古人起名都有寻经据典的习惯。古人云：“赐子千金，不如教子一艺;教子一艺，不如赐子好名。”
中国人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典。
【用古代诗文中的典故起名】
中国诗文汗牛充栋，卷
1. 益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。
2.紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。
3.宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。
4.妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。
5.弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
6.南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。
7.语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。
8.芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。
9.嫣然、香飞——姜
10. 香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。
11. 丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
12. 虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。
13. 云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。
14. 怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。
15. 荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。
16. 双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。
17. 雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。
18. 香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。
19. 如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。
20. 梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。
21. 月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。
22. 兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。
23. 月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。
24. 鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。
25. 悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。
26. 琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。
【名人取名】
1.徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
2.刘青山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。
3. 谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。
4. 莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。何满子，引用宋词同名词牌。
5. 舒广袖——河南电视台节目主持人，语出毛主席词：“寂寞嫦娥舒广袖”。
6. 马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼?杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。
7. 萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。
8. 傅楚——语出《孟子。
9. 马千里，又名马良
10. 程千帆——古典文学研究专家，取自温庭
11. 倪海曙——文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云
12. 何满子——文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗;唐人张
13. 朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。
【诗经楚辞论语等起名参考】
【诗经】
自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。
1. 静姝——《诗经?静女》：“静女其姝”
2. 于飞——《诗经大雅?卷阿》：“凤凰于飞，
3. 羽飞——《诗经?国风?邶风?燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
4. 雨霏——《诗经?国风?邶风?北风》：“北风其
5. 思远——《诗经?国风?
6. 婉如——《诗经?野有曼草》“有美一人，婉如清样”。
7. 明哲——《诗经?大雅》“既明且哲，以保其身”。
8. 卉迟——《诗经?出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。
9. 济桓——《诗经?
10. 石玉——《诗经?小雅?鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”
11. 乔木——《诗经?伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。
另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、
【名人取名】
1. 著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林
2. 词学专家唐圭璋之名源自《诗经?大雅?卷阿》“
3. 外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经?大雅?
4. 哲学家邢
5. 美学家蒋孔阳之名源自《诗经?
6. 文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经?小雅?
7. 古文字学家裘锡圭之名源自《诗经?大雅?
【楚辞】
1. 思博——屈原《楚辞?离骚》：“思九州之博大兮”。
2. 清翔——屈原《楚辞?九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。
3. 艾
4. 望舒、纤阿——屈原《楚辞?离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿(ē)。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。
另外，源于《楚辞》的名字还有：保真、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、
【名人取名】
1. 诗人
2. 文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞?卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。
3. 原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离骚》“余既兹兰之九
4. 戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上
5. 京剧艺术大师周信芳之名出自《离骚》“苟余情其信芳”;意为：情志真正芳洁。
【论语&诸子百家】
1. 学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。
2. 如斯——《论语》“逝者如斯夫”。
3. 从善——《论语?述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
4. 浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。
5. 若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。
6. 高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。
【名人取名】
1.王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣!”
2. 孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
3. 李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美”“德不孤，必有邻”。
4. 李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子?逍遥游》中记载彭祖的事迹。
5. 斐冲天——“冲天”出自《韩非子?喻老》：“虽无飞，飞必冲天;虽无鸣，鸣则惊人”。
6. 纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子?逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。
7. 陈三省——三省”语出《荀子?劝学篇》：“吾日三省吾身”。
8. 于省吾——“省吾”出自《苟子?劝学篇》：“吾日三省吾身”。
【周易】
1. 健行——天行健，君子以自强不息。(《周易?上经》)。
2. 天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。(《周易?上经》)。
【名人取名】
1. 唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”
2. 无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。
【其他】
1. 易家言——“家言”出自《史记太史公自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以
2. 马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传?
3. 蒋经国——“经国”出自曹丕《典论?论文》：“盖文章者，经国之大业，不朽这盛大事”。
4. 周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志?魏志?王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。
5. 盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。
6. 民川——国语“防民之口，甚于防川”。
7. 知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。
8. 至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。
9. 国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。
10. 诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性;自明读，谓之敖”。
11. 自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。
12. 博文——“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”。
13. 张道——“人能弘道，非道弘人”。
14. 思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。
15. 玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。
16. 见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。
17. 昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。
18. 逸群——《三国志》“犹未及
【诗词起名注意事项】
易写易读
即使从诗词中选，也不要挑那种生僻的字词。生僻字不好记，别人不认识，或者字典、电脑里都没有，以后就很麻烦。
如今，很多家长为了避免重名率，都希望给宝宝取一个独特的名字，但是这“独特”也被特意地演化为“
读音洪亮
有些名字很好看，但读起来是在拗口，名字就是用来让人唤的`，所以尽量别挑变扭的词。还要注意方言中的读法。
新颖别致
避免多音字
被别人叫错名字的感觉不好受。一生中要被很多人问自己名字到底怎么读。
【成语起名注意事项】
1.选择意义美好，又容易联想的好成语。如果用于起名的成语意义不佳，就会容易让人对起出来的名字产生不好的印象或联想。比如，可以选择成语“壮志凌云”或“直冲云
2. 选择的成语意义明确，能够让人一目了然，不会因为成语的歧义而让人对起出来的名字产生各种误解。比如，成语“天马行空”，比喻诗文气势豪放，或思想奔放，也比喻人浮
3. 选择的成语要通俗易懂，能够让人理解其意。这样起出来的名字才会让人容易联想出是出自哪个成语。比如，选择大家耳熟能详的成语“平步青云”取名“青云”，要比选择成语“长材茂学”取名“学茂”，更能够让人理解名字的来源成语及其含义。
4. 从成语中选择最恰当的字，并使用最合理的命名方式进行起名字，这样起出来的名字才会给人与众不同的美学享受。比如，从成语“饮水思源”中取名“思源”，远远要比取名“思水”更能带给人文雅优美的感觉。
5. 尽可能选择能够跟姓氏结合得最好的成语进行起名。比如，姓“余”的小孩，可以选择使用成语“如鱼得水”取名为“余得水”。因为“余”同“鱼”同音，取名“余得水”，显得有趣且生动活泼。
社会上传统的《姓名学》说：“无名万物之始、有名万物之母”。姓名作为文化符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母的深情厚意和殷切期望，蕴含着我们的理想抱负、情趣爱好与目标追求。每个父母都希望给孩子取一个响亮的、优雅的、有品味的名字。但我们一定要遵循着“好听、好记、好写”的理念，这样的“文化取名”才会让我们真正从心底里感到舒坦和满意。
逸群（〈三国志〉“犹未及髡之绝伦逸群也”）
琼羽（李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”）。
思远（《诗经》“视尔不藏，我思不远”）
婉如（《诗经·野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”）
明哲（《诗经·大雅》“既明且哲，以保其身”）
云飞（刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”）
浩然、养浩（《孟子》“吾善养吾浩然之气”）
知之（《大学》“此谓知本，此谓知之至也”）
至诚、天诚（《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”）
香韵（崔道融《梅花》“香中别有韵”）
如梦、梦如（苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”）
月桐（苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”）
鸿飞（苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”）
芳菲（陈亮《水龙吟》“恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕”）
嫣然、香飞（姜夔《念奴娇》“嫣然摇动，冷香飞上诗句”）
梅妆（欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”）
月人（欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”）
兰舟、晓风（柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”）
怡年、福永（曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”）
荷风、荷香（孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”）
双燕、燕南（欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”）
雨娟（杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”）
虚竹、竹心（白居易《池上竹》“竹解心虚即我师“）
香凝（吴文英《风人松》“香有当时纤手相凝”）
如水（李白《天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”》）
丹青、汉青（文天祥《过零汀洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”）
盈克（《左传》“彼竭我盈，故克之”）
民川（国语“防民之口，甚于防川”）
弘道（“人能弘道，非道弘人”）
思明、思聪、思文（“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”）
高博（苟子《劝学》“不如登高之博见也”）
玉润（“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”）
国祥（《中庸》“国家将兴，必有福祥”）
诚明、明诚（《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”）
自成、道城（《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”）
学思（《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓“）
博文（“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”）
如斯（“逝者如斯夫”）
石玉（“他山之石，可以攻玉”）
若云（庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云“）
见光、见明（“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”） 昆玉（李斯〈逐客书〉“今陛下致昆山之玉”） 悠然（陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”）
虞集：（1272－1348）
元学者、文学家。安伯生，江西临川崇仁人，人称邵庵先生。祖籍仁寿（属今四川），迁崇仁（属今江西）。成宗大德初年到大都（今北京市），任国子助教。文宗时官至奎章阁侍书学士，与赵世延等编纂《经世大典》。素负文名，有《道因学古录》。虞集与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。虞集
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹；
子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。
云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟；
不须更上新亭望，大不如前洒泪时！
这是元诗中少见的名篇。诗人把深沉的`历史感慨溶进严整的艺术形式中，沉郁苍劲，感人至深。虞集虽然宦途比较顺达，但仍然希望到江南故乡归老田园。他的《风入松》词有“杏花春雨江南”的名句，这种意境也常出现在他的诗中。
杨载
当时文名颇大，与虞集、范梈、揭傒斯齐名。文章以气为主，赵孟頫等对他都很推重。他的诗对现实一般是歌颂的，有时也微露不满。如《怀钱塘故人柬应中父》、《寄维扬贾侯》，都为怀才不遇者愤愤不平。另外，在他晚年感到事业无成就时，也每有叹老嗟卑的情绪，他的《客中即事》诗说：'渐觉星星雨鬓皤，推愁不去奈愁何！客中忘却春光度，惊见前林嫩竹多。'道出了新陈代谢的客观情况。其诗总的基调并不消沉。杨载的一些比较好的诗作，特点是含蓄，老练而不陈腐，颇有新的意境。《题文丞相书梅堂》歌颂文天祥的高尚品德和节操，表达了由衷的景仰心情。他的《宗阳宫望月分韵得声字》诗，颇象唐诗，圆润而不枯涩，风格雄健。他把典故融化在诗句中，平易通顺,全诗意境空灵飘忽。他炼字造句,下过苦工夫。他自己说：'诗当取材于汉魏，而音节则以唐为宗。'杨载的诗风劲健雄放，主要体现于七言歌行，其律诗则以谐婉见长。范梈最长于歌行，诗风豪放超迈又流畅自如。他的五律专学杜甫，颇有杜诗沉郁凝炼之风。如《京下思归》：
黄落蓟门秋，飘飘在远游。
不眠闻戍鼓，多病忆归舟。
甘雨从昏过，繁星达曙流。
乡逢徐孺子，万口薄南州。
范梈：(1272～1330)
元代官员、诗人，被誉为“元诗四大家”之一与虞集、杨载、揭傒斯齐名。。字亨父，一名德机，人称“文白先生”。清江(（今江西樟树）人。少聪颖，过目成诵，善诗能文。年三十六，作客京师，驰名于朝廷官吏之间，御史中丞董士选聘为家庭教师。由朝臣推荐为左卫教授，迁翰林院编修官。任满后，由御史台提升为海南海北道廉访司照磨(职官名称)。在任时，不畏风寒瘴疠，巡历偏远地区，兴学教民，审理冤错积案，颇有政声。旋迁江西湖东道。随后，又由御史台提升为福建闽海道知事。1329年，授湖南岭北道廉访司经历；以母老末赴任。次年病卒。范梈的散文学秦汉，其诗好为歌行古体，学颜延年、谢灵运，但多趣而高妙。他的诗多写日常生活和朋友来往应酬。但也有一些作品涉及社会现实，如《闽州歌》描写了民间疾苦，《社日》也写了社会习俗。在风格上比较多样，而以冲淡闲远为时人所称道。虞集称他的诗：“如唐临晋帖，终未逼真。”。著有《燕然》、《东方》等稿20卷，后人辑为《范德机诗》、《木天禁语》两书传世。范梈诗中有一些句子，如“雨止修竹闲，流莺夜深至”（《苍山感秋》）。他自己非常得意，也得到吴师道、陈旅等人的称赏。他有些诗,如《看东亭新笋》,写得自然而有新意。
揭奚斯：（1274－1344）
在元代宫廷皇家讲坛上，一位学者正在给太子殿下和王公大臣子弟讲课，他那高博的见识、精辟的议论、透彻地说理使听者动容。后来，他的学生当中有两位登上了皇位，即元惠帝、元顺帝，而那位教了两代皇帝的学者则是元朝“儒林四杰”之一的大文学家揭奚斯。揭奚斯，字曼硕，元代富州（今丰城杜市镇朱揭村）人，元代著名文学家、史学家。揭奚斯幼年家境贫苦，从5岁开始跟随父亲读书，父子互为师友，昼夜不懈。到他成年以后，已经是一个满贯经史百家、文采出众的青年学者了。由于生计年迫，揭奚斯开始出游湖湘，以教书自给。湖南宪使卢挚、湖北宪使程钜夫非常赏识他，程还把自己的堂妹许配给他为妻。湖南宣慰使赵淇以“知人”著称，当他看到揭奚斯的文章以后，称叹地说“他将来定会成为翰苑名流。”
揭傒斯的诗以清婉流丽见长，有些作品则质朴无华，别有寄托。如《秋雁》：
寒向江南暖，饥向江南饱。
莫道江南恶，须道江南好。
此诗暗讽蒙古统治者一面掠夺南人的财富一面又歧视南人的行径，是元代中期罕见的讽刺之作。
