神话的诗歌1
举起的手
擎在空中
似度过了一个漫长的岁月
眼睛凝视着
渐行渐远的身影
微风不忍打搅
醉人的童话
掩住了嘴巴
泪水凝聚成一座冰塔
锁住了千年的童话
扬起的手掌
迟迟不肯落下
稍一不慎
便会放走梦想的尾巴
纵有千言万语
都成为风中的神话
全身的血液激情的流淌
多希望
交融在一起
汇成一条滔滔的大河
去谱写生命美丽的篇章
可时光赋予你娇弱的翅膀
经不起落日未了的心愿
忍痛栖息在荒凉的幽径上
多想在漂泊的海上
凿一个小洞
把自己掩藏
让一切过往随风流浪
一个阳光明媚的早上
我遇到了曙光
穿上婚纱
成了它的新娘
神话的诗歌2
在开始播撒人类文明的火种时
中国人就喜欢做梦。在梦里画一个天空
便肇启一个神话
渴望飞天，渴望奔月
渴望抵达飞鸟与云端的高度
中国人的梦想时常与神话联系在一起
想像出一千种月亮的模样和神韵
我们高高托起民族的掌心
将创造出的嫦娥载入传说
传说中的广寒宫呵，玉兔皎洁
桂花飘香。吴刚的斧头一下一下地
斫着神话里的诗意
许多年后的今天
我们更加想念这个叫嫦娥的女子
怕她思乡，怕她孤单
于是便在梦里划一道光，光里的诗篇
重新打开一个新的世纪神话。神舟飞天
用力飞，向上飞，无限度的缩短
天上人间的距离
神舟。一条神奇的船，如龙的化身
神舟。一条满载民族梦想、神话和幸福的船
喜极而泣的嫦娥，舒袖把盏，百媚翩翩
一轮明月冉冉于中华民族的彼岸
由缺复圆
1949年10月1日——
我们自豪的对世界宣称：中国人民站起来了
时隔六十三年，伫立于一个新的顶峰
我们完全有信心，尽情地向着苍穹唱响
“伟大的中华民族啊！她正在神话里
徐徐飞翔……”
神话的诗歌3
一千年前的我
还是一条小白蛇
调皮的在树林里玩耍
被狠心的猎人捕捉
幸亏遇到善良多情的你
将我用东西换下
让我生还
（我修炼千年）
一千年后的我化作白娘子
在断桥等待我的恩人我的许仙
再续前缘
却被法海的雷峰塔隔阻，
让我们梦断魂牵
观音也感念我们的故事
让我们重回人家
两千年后的我们化作红尘男女
都在苦苦寻觅
却不得相见
于是我恳求观音菩萨
她赐给了我一张小小的照片
让我现实中寻找
梦境中思念
温柔的情郎啊，你在哪？
我就是你的白蛇，
你就是我的许仙
神话的诗歌4
我的文字就是神话和传说
凄婉之语是前世未凋谢的花
走到哪里带到哪里，不离不弃
困惑。身在井里，魂在原野流浪
行者无悔，留下的空地，让孩儿们栽花种草
而身后的故事，依然在光影里传播
或许某一段时光，成为千古传说的经典
远行。只留下影子，空去梦境，不再有重复的箫声
路，是风的走向，情，是心念的牵挂
你没有说出的暗语，隐在水里，化作下世为我铺开的花径
渴望月光木屋，设想门前的一颗树一把椅子
和你在月下静静坐着，你问过我
真的能看到天堂的火焰和花朵吗
我说，那是做梦营造的蜃楼
诗歌灵感如九月一样脆弱，转眼而逝
而苦苦的诗人们依旧在煎熬在用文字疗伤
不必太在意过往的得失，尤其名利最轻薄
水，漫过有你的秋夜，我行走的路左右是水
日子薄如蝉翼，归来辞去，心念一香
我静夜数仓，感恩夏季草地的守望者
阳光和水还在身边，一如手心还有诗歌
天地方圆，草地在诗歌里，键入心骨的记忆犹存
行路匆匆，过客如影，在原野的光亮里
其实，我们天天在路上，纵然有风无雪有歌无音
路这头，那头，你和我神色一再苍然
过往的无语相对，你的柔情，最终成为伤情的回忆
细数。此生嵌入骨髓的眷恋，以及北方的痛点
神话的诗歌5
有一个千古流传的民间神话
讲述了凄美的爱情故事
从天庭到人间的距离
往往是成就美好姻缘的代沟
夜是那么的深沉
月却如此纯净圆满
爱像是隔着张纸的距离
却又像是那么的遥远、可望不可即
千古流传的神话未必那么浪漫
就算前世有缘
今生却只是陌路
万千的轮回
美丽的只是一刹间
一年一次的相聚
千百句藏在心底的言语
无法倾诉出来
只能默默相视
别以为沉默是金
回过头来 后悔莫及
神话就是神话
我不是你的织女
你又怎能是我的牛郎
不用奢望所谓的鹊桥与相会
留给我的是无谓的挣扎
泪水骤然划破脸庞
心,破碎在七夕
美不美再无所谓
神话的诗歌6
一只快乐的鸟儿
叽喳着歌唱你的心声！
逍遥自在
无忧无虑
像一个欢快的精灵！
你飞到了一个城市的上空
你的面前
出现了一双蓝宝石的眼睛
那是一双王子的眼睛
忧郁的眼神
让你动容！
落在了王子的肩上
向王子讲述着不平凡的历程！
感动了
泪水湿润了他的眼睛！
相互倾诉着各自的故事
各自不平凡的历程
让你们心与心相通！
铸就了一场不平凡的爱情！
冬天的逐渐到来
天气越来越冷
你和王子说
你要飞往埃及
去看看金字塔
到尼罗河畔去观赏美景！
是王子的执意挽留
让你放弃了原来的路程
使你瑟瑟发抖
你扇动翅膀
终于用你的努力战胜了寒冬！
你们的执着
终于迎来了春暖花开
你们用爱情
融化了冰封！
美丽的尼罗河畔
出现了
你与王子的身影！
......
神话的诗歌7
“隐喻是浓缩的神话
神话是膨胀的隐喻”
神话隐喻是人类的认知工具
神话思维即隐喻思维
神话思维充满诗性的智慧
具体“存在”作为喻体
指向无形的喻意
人类的认知过程
追求终极意义乃人类本性
可“实在”与认知主体间终隔一层
人一下抓不住本体的要领
只能略知“实在之间”的关系
若借用隐喻
透视“实在之间”的相似性
利用已知事物来喻指未知事物
激活心理联想
可逐步逼近真理
为洞察秋毫夯实基础
神话隐喻允许人类穿越时空
允许人类超越自体
超越现成的经验与惯例
神话思维有顽强的生命力
得益于它的`形象性、情感性
象征性、交感性
神话的诗歌8
神话是原始文化的果实
将自然现象形象化
对人类起源及社会矛盾进行解释
神话揭示人的本能及人性
是人类的集体无意识
面对冷酷的自然力
古神话诠释生命的意义
人类的生存的价值
古希腊神话是西方文化的柱石
为文艺复兴和宗教革命提供精神武器
工业社会过于崇拜科技
高额利润让人见利忘义
对大自然无节制索取
人类面临信仰危机
处于与原始人相同的尴尬的境地
传统价值观一文不值
昔日满目苍翠的精神家园
如今恶草丛生
人类处于恐慌之中
神话是文学的原始形态
揭示人类生存之意义责无旁贷
东西方影视艺术利用神话典故
古老的神话令人一新耳目
耳熟能详的不乏其例
《伊阿宋与金羊毛》《大力神》
《奥德赛》《俄底浦斯王》
《众神之战》《特洛伊》
《世纪对神榜》……
神话取材的大陆片:
《天仙配》《画皮》《白狐》
《白蛇传说》《倩女幽魂》
《八仙的传说》《大话天仙》
《非狐外传》……几十部
古代神话依然催人思考
净化人的灵魂
陶冶现代人的情操
文学一旦表现原始意象
就能道出了千万人的心声
还原人类原始意识及其本能
揭示普遍的人性
神话，人类童年的写照
体现人类纯真时代的朝气
享有不朽的艺术魅力
及顽强的生命力
文学是神话性思维的延续
让人拥抱生活踏着美的旋律
反思自身行为
诊疗社会问题
美丽的神话再次点燃人类理想的火炬
神话的诗歌9
为了描述皎洁，他看了一晚上月亮
它没说月光如水，他说：缺啥看啥
他说：一朵朵的风月，你撕裂言语的热情
是我凿穿梦想的童话
为了描述天空，他看了一整天的云
他说：椭圆的光线、烟雾和气流
如同一小块一小块糖，塞满并非
苍白的自我
它把每一个长句和说话的方式
都当作自己的朋友
一个孤独的人，无非如此
无非如此的，还有他的无望和忧伤
他喜欢安静的夜晚
因为那时候，浮华的观点和诱惑
赞美和屈辱才会沉淀下来
浮躁的四面八方，才能听从内心的冲动
所引起的追求和向往
他打开胸腔，涌现出来的全是
错过光阴的话题
他说：身上掖藏时间的人
不敢谈论幸福
雨点噼里啪啦地打在，想入非非的
夜色里，像物体内部产生一阵
突如其来的骚乱
此时，他想得最多的
就是找回那个逃走的隐喻
他怕它在事态炎凉的时候
说出背后的真相
一场撕裂言语覆盖的细雨
溅起的回音，纵容了夜的傲慢
而那个无辜的隐喻，却躲在
深深的夜色里
依旧怀抱着自己的梦想
那夜，你披着星星点点的月色，
微笑着向我走来，
带我进入一个童话的世界。
那里摇曳着你迷离的眼神，
勾起了我叛逆的灵魂！
我多想逃离，
逃离这死一般的沉寂。
去广袤的夜空，追逐天上的浮云，
在有你的世界，
重新为我的坐标——定位。
于是，你成了我心中的神话，
为我插上了一对隐形的翅膀，
翱翔在一片蓝色的天宇。
这个神话，
住进你心里，也住进我梦里！
缠绵的雨，像极了相思；
一场风絮，扰乱了我的.满腔愁绪。
从此，
你的身影，忽明、忽暗；
我的声音，忽远、忽近。
经过无数个平淡的日出日落，
我的笑意依然神秘。
不企望、不企望这世界为我而变得勃勃生机，
只记得，记得。
在这个生命里，有一段神话来临！
1. 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知
取自《越人歌》
今夕何夕兮，中搴洲流，今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾羞耻，心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
注：《越人歌》相传是中国第一首译诗。鄂君子皙泛舟河中，打桨的越女爱慕他，用越语唱了一首歌，鄂君请人用楚语译出，就是这一首美丽的.情诗。有人说鄂君在听懂了这首歌，明白了越女的心之后，就微笑着把她带回去了。
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2. 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女,君子好逑
取自《诗经. 关雎》
关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之；窈窕淑女，锺鼓乐之。
甚至还有英文版(^_^):
GUAN! GUAN! CRY THE FISH HAWKS Guan! Guan! Cry the fish hawks on sandbars in the river: a mild-mannered good girl, fine match for the gentleman
A ragged fringe is the floating-heart,left and right we trail it:that mild-mannered good girl,awake, asleep, I search for her I search but cannot find her,awake, asleep, thinking of her,endlessly, endlessly,turning, tossing from side to side.
A ragged fringe is the floating-heart,left and right we pick it:the mild-mannered good girl,harp and lute make friends with her
A ragged fringe is the floating-heart,left and right we sort it:the mild-mannered good girl,bell and drum delight her.
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3.执子之手,与子偕老
出自《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮
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4.问世间情为何物，直教人生死相许
出自《雁邱词》－元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处
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5.此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。
出自《雨霖霖－柳永》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，都门帐饮无绪。
方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。
念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
自古多情伤别离，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处？
杨柳岸，晓风残月
此去经年，应是良辰美景虚设，
便纵有万种风情，更与何人说。
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6.盈盈一水间，脉脉不得语
出自《迢迢牵牛星》无名氏
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
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7.上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝!
出自 汉乐府《饶歌》
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8.此情可待成追忆,只是当时已惘然
出自《锦瑟》－李商隐
锦瑟无端五十弦，
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，
望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，
只是当时已惘然。
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9.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
《离思五首·其四》唐·元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
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10.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
取自《离思》
唐 元稹
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，
半缘修道半缘君
