知识的打磨，
让我更清晰的认知着生活。
学海翱翔，
心中涌动感慨那么多。
这个世界太玄妙、太美好，
在游荡的思绪里
稍加捕捉
就会有所收获。
你看啊
几经迁延的言语，
变得朴实，少了做作，
是看清了自己的方向，
还是神奇的.思考
让我学会了沉默?
知识的萌动燃烧着不屈的性格，
快乐的心态为我撑帆扬舵。
走在街头，沉浸书海，还是林荫甬道中
再现我的漫步吟歌。
实在有难以言唱的喜悦啊，
在那似梦的幻景中，
延伸无法重谛的星星之火。
快乐的认识着生活，
生活的尽头，
让我看清了身后的故事。
在扑朔的风里，
咀嚼那枝头的硕果……
我不理解的很多
有很多意志倒下的时候
当思想抬不起头
我总归结为美好的事物不够
我崇拜的.很多
像个孤独患者对爱情的执着
向往之余总担心这种追求
会被季节打落
这实在是一个迷人的错
臆想出自己经不住的诱惑
送给自己饱受折磨
从此无论生命往何处奔波
总希望有那么一个人从身边经过
在她的影子里可以让我
认识自我
什么是诗？《毛诗序》说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”也就是说，诗是个人情志的表达与抒发。中国是诗歌的泱泱大国，从春秋到现代，成千上万的优秀诗人，创作了无数名篇佳句，成为文化天空的亮丽风景，也成为传承民族文化的有力纽带。中国人自古就重视学习诗歌，孔子甚至说：“不学诗，无以言。”孔子提倡学诗，首先看重诗能起到潜移默化地提高人的基本素质的教育作用；人们喜欢诗，则因为诗短小精致，声韵和谐，既深含哲理又富有辞采之美，诵读起来，余音袅袅，犹弦在耳，给人以美好的精神享受与情操陶冶。引导孩子从幼年开始读诗，是提高人们文化素养的有效途径。
本书以诗话形式撰写。什么是诗话？古代将评论名家名诗、记叙诗人轶事、讲解诗歌法则、辑录诗学典实的书文，统称为诗话。
“诗话”一词始见于欧阳修的《六一诗话》，从此一发而不可收。仅宋代就有苏轼的《东坡诗话录》、陈师道的《后山诗话》、陆游的《山阴诗话》等。元、明、清三代，诗话著作更层出不穷，著名的有袁枚的《随园诗话》、赵翼的《瓯北诗话》、王夫之的《姜斋诗话》，以及王国维的《人间词话》等。这些诗话，大都自出机杼，抒发个人的见解与心得，多视角地展示诗歌创作的各种特质，有很高的学术价值，成为赏析与研究古诗的重要参阅资料。本书在前人诗话的基础上，依据时代特点与当今的阅读需求，谈个人习读古诗的一些心得体会。
笔者希望在这套书中，自己像一个导游，陪同读者朋友们，一起行进在中国三千余年风光旖旎的诗歌旅程中，去体察先祖的审美与情感，去感受中国古代诗歌无与伦比的魅力，故名之为《古诗行旅》。
这套书的编写以传承弘扬中华传统文化为宗旨，在全民读书的热潮中，努力营造习读古诗的氛围。以突出古诗文化内涵为特色，打造一个习读古诗、提升文化素养的平台，为青年学生和广大文学爱好者提供实用的古诗认知和欣赏读本。
本书按历史朝代分编“诗经”“楚辞”“汉诗”“魏晋南北朝诗”“唐诗”“宋辽金诗”“元明诗”“清诗”八个模块，共选编有代表性和典型性、有时代文化特色的近700首广为流传的著名诗篇，读后可以从中窥见中国古典诗歌的基本面貌和独有特色。
本书的编写，力求通俗易懂，深入浅出，摆脱学究气，增强趣味性，拉近古诗与现代生活的距离。书中每一历史朝代的诗选部分，都编有“概述”，对一个时代的诗歌发展及特色做概貌介绍；对一些有深远影响的诗人，从作品篇日的选择与编排上，体现诗人的“人生轨迹线”，沿着这条线逐步深入地了解诗人的人生、人品、人格及其诗作。
对古诗的赏析，主要侧重两个方面。一是知人论世。每一首成功的诗，都是“在心为志（感情），发言为诗”，都是有所感而发，不是附庸风雅，更不是无病呻吟，因而要读懂一首诗，先要了解诗人这个人，以及诗人所生活的时代，知其人论其世，才能准确把握诗的内涵。二是内容与形式的统一，即侧熏解析不同诗人不同的风格。比如李白的飘逸、杜甫的沉郁、王维的`恬淡、李商隐的隐深、苏轼的潇洒、陆游的率真等，都带有时代与个人思想感情的印痕，与他们的诗所写的内容高度统一。了解这些，方知所谓风格，实际是诗人思想感情的内化与升华。
我终生从事教师职业，教过中学，又教过大学，我了解学生和诗歌爱好者对古典诗歌的学习需求，也了解他们欣赏古诗的兴奋点与存在的困难。因此本书的编写多运用读者容易接受的聊天方式释词解句，领悟诗意，赏析诗境，将一些不易懂的寓意内涵陈述于事例中，同读者一起如切如磋、如琢如磨地读懂每首诗，也享受每首诗。希望本书能对读者古诗阅读能力的提高和文化素养的提升有所助益。能否如愿，还有待读者批评。
