同学聚会的诗词 篇1
同窗一别二十载，
今日相聚分外亲。
不论富贵与成败，
举杯同饮情最真。
趣谈往事论当今，
欢声笑语满堂飞。
灯光杯影映笑脸，
依稀时光又重回。
不知不觉夜已深，
开怀畅饮无醉人。
慨叹时光匆匆过，
人生能有几度春。
一辈同学三辈亲，
同窗友情别样深。
声声祝福发心底，
事事如意皆顺心。
同学聚会的诗词 篇2
毕业二十多年了
个子没再长高
米饭和食盐
都变了染发膏
活了大半辈子
也没有做出突出的成绩
唯一比较突出的
只有腰椎间盘
当年的帅哥和靓妹
早已是大伯和大妈
同桌的你和同桌的他
刚要举杯换盏
却已不胜酒力
呼唤着亲切的绰号
脸红了，心跳了
别以为是旧情燃烧
只是酒喝得太高
当年不让人碰的秘密
早已是厚厚的牛皮
被你吹上了九霄
同声唱一首当年的老歌
（我们是八十年代的新一辈）
热血沸腾了，激情迸发了
（只是声音沙哑如公鸭）
狼藉的餐厅变舞厅
同样一片狼藉的
是我们一颗颗返老还童的心
同学聚会的诗词 篇3
一张张老照片
勾起一幕幕发黄的记忆
一朵朵姊妹花
开在当年的教室里
一棵棵兄弟情
种在校园的树阴下
忘不了你当年的雄姿英发
忘不了你当年的笑语喧哗
忘不了你当年的幽默风趣
忘不了你当年的聪明睿智
忘不了你当年的沉默如金
忘不了你当年的刻苦勤奋
忘不了你当年的勇敢坚强
忘不了你当年的热情善良
忘不了你当年的闭月羞花
忘不了你当年的.潘岳才华
青春的旋律
曾让我们牵手共舞
野炊的篝火
曾令我们春心萌动
运动场上
我们曾协力拼搏
登山途中
我们曾相携相扶
夫妻分手后
便不想再回头
同学分手后
期盼着再聚首
同学聚会的诗词 篇4
师恩难忘
当年的恩师们
大多已老态龙钟
脸上写满了沧桑
退养在家的恩师们
已叫不出我们大多数同学的姓名
接到我们的邀请
依然无比兴奋
拖着瘦弱的身体
有的还不远千里
和我们相聚在一起
他们都是我们当年的偶像
曾经多么的年富力强
我们曾经幻想
将来一定要像他们一样
而今我们已如当年的他们
却已不再羡慕他们现在的模样
突然想起
这么多年了
竟然没有给恩师们
发过一条祝福的短信
同学聚会的诗词 篇5
（一）
同学毕业三十年，今秋相约母校园。
少时音容依旧在，恩师教诲伴耳眠。
（二）
同窗读书共三载，分别却有三十年。
再见时刻白发生，遥想当年多感慨。
（三）
学成各奔东西南，辛勤耕耘在杏坛。
育得桃李芬满园，鬓花聊发狂少年。
（四）
少年青春已不复，百尺竿头进一步。
万般忙碌身珍重，卅年壬戌再相聚。
同学聚会的诗词 篇6
如果我老了
动都懒得
我会坐在阳台上
靠在一个角落里
陪伴几盆
枯枝残叶
白发和衰草
一起飘
望着天边的残月
回忆我们的第一次
同学聚会的诗词 篇7
那年，七月宁静
宁静了整整二十年，因不能
相聚倍感遗憾
月光下，曾生出的苦难枝条和花苞
激起我们的友情。暴露着
梦想而突显卑微
埋藏在内心的秘密，等过一次又一次
惊蛰。那个夏天
我们像一张失散了的乐谱
宛若莲心，把痛苦嚼碎
记忆，连同嫩绿的叶子一道轻轻翻身
梦的灵光，撕破那片翠绿的宁静
多少次，朝微弱的光熹泅游
请允许我，改变白云的流动的情节
静下心，用一分钟
摆正心跳
文字和语言突破假寐
都没有手机，电脑和QQ来得实在
年轮是一本有迹可循的小札
沾了雨水，留下清朗的对仗
回到这里，一个章节就会找到
为我们相遇存满抚慰和感动的段落
在这里，回想二十年前
不厌其烦的对视流云和天空
村庄和暮色
渔舟与岸的纠结，交融和守望
我们和学校，难分难舍的别离
最后，离散的时光还是被乡村收拢
虽然，左岸是无法忘记的回忆
右岸，是无法预知的未来
在剖析了每片谈定的日子里
宁静了二十年后的相聚
把陌生翻阅目光之外的日子里
失散了的乐谱
重新擦亮了灿烂的音符
同学聚会的诗词 篇8
大学毕业三十年，
同学聚会在西安。
青春已逝容颜老，
岁月流转情依然。
把酒放歌尽狂欢，
忘却人生苦与难。
母校遍寻昔日迹，
学子疑惑窃窃谈。
相见笑容如花艳，
分别泪水湿衣衫。
期盼来日再相聚，
永恒七八零一班。
同学聚会的诗词 篇9
虽然一把年纪
相居同城东西
偶尔见面急匆匆
三五个月难相聚
一声铃响
一个理由
四面八方到一起
同欢乐共悲戚
一群老顽皮
谈家庭谈孩子
谈工作谈收入
谈天谈地谈今昔……
千言万语没几句
不知不觉到夜里
相互道珍重
下次再相聚
同学聚会的诗词 篇10
鱼尾纹已悄悄的爬上了月梢
白发也竭力扩展着仅有的地盘
短短的二十年
天在变
地在变
我们的容颜在改变
沧桑岁月
甜甜涩涩
看着你
看看我
都举起杯来
敬我们自己
在这短暂的相聚里
握一下手
感受一份力量
来个拥抱
传递一份关怀
茫茫人海
不久又要分别于东西南北
在彼此心中
多了一份
晶莹剔透的牵挂
形容朋友相聚的`诗词1
1、平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
2、鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。（欧阳修）
3、说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。（唐·张籍）
4、落日见秋草，暮年逢故人。（唐·李端）
5、昔别君未婚，儿女忽成行。（唐·杜甫）
6、以文会友，以友辅仁。《论语》
7、海内存知已，天涯若比邻。（唐·王勃）
8、丈夫会应有知已，世上悠悠安足论。（唐·张谓）
9、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。（唐·李贺）
10、志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。（晋·葛洪）
11、同声自相应，同心自相知。（晋·傅玄）
12、向你的朋友学好，对着你的影子整装。（蒙古族）
13、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。（淮南子）
形容朋友相聚的诗词2
1.君有奇才我不贫。——（清）郑板桥
2.海内存知已，天涯若比邻。——（唐）王勃
3.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——（唐）白居易
4.莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——（唐）高适
5.天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——（清）蒲松龄
6.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——（春秋）孟子
7.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——（战国）庄子
8.近朱者赤，近墨者黑。——（西晋）付玄
9.人生贵相知，何用金与钱。——（唐）李白
10.与朋友交，言而有信。——（春秋）子夏
11.布衣之交不可忘。——（唐）李延寿
12.君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——（宋）欧阳修
13.人生乐在相知心。——（宋）王安石
14.冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——（明）冯梦龙
15.于患难风豪杰。——（清）魏禧
16.万两黄金容易得，知心一个也难求。——（清）曹雪芹
17.换我心，为你心，始知相忆深。——（宋）顾夏
18.钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
19.山河不足重，重在遇知已。——鲍溶
20.大丈夫处世处，当交四海英雄。
21.—《三国志。蜀书。刘巴传》
22.君子上交不诌，下交不渎。——《周易》
23.若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中
24.朋友，以义合者。——（宋）朱熹
25.衣不如新，人不如故。——《汉乐府》
26.同心而共济，始终如一。——（宋）欧阳修
27.一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》
28.未言心相醉，不再接杯酒。——（晋）陶渊明
29.人生交契无老少，论交何必先同调。——（唐）杜甫
30.交心不交面，从此重相忆。——（唐）白居易
31.人生结交在终始，莫为升沉中路分。——（唐）贺兰进明
32.今日乐相乐，别后莫相忘。——（三国）曹植
33.相识满天下，知心能几人。——（明）冯梦龙
34.少年乐相知，衰暮思故友。——（唐）韩愈
35.一贵一贱交情见。——（唐）骆宾王
36.相知在急难，独好亦何益。——（唐）李白
37.投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经》
38.人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——《雁门集》
39.合意友来情不厌，知心人至话投机。——（明）冯梦龙
40.二人同心，其利断金。——《易。系辞上》
41.婴其呜矣，求其友声。——《诗经。小雅》
42.乐莫乐兮新相知。——（战国）屈原
43.刎颈之交。——《汉书。诸葛丰传》
44.知音世所稀。——（唐）孟浩然
45.朋友切切思思。——《论语。子路》
46.礼尚往来。——《礼记。曲礼》
47.君子以文会友，以友辅仁。——《论语。颜渊》
48.以财交者，财尽则交绝;以色交者，华落而爱渝。——《战国策》
49.夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。——《淮南子》
50.以权利合者，权力尽而交疏。——《史记》
51.路遥知马力，日久见人心。——《元曲选。争报恩》
52.相知无远近，万里尚为邻。——（唐）张九龄
53.相逢方一笑，相送还成泣。——（唐）王维
54.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——（唐）李白
55.交情老更亲。——（唐）杜甫
送 别
李叔同
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落;一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
【赏析】
“悲欢离合”，乃古往今来、大千世界的永恒主题。“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”，是对分离的凄迷;“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，是对朋友的劝慰;“海内存知己，天涯若比邻”， 是对友情的珍重;“年年柳色，灞陵伤别”， 是对别离的伤感;“金陵弟子来相送，欲行不行各尽觞”， 是对别离的眷恋……在中国古典诗歌的送别曲中，“离情别怨”是永恒的旋律。“五四”运动以后，抒写离情别怨的诗文，依旧蓬勃，佳作如潮。其中，李叔同先生创作的校园歌曲《送别》，尤其脍炙人口，风行天下，历久不衰。
从总体结构看，《送别》很像一首古词(类小令)，共三节，其中一、三两节文字相同。
第一节，着重写送别的环境。作者选取了“长亭”、“古道”、“芳草”、“晚风”、“暮色”、“弱柳”、“残笛”、“夕阳”八个典型的意象，渲染离别的场景。“长亭”“古道”是写送别的地方，这使我们想到文学史上的无数次离别，如柳永的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，白居易的“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”等等。“芳草”喻离情，如《楚辞·招隐士》中就有“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋”。“晚风拂柳”暗示了惜别，“柳”与“留”谐音，多传达怨别、怀远等情思。如《诗经•采薇》：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”戴叔伦《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。”“山外山”喻天各一方。而这一切别绪，都笼罩在“夕阳”之下的特定时间里，只让人感受到友情温暖、斜阳温暖、晚风温暖;温暖而又缠绵。
第二节，着重写送别人的心境，是全曲的高潮。通过“天涯”、“地角”、“知交”、“零落”、“浊酒”、“夜别”、“离梦”，诉诸感官，触动心弦，诱君品鉴。送别之情，当然会从内心生出许多感慨!“天之涯，地之角，知交半零落”，人生不过数十年，知交能有几人?再见又待何时?有几人能相守在一起?黯然销魂者，惟别而已矣。“一杯浊酒尽余欢”，这的确是一种无奈的凄美，把酒离别，“都门帐饮”，愁绪纷乱，友人何时能相聚?最后，在时空的交错中，作者又以现在时的“今宵别梦寒”总括全篇。从感情上看，梦里重逢照应上文的“山外山”，从韵律上看，它是重复强调，但这个重复强调却是更进一步的思念，惟有相思入梦频。
第三节，是第一节的重叠，进一步烘托别离的气氛，是意象上的强化和音韵上的反复。其中，“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”两句周而复始，与回环往复的旋律相配合，形成一种回环美，加深了魂牵梦绕的离情别意。
全词三节，有起，有开，有合;紧扣主题，营造了让人迷醉的意境，充满了对人生的无奈。“一切景语皆情语”(王国维语)，长亭，古道，芳草，晚风，夕阳……景物依旧，人在别时，倍感凄凉。它的审美效应，就在“酒尽梦寒”的无言中回荡不已。全词给我们描绘了这样的情景：夕阳下，群山相连，碧草茵茵，一望无际;近处，长亭、古道，晚风轻拂，杨柳依依，送别的竖笛哀婉幽怨。一对知心朋友分别在即，想到从此天各一方，双方都有无限的感伤。他们端起酒杯，想借酒尽最后的一点欢娱。酒醉梦别，彼此在记忆中留下那“晚风拂柳”“夕阳在山”的难忘一幕!
整首《送别》，沿婉约一派，清新淡雅，情真意挚，凄美柔婉。歌词造句长短参差，句式充满变化。曲谱借用了当时在日本很流行的歌曲《旅愁》的旋律(而日本歌词作家犬童球溪的《旅愁》又是借用了美国艺人约翰·P·奥德威所作《梦见家和母亲》的旋律)，李叔同人瓶装己酒，写成了中国诗味极浓的校园歌曲。那种痴情，那种哀怨，那种眷恋，统一于《送别》的歌吟中，珠联璧合，画意诗情，相得益彰。全词韵字——边、天、残、山、欢、寒，即an韵，皆读平声韵，声音亮丽。第二节开头两句，换一个uo韵，无呆板之感，和谐优美。
长亭外，
古道边，
芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，
夕阳山外山。
这，永远让人沉湎惦恋的惜别的旋律哟……
芙蓉楼送辛渐
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
译文
迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天;清晨送走你，孤对楚山离愁无限!
朋友啊，洛阳亲友若是问起我来;就说我依然冰心玉壶，坚守信念!
注释
1.芙蓉楼：原名西北楼，在润州(今江苏省镇江市)西北。登临可以俯瞰长江，遥望江北。据《元和郡县志》卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”丹阳在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。辛渐：诗人的一位朋友。
2.寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
3.平明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚地的山。这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。
4.洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。
5.冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。
赏析
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带，此地是三国孙吴故地。)，织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的`动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。
《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点，此首也不例外，特别是”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感。
“一片冰心在玉壶”，即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二：”冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用”冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》：”直如朱丝绳，清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外，陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨，心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎。故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”，大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意，而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
