当作原始欲望加以否定和压抑。金钱权力对普通人来说是生存的保证，而对他们来说，只是罪恶的代名词。
自我对本我的压抑，主要是借助超我的力量来完成的。超我是人格的道德部分，它的形成有两个来源：社会准则与所受的`教育。 《叶甫盖尼· 奥涅金》中的故事发生在沙皇亚历山大一世统治的晚期。当时俄国, 是一个专制制度和农奴制度的国家, 统治阶级依靠鼓吹君权神授，宣传神秘主义等形式禁锢人民思想，巩固统治，贵族内部则以形式化的礼仪规范来维护秩序。这样一套社会准则完全是用来维
护贵族们骄奢淫逸的生活的，对本我的压抑，只能依赖于教育。由于家庭条件优越，奥涅金接受了良好的教育，他勤思善学，涉猎广泛，卢梭的《社会契约论》、亚当斯密的《国富论》、拜伦
“他的感情早已冷却，
世俗的烦嚣已使他厌倦，
没有一个美人能把他吸引住，
或长久占据他空虚的心坎。
偷情也逐渐没有味道，
更不用说良朋和友情”。
质疑自己生存环境的奥涅金忧虑了，恰逢其时，乡间的叔父去世，留给他大片庄园和土地。新的生活环境或许对他来说意味着新的生活方式？他满怀兴趣地来到乡间，在自然中追寻拜伦的浪漫主义，用较轻的地租来代替徭役重负，试图进行农事改革来实践自己的社会理想??但是，乡间自然仍是社会的一部分，在奥涅金周围活跃的，依然是腐朽的乡绅地主，和以前在社交圈上活跃的人们相比没有什么区别。奥涅金怠于再和这些人打交道，只要听到这些邻居拜访时马车的声音，奥涅金就会不耐烦地骑马逃跑。对自己生活的否定，逐渐上升到了对贵族阶层的否定，对俄国社会制度的否定。
既然奥涅金有知识、有进步思想，对贵族阶层强烈否定，为什么不能彻底和贵族阶级决裂，成为革命的十二月党人，反而一直在乡间
浑浑噩噩地生活，直至遵照陈旧的决斗习俗，犯下杀死自己朋友的大错呢？
奥涅金接受进步思想，是他的幸运，也是他的不幸。借助知识，他在超我中塑造出崇高道德，压抑了本我中的原始欲望，建立了超越了落后贵族地主阶级的高尚的人格；然而，超我中的社会准则部分仍影响着他，制约着他。别林斯基在评价《叶普盖尼·奥涅金》时，把奥涅金的性格归之于当时的社会，指出“ 他的性格是高贵的。罪恶潜藏在社会中, 不在人性中, 因为社会, 那就是说人类发展的形式, 根本还没有达到完善的境界, 所以我们在社会上只看到一切丑恶是不足为奇的。”别林斯基说罪恶不在人性中，我想不如说，是社会的罪恶引发了人性中的原始罪恶。 贵族骄奢淫逸的生活是本我原始欲望的映射，罪恶的社会准则却纵容贵族的这些欲望，而不是压抑。奥涅金自小生活在这样一种生活环境中，耳濡目染，可以说，他人格结构中的道德部分——超我，只有后天接受的知识这一半力量压制本我欲望，另一半力量，社会准则，纵容本我欲望。他通过学习而得的零散知识既要压抑自身对各种欲望的渴求，又要对抗腐朽罪恶的社会准则，防止自己被同化。这种思想性的对抗越激烈，奥涅金越会感到痛苦，迷茫，越是迷茫，便越会感到无力反抗。他惧怕“ 社会舆论”、“名誉的发条” , 他忍受不起“ 蠢材们的窃窃私语、哈哈大笑” 。他虽然轻蔑上流社会, 但不能超出它。他所屈服并奉为自己行为准则的, 正是贵族社会的准则，也正由于他屈从了本阶级的道德原则, 才杀死了自己的朋友。决斗一事充分地征明了他无力反抗自己的阶级。
叶普盖尼奥涅金读书笔记篇三：第六章19世记文学复习总结
第六章19世记文学（一）
第一节浪漫主义文学概述
一． 浪漫主义文学兴起的原因：浪漫主义是产生18世纪末，繁荣与19世纪
上半叶欧美文坛的文学运动和流派
二． 产生的原因：（一）社会发展（二）法国大革命（三）自身的发展（四）
思想基础（德国古典哲学和空想社会主义思想为西方浪漫主义文学）
浪漫主义文学运动最早发端于英国和德国。彭斯和布莱克是英国浪漫主义的先驱。
三． 1813年斯塔尔夫人《论德国》夏多布里昂的《基督教真谛》他们共同努
力在1805年左右促成了欧洲浪漫主义文学的第一个浪潮，第二个浪潮从拜伦开始，第三个浪漫发生在法国以雨果为首的一大批作家纷纷涌现。
四． 1848年以后浪漫主义文学运动就算结束了。
五． 浪漫主义文学也具有鲜明的艺术特征：（一）强调个人感情的自由舒发，
有强烈的主观性（二）崇尚大自然歌颂自然美（三）重视民间文学（四）：艺术上采用夸张的手法，追求强烈的美丑对比，和出奇制胜的艺术效果。
六． 德国是浪漫主义思潮的发源地。代表人物代表作：诺瓦利斯（１７７２
－１８０１）《夜的颂歌》霍夫曼（１７７６－１８２２）
七． 海涅是十九世纪上半叶德国文学从浪漫主义转向现实主义时期的重要诗
人，他既是浪漫主义的“幻想之王”又是结束德国浪漫主义，开创德国新诗派的“第一只夜莺”
八． 名解：湖畔派：十八世纪末至十九世纪初英国浪漫主义文学流派，代表
人物有华兹华斯，柯勒律治，骚塞三人，他们的诗歌厌恶资本主义工业文明，否定技术进步，主张倒退，妄图用中世纪宗法制生活方式抵制资本主义工业文学。但是他们不像感伤主义者那样用空洞的情感去替代现实，他们的全部诗作的基本主题的是在个人的感受中，厌恶工业革命以来技术进步所带来的种种社会丑恶，向往大自然的山川秀色，试图在大自然中寻找理想和人生的最后归宿。
九． 华兹华斯在１８００年出版《抒情歌谣集。序言》英国烂漫主义宣
十． 拜伦是英国伟大的浪漫主义诗人。他的代表作《散懒的时刻》《恰尔德?
哈罗尔德游记》
十一． 明解：“拜伦式英雄”：拜伦是英国伟大的浪漫主义诗人，“拜伦式的英雄”
是19世纪诗人拜伦在东方叙事诗中塑造的一系列与社会对立的孤独的反叛者。他们既高傲而倔强，忧郁而孤独，神秘而痛苦，与社会格格不入从而对之进行彻底反抗的叛逆者，他们又是社会的牺牲者。这些形象反映了拜伦自身苦闷失望的情绪和渴望斗争的意愿。这些形象既有巨大的进步意义，又反映了拜伦思想的局限。代表形象哈罗尔德
十二． 拜伦创作出了一组被称为“东方叙事诗”的传奇作品《异教徒》《阿比杜
斯的新娘》《海盗》《莱拉》《巴里西纳.《科斯林之围》
十三． 拜伦《唐璜》是一部未完成的长篇叙事诗。一句话概括“揭示人类虚伪
的道理》
十四． 夏多布里昂的《基督教真谛》成为浪漫主义文学中异国情调和描绘废墟
美的范例。《阿达拉》煞费苦心地论证了基督教，上帝，灵魂不死等等问题，在表现世俗爱情与宗教信仰的矛盾时，夸大宗教的力量。
十五． 雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上的重要诗人，戏剧
家，和小说家。
十六． 悲惨世界分析题：
以《悲惨世界》为例，分析雨果的资产阶级人道主义思想。 人道主义的本意是：把人当人对待。在好多大作家的作品中，人道主义表现为对弱者的同情。凡是伟大的作品，无不充满着人道主义精神。这些作品的作者们也都是些悲天悯人的慈善家。他们的眼睛不是盯着那些凭借强力征服世界的强者，也不是盯着那些衣食无忧、享尽富贵荣华的世袭者或幸运者，而是将目光投向下层人和不幸者。雨果代表作《悲惨世界》，充分体现了作者的资产阶级人道主义思想：1 对贫苦人民的不幸遭遇表示深切的同情，对当时社会的控诉。如：冉阿让被监 19年的罪行"只不过是偷了一块面包"；芳汀从一个天真善良的姑娘，被迫害成流落街头，终因贫病交加而死的 。2 以满腔热情歌颂了共和党人的英勇斗争精神，表达了他的人道主义理想小说通过米里哀主教和冉阿让宣扬了以"仁爱"、"慈善"为中心的人道主义。米里哀主教是雨果理想中善的化身，收留冉阿让以仁慈感化他，使一心要报复社会的冉阿让变成了一个乐善好施、广施济贫的市长。3谴责了资产阶级的法律。现存法律是低级法律，使罪犯重复犯罪，而人道主义才是高级法律，使罪弃恶从善、终止犯罪。4塑造了人道主义最高理想"冉阿让"。如冉阿让被米里哀主教感化后，也像主教一样以德报怨，终使沙威"人性"复活，最后精神崩溃而投河自杀。5人道主义的局限性：借人道主义感化统治阶级的矛盾，这是不可能的、是腐蚀剂。论述《悲惨世界》的艺术成就。1 现实主义和浪漫主义的有机结合。现实主义：冉阿让被迫的经历、芳汀的悲惨遭遇、滑铁卢战役等浪漫主义：冉阿让超人的体力和惊人的自我牺牲精神。2浪漫主义色彩表现在情节的安排上。冉阿让攀上横杆救水手而自己却落入海中；抱着柯塞特被警察追得翻入修道院，碰到的第一个人恰恰是他曾救过的割风爷爷等情节都是离奇的。3政论性4语言高昂、激烈、热情、叙述有史诗的风格。
十六《巴黎圣母院》美丑对照原则怎样体现：美丑对照原则内容：第一大自然中美丑并存，二、艺术理想要取得很好的效果，就应该通过强烈的美丑的对照同时采用艺术的夸张。三、于是“渺小变成了伟大，畸形变成了美好”。《巴黎圣母院》对“美丑对照原则”的运用。
雨果小说创作的里程碑，壮阔、雄伟，熔各种浪漫主义手法为一炉，在中世纪的时代背景之下，围绕主人公的遭遇，展开了一场人性与神性、光明与黑暗、自由与专制、善与恶、美与丑的较量。
1）小说中的对照
①爱斯梅拉达与加西莫多的对照
他们是两个孤儿，一个奇美，一个奇丑。仪貌美丑的强烈对照，卓绝地衬托出了他们两个互相救援的动人情景，增强了艺术感染力。
第一次是爱斯梅拉达给加西莫多送水的情景，显示了爱斯梅拉达以德报怨的美好心灵。
第二次是加西莫多救援爱斯梅拉达的情景，显示了加西莫多心灵的觉醒。 ②爱斯梅拉达和弗比斯的对照
一个忠贞不渝，一个放浪轻浮，对待爱情的不同态度的对照，展示了贫苦少女忠于爱情的高尚情操，暴露了贵族公子极端利己的恶劣本性。
③爱斯梅拉达、加西莫多与克罗德‘弗罗洛的对照
爱斯梅拉达、加西莫多：明亮的色调，爱、善良、淳朴。
弗罗洛：阴暗的色调，残忍、变态。
2）人物自我对照
①爱斯梅拉达的自我对照：
表现为一种内外和谐的美的辉映，既有美的仪貌，又有美的心灵。在仪貌美与心灵美的交相辉映中，作者赞她的“完整的”美，“全能”的美。
②弗罗洛的自我对照：
外表道貌岸然，虔诚圣洁，内心虚伪残忍。
人格的两重性：既是教会恶势力的化身，又是教会宗教生活的牺牲品。
3）情节对照
两个王朝（专制王朝、奇迹王朝）；
两个国王（路易十一、乞丐国王）；
两个法庭、两种审判；
两种法律、两个绞架；
两组人物、两种命运。
十七，普希金：是俄罗斯文学史上第一位名族诗人，伟大作家。被誉为“俄罗斯文学之父”“俄罗斯诗坛的太阳”。诗体长篇小说《叶普盖尼?奥涅金》是普希金的代表作。奥涅金俄国文学史上第一个多余人形象。
十八，现实主义的发源地法国。
十九，“多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是出身贵族，教养良好，天赋很高，对沙皇政府和自己出身的贵族阶级没有好感，他们也有远大的报负，想成就一番事业，但总是一事无成，到头来还是无所事事，贵族视他们为叛逆的多余人 ，劳动人民又把它们划入老爷的行列，同样把他们视为多余的人。奥涅金是多余人鼻祖，毕桥林是第二个，接着还有屠格列夫笔下的罗亭，冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫。 勒内
补充知识：19世纪文学（一）
1从18世纪末到19世纪初，浪漫主义文学思潮兴起。浪漫主义是法国大革命的产物。
2德国是浪漫主义文学的诞生地。
3英国文学中最早出现的浪漫主义作家是所谓“湖畔派”三诗人－－华兹华斯、柯勒律治和骚塞。华兹华斯成就最高。英美评论家历来将华兹华斯的《抒情歌谣集·序》称为是英国浪漫主义划时代的宣言。
4、雪莱是受空想社会主义影响最大的作家。
5、夏多布里昂和史达尔夫人是19世纪初法国浪漫主义文学的先驱。
6、缪塞是一位才华横溢的浪漫主义诗人、小说家。缪塞还被称为法国的“莎士比亚”。《世纪儿的忏悔》是缪塞的自传体小说。
7．雨果在（d）中提出了著名的美丑对照原则。
A．《克伦威尔?序言》B．《悲惨世界》 C．《读书乐》D．《巴黎
圣母院》
8．下列人物不属于《巴黎圣母院》中人物的是（ d ）。
A．伽西莫多B．甘果瓦C．克洛德D．米里哀s主教
9．下列人物不属于《悲惨世界》中的是（a）。
A．甘果瓦s流浪诗人B．芳汀C．米里哀D．沙威
10．惠特曼一生的心血之作是（c）。
A．《抒情歌谣集》B．《光和影》 C．《草叶集》D．《自我之歌》
11．下列属于普希金作品中的人物是（ a ）。
A．奥涅金B．毕巧林C．阿克达夫D．勒内
三、多项选择题
1．下列属于拜伦作品的是（ bcd ）。、
A．《惩罚集》B．《阿比道斯的新娘》C．《海盗》D．《莱拉》
2．下列属于拜伦《东方叙事诗》中的作品为（abd）。
A．《异教徒》B．《阿比道斯的新娘》 C．《孤独的收割者》华兹华斯《刈麦女》D．《海盔》
3．下列属于普希金创作的是（ abcd ）。
A．《茨冈》B．《西风颂》C．《乡村》D．《致大诲》
4．下列普希金作品中属于长篇叙事诗的作品是（ab）。
A．《高加索的俘虏》B．《青铜骑士》 C．《致大海》政治诗D、《驿站长》是小说
5．下列不属于雨果的作品有（ cd ）。
A．《惩罚集》B．《九三年》C《唐?璜》拜伦D．《该隐》拜伦的
6．下列属于雨果长篇小说的有（abd），
A．《九三年》 B．《海上劳功》C．《欧那尼》戏本D，《笑面人》
7．下列属于《九三年》中的人物有（ abc ），
A．郭文 B．朗德纳克C．西穆尔登D．甘果瓦
8．俄国文学中的多余人形象有（ abc ）。
A．奥涅金B．毕巧林C．阿克达夫《世纪儿的忏悔》的人物 D，勒内
9．法国早期浪漫主义文学中的“世纪病”形象有（ cd）。
A．奥涅金B，毕巧林C．阿克达夫D．勒内
10．下列属于“湖畔派”诗人的有（ bc ）。
A．拜伦B．华兹华斯C．柯勒律治D．济慈
8、雨果《克伦威尔-序》——浪漫主义宣言——资产阶级反封建思想在文艺上的 反映。 《克伦威尔-序》指出了“美丑对照原则”
9. 最早出现的浪漫主义作家：夏多布里昂和斯塔尔夫人。
10、夏多布里昂的《勒内》的主人公勒内是第一个表现出“世纪病”特征的浪漫主义“英雄” 形象。
11．茹科夫斯基——俄国第一个浪漫主义诗人（ 《斯维特兰娜》 ）
12.普希金——俄国现实主义奠基人、俄国民族文学和文学语言的天才创造者、
13．拜伦式英雄：恰尔德是雏形， 《东方叙事诗》 （自传色彩的长篇叙事诗）的主人公，曼弗 雷德是最成熟的形象。学之父、 俄国诗歌的太阳。 “拜伦式英雄”是指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象。他们高傲倔强，既不满现实，要求奋起反抗，具有叛逆的性格；但同时又显得忧郁、孤独、悲观，脱离群众，我行我素，始终找不到正确的出路。拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神，同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷
14、 《堂璜》 ：拜伦最后的也是最优秀的一部诗作，被称为“讽刺百科全书” 。
15．雪莱：第一部重要作品《麦布女王》 ，抒情短诗： 《西风颂》 ，抒情诗剧： 《希腊》 （生前 出版的最后一部重要作品）
16. 普希金是奠基人。 “伟大的俄国人民诗人” 《驿站长》开俄国“小人物”与“多 余人”先河。 《叶普盖尼.奥涅金》 （俄国现实主义奠基之作） ——第一个“多余人”形象：叶普盖尼.奥涅金 莱蒙托夫： 《当代英雄》 ，塑造有一个“多余人”毕巧林。
第七章十九世纪文学（二）
1.批判现实主义文学出现的原因？：（一）资产阶级在欧洲范围内的全面胜利（根本原因）二.自然科学和哲学思想在这一时期的发展（德国的唯物主义哲学家费尔巴哈提出的人本文学，法国的哲学家孔德提出的实证主义，法国的泰勒三要素
当阅读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，让我们好好写份
《雄狮去流浪》读书笔记1
一次偶然的机会，我接触到了《雄狮去流浪》这本书，书中有悲，有喜，也有哀。
这本书主要写了五只半大的雄狮被“驱逐”，流放到边界线外。从此，这五只半大的雄狮便开始了颠沛流离的旅行。在途中，它们历经千辛万苦。终于产生了最后一个胜利者----红飘带，以全身写满了沧桑的它，终于练出了一套诀窍。最终，它就要打败那曾经威震一世的老杂毛了。但事与愿违，它没有把握好时间，让别狮占了王。
读到这，我的感触很深。说实话，我也料到这样的结局。但是，我却不禁感慨那四只雄狮虽然都死了，但死法各不相同：有的风光地死了，有的勇敢地死了，有的为情所困而死，有的到死时才明白事实的真相……
我颇受教育。原来狮族是这样生存的，我了解到了自然，也感受到了自然。熟悉了狮群的生活，便身临其境。
这篇小说是沈石溪先生写的。现在，我从这五只半大的雄狮的遭遇中领悟到了生命的重要，像水一般透明而有波折。也许，这就是人生的旅途。
对《红飘带狮王》充满期待。
《雄狮去流浪》读书笔记2
打开动物小说大王沈石溪的《雄狮去流浪》细细品味，五只毫不起眼的雄狮就这样走进了我的心里——
在非洲罗利安大草原上，生活着双色鬣狮群。这一天，雌狮们猎捕了一头角马带回营地，狮群正在按照尊卑次序进食，不料五只半大雄狮不知深浅，抢在雌狮前夺取食物，引起公愤。双色鬣和独眼雄认为时机成熟，着手“驱雄”，抓伤黑鬣毛，咬倒红飘带，将五只半大的雄狮无情的驱逐出了双色鬣狮群。
五只半大雄狮——黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带就这样开始了它们的流浪生涯。
六七年过去了，黑鬣毛惨死于鹿蹄之下；刀疤脸与黑犀牛同归于尽；大头狮死于白人的*之下；桃花眼命丧墨菊雌狮掌下，身埋沼泽地里。短短六七年时间，五只雄狮只剩下年纪最小，身体最弱的红飘带了。
斗转星移，日新月异，五兄弟中的幸存者—红飘带已经长成真正的青年雄狮，它不仅学会了如何在沙漠边缘生存，还学会了忍耐和克制，而想结束流浪生涯，占领、统帅一个领地的野心也在慢慢滋生，帕蒂鲁狮群正是它的目标。
读完这本书，我的心里掀起了波涛骇浪：每只狮子都在为哥哥或弟弟着想，宁愿牺牲自己，也要为哥哥或弟弟找个食物吃、找口水喝，这是多么伟大的精神啊！具备这种精神的狮子不多，具备这种精神的人类也不多，寥寥无几啊！
《雄狮去流浪》读书笔记3
前些天，我看了一本沈石溪的《雄狮去流浪》，里面讲述了五头雄狮的成长历程。
每头雄狮终究注定要去流浪，它们流浪的地方可能离家很近，也可能离家很远，也可能在流浪的途中被同类吃掉、或者因疾病死去，等等。而每头雄狮去流浪时，都只有半大，还没有真正的成年，鬣毛也没有完全的长出，它们就要被狮群里的狮王驱赶出去。
狮王让半大雄狮去流浪，是为了挑选出最出色的雄狮来繁衍后代。在雄狮流浪时期，会选择时机来挑战一个区域的狮王，如果战胜了，它就能获得狮王宝座，成为新的狮王。但如果战败了，它就得离开去下一个区域，一直不停的这样奔波。
看来，雄狮一生必须要当上狮王，否则就会一直流浪。当然，即使当上了狮王，在年老时，也有可能被新一代的雄狮所替代。但如果老狮王运气好，在搏斗时，将来挑战的雄狮战败了的话，还是可以继续享用狮王宝座的。不过，老狮王要是战败了，就只能当新狮王的奴隶，或者选择去死。
当一头雄狮也不容易啊！
《雄狮去流浪》读书笔记4
读完了《雄狮去流浪》这本书，我被五只半大狮子的勇气深深吸引和震撼，我仿佛看见了小狮子们经历重重困难时的情景。
情节是这样的：那是一个风和日丽的春天，五只半大的雄狮稀里糊涂地被狮王毫不留情地赶出了狮群，成为了名副其实的流浪狮。为了让最小的狮子“红飘带”生存下去，四只大一点的狮子献出了自己宝贵的生命。终于，红飘带不负众望，登上了另一个狮群的狮王宝座，流浪的生活从此画上了一个圆满的句号。
流浪的日子里，最大的狮子黑鬓毛为了让其他兄弟能够存活下来，强迫着兄弟们吃掉自己；剩下的四头狮子中，大头狮成了首领，每天，它都在琢磨怎样才能有一个立足之地。终于，他们走出了沙漠，但刀疤脸为了喝道清凉的水，不惜生命与黑犀牛搏斗，结果他们同归于尽，倒在血泊中；大头狮、桃花眼、红飘带翻过了沙漠，来到了人类世界，但大头狮毕竟是狮子，头脑再聪明也敌不过人的智慧，一天，它不幸死在猎人的枪口下；桃花眼因为被黑菊雌狮的种种形态迷住了，却因背叛而死在沼泽地里。
黑鬓毛的死促使兄弟们团结；刀疤脸的死告诫同伴要用勇气面对一切；大头狮的死让桃花眼、红飘带明白了人不是“白猩猩”，而是统治全世界的高级动物；桃花眼的死让红飘带懂得了不要被眼前的美好所迷惑。虽然这四只雄狮已经去另一个世界报到了，但他们的小弟“红飘带”不辜负他们的期望，终于在生命的旺盛期登上了狮王的宝座。
塞万提斯说过：“丧失财富的人损失很大，可是丧失勇气的人便什么都完了。”是啊，同学们，让我们记住“用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸”！
《雄狮去流浪》读书笔记5
大自然是美丽的，也是残酷的，《雄狮去流浪》是一个有些悲伤的故事。
雄狮长大后是要被赶出狮群的，被赶的雄狮如果没有争到一片地盘，就是流浪雄狮。故事是这样的：从一个狮群赶出了五只雄狮，老大被长颈鹿踩死了，老二与野猪同归于尽，老三死于人类的枪口之下，老四身陷泥潭。只有老玄——红飘带活了下来，历尽坎坷成了狮王。
有人说自然过于残酷，一只狮子的成长之路都这样崎岖，从家中被赶出不说，天天都九死一生地去猎食。命运这样小气，一只狮子也不放过。
有人说雄性的本性过于自私，为了自己一点也不想孩子会怎样，只是天天守着领地享福。但我认为优胜劣汰是保证种族兴旺的根本，是大自然的自我保护，有活下去的，一定就有活不下去的，这是大自然的生存法则。
“物竞天择，适者生存”永远是不变的真理。
《雄狮去流浪》读书笔记6
今天，妈妈给我买了一本书，这本书的名字叫《雄狮去流浪》。我刚一看这本书，我就爱不释手，喜欢的不得了。
《雄狮去流浪》的作者是沈石溪，他主要创作以动物小说为主，已出版作品五百多万字。曾获中国作家协会全国优秀儿童文学奖、中国图书奖、冰心儿童文学新作奖大奖等多种奖项。
《雄狮去流浪》讲述了这么一个故事：非洲罗利安大草原上，生活着双色狮群。有一天，雌狮捕到了一头角马带回了领地，可五只半大的雄狮不知深浅，抢到了雌狮前面，引起了公愤，这个领地的狮王觉得时机成熟，就把这五只半大的雄狮赶出他的领地。狮王怕他们长大以后抢他的王位，所以，狮王把他们赶出了领地。从此，他们开始了流浪生涯。
我们生活中也有一些人，把孩子赶出家门，下面就有一个故事。
我们在电视台看到过很多这样的事情。有一次，我在电视上看见一位孩子的母亲，那是个后妈，因怕孩子妒忌他爸爸的财产，把他赶出门外，不认这个儿子。这位后妈太愚蠢了，那他爸爸的财产本来就是他儿子，他为什么要妒忌他爸爸的财产。生活中还有很多这样的事，我想告诫大家，钱乃身外之物，只有亲情最重要。
《雄狮去流浪》这本书真让我受益匪浅。
《雄狮去流浪》读书笔记7
这是一个特殊的寒假，它是漫长而又充实的。虽然我不能像以往那样自由的出入，但我却可以待在家里阅读着自己喜欢的书，最近，我正津津有味地阅读着沈石溪的动物小说《雄狮去流浪》。
这本书主要讲几头幼狮在流浪时面临的种种困难与危险。老大黑鬣毛和其他四头雄狮正在捕猎一只长颈鹿，然而它们不但没有捕捉到，反而还让黑鬣毛受了重伤。这时它们已经饿得两眼发黑，浑身无力，此时还要面临着鬣狗们的围攻。在面临重重危机时刻，老大黑鬣毛经过了强烈的思想斗争，最终下定决心用自己的肉体来挽救弟兄们的生命。四头雄狮怀着十分内疚和惭愧之心分食了老大身上的肉，才得以存活了下来。黒鬣毛下这个决心得需要多大的勇气呀！
读到这里，不禁让我想到了那些奋战在抗疫一线的`白衣战士们。他们不就如同黑鬣毛一样吗？在病毒面前，人人都会有危险。然而，他们却依然奋不顾身，自告奋勇地请缨一线，并夜以继日地与病毒作斗争，保护着病人们的生命安全。为此，有些白衣战士们不幸被感染了，有些医护人员甚至付出了自己的生命。还有那些守卫在防疫卡点的叔叔阿姨、爷爷奶奶们，他们不畏严寒，守卫一方平安。他们舍小家，为大家，正是有了他们的无私奉献，才会有我们如今安稳的生活。
他们世界上最美丽的逆行者，是我心中的大英雄。这种牺牲自我、保护他人的精神是我学习的好榜样，向他们致敬！
《雄狮去流浪》读书笔记8
最近，我读了著名作家沈石溪的作品《雄狮去流浪》。这本书让我深有感触。
这本书主要讲了主人公五只半大雄狮被狮群驱逐，踏上了流浪之路，在险象环生的大草原上生存不是件容易的事，四兄弟相继奔赴在了黄泉路上，留下了最小的红飘带，红飘带历经九九八十一难终于登上了狮王宝座。读完后我悟出了一个道理：弱肉强食，适者生存。
眼前的世界不正是如此吗？学习不好你会遭到别人的嘲笑；没有本事你会受别人欺负。弱肉供强食，以前的中国就是一个“弱者”，备受其他国家的摧残。可如今的中国变成了“强者”，再也没有受到外国的侵略。
“适者生存”，这世间的万物都在不断的变话，尽量去适应方可更好的生存。找一份工作容易，可做一份工作难。假如你无法适应就只能被淘汰出局。
这本书给我很大的启发：我们只有努力的学习，用知识武装自己，使自己成为强者，才能在这世上立足生存。
坎坷无法避免，我们只有不断适应新生活，才能在这优胜劣汰的世上，成为强者中的强者。
《雄狮去流浪》读书笔记9
“书是人类进步的阶梯”，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我从小就喜欢看书，尤其是“动物小说大王”沈石溪的书，我更是爱不释手。他写的书生动有趣，让我置身于动物世界，时而为它们的处境感到担忧，时而为它们的成功感到欢喜，时而为它们的智慧而折服。《雄狮去流浪》是我刚刚看完的一本书。
《雄狮去流浪》讲述的是：非洲罗利安大草原上，生活着双色鬣狮群。这一天，雌狮捕猎了一只角马带回营地。狮群正按照尊卑次序进食，不料五只半大雄狮不知深浅，抢在雌狮面前夺取食物，引起公愤。双色鬣和独眼雄认为时机成熟，着手“驱雄”，抓伤黑鬣毛，咬倒红飘带，将五只半大雄狮无情地驱逐出了双色鬣狮群，五只半大雄狮开始了它们的流浪生涯。
当黑鬣毛带领兄弟们捕猎时，不慎被长颈鹿踢伤，为了让四个兄弟们活下去，它献出了自己的身体，让四兄弟分食自己的肉。读到这，黑鬣毛那关爱兄弟的感情深深地打动了我，使我十分佩服。
为了躲避其它狮群的驱逐，大头狮带领三兄弟横穿巴逊亚沙漠。途中，它们遇到了沙尘暴，大头狮让兄弟们互相抱成一团，避免了分散的危险。大头狮和三兄弟互相帮助的精神值得我们学习。还有那一次，它们在沙漠中找到了一口被黑犀牛霸占的水塘，为了不使兄弟们渴死，老三刀疤脸与黑犀牛同归于尽……，它们以自己的生命为代价，把生的希望让给比自己小的兄弟。最后，老幺红飘带活了下来。
读完这本书，我已是泪流满面，原来动物也有复杂的情感，让我对一些毫不起眼的动物肃然起敬，改变了它们在我心中“四肢发达，头脑简单”的形象，让我深刻地反思人与动物之间的关联。我很急切地想知道五兄弟中的幸存者——红飘带的成长，等我利用课余时间看完了再告诉你们哦。
《雄狮去流浪》读书笔记10
《雄狮去流浪》主要写了五只少年狮子黑儠毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带被双色儠狮群驱逐，踏上了颠沛流离的流亡生活。
险象环生的罗利安大草原到处都是危机，由于五兄弟狩猎时配合不好，有的偷懒，有的追捕时中途停下来，结果老大黑儠毛下巴被鹿蹄踢成粉碎性骨折，胸部的肋骨也被踢断五六根。为了生存，受重伤的老大成了流浪狮子兄弟被赶出家园后吃的第一顿饭。不管去哪儿，也不知道前途怎样，它们都坚信一条，要想方设法活下去。
剩下的四兄弟在危机四伏的闯荡生活中，远征沙漠，鏖战黑犀牛，交火“白猩猩”，识破人类陷阱，又重新回到流浪起点，最后只剩下五兄弟中最小最弱的红飘带被各大狮群驱逐者，九死一生，过着艰苦的生活。不管有多难，它都坚强地活着。
读完了这本书，我深深地
《雄狮去流浪》读书笔记11
寒假期间我看了动物小说大王沈石溪写的《雄狮去流浪》一书，这本书主要讲：名叫黑鬓毛，大头狮，刀疤脸，桃花眼，红飘带五头狮子被他们的狮群驱逐，踏上了流亡的生涯。罗利安大草原到处充满危机，四兄弟因此相继死亡，只留下弱小的红飘带，被各大狮群驱逐着，九死一生的流窜在边界线上，过着飘零的生活。
四兄弟的死去让红飘带坚定了要更好的活下去的信念。拥有一块领地和一个狮群是每只雄狮的梦想，帕蒂鲁狮群掌门人---老杂毛的年老势微让红飘带看到了希望，但却被其他雄狮抢先的一步，它的希望破碎了。
巴迪亚沙漠上，红飘带和刚从帕蒂鲁狮群出走的蜂腰雌狮相遇了，帕蒂鲁狮群刚刚遭受了一场大屠杀，狮群掌门人老杂毛被流浪雄狮打败了，流浪雄狮急于更新血统，将狮群的幼狮全部赶尽杀绝，以催逼雌狮发情诞下自己的子嗣，而遭遇丧子之痛的蜂腰雌狮发誓要血债血还…
非洲稀树草原上，红飘带和蜂腰雌狮结为一体，世界上最小的狮群成立，他们有一个共同的目标：夺取帕蒂鲁狮群，向流浪雄狮复仇！
这个故事对我深有感触，作者告诉我：当我们身处困境时，千万不要放弃，也许希望就在前方，经过不断的努力，事情会想好的方向发展，就像陆游写的诗句一样：山重水复疑无路，柳暗花明又一村！
《雄狮去流浪》读书笔记12
《雄狮去流浪》讲述了五只半大的雄狮流浪的过程，他们本别是黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带。红飘带的四位兄长相继在黄泉路上碰面。首先，黑鬣毛是死于长颈鹿那铁锤似的鹿蹄下；刀疤脸就不同了，它是为自己的尊严而死于非命；大头狮是死于人类的枪之下；桃花眼死于爱情的背叛下。然而，最小的红飘带亲眼目睹了这一切，为了生存，它处处逃避，为了生存，它摸出一系列的求生方法。经过7年的忍辱负重，终于练就成一幅好爪牙。并且具备了当王的风范。然而，因为一头狮子的介入而毁了它的美梦。
在故事中，他们兄弟五个情深厚谊，宁可牺牲自己，也要保全自己的兄弟。被亲人赶出家园，假如换做是我，我会不知如何是好，可能还没踏上路途可能还没遇到危险，就已经放弃了，放弃了生的希望，放弃了对生活的热爱。然而你们却没有这样，在危机面前，大家团结一致面对困难，虽然也有损失。但这种精神仍值得我们学习。
读了这本书，我明白了：面对困难千万不要轻易就放弃，只要还有一丝希望就要去尝试，不管结果如何，毕竟，过程才是最重要的。在这过程中，虽然有酸甜苦辣，却也是我们宝贵的
雄狮去流浪读后感 篇1
《雄狮去流浪》讲的是：在一个风和日丽的日子里，十只幼师（其中有五只雄狮）刚长出鬣毛，五只雄狮刚刚褪去了身上金黄色的斑点，懒洋洋地躺在家里，等待着母狮给他们带来食物。一会儿，母狮带着一只角马回来了。一只鬣毛颜色不同的大雄狮“走”了出来，另一只独眼大雄狮尾随其后，他们俩挣强着，斯扯着角马，。他们吃饱以后。另外五只半大雄狮扑上去，抢夺食物，结果被双色雄狮给猎赶出去了。
它们好不容易捕到一只猎物，还没吃一口就被其他狮子给抢走了。
老大黑鬣毛被长颈鹿给踢死了，不过解决了其他狮子肚子饿的问题。
老二大头狮在草原上被猎人给打死了。
老三刀疤脸，在穿越沙漠的时候，为了保卫水源和黑犀牛同归于尽。
老四为了争夺狮王宝座，被拍入泥潭。
雄狮们一个个都死了，只留下红飘带一只雄狮。
狮子在人们眼里是庞然大物，是兽中之王。可是在自然界里要想生存下来也不容易。
自然界里最明显的优胜略太，你只要是强者，才有活下来的机会。你只要活下来，才有争夺狮王的机会。
雄狮去流浪读后感 篇2
今天，妈妈给我买了一本书，这本书的名字叫《雄狮去流浪》。我刚一看这本书，我就爱不释手，喜欢的不得了。
《雄狮去流浪》的作者是沈石溪，他主要创作以动物小说为主，已出版作品五百多万字。曾获中国作家协会全国优秀儿童文学奖、中国图书奖、冰心儿童文学新作奖大奖等多种奖项。
《雄狮去流浪》讲述了这么一个故事：非洲罗利安大草原上，生活着双色狮群。有一天，雌狮捕到了一头角马带回了领地，可五只半大的雄狮不知深浅，抢到了雌狮前面，引起了公愤，这个领地的狮王觉得时机成熟，就把这五只半大的雄狮赶出他的领地。狮王怕他们长大以后抢他的王位，所以，狮王把他们赶出了领地。从此，他们开始了流浪生涯。
我们生活中也有一些人，把孩子赶出家门，下面就有一个故事。
我们在电视台看到过很多这样的事情。有一次，我在电视上看见一位孩子的母亲，那是个后妈，因怕孩子妒忌他爸爸的财产，把他赶出门外，不认这个儿子。这位后妈太愚蠢了，那他爸爸的财产本来就是他儿子，他为什么要妒忌他爸爸的财产。生活中还有很多这样的事，我想告诫大家，钱乃身外之物，只有亲情最重要。
《雄狮去流浪》这本书真让我受益匪浅。
雄狮去流浪读后感 篇3
这篇文章很耐人回味，大致描写了狮类自立以后的事情。
也说明了狮群有狮群的规矩。
在罗利安大草原上，住着一群以双色鬣为主的狮群。有五只狮子过早表现了狮子的威风被驱赶，其实，狮群有一种残忍的传统，就是“驱雄”，也就是把长得差不多的狩猎技巧也不错的雄狮驱走，机会来了，那只有一点残忍的头领把五只狮子驱走了，让他们接受大自然的考验，从此他们也过上了颠沛流离的流亡生活。
谁都没想到在那只最大的狮子惨遭鹿蹄以前，从来没吃过一顿饱餐，但他们更没想到第一顿饱餐时吃掉自己的同伴。
虽然罗利安大草原很大，可是被很多狮子像切蛋糕一样分成一块一块的。没有它们的立足之地，于是，聪明的“大头狮”通过观察蓝天，看到了一只鸟的飞行路线，想到了一个空前绝后的办法，提出沙漠后面有天地。在经过沙尘暴、饥渴的挑战下，终于看到了一片绿洲，可是，那里有一头巨大又十分奸猾的黑犀牛。经过一番激战，看到这里我的心都提到嗓子眼上了。虽然击败了黑犀牛，但是“刀疤脸”却在激战中被黑犀牛给顶碎了骨头，因为“大头狮”有自私心态，临阵脱逃，使犀牛的注意力引到了“刀疤脸”身上。虽然这是一个不算折本的买卖，但是也很让人心痛。
他们历尽艰辛过了大沙漠，到了一个叫“天使牧场”的时候，他们都很兴奋，我也差点跳起舞来。
可是天有不测风云，人有旦夕祸福，由于狮子的无知，敢于和人类对抗，结果，“大头狮”被人打死了，给了“桃花眼”和“红飘带”一个下马威，把它们赶回了罗利安大草原，真让人痛心。
这一路上风雨不断，阳光却是很少的。可是，“桃花眼”和“红飘带”有重整威风，到了任何狮子都望而止步的沼泽，但它们却对这两死亡禁区——大沙漠——沼泽了如指掌。
后来，由于“桃花眼”过早露出了对独耳喀喀狮群夺取的欲望而被推下沼泽。五只狮子只剩下“红飘带”，它会怎样呢？
哎！狮子都能给予人类启示，可见强大的肉食动物并不是持强凌弱的坏蛋，它们也有让人流泪的感受。
雄狮去流浪读后感 篇4
前些天，我看了一本沈石溪的《雄狮去流浪》，里面讲述了五头雄狮的成长历程。
每头雄狮终究注定要去流浪，它们流浪的地方可能离家很近，也可能离家很远，也可能在流浪的途中被同类吃掉、或者因疾病死去，等等。而每头雄狮去流浪时，都只有半大，还没有真正的成年，鬣毛也没有完全的长出，它们就要被狮群里的狮王驱赶出去。
狮王让半大雄狮去流浪，是为了挑选出最出色的雄狮来繁衍后代。在雄狮流浪时期，会选择时机来挑战一个区域的狮王，如果战胜了，它就能获得狮王宝座，成为新的狮王。但如果战败了，它就得离开去下一个区域，一直不停的这样奔波。
看来，雄狮一生必须要当上狮王，否则就会一直流浪。当然，即使当上了狮王，在年老时，也有可能被新一代的雄狮所替代。但如果老狮王运气好，在搏斗时，将来挑战的雄狮战败了的话，还是可以继续享用狮王宝座的。不过，老狮王要是战败了，就只能当新狮王的奴隶，或者选择去死。
当一头雄狮也不容易啊！
雄狮去流浪读后感 篇5
大自然是美丽的，也是残酷的，《雄狮去流浪》是一个有些悲伤的故事。
雄狮长大后是要被赶出狮群的，被赶的雄狮如果没有争到一片地盘，就是流浪雄狮。故事是这样的：从一个狮群赶出了五只雄狮，老大被长颈鹿踩死了，老二与野猪同归于尽，老三死于人类的枪口之下，老四身陷泥潭。只有老玄——红飘带活了下来，历尽坎坷成了狮王。
有人说自然过于残酷，一只狮子的成长之路都这样崎岖，从家中被赶出不说，天天都九死一生地去猎食。命运这样小气，一只狮子也不放过。
有人说雄性的本性过于自私，为了自己一点也不想孩子会怎样，只是天天守着领地享福。但我认为优胜劣汰是保证种族兴旺的根本，是大自然的自我保护，有活下去的，一定就有活不下去的，这是大自然的生存法则。
“物竞天择，适者生存”永远是不变的真理。
雄狮去流浪读后感 篇6
暑假里的一个中午，我读完了《雄狮去流浪》，意犹未尽。我认为这本书非常好看，因为这是沈石溪写的。
这本书主要写了：五只半大狮子背狮王赶出了师群，在寻找新领土的路上，4只半大狮子陆续惨死，最后那第5只狮子也死了。
我读后记忆犹新。我一开始十分舒坦，心情平静，觉得没什么好看的。可读下去时，心忽上忽下。虽然这不是恐怖小说，可我也照样提心吊胆。我想：这些狮子也太可怜了，这么小就被赶走了。虽然死了，可它们都在努力的活着，活了1年多，也已经是一个奇迹了。不仅灭了一个师群，还把独眼狮子给活活的大卸八块，十分不起了。不过沈石溪也能当恐怖小说家了我们也要对生活充满信心，不能放弃，即使会死掉。
不过，看了这一遍，总觉得不过瘾。我二话不说，翻起书来再看一遍。
雄狮去流浪读后感 篇7
一次偶然的机会，我接触到了《雄狮去流浪》这本书，书中有悲，有喜，也有哀。
这本书主要写了五只半大的雄狮被“驱逐”，流放到边界线外。从此，这五只半大的雄狮便开始了颠沛流离的旅行。在途中，它们历经千辛万苦。终于产生了最后一个胜利者————红飘带，以全身写满了沧桑的它，终于练出了一套诀窍。最终，它就要打败那曾经威震一世的老杂毛了。但事与愿违，它没有把握好时间，让别狮占了王。
读到这，我的感触很深。说实话，我也料到这样的结局。但是，我却不禁感慨那四只雄狮虽然都死了，但死法各不相同：有的风光地死了，有的勇敢地死了，有的为情所困而死，有的到死时才明白事实的真相……
我颇受教育。
原来狮族是这样生存的，我了解到了自然，也感受到了自然。熟悉了狮群的生活，便身临其境。
这篇小说是沈石溪先生写的。现在，我从这五只半大的雄狮的遭遇中领悟到了生命的重要，像水一般透明而有波折。也许，这就是人生的旅途。
对《红飘带狮王》充满期待。
雄狮去流浪读后感 篇8
打开动物小说大王沈石溪的《雄狮去流浪》细细品味，五只毫不起眼的雄狮就这样走进了我的心里——
在非洲罗利安大草原上，生活着双色鬣狮群。这一天，雌狮们猎捕了一头角马带回营地，狮群正在按照尊卑次序进食，不料五只半大雄狮不知深浅，抢在雌狮前夺取食物，引起公愤。双色鬣和独眼雄认为时机成熟，着手“驱雄”，抓伤黑鬣毛，咬倒红飘带，将五只半大的雄狮无情的驱逐出了双色鬣狮群。
五只半大雄狮——黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带就这样开始了它们的流浪生涯。
六七年过去了，黑鬣毛惨死于鹿蹄之下；刀疤脸与黑犀牛同归于尽；大头狮死于白人的*之下；桃花眼命丧墨菊雌狮掌下，身埋沼泽地里。短短六七年时间，五只雄狮只剩下年纪最小，身体最弱的红飘带了。
斗转星移，日新月异，五兄弟中的幸存者—红飘带已经长成真正的青年雄狮，它不仅学会了如何在沙漠边缘生存，还学会了忍耐和克制，而想结束流浪生涯，占领、统帅一个领地的野心也在慢慢滋生，帕蒂鲁狮群正是它的目标¨¨¨
读完这本书，我的心里掀起了波涛骇浪：每只狮子都在为哥哥或弟弟着想，宁愿牺牲自己，也要为哥哥或弟弟找个食物吃、找口水喝，这是多么伟大的精神啊！具备这种精神的狮子不多，具备这种精神的人类也不多，寥寥无几啊！
雄狮去流浪读后感 篇9
这是一个特殊的寒假，它是漫长而又充实的。虽然我不能像以往那样自由的出入，但我却可以待在家里阅读着自己喜欢的书，最近，我正津津有味地阅读着沈石溪的动物小说《雄狮去流浪》。
这本书主要讲几头幼狮在流浪时面临的种种困难与危险。老大黑鬣毛和其他四头雄狮正在捕猎一只长颈鹿，然而它们不但没有捕捉到，反而还让黑鬣毛受了重伤。这时它们已经饿得两眼发黑，浑身无力，此时还要面临着鬣狗们的围攻。在面临重重危机时刻，老大黑鬣毛经过了强烈的思想斗争，最终下定决心用自己的肉体来挽救弟兄们的生命。四头雄狮怀着十分内疚和惭愧之心分食了老大身上的肉，才得以存活了下来。黒鬣毛下这个决心得需要多大的勇气呀！
读到这里，不禁让我想到了那些奋战在抗疫一线的白衣战士们。他们不就如同黑鬣毛一样吗？在病毒面前，人人都会有危险。然而，他们却依然奋不顾身，自告奋勇地请缨一线，并夜以继日地与病毒作斗争，保护着病人们的生命安全。为此，有些白衣战士们不幸被感染了，有些医护人员甚至付出了自己的生命。还有那些守卫在防疫卡点的叔叔阿姨、爷爷奶奶们，他们不畏严寒，守卫一方平安。他们舍小家，为大家，正是有了他们的无私奉献，才会有我们如今安稳的生活。
他们世界上最美丽的逆行者，是我心中的大英雄。这种牺牲自我、保护他人的精神是我学习的好榜样，向他们致敬！
雄狮去流浪读后感 篇10
我有一本长篇动物小说，名为《雄狮去流浪》。这本书的作者是“动物小说大王”沈石溪。这本书一共有263页，特别厚。这本书的封面是一只狮子，这只狮子的鬃毛是黄色的，黄中还带一些红色，里面还有两只圆圆的大耳朵。而且这些鬃毛就像一圈围巾一样，显得这头狮子十分可爱。
这本书主要讲了5只半大的雄狮被驱逐出狮群，浪迹天涯的故事。书中主要人物有5只半大的雄狮：老大黑鬃毛，老二大头狮，老三刀疤脸，老四桃花眼，老五红飘带。
这本书中有很多地方十分有趣。比如，第1章《无情的驱逐》之中，讲了狮子的一些习性，也是故事的开端。第3章《惨遭鹿蹄》之中，由于其他几只半大的狮子在狩猎中半途而废，所以老大黑鬃毛才会被长颈鹿的蹄子踢中，最后死亡。还有很多地方都是那么生动有趣。
我喜欢这本《雄狮去流浪》。
雄狮去流浪读后感 篇11
它们是有尊严的，它们会用自己的行动来维护并赢得它们的尊严；它们是威风而不可侵犯的，当有其他生物践踏它们的威风蔑视它们时，它们会毫不留情将侵略者撕成碎片。它们长长的鬣毛迎风飘动，就如同标志着它们成长的旗帜，高傲地升向天空。它们，是雄狮！
书还真是不读不知道，一读吓一跳。自从我读《雄狮去流浪》这本书后，我懂得了，原来动物和人一样具有灵性，原来狮子是一种十分团结，但也很“自私”的动物。当一头雄狮与雌狮交后，它们会将自己的六七岁大的雄狮逐开自己的领地，并将小雌狮或大雌狮留在自己身边，并让雌狮去打猎。这也太不仁道了吧？！想想人又何曾不是如此呢？比如，在我们小时，父母会包容我们，上下学接送，什么都搞好送到手边。想想父母也真是受罪啊。现在我们长大了，父母说：“我们很忙，你们也长大了，那以后你们自己上学，自己放学回家，没有问题吧？”开始会有些不想不愿，但我们不会像那些小雄狮一样，对家恋恋不舍，喊爹叫娘的。想想这样很有趣嘛，可以在路上在学校与同学朋友聊聊天，谈谈心，这是多么有趣的事呀？慢慢也就习惯了，慢慢也就适应了独立活动。
孩子“翅膀”硬了，也该让他们去闯闯了，这是多少父母想说但没说出口的话。现在的家长对孩子们的管教便是“捧在手心怕掉了，含在口中又怕溶化了”。但我们也从没主动向父亲母亲提出“我们长大了，我们可以照顾好自己，爸妈，你们可以放心了”。
的确，我们是少年人，是未成年人，但为什么不把自己看成一头雄狮呢？为什么不能把自己锤炼成为雄狮一样，打败自己的怯懦和懒惰，去拼搏属于自己的未来呢？“不经历风雨，怎么见彩虹”？如果眼前都是平坦的草地，那么你会选择悠然自得，但你永远得不到进步；但若前方是一大片沙丘，你唯有选择拼搏，唯有冲出沙丘，去寻找那一片绿洲，才能在锻炼中成长、磨红中进步。“世上无难事，只要肯登攀”。我相信，愿意坚忍拼搏的人是最幸福的。
我是一头雄狮，我要去流浪。我要凭自己的努力去创造出属于自己和家人的幸福生活，这是我的使命，也是我的光荣。
雄狮去流浪读后感 篇12
这是一部动物小说，沈石溪的著作，《雄狮去流浪》。
在非洲罗利安大草原上，生活着双色鬛狮群。一天，雌狮们猎捕了一头角马，正要按尊卑次序进食，突然冲出五只半大雄狮，它们不懂规矩，仰仗雌狮的宠爱，抢在雌狮前夺取食物，引起公愤。辫子狮王下令“驱雄”。就这样，五只半大雄狮离开父母，开始流浪生涯。黑鬛毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼由于生活经验不足，相继死在黄泉路上，抛下五兄弟中最小的红飘带。
这个故事让我很感动。狮子虽然凶猛，是万兽之王，但是成长的经历也是坎坷的，并不是生下来就能猎捕食物，称王称霸的。小狮子刚刚离开狮群时，也是常常挨饿，因为没有生活经验，有时还会受到其他动物攻击而受伤，日子过得颠沛流离，让人觉得很可怜。可是一个狮群不可能存在两个狮王，小狮子长大后不可能永远留在父母身边，它要独立生活，以后建立自己的狮群，繁衍后代，因而必须离开那个狮群。
读了这个故事，让我明白许多道理。一个人，是迟早要独立的，好比故事中的红飘带，到最后也要去独立，我已经看过了后面的部分了，它就是自己和它的蜂腰雌狮一起流浪，最后成王。
《雄狮去流浪》是一部好书，我推荐
雄狮去流浪读后感 篇13
最近，我读了著名作家沈石溪的作品《雄狮去流浪》。这本书让我深有感触。
这本书主要讲了主人公五只半大雄狮被狮群驱逐，踏上了流浪之路，在险象环生的大草原上生存不是件容易的事，四兄弟相继奔赴在了黄泉路上，留下了最小的红飘带，红飘带历经九九八十一难终于登上了狮王宝座。读完后我悟出了一个道理：弱肉强食，适者生存。
眼前的世界不正是如此吗？学习不好你会遭到别人的嘲笑；没有本事你会受别人欺负。弱肉供强食，以前的中国就是一个“弱者”，备受其他国家的摧残。可如今的中国变成了“强者”，再也没有受到外国的侵略。
“适者生存”，这世间的万物都在不断的变话，尽量去适应方可更好的生存。找一份工作容易，可做一份工作难。假如你无法适应就只能被淘汰出局。
这本书给我很大的启发：我们只有努力的学习，用知识武装自己，使自己成为强者，才能在这世上立足生存。
坎坷无法避免，我们只有不断适应新生活，才能在这优胜劣汰的世上，成为强者中的强者。
雄狮去流浪读后感 篇14
这些天我读了《雄狮去流浪》这本书。
书的内容讲述了五只被狮王驱逐的狮子，五兄弟互相团结，互相帮助，最后只有小弟弟红飘带活了下来。
我先说一下黑鬣毛吧！五兄弟在穿越沙漠的时候，老大黑鬣毛为了猎杀一头长颈鹿，被长颈鹿的“铁腿”踢伤了下巴！它躺在那里对弟弟们说：“把我吃了吧！你们一定要走出沙漠啊！”我被它舍己为人的精神打动了。
再说一说老二大头狮，四兄弟在沙漠里非常热，快被晒死了，大头狮围着一块大石头转了几圈，然后绕到岩石背面用爪子在岩石下面刨出一个1米多深的沙坑，它叫弟弟们一个一个的进去了，自己却暴露在阳光下。大头狮的行为让我知道了什么是礼让。
最小的狮子红飘带被各大狮群驱逐着，它凭着自己的聪明才智九死一生，流窜在边境线上，过着流寇式的生活。
这本书使我懂得坚持永不放弃，团结就是力量，我们的明天会更好。
雄狮去流浪读后感 篇15
今天我从学校图书馆借来了一本书，名叫《雄狮去流浪》，我读完了以后十分伤感，内容是这样的：
本书的主人公黑鬣毛、刀疤脸、大头狮、桃花眼、红飘带被双色鬣狮群驱雄后，在罗利安大草原里流浪，但是危机四伏的罗利安大草原使兄弟四人想继奔赴在黄泉路上，留下老幺红飘带。
兄弟四人的牺牲，给红飘带坚定了更好活下去的信念，在红飘带注意到帕蒂鲁狮群的掌门大雄狮老杂毛年老体衰，而它正一天比一天强壮，可惜的是，XX鬣和辫子雄狮的出现粉碎了它的希望，它和从帕蒂鲁狮群里跑出来的蜂腰雌狮生活在了一起，XX鬣和辫子雄狮打败了帕蒂鲁狮群里的掌门人老杂毛和骷髅雄，成为了狮王，为了更快繁衍自己的子嗣它们将狮群中的幼狮赶尽杀绝，正受失子之痛的蜂腰雌狮发誓要报仇雪恨，它和红飘带组成了世界上最小的袖珍狮群，但是红飘带屡屡失败，又在蜂腰雌狮的鼓励下仍旧战斗，红飘带最后笼络狮心，终于奇迹般地击败强敌成为了一呼百应，吒咤风云的新狮王。
读完了这本书我懂得了只要坚持不懈，就肯定能成功。
雄狮去流浪读后感 篇16
寒假期间我看了动物小说大王沈石溪写的《雄狮去流浪》一书，这本书主要讲：名叫黑鬓毛，大头狮，刀疤脸，桃花眼，红飘带五头狮子被他们的狮群驱逐，踏上了流亡的生涯。罗利安大草原到处充满危机，四兄弟因此相继死亡，只留下弱小的红飘带，被各大狮群驱逐着，九死一生的流窜在边界线上，过着飘零的生活。
四兄弟的死去让红飘带坚定了要更好的活下去的信念。拥有一块领地和一个狮群是每只雄狮的梦想，帕蒂鲁狮群掌门人———老杂毛的.年老势微让红飘带看到了希望，但却被其他雄狮抢先的一步，它的希望破碎了。
巴迪亚沙漠上，红飘带和刚从帕蒂鲁狮群出走的蜂腰雌狮相遇了，帕蒂鲁狮群刚刚遭受了一场大屠杀，狮群掌门人老杂毛被流浪雄狮打败了，流浪雄狮急于更新血统，将狮群的幼狮全部赶尽杀绝，以催逼雌狮发情诞下自己的子嗣，而遭遇丧子之痛的蜂腰雌狮发誓要血债血还……
非洲稀树草原上，红飘带和蜂腰雌狮结为一体，世界上最小的狮群成立，他们有一个共同的目标：夺取帕蒂鲁狮群，向流浪雄狮复仇！
这个故事对我深有感触，作者告诉我：当我们身处困境时，千万不要放弃，也许希望就在前方，经过不断的努力，事情会想好的方向发展，就像陆游写的诗句一样：山重水复疑无路，柳暗花明又一村！
雄狮去流浪读后感 篇17
《雄狮去流浪》主要写了五只少年狮子黑儠毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带被双色儠狮群驱逐，踏上了颠沛流离的流亡生活。
险象环生的罗利安大草原到处都是危机，由于五兄弟狩猎时配合不好，有的偷懒，有的追捕时中途停下来，结果老大黑儠毛下巴被鹿蹄踢成粉碎性骨折，胸部的肋骨也被踢断五六根。为了生存，受重伤的老大成了流浪狮子兄弟被赶出家园后吃的第一顿饭。不管去哪儿，也不知道前途怎样，它们都坚信一条，要想方设法活下去。
剩下的四兄弟在危机四伏的闯荡生活中，远征沙漠，鏖战黑犀牛，交火“白猩猩”，识破人类陷阱，又重新回到流浪起点，最后只剩下五兄弟中最小最弱的红飘带被各大狮群驱逐者，九死一生，过着艰苦的生活。不管有多难，它都坚强地活着。
读完了这本书，我深深地体会到了无论做什么事，都要不怕困难，坚持自己的信念，要有毅力有恒心。
雄狮去流浪读后感 篇18
读完了《雄狮去流浪》这本书，我被五只半大狮子的勇气深深吸引和震撼，我仿佛看见了小狮子们经历重重困难时的情景。
情节是这样的：那是一个风和日丽的春天，五只半大的雄狮稀里糊涂地被狮王毫不留情地赶出了狮群，成为了名副其实的流浪狮。为了让最小的狮子“红飘带”生存下去，四只大一点的狮子献出了自己宝贵的生命。终于，红飘带不负众望，登上了另一个狮群的狮王宝座，流浪的生活从此画上了一个圆满的句号。
流浪的日子里，最大的狮子黑鬓毛为了让其他兄弟能够存活下来，强迫着兄弟们吃掉自己；剩下的四头狮子中，大头狮成了首领，每天，它都在琢磨怎样才能有一个立足之地。终于，他们走出了沙漠，但刀疤脸为了喝道清凉的水，不惜生命与黑犀牛搏斗，结果他们同归于尽，倒在血泊中；大头狮、桃花眼、红飘带翻过了沙漠，来到了人类世界，但大头狮毕竟是狮子，头脑再聪明也敌不过人的智慧，一天，它不幸死在猎人的枪口下；桃花眼因为被黑菊雌狮的种种形态迷住了，却因背叛而死在沼泽地里。
黑鬓毛的死促使兄弟们团结；刀疤脸的死告诫同伴要用勇气面对一切；大头狮的死让桃花眼、红飘带明白了人不是“白猩猩”，而是统治全世界的高级动物；桃花眼的死让红飘带懂得了不要被眼前的美好所迷惑。虽然这四只雄狮已经去另一个世界报到了，但他们的小弟“红飘带”不辜负他们的期望，终于在生命的旺盛期登上了狮王的宝座。
塞万提斯说过：“丧失财富的人损失很大，可是丧失勇气的人便什么都完了” 。是啊，同学们，让我们记住“用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸”！
雄狮去流浪读后感 篇19
寒假里，我读了一本动物小说大王沈石溪的书——《雄狮去流浪》，刚看到题目后，我感到很奇怪，狮子那么威武强壮，而且还是雄狮，跟“百兽之王”的老虎不相上下，怎么会去流浪呢？翻开书后，我才明白：这是狮群的一种传统，狮群的狮王怕自己的王位被长大的小雄狮夺走，就在小雄狮一两岁的时候也就是半大时把它们从狮群中驱赶出去，这种传统就叫做“驱雄”。整个故事十分引人入胜，讲的是五只小雄狮从一个叫“双色鬣”狮群里被赶了出来，过起了流浪汉的生活，途中它们饱受折磨，在严酷的生活环境下，五只雄狮一个接一个地死去，最后只剩下最小的雄狮“红飘带”，还是过着被别的狮群追赶、饿肚子的生活，最后终于有一丝希望了，又因为自己的失误而破灭了，书最后的结尾更令人深思：它这样活着还有什么意思呢？读后引人深思，也为另一本书埋下了伏笔。
五只雄狮中我最喜欢“黑鬣毛”，喜欢它的聪明和舍己为人，虽然它是第一死的，但是它留给我的印象最深，它经常为兄弟们而不顾自己性命，它的死正是为了给弟弟们找吃的在和猎物的斗争中受了致命的重伤，最后眼看大家要因为饥饿而危在旦夕时，他竟然又让四个弟弟分食了自己的身体。在死前它也苦苦挣扎过，到底该怎么办呢？生命是至高无上的，是宝贵的，但想到用自己一个生命可以换取四个亲人的生命，它觉的值。于是它就是毫不怨言地把自己的肉分给了四个弟弟，并且在死前，它使用各种办法使兄弟们逃过了一劫又一劫，成了大家的保护神。
除了喜欢“黑鬣毛”的献身为了，我还喜欢“大头狮”的聪明，“刀疤脸”的勇敢，“桃花眼”的舍己为人的精神。大头狮最聪明，在没有被驱赶前，它曾经帮助狮王吃到了黑猩猩，还识踊了陷井，它大伙免受伤害，最后却“大意失荆州”落在了人类的手里。“刀疤脸”的勇敢也很让人敬佩，它为了让大伙喝上水，竟毫不畏惧地咬死了一头阻挡他们喝水的黑犀牛，最后粉身碎骨，把水留给了同伴。“桃花眼”为了把掉到泥潭里的弟弟救出来，它让自己的弟弟“红飘带“踩着他的身体上去了，自己却沉到泥潭里面去了，让红飘带十分大感激，我也感觉很佩服。
我们要学习小雄狮们自强不息的这些品质，也要学会善等别人。另外狮群的狮王就是为了不让蹿权才流放小雄狮的吗？真是太可恶了，我认为动物界也应该是平等的，生命也是宝贵的，如果是它小时候也被驱赶，情况又会怎么样呢？
雄狮去流浪读后感 篇20
刚开始读《雄狮去流浪》时，我有些惊讶。“不会这么巧吧？”我喃喃自语。在“半大雄狮”五兄弟中，最小的一只叫“红飘带”。是我读过的《红飘带狮王》的那只吗？
还真是！当我读到尾声时，我有些激动，原来《雄狮去流浪》是《红飘带狮王》的前篇。但，更多的是感动，我被“红飘带”四个哥哥深深打动了。
狮群中一直流传着这样一个活动——驱雄。就是在雄狮长到半大快成年时，往往要被逐出狮群，开始独立生活。强者生存，弱者只有死去。
当“红飘带”五兄弟开始流浪时，因为能力不够强，无法与其他雄狮对决，所以好几天都捕不到食物。五兄弟的老大“黑鬣毛”只好去捕捉狮群一般不会招惹的长颈鹿。结果，“黑鬣毛”因为其他四兄弟的疏忽被长颈鹿踢伤了，为了维持其他四兄弟的生活，“黑鬣毛”竟然把自己的身上的肉给弟弟吃。我留下了眼泪。
“黑鬣毛”走后，老二“大头狮”决定带领三兄弟横穿沙漠，建造领地。好不容易找到一小片水源，却被一头黑犀牛占领了。老三“刀疤脸”为了维护雄狮的尊严，与黑犀牛同归于尽。我的眼圈又湿了。
在“刀疤脸”的帮助下，“大头狮”三兄弟走出了沙漠，可沙漠外边却是人类的家园。“大头狮”死于人的枪口之下，临死前还不忘提醒仅剩下的两个兄弟不要靠近，赶快离开。我又一次留下了眼泪。
剩下的两头雄狮“桃花眼”与“红飘带”平安回到了故乡。可“桃花眼”却死于它心爱的雌狮“墨菊”雌狮手下。我真的感到很惋惜。
合上整本书，眼泪止不住的流。我万万没想到，狮王“红飘带”竟然有过这样的经历。它最终成为狮王，是它那四个兄长用生命的付出。这使我想到，任何一个取得成功的人，他的背后是很多人无私的奉献和付出，他们更感人，更值得我们去尊敬！
雄狮去流浪读后感 篇21
到了夜深人静的时候，我还靠在床边看书，尽管四周一片寂静，只能听见树枝在风的作用下摆动的声音，我还在废寝忘食地读着。是什么书拥有如此的吸引力？原来，我手中久久捧着《雄狮去流浪》这本书。
往往，强大的动物总是无情的，狮子是如此的。几乎所有的小狮子在一定岁数时，就会被狮群的首领无情的赶出狮群，而本书的主角：老大是一只鬣毛黑色的狮子，所以叫黑鬣毛；老二的脑袋特别大，大名就叫大头狮；老三的右脸上，从眼睑到鼻吻，有一条粉红色的伤痕，绰号叫刀疤脸；老四生了一双美妙绝伦的眼睛，诨名叫桃花眼；老幺与众不同的地方是，从两耳之间的额顶到尾尖，贯穿着一条宽约半寸的棕红色毛带，身体扭动或尾巴甩动时，就像一根红飘带在随风飘舞，因此就起名叫红飘带，他们的命运也是如此——他们会被狮群的首领驱赶出它的狮群，称为“驱雄”。
被驱赶出狮群的狮子，几乎很少有活下来的，它们要面临的困难有很多，吃食问题啊，生命问题啊……在这无依无靠的五兄弟里，肯定是有人要牺牲的。果然，原本不想发生的事情还是发生了——每当看见这五兄弟中的一只只狮子在面对生活的折磨时倒下，我就情不自禁地潸然泪下，感叹他们的生命如此脆弱，可是，它们那甚为短暂的生命却令我赞叹不已，为什么这么说呢？因为他们为了同伴，打破了每个生命都是自私的这个原则，体现出了一种无私的友谊——当黑鬣毛认为自己快不行了的时候，看着饥肠碌碌的患难同伴们，一下狠心，竟然让同伴们吃了自己的肉，使同伴们渡过了鬣狗的这第一难关，却奉献出了自己的生命……这是多么无私的友谊！
但在逆境中，红飘带靠着兄弟们给予他的关怀和毅力成为了五兄弟中唯一的幸存者，当然，这其中，狮子的毅力是必不可少的，如果不是当时闯荡沙漠时大头狮带领着大家，闯过各种艰难险阻，成功穿越了广阔无垠的沙漠，也不会有今天身材魁梧、战斗经验丰富、勇气可嘉的它……
读了这本书，我深深地体会到了拥有毅力是多么的重要，而一颗无私的心也是何乐而不为的。
雄狮去流浪读后感 篇22
暑假间，我读了《雄狮去流浪》这本小说，不禁有感而发。这本书真不愧对书的那么多称号和赞美。
这本书讲述了五只半大的雄狮被狮王无情的驱逐出师群，在外面闯荡，寻找一个容身之所得故事。饥饿是给这五只爪牙没磨，如需未干的雄狮上的第一堂课。为了生存，它们不得已冒犯长颈鹿，在与长颈鹿的搏斗中，五只雄狮的大哥黑鬣毛受了重伤。但是为了生存，剩余的四只雄狮不得不吃掉自己的大哥来换取生命的通信票。
世界之大，却无从让四只雄狮容身。无奈之下，它们走上了沙漠，去探寻那一片净土。烈日炎炎的沙漠可是有“魔鬼”之称的恶名，哪有那么容易让他们走出去？饥渴随时伴随着它们，突然他们发现了一滩水，但是有一只黑犀牛守护着。黑犀牛挺破了老二刀疤脸的肚子。老二也死了，现在只有三头雄狮。它们喝了水顺利走出了沙漠。这天早上，三只雄狮捕捉了一只膘肥体壮的牛。准备饱餐一顿，但是突然从林子中走出几个人。看见狮子直接举起枪。三只雄狮没有见识过枪的厉害，还认为这白白的金属管子很漂亮。轰！枪冒出火花，三弟大头狮的肚子直接被崩出一个大洞。这是，三只狮子才知道这白白的枪管是死亡的象征。可怜的五兄弟之剩下四弟桃花眼和红飘带两头狮子了。
它们连夜逃离这片“净土”，回到了自己原先生活的那片草原。大草原里的墨菊雌狮是独耳喀喀狮王的雌狮，桃花眼想用自己美丽的眼睛吸引墨菊雌狮，和它一起打败独耳喀喀狮王。它成功得吸引墨菊雌狮，就在和独耳喀喀打仗的时候，墨菊雌狮突然背叛桃花眼，把它撞入泥潭，抓伤它那美丽的眼睛，桃花眼就这样沉入泥潭死去了。
最后就剩下红飘带了，它足足等了六七年，眼看就可以当上梦寐以求的狮王了，却不料又来了两个强盗，打败了老杂毛狮王，自己称王，毁灭了它全部的希望……
读完这本书吗我觉得作者写的太帮了，凸显了兄弟情义，人心的冷漠，现实的残酷，勇敢的生存。活下去！只有自己强大，才能在这变化的世界生存下去。我要好好学习，将来报效祖国。
雄狮去流浪读后感 篇23
暑假里我读了动物小说大王沈石溪的作品，给我感触最深的是《雄狮去流浪》。在这本书中五只半大雄狮被无情地驱赶出狮群。他们付出了努力，但是收效甚微。四兄弟相继奔赴黄泉路，红飘带却生存了下来。它看中了一个狮群，然而一个意外又粉碎了它的希望。
别给生命舒适的温床，否则将一事无成。读完这本书，我不禁感慨万千。的确如此，你给生命留下舒适的温床，生命就失去了动力，生命就缺失了磨炼的机会，生命的温床只能诞生生命的灾难。就像狮子，如果不驱雄，半大雄狮永远只会依赖狮群，永远不会独立。一旦驱雄，饥饿是它们的第一课，这样它们经历磨难，磨炼毅力，才能成为狮王。
动物世界是这样，现实社会也有很多这样的例子。两个人都在一片荒漠里种上了胡杨树。其中一个人每三天雷打不动地给每一棵树浇水；而另一个人呢，恰恰相反，他非常悠闲，刚开始他浇了几次水，等树苗存活后，他就不管了。他经常在林内背着手走来走去，不浇水、不培土，最多扶扶树苗。一天晚上，狂风从沙漠深处飞来，飞沙走石，电闪雷鸣。第二天，人们到两片树林去看看，不禁惊讶了。勤浇水的人的树几乎全倒了，许多还被连根拔起，惨不忍睹；而那个悠闲人的树呢，只被撕掉了一些树叶、树枝，书没有摔倒。人们疑惑不解。悠闲人说：“其实树和人一样，不能给它们留下舒适的温床。”这不就是一个很好的例子吗？
在当今的中国家庭中，由于家庭条件的优越，独生子女生活自理能力普遍比较差。尤其是中小学生独立能力、动手能力和国外相比，差距非常大。大学生不会剥鸡蛋，中学寄宿生因不会叠床被，在床上坐了整整一夜，像这样的例子比比皆是。这就是父母对我们太过于爱护，不敢放手，滋长了我们的惰性，削弱了我们的能力。我们应该经常做做家务，下回海，参加一些社会公益活动，积累一些社会经验，学会一些生存技能，这样将来踏入社会才能在社会上立足。
不要给生命留下舒适的温床，它会培养惰性，生命温床只会延续生命的灾难。不管是什么，怎样的条件就会造成什么样的命运。
雄狮去流浪读后感 篇24
在美丽的罗莉安大草原上，生活着一个双色鬃狮群。有一天，狮群中的雌狮猎到了一匹角马，所有的狮子按照尊卑顺序开始进食，由于五只半大的雄狮不知深浅，抢在雌狮之前进食，引起公愤，被赶出了狮群，就这样开始了它们在草原上的流浪生涯。
饥饿时流浪给他们上的第一课，他们必须学会袭击，学会狩猎，才能活下去。五只半大的狮子，老大叫黑鬃毛、老二叫大头狮，老三叫刀疤脸，老四叫桃花眼、老五叫红飘带。为了活下去，他们去抓捕长颈鹿，老大黑鬃毛不幸被鹿踢碎了下巴，身受重伤。为了不被鬃狗吃掉，它决定让其他四只雄狮，饮自己的雪，吃自己的肉，使他们有力气活下去，重振雄狮信心。老二大头狮在偷猎牧场的绵羊时，被牧羊人用枪打死了。老三刀疤脸和誓死守卫着沙漠水潭的黑犀牛展开了一场你死我活的搏斗，最后，它和黑犀牛同归于尽了。
老四桃花眼看上了另外一个狮群的雌狮，为了争夺配偶，和狮王展开了决斗，当它和狮王都陷入泥潭的时候，雌狮听从了狮王的命令，迫不得已，一掌掴死了桃花眼。
这个时候，只剩下老五红飘带了，它要独自去面对，这残酷的大自然。
在狮群里的时候，小狮子有狮王的保护，有爸爸妈妈的爱护，它们生活的很安全，衣来伸手，饭来张口，过着无忧无虑的日子。但是，随着雄狮的一天天长大，他们到了一定的年龄，就必须赶出狮群，独立生活，独自去面对残酷的大自然。
我是一个男孩子，总有一天，我也会长大，离开爸爸妈妈的怀抱，独自去面对残酷的社会。我也要做一头雄狮！
雄狮去流浪读后感 篇25
课余时间，我喜欢阅读一些课外读物，其中我最喜欢的要数动物小说了。在我读过的动物小说中，沈石溪的作品更是我的至爱。之所以喜欢他的动物小说，是因为它能向我们展示动物身上一些值得人类学习的优良品质，通过对动物的描写，把知识和哲理寓于其中，给我们以启迪。
这个暑假，我看了沈石溪的《雄狮去流浪》，书中讲述了在非洲罗利安大草原上，生活着双色鬣狮群，五只半大的雄狮由于争抢食物，被逐出了狮群。黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带就这样踏上了食不果腹的生活，在危机四伏的罗利安大草原上，它们历经磨难，四个兄弟的相继死去，让红飘带更坚定了活下去的信念，同时也让它学到了很多生存的技能。
读完此书，我的心情难以平复，故事情节让人感动甚至流泪，在被他们兄弟之间的情谊感动的同时，也为动物界的优胜劣汰感到无奈。
这部小说首先让我感受到的是红飘带那种永不放弃的精神，以及如何从失败中总结教训的道理。但细细想来，这个故事还有更深的启迪意义。狮群的“驱雄”看似无情，却是它们进化的规律。被驱逐的雄狮只有靠自己去适应环境才能生存下去，五只雄狮之所以只有红飘带活了下来，那是因为它们在没有被驱逐之前，过着无忧无虑的生活，不需要自己去捕猎食物，它们没有去学习生存的技能。在被突如其来的驱逐之后，难以适应外界的生存环境，所以四只雄狮相继被自然界淘汰，而红飘带也是在历经磨难后才生存下来，这个“优胜劣汰、适者生存”的法则同样适用于人类社会。现在的社会发展非常快，知识的更新也是日新月异。想要适应社会的发展，必须要掌握一定的知识和技能。如果从小不好好学习，就会像四只雄狮一样被社会淘汰。因此，我不仅要学习红飘带那种永不放弃的精神，而且更要好好学习科学文化知识，为以后步入社会打好基础。
这部作品没有枯燥乏味的说教，让读者在沉浸在故事情节的同时，感受到其中的道理，这或许就是这部作品的魅力所在吧！
雄狮去流浪读后感 篇26
最近我读了一本书，这本书讲述既了大自然界的弱肉强食的残酷，也描述了人类社会随着时代的变迁而不断更新……
故事的主人公是五只半大的雄狮：老大是黑鬣毛，老二是大头狮，老三是刀疤脸，老四是桃花眼，老幺是红飘带。他们的特点各有不同：黑鬣毛的脖子上有着黑黑的鬣毛，由此取名；大头狮的头很大，而且装满了智慧；刀疤脸的脸上有一条粉红的刀疤；桃花眼天生就有一双美艳绝伦的眼睛；红飘带身上有一条红红的条纹，它走动时，仿佛是一条丝带在漂浮。五只半大的雄狮原本生活在双色鬣狮群，后来被驱赶了出来，到处流浪，遭遇种种的困苦，它们曾试图去捕捉长颈鹿，却换来了黑鬣毛的死；它们又曾穿越沙漠，却遭到了刀疤脸的死和大头狮的牺牲……它们一个个死去，最后只剩下红飘带了，它孤苦伶仃地四处流浪，克服了种种困难，它的命运最终会怎样？
我读完这本书，盼望着能读到下一册《红飘带狮王》！
雄狮去流浪读后感 篇27
《雄狮去流浪》让我知道了感人肺脯的母爱有多么的伟大。
主人公是五只小狮子：黑鬓毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼和红飘带。老大黑鬓毛由于淘气经常出去。有一天，它回来的时候全身是伤，原来它离开了狮群去捕食了，结果被人家打了。就在这不久，桃花眼和红飘带由于和家人起了矛盾，就生气离家出走。它们的母亲知道后立即去寻找，母亲翻山越岭，把它们从一个山洞里找了出来。同时，它们也学会了一些野外生存技巧，比如如何捕捉猎物、如何选择栖息地……母亲非常高兴，就这样它们过上了幸福的生活。
母爱如海，父爱如山。母亲是多么伟大！母爱有无穷的力量，它可以让你在迷失中走向光明。每个母亲都是这样，假如，她给你做了好吃的饭菜，而你们却不理不睬，那母亲该多伤心啊！假如，你吃得满口流油，那么母亲将会多么开心。
我们都要尊敬自己的母亲，这样你才能感到温馨。在母亲的监护下，我们茁壮成长，成为了一轮“金灿灿的太阳”！
雄狮去流浪读后感 篇28
我，一个名副其实的小书虫，近些日子，我疯狂地迷恋上了动物小说大王沈石溪的作品，便死缠着妈妈买，妈妈拗不过我，只好又给我买了三本。这下，我学校看，家里看，忙得不亦乐乎，几乎一口气就看完了。其中，令我最有感触的就数《雄狮去流浪》这本书了。
在罗利安大草原上，黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带这五兄弟被双色鬣狮群无情地驱赶，踏上了颠沛流离的逃亡生涯。险象环生的罗利安大草原到处都是危机，四兄弟相继奔赴在黄泉路上，抛下五兄弟中最小最弱的红飘带，生存危机使它过上了流寇式的生活。红飘带一年年长大，当他酝酿着对帕蒂鲁狮群发起攻击时，另一个敌人出现彻底粉碎了它的希望，它——失败了。
看完这本书，我被深深地震撼了。雄狮五兄弟面对困难毫不退缩，勇往直前，甘愿用自己的生命来换取另外几只雄狮的生命。而当五兄弟只抛下红飘带时，它也没有产生过放弃。难道这种天不怕，地不怕的精神不值得我们学习吗？
而我自己呢？妈妈让我一个人走夜路，我退却了；让我一个人乘公交车，我退却了；连让我一个人去买早点，我也退却了。看来，这本《雄狮去流浪》让我懂得了不少，学会了不少。
《雄狮去流浪》，真是一次心灵的旅行，一次心灵的震撼啊！
雄狮去流浪读后感 篇29
在假期里，我读了一本沈石溪的《雄狮去流浪》。这让我更加了解狮子的社会。
在一个狮子群的领地上，有一颗红柳树的树荫下，聚着十来只半大的狮子，它们正在等待着母狮们为它们带来食物。
一会儿，草地上传来沙沙的声响，随风飘来一股甜蜜的血腥味，那十只小狮子兴奋起来，冲出了这片树林，迎了上去，果然有四只母狮子拖着一头角马，它们正准备围上去吃，树林中突然传来了“嗷——嗷——”成年雄狮严厉地怒吼。
一棵巨大的红柳树上跳下了俩只大雄狮，它们一面叫，一面向角马走来，母狮与幼狮见状，从角马身边退开去。等两头大雄狮吃饱后，它们马上蜂拥而上，可这时，五只半大雄狮抢先一步，将角马围在了里面，冲母狮与半大雌狮吼叫。
这一幕，被那一只大雄狮看见了，它是这个狮子群的掌门狮，叫双色鬣，另一头叫独眼雄，是双色鬣的助手。双色鬣认为时机已熟，大吼一声，准备把它们五兄弟赶出自己的狮群，以免它们以后夺走自己的王位了。
它与独眼雄扑了上去，展开了进攻，于是五兄弟开始了流浪生活。
后来，老大黑鬣毛到快要死去的时候，它把自己的肉供给兄弟们吃；老二大头狮 因闯入了人类的领地，被人给打死了；老三在于黑犀牛抢水时被犀牛给撞了；老四因被墨菊雌狮出卖，掉入了泥浆之中。后来，只剩下最小最弱地老五了。
我明白了现在的社会如同狮子社会一样，那么残忍，随时会淘汰掉任何一个人，也明白了要团结一心，团结在一起，也许可以解决一切困难。有时，你一个人遇到了麻烦，有些朋友曾会在后面默默地帮着你。有时，在正要成功之时，突然遭到了不幸，就会马上被淘汰掉了。或许有时也会被朋友出卖而伤心欲绝。
人类社会和社会文明会随着时代的变迁而不断改变，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神是永远不会改变的。
雄狮去流浪读后感 篇30
文学界中有许许多多小朋友喜爱的作家，如：杨红樱、伍美珍、曹文轩……而我最喜欢的，则是动物小说大王——沈石溪作家。我先后读过沈石溪的《骆驼王子》《狼王梦》《一只猎雕的遭遇》……这些书都让我爱不释手。最近，我刚刚拜读了沈石溪写的《雄狮去流浪》。
当我读完《雄狮去流浪》这本书时，不禁发出对狮王红飘带的赞叹。
故事是这样的：在非洲罗利安大草原上，生活着双色鬣狮群，有五只未成年的雄狮由于争抢食物，被狮王无情地驱赶出狮群，踏上了颠沛流离的流浪生涯。
这五只狮子分别是老大黑鬣毛、老二大头狮、老三刀疤脸、老四桃花眼、老五红飘带。险象环生的罗利安大草原到处都是危机。日新月异，斗转星移，在流浪的途中，老大被长颈鹿踩死，老二与野猪同归于尽，老三死于人类的枪口之下，老四身陷泥潭。四个哥哥相继奔赴黄泉路，抛下五兄弟中最小最弱的红飘带。四兄弟的牺牲让红飘带坚守更好地活下去的信念。红飘带从四个兄长的死亡中学到了很多，他克服种种困难，用毅力和智慧打败了狮群的首领，一跃成为威风凛凛、叱咤风云的狮王。
这让我知道：物竞天择，适者生存。在逆境中求生存是多么的艰辛，除了要有勇气，还需要无比的毅力和智慧。无可厚非的黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼都没有做到。
老大黑鬣毛因为鲁莽行事，犯下兵家大忌，竟死于鹿蹄之下。不过黑鬣毛无疑是伟大的，在得知自己已经无法生存之后，舍身救了四个兄弟，用自己的将死之躯换得了四个弟弟的生存。我被黑鬣毛的这种手足之情所震撼。
老四刀疤脸不听劝阻，一意孤行，与黑犀牛同归于尽。
老二大头狮尽管聪明，却因为轻敌，死于猎人的枪口。
老三桃花眼是急功近利的，因为不想到了中年才当上狮王，希望自己可以少年得志，可最后却死于墨菊雌狮的掌下。
红飘带从四个兄长的失败中吸取教训，知道要想成功，需要毅力、智慧和忍耐力。
从红飘带身上，我明白了：在困难面前不可以低头折节，更不可鲁莽行事。事情再困难，只要持之以恒、用心钻研就会得到解决的方法。忍耐力和克制性是生活中必备的因素，凡事得三思而后行，否则就会在社会中处处碰壁。
“失败乃兵家常事”，爱迪生一生中发明失败次数不计其数。在发明电灯前，他失败了8000多次，但他从不放弃实验，并从失败中总结出经验。最后，他踏着用失败铺成的路一步步走向成功。
所以，我们要做到“胜不骄，败不馁”。不能因失败而垂头丧气。每一次成功的后面都隐藏着许许多多的失败，只有坚持不懈、不灰心丧气才能取得成功。
物竞天择，适者生存。这是大自然的生存法则。在我们的生活中也一样，吃得苦中苦，方为人上人。持之以恒，永不放弃，你将会绘制出人生的美好蓝图！
