1、光辉历程
九十五载辉煌史，誉耀中华改地天。
抵御强权实力壮，匡扶正义重责担。
和平共处谋发展，互利双赢缔友缘。
觉醒雄狮威立起，岂容贼盗死灰燃。
2、中华崛起
中华崛起展雷鸣，正气巍然盖世雄。
凝聚民心惩腐败，匡扶社稷树廉风。
扬威军舰巡东海，亮甲歼十卫领空。
大现宏图施惠策，炎黄儿女享繁荣。
3、红旗引向
神州腾跃巨蛟龙，跨海翻江越九重。
伏虎张弓贪兽惧，降魔亮剑祟妖平。
鹏程万里亲邻伴，宏业千秋益友朋。
盛世和谐人为本，红旗引向坦途通。
4、国强民富
伊始更年上下欢，中华崛起世欣观。
民生改善人心乐，军力宏强众富安。
畅看城乡新气象，讴歌成果喜空前。
科学发展超程快，同奔康庄绽笑颜。
5、尽享欢乐
鞭炮销声月转廊，巷街火药味飘香。
烟花柔舞云相近，纸屑狂酲星欲藏。
翠色灯悬杨柳绿，金辉映画谷粮黄。
升平盛世家家乐，几度元宵享夜长。
6、香港回归
蒙羞含辱历时艰，雪耻扬眉绽笑颜。
外寇列强称霸易，中原国弱御敌难。
清庭懦怯辖权让，政府坚决宝岛还。
荣振尊威归故主，漂泊逊落百余年。
7、迎春喜乐
一元复始祝新年，四海升平百姓安。
羊去猴来兴旺景，冬春交替好开端。
苍蝇老虎同时打，铲尽饕魔万众欢。
欣庆九州狂乐日，亨通国运喜空前。
8、降魔利器
长空又掠隐轰机，刹那雷鸣闪啸急。
利器战鹰雄力展，超声迅弹斩妖罴。
恶魔迷入无归路。重蹈前辙觅葬期。
东亚人民同愤忾，共诛倭盗勿迟疑。
9、家仇国恨
寇倭侵略罪滔天，东北民族遇磨难。
重负出荷不饱腹，劳工苦役受熬煎。
血腥迫害无人道，吞我山河坏肺肝。
牢记南京屠戮恨，富强建设力争先。
10、爱家咏栎
优美丰饶大肚川，覆山茂栎漫无边。
叶宽风速掀波浪，果硕熟脱密挂帘。
入药袪疴应妙手，擎樑雕柱显精娴。
遍生郊野资源广，壮蘖成荫谷壑间。
11、永远紧跟共产党
三阳开泰现吉祥，
九四华诞亮堂堂；
举国同欢庆建党，
隆重纪念又表彰；
人逢喜事精神爽，
祝愿母亲更健康！
回首往事不寻常，
山河破碎国家亡；
长夜难明黑茫茫，
民族前途暗无光；
上下求索欲何往，
中国路径在何方？
十月革命炮声响，
来了救星共产党；
拨开乌云见太阳，
指引革命新航向；
唤醒沉睡狮子邦，
驱赶虎豹与豺狼；
滚滚车轮不可挡，
迎来建国新曙光；
推翻封建与老蒋，
百姓翻身得解放；
中国人民有希望，
不爱红装爱武装；
中国人民挺胸膛，
民族屹立在东方；
主席好比红太阳，
照到哪里哪里亮；
伟大中国共产党，
英明无比受敬仰；
实事求是最高尚，
写下光辉新篇章；
三中全会捷报扬，
解放思想大开放；
敢拼敢干又敢闯，
致富光荣人人想；
与时俱进奔小康，
三个代表记心上；
大浪淘沙能者上，
改变民族之走向；
嘉兴南湖起波浪，
党的诞生在船上；
犹如灯塔指航向，
披荆斩棘不可挡；
八一起义枪声响，
南京政府顿慌张；
苏区建在赣水旁，
五次反剿敌重创；
战略转移避扫荡，
万里长征世无双；
圣地延安树风尚，
浴血抗战八年长；
西柏坡里定方向，
两个务必记心上；
三大战役乾坤朗，
迎来解放新曙光；
直挂云帆济沧海，
人间正道是沧桑；
四九春雷传巨响，
五星红旗放霞光；
两弹一星腾空上，
科技强军卫国防；
三中全会喜洋洋，
迎来改革大开放；
港澳回归绘华章，
百年雪耻终有望；
祖国寸土决不让，
紫荆花开满香江；
党员先锋是好样，
受党教育和培养；
一切行动按党章，
明辨方向和立场；
每个党员做榜样，
爱岗敬业敢担当；
坚决服从党中央，
发展重任在肩上；
接受组织来考量，
一颗红心向着党；
团结一心铸辉煌，
三严三实不张扬；
作风永远在路上，
民心所向国富强；
勿忘国耻更激昂，
经典红歌最嘹亮；
红旗永远高飘扬，
不断释放正能量；
中华振兴国运昌，
全面携手奔小康！
新的一届党中央，
内政外交有主张；
一路一带新起航，
共同发展要弘扬；
和平崛起不扩张，
前程锦绣铸辉煌；
从严治党反贪官，
强健体魄执政党；
风清气正是保障，
幸福生活万年长；
万语千言归总纲，
永远跟着共产党！
路,诗歌篇一：关于路的诗句
关于路的诗句
虚中【句】待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》）
徐凝【句】青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）
刘得仁【句】外家虽是帝，当路且无亲。（《读书志》）
施肩吾【句】出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）
鲍溶【句】万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）
卢延让【句】云间闹铎骡驼至，雪里残骸虎拽来。（《蜀路》）沈彬【句】九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心。（《纪事》）
颜真卿【七言小言联句】长路迢遥吞吐丝。☆颜真卿蟭螟蚊睫察难知。☆皎然
任玠【梦中和句】故国路遥归去来（山叟），春风天远望不尽。（玠）李昂【宫中题】辇路生春草，上林花发时。凭高何限意，无复侍臣知。上官昭容【游长宁公主流杯池二十五首】懒步天台路，惟登地肺山。幽岩仙桂满，今日恣情攀。
聂夷中【横吹曲辞·长安道】此地无驻马，夜中犹走轮。所以路旁草，少于衣上尘。
戴叔伦【相和歌辞·昭君词】汉宫若远近，路在沙塞上。到死不得归，何人共南望。
李暇【相和歌辞·怨诗三首】别来花照路，别后露垂叶。歌舞须及时，如何坐悲妾。
张祜【琴曲歌辞·昭君怨二首】万里边城远，千山行路难。举头惟见月，何处是长安。
崔国辅【杂曲歌辞·长乐少年行】遗却珊瑚鞭，白马骄不行。章台折杨柳，春草路旁情。
刘禹锡【杂曲歌辞·纪南歌】风烟纪南城，尘土荆门路。天寒猎兽者，走上樊姬墓。
崔国辅【杂曲歌辞·小长干曲】月暗送湖风，相寻路不通。菱歌唱不辍，知在此塘中。
元稹【杂曲歌辞·筑城曲五解】筑城须努力，城高遮得贼。但恐贼路多，有城遮不得。
陈叔达【初年】和风起天路，严气消冰井。索索枝未柔，厌厌漏犹永。王绩【夜还东溪】石苔应可践，丛枝幸易攀。青溪归路直，乘月夜歌还。王绩【山中别李处士】为向东溪道，人来路渐赊。山中春酒熟，何处得停家。
卢照邻【送二兄入蜀】关山客子路，花柳帝王城。此中一分手，相顾怜无声。
张九龄【答陆澧】松叶堪为酒，春来酿几多。不辞山路远，踏雪也相过。
路,诗歌篇二：我一直在路上(诗歌)
我一直在路上
电气1115班
手里残留着麦芽糖的甜蜜
鼻尖氤氲着茉莉花的余香
贪恋糖果的我已到了花儿般绚烂的年龄
一直前行在人生的大路上
怀揣着最初的梦想
走不完的路
有梦就有远方
忘记时间与地图
跟随心声迈出脚步
那似是来自雪域高原的寒风
也吹灭不了心中理想的火光
因为执着的人才走得到远方
一路黑暗无光也不彷徨
远方我惦念的人为我把心灯点亮
风雨交加，电闪雷鸣也不惊慌
远方惦念我的人在灰色天空下为我撑起一把红色小伞
我所有的悲伤与惆怅化作纯白的羽毛
随风而飘
我所有的胆怯与气馁化作枯黄的柳叶
随波逐流
我看见那朵名叫困难的黑色曼陀罗
盛放后又枯萎
宛如短暂的漆黑于永久的天明想就这样拖着我梦想的小行李箱
到七色的国度流浪
勇气化作隐形的翅膀带我飞过高山坚强化作轻快的双桨带我淌过河流将愉悦透明的心灵放逐在山岗长久以来压抑的情感在这一刻癫狂
想在深蓝的天幕谱写乐章
染上月光的银白色安详
群星为我歌唱
美丽往事如幕
悬挂檐前
我却明白要切断过往的画布迈出下一步
路,诗歌篇三：30首现代诗歌
1、当你老了（袁可嘉译）
当你老了，头发白了，睡意昏沉，
炉火旁打盹，请取下这部诗歌，
慢慢读，回想你过去眼神的柔和，
回想它们昔日浓重的阴影；
多少人爱你青春欢畅的时辰，
爱慕你的美丽，假意或真心，
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；
垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。
2、我喜欢你是寂静的（智利诗人聂鲁达的诗歌）
智利诗人聂鲁达创作的一首情诗。其中多数内容直接表达了诗人喜爱恋人的沉默与安静，但最后却显露出诗人想打破这种沉静的愿望：哪怕是一个字，一个眼神，让我知道你不是真的死了，或者说，让我知道你爱我，这样我就会幸福。因而此诗在表达诗人的爱恋的同时，重在表现了诗人渴望得到恋人的回应。
我喜欢你是寂静的
我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样，
你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。
好像你的双眼已经飞离去，如同一个吻，封缄了你的嘴。
如同所有的事物充满了我的灵魂，
你从所有的事物中浮现，充满了我的灵魂。
你像我的灵魂，一只梦的蝴蝶。你如同忧郁这个词。
我喜欢你是寂静的，好像你已远去。
你听起来像在悲叹，,一只如鸽悲鸣的蝴蝶。
你从远处听见我，我的声音无法触及你：
让我在你的沉默中安静无声。
并且让我借你的沉默与你说话，
你的沉默明亮如灯，简单如指环，
你就像黑夜，拥有寂寞与群星。
你的沉默就是星星的沉默，遥远而明亮。
我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样，
遥远而且哀伤，仿佛你已经死了。
彼时，一个字，一个微笑，已经足够。
而我会觉得幸福，因那不是真的而觉得幸福。
3、拜伦《春逝》
若我会见到你，事隔经年。
我如何贺你，以眼泪，以沉默。
4、泰戈尔《吉檀迦利第20首
莲花开放的那天，唉，我不自觉地在心魂飘荡。我的花篮空着，花儿我也没有去理睬。不时地有一段的幽愁来袭击我，我从梦中惊起，觉得南风里有一阵奇香的芳踪。这迷茫的温馨，使我想望得心痛，我觉得这仿佛是夏天渴望的气息，寻求圆满。我那时不晓得它离我是那么近，而且是我的，这完美的温馨，还是在我自己心灵的深处开放。
---泰戈尔《吉檀迦利第20首》（冰心译）
4、莲花开放的那一天,唉,我心不在焉,而我自己却不知不觉。我的花篮空空如也，而我对鲜花可依旧视而不见。
不时有股哀愁袭来，我从梦中惊起，觉得南风里有一缕奇香的芳踪。
这朦胧的温柔之情，是我的心思因思慕而疼痛，我觉得这好比夏天热烈的气息在寻求其圆满的境界。
那时我不知道，这完美的温柔之情，竟是那么近，竟是我自己的，而且已经在我自己的内心深处开花了。
---泰戈尔《吉檀迦利第20首》（吴岩译）
5、我愿意是急流
——裴多菲
我愿意是急流，
山里的小河，
在崎岖的路上、
岩石上经过……
只要我的爱人
是一条小鱼，
在我的浪花中
快乐地游来游去。
我愿意是荒林，
在河流的两岸，
对一阵阵的狂风，
勇敢地作战……
只要我的爱人
是一只小鸟，
在我的稠密的
树枝间做窠，鸣叫。
我愿意是废墟，③②①
在峻峭的山岩上，
这静默的毁灭
并不使我懊丧……
只要我的爱人
是青青的常春藤，
沿着我荒凉的额，
亲密地攀援上升。
我愿意是草屋，
在深深的山谷底，
草屋的顶上
饱受风雨的打击……
只要我的爱人
是可爱的火焰，
在我的炉子里，
愉快地缓缓闪现。
我愿意是云朵，
是灰色的破旗，
在广漠的空中，
懒懒地飘来荡去，
只要我的爱人
是珊瑚似的夕阳，
傍着我苍白的脸，
显出鲜艳的辉煌。
1847年6月1日-10日之间[3]④⑤
6、错误
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的`春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……[4]①②
词句注释
①底：通“的”，多见用于民国时期。
②跫（qióng）音：脚步声。
7、远和近（）
一会看我，
一会看云。
我觉得，
你看我时很远，
你看云时很近。
这首诗是朦胧诗里非常著名的诗篇，是被许多人传诵的诗歌。
在诗歌中顾城表达了人对于远近的哲理思考，人和自然，人和人的关系。
这种关系充满了一种辨证的距离、一种美和对爱的得失的痛苦。近处的爱人却是远在天边，天上的云却在心灵近处。爱人可近却不可能真正地接近，自然被隔离在远方却在爱人的心旁。
8母亲
傅天琳诗
在田野，母亲
你弯腰就是一幅名画
粘满麦秸的脸庞
疲劳而鲜亮
银色夜晚的柔情
来自一座草房
我们家永远葱绿
来自母亲的灵魂
永远地开放
儿孙般的玉米和谷穗
一代代涌来
将你围成一座村庄
在母亲博大的清芬里
我只有一粒绿豆的呼吸和愿望
9、解读臧克家的《生活杂感》
朱先泽
臧克家26岁时报考国立青岛大学【今山东大学】，由闻一多先生命题作文，考生克家仅写了这么三行诗：
“人生永远追逐着幻光，
但谁把幻光看作幻光，
谁便沉入了无边的苦海！”
主考教授闻一多，给这首诗评98分。考生克家数学卷只记0分，凭作文高分，他荣幸地进入了高等学府；文坛一时传为佳话。不知何故，臧克家的《生活杂感》却没有选人他的自选集《放歌新岁月》，也没有进入选家的选本？太可惜了！
解读臧克家的《生活杂感》，关键在理解诗中反复了三次的“幻光”二字。这个意象，代表光明与希望或理想。只有看透了腐朽和黑暗本质的人，才会丢掉对一切欺骗----包括空话和假话的幻想。理想的美与现实的丑，尖锐对立，光怪陆离，让心明眼亮的难得糊涂又不想假装糊涂者，坠入苦海深渊。幻觉中的光芒，并非真正的真实的火把、灯光、更不是星光和太阳。自欺欺人，痛苦无限。不把幻光看作幻光，相信自己的眼光，敢学《皇帝的新装》中的那个好孩子，就会没有身心的痛苦吗？也许会遭到“眼前报”，很快就会沉沦幻灭了。个人的悲剧都有时代悲剧的大背景啊！这首诗，与闻一多的《死水》遥相呼应，产生共鸣，难怪会获得闻一多先生的赏识。1930年正是封建军阀为私利割据一方，混战不息，城头变换大王旗之时。清醒者能不痛苦吗？这首诗，可以与卞之琳的《断章》媲美，实在令人慨叹回味不已啊！
“生活厚，印象深；一文未成，三次痛哭！”大诗人，不我欺不自欺也！
10、美国诗人弗罗斯特诗歌《未选择的路》
黄色的树林里分出两条路
可惜我不能同时去涉足
我在那路口久久伫立
我向着一条路极目望去
直到它消失在丛林深处
但我选择了另外一条路
它荒草萋萋，十分幽寂
显得更诱人，更美丽
虽然在这条小路上
很少留下旅人的足迹
那天清晨落叶满地
两条路都未经脚印污染
啊，留下一条路等改日再见
但我知道路径绵延无尽头
恐怕我难以再回返
也许多少年后在某个地方
我将轻声叹息将往事回顾：
一片树林里分出两条路——
而我选择了人迹更少的一条
从此决定了我一生的道路
1、百尺竿头须进步，十方世界是全身。
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3、大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。
4、路漫漫其修远昔，吾将上下而求索。
5、怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
7、人定兮胜天，半壁久无胡日月。
8、少壮不努力，老大徒伤悲。
9、世上无难事，只要肯登攀。
10、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
12、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？
13、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
14、丈夫清万里，谁能扫一室
15、只要工夫深，铁杵磨成针。
16、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
17、不塞不流，不止不行。
18、若要功夫深，铁杵磨成针。
19、精诚所加，金石为开。
20、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
21、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
22、丈夫不报国，终为愚。
23、不患人之不己知，患不知人也。
24、老骥伏枥，志在千里；暮年，壮心不已。
25、少壮不努力，老大徒悲伤。
26、丈夫志四海，万里犹比邻。
27、直如朱丝绳，清如玉壶冰。
28、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨
29、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
30、业精于勤，荒于嬉。
31、愿君学长松，慎勿作桃李。
32、与天地兮比寿，与日月兮齐光。
33、志当存高远。
34、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
35、百学须先立志。
36、人非圣贤，孰能无过。
37、直如朱丝绳，清如玉壶冰。
38、人生难得几回搏，此时不搏待何时。
39、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
40、博观而约取，厚积而薄发。
41、丈夫清万里，谁能扫一室？
42、绳锯木断，水滴石穿。
43、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
44、岁寒，然后知松柏之后凋也。
45、健儿须快马，快马须健儿。
46、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
47、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
48、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
49、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
50、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
51、天行健，君子以自强不息。
52、天下兴亡，匹夫有责。
53、生当作人杰，死亦为鬼雄。
54、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
55、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
56、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
57、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
58、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
59、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
60、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
61、不入虎穴，焉得虎子？
62、疾风知劲草，板荡识诚臣。
63、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。
64、时危见臣节，世乱识忠良。
65、积土而为山，积水而为海。
66、捐躯赴国难，视死忽如归。
67、志不强则智不达。
68、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
69、会当凌绝顶，一览众山小。
70、愿君学长松，慎勿作桃李。
赏析：
杜甫《望岳》共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。736年（开元二十四年），二十四岁的诗人杜甫开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人杜甫青年时的浪漫豪情。全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
首句“岱宗夫如何？”写作者一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人杜甫杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人杜甫还在望。其中蕴藏着诗人杜甫对祖国河山的.热爱和对祖国山河的赞美之情。
“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人杜甫的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人杜甫不怕困难，敢于攀绝顶。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。该诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。全文没有“望”，却句句写“望”。空间由远而近，首联远望，颔联近望，颈联凝望，尾联俯望。
