欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 诗句 > 有兔字的诗句古诗合计50句

有兔字的诗句古诗合计50句

时间:2021-05-19 02:02

1. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。

2. 夜来兔子赶大虫,天明走入无何有。

3. 直饶打得回头后,兔子何曾离得窠。

4. 依稀兔子喫牛奶,今日薰香瀹盏茶。

5. 兔子不吃窠边草,象王走入野狐队。

6. 浮云散尽月当空,兔子怀胎产大虫。

7. 一归兰路不知年,兔子花开三万遍。

8. 兔子树下蹲,虾蟆池中游。

9. 赤兔者瑞兽,王者盛德则至。

10. 兔饥食山林,兔渴饮川泽。

11. 新秋白兔大于拳,红耳霜毛趁草眠。

12. 白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭,

13. 可笑常娥不了事,走却玉兔来人间。

14. 一二复临养火,兔鸡沐浴潜藏。

15. 吴刚不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

16. 白兔捣药成,问言与谁餐?

17. 兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。

18. 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。

19. 茕茕白兔,东走西顾。

1、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辩我是雄雌。

2、茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。

3、白兔捣药成,问言与谁餐?

(李白 古朗月行

小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青天端。

仙人垂两足,桂树何团团。

白兔捣药成,问言与谁餐?

蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

羿昔落九乌,天人清且安。

阴精此沦惑,去去不足观。

忧来其如何?凄怆摧心肝。)

4、兔丝附蓬麻,引蔓故不长。

(杜甫 新婚别

兔丝附蓬麻,引蔓故[1]不长。

嫁女与征夫,不如弃路旁。

结发为君妻,席不暖君床。

暮婚晨告别,无乃太匆忙。

君行虽不远,守边赴河阳。

妾身未分明,何以拜姑嫜?

父母养我时,日夜令我藏。

生女有所归,鸡狗亦得将。

君今往死地,沈痛迫中肠。

誓欲随君去,形势反苍黄。

勿为新婚念,努力事戎行。

妇人在军中,兵气恐不扬。

自嗟贫家女,久致[2]罗襦裳。

罗襦不复施,对君洗红妆。

仰视百鸟飞,大小必双翔。

人事多错迕,与君永相望。)

5、白兔捣药姮娥宫。玉关金锁夜不闭。(欧阳修的白兔)

【诗经·王风·兔爰】

有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!

有兔爰爰,雉离于罘。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!

有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!

【乐府古辞·杂曲歌辞·古艳歌·其三】

茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。

【兔】

唐·李峤

上蔡应初击,平冈远不稀。

目随槐叶长,形逐桂条飞。

汉月澄秋色,梁园映雪辉。

唯当感纯孝,郛郭引兵威。

【咏死兔】

唐·苏颋

兔子死兰弹,持来挂竹竿。

试将明镜照,何异月中看。

【宫词】

唐·王建

新秋白兔大于拳,红耳霜毛趁草眠。

天子不教人射杀,玉鞭遮到马蹄前。

【田野狐兔行】

唐·元稹

种豆耘锄,种禾沟川。

禾苗豆甲,狐榾兔翦。

割鹄喂鹰,烹麟啖犬。

鹰怕兔毫,犬被狐引。

狐兔相须,鹰犬相尽。

日暗天寒,禾稀豆损。

鹰犬就烹,狐兔俱哂。

【狡兔行】

唐·苏拯

秋来无骨肥,鹰犬遍原野。

草中三穴无处藏,何况平田无穴者。

【思白兔杂言戏答公仪忆鹤之作】

宋·欧阳修

君家白鹤白雪毛,我家白兔白玉毫。谁将赠两翁,谓此二物皎洁胜琼瑶。已怜野性易驯扰,复爱仙格何孤高!玉兔四蹄不解舞,不如双鹤能清嗥。低垂两翅趁节拍,婆娑弄影夸娇饶。两翁念此二物者,久不见之心甚劳。京师少年殊好尚,意气横出争雄豪!清樽美酒不辄饮,千金争买红颜韶。莫令少年闻我语,笑我乖僻遭讥嘲。或被偷开两家笼,纵此二物令逍遥。兔奔沧海却入明月窟,鹤飞玉山千仞直上青松巢。索然两衰翁,何以慰无憀!纤腰绿鬓既非老者事,玉山沧海一去何由招?

【戏答圣俞】

宋·欧阳修

鹤行而啄,青玉觜;枯松脚。兔蹲而累,尖两耳,攒四蹄。往往于人家,高堂净屋曾见之。锦装玉轴挂壁垂,乍见拭目犹惊疑。羽毛襂褷眼睛活,若动不动如风吹。主人矜夸百金买,云此绝笔人间奇。画师画生不画死,所得百分三二尔。岂如玩物玩其真。凡物可爱惟精神,况此二物物之珍,月光临静夜,雪色凌清晨。二物于此时,莹无一点纤埃麈。不惟可醒醉翁醉,能使诗老诗思添。清新醉翁谓诗老,子勿诮我愚,老弄兔儿怜鹤雏。与子俱老其衰乎?奈何反舍我!欲向东家看舞姝。须防舞姝见客笑,白发苍颜君自照。

【白兔】

宋·欧阳修

天冥冥,云蒙蒙,白兔捣药嫦娥宫。玉关金锁夜不闭,窜入滁山千万重。滁泉清甘泻大壑,滁草软翠摇轻风。渴饮泉,困栖草,滁人遇之丰山道。罗网百计偶得之,千里持为翰林宝。翰林酬酢委白璧,珠箔花笼玉为食。朝随孔翠伴。暮缀鸾凤翼。主人邀客醉笼下,京洛风埃不沾席。群诗名貌极豪纵,尔兔有意果谁识。天资洁白为己累,物性拘絷尽无益。上林荣罗几时休,回首峰峦断消息。

【永叔白兔】

宋·梅尧臣

可笑嫦娥不了事,却走玉兔来人间。

分寸不落猎人口,滁州野人获以还。

霜毛丰茸目睛殷,红绦金链相系擐。

驰献旧守作异玩,况乃已在蓬莱山。

月中辛勤莫捣药,桂旁杵臼今应闲。

我欲拔毛为白笔,研朱写诗破公颜。

【重赋白兔】

宋·梅尧臣

毛氏颖出中山中,衣白兔褐求文公。

文公尝为颖作传,使颖名字存无穷。

遍走五岳都不逢,乃至琅琊闻醉翁。

醉翁传是昌黎之后身,文章节行一以同。

涤人喜其就笼绁,遂与提携来自东。

见公於钜鳖之峰,正草命令辞如虹。

笔秃愿脱冠以从,赤身谢德归蒿蓬。

【兔】

宋·梅尧臣

迷踪在尘土,衣褐恋篷蒿。

有狡难穹穴,中书惜拔毫。

猎从原上脱,灵向月中逃。

死作功勋戒,良弓合自发。

【白兔】

宋·文彦博

感德好生,网开三面。

明视标奇,昌辰乃见。

育质雪图,沦精月殿。

著于乐章,色含江练。

【信都公家兔】

宋·王安石

水晶为宫玉为田,嫦娥缟衣洗朱铅。

宫中老兔非日浴,天使洁白宜婵娟。

扬须弭足挂树间,桂花为霜落后前。

赤鸦相望窥不得,空凝两瞳射日月。

东西跳梁自长久,天毕横施亦何有。

凭光下视置网繁,衣褐纷纷漫回首。

去年惊堕滁山云,出入虚莽犹无群。

奇毛难藏果见获,千里今以穷归君。

空衢险幽不可返,食君庭除嗟亦窘。

今子得为此兔谋,丰草长林且游衍。

【和裴仲谟放兔行】

宋·秦观

兔饥食山林,兔渴饮川泽。

与人不瑕疵,焉用苦求索。

天寒草枯尽,见窘何太迫。

上有苍鹰虞,下有黄犬厄。

微命无足多,所耻败头额。

敢其挥金遇,倒橐无难色。

虽乖猎者意,颇塞仁人责。

兔兮兔兮听我言,月中仙子最汝邻。

不如亟返月中宿,体顾商岩并岳麓。

【题画兔】

宋·陈与义

碎身鹰犬惭何忍,埋骨诗书事亦微。

霜露深林可终岁,雌雄暖日莫忘机。

【应制咏白兔】

金·杨云翼

圣徳如天物效祥,褐夫新赐雪衣裳。

光揺玉斗三千丈,气傲金风五百霜。

禁籞合栖瑶草影,御炉犹认桂枝香。

中兴庆事光图谱,黼座齐称万寿觞。

【兔】

元·赵孟頫

少年驰逐燕齐郊,身骑骏马如腾蛟。

耳后风生鼻出火,大呼讨来飞鸣髀。

如今老大百忧集,拄杖徐行防喘急。

卷中见画眼为明,骥闻秋风双耳立。

【竹树图】

元·杨载

荆棘蒙茏迷竹树,乱堆古石苍苔,纵猎青郊懐旧路,跃马重冈追狡兔,箭翎落地无寻处。

【舟中杂咏】

元·袁桷

家奴拾柴草,走兔来相亲。

生来不识兔,却立惊其神。

行人笑彼拙,归来始嚬呻。

乃知特幸脱 未信吾奴仁。

【黄荃子母兔】

明·高启

阳坡日暖眼迷离,芳草春眠对两儿。

谁道姮娥曾作伴,广寒孤宿已多时。

【白兔】

明·谢承举

夜月丝千缕,秋风雪一团。

神游苍玉阙,身在烂银盘。

露下仙芝湿,香生月桂寒。

姮娥如可问,欲乞万年丹。

【玄兔】

明·曾棨

传闻三穴久储精,日啖玄霜异质成。

八窍总含苍露湿,一身斜軃黑云轻。

行来青锁应难觅,立向瑶阶却尽惊。

自是太平多瑞物,愿随毛颖咏干城。

【恭题黒兔图】

明·张四维

黒兔人间少,疑从北极来。

圣朝今再见,瑞牒喜重开。

玉杵成灵药,瑶池荐寿杯。

周罝应有咏,梁赋不湏裁。

【恭题黒兔图应制】

眀·申时行

梁苑驯游日,周京率舞时。

重阴符水徳,千载表宸禧。

似与阳乌并,还将雾豹疑。

玉衡光乍掩,县圃色全移。

捣药参神鼎,开罝頼圣慈。

干城犹在野,应诵国风诗。

上谣(李商隐)

桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。

紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。

刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,

上元细字如蚕眠。

水调歌头(刘克庄)

怪事广寒殿,此夕不开关。林间乌鹊相贺,暂得一枝安。只在浮云深处,谁驾长风挟取,明镜忽飞还。玉兔呼不应,难觅臼中丹。酒行深,歌听彻,笛吹残。嫦娥老去孤另,离别匹如闲。待得银盘擎出,只怕玉峰醉倒,衰病不禁寒。卿去我欲睡,孤负此湖山。

踏莎行(刘克庄)

驱鹊营桥,呼蟾出海,朝朝暮暮遥相望。谁知风雨此时来,银河便有些波浪。玉兔迷离,金鸡嘲晰,二星无语空惆怅。元来上界也多魔,天孙长怨牵牛旷。

秋夕对月(罗隐)

夜月色可掬,倚楼聊解颜。未能分寇盗,徒欲满关山。

背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。

水调歌头(刘褒)

天淡四垂幕,云细不成衣。西风扫尽绣翳,凉我鬓边丝。破匣菱花飞动,跨海清光无际,草露滴明玑。杯到莫停手,何用问来期。坐虚堂,揩病眼,溯流辉。云山应有幽恨,瑶瑟掩金徽。河汉无声自转,玉兔有情亦老,世事巧相违。一写谪仙怨,双泪满君颐。

谷神歌(吕岩)

我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,

言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。

保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,

谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,

身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,

出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。

龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,

回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。

金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,

点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。

曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,

炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。

十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,

谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。

瑞鹤仙 沁南守刘巨源诞节十月十五(李俊明)

人生为郡乐。推拯俗仁怀,济时英略。和风散莲幕。把功名一事,暂宜高阁。兴来自酌。要酒浇、胸次磊落。比月中玉兔,别有长生,安心是药。休错。早还识破,一梦南柯,宦情渐薄。北山素约。试回首、千岩万壑。况竹林当日,七贤游处,物外骖鸾驾鹤。在烂柯局畔樵人,看君下著

渔家傲 寿杨复初 词品卷六(凌云翰)

采芝步入南山道。道深宛似蓬莱岛。闻说村居诗思好。还被恼。苍苔满地无人扫。载酒亭前松合抱。客来便许同倾倒。玉兔已将灵药捣。秋意早。月华长似人难老。

导语:《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

诗经:兔罝

肃肃兔罝,椓之丁丁。

赳赳武夫,公侯干城。

肃肃兔罝,施于中逵。

赳赳武夫,公侯好仇。

肃肃兔罝,施于中林。

赳赳武夫,公侯腹心。

注释:

1、肃肃:严密的样子。兔:兔子。罝:捕兽的网。

2、椓:敲。丁丁:象声词。

3、干城:本指起防御作用的盾牌、城郭,比喻保卫者。

4、施:设置,与《葛覃》同。中:语助词。逵:四通八达之道。泛指大道。

5、仇:同“逑”。

译文:

布下张张猎网,敲击木桩丁丁作响。

这些雄赳赳的武士啊,是公侯的盾牌与城墙。

布下张张猎网,在那宽阔的大路两旁。

这些雄赳赳的武士啊,是公侯梦寐以求的勇将。

布下张张猎网,在那广袤的丛林中央。

这些雄赳赳的武士啊,是公侯的亲信腹心!

赏析:

将打桩设网的狩猎者,与扞卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼-大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。

现在,一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃兔罝,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,不也同时表现着这支队伍的.“军容整肃”之貌“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,今你感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,不又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。

从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“赳赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风-大叔予田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在本诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“兔罝”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在扞卫国家的疆场之上,又将怎样在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙!于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。

诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。

通过上面的分析,我们觉得《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接