
下面精选150首古代咏桃花的名诗名词,与喜欢古典诗词的朋友共赏:
001.美人不是母胎生,应是桃花树长成。己恨桃花容易落,桃花比你尚多情。【六世达赖】
002.重叠峰峦俱锁断,知谁深入到桃源。行人只见一溪水,流出桃花片片鲜。【同上卷14肯堂充颂】
003.亲到桃源景物幽,一壶明月湛如秋。反思洞口春残日,无数红英逐水流。【《颂古》卷12成枯木颂】
004.李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及江伦送我情。【李白《赠汪伦》】
005.出岸桃花红锦英,夹堤杨柳绿丝轻。遥看白鹭窥鱼处,总破平湖一点清。【济颠道济】
006.三十年来寻剑客 , 几回落叶又抽枝。自从一见桃花后 , 直至如今更不疑。 【唐 志勤 禅诗】
007.三十年来无孔窍,几回得眼还迷照。 一见桃花参学了,呈法要,无弦琴上单于调。 折叶寻枝虚半老,拈花特地重年少。 今后水云人欲晓,非玄妙.灵云合破桃花笑。【唐 志勤 渔家傲·其二】
008.桃花欲经夏,风月催不待。访觅汉时人,能无一个在。朝朝花迁落,岁岁人移改。今日扬尘处,昔时为大海。【寒山 桃花欲经夏】
009.洞里无云别有天,桃花如锦柳如烟。仙家不解论冬夏,石烂松枯不记年。【五祖法演】
010.昨日东风偶然恶,桃花乱落红如雨。昨夜东风又发狂,满地不知何处去。【宋·白云守瑞偈】
011.岩上桃花开,花从何处来?灵云才一见,回首舞三台。【觉海法因庵主《开悟诗》】
012.终日看天不举头,桃花烂漫始抬眸。饶君更有遮天网,透得牢关即便休。【宋.何山守珣】
013.世路风波不见君,一回见面一伤神。水流花落知何处?洞口桃花别是春。【《颂古》卷8鼓山珪颂】
014.问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。 【李白 山中问答】
015.水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪。【李白 东鲁门泛舟二首】
016.昨夜巫山下,猿声梦里长。桃花飞绿水,三月下瞿塘。雨色风吹去,南行拂楚王。高丘怀宋玉,访古一沾裳。【李白 宿巫山下】
017.郑客西入关,行行未能已。白马华山君,相逢平原里。璧遗镐池君,明年祖龙死。秦人相谓曰,吾属可去矣。一往桃花源,千春隔流水。【李白古风】
018.桃花开东园,含笑夸白日。偶蒙东风荣,生此艳阳质。岂无佳人色,但恐花不实。宛转龙火飞,零落早相失。讵知南山松,独立自萧飋。【李白古风】
019.犬吠水声中,桃花带雨浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。【李白访戴天山道士不遇】
020.桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。【李白 忆秋浦桃花旧游,时窜夜郎】
021.鹦鹉来过吴江水,江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明。【李白鹦鹉洲】
022.春水月峡来,浮舟望安极。正是桃花流,依然锦江色。江色绿且明,茫茫与天平。逶迤巴山尽,摇曳楚云行。雪照聚沙雁,花飞出谷莺。芳洲却已转,碧树森森迎。流目浦烟夕,扬帆海月生。江陵识遥火,应到渚宫城。【李白 荆门浮舟望蜀江】
023.北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。【李白 秋夕书怀(一作秋日南游书怀)】
024.跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。【杜甫 赤谷西崦人家】
025.传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜。船人近相报,但恐失桃花。【杜甫秦州杂诗二十首】
026.力疾坐清晓,来时悲早春。转添愁伴客,更觉老随人。红入桃花嫩,青归柳叶新。望乡应未已,四海尚风尘。【杜甫奉酬李都督表丈早春作】
027.三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。【杜甫春水】
028.春岸桃花水,云帆枫树林。偷生长避地,适远更沾襟。老病南征日,君恩北望心。百年歌自苦,未见有知音。【杜甫 南征】
029.肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。【杜甫 绝句漫兴九首】
030.黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。【杜甫 江畔独步寻花七绝句】
031.苑外江头坐不归,水精春殿转霏微。桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。吏情更觉沧洲远,老大悲伤未拂衣。【杜甫曲江对酒】
032.童稚情亲四十年,中间消息两茫然。更为后会知何地,忽漫相逢是别筵。不分桃花红胜锦,生憎柳絮白于绵。剑南春色还无赖,触忤愁人到酒边。【杜甫送路六侍御入朝】
033.即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。【杜甫十二月一日三首】
034.二月饶睡昏昏然,不独夜短昼分眠。桃花气暖眼自醉,春渚日落梦相牵。故乡门巷荆棘底,中原君臣豺虎边。安得务农息战斗,普天无吏横索钱。【杜甫 昼梦】
035.春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。【杜甫江雨有怀郑典设】
036.村南无限桃花发,唯我多情独自来。日暮风吹红满地,无人解惜为谁开。【白居易 下邽庄南桃花】
037.安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。 【白居易 红鹦鹉(商山路逢)】
038.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。 【白居易 大林寺桃花】
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039.彭蠡湖天晚,桃花水气春。鸟飞千白点,日没半红轮。何必为迁客,无劳是病身。何来临此望,少有不愁人。【白居易 彭蠡湖晚归】
040.三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。通州更迢递,春尽复如何。【白居易春晚寄微之】
041.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。【大林寺桃花 白居易】
042.桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日,花落花开年复年。但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士,一在平地一在天。若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。【桃花坞 唐寅】
043.扣舷得新诗,茶煮桃花水。礕礕数片帆,去去殊未已。 【贯休 上冯使君五首】
044.念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。【聂夷中杂曲歌辞·起夜半】
045.安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。【王维 菩提寺禁口号又示裴迪】
046.艳静如笼月,香寒未逐风。桃花徒照地,终被笑妖红。 【钱起 梨花】
047.片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。 【钱起 蓝田溪杂咏二十二首·石井】
048.谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。【顾况 听山鹧鸪】
049.门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。【刘禹锡 题寿安甘棠馆二首】
050.春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。【张籍 和韦开州盛山十二首·桃坞】
051.批竹初攒耳,桃花未上身。他时须搅阵,牵去借将军。【李贺 马诗二十三首】
052.桃花浅深处,似匀深浅妆。春风助肠断,吹落白衣裳。【元稹 桃花】
053.杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。【张祜 胡渭州】
054.素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。【李群玉 龙安寺佳人阿最歌八首】
055.念远心如烧,不觉中夜起。桃花带露泛,立在月明里。【聂夷中 起夜来】
056.细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。【韩偓 野钓】
057.掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。【徐铉 题雷公井】
058.马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。【张元一 咏静乐县主】
059.裹头极草草,掠鬓不菶菶。未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。【张元一 又嘲】
060.采菱渡头风急,策杖林西日斜。杏树坛边渔父,桃花源里人家。
【王维 田园乐七首(一作辋川六言,第六首一作皇甫曾诗)】
061.露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,何必身将槁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。【贯休 山居诗二十四首】
062.春过也,共惜艳阳年。犹有桃花流水上,无辞竹叶醉樽前,惟待见青天。【刘禹锡 杂曲歌辞·忆江南】
063.桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。为见芳林含笑待,遂同温树不言归。【苏颋 杂曲歌辞·桃花行】
064.西塞山边白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,春江细雨不须归。【张志和 杂歌谣辞·渔父歌】
065.红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。罗敷独向东方去,谩学他家作使君。【杜审言 戏赠赵使君美人】
066.桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。【刘宪 上巳日祓禊渭滨应制】
067.桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。为见芳林含笑待,遂同温树不言归。【苏颋 侍宴桃花园咏桃花应制】
068.暮春三月日重三,春水桃花满禊潭。广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。 【张说 三月三日定昆池奉和萧令得潭字韵】
069.隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。【张旭 桃花溪】
070.先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。闻道秦时避地人,至今不与人通问。【王昌龄 武陵开元观黄炼师院三首】
071.雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸,直到门前溪水流。【常建 三日寻李九庄】
072.湖上老人坐矶头,湖里桃花水却流。竹竿袅袅波无际,不知何者吞吾钩。【常建 戏题湖上】
073.一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。故园柳色催南客,春水桃花待北归。【刘长卿 时平后春日思归】
074.客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。【刘长卿 客舍喜郑三见寄】
075.石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。渐临华阳口,云路入葱蒨。七曜悬洞宫,五云抱仙殿。银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。【刘长卿 自紫阳观至华阳洞】
076.红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。罗敷独向东方去,漫学他家作使君。【张谓 赠赵使君美人】
077.黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。长安二月眼看尽,寄报春风早为催。【岑参 春兴戏题赠李侯】
076.朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。细看只似阳台女,醉著莫许归巫山。【岑参 醉戏窦子美人】
079.草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。【贾至 春思二首】
080.輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。【独孤及 送别荆南张判官】
081.数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。【秦系 山中赠耿拾遗湋兼两省故人】
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082.桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。 【顾况 寻桃花岭潘三姑台】
083.崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。 【顾况 崦里桃花】
084.魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。【顾况 桃花曲】
085.凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。【戴叔伦 兰溪棹歌】
086.蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。【戴叔伦 蕲州行营作】
087.千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华。若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。【杨凭 千叶桃花】
088.两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。 【王建 两头纤纤】
089.树头树底觅残红,一片西飞一片东。自是桃花贪结子,错教人恨五更风。【王建 宫词一百首】
090.苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。东风三月黄陂水,只见桃花不见人。【刘商 题黄陂夫人祠】
100.桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。今看水入洞中去,却是桃花源里人。【刘商 题水洞二首】
101.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。【张志和 渔父歌】
102.雨馀芳草净沙尘,水绿沙平一带春。唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。 【于鹄 泛舟入后谿(一作羊士谔诗)】
103.忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。 【羊士谔 野望二首】
104.雨馀芳草净沙尘,水绿滩平一带春。唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。【羊士谔 泛舟入后溪(后一首一作于鹄诗)】
105.春过也,笑惜艳阳年。犹有桃花流水上,无辞竹叶醉樽前。惟待见青天。 【刘禹锡 和乐天春词,依忆江南曲拍为句】
106.百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处,前度刘郎今又来。【刘禹锡 再游玄都观】
107.去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处在,桃花依旧笑春风。 【崔护 题都城南庄】
108.昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。天明不待人同看,绕树重重履迹多。【张籍 和裴仆射看樱桃花】
109.一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。【元稹 独醉】
110.五年江上损容颜,今日春风到武关。两纸京书临水读,小桃花树满商山。【元稹 西归绝句十二首】
111.仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。【元稹 刘、阮妻二首】
112.芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。千树桃花万年药,不知何事忆人间。【元稹 刘、阮妻二首】
113.山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼。闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。 【元稹 离思五首(一本并前首作六首)】
114.红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。今年不是明寒食,暗地秋千别有期。【元稹 寒食夜】
115.四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。【陆畅 题独孤少府园林】
116.阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。 【鲍溶 怀仙二首】
117.山中尽日无人到,竹外交加百鸟鸣。昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。【殷尧藩 游山南寺二首】
118.伶儿竹声愁绕空,秦女泪湿燕支红。玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。 【殷尧藩 吹笙歌】
119.主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。【施肩吾 题龙池山人】
120.只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。欲知源上春风起,看取桃花逐水来。【施肩吾 临水亭】
121.清水本不动,桃花发岸傍。桃花弄水色,波荡摇春光。我悦子容艳,子倾我文章。风吹绿琴去,曲度紫鸳鸯。昔作一水鱼,今成两枝鸟。哀哀长鸡鸣,夜夜达五晓。起折相思树,归赠知寸心。覆水不可收,行云难重寻。天涯有度鸟,莫绝瑶华音。【李白代别情人】
122.青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。【施肩吾 同张炼师溪行】
123.每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。良人一夜出门宿,减却桃花一半红。【施肩吾 佳人览镜】
124.春溪缭绕出无穷,两岸桃花正好风。恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。 【朱庆馀 过耶溪】
125.羽袖飘飘杳夜风,翠幢归殿玉坛空。步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。 【许浑 宿咸宜观】
126.阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。【薛宜僚 别青州妓段东美】
127.地湿莎青雨后天,桃花红近竹林边。行人本是农桑客,记得春深欲种田。 【薛能 宋氏林亭】
128.一曲新声惨画堂,可能心事忆周郎。朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。【薛能 赠韦氏歌人二首】
129.我到瞿真上升处,山川四望使人愁。紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。【李群玉 桃源】
130.倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。长歌一曲烟霭深,归去沧江绿波远。【李群玉 沅江渔者】
131.芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。武陵洞里寻春客,已被桃花迷不归。 【李群玉 恼从兄】
132.连云草映一条陂,鸂鶒双双带水飞。南村小路桃花落,细雨斜风独自归。【李群玉 南庄春晚二首】
133.丹溪药尽变金骨,清洛月寒吹玉笙。他日隐居无访处,碧桃花发水纵横。 【温庭筠 赠张炼师】
134.香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。 【储嗣宗 和茅山高拾遗忆山中杂题五首·山泉】
135.此生得作太平人,只向尘中便出尘。移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。【司空图 携仙箓九首】
136.洞中犹说看桃花,轻絮狂飞自俗家。正是阶前开远信,小娥旋拂碾新茶。 【司空图 暮春对柳二首】
137.玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。 【曹唐 小游仙诗九十八首】
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138.烟收绿野远连空,戍垒依稀入望中。万里山河星拱北,百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。【罗邺春晚渡河有怀】
下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。【方干尚书新创敌楼二首】
139.桃花坞里桃花庵, 桃花庵下桃花仙, 桃花仙人种桃树, 又摘桃花换酒钱! 酒醒只在花前坐, 酒醉还来花下眠, 半醒半醉日复日, 花开花落年复年, 但愿老死花酒间, 不愿鞠躬车马前, 车尘马足富者趣, 酒盏花枝贫者缘, 别人笑我太疯癫, 我笑他人看不穿, 不见五陵豪杰墓, 无花无酒锄作田。【唐伯虎 桃花诗】
140.靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。【曹唐 又游仙诗一绝(见《唐诗纪事》)】
141.此生终使此身闲,不是春时且要还。寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。 【曹唐 题武陵洞五首】
142.日落水流西复东,春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨,宋玉宅前斜带风。不嫌榆荚共争翠,深与桃花相映红。灞上汉南千万树,几人游宦别离中。【杜牧 柳长句】
暖云如粉草如茵,独步长堤不见人。一岭桃花红锦黦,半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。仲蔚欲知何处在,苦吟林下拂诗尘。【杜牧残春独来南亭因寄张祜】
143.桃花夹岸杳何之,花满春山水去迟。三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。【曹唐 题武陵洞五首】
144.杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。年年来叫桃花月,似向春风诉国亡。【胡曾 咏史诗·成都】
145.一溪春水彻云根,流出桃花片片新。若道长生是虚语,洞中争得有秦人。 【胡曾 咏史诗·武陵溪】
146.匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。【罗虬 比红儿诗】
147.浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。 【罗虬 比红儿诗】
148.桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。可惜狂风吹落后,殷红片片点莓苔。【周朴 桃花】
149.一夜清风动扇愁,背时容色入新秋。桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。【韩偓 新秋】
150.越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。小桃花发春风起,千里江山一梦回。【崔涂 题授阳镇路】
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1、三千青丝,点墨成痴,望一段小桥流水,闻一地烟色残念。悠悠的来去,掬一捧清水,沉淀每一个阴霾,拂一缕风,只将心事不在与人愿违。琴瑟成韵共修书,但做凭栏红颜意……
2、如是我闻,辗转泪痕。立字章为碑,化结局为墓,败影萧条,这人生的来往脉搏,彼此磨合的情节,不过是一场自我独舞的戏剧角色,台上尽情的挥至绝美寂寞的霓裳,卸去台下的却是无尽的心酸和疲惫。这百态洞穿的真谛,还真是因为妩媚忧伤而变得风情万种了。
3、人生自是有情痴,此恨不关风与月。把酒祝东风,且共从容。行尽深情路,为与情相依。梦萦情牵,字字篆刻,两情久长,不在朝朝暮暮。曾经情,今夕依旧,往昔爱,今朝牵绊。一枕相思,一帘情切。对风长叹,对雨缱绻。把情字萦心,把心香挽结,相守,相望,只为三生石上刻相思,缘定前世今生。
4、捧在手心的沙,滑落于指隙,培育了希望的冀,绿色的角芽撑开两瓣心花,靠在一起。凝固的记忆,诉说着不堪回首的童趣,散漫的男人没有种子的欲望,是因为缺乏女人水的浇筑,塑造一尊圣女高矗。
5、捧着飘落的花朵,恍然参悟了某种禅机:这不是偶然,而是相隔一世的际遇,亦或许是一种久别后的重逢!也许我与花是前世相知的恋人相识的旧友。
6、其实生活是很简单的。把快乐装在心底,心里便会长满快乐。把快乐装在眼睛里,眼睛里就会满是快乐。
7、倾尽一生,只为一场绚烂的花开,守候一世,只为等待那个年深月久的`你。挥毫泼墨,只想把所有的思念都写进信笺,望你有一天能够明白,亦不负我的相思意。
8、倾听那年湖畔笛声赛悠扬,一湖秋水一缕青丝为梦而唱,江南如画烟雨绽芬芳,醉里吴音相媚好,娇惹了三月的春华。
9、人生如棋,恍若在那来回厮杀相互博弈的棋盘中令人随意摆布,纵使厌倦了这勾心斗角的世事,也终是无法逃离,因为你我,都只是棋子。回首经年往事,不堪思索随着一路坎坷纷至沓来,占满饱含泪水的匆匆时光,又匆匆留下一地长叹…
10、女人是水,淌在清溪河边浣纱的美。柔柔的冲刷着记忆的最深邃,我站在水之湄,翩舞了那一季羞涩的轮回,酣甜的口水流到了胃。
11、漫漫长路无声无息,或许我们一生也在追寻,那又怎样,打破的宁静换回一生的威名,哪怕赴汤蹈火,在所不惜。千山暮雪天涯远,万古流长的亘古情怀,学智者接纳红尘纷扰,却置身事外,博得一份淡然。尽管曲终影自单,冷月残照孤星夜,沧海连天堑,南辕北辙的沦陷,不自觉反省过往。
12、望着雨帘,视线一再的模糊,又一再的清晰,嘴角不经间上扬,露出一抹清浅的笑意,淡然清远。那些远去的时光,真的是令人无比的留恋,如今却只能怀念,但感觉依旧那么温暖。儿时的心愿和盼望,一直都纯净美好的留在心底,一旦想起依旧会温暖整个心房。只是时间久了,那份期许便淡了,在漫长的流年里,期盼的心愈渐憔悴消瘦,犹如窗外的雨一再的模糊视线。
13、我喜欢静寂的深夜,整理思想。缕缕灯光,是无声的弦,将夜晚的深邃点拨。一杯清茶,淡淡的清香,升成烟岚环绕的山野,幻成悠远绵长的弦音,余音袅袅,将一份优雅在夜幕中渲染。
14、人一直在这个喧闹的是世界走走停停,那双迷蒙的眼睛里,总是氤氲起一段一段不合节拍的雾气,因为分离,或许也因为相遇。
15、如果爱是一场倾城的花事,醉了流年,醉了过往,那别离后的寂寞是不是就不会那么连绵?心的思念是那奔流的泉水,蜿蜒没有尽头。如果情是一卷泛黄的经书,明了轮回,明了劫数,那梦醒来是不是就没那么多无措踌躇?爱一个人会低到尘埃里,如果那时的心端坐在云台,是否就没了最后撕心裂肺的疼痛?
16、幸福不是必然的,尽管我们与成功背对背拥抱,也不过是执掌在手中的影子罢了。我们恣意奔跑,无论往哪个方向,也终会到达另一片天空。即使你的天空暂时没有太阳,只要默默地等下去,他总会出来挽着你走到时间的尽头。
17、心花有多灿烂,对爱的期待就有多热烈。你把心花种在我心间,细心呵护,真诚浇灌,寒风吹来衣衫挡,寂寞长夜碎语陪。只待花开时,馨香盈怀袖,娇妍笑春风。然而,历经一季凛冽的寒霜,春来百花齐放时,为你静绽一隅的美丽,此刻,面朝大海,陌上花开,蝴蝶翩飞,花如是,蝶却非曾恋花的蝶。撷取一滴凝露在手心,祈祷花开不败,唯愿此生只为你倾情静绽。
18、相逢岂会别后忘,风雨曾经似锦堂。回首,一步步走过的历程的脚印,泪雨而下,顿感衰伤,许或是时光太无情了。已至于我挥衣划断云,不忍泪思听,困顿在薄凉的渡口频频回首,在前程看不到希冀的憧憬,就这样,时常在千里烟波中感慨着一阵阵冷寂孤零的叹息。
19、人生若只如初见,我们不要知道知道彼此的名字,也不需要记住彼此的面孔,在那里停留,驻足也不重要,重要的是我们会记住对方的笑容和帮助。
20、线渐趋模糊,滑落的泪风干在时间罅隙里,不留痕迹。起身走向湿软的沙滩,海水已有些许倦意,捧一把清凉在手,才感知心已是一片深凉。深深浅浅的脚印很快被潮水抚平,只是为何心间的印记却是深深的铭刻,历久弥新。
21、纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。
22、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
23、蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。
24、心有猛虎,细嗅蔷薇。盛宴之后,泪流满面。
25、手如五句状其貌,末二句并及性情,生动处《洛神》之蓝本也。
26、树林阴翳,雾气氤氲,甜腥的气息凝然不动,那花儿就在那儿。我从来没有见过。花朵奇大,洁白泛青,四片花瓣两两相对,如欲合拢的手掌,更像一个青花的大碗。
27、终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离。
28、千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!
29、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
30、人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。
31、面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波,虽怒时而若笑,即嗔视而有情。
32、红颜远,相思苦,几番意,难相付。十年情思百年渡,不斩相思不忍顾!
33、红尘初妆,山河无疆。最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。
34、你若无心我便休,往事如昨易白头,把酒千杯平日月,吟诗百首度春秋。
35、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
36、静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
37、清欢共,紫陌红尘相逢;望苍穹,掠眼繁华谁懂。
38、今生焚尽,来世葬心,只愿不染红尘之事,做个无心无情之人,静逸安然。
39、一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。
40、一川云水,一朵彼岸,流年于指尖散落,一影碎念,一场风花,浅吟低唱成曲。
41、尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。
42、长路多潇潇,姻缘如芥草,若得一人老,暮暮朝朝好。
43、一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
44、枕上一书三生誓,殷切与君语迟迟。佛铃花落醉尘火,执念难绝情成痴。
45、一寸相思,一寸灰,谁拿流年,乱了浮生。
46、蓄起亘古的情丝,揉碎殷红的相思。
47、总是躲在梦与季节的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路。
48、离人愁伤别离。碎碎念深深思。凋零落吟空悲。续繁华又何处。
49、桃花笑尽春风,再难觅,何处相守,何来相聚。
50、昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。
《李清照。武陵春》 释义及欣赏
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
1.风住尘香:风停了,尘土里带有落花的香气。尘香:落花化为尘土,而芳香犹在。陆游《卜算子》:“零落成泥碾作尘,只有香如故”,与此意同。2.日晚倦梳头:按照古代的妇女习惯,一起床的第一件事应该就是梳妆打扮。而诗句的意思是到了正午都没有无心梳头,因为无人观赏自己的容貌。3.物是人非事事休,欲语泪先流:此句抒写作者凄凉落寞的心境。物事人非:风物依旧,人事却已不同。这里是说,自己与丈夫(赵明诚)收集的金石、文物、书籍还在,可大宋朝廷却偏安一隅,丈夫也已经去世,自己流离失所,一切均已不可与往昔相比。事事休:一切事情都完了。4.双溪:浙江金华的一条河。东港、西港二水流至金华汇合,称婺港,又称双溪,是当时的游览胜地。这里指的是李清照将要春游的地方。5.拟:打算。舴艋(zé měng)舟:形似蚱蜢的小船。
春风停息,百花落尽,花朵化作了香尘,天色已晚还懒于梳头。风物依旧是原样,但人已经不同,一切事情都完了,想要诉说苦衷,眼泪早已先落下。
听说双溪春光还好,也打算坐只轻舟前往观赏。只是恐怕漂浮在双溪上的小船,载不动许多忧愁。
狂风终于停歇了,花也已被吹尽,只有尘土中还留着一点香气。太阳已经很高了,我却还是无心梳洗打扮。眼前的风物还在,可人却不在了,好像一切都没有意义!我想说出满腹的哀愁,可话还没说出口,眼泪却已止不住地流!
听说双溪的景色还不错,我也曾想到那里去在溪上泛舟。可是只怕呵,双溪那样的小的船儿,载不动我这满怀的忧愁!
风停了,凋零的残花满地,只有余香留散在尘泥里,虽然太阳已升得很高了,但我懒得梳头。看到物是人非,对一切都已心灰意懒,还没开口,眼泪就先流出来了。
听说双溪那边春光还好,也想去那儿乘船春游。但舟轻愁重,象蚱蜢一样的小船,载不动自己这么多的愁呀。
狂风已住,尘土里充满了花香,繁花被风摧残落尽,太阳已高我还懒于梳头。都因为“物事人非”——欢乐痛苦事事皆休,要诉说泪水却先流。
听说双溪那边春光还好,也想到那里泛轻舟。但又恐怕双溪的轻舟,载不动我的许多忧愁。
摧花风住,花化尘泥空自香,春去凄凉,黄昏独自懒梳妆。风物无恙,人事般般沧桑变化,还没开腔泪水先流。
听见说双溪风景美如画,也想散散心,春游把船划。怕是双溪舴艋小而轻,载不动我这么多的愁苦。
此词写于作者晚年避难金华期间,时在绍兴四年(1134)金与伪齐合兵南犯以后。其时,丈夫既已病故,家藏的金石文物也散失殆尽,作者孑然一身,在连天烽火兵南犯以后。其时,丈夫既已病故,家藏的金石文物也散失殆尽,作者孑然一身,在连天烽火中飘泊流寓,历尽世路崎岖和人生坎坷,因而词情极为悲苦。
清吴衡照《莲子居词话》卷二评曰:“悲深婉笃,犹令人感伉俪之重。”所论甚切。
首句用笔极为细腻:其意不过是说风吹花落,却不从正面着笔,而落墨于“风住”、“花已尽”的结局。尘土因花落而香,说明落花遍地,而这又反照出风之狂暴。一句中有三层曲折,确是匠心独动。次句写日色已高,而犹“倦”于梳头,从侧面揭示情怀之苦、心绪之乱,笔法略同于其早期词作《凤凰台上忆吹箫》中的“起来慵自梳头”,但一为生离之愁,一为死别之恨,巨细深浅均有所不同,作者在遣辞上易“慵”为“倦”,正显示了二者之间的差别。三、四两句是漱玉词中并不多见的直抒胸臆之笔。之所以一改含蓄风格,当是因为汹涌澎湃的情潮已漫出心堤,无法遏制,只好任其自由宣泄。“物是人非事事休”,说明她生活中原有的美好东西已尽皆丧失,无一留存,虽是放笔直书,却具有高度的概括力。过片后“闻说”二句宕开一笔,写自已有意泛舟双溪,观赏春光,精神似稍振起。但“只恐”二句复又折回,跌衬出更趋深重的愁情。“愁”本无形,难以触摸,而今船载不动,则其重可知、其形可想。这是其构思新颖处。此外,下片中“闻说”、“也拟”、“吸恐”六字前后勾连,也是揭示作者内心活动的传神笔墨。
这首词是宋高宗绍兴五年(1135)作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。那时,她已处于国破家亡之中,亲爱的丈夫死了,珍藏的文物大半散失了,自己也流离异乡,无依无靠,所以词情极其悲苦。
首句写当前所见,本是风狂花尽,一片凄清,但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉,而只用“风住尘香”四字来表明这一场小小灾难的后果,则狂风摧花,落红满地,均在其中,出笔极为蕴藉。而且在风没有停息之时,花片纷飞,落红如雨,虽极不堪,尚有残花可见;风住之后,花已沾泥,人践马踏,化为尘土,所余痕迹,但有尘香,则春光竟一扫而空,更无所有,就更为不堪了。所以,“风住尘香”四字,不但含蓄,而且由于含蓄,反而扩大了容量,使人从中体会到更为丰富的感情。次句写由于所见如彼,故所为如此。日色已高,头犹未梳,虽与《凤凰台上忆吹箫》中“起来慵自梳头”语意全同,但那是生离之愁,这是死别之恨,深浅自别。
三、四两句,由含蓄而转为纵笔直写,点明一切悲苦,由来都是“物是人非”。而这种“物是人非”,又决不是偶然的、个别的、轻微的变化,而是一种极为广泛的、剧烈的、带有根本性的、重大的变化,无穷的事情、无尽的痛苦,都在其中,故以“事事休”概括。这,真是“一部十七史,从何说起”?所以正要想说,眼泪已经直流了。
前两句,含蓄;后两句,真率。含蓄,是由于此情无处可诉;真率,则由于虽明知无处可诉,而仍然不得不诉。故似若相反,而实则相成。
上片既极言眼前景色之不堪、心情之凄楚,所以下片便宕开,从远处谈起。这位女词人是最喜爱游山玩水的。据周辉《清波杂志》所载,她在南京的时候,“每值天大雪,即顶笠、披蓑,循城远览以寻诗”。冬天都如此,春天就可想而知了。她既然有游览的爱好,又有需要借游览以排遣的凄楚心情,而双溪则是金华的风景区,因此自然而然有泛舟双溪的想法,这也就是《念奴娇》中所说的“多少游春意”。但事实上,她的痛苦是太大了,哀愁是太深了,岂是泛舟一游所能消释?所以在未游之前,就又已经预料到愁重舟轻,不能承载了。设想既极新颖,而又真切。下片共四句,前两句开,一转;后两句合,又一转;而以“闻说”、“也拟”、“只恐”六个虚字转折传神。双溪春好,只不过是“闻说”;泛舟出游,也只不过是“也拟”,下面又忽出“只恐”,抹杀了上面的“也拟”。听说了,也动念了,结果呢,还是一个人坐在家里发愁罢了。
王士稹《花草蒙拾》云:“'载不动许多愁’与'载取暮愁归去’、'只载一船离恨向两州’,正可互观。'双桨别离船,驾起一天烦恼’,不免径露矣。”这一评论告诉我们,文思新颖,也要有个限度。正确的东西,跨越一步,就变成错误的了;美的东西,跨越一步,就变成丑的了。象“双桨”两句,又是“别离船”,又是“一天烦恼”,惟恐说得不清楚,矫揉造作,很不自然,因此反而难于被人接受。所以《文心雕龙·定势篇》说:“密会者以意新得巧,苟异者以失体成怪。”“巧”之与“怪”,相差也不过是一步而已。
李后主《虞美人》云:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”只是以愁之多比水之多而已。秦观《江城子》云:“便做春江都是泪,流不尽许多愁。”则愁已经物质化,变为可以放在江中,随水流尽的东西了。李清照等又进一步把它搬上了船,于是愁竟有了重量,不但可随水而流,并且可以用船来载。董解元《西厢记诸宫调》中的《仙吕·点绛唇缠令·尾》云:“休问离愁轻重,向个马儿上驮也驮不动。”则把愁从船上卸下,驮在马背上。王实甫《西厢记》杂剧《正宫·端正好·收尾》云:“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”又把愁从马背上卸下,装在车子上。从这些小例子也可以看出文艺必须有所继承,同时必须有所发展的基本道理来。
这首词的整个布局也有值得注意之处。欧阳修《采桑子》云:“群芳过后西湖好,狼藉残红,飞絮蒙蒙,垂柳栏干尽日风。笙歌散尽游人去,始觉春空,垂下帘栊,双燕归来细雨中。”周邦彦《望江南》云:“游妓散,独自绕回堤。芳草怀烟迷水曲,密云衔雨暗城西,九陌未沾泥。桃李下,春晚未成蹊。墙外见花寻路转,柳阴行马过莺啼,无处不凄凄。”作法相同,可以类比。谭献《复堂词话》批欧词首句说:“扫处即生。”这就是这三首词在布局上的共有特点。扫即扫除之扫,生即发生之生。从这三首的第一句看,都是在说以前一阶段情景的结束,欧、李两词是说春光已尽,周词是说佳人已散。在未尽、未散之时,芳菲满眼,花艳掠目,当然有许多动人的情景可写,可是在已尽、已散之后,还有什么可写的呢?这样开头,岂不是把可以写的东西都扫除了吗?及至读下去,才知道下面又发生了另外一番情景。欧词则写暮春时节的闲淡愁怀,周词则写独步回堤直至归去的凄凉意绪,李词则写由风住尘香而触发的物是人非的深沉痛苦。而这些,才是作家所要表现的,也是最动人的部分,所以叫做“扫处即生”。这好比我们去看一个多幕剧,到得晚了一点,走进剧场时,一幕很热闹的戏刚刚看了一点,就拉幕了,却不知道下面一幕内容如何,等到再看下去,才发现原来自己还是赶上了全剧中最精采的高潮部分。任何作品所能反映的社会人生都只能是某些侧面。抒情诗因为受着篇幅的限制,尤其如此。这种写法,能够把省略了的部分当作背景,以反衬正文,从而出人意外地加强了正文的感染力量,所以是可取的。
风住尘香花已尽,日晚倦梳头
在一个暮春时节,一番风雨过后,花儿都凋落了,连尘土也被落花染香。主人公面对花尽春去的冷落景象,心灰意懒,虽然日上三竿,仍无心梳洗打扮。
词人从暮春三月景色切入,略去春归的漫长过程,只将结果写出。“风住”一句,通俗凝练,富于暗示性,此前风吹雨打、落花纷飞的景象如在眼前。“尘香”,极言花落之多。对于伤春惜春的人来说,这一景象是多么无情和令人伤感。主人公是否就是因春去而情绪低落呢?怕不尽然。客观景物只是外因。从后文即可知,主人公内心早有所感,这只是触物兴怀而已。
物是人非事事休,欲语泪先流
风物依旧而人事全非,事事竟是那样的不如人愿。心中百感交集,千言万语还没说出口,眼泪已夺眶而出。这两句紧承上文,点明一切悲苦都是由于“物是人非”。其手法由含而不露转向坦陈胸臆。
清照在北宋沦亡后,举家南渡,后丈夫病逝,自己飘泊异乡,从前的幸福生活只存于记忆中。此时,她不仅生活困苦,更重要的是历经劫难后,精神上备感孤独与痛苦。“物是人非事事休”一句,将家国之难、时局之艰、飘泊零落、红颜迟暮、身世之痛等,尽数囊括其中,概括力极强。“欲语泪先流”,这是人在极端悲痛而想倾诉时的自然举动,可谓“此时无声胜有声”。它真实而形象地表达了词人悲愁之极、痛苦之极的情状。
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟
词人笔锋一转,另换新意。她说:听说双溪的春色尚好,不妨到那里去泛舟游览一下吧。“双溪”,水名,位于浙江金华县,是永康、东阳二水的交汇处,故名。
上阕刚写到春色不堪、心情凄楚,这里却说意欲探春。乍看颇为突然,其实是有脉络可寻的。首句提到花落春残,所以这里才提出要去双溪寻春;上阕末二句极言愁怀不展,这里则说向往解脱,这是很自然的,更何况词人历来就喜游赏。据周辉《清波杂志》载,她在南京的时候,“每值天大雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗”。
“春尚好”、“泛轻舟”措词轻松,节奏明快,恰到好处她表现了词人一刹那间的喜悦心情。而它们之前分别加上“闻说”、“也拟”,则显得婉曲低回,说明词人出游之兴是一时所起,并不十分强烈。其实,我们也可认为这是虚想之景、虚拟之行,是词人意念上的偶一闪光。
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁
事实上,主人公的痛苦是太深了,哀愁是太多了,岂是泛舟一游所能排遣?所以她说:只恐怕那双溪的小船,载不动我心头许多的愁。“舴艋舟”,狭长小船,形如舴艋。
词人连用“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字,作为起伏转折的契机,一波三折。在上面一句铺陈之后,最后来一个猛烈的跌宕,使感情显得无比深沉,也使词意波澜起伏。
“愁”本是一种抽象的情感,看不见,摸不着,为增其可感性,词人通常采取夸张性的比喻。历来诗家喻愁的,多种多样。李后主《虞美人》:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”是以水之多喻愁之多。秦观《江城子》:“便做春江都是泪,流不尽许多愁。”则愁已经物化,变为可以放在江中随水而流的东西。李清照又进一步把它“搬”上了船,于是愁竟有了重量,不但可随水而流,并且可以用船来载。这一比喻立意新颖,设想奇特,不着痕迹。因为它承上句“轻舟”而来,而“轻舟”又是承“双溪”而来,寓情于景,浑然天成,构成了完整的意境。
李清照后期的作品往往带有悲愁苦闷的情调。这种愁,和一般离情别愁以及种种“闲愁”都不一样。在她的愁苦中,总是或多或少地含有国难、家破、夫亡的悲痛。
这首词构思新奇,从神态举止到内心波澜,写得既真率自然如行云流水,又跌宕起伏似浪峰波谷,有一种凄婉劲直之风,具有较强的艺术感染力。词的开头说春光已尽,在未尽之时,芳菲满眼,当然有许多动人的情景可写,可是在已尽之后,还有什么可写的呢?及至读下去,才知道又是另外一番情景。如果说写花尽春残、物是人非而引起愁,还是平平无奇,那么下片则构思新奇,别具风韵。从本意来看,不过是说小小春游,实不足慰人深重之愁,词人却善于将文笔荡开,欲抑先扬,把刹那间的微妙心理变化过程表现得曲折尽情,将凄婉情思表现得生动真切。
宋代靖康二年(1127年),北宋首都汴京被金国所占,汉族政权南迁,李清照及其丈夫赵明诚也随难民流落到江南。本来就多愁善感的她,在漂流异地的途中丢失了多年搜集的金石字画,使她承受了沉重的打击。
更不堪的是在南渡的第二年,赵明诚病死于建康(今南京),把李清照直接扔进孤寂悲苦的下半生。自那以后,李清照的词作不再只是清丽柔媚的闺怨离愁,而是充满了国破家亡之恨,以及离乡背井之哀。
《如梦令》里记载的“雨疏风骤”之夜,“浓睡不消残酒”,醒来后关心海棠是否依旧,那是南渡前的闺中伤春生活。《一剪梅》里说“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,那也是丈夫在世时与她相隔两地的相思之愁。
南渡之后的李清照,还有一个很大的变化,就是逐渐变得不爱游山玩水了。据宋人周辉的笔记《清波杂志》记载,李清照年轻时酷爱出游。即使下着大雪,她也会头顶斗笠,身披蓑衣,“循城远览以寻诗”。冬天尚且如此,其他季节就可想而知了。
到江南之后,虽然李清照有时也会借游玩来排遣心中的忧愁,但还是少有出行。《武陵春》里的记录就是一个典型例子。那是南渡的第八年,53岁的李清照辗转逃难到浙江金华,听说当地的风景区双溪“春尚好”,本想泛轻舟出游。不过,她以一句“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,打消了这个念头。
看李清照在许多作品里诠释“愁”,有具体的“一段新愁”,也有反问的“怎一个愁字了得”,还有数量繁多的“愁千缕”,而这次“载不动”的“愁”,居然还有沉甸甸的重量!
只是现在估计已经找不到“载不动许多愁”的“舴艋舟”了,而李清照千年前沉重无比的愁绪,也只停留在一首首令人慨叹万分的词里。
“舴艋”二字,词典上只简单地解释为“小船”。这舴艋舟,亦曾在李清照的词《武陵春》里暂作载愁。一句“只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁”,便将舴艋这小小船儿也入词画中了。当时李易安避祸金华,物是人非,事事皆休,实是孤苦凄凉,飘荡无依。但这暮春的景色,不经意也撩拨起词人心底的一丝亮色。偶然听说双溪的春色尚好,也想着要提起兴致去泛舟游玩。却只怕这双溪的“舴艋”小舟,载不动她的许多愁绪,反倒触景生情,惹来更多的离乱感伤。借着“舴艋”这只小船,连用了“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚词,极巧地吐诉出了自己的愁绪。或李易安的功力太过深厚了,在我却全然忘了她的悲苦心境,只觉得如此绝佳好词,实在是一个好欣赏。又每读到“双溪舴艋舟”处,总不免几分失落。“舴艋”也是“楠溪”旧物,且“楠溪”风光秀美,定不让人失望的。只易安居士当时身处金华,怎奈强求不来!易安自是词中圣手,何事何物一入她词中,便都有了说不出的妙处。
“愁”的长度:李白:“白发三千丈,缘愁似个长。”“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。” 李煜:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”
“愁”的体积:赵瑕:“夕阳楼上山重叠,未抵闲愁一倍多。”
“愁”的重量:李清照:“闻说双溪春尚好,也似泛轻舟,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”
“愁”的数量:朱敦如:“莫将愁绪比飞花,花有数,愁无数。”
秦观:“便做春江都是泪,流不尽,许多愁。”
“愁”的声音:张谓:“长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”
徐再思:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁。”
万俟:“几叶秋声和雁声,愁人不要听。”
“愁”的色彩:裴宜直:“谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。”
赵执信:“莫上高楼看柳色,春愁多在暮山中。”
王实甫:“花落水流红,闲愁万种。”
贺铸:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄雨时。”
“愁”的生命:杜甫:“欲上高楼去避愁,愁还随我上高楼。”
“春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。”
周邦彦:“江南人去路渺,信未通,愁先到。”
“乍雨乍晴花自落,闲愁闲闷日偏长。”
“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。”开篇一句是这样的柔软。其实“风住尘香花已尽”一句很是让人回味。到底是风吹尽了掺合着落花香味的泥土,还是风停了尘土里浸透了落花的香气?我觉得,作者在这里用一个住字,很是形象的表达了风的眷恋。风,住下了,为了什么?为了花的香气。虽然春花落尽,虽然花落为尘,但是风还眷恋着,易安,你是不是也在眷恋着?看着看着,就是一日,一日又一日。日晚,还没有梳妆,这一日,却又落去了。
“物是人非”是一种悲哀。当你回头看去时,景色依旧,人却不是那时的人了,反问自己,情,还是那时的情吗?我低头拾捡,过往璀璨,可是却好像一直忘记了些什么,在抬头以后才发现,景色依旧,可是心情,却真的和以前大相径庭,这,是一种悲哀。
物是人非,就是此生,我错过了和你有关的流年,却不能去追,因为世事的条框把我困在了回忆的相册里。我念你,我想你,可我却逆转不了物是人非的悲哀,于是我止步于世事,无心梳洗打扮,事事休。
有一种想念,是那样的刻骨,嘴唇轻轻张合,却说不出半个字,只有那一双如春水般的眸子,凝出珍珠般的泪水,滑过脸颊,打在心头,击碎了无声的禁锢,却依旧说不出半句想念,只好拿起笔,润足了墨,用小楷写下一句,“欲语泪先流”。
你知道生活不可沉溺于完全的忧伤,于是也想去游玩来排遣心伤。南国的春并没有随风化为尘土,双溪的景色尚好。我想,你是真的动了游览的心,可是,在决定出游的时候,你还是怕了。那种恐惧叫做孤单。所以虽然“闻说双溪春尚好”却只敢“也拟泛轻舟”。一个“拟”字里,包含了太多彩色的泡沫了。你毕竟是个女人,毕竟是怕孤单的。那一句“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。”你是在安慰自己吧,那不出游的原因。
是怕的,我肯定。
心思细腻如易安,在经过种种悲痛之后,你怎么能阻止她多想?其实,物是人非之后,留给作者的,只有许多愁。
我是不是可以做个大胆的猜想?易安用这看似美好的词牌叹春去,叹爱人不再,叹国家不再,其实是在怨恨自己的命运,为什么,为什么就要让我承受这许多愁?
风,吹去的,是时代的浮尘,轻舟载不动的,是我心底的那一抹愁思。
物是人非事事休,欲语泪先流。 只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。
有多少人能体会这种感觉? 都体会过吧。 只是早晚的事情罢了。 你出生时别人笑着你哭着,你走时别人哭着你笑着。 一切是那么的释然……
身边的事物不断变化,追寻着他属于本身的自然规律,和谐本不需要创造,本不需要建设,遵循着自然的规律即是和谐,朋友们匆匆的脚步暗示着什么……驻足稍纵即失……
昙花一现是那么的短暂,维娜斯是那样的美丽,其实都是空间与时间的美丽。
朋友们,问候一下你的朋友好吗?关心一下你身边的人好吗?他们都是你无法估量的价值与力量,他们需要你。人间的美丽就在点滴之间。你体现,他体现。你体味,他体会。我们其实只有一片天。
何处合成愁......
是此情无计可消除,
是恰似春草,更行更远还生。
愁可载,只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁;
愁可量,一斛明珠万斛愁,关山漂泊腰肢细;
愁可识,而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋;
愁可浇,一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招;
愁可消,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。
愁有心,心上秋;
愁有肠,愁肠百断。
是一种相思,两处闲愁;
无奈闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。
问世间,愁为何物。
是谁,已是黄昏独自愁,更著风和雨,
是谁,芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。
试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨;
今夜听雨,乡关不见,危栏难倚;
凝眸处,从今又添一段新愁;
问君,能有几多愁,
这次第,又怎一个愁字了得......
波罗蜜多不是汉语,出自公元前6世纪古印度佛教梵文Paramita,意译为从生死痛苦的此岸到达快乐智慧的彼岸。
不过我们的生命之舟毕竟有限,岁月经不住太长的等待,更无法装载太多的物欲和虚荣,想要顺利地抵达彼岸,就要学会拒载。
还是李清照来的潇洒,在春天的湖面上泛舟荡漾一次,就参透了人生的蹉跎。只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。
这一点,四十不惑的东坡居士,就犹为不及,淮河上饮别友人秦少游之后,颇为感慨,于是“只载一船离恨,向西州。”
有些事情,放下就放下了,或缠绵、或眷念、或沉醉,或不舍……;生命就是在这些舍于不舍之间徘徊,结果得到的不去珍惜,却将年华溶解在求不得中。
最超脱的,莫过于永远将自己放逐于天地之间的李白,不愧是诗仙,一句人生在世不称意,明朝散发弄扁舟;足矣惊天地,泣鬼神,这样的气魄,还有什么放不下。
、这首词继承了传统的词的作法,采用了类似后来戏曲中的代言体,以第一人称的口吻,用深沉忧郁的旋律,塑造了一个在孤苦凄凉环中流荡无依的才女形象。
这首词简炼含蓄 ,足见李清照炼字造句之功力。
其中“风住尘香花已尽”一句已达至境:既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景,又绘出现今雨过天晴,落花已化为尘土的韵味;既写出了作者雨天不得出外的苦闷,又写出了她惜春自伤的感慨,真可谓意味无穷尽。
这首词由表及里,从外到内,步步深入,层层开掘,上半阕侧重于外形,下半阕多偏重于内心。“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”是描摹人物的外部动作和神态。这里所写的“日晚倦梳头”,是另外一种心境。
这时她因金人南下,几经丧乱,志同道合的丈夫赵明诚早已逝世,自己只身流落金华,眼前所见的是一年一度的春景,睹物思人,物是人非,不禁悲从中来,感到万事皆休,无穷索寞。因此她日高方起,懒于梳理。“欲语泪先流”,写得鲜明而又深刻。这里李清照写泪,先以“欲语 ”作为铺垫,然后让泪夺眶而出,简单五个字,下语看似平易,用意却无比精深,把那种难以控制的满腹忧愁一下子倾泻出来,感人肺腑、动人心弦。
词的下半阕着重挖掘内心感情。她首先连用了“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字,作为起伏转折的契机,一波三折,感人至深。第一句“闻说双溪春正好”陡然一扬,词人刚刚还在流泪,可是一听说金华郊外的双溪春光明媚、游人如织,她这个平日喜爱游览的人遂起出游之兴,“也拟泛轻舟”了。“春尚好”、“泛轻舟”措词轻松,节奏明快,恰好处她表现了词人一刹那间的喜悦心情。而在“泛轻舟”之前着“也拟”二字,更显得婉曲低回,说明词人出游之兴是一时所起,并不十分强烈。“轻舟”一词为下文的愁重作了很好的铺垫和烘托,至“只恐”以下二句,则是在铺足之后来一个猛烈的跌宕,使感情显得无比深沉。
在这里,上半阕所说的“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”的原因,也得到了深刻的揭示。
这首词在艺术表现上的突出特点是巧妙运用多种修辞手法,特别是比喻。诗歌中用比喻,是常见的现象;然而要用得新颖,却非常不易。好的比喻往往将精神化为物质,将抽象的感情化为具体的形象,饶有新意,各具特色。在这首词里,李清照说:“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”同样是用夸张的比喻形容“愁”,但她自铸新辞,而且用得非常自然妥帖,不着痕迹。我们说它自然妥帖,是因为它承上句“轻舟”而来,而“轻舟”又是承“双溪 ”而来,寓情于景,浑然天成,构成了完整的意境。
这是李清照避难金华时所写的一首词。当时国破家亡,夫伤物散,她也流离失所,无依无靠,所以,词情及其悲苦凄惨。
首句写当前所见,“风住尘香”四个字表达了一场小小的灾难的后果:狂风摧花,落红无数,花已沾泥,人践马踏,依然化为尘土,所余痕迹,但有尘香。这四个字不但含蓄,而且扩大了容量,使人从中体会了词人更为丰富复杂的感情。次句写由于所见所闻,故所为如此。日头已高,头犹未梳,虽与《凤凰台上忆吹萧》中“起来慵自梳头”语意全同,但那是生离之愁,这是死别之恨,情景极然不同。
三四句,由含蓄转而纵笔直写,点明一切悲苦,由来皆因物是人非。而这种变化是广泛的、重大的、剧烈的变化,无尽的痛苦、悲哀全在其中。所以,词人以事事休来作结,来概括自己的绝望之情。
前两句含蓄,后两句真率。含蓄,是由于此情无处所诉;真率,是由于虽明知无处可诉,仍不得不诉。故似相反,而实则相辅相成。
上片既极言所见景色之凄惨,心境之凄苦,所以,下片便宕开,从远处说起。李清照是极爱游山玩水的。双溪是浙江金华的名胜风景区,她想借游览来排遣心中的凄惨心境。但实际上,他的痛苦之大,哀愁之深,又岂是泛舟一游所能消释?所以在未游之前,就已经料到愁重舟轻,不能承担了。词人的设想既新颖,又真切。下片共四句,前两句开,一转;后两句合,又一转;而以“闻说”、“也拟”、“只恐“六个虚字来转折传神。试想,春日的双溪好呀,只是听说;泛舟出游,也不过是“也拟”,下面又忽然出“只恐”,抹杀了上面的“也拟”。听说了,也动念了,结果呢?还是一个人做在家里发愁。
这首词的文思新颖,自然贴切,丝毫无矫柔造作之嫌。以船来载愁,形象笔致,将愁物质化了。在布局上,古人以“扫处即生”来评判。扫即扫除之扫,生即发生之生。先写前一段情景的结束:春光已尽,又由风住香留触发到物是人非的深沉痛苦,作者在这里才是要表现的最动人的部分。抒情诗因受着篇幅的限制,只能反映出有代表性的一个点或一个侧面。而本词这种写法,就能够将省略的部分当作背景,以反衬正文,从而出人意外地加强了正文的感染力量。
这是词人避乱金华时所作。她历尽乱离之苦,所以词情极为悲戚。上片极言眼前景物之不堪,心情之凄苦。下片进一步表现悲愁之深重。全词充满“物是人非事事休”的痛苦。表现了她的故国之思。构思新颖,想象丰富。通过暮春景物勾出内心活动,以舴艋舟载不动愁的艺术形象来表达悲愁之多。写得新颖奇巧,深沉哀婉,遂为绝唱。
北宋败亡后,李清照于建炎元年(1127)来到南方,故乡青州陷入金人之手,她家中所藏的大批书籍文物被焚毁。建炎三年(1129)丈夫赵明诚病故之后,金人挥兵南侵,李清照为避兵乱而只身各处流亡。绍兴五年(1135)寓居在浙江金华时写了这首《武陵春》词。这时她已经53岁了,经历了国家败亡、家乡沦陷、文物丧失、丈夫病死等不幸遭遇,处境凄惨,内心极其悲痛。这首词中所反映的正是她真实的生活片断和思想情感。
上片首句“风住尘香花已尽”,交代的是季节特征,鲜花经过春风的摇动已经零落殆尽,只有土地上还残留些花的芬芳,说明这时已到了暮春时节。“日晚倦梳头” 是通过日色已晚而作者仍无心梳洗打扮来表达内心的哀伤。下面叙述哀伤的原因和哀伤的程度:“物是人非事事休,欲语泪先流”,在春天里花开花落年年如此,并没有新的变化,而人却与以前大不一样了,国破、家亡、夫死,她对一切都丧失了兴趣。即使有心诉说自己的遭遇和心情,也是言未出而泪先流,这比“声泪俱下” 的描写更深入了一层。她的悲哀是不可触摸的,不但不能说,而且不能想,一想到就会泪如雨下。在这里作者利用“日晚倦梳头”和“欲语泪先流”两个外在的行为具体地表达了她内心的浓重哀愁。下片一转,另辟蹊径,写道:“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟”。听人说双溪春色还不错,诗人也曾产生了去那里泛舟的念头。她想去双溪泛舟并不是贪恋美景、游赏心切,而是要寻求一个消除愁苦的去处。不过,转而却又否定了自己的计划。“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,怕的是双溪上那蚱蜢般的小船载不动自己内心沉重的哀愁。人们总是把愁怨比做连绵不断的流水,比做斩尽还生的野草,而李清照却另寻了一个新思路,说:自己的愁重得连船都承载不动。她又用“也拟”“只恐”等虚字把自己的思想活动层次清楚地表露了出来,像这样的艺术构思和表现手法实在很新鲜、奇特,所以被词论家称赞为“创意出奇”,“往往出人意表”。
那词就是你内心的独白,真真切切,字字含情。亡国之痛,丧夫之伤,你积聚了太多哀叹与悲绪。“物是人非事事休,欲语泪先流,多少情被融化成滚荡泪珠,只可惜,连双溪也载不动。
少女时悠闲快活,荷花塘里“争渡争渡,惊起一滩鸥鹭”,到中年却饱经世俗之痛,东篱把酒,“帘卷西风,人比黄花瘦。”你给后世留下太多太多用心刻画的文字。每一个人,在为你痛而痛,为你忧而忧,为你伤而伤之时,都无不感叹,这个传奇女子的翩翩才华。悲欢离合,离愁别绪,只是你的柔弱的外表;没有对国家的热爱,对英雄的赞叹,又怎会有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的磅礴佳句?
你,就如那娟秀芙蓉,娓娓低述着自己的思绪,灵动纯洁,淡雅秀丽,又掺杂着丝丝哀愁,让人垂怜,回眸,淡香许许……
溶溶月,柔柔风,吹散了思绪,映照在涟漪的河面。一朵朵飘扬的花,尽显妖娆。
往事如烟,看云卷云舒;绚花绽放,忆暗香涌动。
如花女子,如花灵魂,花香处处随影飞。
武陵春:风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
不想多看别人的怎么注解,只想这首词的这句安慰自己的心情,回想自己经历过得物是人非。曾经的年代淹没在遥远的记忆里,只有一些依稀的情素还时而在思绪的深处浮现。感叹和怀恋,那些过去时间里的伤心与温暖。有时曾经的开心事,却比曾经的可怜更能让自己伤心。曾经伤心反而变成现在的坚强,觉得过去就该那么走过,现在没必要去遗憾,更好是看成收获。最令人伤心和承受的是人变了,更不知在天的哪一方。偶尔回想,过去稚嫩的欢笑和脸旁依旧清晰,而他们都哪儿去了,真的不知道。物事人非可能就是成长的生活,能多年后相见欲语泪先流,可真是人生的一大幸福啊!可我又能与谁欲语泪先流呢?
风停了,花尽了。云散了,人亡了。泪无了,心碎了。
夜来对着镜,懒梳头,倦梳头,装扮了,又给谁看,给最爱的人看,让他喜欢,让他赞叹,可最爱的人却死了,我又有何心思,装扮我美丽的脸,和破碎的心。
“物是人非事事休,欲语泪先流”。
国亡,家破,孤苦一人,心中虽有美丽绝伦的梦,虽有柔情万种的爱,可,梦,已难圆;爱,已破碎,只是让哀愁写在脸上,让泪水流在脸上,说,无处可说,爱,无处可爱,只有凄苦,随身相伴。
生命里,一艘船,已搁浅在人生的长河里,不得进退。
我想起了那些美好的夜晚,你把我的温柔一层一层的轻轻剥去,露出我娇美可人的模样,你让我感受到了生命的快乐,你用你的甜言蜜语,你的风流情怀,拨动了一个少女美丽浪漫的心。
“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。
轻轻的走,倦然看着左右,象在寻找什么,又是故意在寻找什么,只是想把凄惨心思掩饰一点,倾泄一点,好让自己痛苦少一点,迷失再多一点,不要清醒的面对残酷的如今。
是啊,晓来风急,是啊,却飞回来了旧时的雁。满地黄花堆积,何处有绿肥红瘦,何处有海棠依旧,守着窗儿,形容憔悴,梧桐叶落,更有细雨菲菲。
丧我明诚,断我欢颜,人世如梦,心怀如幻。
思念过去,想回到过去,可风,却吹散了旧时的所有。岁月之墙,密密匝匝的阻隔了过往之路,我不能回到前,回到仍在呼吸酣眠的明诚怀中。
记忆中,唱一曲优美的歌,回眸一笑你相视的脸,我轻轻的跑去,你笑喊着追来。
梦中,遥远的梦,送来一种微笑。梦中的微笑,让我快乐,让我如释重负,让我轻松如昨,可待梦醒后,笑容还在嘴角,泪水却已从眼眶里轻轻流出。
又是一个柳絮纷飞的季节。
转眼而逝的时光,我们一起结束掉这些繁花满地的爱情。
我逃避着,不愿意去面对。可终究还是这样的说出来,或许,一切都是冥冥之中注定的。人和人是不一样的。不是这样么?
我们在看别人故事的时候,也喜欢把自己套在那样的一个梦境中,故事结束了,梦也醒了,多半的回忆一下,然后感叹,最后忘记。
对于这时间,这感情,这个人,我又一次的选择躲闪。
怕感情像箭一样刺伤我的身体,穿透我的心,抽走我所有的爱。
物事人非事事休,欲语泪先流……
尘土一样的飘走,飘到盼望已久的城市。多天的轮转,轮的只是日子,转的也是规律。始终无法寻到落定的那一角,走得倒是洒脱。可是剩下的呢?每晚每晚牵扯得我心碎。
无法完全得束傅开来,一直都紧裹着自己,想找回三年前得感觉。尝试了,努力了,坚持了,可到最后还是废弃了。在某某们得眼里,与众不同的我,到现在一样得与众相同了,路人落到我脸上得眼光再多再久。在我看来也是假象。
妈妈说我的单纯,思想简单,象幼儿园的小朋友一样,给一颗糖果就可以高兴好久。可我自己貌似早已把这糜烂的世界摸的一清二楚了,有时候想想:如果一直孩子下去该多好,可是却还能孩子多久啊。
夜深人静的时候,总会伫立在楼层的最高点,让寒风灌进我的衣领。这样我才能清醒些。放不下那些干净的回忆,总叫人飘渺不定。何尝不想果断一点,可仍旧藕断丝连。别人对自己的青睐,一直都令我心神不安。那种若即若离的感觉,我不想再重演了。
这样的生活方式到底还要持续多久,即使每天快乐的飞逝着,可都没有达到我想要的一切。总让别人要幸福要好好的,可我一直迷茫着。
等放晴的那天,等了好久,等得也太久了,该长大了,该流浪了,该被放逐了。
硕大的天空下,繁华的城市中,何时才会亮起一盏属于我的璀璨灯火?那些年少的轻狂在十七年里也该被沉淀了。冲动过后冥想,再不容一点造作了,决定转身背对着你们,寻找属于我自己的幸福。
放心吧,我们都会幸福的。世界的物事人非,总让人欲语泪先流。而我会让它化作一团雾气,飞散在蓝色的天空。因为蓝色才能让不安的一切学会淡定。(其中还包括我)
“风住尘香花已尽,日晚倦梳头,物事人非事事休,欲语泪先流。”李清照的婉约词风,某个午后读起来是那么的痛彻心扉。
个性是藏匿在心底的触点。只有孑然一身时,这触点才会越发强烈。高中里的一切让我感到苦闷,这是直抒胸臆,因为我一直相信真切。人们不再拥有年少时的真诚的眼睛,谈不上“假”这个字,因为许多人说那是“适应”,适应并非世故的圆滑,而是一种“适者生存”。无法再与年少时的朋友们真真切切地交心……或许因为,那也是往事,是回不来的过去了。
是一种成长吗?如果是,那么我离成长还是遥远的,因为,我一直相信用眼睛和心灵和真诚所看到的世界。
心灵世界的一角,藏着父母与亲人的叮咛及祝福,另一角则充满良师益友的温馨关怀。
一首小诗、一段旋律,就能为我勾勒一幅隽永的画面,让我神游于往日美好的时光。
一本好书,当然也滋润了我的志趣,鼓舞我的意志,使我向往更美好的人生境界。
孤独可以成为一种享受,这种享受不是金钱所能换取,因为它是无价的。
这个社会太残酷了,我无法预料这一些的`降临。
那些年,确实太争强好胜了,那是年轻的恨,岁月的伤,不能遗忘。
不想再写下去了,多少日子来,我不能忘掉自己曾经的冲动,独自彷徨,暮然回首得想,也告诫自己。
无法遗忘那年一起走过的日子,无法遗忘曾经留下的辛酸与泪水。
物是人非事事休,欲语泪先流!
那些一起走过的岁月,只是那些,只是那时候,都已成过往。
那些逝去的东西,要怎么找得回来。
那些说好不分开的朋友却陌生了,转身,都陌路了。
熟悉的,安静了,安静的,陌生了,陌生的,离开了,离开的,陌路了。
安静让我们变的陌生,沉默让我们变的陌生。
分别让我们变的更沉默,沉默的不再经常联系。
在受过伤后不愿流露太多的悲伤,于是我安静,沉默,学着淡忘。
物是人非事事休,欲语泪先流……
那些繁华似锦的年华,不知不觉中,渐行远去。挥手告别昨天,脑海残留昨日依稀的记忆,仿若诉说着我只有那段回忆。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。多少次相聚,多少次分离,在最终的诀别,留下一地空虚?蓦然回首,错过了,化作云烟,不能再来过了。
曲未终,人已散。当时道珍惜,却没曾懂得,或许只有失去后,方才知道何叫“珍惜”。匆匆忙忙又一载,经过许多事?路过了不少人?
忙碌的生活,没有时间沉思自己的过失,流年岁月逝去,想停下来歇歇时,青春早已不再,一地落寂,空悲然。
“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”,今朝,想对酒当歌,友人在何方?
“鼓琴只为知音响,世上子期有几人”,寻寻觅觅,冷冷清清,我一直在原地打转,未曾离开过。
心房飘过多少人,有的人匆匆路过,有的人远处凝望,有的人弥留心中。叹道世上过客何其多,道一声知己难求。
花开,香气芬芳;花落,化作春泥;花泥,滋润花朵。世事因果循环,人生若只如初见最好。
尘世间,事也因缘而上。时间当真可冲淡一切?或许。曾经的诺言,只建立在感情还有的故事上,破灭了也失效了。
爱过、恨过、痛过、悲过、或许时间是最好不过的一种解药。斗转星移,物是人非。曾经,易安女居士,凄凉唱道:“物是人非事事休,欲语泪先流。”
“物是人非事事休,欲语泪先流”,物是人非,离愁别恨,不是我青春的专利,可它的沧桑和哀怨却占满了心头。语言,是划破缄默开启活跃之窗的神灵,如今,哽咽了,无言无语,泪洒遍地,是该“事事休”的时候了,放弃忧伤,摆脱遗憾,重新上路,在下一段征程上舞出华美,成为风发的王者吧,或许,用绝顶的意气挤碎不屑与颓废,这才是明智的过活。
有项医学研究报告指出:女人的平均寿命,高于男人,因为她们较擅于抒发感情。女人流泪,世人能够接受事实,男人却没那么幸运,他们只能流汗,或流血。
眼泪,具有逻辑上的说服力。如果无法“晓之以理”,就必须“动之以情”。费尽口舌,有理都说不清,但是眼泪一落,他马上就懂了。因为恻隐之心,人皆有之,然而逻辑分析能力,却不见得人人都有。眼泪的价值,赛过珍珠。女人几滴眼泪,就能换取一串名牌珍珠项链。情人的眼泪,价值更大。一颗颗眼泪,都是情,都是爱。因此,要记得:理性之不足,要继之以感性。
诗人、文学家,按理说,哭功应该不逊于武将。陈子昂说:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”李清照说:“物是人非事事休,欲语泪先流。”莎士比亚的悲剧,除了主角哭、配角哭,更重要的,是观众哭。悲剧的最高境界,是达到:与天下有情人,同声一哭。历史上的擅哭者,创造了“哭的文学”、“哭的艺术”。
然而,感性也不能太丰富,需要有所限制。人的喜怒哀乐,如自然界的大水、大火、大风,一旦泛滥,就会成灾。因此也要记得:感性之过多,要匡之以理性。
一般人常说:“英雄有泪不轻弹”,其实还有下一句:“只因未到伤心处。”三国时代,英雄很多,眼泪也不少。有人认为:刘备的江山,是哭出来的。三顾茅庐时,他就哭得“泪沾袍袖,衣襟尽湿”,并且泣曰:“先生不出,如苍生何!”东吴孙策,原本投靠袁术,有天夜晚,想到父亲孙坚如此英雄,自己却沦落至此,不觉放声大哭。第二天,就以汉朝传国玉玺为质,向袁术借兵南征,打下了江东根基。曹操也有感性的一面,每次痛失英才,都会哭得死去活来,哭郭嘉、哭典韦,都令众人侧目感叹。诸葛亮写《出师表》,最后说:“临表涕泣,不知所云。”他到东吴哭祭周瑜,没被打死,还引起很大共鸣。
英雄有泪,天下人更不能无泪。
开始懂了,有些人,我永远不必再等,只因我蓦然回首,灯火阑珊的尽头,你已经不再相信我,还能陪你走过一个又一个的天明,还能赠你明媚艳阳天。
也许,花开酴醾,你我的爱已走到了尽头。你已不再回头,我也不会苦苦哀求,流着泪说分手,你我转身,陌路,不再相认。
桃花带露泛,立在月明里,遥望星空,明月又照彩云归,我们却回不去了,犹记得,你我牵手走过的夜晚,月儿笑弯了。
也许,你不知,我一个人温习了,我们曾经熟悉的路,熟悉的街口,熟悉的亭台楼榭,熟悉的歌声,熟悉的一切,却发现,竟陌生了,物是人非事事休,欲语泪先流。
也许,爱情终究是带刺的玫瑰,敢爱就不要怕疼痛,还有伤痕。如此,爱有多深伤就有多痛,时过境迁,我不再是你最爱的人了。
也许,从此以后,美人如花隔云端,你是我,只可远观而不可亵玩焉的一朵圣洁的莲花,人人咏叹而不敢亵渎的一朵幽雅芬芳的百合花。
也许,爱断了线,就像风筝断了线,再也落不到了起始的地点。终于明白,为什么你走以后,我总是仰望天空,任泪水顺颊而过,成了望极天涯不是归路的断肠人。
百草折断,树叶飘零,万物萧瑟,山川寂寥。春夏的繁阴翠绿变得枯黄惨淡,原本生机盎然的世界变得萧条冷落,原本鲜活的生命化为尘土。此情此景常令诗人们生发出人生的千愁和生命的百恨。于是,有了“韶华不为少年留,恨悠悠,几时休”的怨恨之情;有了“生命何其短,譬如朝露”的感伤之意。而万物的生生不息,四季的轮回更替,宇宙的浩渺无穷与人类生命的白驹过隙更增添了文人墨客们的几多无奈,几多惆怅。“羡长江之无穷,哀吾生之须臾”的苏轼,“今人不见古时月,今月曾经照古人”的李白,“物是人非事事休,欲语泪先流”的李清照,哪个能面对秋风、秋色、秋容不发出“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”的悲情呢?哪个能摆脱“逝者如斯夫”的生命感伤呢?这些惊天地、泣鬼神的生命悲愁渗透,让我们领悟生命的真谛,从而珍惜生命,敬畏生命,更能怜惜人类中那些弱小、卑微的生命。
“物是人非事事休,欲语泪先流。”这伤感的诗句以往只在书中读到过,然而今天,当过去的几年转眼即逝后,蓦然回味,却真正理解了它的含义。
曾经认为自己是天才,并自命不凡地认为“天生我材必有用,千金散尽还会来。深信“天将降大任于斯人也,还千万次地在自己脑海里设计人生中的鲜花和掌声。然而随着时光飞逝,这千万的梦想却像枯叶一样的漂落,只在现实中留下千万苦涩!多少次轻轻重重的磨难,在我的心中结满了心灰意冷的网,那份内心的热血,那份锐气,那份雄心壮志,统统被挤得无处藏身。
于是我变得老气横秋即大为的思想,学会了吃不到葡萄还说葡萄酸,年轻的朝气不见了,曾风风火火的步伐也停止了,我开始相信;无为即大为的思想。
然而,当一个人独处静思时,恍然醒悟,上天还曾赐给了我一份踏实的工作,我应该为此而满足。而如今想回到过去几乎太没可能.又一年要开始了,带着我的欲望、幻想和满足.有时你不得不承认自己的平庸,你就是一个空气中的一粒粉尘而已. 我希望能够找回自我,不希望再这样存在下去,这样的我是一个不能够完全负责任的我,是对不起养育自己父母的寄生虫。我希望找回自我,为的不是肉体的解脱,而是精神的提升、灵魂的回归。如果我能找回自我,那该是多好的事呀,如春天般的美丽,如夏天般的炽热,如秋天般的殷实,如冬天般的回味……
把一切都看淡,才发现原来天依然是那么蓝,阳光依然那么灿烂,海水依然那么清澈,花儿依然那么娇艳,鸟儿依然能自由地飞翔,自己依然能笑得那么甜,生活依然是那么美好。
我身上两个自我。一个好动,什么都要尝试,什么都要经历;另一个喜静,对一切加以审视和消化,正如罗曼罗兰所说的是“一颗清明宁静而非常关切的灵魂”。仿佛是她把我派到世界上,鼓励我拼命感受生命的一切苦难和欢乐,同时又始终关切的把我置于他的视野之中,随时准备把我召回他的身边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败,只要我识得返回他的途径,我就不会全军覆没。它是我的守护神,为我守护着一个任何风雨都侵袭不到也损坏不了的家园,使我在风雨飘摇的日子里也不至于无家可归.在任何困境中百折不挠永不低头的强者。



