海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>>
结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>>
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。---别董大
人生得一知己足也，斯世当以同情视之。
人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>>
人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>>
少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>
生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>>
势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
同门为朋，同志为友。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>>
万两黄金容易得,知音一个也难求
相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>>
以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人！但见一抔土，惨然伤我心。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金 义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
友如作画须求淡,山似
丈夫非无泪，不洒离别间。---唐朝陆龟蒙《别离》
丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>>
折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》
知音说与知音听，不是知音不与谈
只因览胜探奇，不顾山遥水远。合意客来心不厌，知音人听话偏长。
1.三顾频频天下计，两朝开济老臣心。——诸葛亮
2.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——诸葛亮
3.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——诸葛亮
4.已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。——诸葛亮
5.刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。——司马迁
6.酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。——李白
7.千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。——李白
8.翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。——欧阳修
9.铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾
10.世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。——杜甫
11.犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——文天祥
12.深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。——屈原
13.四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。——范仲淹
14.大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照
15.译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。——鲁迅
16.称朱自清：“不为五斗米而折腰的人。”
17.列宁赞高尔基：“无产阶级艺术的.最杰出的代表。”
18.芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。
19.关汉卿被称为：“东方的莎士比亚”。
大家都会说诗歌与现代已没有多大的关系了，可是诗歌真的与现在的生活没有多大的关系了么？
诗歌是从人们的生活中得来的，它不仅来源于生活，而且还融于于生活。诗歌不仅仅是对事对物的描述，它还表现着作者的思想、作者的感情。
学校的课本有它的存在，路边的标语有它的身影，广告牌和电视上也存在着它们的痕迹，谁说诗歌于现在的生活没有什么联系呢？
从小我们上学的时候，就开始学习诗歌，我们的启迪拥有诗歌的存在，在我们日常的学习生活中，我们可以看到一首首的诗歌，它告诉着我们文化的由来，告诉着我们古代的繁华与贫苦，告诉着我们古代的政治文明，告诉着我们当时有才华之人的'怀才不遇，告诉着我们……
诗歌可以让我们了解更多从史书上看不到的事物，是一种记录历史的存在，让我们对历史更加的了解。有的时候有些事在史书上是没有记载的，可是在是诗歌中却记载着，一般在史书中对于农民的生活是没有详细记载的，可是在一些诗歌中，我们却可以清晰的看到当时农民的生活。
你看那餐厅里的墙壁上，不是挂着一副写着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的标语么？你看那路边杜康酒的广告语，不是“何以解忧？唯有杜康”么？还有网络上百度的广告语不正是“众里寻他千百度”么？
看到这些谁还敢说诗歌与现实生活没有什么联系，谁又敢说诗歌只存在于过去呢？诗歌存在于我们生活中的没一个角落，当大家看到时，只是觉得它们的广告语很有意思，都是一看而过，可是又有谁真正的记在心里呢？
诗歌不仅记载着些许的信息，同时也在影响着我们，它丰富了我们的精神文化，使我们更加的懂得珍惜现在的幸福生活。
