我们大都有阅读抒情诗的经验，即使不能算经验丰富，也不会对抒情诗感到陌生。
很小的时候，我们就读过李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”它抒发了作者的思乡之愁和怀乡之苦，读来令人刻骨铭心。
长大以后，我们又读过许多感人的抒情诗。
这些抒情诗使我们看到：抒情诗是以情感为本位的;情感是抒情诗的根基和血肉，脱离了情感，抒情诗就无从谈起。
因此，抒情诗广告侧重于情感的抒发，往往是针对人们的某种情感需求，以优美、抒情的语言，塑造出鲜明的广告形象，使消费者“心动”，从而激发其购买欲望。
如新加坡航空公司的广告 ：她将一缕温馨的柔情带给全世界，和蔼的空中服务员身着一袭纱笼裙，当她和您相逢，一绽迷人笑容，一缕温馨的柔情。
晴空万里，朵朵白云，你们相逢在舒适的747B、707或737波音机群上，她将以最殷勤的方式招待您。
我们的女郎，是新加坡航空公司的灵魂。
这篇广告定位在顾客至上，优质服务上，所以贯穿这则广告的始终是一个“情”字，它以优秀的文辞，把人们带入一个温馨世界。
人非草木，熟能无情。
人们对感情有强烈的需求，又时时受于感情的召唤。
以情动人，就会大大增强广告的`诱导作用。
又如广东太阳神集团有限公司的关于太阳神口服液的广告：谁能没有母亲?谁能没有母爱?母亲是爱，是真，是温暖，是欢乐，是美丽，是柔情……母亲是一切。
亲情浓浓，恒久不变，千言万语，难以述说。
母亲的目光每时每刻牵系着儿女们的足迹，她用世界上最动人、最无私无悔的爱编织着你展翅飞翔的梦;而当孩子们，阔步人生的时候 ，白发却不知不觉缀上她的鬓间……你有没有发觉，母亲渐逝的青春已悄然开放在你身上?你可曾懂得，你最微小的心意于母亲都是最大的喜悦?而每一位孩子又有多少不经意的遗憾呵……表达爱心，现在正是时候。
5月10日母亲节。
洋溢爱心最美好的日子。
可能的话，5月10日让我们回家看看 妈妈，让我们轻轻地对她说：“谢谢您，妈妈!”让我们满怀感恩之心，捎去“太阳神”对天下母亲的一片深情;也捎去我们对每个家庭真诚的祝福：“当太阳升起的时候，我们的爱天长地久!”5月10日是“母亲节”在这一天太阳神集团推出以感恩妈妈为主题的抒情广告诗，试想，读罢这则广告，谁能不为之动心而产生试一试的冲动呢?从上述例子，我们看到，撰写抒情诗广告要做到以下几点：
(一)坚持诚挚性原则抒情最基本的原则是情真意切，它要求广告创作者在抒发情感时必须真诚可信，并表达自己的真情实感和真挚感受。
任何形式的虚情假意和虚伪矫饰，都是抒情诗式广告的天敌，因为它只能给消费者带来反感。
比如有一则关于某种化妆品的抒情诗式广告，它以消费者的口吻在抒情，其中一句是：“啊!它吸收特别快!”化妆品抹在脸上，人们能感觉到皮肤对它的吸收吗?显然抒发的是假的感受，带来的只能是消费者的讥笑。
上例关于太阳神口服液的广告写得就比较真挚感人。
(二)独特性原则情感并不是一般性的概念，而是主体在某一特定环境中为了某一特定事件而产生的某一特定的体验和感受。
不仅不同的人在同一环境中对同一事件的感受不一样，即使同一个人在不同环境中对同一事件也会产生完全不同的感受。
要把这种独特的感受传达给别人，就不能用一般性的概念来处理，否则，消费者就难以切身体验到那种感受，从而难以产生共鸣，诱发购买商品的动机。
(三)以景结情的原则要表现情感，就必须借助某种媒介，于是就出现了“情”与“景”的关系问题。
“情”指情感，“景”指景物，在广告中可指一组物象，一个情境，一连串事件，亦可指具体的商品、劳务信息。
与好的抒情诗一样，好的抒情诗式广告亦应“情不可太露”，“以景结情最好”，即情景交融。
当然要做到这一点，比写抒情诗的难度要大得多。
作为抒情诗只要把主体的独特感受表达出来就行了，而抒情诗式广告除此之外还要传达商品信息，功利性比较强，在这种情况下如何情景交融，还是个未解决好的问题。
但情景交融是上乘广告诗应具备的，它又是个目标，对此我们不能否认。
诗意广告语
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台湾省
1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法，台湾省语文试题。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：
A、请庄子代言“自然就是美”。
B、请子路代言“心动不如马上行动”。
C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。
D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。
2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副
（甲）大启而宇，长发其祥
（乙）交以道接以礼，近者悦远者来
（丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新
A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者
B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者
C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者
D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者
3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：
（A）人弃我取，人取我予
（B）入乡问禁，入境随俗
（C）风行草偃，变本加厉
（D）追求时髦，风尚互异
4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：
（A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉
（B）青红“皂”白／“玄”端章甫
（C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇
（D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路
（E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民
5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：
(A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁
(B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容
(C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落
(D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短
6、阅读下列改编自《庄子"让王》的.漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：
(A)能见其过而内自讼者
(B)敏而好学，不耻下问
(C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者
(D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫
7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受，老师笔记《台湾省语文试题》。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：
甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）
乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）
丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）
丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。
雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）
戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）
(A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙
8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋
（乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊
（丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武
人心犹慕项，至今父老尚称王
（丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道
知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心
上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：
(A)关羽／扁鹊／项羽／孔子 (B)关羽／华陀／项羽／孟子
(C)文天祥／华陀／刘邦／孔子 (D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子
9、下列各组文句中，「 」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：
(A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉
(B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻
(C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」
(D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红
10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：
(A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想
(B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想
(C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想
(D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想
(E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想
