岳飞《满江红》这是首千古传诵的爱国名篇，全诗洋溢着激奋人心，鼓舞人们杀敌上战场的力量。
满江红·怒发冲冠
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
注释
怒发冲冠：形容愤怒至极，头发竖了起来。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年(1127年)，金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
译文
我愤怒得头发竖了起来，独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息!
赏析
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。
前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰六合，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁闷之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔锋微顿，方见气度渊静。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，作者以“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，出乎意料，令人叫绝，此十四字，如见将军抚膺自理半生壮志，九曲刚肠，英雄正是多情人物。功名是其所期，岂与尘土同埋;驰驱何足言苦，堪随云月共赏。(此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见)试看此是何等胸襟，何等识见!
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还;故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念。此恨何时得解?功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之勉语，说与人体会。雄壮之笔，字字掷地有声!
以下出奇语，现壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。金兵入据中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自岳飞言，“匈奴”实不足灭，踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，遥距千里，有何交涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”!这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》)，可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。
“待从头，收拾旧山河，朝天阙!”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇，神气十足，无复豪发遗憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸计，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫。
词不以文字论长短，若以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情趣之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
写作背景
岳飞 (1103-1141年),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。建炎三年(1129年)秋，兀术南侵，改任建康(今江苏南京)留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江天险，很快就攻下临安、越州(今绍兴)、明洲等地，高宗被迫流亡海上。岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫，六战六捷。又在金军进攻常州时，率部驰援，四战四胜。次年，岳飞在牛头山设伏，大破金兀术，收复建康，金军被迫北撤。从此，岳飞威名传遍大江南北，声震河朔。七月，岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。
绍兴三年，岳飞因剿灭李成、张用等“军贼游寇”，得高宗奖“精忠岳飞”的锦旗。次年四月，岳飞挥师北上，击破金傀儡伪齐军，收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。同年十二月，岳飞又败金兵于庐州(今安徽合肥)，金兵被迫北还。绍兴五年(1135年)，岳飞率军镇压了杨么起义军，从中收编了五、六万精兵，使“岳家军”实力大增。
绍兴六年，岳飞再次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。
《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容，但几乎所有的解释都不够准确。
认为《满江红》是岳飞所作的，都把时间定于岳飞第一次北伐，即岳飞30岁出头时。如邓广铭先生就持此说。
这一观点其实是错误的，理由有五:
一是当时的岳飞无论就其阅历资历还是心境，根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志，怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土，八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?
二是岳飞当时对功名非常重视，并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”，以后的《小重山》中“白首为功名”，表明当时岳飞头发已白，仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前，岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明，当时的岳飞非常重视功名。
三是《满江红》一经问世即广泛流传，如此非同寻常之作，如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作，岂能就此湮没不见踪影?
四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键，几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”，因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的，并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前，正好30年上下，是个约数。“八千”也是个约数，只是表示征战路程的艰辛和漫长。
五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值，因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水，岳飞十年征战，功毁一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值，一生漫长的征战最后前功尽弃。
由此可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。 “怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证，却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看，显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里，岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中，岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡，一旦都休!社稷江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”随后，岳飞又被剥夺了兵权，听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的，当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑，意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”，应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后，岳飞是十月上旬下庐山的。因此，《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。 “潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证，诗词是情景交融的，“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨，“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作，也反映了作者心情的郁闷和沉重。 “莫等闲白了少年头，空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词，其实不然，它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中，已有“白首为功名”，表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役，以及在政治上受到的一系列沉重打击，显然在催白岳飞的头发。因此，岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战，三十岁时正忙得不可开交，谈何“等闲”，唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野，其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。
上述考证表明，《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺，解读的密码，就隐藏在词的.字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年)，南面庐山，北倚东林山，环合四抱，有如城廓，是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年，岳飞因母亡守丧，岳母坟就在庐山。绍兴七年，也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切，曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作，却不知岳飞的具体所处，只得含糊解释成某处高楼，其实当时岳飞就在东林寺，因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪，名虎溪，要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说，东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出，人们称之为“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次，慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机，送行时不觉过了虎溪桥，后山的神虎立刻就长吼不止，三人相视大笑。这个文坛佳话，称为“虎溪三笑”，一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神，因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故，就很容易看出，岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情，利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎，眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”，这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。
《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗，名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。天香生虚空，天乐鸣不歇。冥坐寂不动，大千入毫发。湛然冥真心，旷绝断出没。李白写诗是抒怀，岳飞作词也是抒怀，而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵，特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说，同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的，因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”，显然绝非巧合。而且，还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗，名为《别东林寺僧》:“东林送客处，月出白猿啼，笑别庐山远，何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿，“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释，因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿，但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处，认为东林寺址在丛林之中，无法结庐，打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静，足以栖佛”。是夜雷雨大作，狂风拔树。翌日该地化为平地，池中多盛良木，作为建寺之材。“神运”之名，由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫，此句就能理解了，其实很简单，也很直白，就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”，因为神是天神，“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎，理当朝拜天阙。 还要解释一下，此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际，于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字，当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿，而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”，如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺，理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字，一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”，二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故，三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通，就不能排除岳飞原作中的修改，而抄者忠于原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一，于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。
《满江红》蕴含的典故，清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来，人们研究《满江红》，为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉，费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解，终于使人看到了岳飞真实的内心世界。
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●虞美人 辛弃疾 邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。 甚矣吾衰矣。 怅平生、交游零落，只今馀几！ 白发空垂三千丈，一笑人间万事。 问何物、能令公喜？ 我见青山多妩媚，料青...
《八声甘州》辛弃疾词作鉴赏
●八声甘州 辛弃疾 夜读《李广传》，不能寐。因念晁楚老、杨民瞻约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。 故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。 恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。 射虎山横一骑，裂石响惊弦。 落魄封侯事，岁晚田园。 谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住...
《忆王孙》辛弃疾词作鉴赏
●忆王孙 秋江送别，集古句 辛弃疾 登山临水送将归。 悲莫悲兮生别离。 不用登临怨落晖。 昔人非。 惟有年年秋雁飞。 辛弃疾词作鉴赏 在我国古代文学的百花园中，有不少集古人句子而成的诗词。它们虽是集古人句子而成，但作者给予了新的意境，使人读来熟悉而...
《生查子·独游西岩》辛弃疾词作鉴赏
●生查子独游西岩 辛弃疾 青山招不来，偃蹇谁怜汝？ 岁晚太寒生，劝我溪边...
《生查子·独游雨岩》辛弃疾词作鉴赏
●生查子独游雨岩 辛弃疾 溪边照影行，天在清溪底。 天上有行云，人在行云里。 高歌谁和余？ 空谷清音起。 非鬼亦非仙，一曲桃花水。 辛弃疾词作鉴赏 这是辛弃疾作品中又一首即事叙景、寓情于事之作。此词作年虽然难以确考，不过可以肯定这是词人削职闲居、...
《蝶恋花·戊申元日立春席间作》辛弃疾词作鉴赏
●蝶恋花戊申元日立春席间作 辛弃疾 谁向椒盘簪彩胜？ 整整韶华，争上春风鬓。 往日不堪重记省，为花长把新春恨。 春未来时先借问，晚恨开迟，早又飘零近。 今岁花期消息定，只愁风雨无凭准。 辛弃疾词作鉴赏 这首词作于宋孝宗淳熙十五年戊申（1188）正月初...
《西江月·夜行黄沙道中》辛弃疾词作鉴赏
●西江月夜行黄沙道中 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 辛弃疾词作鉴赏 这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。宋孝宗淳熙八年（1181），...
《西江月·遣兴》辛弃疾词作鉴赏
●西江月遣兴 辛弃疾 醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。 近来始觉古人书，信着全无是处。 昨夜松边醉倒，问松我醉何如。 只疑松动要来扶，以手推松曰：去！ 辛弃疾词作鉴赏 欣赏这首词，我们似乎可以这样说：品读辛弃疾的词，可从词中品出更有韵味的戏剧来，虽然...
《鹊桥仙·己酉山行书所见》辛弃疾词作鉴赏
●鹊桥仙己酉山行书所见 辛弃疾 松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？ 醉扶怪石看飞泉，又却是、前回醒处。 东家娶妇，西家归女，灯火门前笑语。 酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。 辛弃疾词作鉴赏 与上首《西江月》一样，这首词也是辛弃疾罢官后居于江西上...
《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》辛弃疾词作鉴赏
●木兰花慢席上送张仲固帅兴元 辛弃疾 汉中开汉业，问此地，是耶非？ 想剑指三秦，君王得意，一战东归。 追亡事，今不见；但山川满目泪沾衣。 落日胡尘未断，西风塞马空肥。 一编书是帝王师，小试去征西。 更草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗。 君思我，回首处...
《木兰花慢·滁州送范倅》辛弃疾词作鉴赏
●木兰花慢滁州送范倅 辛弃疾 老来情味减，对别酒，怯流年。 况屈指中秋，十分好月，不照人圆。 无情水都不管，共西风、只管送归船。 秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。 征衫，便好去朝天，玉殿正思贤。 想夜半承明，留教视草，却遣筹边。 长安故人问我，道愁肠...
《木兰花慢》辛弃疾词作鉴赏
●木兰花慢 辛弃疾 中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋。 可怜今夕月，向何处、去悠悠？ 是别有人间，那边才见，光影东头？ 是天外空汗漫，但长风浩浩送中秋？ 飞镜无根谁系？ 姮娥不嫁谁留？ 谓经海底问无由，恍惚使人愁。 怕...
《鹧鸪天》辛弃疾词作鉴赏(春入平原荠菜花)
●鹧鸪天 辛弃疾 游鹅湖，醉书酒家壁。 春入平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。 多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。 闲意态，细生涯。 牛栏西畔有桑麻。 青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。 辛弃疾词作鉴赏 这是一首借景抒情的小词。词的前两句春入平原荠菜花，新耕...
《鹧鸪天》辛弃疾词作鉴赏(掩鼻人间臭腐场)
●鹧鸪天 寻菊花无有，戏作 辛弃疾 掩鼻人间臭腐场，古今惟有酒偏香。 自从来住云烟畔，直到而今歌舞忙。 呼老伴，共秋光。 黄花何处避重阳？ 要知烂熳开时节，直待秋风一夜霜。 辛弃疾词作鉴赏 辛弃疾的词，大多即景抒情、咏物言志，他的这首《鹧鸪天》也不...
《鹧鸪天》辛弃疾词作鉴赏(壮岁旌旗拥万夫)
●鹧鸪天 有客慨然谈功名，因追忆少年时事，戏作 辛弃疾 壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。 燕兵夜娖银胡革录，汉箭朝飞金仆姑。 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。 却将万字平戎策，换得东家种树书。 辛弃疾词作鉴赏 这首词的`写作背景是：宋高宗绍兴三十一...
《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾词作鉴赏
●菩萨蛮书江西造口壁 辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 辛弃疾词作鉴赏 作者的这首词，用极高明的比兴手法，表达了作者深沉的爱国情思，堪称词中的瑰宝。辛弃疾此首《...
《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾词作鉴赏
●菩萨蛮金陵赏心亭为叶丞相赋 辛弃疾 青山欲共高人语，联翩万马来无数。 烟雨却低回，望来终不来。 人言头上发，总向愁中白。 拍手笑沙鸥，一身都是愁。 辛弃疾词作鉴赏 这首词是作者在淳熙元年（1174）初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使，作者任江东安...
《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》辛弃疾词作鉴赏
●蝶恋花月下醉书雨岩石浪 辛弃疾 九畹芳菲兰佩好。 空谷无人，自怨蛾眉巧。 宝瑟泠泠千古调，朱丝弦断知音少。 冉冉年华吾自老。 水满汀洲，何处寻芳草？ 唤起湘累歌未了，石龙舞罢松风晓。 辛弃疾词作鉴赏 稼轩词，广泛地吸取了前人的文学成果，得于屈原作...
《丑奴儿近·博山道中效李易安体》辛弃疾词作鉴赏
●丑奴儿近博山道中效李易安体 辛弃疾 千峰云起，骤雨一霎儿价。 更远树斜阳，风景怎生图画？ 青旗卖酒，山那畔别有人家。 只消山水光中，无事过这一夏。 午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。 野鸟飞来，又是一般闲暇。 却怪白鸥，觑着人欲下未下。 旧盟都在，新...
《鹧鸪天》辛弃疾词作鉴赏(枕簟溪堂冷欲秋)
●鹧鸪天 鹅湖归，病起作 辛弃疾 枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。 红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。 书咄咄，且休休。 一丘一壑也风流。 不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。 辛弃疾词作鉴赏 此词是作者罢官闲居上饶期间（45岁至53岁）的作品，由题目可知：...
《鹧鸪天·东阳道中》辛弃疾词作鉴赏
●鹧鸪天东阳道中 辛弃疾 扑面征尘去路遥，香篝渐觉水沉销。 山无重数周遭碧，花不知名分外娇。 人历历，马萧萧，旌旗又过小红桥。 愁边剩有相思句，摇断吟鞭碧玉梢。 辛弃疾词作鉴赏 这首词中的东阳，即今浙江省东阳县。据词题来看，该词是作者在任京都临安...
《鹧鸪天·代人赋》辛弃疾词作鉴赏(晚日寒鸦一片愁)
●鹧鸪天代人赋 辛弃疾 晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。 若教眼底无离恨，不信人间有白头。 肠已断，泪难收。 相思重上小红楼。 情知已被山遮断，频倚阑干不自由。 辛弃疾词作鉴赏 稼轩词六百余首，用调一百以上。在这些词调中，利用频率最高的是《鹧鸪天...
《鹧鸪天·送人》辛弃疾词作鉴赏
●鹧鸪天送人 辛弃疾 唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。 浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般，只应离合是悲欢？ 江头未是风波恶，别有人间行路难。 辛弃疾词作鉴赏 这首词见于四卷本《稼轩词》的甲集，是作者中年时的作品。那时候，作者在...
《念奴娇》辛弃疾词作鉴赏(登建康赏心亭)
●念奴娇 登建康赏心亭，呈史留守致道 辛弃疾 我来吊古，上危楼，赢得闲愁千斛。 虎踞龙蟠何处是？ 只有兴亡满目。 柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。 片帆西去，一声谁喷霜竹？ 却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。 儿辈功名都付与，长日惟消棋局。 宝镜...
《念奴娇·书东流村壁》辛弃疾词作鉴赏
●念奴娇书东流村壁 辛弃疾 野棠花落，又匆匆过了，清明时节。 刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。 曲岸持觞，垂杨系马，此地曾轻别。 楼空人去，旧游飞燕能说。 闻道绮阳东头，行人长见，帘底纤纤月。 旧恨春江流不断，新恨云山千叠。 料得明朝，尊前重见，镜...
《水调歌头》辛弃疾词作鉴赏(白日射金阙)
●水调歌头 汤朝美司谏见和，用韵为谢 辛弃疾 白日射金阙，虎豹九关开。 见君谏疏频上，谈笑挽天回。 千古忠肝义胆，万里蛮烟瘅雨，往事莫惊猜。 政恐不免耳，消息日边来。 笑吾庐，门掩草，径封苔。 未应两手无用，要把蟹螯怀。 说剑论诗余事，醉舞狂歌欲倒...
《水调歌头》辛弃疾词作鉴赏
●水调歌头 舟次扬州，和杨济翁、周显先韵 辛弃疾 落日塞尘起，胡骑猎清秋。 汉家组练十万，列舰耸层楼。 谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。 季子正年少，匹马黑貂裘。 今老矣，搔白首，过扬州。 倦游欲去江上，手种橘千头。 二客东南名胜，万卷诗书...
《水调歌头·盟鸥》辛弃疾词作鉴赏
●水调歌头盟鸥 辛弃疾 带湖吾甚爱，千丈翠奁开。 先生杖屦无事，一日走千回。 凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。 白鹤在何处？ 尝试与偕来。 破青萍，排翠藻，立苍苔。 窥鱼笑汝痴计，不解举吾怀。 废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？ 东岸...
《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》辛弃疾词作鉴赏
●水龙吟甲辰岁寿韩南涧尚书 辛弃疾 渡江天马南来，几人真是经纶手？ 长安父老，新亭风景，可怜依旧！ 夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！ 算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？ 况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。 当年堕地，而今试看，风云奔走。 绿野风烟...
《水龙吟·登建康赏心亭》辛弃疾词作鉴赏
●水龙吟登建康赏心亭 辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。 遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。 落日楼头，断鸿声里，江南游子。 把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？ 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。 可惜流年，忧愁...
《沁园春·带湖新居将成》辛弃疾词作鉴赏
●沁园春带湖新居将成 辛弃疾 三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。 甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。 意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉？ 秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。 东冈更葺茅斋。 好都把轩窗临水开。 要小舟行钓，先应种柳；疏篱护竹，莫...
《摸鱼儿》辛弃疾词作鉴赏
●摸鱼儿 辛弃疾 淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。 更能消几番风雨？ 匆匆春又归去。 惜春长怕花开早，何况落红无数。 春且...
《水龙吟·过南剑双溪楼》辛弃疾词作鉴赏
●水龙吟过南剑双溪楼 辛弃疾 举头西北浮云，倚天万里须长剑。 人言此地，夜深长见，斗牛光焰。 我觉山高，潭空水冷，月明星淡。 待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。 峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。 元龙老矣！ 不妨高卧，冰壶凉...
《最高楼》辛弃疾词作鉴赏
●最高楼 辛弃疾 吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。吾衰矣，须富贵何时？ 富贵是危机。 暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。 穆先生，陶县令，是吾师。 待葺个园儿名佚老，更作个亭儿名亦好，闲饮酒，醉吟诗。 千年田换八百主，一人口插几张匙？ 便休...
《水龙吟》辛弃疾词作鉴赏
●水龙吟 辛弃疾 用些语再题瓢泉，歌以饮客，声韵甚谐，客为之釂。 听兮清珮琼瑶些。 明兮镜秋毫些。 君无去此，流昏涨腻，生蓬蒿些。 虎豹甘人，渴而饮汝，宁猿猱些。 大而流江海，覆舟如芥，君无助、狂涛些。 路险兮山高些。 块予独处无聊些。 冬槽春盎，...
《念奴娇》辛弃疾词作鉴赏
●念奴娇 瓢泉酒酣，和东坡韵 辛弃疾 倘来轩冕，问还是、今古人间何物？ 旧日重城愁万里，风月而今坚壁。 药笼功名，洒垆身世，可惜蒙头雪。 浩歌一曲，坐中人物三杰。 休叹黄菊凋零，孤标应也有，梅花争发。 醉里重揩西望眼，惟有孤鸿明灭。 万事从教，浮云...
《虞美人·赋琵琶》辛弃疾词作鉴赏
●虞美人赋琵琶 辛弃疾 凤尾龙香拨，自开元霓裳曲罢，几番风月？ 最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。 记出塞、黄云堆雪。 马上离愁三万里，望昭阳宫殿孤鸿没，弦解语，恨难说。 辽阳驿音尘绝，琐窗寒，轻拢慢撚，泪珠盈睫。 推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。...
《虞美人·用前韵送杜叔高》辛弃疾词作鉴赏
●虞美人用前韵送杜叔高 辛弃疾 细把君诗说：恍余音、钧天浩荡，洞庭胶葛。 千丈阴崖尘不到，惟有层冰积雪。 乍一见、寒生毛发。 自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月。 金屋冷，夜调瑟。 去天尺五君家别。 看乘空、鱼龙惨淡，风云开合。 起望衣冠神州路，白...
《虞美人·同父见和再用韵答之》辛弃疾词作鉴赏
●虞美人同父见和再用韵答之 辛弃疾 老大那堪说。 似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。 我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。 笑富贵千钧如发。 硬语盘空谁来听？ 记当时、只有西窗月。 重进酒，换鸣瑟。 事无两样人心别。 问渠侬：神州毕竟，几番离合？ 汗血盐车无人顾...
《虞美人》辛弃疾词作鉴赏
●虞美人 辛弃疾 陈同父自东阳来过余，留十日。与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪，不至，飘然东归。既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路。至鹭鸶林，则雪深泥滑，不得前矣。独饮方村，怅然久之，颇恨挽留之正是遂也。夜半投宿吴氏泉湖四望楼，闻邻笛悲甚，为...
《山鬼谣》辛弃疾词作鉴赏
●山鬼谣 辛弃疾 雨岩有石，状怪甚，...
《祝英台近·晚春》辛弃疾词作鉴赏
●祝英台近晚春 辛弃疾 宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。 怕上层楼，十日九风雨。 断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住？ 鬓边觑。 试把花卜心期，才簪又重数。 罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？ 却不解带将愁去。 辛弃疾词作鉴赏 清陈廷焯...
《满江红》辛弃疾词作鉴赏
●满江红 辛弃疾 敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。 人去后、吹箫声断，倚楼人独。 满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。 但试把一纸寄来书，从头读。 相思字，空盈幅；相思意，何时足？ 滴罗襟点点，泪珠盈掬。 芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。 最苦是、立尽月黄...
《满江红·暮春》辛弃疾词作鉴赏
●满江红暮春 辛弃疾 家住江南，又过了、清明寒食。 花径里、一番风雨，一番狼藉。 红粉暗随流水去，园林渐觉清阴密。 算年年、落尽刺桐花，寒无力。 庭院静，空相忆。 无说处，闲愁极。 怕流莺乳燕，得知消息。 尽素如今何处也，绿云依旧无踪迹。 谩教人、...
《满江红·饯郑衡州厚卿席上再赋》辛弃疾词作鉴赏
●满江红饯郑衡州厚卿席上再赋 辛弃疾 莫折荼，且留取一分春色。 还记得，青梅如豆，共伊同摘。 少日对花浑醉梦，而今醒眼看风月。 恨牡丹笑我倚东风，头如雪。 榆荚阵，菖蒲叶。 时节换，繁华歇。 算怎禁风雨，怎禁鹈鴂！ 老冉冉兮花共柳，是栖栖者蜂和蝶。...
《满江红·题冷泉亭》辛弃疾词作鉴赏
●满江红题冷泉亭 辛弃疾 直节堂堂，看夹道冠缨拱立。 渐翠谷、群仙东下，珮环声急。 谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁。 是当年、玉斧削方壶，无人误。 山木润，琅玕湿。 秋露下，琼珠滴。 向危亭横跨，玉渊澄碧。 醉舞且摇鸾凤影，浩歌莫遣鱼龙泣。 恨此中...
《满江红·江行和杨济翁韵》辛弃疾词作鉴赏
●满江红江行和杨济翁韵 辛弃疾 过眼溪山，怪都似、旧时曾识。 还记得、梦中行遍，江南江北。 佳处径须携杖去，能消几两平生屐？ 笑尘劳、三十九年非，长为客。 吴楚地，东南坼。 英雄事，曹刘敌。 被西风吹尽，了无陈迹。 楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。...
《青玉案》辛弃疾词作鉴赏
●青玉案 辛弃疾 东风夜放花千树。 更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾词作鉴赏 古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的...
《清平乐·独宿博山王氏庵》辛弃疾词作鉴赏
●清平乐独宿博山王氏庵 辛弃疾 绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。 屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。 布被秋宵梦觉，眼前万里江山。 辛弃疾词作鉴赏 不少专家都曾指出过辛词的多样性特点，肯定各种风格的作品往往又都达到了很高的文学成就...
《清平乐》辛弃疾词作鉴赏
●清平乐 检校山园，书所见 辛弃疾 连云松竹，万事从今足。 拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。 西风梨枣山园，儿童偷把长竿。 莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。 辛弃疾词作鉴赏 南宋孝宗淳熙八年（1181）冬十一月，四十八岁的，辛弃疾由江西安抚使改任两浙西路提...
《清平乐·村居》辛弃疾词作鉴赏
●清平乐村居 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。 醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 辛弃疾词作鉴赏 作者写了不少描写农村生活的佳作，这首词即是其中之一。刘熙载说，词要清新，澹语要有味（《艺概词...
《清平乐·博山道中即事》辛弃疾词作鉴赏
●清平乐博山道中即事 辛弃疾 柳边飞鞚，露湿征衣重。 宿鹭窥沙孤影动，应有鱼虾入梦。 一川明月疏星，浣纱人影娉婷。 笑背行人归去，门前稚子啼声。 辛弃疾词作鉴赏 博山在江西永耒县西二十里，山中有清奇的泉石、苍翠的林谷，还有雨岩、博山寺等名胜古迹，...
1、李频——《渡汉江》
岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
岭外：大庾岭之外，就是广东。
久在岭南居住，家乡音讯全无；
经历一个寒冬，又到立春时候。
距离家乡越近，心中越发不安；
遇人不敢相问，唯恐消息不祥。
这是久离家乡而返归途中所写的抒情。诗意在写思乡情切，但却正意反说。写愈近家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到环的消息，而伤了好的愿望。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不事造作，自然至美。
2、陈子昂——《送魏大从军》
送魏大从军
陈子昂
匈奴犹未灭，
魏绛复从戎。
怅别三河道，
言追六郡雄。
雁山横代北，
狐塞接云中。
勿使燕然上，
惟留汉将功。
陈子昂诗鉴赏
这是一首赠别诗，出征者是陈子昂的友人魏大（姓魏，在兄弟中排行第一，故称）。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了诗人的慷慨壮志。
首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”,首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”借汉时的匈奴指当时进犯边境的少数民族。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”,典故活用，既表明了诗人对这次战争的看法，同时也暗示魏大从戎，是御边保国的正义之举。
三四两句中，“三河道”点出送别的地点。古称河东、河内、河南为三河，大致指黄河流域中段平原地区。《史记·货殖列传》说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”,此处代指在都城长安送客的地方。“六郡”,指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡。“六郡雄”,原指上述地方的豪杰，这里指西汉时在边地立过功的赵充国。两句的大意是：与友人分别于繁华都城，彼此心里不免有些怅惘；但为国效力，责无旁贷，两人执手相约：要象汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场，杀敌立功。
此二句虽有惆怅之感，而气概却是十分雄壮的。
“雁山横代北，狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所赴之地。一个“横”字，表明雁门山地理位置之重要，它横亘在代州北面；一个“接”字，既逼真地勾勒出飞狐塞的险峻，又点明飞狐塞遥接云中郡，连成一片的。它们组成了中原地区（三河道）的天然屏障。此处的景物并不在眼前，而在诗人的想象之中，它可以是实写，也可以是虚写。地理位置的重要，山隘的险峻，暗示魏大此行任务艰巨。这就为结句作了铺垫。
“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，如瓜熟蒂落，极其自然。此处运用的典故，是东汉时的车骑将军窦宪，他曾经以卓越的战功，大破匈奴北单于，又乘胜追击，登上燕然山（今蒙古人民共和国境内的杭爱山），刻石纪功而返。诗人又一次激励友人希望他扬名塞外，不要使燕然山上只留汉将功绩，也要有我大唐将士的赫赫战功。这在语意上，又和开头二句遥相呼应。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，有气壮山河之势。
3、陈子昂——《和陆明府赠将军重出塞》
和陆明府赠将军重出塞
陈子昂
忽闻天上将，
关塞重横行。
始返楼兰国，
还向朔方城。
黄金装战马，
白羽集神兵。
星月开天阵，
山川列地营。
晚风吹画角，
春色耀飞旌。
宁知班定远，
犹是一书生。
陈子昂诗鉴赏
由诗题可知，这是一首唱和之作。有位将军再度出塞，姓陆的县令写诗赠别，诗人遵循该诗原韵，运用描写、想象、夸张等多种艺术手段，热烈颂扬了将军的爱国精神。全诗洋溢着慷慨豪迈、昂扬向上的乐观情调，体现了初盛唐之交知识分子的积极进取的时代精神。
诗人一落笔就以“忽闻”两字表达了意想不到的惊叹，同时，又用“天上将”盛赞了将军的神武智勇。为下文写他再次驰骋疆场的壮举作了铺垫。三、四句，紧承第二句，以“始返”与“还向”相呼应，简洁流畅地表现了将军的西征北战，奔驰不息。他刚从遥远的“楼兰国”（古代西域诸国之一，在今新疆若羌县一带）返回，现在又要奔赴数千里之外的“朔方城”（故址在今内蒙杭锦旗西北）。但是为了安邦御敌，这个以赫赫战功赢得天将之称的将军急国家之所急，不贪图安逸享乐，品德多么高尚！
“黄金装战马”以下六句，是设想将军再度出塞后的战斗生活，诗中没有表现军旅的艰辛，也没有渲染战斗的激烈悲壮，而是突出表现了将军的指挥才能，刻划了一个威仪堂堂、谙熟六韬，足智多谋、善于用兵的统帅形象。他骑着黄金装饰的战马，挥动系有白旄牛尾的令旗，调集威武神勇的士兵，排列成象星空一样壮观神秘的军阵，又借山川之便巧妙地安置了营寨。接着，诗人又以“晚风吹画角，春色耀飞旌”暗示征战的必胜。嘹亮的号角声和军旗上闪耀的春色透露，全军士气十分高昂，大捷在望。将军的神武，也借这两句氛围描写得到了渲染烘托。在这六句中，诗人分别使用了“装”、“集”、“开”、“列”、“吹”、“耀”六个动词，把战马、令旗、神兵、星月、山川、画角、军旗、晚风、春色交织在一起，生动地再现了英勇雄壮、声势震天的军阵场景，大大增强了全诗的形象性和艺术感染力。
末二句：“宁知班定远，犹是一书生”,借东汉班超投笔从戎，平寇立功，封定远侯的事例，肯定书生出身的将军定会建立名垂青史的功业。诗人先用反诘词“宁知”领起，于后又以“犹是释疑”,避免了平铺直叙，表达了对将军的殷切期望。
4、晏几道——《虞美人》
曲阑干外天如水，昨夜还曾倚。初将明月比佳期，长向月圆时候、望人归。
罗衣著破前香在，旧意谁教改。一春离恨懒调弦，犹有两行闲泪、宝筝前。
[注释]
①虞美人：唐玄宗时教坊曲名。又名《虞美人令》、《玉壶冰》、《巫山十二峰》、《忆柳曲》、《一江春水》等。
[赏析]
这是写思妇念远的伤情词。一阕写秋天的思念。开头将思妇盼归的思情淡淡提起。栏杆外，天如水，“昨夜”还“倚”,天天倚栏夜望，“将明月比佳期”,月圆几度，伊人不归，引出下句“罗衣着破”.“衣破”、“香在”,不忘前情。离人薄情早已放弃初衷。“谁教”句足见思妇怨恨之深。整个春天被这种愁情困扰，坐在宝筝前，全无心思拨弄琴弦，只有眼眶涌出两行清泪，在脉脉诉说哀情而已。
5、李贺——《梦天》
老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
（1）梦天：梦游天上。
（2）老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。屈原《天问》中曾提到月中有兔。《淮南子·览冥训》中有后羿的妻子姮娥偷吃神药，飞入月宫变成蟾的故事。汉乐府《董逃行》中的`“白兔捣药长跪虾蟆丸”，说的就是月中的白兔和蟾蜍。此句是说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像兔和蟾在哭泣。
（3）云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照得像海市蜃楼一样。
（4）玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。
（5）鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。桂香陌《酉阳杂俎》卷一：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。”此句是人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。
（6）三山：指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。
（7）齐州：中州，即中国。《尚书·禹贡》言中国有九州。这两句说在月宫俯瞰中国，九州小得就像九个模糊的小点，而大海小得就像一杯水。
（8）泓：量词，指清水一道或一片
月亮因为天色不明朗而愁苦、哭泣。半开高楼的墙壁上在月亮的斜照下变得惨白。
那月上仙女所乘车的轮子因沾染了露水而显得雾蒙蒙的。
我和那佩戴着鸾配的仙子在月宫中相逢。
看着海中三座神山的沧海桑田，在天上也不过只有白驹过隙般短暂。
遥望整个神州大地的九州，与之相比大海就像一杯水一样。
浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。此诗写梦游月宫的情景，前四句写在月宫之所见；后四句写在月宫看人世的感觉。诗人的用意，主要不在于对月宫仙境的神往，而在于从非现实的世界冷眼反观现世，从而揭示人生短暂，世事无常的道理。《李长吉集》引黎简的话说：“论长吉每道是鬼才，而其为仙语，乃李白所不及。九州二句妙有千古。”《唐诗快》评价说：“命题奇创。诗中句句是天，亦句句是梦，正不知梦在天中耶？天在梦中耶？是何等胸襟眼界，有如此手笔！”
在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然是浪漫主义的构想。
开头四句，描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说，古代传说，月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下来一阵冻雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说，雨飘洒了一阵，又停住了，云层裂开，幻成了一座高耸的楼阁；月亮从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色的轮廓，有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说，下雨以后，水气未散，天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过，它所发出的一团光都给打湿了。以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。这句是说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。这四句，开头是看见了月亮；转眼就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到云层裂开，月色皎洁；然后诗人飘然走进了月宫；层次分明，步步深入。
下面四句，又可以分作两段。“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换句常见的话就是“沧海桑田”：“三山”原指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。这里却是指东海上的三座山。它原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
最后两句，是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州，所以诗人感觉得大地上的九州有如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水，这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句，诗人尽情驰骋幻想，仿佛他真已飞入月宫，看到大地上的时间流驶和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。而俯视人间，时间是那样短促，空间是那样渺小，寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
6、令狐楚——《思君恩》
小苑莺歌歇，长门蝶舞多。
眼看春又去，翠辇不曾过。
小花园里没有了黄鹂动听的叫声，只有蝴蝶飞来飞去。这里是被贬的妃子们住得地方，今年的春天转眼即逝，可是在这春光烂漫的日子里，皇帝却一次也没有来过呢。
这是一首宫怨作品，中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
虽然对于怨妇，史上多有微词，但妇女们温柔婉约的风姿，在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫，降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧，看到蝴蝶飞舞在花丛中，心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子，有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“思君恩”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅，中节合律”，“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”（《千家诗》对令狐楚的评价）。这首诗，就充分体现他的这种风格。
7、白居易——《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
诗词鉴赏：
这是一首描绘西湖美景的名篇。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，显示诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。
颔联从静到动，从全景的写意到细节的工笔。先写仰视所见禽鸟，莺在歌，燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，莺声婉转，流传播春回大地的喜讯；燕子勤劳，又启迪人们开始春日的劳作，都写出了初春的生机。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。
颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
