201X年来，在团县委的指导下和镇党委、政府的领导，镇团委紧密结合团员青年实际和团委工作实际，着力加强对广大团员青年思想的正确引领，着力加强对各界团员青年的团结凝聚，服务经济社会改革发展，服务团员青年成长成才。主要做了以下工作。
一、抓教育、树信念，为强化青少年思想引导。
一是深入开展青少年思想道德教育。以 “五四”、“六一”“一二·九“等节庆日为契机，在全镇广大青少年中开展了爱心传递、敬老助残、环境保护等一系列活动，对青少年进行爱国主义、集体主义和社会主义教育。
二是广泛开展青少年法制教育。大力开展普法宣传教育，通过宣传图片、标语、发放宣传材料等多种方式，广泛宣传《未成年人保护法》、《预防青少年犯罪法》等法律法规。同时镇团委还积极与司法所配合开展“青少年维权岗”活动，针对在校学生、未成年人、尤其是闲散青少年开展法制教育及帮教工作，活动提高了青少年的法律意识，增强了预防犯罪的效果。
二、抓服务、谋发展，为全镇经济发展做贡献
一是服务青年创业实践。大力宣传大学生创业贷款和小额贷款，不断推进农村青年创业行动。大力实施青少年读书活动，积极举办各类技能培训班10余场次，组织开展种植、养殖、销售等方面的实用技能培训，受教育青年达1200人次,有效提高了全镇青年的知识和技能水平，激发广大青年的创业意识，营造创业的良好舆论氛围。目前以返乡创业的人员陆续增加，如中科院硕士生刘丽娟等人。
二是维护青少年合法权益。大力实施未成年人保护行动，提供未成年人法律援助，切实维护青少年合法权益。联合派出所、司法所等部门深入学校、村（居）上门做讲座，大力宣传普及《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》、戒除网瘾等青少年关注的问题。同时，镇团委也成立了团员青年志愿巡逻队，进一步加强预防青少年犯罪的工作力度。
三是服务青年就业成才。村（居）委会及相关部门，对辖区内30周岁以下，高中以及中专学历以上未就业青年基本情况进行摸底调查，制定《关于进一步推动未就业青年实现就业创业的帮扶工作方案》，促进区内未就业青年尽早实现就业，共培训农村青年40人，30人实现就业。
三、抓团建、求创新，为加强团的自身建设。
一是不断加强基层团干部队伍建设。在农村，在配齐配强村团支部的基础上，进一步落实团组织团结、教育、服务农村青年的核心作用；在企业，重点推进组织格局创新和乡镇实体化“大团委”建设工作，进一步提高了团组织在青年职工中的覆盖面和影响力；在学校，大力开展社会实践活动和团员意识教育，进一步发挥了团组织在推进素质教育中的重要作用。
二是多方促进青少年人才教育培养。规范团员队伍的管理，团员队伍不断壮大，“推优入党”工作扎实推进，一年来，全镇有3名群众光荣的加入了中国共产党，有力增强了团组织的战斗力。
回顾今年来的工作，我们深刻地认识到，共青团工作每前进一步都离不开镇党委和团县委的正确领导，离不开政府的高度重视和社会各界的关心支持，离不开新老团干和广大团员青年的共同努力。在肯定成绩的同时，我们也必须清醒地看到，当前我镇共青团工作仍存在一些问题和不足。主要表现为：对新形势下青少年的思想状况了解不够深入，青少年的思想政治工作方式方法仍需进一步改进；服务青年的有效手段还不够丰富等等。对此，我们必须高度重视，在今后的工作中积极探索有效的办法，采取切实措施加以解决。
篇二：
201X年，办公室在书记室的领导下，认真开展后勤保障、组织人事、组织宣传、党风廉政教育、党务政务公开、区直机关团务、青年企业家协会筹办等各项工作，积极协调各业务科室工作关系，进一步强化内务管理和后勤服务，确保我委各项工作的正常运行，现将工作总结汇报如下：
一、规范办文办会办事程序，不断提高工作质量和效率。克服人少文多的实际困难，完成日常文件的收发、拟办、分配、督办、复查和后续跟踪工作。截至当前，共办理各类文件1865件，归档文件2375宗；组织召开党支部会议、周工作例会、民主生活会、组织生活会、基层工作会议、廉政主题教育等会议76场次；严格落实保密制度，组织专业力量对我委所有计算机开展3场共70多台计算机的保密检查和整改工作，并向各科室工作人员进行保密教育。严格按照两办要求对所有工作人员进行0a实操、文件格式规范、公文办理程序等教育培训工作。
二、建立健全督办制度，加强与各科室的协调与沟通。设立专人对各科室办文办事加大督办力度，实行分级精细化管理，普通工作事项由办公室工作人员登记跟踪，具体分配到业务科室负责人；上级督的重要事项实行办公室主任直接负责，具体分配到科室经办人员，并进行全程监督落实。加强与各科室间的沟通协调工作，设立内部工作微信群，与各科室负责人实现全天候实时联络，及时传达书记室工作要求，对日常工作进行协调沟通；每周编纂《团区委各科室重点工作清单》，由办公室主任直接跟踪协调，确保重要工作无一遗漏，确保各科室之间的有效配合和有序协作；加强对书记室的请示汇报工作，办公室保证每天安排工作人员到书记室开展请示汇报工作，及时获取领导对工作的具体批示和意见。
三、严格执行人事财务纪律，加强后勤保障服务。后勤工作既要保障单位工作的正常运作，关键还要严格执行相关制度，确保单位和干部的廉政纪律安全。2015年，办公室根据相关要求和书记室指示，在以下几个方面狠下功夫，一是完善人事档案登记，对我委全部在编干部的人事档案进行逐一复检核实，对资料不完善的`进行补充，对部分资料不清晰的进行核实，严格杜绝虚假人事档案的存在；二是配合计生专干做好计划生育工作的宣传和检查工作，对全体干部及工作人员的婚姻、生育情况进行摸排和跟踪，预防超生超育情况的发生；三是根据相关制度和要求，对所有支出款项、合同等进行规范化管理，严格落实网上采购、工程招标、三公经费、差旅费标准、合同审定、职权审批、专项资金使用、公务车管理、预算执行情况等相关制度，确保财务制度执行无漏洞，确保业务支出的合法，合纪和合理。
四、积极有序开展区直机关团委和青年组织各项工作。2015年，办公室以“服务机关青年，激活组织功能”为宗旨，认真开展以下几项工作。一是严格督促落实区直机关各支部换届工作，确保各支部的正常运作；二是精心开展3场共计400余人次针对机关青年的交友联谊活动，为单身青年的婚恋交友提供更为广阔的平台；三是举办首届“XX区直属机关团干胜任力培训班”，组织机关团干40余人赴吉林大学开展交流培训，增强了各支部间的交流，有效的激发了团干的学习热情，在一定程度上提升了机关团干的胜任能力；四是积极开展XX区青年企业家协会的筹办工作，经过3个月发动宣传、沟通联系，前期筹备工作圆满完成，共发动会员首期优质会员约120人。
乡镇团委重点工作计划1
20xx年金石桥镇共青团工作的指导思想是：深入学习贯彻落实党的全会精神，坚持"以活动开展吸引青年、以创新发展凝聚青年、以实干兴团服务青年"的工作方针，围绕团县委重大工作部署，大力加强共青团组织建设，团结带领全镇广大团员青年紧跟时代步伐，积极投身促进社会和谐的实践中，以坚定的信念、蓬勃的朝气、实干的精神，在金石桥跨越式发展的大潮中发挥青年生力军的作用，为建设和谐、美丽的新金石桥作贡献。
一、深入学习贯彻党的全会精神，进一步加强和改进青少年思想教育工作
1、大力实施"青少年马克思主义者培养工程"。坚持不懈地用中国特色社会主义理论教育青年，用科学发展观武装青年。开展"立足新起点、创造新业绩"为主题的党的全会精神学习贯彻活动，迅速兴起学习贯彻党的全会精神的热潮。通过组织开展座谈会、主题团日、社会实践等丰富多彩的学习实践活动，切实把团员青年的力量凝聚奋力推进金石桥跨越式发展的目标上来。通过团组织层层抓落实，举办理论学习、实践锻炼、社会服务等途径，培养一批政治坚定、业务过硬、素质全面的青年马克思主义者。20xx年计划举办2期团员青年理论培训班，使学习实践活动持久深入。
2、大力开展青少年科普教育工程。广泛开展青少年绿色网络行动、帮助未成年人戒除网瘾行动，引导青少年正确应用互联网。配合有关部门做好网吧治理工作，净化青少年上网环境。同时，联系相关单位通过举办科普宣传、科普普及和科普图书发放等方式，帮助青年掌握科学思想和科学方法，培养科学精神。用和谐观引导青少年以积极的姿态参与社会生活，承担起自己的社会角色。
二、积极投身青年志愿者工作，为建设和谐金石桥做出新的贡献。
1、加强青少年志愿者组织、培养、管理和评估等制度建设，推行注册志愿者制度，不断探索和完善工作运行机制和以青年志愿者为主体的志愿者服务体系。完善金石桥镇青年志愿者服务分队，大力构建社会志愿服务体系，使志愿者成为推动和谐金石桥建设的一支重要力量。
2、把握志愿服务事业发展的新机遇，大力推进青年志愿者行动。大力倡导志愿精神和微笑理念，展示青年一代的良好精神风貌。抓好"3.5"、"12.5"青年志愿者活动，动员广大团员青年积极参加社会服务，大力倡导团结互助的良好社会风尚，努力拓展志愿服务新领域，创建志愿服务品牌，为深入开展青年文明社区创建活动、共建共享和谐文明社会多做贡献。
三、进一步加强党建带团建工作，不断加强团的自身建设
进一步加强和改进团的自身建设，切实增强团组织的吸引力、凝聚力和战斗力，为筑牢党执政的青年基础提供坚实的组织保障。
1、切实加强自身建设，永葆共青团组织的生机与活力。着力抓好"党建带团建"工作机制的落实，推进基层组织创新，进一步巩固和完善社区团建工作，创新团的工作思路和工作方式，积极探索构筑联系青年的新型纽带，使团组织更好地适应新形势、新任务的需要。
2、充分发挥青年志愿者、少先队的作用，延伸团的工作手臂，使共青团始终成为青年组织的核心力量。进一步加强团的能力建设，坚持全团带队，紧紧围绕有效履行团的职能使命拓展团的组织和工作覆盖面，完善团的工作格局，努力提高团组织在青年工作中全面贯彻落实党的精神。
3、着力加强团干部队伍建设，切实成为团员青年的表率。通过推行"镇团干部骨干培训班"、"学区团干部理论学习会议"等培训形式拓展培训项目，加大团干部培训力度，计划每季度开展一次培训班，教育团干部始终勤于学习、善于创造、甘于奉献，以实实在在的工作成绩为党赢得青年的广泛支持和拥护;继续稳步做好团员发展和"推优入党"工作，研究服务团干部成长进步的新举措，利用第八届村民委员会换届选举的有利时机，进一步纯洁团干队伍。
4、不断加大作风建设的力度，努力形成求真务实的.工作作风。结合机关效能建设，镇团委将引导全镇团干部继续深入学习贯彻党的全会精神和团县委有关精神，提高基层团组织的工作能力和业务水平，以学习促工作，以学风促作风，努力打造一支"信得过、靠得住、用得上"的团干部队伍，在全镇团组织中形成浓厚的真抓实干的良好氛围。
乡镇团委重点工作计划2
20xx年我县农村共青团工作的总的思路是深入推进农村基层团组织建设和促进农村青年就业创业两项重点工作，推动农村共青团工作向前发展。
一、农村基层团组织建设工作
1、加强乡镇团委建设，逐步发挥乡镇团委农村团工作的主体作用。
继续推进乡镇团组织格局创新试点工作。团县委将加大对我县乡镇团组织格局创新试点--曲亭镇团委工作的指导，力争曲亭镇团委在制度建设和工作内容设计上都有所创新，在创造"点"上好经验、好做法的基础上向全县推广。
保障乡镇团委必要的工作经费。争取乡镇团委必要的工作经费纳入县财政预算，每个乡镇每年5000元，主要用于本乡镇青年农民农业技能培训、农村青年创业小额贷款、农村青年劳动力转移等工作的组织和协调。
建立乡镇团委书记工作例会制度。团县委每月最后一周的周五下午三时召开乡镇团委书记工作例会;每半年召开一次全县农村团支部书记工作会议。要求各乡镇建立乡镇团委班子例会制度和农村团支部书记工作例会制度，以制度保障工作正常有效开展。
对乡镇团委工作进行年度考核。制定乡镇团委工作目标考核办法，与各乡镇团委签订工作目标责任书，年底根据目标责任书进行考核，考核结果以县委办发文的形式反馈给各乡镇党委，上报组织部，并根据考核办法严格奖惩。
强化乡镇团委基层团建基础性作用。各乡镇团委要把区域内的青年农民、个体工商户、私营企业主、务工人员、农村经纪人等各类青年都纳入工作范围，把区域内的行政村、企事业单位、非公经济组织等各类团建和团的工作都纳入乡镇团的工作格局，整体考虑和推进乡镇团的工作和建设，强化乡镇团委在基层团建和开展农村共青团工作中的基础性作用。
2、加强农村团支部建设，继续巩固共青团工作的基层和基础。
加强团支部的班子建设。团支部班子还未配齐的，要按照团章的有关规定和***程序，把那些优秀的年轻党员和团员选拔到团支部班子中来，要尽快配齐班子，利于开展工作。
加强团员队伍建设。摸清本村团员底数，对团员进行团员意识教育。有计划地做好团员发展工作和推优入党工作。
加强团支部的各项制度建设。在农村团支部中逐步建立健全团员大会、团小组会、团支委会和团员教育评议制度、团员年度团籍注册制度以及团课制度(简称"三会两制一课")，不断提高团支部的组织生活质量，使团支部的工作逐步走上规范化、制度化的轨道。
加强团的阵地建设。按照"五有"标准规范阵地建设，即有一间团干部办公地点;有一个明显的办公室标识牌;有一套团务内容上墙(团的性质、团员的权利和义务、团旗、团徽、入团誓词等)，体现团内特色文化;有一系列切实可行的工作制度(三会两制一课制度等);有一份团内学习报刊。
加强农村团建示范点的建设。根据"以点带面，点面结合，示范引导"的工作方针，大力加强农村团建示范点建设。在新农村建设示范村和重点推进村团支部规范化建设的基础上，每个乡镇建立3-5个农村团建示范点。
二、农村青年就业创业工作
1、加强青年农民技能培训
农村团支部要作好调查摸底工作，掌握本村青年农民培训需求，根据培训需求，各乡镇团委要有计划地组织培训，团县委负责师资协调工作。探索建立长效机制，下决心把这项工作做成共青团围绕中心、服务大局、服务青年的一项品牌工作。
2、继续大力推进农村青年创业小额贷款项目
继续推进农村青年创业小额贷款工作，抓住农村信用联社培养、挖掘未来成长型小企业，寻找未来优质客户的需求，积极向联社推荐好项目和好青年。
3、开展农村青年劳动力转移工作
农村团支部要摸清本村青年农村劳动力的年龄结构、文化水平、从业状况、就业意向、专业技能等基本情况，建立农村富余劳动力资源信息库台帐，为劳动力转移和输出提供准确的依据。同时，团县委将多渠道收集用工信息，努力为农村青年与省内外用工单位牵线搭桥。
乡镇团委重点工作计划3
我社区团支部通过团干部及广大团员的不懈努力，20xx年获得了区级"青年文明号"和"五四红旗团支部"光荣称号。回顾多年来的团支部工作，我社区团支部取得了一点成绩，但还存在着需要完善的地方，在以后的工作中，我们将努力改进，团支部工作在20xx年度主要做到以下几点：
第一，不断完善团支部制度，利用一切契机组织好团员的学习及思想教育。
第二，做好青年志愿者的组织、培训和登记工作。继续开展青年志愿者奉献活动、社区援助活动。创新活动的形式、丰富活动的内容是本团支部不断追求的目标。
第三，组织志愿者开展文明城市你我共同创建的主题月活动。
第四，开展学雷锋日活动月活动。
第五，暑期结合学校等住区单位开展一系列的主题教育活动，在活动中让青少年度过一个安全有意义的暑假。
社区团建工作任重道远，我们要向一切先进青年敞开大门，把优秀青年吸收到团组织中来、推荐到党组织中去，始终保持团组织的生机和活力;利用现有的团建基础，积极探索、不断创新，大力建设学习型、创新型团支部;结合社区的需求和发展，积极建设社区青年中心，在为社区青年营造舒适的生活环境的同时，推进社区青年素质的全面提高，共同为贾桥社区的三个文明建设工作。
青少年是祖国的未来，我们将携同社会各方力量，开拓创新，为服务青少年、服务社会谱写更多更精彩的篇章，共同托起祖国的太阳、明天的希望。
圣经马太福音读后感一
感谢上帝，赐给我们宝贵的《圣经》。让我们能享受您的话语、教训、事迹、真道和您的大爱!
通过学习新约圣经里的“马太福音”我更进一步的认识了耶稣。知道他是由童贞女(玛利亚)从圣灵怀了孕降生的，他出生在伯利恒的马棚里;知道他曾经受过魔鬼的试探，又胜了试探;知道他在加利利海边 呼召了四个渔夫来跟随他;知道他的第一个神迹是把水变成了酒之后还行了很多神迹，有赶鬼、医治人、使死人复活……;知道他是为了爱我们来到这个世界，但这个世界的人却百般的迫害他，最后耶稣为我们的罪、为了全人类的罪走上了十字架……在那一刻他背负了全人类的罪，上帝对他隐面不看。想到这里我的心被深深的触动了，他是完全的神、却要受到这耻辱的待遇，他也是完全的人、却要为我们承受这些……
“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”圣经的道我懂的还很少，在今后的日子里会努力去学习。和小组里的每一位成员一起成长吧!
圣经马太福音读后感二
太福音第六章说的是天国子民在神面前应有的光景：一、该有隐藏的义行1.原则──不可将义行作在人前(1节) 2.关于施舍(2~4节) 3.关于祷告：(1)祷告该注意的点(5~8节)(2)祷告的榜样(9~15节) 4.关于禁食(16~18节)。主啊，谁能知道自己的过错呢?求神赦免我的这些罪。原来大大咧咧以为“性格外向”，不知道义行的意义或真实含义，得罪了神，不能荣耀神，常常自以为是，搞得哭笑不得进退两难，带来内心的疼苦和混乱，自然也伤害了人际关系。谢谢主，赐给我天国的律法，使我这愚人得智慧，不超过神的法度，遵纪守法重新做人。
二、该有信心的生活。1.不要积攒财宝(19~24节) 2.不要忧虑衣食(25~32) 3.要先求神的国和义(33节) 4.一天的难处一天当(34节) 主啊，我的信心不够，对这段信心的生活理解不够。求神挪去拦阻，开道路，使瞎子看见，用神的旨意行事，而不是短线章取义，不动就是不懂，求神保守我的心，天使显现，加添我的力量。奥，我所面对的不是我一个人的难题，是人类的难题，也是神的美意。谢谢主，你知道我“一天的难处一天当就够了”，自有永有的神，义人的路比越照越亮，你知道我的不能和软弱，你是救我的主，不是
圣经马太福音读后感三
马太福音是横贯新旧约的完美桥梁。如果说它是一部由人的天才和神的启示联合写成的杰作，一点也没有过分夸张。以下作者将就《马太福音》关于天国的七个比喻，谈谈自己对于"上帝之国"的理解。
一，天国的定义
天国一词首次出现在第2节。这词在马太福音共出现了三十二次。若不全面理解天国的概念，根本无法正确明白马太的讲论。故此，这里先解释这词的定义和意思。
天国是神统治的界限，在这里，神的治权是被人认许的。"天"是指着神说的。但以理书四章25节有这样的阐述："至高者"在人的国中掌权。下一节则提到"天"的原则。人在什么地方降服神的掌权，天国就在那里。天国有两种解法。广义而言，指所有人承认神是绝对的统治者;狭义而言，指那些真正悔改归主的人。
归纳圣经中一切关于天国的经文，我们可按历史的发展，找到天国的五个独特的阶段：
首先，旧约曾预言关于天国的事。但以理预言神会建立一个国，那个国既不会被毁，也不会被别国的人掌管(但二44)。他又预知基督要来，永远握有万物的权柄(但七13、14;也参看耶二三5、6)。
至于第二个阶段，施洗约翰、耶稣和十二门徒曾提到天国快要来到，或说现在就临到(太三2，四17，一○7)。马太福音十二章28节，耶稣说："我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。"路加福音十七章21节，他说："因为神的国就在你们心里(或作在你们中间)。"国度在降世为人的王里面。我们稍后便知道，神的国和天国二名常常交替使用。
在第三个阶段，天国是过渡形式的。主被以色列国弃绝后便回到天上。即使主不在地上，但国却仍在，就是在凡承认他主权的人心中。他教训人的道德伦理原则，包括登山宝训，全都适用于今天。从马太福音第十三章的比喻，可看到天国的过渡形式。
第四个阶段可称为天国的显现。天国的显现是指基督在地上作王一千年。基督曾改变形象，这正是描写他来到地上作王的荣耀(太一七1～8)。耶稣在马太福音八章11节提到："......从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各，一同坐席。"
最后的阶段是永远长存的国。彼得后书一章11节这样形容："我们主救主耶稣基督永远的国。"
天国这词只在马太福音出现，而神的国却出现在其它福音书。这两个用语的意思没有差别，都是指同样的事情。例如，马太福音十九章23节中，耶稣说财主进天国是困难的。同样，马可福音(一○23)和路加福音(一八24)也分别记载了耶稣对神的国的论述(也参看太一九24，那里用了"神的国")。
上文曾提到天国广义和狭义的意思。同样道理，神的国也有两种情况，这进一步证明天国与神的国都是同一回事。神的国包括真的部分和假的部分。从撒种的比喻(路八4～10)，芥菜种的比喻(路一三18、19)和面酵的比喻中可见。狭义来说，只有真正重生的人方可进神的国(约三3、5)。
二，七个比喻
马太福音多处告诉我们，若不用比喻，主就不向百姓说什么(太十三34)。当门徒发现主那次的讲道用了前所未有那么多的比喻的时候，他们就表示惊奇的说："对众人讲话，为什么用比喻呢?"(十三10)。主自己就亲自解释为何从那次开始要多用比喻："因为天国的奥秘(一直隐藏的真理)，只叫你们知道，不叫他们(那些注意外表的群众)知道。凡有的，还要加给他，叫他有馀，凡没有的，连他所有的，也要夺去。所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。"(十三11～13)
虽然这样，这些本来要把真理隐藏起来的比喻，却反而对那些真诚的门徒启示更多真理，因为"有的还要加给他。"到了这时候，以色列人拒绝天国的隐意经已明朗化了;所以主在马太福音第十三章所讲的比喻里，开始把一直隐藏着的天国奥秘揭露出来，并且说明目前被以色列人拒绝的天国会在将来有何发展。这就是第三十五节的意思了："我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来。"(请参考16、17节)。真的，由这时候开始，主耶稣把天国未来发展的新真理发明出来。明白了这一个背境，我们对解释比喻就容易得多了。
除了第一个比喻之外，其余六个都有"天国好象......"的字样。那撒种的比喻也是讲到天国，因为主说这比喻是"天国的奥秘"(太 13:11)，这种子就是天国的真道(太 13:19)。
这七个比喻都是讲到天国在现今世代的情况，并不是指将来千禧年时代天国实现说的。因为千禧年国度中的赏赐、冠冕、宝座、荣耀等都没有提到。
我们要知道七个天国的比喻中，前四个是对众人讲的，后三个是对门徒讲的。前两个比喻主亲自作了解释，后五个比喻主没有作出解释，主让人自己去揣摩思想。有的解经家认为撒种的比喻与稗子的比喻，可以分成一组;芥菜种的比喻和面酵的比喻可以分成一组;藏宝的比喻和藏珠的比喻可以分成一组;撒网的比喻可以自成一组。
①撒种的比喻
马太福音十三章三至二十三节撒种的比喻，是说到人们对待神话语的四种不同态度，所以就出现了四种截然不同的结果。也有的解经家用历史的观点来解释撒种的比喻，例如：落在路旁的种子可以指犹太人，主耶稣在世传道时犹太人接受福音者为数不多，绝大多数的犹太人不肯接受主的真道;落在土浅石头上的种子可以指罗马皇帝君士坦丁在位时，宣布基督教为罗马帝国的国教，用行政命令的办法强迫人民相信基督教，表面上当时基督教相当兴旺发达，但实际上耶稣基督的救恩福音没有进入人的内心，因为根不深，一旦遇到苦难考验就跌倒了;落在荆棘里的种子可以指主的救恩福音，传到西方某些国家或地区，因为他们一味追求物质生活享受，就把主的生命道挤住了，因而就结不出子粒来;那落在好土里的种子，可以指主的救恩福音传到东方某些国家或地区，因为人的心已经预备好，内心极其渴慕，他们如饥似渴地追求得着主的救恩，所以就有美好的收成。
②稗子的比喻
马太福音十三章二十四至三十节，三十六至四十三节是主所讲稗子的比喻，主对此作了简要解释。可是那种子不再指真道，乃是指接受真道的"天国之子";那地不再指人的心田，乃是指世界，就是基督教传到之地。那"睡觉"的"人"(13：25)，是复数的，就是指主的仆人们，当他们疏忽、不儆醒时，魔鬼就把稗子撒进来。例如在使徒时代就有假基督徒混进来(林后11：26;加2：4)。可见什么地方有主的工作，什么地方也会有魔鬼的工作，这种混杂不是人用"薅"来解决，必须等到将来收割的时候，主差遣天使把它分别出来。
这稗子的比喻也是主自己稍后私下向门徒解释的。撒种的是"人子"，田地是"世界"，好种是"天国之子"，稗子是"那恶者之子"，那撒稗子的"仇敌"就是魔鬼。收割的时候就是"世界的末了"，收割的人就是"天使"。而且这比喻结束之时是这样说："那时(即世界的末了)义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。"
③芥菜种的比喻
天国象一粒芥菜种(太13：31-32)，它本是"百种里最小的"，是一种草本的蔬菜;可是它以后有了反常的生长"成了树"(成了木本)，有飞鸟栖息其上。这正象当初的基督教，本是最小的，可是到了一个时候忽然有反常的扩大，变成了国教，有权有势，满了世界的虚荣，那恶者的势力也就伸进来了。
芥菜种的比喻是讲天国在现今是隐藏着，但最终却必然显得非常伟大的。即强调接受、信仰上帝的人群是一个逐渐成长的过程。天国的降临也是一个过程而不仅仅是一个结果。
④面酵的比喻
酵是象征异端、毒素、腐败(太16：12;可8：15)，面本是滋养生命的粮食，那妇人就是传异端错误道理的人。她把酵放在面里，使神纯正的真道与异端错误混淆在一起，叫人难以分辨，深受其害。面酵不是指天国，那些面本身才是。面酵不过代表一种假教义吧了。
新约时代主耶稣叫人要防备法利赛人和撒都该人的酵(参太16：5-6;路12：1)，要防备希律的酵(参可8：15)。
我们结合在芥菜种与面酵的比喻——一个指出隐藏在地里的虽然不见了，但最终长出来变成了一棵大树，另一个指出藏在面里的好像消失了，但却发起来充满全团。很明显的，主耶稣正是用这些意义来描写那后来被世人拒绝的天国，虽然好像没有了，但在最后的日子里却再出现，成为充满天下的大国。
⑤藏宝的比喻
这是讲到天国的事情;"人"和"买卖人"都是指主耶稣。讲到"变卖一切所有的";表明主要得到它就必须付出重大的代价。有的解经家认为宝贝是指犹太人，他们现今漂流在世界各处，就如同隐藏在地里的宝贝。有一天神会把那些余剩之民从世界各处召回来，他们肯认罪悔改，神就会赦免收纳他们，成为千禧年国度的百姓。
在藏宝和买珠商人这两个比喻里，再度指出天国是隐藏着的，但这里带出更深一层的意义，就是对于寻找神的人，神正要寻找他。神救人不再是普遍整体性的，反之，现在是隐藏的和个别发现的;各人自己寻找，及至发现了，估计这要来的天国是如此宝贵的，他不惜变卖一切去得着它。
⑥重价珠子的比喻
重价珠子显然是指教会。它是砂粒进入海蚌体内逐渐变成的。就如同教会从世界里被召出来，经过主宝血的救赎和生命的变化，而成为荣耀的教会，真好象珍珠那样美丽可爱。使徒保罗说"基督爱教会，为教会舍己"，"可以献给自己，作个荣耀的教会"(参弗5：25、27)。
重价珠子的比喻是为了强调在天国降临的工程中，教会在世俗社会中的作用。
⑦撒网的比喻
马太福音第十三章七个比喻中的最后一个，就是撒网比喻。这比喻与其他的一们，具有它自己的着重点，指出在末后的日子里，神要在那些承受天国的义人中，把那些作恶的分别出来。这解释是主自己告诉我们的："世界的末了，也要这样：天使要出来，从义人中，氢恶人分别出来，丢在火炉里，在那里要哀哭切齿了。""海"可以指世界，也可以指外邦人。"网撒在海里"是指世界的末了，主要差遣他的使者从外邦人中把义人和恶人分别出来。这比喻与马太福音二十五章三十一至四十六节中分别绵羊与山羊的比喻就是一件事。
由这些解释看来，这七个比喻合起来形成一个进程。第一个比喻论及当日主自己传道的结果。第二个麦子和稗子的比喻指出"一个长起来直至......"。第三个芥菜种的比喻和第四个面酵的比喻告诉我们，天国现今是隐藏的，但将来却是荣耀得胜的。第五个宝藏的比喻和第六个珠子的比喻表示，那将要来的天国是宝贵无经，值得我们为追求它而看万事当作有损的。第七个撒网的比喻指出那些作恶的人必从天国中除灭。
这七个比喻都与主在世的时代有直接的关系。无可怀疑的，第一个撒种的比喻是主用来形容当时当地的人对他所宣传的天国的反应。第二个撒稗子的比喻是说魔鬼在当时已经做了的工作，因为第三十九节说："撒(过去式)稗子的伊敌就是魔鬼"。这清楚的表示主所说"世代(按原文)的末了"，基本上是指当时的世代说的;而且又从那世代开始，天国就"隐藏"起来了，换言之是收回了、延迟了。现在插入的是教会时代，对天国来说，这也是被搁置的时代。到了这时代完结后，这些天国的比喻便会再接续应验下去，于是天国就真正的降临了。天使要从天国里把那些"不好的丢弃了"，只有义人才能承受天国。
