1、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》
2、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》
3、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
4、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
5、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
6、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》
7、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
8、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
9、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
10、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
12、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》
13、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
14、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》
15、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐二首其二》
16、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》
17、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
18、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
19、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》
20、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
21、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》
22、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
23、一寸相思千万绪，人间没箇安排处。——李冠《蝶恋花》
24、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》
25、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
26、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
27、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
28、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》
29、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
30、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
31、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
32、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
33、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
34、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
35、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》
36、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？——曹雪芹《枉凝眉》
37、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
38、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
39、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》
40、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
41、离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清平乐》
42、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》
43、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》
44、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
45、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
46、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》
47、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
48、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》
49、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》
50、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
51、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
52、可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。——陈陶《陇西行》
53、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
54、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
55、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
56、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》
57、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
58、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
59、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
60、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》
画
唐代：王维
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
译文
远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
注释
色：颜色，也有景色之意 。
惊：吃惊，害怕。
鉴赏
看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的`逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走近了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
远看山有色
远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
近听水无声
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接近此诗此画，这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
春去花还在，人来鸟不惊
花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的近近是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面 。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，然而一切的美丽都将隐于虚幻。
摘 要： 王维是盛唐时期最杰出的诗人之一。尤以山水田园诗成就最高，笔者在此文中品读诗人的三首山水田园诗，均是他的名篇佳作。品读后感想如下：
关键词：诗画 鉴赏
一：诗人在描写自然山水诗里，创作出“诗中有画，画中有诗”的静逸明秀的诗境，是诗人山水田园诗艺术之结晶。
二：诗人善于以融画法入诗。因而，观察描写景物时，细致入微，绘形绘色。
三：诗人的山水田园诗，给读者不仅是艺术和美的享受，而且还受到很大启迪。那就是对大自然的热爱，对祖国大好河山的热爱，在王维诗的字里行间，没有丝毫的伤感或厌世情绪，而是给人以热爱生活、拥抱自然、乐观向上的正能量。因而受益颇深，百读不厌。
王维是我国盛唐诗人群体中的杰出诗人之一，他的山水田园诗奠定其在唐诗史上大师之地位。宋代有一位大文豪曾说过，读王维的山水田园诗，诗中有画，画中有诗。笔者在此文中，从王维的三首山水田园诗中，品读出这种感受。
其一首：《田园乐（其六）》
桃红复含宿雨，柳楼更带朝烟；花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
此首诗是写春夜雨停后清晨的田园景色。品读此诗，认为有两点写的不同凡响：
其一，对仗工整，音韵铿锵，因属近体六言绝句，格律要求极严。如“桃红”对“柳绿”。“宿雨”对“朝阳”，不仅以上实词对仗工整。而且连虚字的对仗也很用心。如“复”与“更”相对等。六言绝句诗，在历代并不多见，佳作更少。王维的这几首可算精品之作，由此也看到了诗人的'确才华横溢，造诣高深。
其二，此首诗写得绘形绘色。诗中有画。表现在构图大气、色彩鲜明、描写细致。如“桃红”、“柳绿”、“莺啼”等都是春天常见且富有特色的景物。桃红、柳绿两个颜色运用，色彩鲜明，令人赏心悦目。读者仿佛看到；在深红、浅红的花瓣上，略带隔夜的雨滴，多么柔和可爱。夜雨后的空气，格外清鲜。读者好像闻到了弥散在空气中的阵阵花香，看到了碧绿的柳丝，笼罩在若有若无的朝烟中，更袅娜迷人。诗境自成一幅工笔重彩的图画，所以说，诗中有画，是此首诗最显明的特点。
其二首：《汉江临泛》
楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
此首诗是诗人在风和日丽的晴天，泛览汉江时所见而作。这首诗可谓王维融画法入诗之杰作。
“楚塞三湘接，荆门九派通”。
诗人将不可看到的三湘之景。予以概写。收广阔原野于纸端，纳浩瀚江流如画边。用这开头两句就一笔勾勒出画面的背景。
“江流天地外，山色有无中”。
诗人以山光水色作为画面的远景。汉江水奔流不息，滔滔远去，仿佛流到了天地之外去了，两岸连绵不断的青山，蒙蒙胧胧，时隐时现，若有若无。诗人虽着墨不多，却给人伟丽新奇之感。诗人先写远景，紧接着把目光很自然的收回到观看近前的景物，那就是五、六句：“郡邑浮前浦，波澜动远空”。
诗人所乘之舟，在江水中上下波动，这是客观事实。但诗人却故意用这种动与静的错觉，城廓好像在江上飘动，旨在渲染江水的磅礴澎湃之势。“浮”和“动”这两个动词用得十分精妙，令人赞不绝口。
“襄阳好风日，留醉与山翁”。“山翁”即山简，晋人。曾任征南将军，镇守襄阳。诗人要与山简共谋一醉，流露出诗人对襄阳风光的热爱之情。此首诗笔力雄健、意境开阔，尤以“江流天地外，山色有无中”写得绝妙，自然雄浑，为历代文人诗家所赞赏。
其三首：《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
此首诗写的是傍晚秋雨后的景色。是王维诗中的名篇。千百年来，广为诵读。诗中描写的景色是：刚下过秋雨的空山，空气格外清新，景色很美。在空寂的山谷中，傍晚悄悄降临。皎洁的月光，洒满了松林。潺潺的清泉水，在石上流淌。从竹林中传来洗衣女归途中的欢声笑语。莲叶在水中轻轻摆动，是晚归渔舟顺流而下。如此美伦美奂的夜景，那怕芬芳消失殆尽，这里如诗如画的美景，是可留住人们的。
从此首诗中品出了诗人，在诗情画意中，寄托了其高洁的情怀和对理想境界的追求。
以上三首诗均是诗人山水田园诗中的名篇佳作，品读后感想如下：
其一，诗人在描写自然山水的诗中，创作出“诗中有画，画中有诗”静逸明秀的诗景。空明境界和宁静之美，是诗人山水田园诗艺术之结晶。
其二，诗人善于以融画法入诗。因而观察描写景物细致入微，绘形绘色。
其三，诗人的山水田园诗给读者不仅是艺术和美的享受，而且还受到了很大的启迪：那就是对大自然的热爱，对祖国大好河山的热爱。在王维的诗里行间，没有丝毫的伤感或厌世情绪，而是给人以热爱生活，拥抱自然，乐观向上的正能量，因之受益颇深，百读不厌。
