1、移舟泊烟渚，日暮客愁新。孟浩然《宿建德江》
2、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白《早发白帝城》
3、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。李白《望天门山》
4、春水碧于天，画船听雨眠。韦庄《菩萨蛮》
5、君看一叶舟，出没风波里。范仲淹《江上渔者》
6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难》
7、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
8、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。韦应物《滁州西涧》
9、小楫轻舟，梦入芙蓉浦。周邦彦《苏幕遮》
10、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。白居易《琵琶行》
1、渔船都扬起白帆，往来拉网，仿佛是成群结队翩翩飞舞的白蝴蝶。
2、海浪轻轻地拍着船头和船舷，船身略侧，向前滑去时轻盈得如同一只掠水的小燕儿。
3、远处渔船上的白帆也被这初升的太阳染红了，像一面面巨大的红绸在飘扬。
4、朝霞染红了河水时，从淡淡的晨雾中驶来了一片片洁白的帆影，流光溢彩的河上，顿时好像绽开了一朵朵白莲花。
5、在青岛的帆船展览中心，你可以亲眼目睹到亚洲最大的帆船。远看，它像一个高大的士兵守在海边。近看，是一艘用三个桅杆组成的大帆船。
6、我们全家人买了船票，坐在一艘小帆船上，船徐徐地开了，我和爸爸、妈妈一起眺望远处。只见有成千上万艘白色帆船漂浮在海面上。它们好像淘气的宝宝在大海妈妈的怀抱里。
7、只见，那些帆船有的像离舷之箭，有的似脱缰的野马在“大地”上奔驰。点点白帆为辽阔的大海增添了无限的生机和美丽。
8、风使帆船疾。（宋仇远《三更汎舟谢达》）
9、帆船明日发。（宋仇远《赠别叶子启郭祥卿》）
10、晒帆船尚湿。（宋方回《十九日始晴》）
11、锦帆船下斗牛墟。（袁华《广陵杂兴（三首）》）
12、钟到落帆船。（唐张祜《题濠州钟离寺》）
13、浩荡帆船破浪行。（宋王安石《将次镇南》）
14、千帆万帆船去来。（宋汪元量《送琴师毛敏仲北行》）
15、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）
16、友谊是一把伞下的两个身影，是一张桌子上的两对明眸；友谊似一弯温暖的海港，静静地抚慰着疲惫的帆船；友谊是穿越人海，互视对方双眼的默契，是不期而遇的缘。
17、海上的帆船，劈波斩浪，在万里的波涛中，按照预定的航线勇往直前。
18、当我乘着理想的帆船在生命的汪洋中遇到狂风大浪时，母爱为我掌舵；当我在漫长而又艰辛的人生旅途中跌倒时，母爱将我扶起，告诉我要越挫越勇，屡败屡战，迎难而上，永不言败。
19、来到学校，首先映入眼帘的是花岗岩大理石上面刻着将军书法家陈友庆题写的福建生云霄县实验小学，在阳光的照射下闪闪发光。在校门口的右边，有一个直角梯形的钢琴架，象征着实小步步高升，学生勇于攀登科学高峰。左边是门卫室，它的顶端有个像艘帆船似的雕塑，寓意着我们在老师的掌舵指导下知识的海洋里扬帆起航。电动式的校门使我们的学校显得更加雄伟壮观。
20、大船俨然一条高背的大鱼，分开水，直往下游。
21、一瞬间崩坍停止了，江边高垒着巨人的头颅。戴孝的帆船，缓缓走过，展开了暗黄的尸布。多少秀美的绿树，被痛苦扭弯了身躯，在把勇士哭抚砍缺的月亮，被上帝藏进浓雾，一切已经结束。
22、偶尔几只鸭子从不远的地方游来，留下了道道波纹，鸭毛落在水中，像一只只白色小帆船在水面上行驶。就在这时候，秋风吹的柳树叶到处飘，有的柳叶随着秋风吹落在水面上，如同一艘艘小木船在随波逐流；有的柳叶随着秋风吹落在拱桥上，仿佛点起了一座归叶之桥；有的柳叶随着秋风吹落在岸边，好比空中下起了柳叶雨，它是那样的美，它美得独特，美得自然。在我的词典中还没有一个词语能形容得出下柳叶雨的情景。这条小河不但美丽，而且个两岸的'居民带来了许多方面。
23、那时候不像今天，说中日两国一衣带水，就隔着那么浅浅的一个海，当年那浅浅的海是难以逾越的天堑，你想那个小破帆船，一百多吨，可能几十吨，去横渡那大海简直是长征。所以他必须有岛屿的，让小船可以一站一站地停，船漏了好补，人也好休息。要是没有这个，风对着帆一顿猛吹，一停发现到了西伯利亚，也可能印度尼西亚。
24、这些蚕宝宝已有笔芯般粗，真的全部都昂着头，一动不动地在做美梦呢。它们零零散散地睡在绿莹莹的桑叶上，像一艘艘帆船行驶在碧蓝的大海上，清清爽爽，令人心旷神怡。多么可爱的小东西啊！
25、激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。
26、皮筏飞快地往下滑去。快得像是直接从天上掉下来似的。
27、当帆船经过的时候，如果她回头我就告诉她我爱她出处：纯真年代。
28、许多船只排着长长的队伍鱼贯而来，好像是一串海鸥或信天翁。
29、船轻盈地滑过去，如一只掠水的燕子。
30、慧生还拿远镜左右观视。正在凝神，忽然大叫：嗳呀，嗳呀！你瞧，那边一只帆船在那洪波巨浪之中，好不危险！两人道：在什么地方？慧生道：你望正东北瞧，那一片雪白浪花，不是长山岛吗，在长山岛的这边，渐渐来得近了。
31、牵着纯真的衣襟，跌跌撞撞地告别了稚气，陷入了一个陌生的环境中只身一人。也曾摸爬滚打，也曾汗水淋漓，也曾眼睁睁望着希望的帆船在漩涡中迷失，最初的漂流瓶也仿佛一张过期的船票，不知音讯。于是，梦想在眼眸中刹那间如玻璃般破碎，遗失的心在云朵上端寂寞地叹息。
32、理想如明星，在黑暗混沌中指明前进的方向；理想如蜜糖，在忧伤失意时带来丝缕的甜蜜；理想如帆船，在精疲力竭时载你驶向梦的彼岸。人因为理想，得以直立行走；蛹因为理想，得以破茧成蝶；水因为理想，得以滴水石穿。从古至今，成大事者无不是有理想着，因为理想，支撑着他们朝人生的顶峰一步步的迈进，因为对理想的坚持不懈，他们终究是成功的，终究是辉煌的！
33、那只可怜的小船，像鸭子一样钻进水里，又从深渊里的浪花中窜出来。
34、万吨客轮，在一碧无垠的大海中，好像一片树叶在无边的天空飘动。
35、小帆船儿轻轻地荡开去了，那映在水里的一个圆圆的月儿，给划得粉碎，银亮的光在水面上忽闪忽闪地摆动。
36、峡陡江急，船只缓缓行进，像一个在崇山峻岭之间小心迈步的旅人。
37、海上，朦胧现出轮船的黑船身：尖桅杆直指着天空，杆顶上点着五颜六色的灯。
38、上游漂下来的小船，就像树叶子一样，在江心颠簸得晃晃荡荡。
39、船身颠簸得厉害，如一个醉汉。
40、小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。
41、一条大轮船慢慢地穿过樯林，沉重的轮翼不耐烦地排水，好像它在找寻空地方呼吸一下似的。
42、童年像一艘帆船，载着点点滴滴在水中荡漾；童年像一阵清风，把不愉快的事吹向远方；童年像一朵小花，虽然孤单，但很快乐，因为有大树在呵护；童年像一本厚厚的相册，记录着你每天变化的心情；童年像一个七彩的沙滩，欢乐的你。我。他。每天都在拾贝；童年像一道彩虹，红橙黄绿，就是欢快的象征；童年像一只小蜜蜂，虽然忙碌，却很开心；童年像一片明净的蓝天，在这儿，我们茁壮成长。童年，令人回味无穷的童年，令人魂牵梦萦的童年！
43、远处帆船上的白帆也被这初升的太阳染红了，像一面面巨大的红绸在飘扬。
44、帆船都扬起白帆，往来拉网，仿佛是成群结队翩翩飞舞的白蝴蝶。
45、朝霞染红了河水时，从淡淡的晨雾中驶来了一片片洁白的帆船影子，流光溢彩的河上，顿时好像绽开了一朵朵白莲花。
46、波涛汹涌的大海，海面上如一只狂啸的狮子，大海呈现深蓝色。有一艘大型帆船，想一只落入虎口的小鸟，天上的闪电吼叫着，整个世界已经颠覆。
47、我把四十分钟以上的最清醒时间交给学习。半小时以上的清醒时间交给工作。半小时以上的中等清醒时间交给练习。中下清醒的时间交给预习。我认为预习是很重要的，因由它来决定你以后是不是去做它，特别是大项，比如帆船旅行它涉及很多问题时间资金技能与装备，若是预习，先买二手装备即可。
48、一簇簇船帆，像一束束雪白的花朵在蓝天下闪光。
49、三桅帆船虽然张着鹅毛扇一样灰白或赭色的帆。但纹丝不动。如同一件贝雕。
50、让我们以微笑为动力，扬起帆船重新出发，不要让这小小的礁石阻碍我们遨游大海的梦想。微笑面对生活，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。微笑标志着信心。在逆境中，我们应该学会微笑，走出逆境。
引导语：《观沧海》这一组诗，是曹操诗作中的重要篇章，也是中国诗歌史上的杰作。今天我们对《观沧海》进行现实解读。
观沧海的现实解读
带着胜利的喜悦与豪情，曹操登上了雄奇险峭的碣石山。秋风习习，松涛阵阵。放眼望去天空辽阔，水天相接，烟波浩渺。近处，山岛、树木、水草满目苍翠，清新怡人。此情此景，与曹操激情澎湃的心情 产生了共鸣，一首响彻千古的诗篇产生了。
《观沧海》一诗描绘的景象仿佛就在眼前，真实可见。但许多研究者解读不一，尤其是对曹操“东临”之碣石究竟在何处，有各种各样的争论。
我不知道这些争论者是否曾经来到碣石山亲身体验或考察，也不知道他们是否对《观沧海》一诗的诗句和意境进行过深入的研究。看那些争论文章时，觉得真是漏洞百出。究其原因不外有以下几种：一是标新立异，追求轰动效应，罔顾历史真实。二是谋求地方利益，不惜对历史文献断章取义，歪曲史实。三是钻入故纸堆里，查遗找缺，捡纰拾漏，而不注重实地考察，拼凑一些古人的“布头”做出的“衣服”注定不伦不类。其实只要金秋时节登上昌黎城北的碣石山，眼前展现的景象与《观沧海》逐句比较，就会让人恍然大悟——曹操东临之碣石不在别处，非这里莫属。
笔者是土生土长的昌黎人，多次在各种季节登上碣石山，对《观沧海》中的景象有亲身感受。也对这片土地有深入的了解。结合自己的认识和思考谈一下见解，仅供参考。
㈠、碣石山的地理地貌概况。
碣石山海拔高度630多米。距海岸线是五公里左右。乃燕山山脉的余脉，非常特别的是，燕山山脉的走向大致是东西向的，而碣石群峰却是南北(稍偏西南)向的，远远看去，像一队奔驰的骏马从燕山大本营一路冲来，也许是看到了前面有大海挡路，到昌黎县城这儿戛然而止，顿时凝固在那里，统帅是位高大威武的将军，他就凝固在了群峰中间，成为了挺拔险峻的碣石主峰仙台顶。而当你乘渔船出海，走上几海里回头看时，陆地不见了，但碣石山还清晰可见，它又像一艘破浪远航的巨船在苍天与大海之间航行。然而它却是静止的，几千年来，为海上航行的人指示着方向。碣石群峰千姿百态、层峦叠嶂、峰峰险峭。山下平原平坦肥沃、四季分明、阳光充足、降水适中，适合多种植物生长。
㈡、《观沧海》诗中的景物与碣石山景物完全吻合。
从“东临碣石，以观沧海。”句可以解读其言外之意，应该是碣石山并不矗立海边，而离海边有一段距离。如果碣石就在海边，何用强调东临碣石，“以”观沧海?直接站在海岸就可以观海了。接下来“水何澹澹，山岛竦峙。”这应该是上午的景象，因为曹操登上碣石山顿觉视野开阔，首先映入眼帘的，是水光山色。水何澹澹，是指水面辽阔，水波荡漾，此时太阳应该在东南上方的位置，阳光直射海面，海面上荡漾着粼粼的波光。没有风，海水基本是平静的。
据有关资料记载，东汉时期，昌黎沿海海岸线要比现在的海岸线靠西五公里左右，如果属实，碣石山距海边的距离大约应在十二公里左右。笔者没有证据去考证这一说法，但因老家住在大蒲河镇焦庄村，是昌黎沿海距海边最近的一个村，仅1.5公里，我就在那里生活工作了四十多年。就我对那里的地理地貌熟知情况认为，很久以前，那里曾经是海底或潮间带。
其原因是，我们村的周围，全是海水浸泡过的盐碱地，六十年代修通洋河灌渠引水种植水稻，之前什么农作物都长不好，有很多地方甚至盐草都不长，表面长一层盐皮或白色的碱，这种地方叫“咸盐滩”，我们村东就是大片的咸盐滩。我小的时候，家家户户每年都要在咸盐滩上刮盐土，然后淋成盐水，再用火熬成雪白的细盐以供食用。现在昌黎和抚宁交界的两个苏鐣子村，就是古代烧盐的地方。“鐣子”就是熬盐用的大锅。沿海地区以前建房的房顶没有用瓦的，全都是平房，房顶上用“碱土”作“防水”，这种土是在咸盐滩上挖出来的，颜色是灰褐色，里边掺杂着白色的贝壳，这种土经踩实晒干后很坚硬，不渗水。应该是海底沉积层。
里边的贝壳是圆形的`，壳儿很厚，有完整的，也有破碎的。这种圆形白色厚壳的贝类类似乐亭县以南海域的青蛤，又不完全相似，现在的海里已经没有这样的品种了，应该是古代的。这就说明，很久以前这里就是海底，现在的海岸线是后来地面上升退下去的。如果一千八百年前的海岸线确实是在现在的海岸线西5公里范围内，那么，曹操观沧海时见到的大海的景色比现在的要真切而壮阔的多。不过，沧海桑田、地质变迁是漫长的过程，千百年仅是短暂的一瞬。有些地质事件无可考，无充足的证据，不可妄论。
“山岛竦峙”的景象在碣石观海的场景中也是现实存在的。
站在碣石山上，从“水何澹澹”的海面将目光收回，就会看到“山岛竦峙”的景象。碣石山余脉分布在主峰东西两侧，可谓群山环绕。西面是凤凰山脉，东侧则有五峰山、香山、桃花山、晾甲山、小东山、野湖山、樵夫山村南北的绵延数十里的小山脉等有近百座，这些山峰，虽然不高(海拔二三百米)亦皆挺拔险峻，姿态各异又表理相同。相互之间，竦峙呼应，形同兄弟，近则咫尺之间，远则十几里之内。有些距海岸很近，当时周边多沿海湿地，淡水湖泊坑塘较多，在碣石山上看去是山似岛，再往远处望去，北戴河莲蓬山清晰可见，如在近前，更似海岛一般。而北方的燕山东部群峰也可尽收眼底。山岛竦峙之景，至今应未曾改变，但水的相应减少海面的退却，可能岛的概念受到了影响，而山则依然如故。
“树木丛生，百草丰茂。”更拉近了眼前的景象。
这一句诗是两个层次，“树木”和“百草”不是混合的，而是相连的两个区域。碣石山下土地肥沃，半山腰及山脚的坡地最适合各种树木的生长，有的山上全被树木覆盖。如今是久负盛名的花果之乡、葡萄之乡，当年肯定是苍松翠柏、乔木灌木杂树丛生，极其繁茂。再往远处，就是沿海湿地，大片的水草青碧连天，尤其是蒲草和芦苇用“丰茂”描述甚为恰当，上世纪八十年代未开发之前昌黎沿海还部分保有这样的景象。如今水的减少、天然湿地被开垦为稻田、养虾场或搞起各类建筑等使湿地大量减少，大面积的蒲草芦苇及其他水草越来越少了。从地名上也能看得出沿海湿地的面貌，比如葛条港(读音jiang)大蒲河、小蒲河、草场庄、茂道庄等等。这些村庄建村大约在明朝中期，从村名上看，是低洼多水长满蒲草、茅草的地方。而阳历十月份，正是这些水草成熟茂盛的时节。近代如此，1800年前“百草丰茂”的景象就不言而喻了。
俄而，秋风乍起，登山者汗迹未消，顿觉寒意阵阵，“秋风萧瑟”之感浸透肌骨。碣石山的十月(公历)是秋分、寒露时节，暑寒交替，山下秋风送爽，山上秋风萧瑟，这与季节特征十分吻合。而这种萧瑟之感，非在高山之巅是很难顿然感觉得到的。
风起潮涌，景色陡变。在休息于或沉浸于天高海阔、满目苍翠的景色之后，再看大海，“水何澹澹”的宁静浩淼不见了，取而代之的是更为壮观的“洪波涌起”的景象，巨浪翻滚、惊涛拍岸，一浪紧接一浪，如万马奔腾，千军呐喊。这正是曹操人生境界在大自然中的形象展现，也是大海多维的性格及巨大能量与曹操独特个性的高度共鸣。
进而，诗人的审美开始升华：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”，这两句诗，已非现实景象，而是来自于与现实景象产生了强烈共鸣的主观情感。诗人瞬间灵感迸发，思维的触角超越了山海草木真实的自然景观，而是在广阔宇宙遨游，联想到日月星辰升落于大海的壮丽辉煌与建立丰功伟业、彪炳青史的壮志豪情浑然一体，遂有大气磅礴、时空交错、前后协咏的诗句喷涌而出。使全诗一转对自然景象描写的平淡，而呈现了出神入化的超凡震撼力和感染力。这如果不是站在高山之巅，头顶蓝天，俯瞰大海如君临天下，是不会召唤出诗人如此气吞山河的情感的。更不会感染后世近两千年而不衰。也不会让当今一位更伟大的人物，望着秦皇岛外的滔天白浪感叹：“······往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇······”了。
