中国水墨画讲究留白。留白处是天空、云朵、大海、皑皑的积雪，给人以无限的遐思，意蕴深长。
欣赏齐白石老人的一幅画《几树寒梅带雪红》，这是老舍先生给老人出了一道难题，用诗人苏曼殊的一句诗来作画。画中两截黝黑粗壮的枝干忽然间断了，和其他枝干没有连接，几乎显得很突兀。几枝红梅在严寒中怒放，剪雪裁冰，一身傲骨，隐隐还有暗香袭来。再一细想，这两截树干没有画下去，空白的地方不就是皑皑的积雪吗？千朵万朵压枝低，不画白雪，只画树干几枝，留白处就是白石老人笔下的雪，漫天大雪，一个银装素裹的世界，令人拍手称奇。这就是中国画的神韵，也是古老东方的意境之美啊。
爱情也要有留白。沈从文先生写过：爱情是半开的花朵。说得多好。半开的花朵，还没有完全盛开，含苞待放，欲说还羞。盈盈一水间，脉脉不得语。那是女子的豆蔻年华，像水莲花不胜凉风的娇羞。等到花儿全开了，就没有了悬念，没有了猜测和遐想，更没有了悠长的回味。
俩人仿佛隔着清晨的晓雾，看不清她，只远远地看着，如隔岸观繁花，心里想着她，心头的花开了，魂牵梦绕都是她。
爱情里的留白，原来也是剪不断、理还乱的`相思。爱情一旦落在婚姻里，仿佛做一场了无痕的春梦，一瞬间清醒了。可是，世间任何一种爱情，只有落在柴米油盐、一粥一饭里，才有着人间的烟火气，有着踏实的温暖。半开的花朵是远在云端的爱情，那一刻也只在“人生若只如初见”之时。
其实，婚姻里也要留白，再亲密无间的一对夫妻，一定要留出两人精神世界的空间来。夫妻间容易做到不离不弃、相濡以沫，但是，能做到比翼双飞、举案齐眉的很难很难。胡适先生谈到夫妻相处时，曾说过一句格言：久而敬之。所谓敬，就是尊重对方独立的人格和尊严。她是你的妻子，但是，她永远是一个独立人。是的，一个有独立思想和人格的人，才是有魅力的人。夫妻之间只有相互欣赏、相互体谅，精神世界里才能做到琴瑟相合、肝胆相照。比如，作家钱锺书和杨绛先生，一代名士张伯驹和妻子潘素。
读书也要有留白，留得闲逸和散淡。一卷书在手，随读、随记、随忘，那是读书的另一个境界。五柳先生说：“好读书不求甚解，每有会意，欣然忘食。”看来，不求甚解，乃是读书的真趣，也是读书时的留白。初读书时囫囵吞枣，忘乎所以，过些日子，再翻开书来细读，一瞬间，柳暗花明又一村。留白，就是留下思考和回味的时间。
风动荷花香的季节，我在苏州园林里流连。恍然明白，苏州园林的建筑处处讲究留白。苏州园林，是中国文化对季节最敏感的诠释。见拙政园里有一副
有些美一直藏在意念里，不可说，不可诉，仿佛一开口就意味尽失。这就是苏州园林的美，艺术的美，爱情的美，文字的美。
佛家言：娑婆世界，娑婆即遗憾。你不禁要问，世间为何要有遗憾？因为，遗憾就是留白，没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也会感受不到。再美好的东西，都要有留白。水满则溢，月盈则亏。好文字不会写得太满，也不可以把话说尽。
花未全开月未圆，就是人生最好的境界。
人只有渐渐年长，才要懂得节制、自省，也懂得了留白之美。
女儿在一边朗读课文，声音很大，语速过急，时不时地喘不过气来。
我偷笑。因为光听，我都感到很累。
而后告诉她：“慢慢来，朗读需要抑扬顿挫。懂得恰当的停顿，以此来换气。不但不累，还很舒畅。”
她小，不懂得给自己留出喘息的机会，自然读不出作者的情感。
忽而联想到我小时候听戏，特别是秦腔《王宝钏》后面一段，薛平贵十八年归来后，与王宝钏相见，王宝钏的一段唱腔：“老了，老了，实老了，十八年老了王宝钏……”唱速很急，几乎于是念出来的。跟着哼唱，我总是被气憋得脸通红。
爸爸笑我：“你不换气，总憋着，怎么能把戏唱好?那不累才怪! 演员就是留了气口，才气息不乱的。”原来，气眼被堵住了，自然行不通了。所以，要保证畅通，需要留空隙。
留白，是一种需要，至关重要。
闲暇时光喜欢沉醉在文字里，一撇一捺地书写着自己的点点感悟，或喜悦或惆怅。文字里既想坦露心事，又在遮掩心事，坑坑洼洼布局着。待到后来，总会留下一段说未说出的话交给读者，省略号里你随意猜测。这是句段的留白，给人遐想空间。有些文章写得太“完整”，从开始到结尾，作者把读者心里的猜测全盘托出，看似共鸣，实则失去了浮想的空间。看完即完了。
读汪曾祺的小说《陈小手》，主人公是陈小手，小说中还写到其他人物有团长、团长姨太太、李花脸的女儿，请注意这个“李花脸的女儿”，从身份和意义上说，她在小说里是一个和陈小手相对峙的另一个人物，应该有些情节吧!可作家惜墨如金，不到30个字就把她打发了，并且以后不再出现。但一句“是个老姑娘”，包含多少社会内涵和人生感慨呀!这样处理简单真实，让人浮想联翩。总之，留白恰到好处。
文学作品里的'留白莫过于“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，让人惆怅了千年。因为留白，动人、深刻。
喜欢国画的人都知道，国画讲究留白。寥寥数笔，几点勾勒，一幅山水花鸟图就这么简洁、自然、质朴地展现在你眼前，你看不出有多少内容，却曲折幽深。有时候，几行竹子，一间小屋，二人对弈，便构成了国画里面的境界。空出来的缝隙占据了大篇幅，却深邃不着边，给人无限遐想。这便是留白之美。
小时候，粘着妈妈，不离半步，那是因为依赖。长大了，不再跟着妈妈，是因为我们需要自己的空间。
留给自己的空间，用来干什么?独处，思考……
月满则亏，水满则溢。万事万物，讲究留有缝隙;做人处事，讲究留有退路。切不可把生活塞得满满的，那样我们会活得很累，就像唱戏缺气，文章缺韵，画画缺幽深。
爱一个人也同样如此，林徽因让金老想了一辈子，是因为没有在一起。倘若时时刻刻生活在一起，两个人之间没有了间隙，琐碎的俗事夹杂而来，那爱情的标本便也不复存在了吧!所以，爱一个人，就给他足够的空间。他走了还能再回来，那就是你的;他走了没回来，那就不是你的，今日不走，迟早也会走。给爱间隙，才会让爱更加完美。
留白，爱情里不可缺少的一味佐料。
好的留白，如瑟瑟冬日的一抹翠绿，给你带来绿意盈盈;如炎炎夏日的一丝凉风，让你身心通透。
人生需要留白，给自己留一份静心思考的空间，哪怕发发呆，至少可以给灵魂追赶脚步赢得时间。
雪小禅说：留白，是给你的那段时间，让你在苍翠的空间里，听着时间之绿水，从空旷的屋檐下，滴答、滴答，落下了——你尽有的苍绿，却绿得这样盎然。
现代人总以为，单单活着还不够，得想办法证明自己活过。要拼了老命的做点什么，人生才算有意义。
然而，人生并非非得做了什么才是不虚此生，才有价值。单单能够坦然无惧的接受自己活着，有朝一日会死去，那就够了。
小鸟也不种，也不收，老天依然照养它不是吗？
真正能享受什么也不做的人，才是真正富有，懂得生命的人。
我们的人生花了太多时间在做什么，而非做自己。因为我们相信，我们就是我们所做的（We are what we do）。然而却在这个不断追求做什么以证成自己的过程中，我们迷失了生命的真谛。陷入成就狂热，被成败牵着灵魂走，或得意忘形或失魂落魄。
的确，在生活里有重担，人必须工作才能糊口，甚至必须赚钱才能养家，更惨的还得背负家中的债务，看似不能随心所欲，去做自己想做的事情。但这不代表，我们不能看清楚自己的生活，看清楚生命本然的样貌。
许多时候，我们只是把责任推给环境、推给世界、推给公司、推给上司、推给朋友、推给家人。总之，推给谁都好，就是不是我自己的错。“人在江湖，身不由己。”
然而，在生活的重重迷障之下，“你究竟是什么样的存有？”儿子、父亲、同学、老公/婆、老师、学生、部属/上司、经理、业务、作家、编辑、老板……都是也都不是。
了解你是怎样的'人，比你做了哪些伟大的事情重要多了。生命终将归于尘土，一切所作所为也是。我们是某人的儿子、父亲、同学、老公/婆、老师、学生、部属/上司、经理、业务、作家、编辑、老板……，但却不祇是如此而已，我们还是个人，单单纯纯的人。没有了这些角色和身分，依然存在的人。
帮助自己想办法真切的体会这点，正是我们来到这世界最重要的功课。
试试看，在放下一切俗世头衔虚名和所从事的日常活动后，你会在这些生命留白处画上什么，那才是人生命存有最内在的核心，也是人来到世界要完成的最重要一件事情！
留白提醒你看得见的和看不见的一样重要。看不见的甚至比看得见的重要。留白是作画最困难的一部分，一张画的好坏不在于色彩填的有多满，而在于留白的意境有多深遂；生命也是如此，不在于你成就的功绩有多高，而在于你放下的有多少，如何放下，让留白和生活融合无间。
空，才能明心见性；虚己，才能爱人如己。放下，才能让生命流入；留白，才能看见万事万物的核心。
放下生活的繁琐，懂得生活的留白，在宇宙面前谦卑下来，擦亮双眼，去追寻生命中真正重要的事情吧！然后便会懂得，如何倾听内在深处的声音。
