《赤壁歌送别》
朝代：唐代
作者：李白
二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。
烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。
君去沧江望澄碧，鲸
一一书来报故人，我欲因之壮心魄。
《赤壁歌送别》赏
此诗是公元734年(唐玄宗开元二十二年)左右李白旅游江夏(今湖北武汉)时所作。七年前，李白客游云梦，故相许
从此诗诗题可以看出，诗人的创作意图，在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来，并突出前者。
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。”赤壁之战，曹操用大量军队，深入东吴国土，一心要同周瑜“决”战，“争”雌雄。周瑜虽处于劣势，但能化不利为有利，以火攻取胜，曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔，直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面，构成庞大的水上阵地，自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营，而说在“地”上扎寨，这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画，也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
“烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明，更重要的是对古战场上赤焰烧天，煮水蒸云，一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字，极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理，既起到了先声夺人的作用，也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败，成因固然是吴方采用火攻法，但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出：善于决战决胜的周瑜，就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分，但周瑜的儒将风度，却朴实自然地表现出来了。
后半的送别，是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等，实则等于前半的`附庸。“君去沧江望澄碧”，这位友人就要离他而去，望着清澄碧绿的江波，少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸
李白早年就有“大定”“
此诗韵脚“平仄相半”，在形式上与王勃《
苏轼的《赤壁赋》中，描写曹操的词是女性呢?大家是否了解相关的历史故事呢?
苏轼的赤壁赋中，写曹操的词：
月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?
此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
赤壁大败后，曹操凭什么东山再起
曹操这人挺怪，赤壁一战，带去的八十万人全军覆没，“与将军会猎于吴”的宏伟抱负顷刻间化为泡影，但就是这样的非常时刻，曹操身上暗藏的气质体现得淋漓尽致，至于是否统一中原从此往前看，只不过时间上的问题罢了。
一、三笑周瑜、诸葛亮
狼狈逃出赤壁，曹操惊魂初定，突见一地，形势险要，大笑不止。众人不解，问：“丞相何故大笑?”曹操说：“我笑周瑜无谋，诸葛亮少智!就这个地形，换了是我，就在这里安排一彪兵马!看他如何?”
话还没说完，两边鼓声骤响，斜刺里立着一员战将，曹操定睛一看，常山赵子龙!关键时刻，保命要紧，闲话少讲，必须跑得比博尔特还快。
一路狂奔后曹操来到一树林，遂吩咐左右下马歇息。坐了没一会儿，曹操再次仰面大笑。众人很奇怪，问：“刚刚丞相笑周瑜、诸葛亮，我们差点没命，现在丞相为何又笑?”曹操说：“我还笑周瑜和诸葛亮，若是我用兵，就这个地，安排下几百将士，以逸待劳，来个瓮中捉鳖!我等纵然脱得性命，也不免重伤元气。”话犹未了，山口突地杀出一彪军马。曹操无心恋战，上马就走。
走着走着就到了华容道，一见这地势，曹操又笑了。他说：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋。依我看，都不过是浪得虚名。此地如有埋伏，我等休矣!”话刚说完，一声炮响，旁边先是闪出赤兔马，接着黑压压一大片军士蜂拥而上。若不是华容守将关羽念及往日旧情，让开了一条道路，曹操真的就在这里“休矣”了!
二、一哭三叹郭奉孝
一路狂奔之后，曹操终于来到了曹仁把守的南郡。曹仁听说曹操来了，一面安排将士歇息，一边置办酒席给曹操压惊。
应该说，到这时候，曹操才真正脱离了危险，那么大的失败，几十万人化为泡影，自己还算好，好歹捡了条性命，就这时，笑一笑也未尝不可。可偏偏宴会上曹操大哭不止。众谋士觉得怪异：“逃难的时候前有拦截，后有追兵，丞相全无惧色，如今到了城里，人已炊，马已食。大伙安全了，丞相反而痛哭，为何?”曹操叹了口气说：“我不是哭我自己，我是哭郭奉孝啊!要是郭奉孝在的话，我就不会犯下这个滔天大错。哀哉!奉孝;痛哉!奉孝;惜哉!奉孝。”
这一次曹操三叹郭奉孝刚好跟前面三笑周瑜、诸葛亮形成鲜明对比。为什么在前堵后追、生死未卜的时候，曹操从容淡定，甚至在输得一塌糊涂的情况下依然能轻松自如地嘲笑对方主帅;而等他真正脱离了危险，反而长哭不止呢?这样的表现有悖常理，不过这种发自本能的危机公关正是曹操的过人之处。
三、出类拔萃的公关术
想那逃难之时，人心不定，如果作为一军统帅的曹操自己都惶恐不已，其他将士又该如何安处?在危机公关上通常有所谓的5S原则：承担责任、真诚沟通、速度第一、系统运行、权威证实。如果把曹操在赤壁败战后的作为做一个全方位的分析，我们会发现，曹操的一举一动其实都深谙这五个原则。
曹操能够在逃难初始就开始着手危机处理，这是真正的速度第一。危机跟瘟疫一样，轻易就能蔓延，越早整治越能缩小受害面积，降低损失。三笑的策略，一来可以稳定军心，借讥讽对方主帅来求得己方的.认同;二来，轻松幽默的谈笑氛围多少也能替紧张到极点的军士舒缓些许压力。
至于一哭三叹，一哭乃是曹操积累在胸中压力的自然释放，他毕竟也是有血有肉有感情的人，而不是庙里的木头疙瘩。而三叹，首先是主动承担责任，不论这事结果多么惨烈，但主要责任都在我。在失败的时候，主动承担责任远比花言巧语来得高明。
接下来觥筹交错之际，曹操借哭郭奉孝之名说出了自己想说却不能说的话，也就是进行了一次来自第三方的权威证实，指出了这次失败的另一个重要原因——智囊团的集体失语!虽然我曹操是承担了主要的责任，但是你们大家也应该看清自己的失职。在三笑一哭中，与将士们真诚沟通。
最后再说系统运行。牵一发而动全身，赤壁之战作为曹操统一大业中的一环，虽然很重要，但是并没有触碰到曹操的根基，假如曹操因为赤壁之败而一蹶不振，那才是真正的悲哀。对于一个有着雄才大略的主帅来说，一时的得失不算什么，要的是整个系统的最终成功。
胜败乃兵家常事，笑到最后的才笑得最甜。赤壁之战是曹操人生中很重要的一课，而曹操在赤壁败战后的表现也给他手下的众将士上了很生动的一课。正是曹操的危机公关，才使得日后的魏军得以统一天下。
其实在人的一生中，都难免遭遇这样那样的危机，失败了不可怕，可怕的是一辈子都陷在危机中。危机处理得好，失败和成功有时就跟冯小刚的电影说的那样，仅仅一步之遥。
1、赤壁之战是以曹操为一方，孙权、刘备为另一方的一次有组织、有准备、策划精细的较长时间的军事行动。早在建安十二年，曹操就在河北训练水军，准备麾军南指，“荡平天下”；为自保，建安十三年九月始，孙权、刘备结成联盟，抵御曹军，而抵御曹军的理想战场是浩渺的长江，能以己之长攻敌之短，所以以长江作为战场是孙刘联军精心策划的。
2、双方的兵力都很庞大，曹操在许昌时说自己的军队有“二十万”，南下荆州后，又得到刘表数万降兵，因此曹军有近三十万之众；《三国志·周瑜传》注引《江表传》又认为有兵十五六万，荆州降兵尽管有七八万，却不会卖力，因此曹军真正有战斗力的军队只有十几万，而孙刘联军亦足可观，“孙权有水军三万”，“刘备有水军一万”，又加“步军一万”，联军总兵力有近五六万人，同时据《诸葛亮传》认为东吴有“十万之众”，如此一来，孙、刘军队之数量有近十万之众，说赤壁之战是一次以少胜多的.战例属实，但双方兵力对比并不十分悬殊。
3、曹操在赤壁之所以遭败，不在于“战”而在于“疫”，是“疾疫”打败了曹操，因在双方交战之前，曹军就染上了“疾疫”而战斗力大减，使之江中一交手就败下阵来，如果不是“疾疫”，攻势凌厉的曹军决不会如此溃不成军。严格说来，赤壁之战作为一次战役只有“役”而没有“战”，或者说只有规模不大的“战”而已，有学者认为赤壁之战只是一场遭遇战就是从这个角度说的，然而称之为遭遇战并不恰当，从军事学角度分析，双方不期而遇才叫遭遇，可赤壁之战是双方都准备要进行的大战，都是有备而来，有备而遇，战场就在长江，所以说遭遇战是不对的。
4、有关黄盖的诈降，史书确有其事，但黄盖的诈降只是临时的战术手段而不是反复推演的战略谋划。双方在江中遭遇及曹操退守北岸之后，黄盖认为曹操即使败退，其势力仍在，一旦军中“疾疫”稍好，战斗力恢复，对孙刘联军是不利的，所以才要速战速决，不让曹操有喘息之机，而以火攻曹军，则是黄盖看到曹操的舰船连接在一起，才有此临时战术性创意。
5、在整个战役中，刘备只是协助孙权抵御曹军，充当辅助性角色，待联军追曹操至南郡整个战役结束之后，刘备就开始在荆州扩展势力并向川蜀发展，从而引起孙、刘联盟的分裂，三国鼎立的局面最终形成。
所以，从军事学角度分析，赤壁之战在中国古代历史上数十次大的战役中，称不上是一次真正意义上的以少胜多的出色战役，严格地说，因“疾疫”使双方几乎没有经过大规模厮杀就结束了战争，只有“役”，没有真正意义上的“战”。如果不是历代文士的描述及小说的渲染铺垫，那么，这场战争也许早被人们忘记了。
