礼高三
众所周知，中国是一个礼仪之邦。
古往今来，中国的礼节与仪式就有很多种。古代有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪实际上礼仪可分为政治与生活两大类，生活中，礼仪无处不在。
从一个孩子的出生到长大，她必定经历各种洗“礼”。在父母的辛苦喂养几个月之后，那一声充满稚气的爸爸妈妈便是一种礼，回报父母的生、育之恩。渐渐长大后，她需要接触更多的人，更多的场合，礼更是密不可分。逢年过节，走亲访友，礼可以看出一个人的修养。若是你“无礼”，长辈们也将轻看你。反之，你将成为亲戚们眼中那个有修养的孩子。
长大了，工作后，在职场也是如此。官大一级压死人的道理在中国比比皆是，对领导也需要礼。过了显得太虚伪，少了显得没礼貌。
然而礼仪也并非全然如此，比如，古代时候的皇帝，让下属们必须三叩九跪，在封建君主制的统治下，百姓没有办法，只能如此；又例如，中国人吃饭时的礼节也繁多，原本简洁明了的一件是，却搞得如此繁琐，使得吃饭时间大大增加，浪费了许多可以做其他事的时间，这是十分不应该的事。
所以，我们要合理的对待礼仪，让礼仪不断延续下去。
礼高三作文2
淡化了高一高二单纯的浪漫情怀，高三的一切都显得分外沉静。每天埋首写不完的作业里，只能与纸笔为伴。那横坚撇捺的声音，陪同“唏唏哗哗”书页翻动的声音，就构成了生活的主旋律。闲暇，是很难有的，但偶尔偷得一点闲暇，却也只能看看天而已。也许正是因了独属高三的那份清净吧。或竟也从这短暂的舒展中撷取些许感悟。
如果把天空比作一本书，那么云，该是这书中最动人的插图吧！
轻悠，如一个个别致的摇篮，在碧蓝的天幕下，散发的是自然之子蓬勃的气息。风，是幽远而富有魔法的摇篮曲，轻轻一吹，便拂动起摇篮的千变万化。——山羊、骏马、白驹、棉花糖……那躺在摇篮里的婴儿早就乐得手舞足蹈了吧。当初的我，在母亲的呵护下，也有幸福嘞！
“浮云游子意”，蓦然地，想到天那边的家和年迈的爸爸妈妈。离家，似乎只是昨天的事，可是三年的寄读生涯是确确实实流走了。七天一次的通话，永远只能传递来自话筒那边的关怀与爱，而我，已经17岁的我，竟从来没有为他们做过什么。云儿啊，如果你真的有情，就请衔我的思念，去到那个生我养我的地方，告诉两位老人，我爱他们！
旭日东升的天空，因为那片片明艳的朝霞，而拥有了喷薄欲出的雄奇，灿灿的黄，镶嵌了流溢无限生机的红，像一块巨大的画布，到处折射着太阳这位无名画家挥撒的五颜六色。万道光芒刺透的刹那，星星点点的晶亮喷薄而出，洒遍神州，照耀着破土而出的草芽，照耀着抽叶吐蕾的花瓣，照耀着为理想而战的斗士……“希望”是睡眼惺忪的人们收到的来自朝霞的第一声问候。
“夕阳无限好”。面对沉沉西去的落日，涌上心头的总是一股莫名的恐慌。害怕机遇不再，时间永逝，更害怕眼前的美好不过海市蜃楼。这时的心灵，需要拯救，而那铺满天空的晚霞便是有着浑厚力量的手掌。那是一种怎样的幻化呵，有些暗淡却掩盖不住生命尽头那明晰的律动。深彤、绯红、浅紫、淡蓝……犹如一首无声的歌，唱着最后的欢愉，唱着最后的奉献。“幸福，源自心的微笑。”携着最后一丝留恋，它消失了，却并不曾结束！
“天空没有留下痕迹，但鸟儿已飞过。”因为那无法捉摸的朦胧，我一直钟爱着这句话，而那日的惊鸿一暼，才让我获得了真正意义上的参透。
无际无垠的天幕，被或深或浅的蓝点缀得和谐而温存。举头望去，我的心被那无以名状的深邃重重地撞击着，不由自主地想到“禅”，想到人间的纷扰，想到世事的纠葛。突然，一粒棕色闯入眼帘，轻灵的羽翼补扇着，慢慢靠近，慢慢扩大——可是一眨眼，就只剩一道若有若无的弧线，隐现在广袤的天际，惹得人遐思蹁跹。
原来，它不曾想过停留，更没有占据一方空间的欲念，“一直向前”才是它的执着与追求，批判与它无关，赞许亦与它无关，所谓的“倩影”只是世人强加的注脚。“既然选择了远方，就只顾风雨兼程”坚持自我，才是它向往的完美诠释。
高三，是一种别样的历练，忙碌着，也生动着，退去浮躁与任性，许多美丽都变得清澈透明，许多幸福都变得简单而触手可及，这就是高三送给我唯一的，也是最可爱的礼物！
礼高三作文3
凛冽的秋风粗暴地扯下树梢上最后一片秋叶，叶子如同折翅的蝴蝶，凄惨地摔落在地上。
当风从他身上呼啸而过，一股凉意在血管中蔓延，与心中的疑虑、担忧交织、渗透，他不禁打了个寒噤。
十分钟前，他被总编辑叫进办公室，一顿臭骂。他负责的“爸爸妈妈看过来”栏目，杂志都快发表了，还没中意的文章。总编很生气，怒不可遏。
他又联想到了女儿。期中考的结束，并没有换来好心情的放松。她就如同骤降的气温一般，整个人都有些阴郁了。她曾经引以为豪的眼睛里不再闪烁着快乐的光芒，整天顶着一张冷若冰霜的脸，周围的气温仿佛都在她的影响下下降了10度。对于她的变化他百思不得其解。
天边，一缕夕阳轻巧地跃过云层，掠过光秃的树枝，跳到了他家的房门上，到家了。
他用冻得发麻的手指笨拙地打开门，迎面嗅到了一股翻滚而出的温暖的气息，将他包裹在内，有如天堂的感觉。
他刚放下公文包，就听到女儿清脆的声音：“爸，开饭啦。”
他走进餐厅，发现女儿脸上的冰霜好似融化了些，一湾浅浅的微笑小心翼翼地潜藏在她的嘴角下。感觉她的笑容跟已往有些不同，不过他没在意。
“爸，再过一星期就是你的生日，我决定送你一件礼物。”
“真的？”他不敢相信自己的耳朵。一口菜送到半路忘了放进嘴里。女儿何曾记得我的生日了？随即一股欣喜涌上心头：女儿长大了。也许她之前的变化只不过是想给我一个惊喜吧。
“什么礼物？”他开始咀嚼冷却的食物。
“保密哦。”女儿放下筷子，用餐巾纸擦了擦嘴。
“一点都不能透露？”
“不能。”女儿斩钉截铁，又撒娇般地摇了摇头，带着些孩子气，舞进了房间。
晚上，带着欣慰与喜悦的心情，连夜完成了“爸爸妈妈看过来。”文章的写作与编辑。
一个星期在他翘首以待的期盼中逝去。他猜测着女儿的礼物：一份生日贺卡？一本书？……
时间就像乘上了特快列车，他的生日到了。可是女儿承诺的礼物却始终无影无踪。她好像什么也没发生一般。他有些纳闷，那是一个怪诞的梦境？
直到半个月后，他才收到了那份迟到的礼物。
拆开精美的礼盒，里面只有一张孤独的纸片，上面写满了女儿清秀的字体。他不禁有些失望，开始阅读起来：
爸爸：
上个暑假你承诺的云南之旅，因为你的工作繁忙，一拖再拖，所以直到现在我也没有领略过滇池的美貌、西双版纳的热情、云龙雪山的雄伟……。这次期中考，我考得不错，你答应送我一个5D投影机，可你又失言了。于是，我谎称要送你礼物，要让你也欣赏一下失望谷底的景色。本来这会是一个永远藏在我心底的秘密。可是，我发现我错了，所以才告诉你真相。
一时间，他的思绪翻涌不息，原来这一切都是女儿精心设计的骗局，对他的“以牙还牙”。
他当即决定将他这次的经历，刊登在“爸爸妈妈看过来”上。
文章的内容，现在已记不清了，只记得最后几句话：回想过去，随着女儿年龄的增长，我“出尔反尔”的情况愈来愈多，没想到给了女儿这么坏的影响。
女儿的谎言是他一生中收到最特殊也是最有意义的礼物。每次看到那张纸条，都有些后怕，不知与女儿的亲情还能承受住几次我的“出尔反尔”。
请阅读这篇文章的父母对儿女的诺言及时兑现。别让谎言打破“坚不可摧”的亲情。
礼高三作文4
那时，我才上二年级，还不懂事，学习也差。就在那时，数学老师给了我一份意想不到的“大礼”，虽然当时让我感觉像霎时掉进了地狱，但也是从那时起，这份“礼物”让我一步步走进了知识的殿堂……
二年级的时候，我遇到一位十分严厉甚至有些“残暴”的数学老师。本来就对数学不太感兴趣的我遇到他，无异于雪上加霜。我每天都提心吊胆的上数学课！
他身材魁梧，不苟言笑。一双眼睛闪烁着智慧而又锐利的光芒。冷峻的外表透出强烈的震慑力。再看看他凸出的嘴，不难想象，他有多么严厉凶恶。果然，他对于常不交作业、对数学爱理不理的我特别“关照”。只要我稍有风吹草动，他那粗大凶狠的巴掌便向我强攻过来，同时还要加上一些让我无法忍受的、刺耳的话语……我经常在心底呐喊：“这就是人们心目中的园丁吗？”我也常常一遍又一遍地回忆幼儿园的阿姨笑眯眯的脸庞和温柔的话语，如果可能的话，我都愿意重新回到幼儿园去！每天面对我的这位数学老师，我幼小的心灵多么痛苦！
慢慢地，我成了班里名副其实的数学差生，对于他的打骂也早已习以为常。我每次上数学课都是硬着头皮熬到下课。一次又一次，我数学课上总是看着老师喋喋不休的嘴唇发呆，数学课堂本上的红叉叉也越来越多。老师看他的说教对我好像毫无意义，也认为这样下去不是办法，于是便想出了一个高招……
一天，我在数学课上又一次看课外书，被老师抓住了。老师把我叫到办公室里，说要给我一份“礼物”。他交给我一张折好的纸条，让我一定要带给父母看。我也没多想，回家后便高兴地交给了父母，他们看完便出去了。这时，我才仔细看那张纸条，我只觉得头脑“嗡”地一声！那上面竟然写着：“我是宁一卓的数学老师，一直以来，你们都只忙于自己的工作，从来不管孩子的学习，你们对自己的孩子太不负责任了！请你们到学校来一趟，我要和你们好好交流一下孩子的学习情况。”我愣了，父母要是知道我的程度如此之差，可怎么得了！
父母对我非常好，他们的工作也确实很忙。爸爸在卫生局，曾经带领我市的医疗队前往西藏玉树地震灾区，支援抗震救灾。妈妈是公安局的法医。他们的忙碌我早已经习惯了，我经常会被半夜的电话铃声惊醒，然后就看见爸爸或者妈妈，迅速收拾好东西就走了。所以我在学校的学习和表现，他们就不清楚，他们根本没时间去学校和老师交流。不像其他许多家长一样隔三岔五的给老师打电话询问孩子在学校的情况。平时大大小小的数学
过了好长时间，他们回来了，若有所思地看着我，刚想说点什么，又吞了回去，紧接着便叹了口气，走出了我的房间。现在想起来，父母亲当时心里有多么难过，又有多么自责。第二天，我来到学校，老师对我依然很冷漠，而且好像多了一份轻蔑。放学了，我背着书包慢慢地走着，我走在路边不引人注意的墙角边。我想：为什么学不好？我学习差，没有人玩，老师对我也不好，连对我那么好的父母也唉声叹气的，为什么学不好？我又一想：班主任不是经常说吗？“世上无难事，只怕有心人。没有哪个孩子学不好功课，都是没有用心，总是把时间浪费在贪玩和胡思乱想上了……”我还想起来班主任曾经给我的评价语是：“天资聪明，活泼可爱，反应灵敏……”我为什么不试一试改变自己以前的学习态度，在学习上真正地下些功夫，让老师喜欢我，让爸爸妈妈都更爱我。
从那天起，努力学习，成为优秀学生的信念一直鼓舞着我。每天的数学课上，我不再偷看课外书了，而是专心致志地听老师讲课，眼睛总是跟着老师走。有时候我还大胆的发言，上讲台做题。我很惊讶，有一次，数学老师竟然在班上表扬了我，他还冲着我笑了，说真的，我当时看见老师的笑脸，我心里很难过，眼泪在眼眶里直打转。原来，老师并不讨厌我。心中的欢喜，让我对学好数学更加有信心了。每天回家后，我除了认真完成老师布置的作业外，我还让爸爸给我买了两套同步数学试卷，自己检测自己。随着自我检测成绩的逐渐上升，我对数学的兴趣越来越浓。有时候，妈妈喊我吃饭我都听不见。爸爸妈妈看到我的变化，鼓励我的次数多了，我发现，他们看我的时候，眼神是那么和蔼，那么温柔……
功夫不负有心人，期末考试成绩出来了，数学100分！发试卷时，数学老师让全班同学给我鼓掌，老师还摸了我的头，说我是最棒的！放学后，我立刻将试卷收好，要拿回家给父母看。在回家的路上，走在欢乐的人群中，我的脸上全是泪……
从感情上讲，我可能会有些恨他——我的数学老师，可是理智告诉我应该感谢他，不，确切地说应该感谢他的那份“礼物”，如果不是那份“礼物”，我可能永远都振作不起来，永远不会明白改变自己，更不会知道信念是战胜一切的力量源泉。今年，数学老师去很远的山区学校支教去了，全班同学送别他的时候，我忍不住放声痛哭，那一刻，我才深深地感觉到我有多么爱他，多么舍不得他！我祝愿数学老师工作顺利，早点回来……
礼高三作文5
秋风秋雨把我从残梦里惊醒，深沉的秋夜吻着我的睡靥低吟。我起身披衣静听，这凄寒的夜里，什么都死寂沉静。我猛然意识到秋将去，然而我的生命也逝去了一程。
我替秋预备下临别的礼赠，不是那秋郊的清爽高旷，也不是那如薄罗般的秋云，更不是那星疏月冷幽寒的秋夜景。我只是捡来了几片离枝未残的红叶，赠作书签，秋夜里借着月光，写点心爱的诗句在上边。想着这秋叶的飘零，又不免想到我这生命的凄清。一切都是虚幻的梦，回忆起旧景不过一瞥空。而这逝去了的生命呵，便如一去不复返的征鸿。这金箭似的光阴，系不住也绾不住，我只愿这过去的欢乐能在这叶里红。
风儿在我心底吹皱起细小的波纹，我将风儿撩起的诗情缄寄在红叶的心。往事如过眼烟云，秋去了，梦也醒，只这小小的叶儿里映着惨切的秋深！
荒枯遍天涯，那篱畔的黄菊一瓣瓣零落化作泥沙，未化的残瓣映着黄昏的落霞。菊的余香透过窗纱，在幔底缭绕，摇曳的烛光，在筵上舞蹈。我的心中满是梦影秋痕，流下些眼泪当作秋的礼赠。
想起那青碧的西山，晚霞照着的萧森的苇塘，那些零落了的荒草枯叶低吟着我的迷惘，漂浮在苇塘的水上。若我现在去了，那水里映出的是我忧郁的脸庞，还是我心底的惆怅？
耳际又有夜莺唱起深秋的挽歌。又听得雨声淅沥，落在芭蕉上，一声声，一叶叶，点滴到天明!
这就是秋的礼赠！
礼高三作文6
中国是一个有着悠久历史的文明古国，在5000年岁月的皱褶里，又藏有多少曲可歌可泣、美丽动人的故事？作为炎黄子孙，作为华夏人民，我们骄傲的立足于这个世界上。古代的诗人用一篇篇动人的文章感动我们，用一首首美丽的诗篇书写着曾经的古韵，提笔疾书，写下了多少经典文明？笑，岁月匆匆逝过，人说光阴似箭，日月如梭，可古时的人们还是留下了无数名篇佳作。
李毓秀所作《弟子规》流传至今，其分为首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁、有余力、则学文几个板块。出则弟中写道：或饮食或坐走长者先幼者后。意思是吃饭时，必须长者先就坐，晚辈才能坐下，长辈先动筷，晚辈才能开始，吃走路时长辈走在前，晚辈走在后。出则弟其中还提到，对长辈不能直呼其名，若长辈站着，晚辈也不能坐，倘若长辈坐，也必须要长辈让晚辈坐，才能坐下。
《弟子规》中写到许多关于做人，做事等等的要领，诵读《弟子规》也可以明白许多关于礼仪文明的重点，也能更好地了解祖国文化，更加深刻的了解中华文明礼仪是何等博大精深，值得我们后辈琢磨一通，古典文学的著作还有很多，例如四大名著等等。
当然，现在的我们不仅要读古代文学经典，也要多读现代的文学经典。世界上有很多文学经典、名著，作者们书写了一部部好书，或许是如《伊索寓言》通过一篇篇故事，告诉我们一个个深刻的道理，也许是像《呼兰河传》谱写了一串欢乐中又夹杂着凄婉的歌谣，又或是仿若《呐喊》号召着群众与反动派作斗争……还有很多很多的故事等着我们去了解，去阅读呢。
读经典，读的是历史，读的是文化背景，学的是精神道理，学的是礼仪文明，传承的是文明。阅读古代经典学的是礼是文明，敛的是一颗浮躁的心，阅读现代经典明白的是做人道理，继承的是优良品质、精神！
闲置时随手一本经典，修身养性。讲文明，懂礼仪，树新风，做一个好公民。
礼高三作文7
在那一刻，我以为我丢掉了一切，但事实上我得到了所有。
20xx年的六月一二十一日，某县高考试点考试某教室里，时钟滴答滴答的转着，像催人的皮鞭，声声阵阵的抽打在我的灵魂上。此时我如坐针毡，头疼欲裂，像有万千银针在脑袋里面扎来扎去。我昏昏沉沉的看了看周围，所有的人都在奋笔疾书。我更加的焦虑了，开考半个小时了，桌子上的试卷没有翻过一页。空气中弥漫着一种压抑的气氛，我想狠狠的吸一口空气，可是鼻子里像是被塞进两条巨大的毛毛虫。在高考的这一天，我鼻窦炎又严重了。
我清楚的记得，当漫天大雨填满了天空，考场里剑拔弩张的时刻，在我人生最重要的时刻，命运无情的给了我一次重击。“叮铃铃……”我不知道自己是怎样走出考场的，只是觉得，或许这就是命运吧。
下午，当黑暗笼罩着大地，昔日灿烂的阳光失去了温暖人的力量，沮丧的半盘在山腰上。
“爸，我不考试了，我们回家吧！”我给父亲打了一通电话。当父母出现在我面前时，仿佛衰老了十岁。夕阳斜射在学校围墙上，我站在墙角阴影下。
“当你面朝太阳时，你将看不见你身后的阴影。孩子，既然事情已经发生了，你就应该更加勇敢的面对未来。”我无精打采的抬起来脑袋，看着父亲。
“去找你们老师谈一谈吧！”妈妈低声说道。
“咚咚咚。”我走进了班主任的办公室，让我诧异的是，此时此刻，学校我们班级里的所有任课教师都坐在办公室内。我一进门，所有的老师敏锐的抬起了头，凝视着我。
“你还有四百五十分的题，你有什么畏惧的？加上你已经全力以赴的语文考试所得成绩，即使接下来考试中拿到四百分，也是不错的成绩。”班主任笑眯眯的看着我。无论什么时候，我总是特别的敬仰我的班主任。因为他总是能乐观的面对生活。
或许是不想再给父母添堵，或许是众多老师你一言我一句的劝导，或许是班主任乐观的力量鼓励了我。我忽然一下子轻松下来。是啊！既然事情已经发生了，沮丧也并不能改变什么，为什么不能坦坦荡荡，放手一搏呢？
后来，由于心态上的放松，在接下来的考试中，我稳扎稳打，踏踏实实。我在考试中取得了超乎意料的成绩。在剩余几场考试中都取得难得的分数。考上心中一所比较理想的学校。现在想到，如果当时放弃了，就什么也没有了。
那一刻，我以为我失去了一切，实际上我得到了所有。在以后的人生路中，我永远记得那场考试所带给我的勇气与信心，无论现实有多糟糕，我都能乐观的坦然面对。因为我知道：你如果面朝太阳，你将不会看见背后的`阴影！
礼高三作文8
有人曾说过这么一句话：“茧在蜕变成这个美丽的物种——蝴蝶时，是经历过雨的洗刷和阳光的恩赐才成长的！”然而，那个茧就是我，而滂沱大雨的严厉和阳光的温暖则是我们敬爱的呙中山老师。是他在六年级的时候拉了我一把语文成绩，现在我的语文成绩从来就没有下过九十分。况且，对于呙老师而言，可以用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”来形容。
呙老师虽身材不高，但却是一块打篮球的好手；虽戴个四方正边的眼镜，但改起作业来却炯炯有神；虽已有几鬓丝丝白发，但仍显出当年年轻的气质。
呙老师是个平易近人的老师。自从，我当上了班长后，班级里的琐事就多多的困挠着我的内心：什么加分的问题呀？公正的问题呀？遵守纪律的问题呀。很是令我为难。想着：他是我的兄弟，看在友谊的份上，不应该给他扣分；但在公平公正的角度上来说，应该给他扣分。担着这些疑惑的包袱我不知道该问谁。但我清楚地知道老师是唯一能解决问题的一剂良药。可是我不敢说，因为师生之间的“沟通”实在是太难了！可是，在我思索的两地之间时，又跑来了一位同学：“班长……班长……我……我有……”没等这位上气不接下气说话的同学时，我就果断的做出了选择：找老师。没有想到的是呙老师平易近人，听了我的解释后，两个脸蛋上露出了小酒窝般的笑容，说：“其实，你的困惑在我上初中的时候当班长之时也有过这些困惑。但我都是竭尽全力地去克服这些困惑。假设，你想想看，如果人没有了困惑，那还叫人吗？不都成神了吗？”“可老师，比如像那些难管的——李志坚等人，我该如何去管制他们呢？”“看来我要慷慨解囊了！如果遇到这些不听班长直言的人，那你就要有一颗包容的心，去帮助这些自控能力比较差的学生。”“哦，老师我懂了！”我有种莫名的冲突，来源于外界的力量。是他，使我懂得了：有一些东西是需要割舍、放弃的，而有些东西则不需要奢侈及保留。
呙老师是个有公正心的老师。在那堂课上，秦宇翔及赵翰阳先后被点站了起来。原因很简单：就是他们说话了！但令我钦佩的是，呙老师的做法。在呙老师眼中，每个学生都是平等的。他一视同仁，不管你有过多少成就；多少崇拜你的朋友，只要是上课违法纪律的，都得受处分。即使是在为人及成绩兼优的秦宇翔和朱海鹏的身上，我们也可以从他们身上吸取教训。在上次的班长竞选中，呙老师以一个旁观者的姿态揭露了我们班一种不好的风气——拉帮结派。在快竞选班长的时候，一群人围拢在一起，说来说去，唧唧咋咋。“你投谁？”“看看你们的意见，我想是民主制。”“投我投我！”“打劫！你投谁？”最后，呙老师发话了：“别把友谊发在眼前！我们要做个有主见、正直及有公正心的人。哦，不能说你是男生，我也是男生，那我就投你一票。公正心是不能建立于性别上的基础的！”最后，终于有一位女生胜任了班长这个职位。正因为如此，这句话也成为了呙老师的座右铭。
摘下严厉面具的背后是慈爱。呙老师时常跟我们一齐成长；一齐进步。有时，还为了学生们不会写这个作文题而出谋划策：给我们讲解分析，有时还在博客上发了几篇范文。让我们看着就是这么回事：其实写作文非常地简单！在篮球场上，只要是体健课，只要呙老师有时间，他都会与我们在一齐奔波，一齐打篮球，一齐返回童真的年代，一齐玩耍……
你说，我们还有什么理由可以不听老师们的话；可以在无人授课的情况下为非作歹；可以不去敬爱我们这个可爱又略带年轻的呙老师呢？
茧已经成熟了！变成了能够挥洒着绚烂翅膀的蝴蝶了！不再像当时脱卵而出时脆弱的生命体，不再畏惧风的洗涮，因为从此再也没有风了！我已经长大了。也不再依赖那原本单纯的阳光的温暖了！是您，教会了我做人的道理；是您，教诲了我的学习；是您，让我懂得了如何去应对突发情况的常识……谢谢您了，呙老师！您，就是我最敬爱的老师！
礼高三作文9
今天，我们全体师生在学校大礼堂举行了开学典礼。
在开学典礼上，王校长作了重要讲话。他积极鼓励我们要认真搞好学习，争创星级班级，把萸江学校建成全县一流的学校。之后，老师代表作了表态讲话，部分学生做了简短的发言。最精彩的要数颁奖活动了。学校对上学期分别荣获优秀干部、三好学生、学习成绩前三名的学生以及学习星、卫生星一一进行了奖励。有的同学不仅领取了奖状，还拿到了奖学金。
开学典礼结束后，回想刚才校和师生代表的发言，我给自己重新树立了一个新的更大的目标：在新的学期里，我一定要通过自己的努力，取得优异的成绩，成为全班甚至全校佼佼者。同时，还要争当一个全面发展的小学生。
我想，只要朝着新的目标加倍努力，我的愿望就一定能够实现。
礼高三作文10
小侄子很调皮，我不喜欢调皮的孩子，所以也不太喜欢他。
直到有一天。
那天，是我出嫁前一天。作为家里唯一的孩子，母亲很舍不得我。所以，她的心情很不好，总是说话很难听。
最后不知道为什么，我们吵了起来，时隔十多年，母亲再一次动手打了我。
我知道母亲不开心，可我也同样很难受。出嫁前一天，居然挨了打。
母亲发完火就走了，我自己一个人一边整理东西一边止不住地流眼泪，一句话都不想说。
小侄子这时探头探脑地进来了，趴在床上，歪着头看我。
我怕吓着他，擦了眼泪，勉强地笑笑。
他睁着乌黑的大眼睛，一眨不眨地看着我，然后伸出小手，在我的手背上摸了摸。我又对他笑了笑，他也笑了，然后转身跑了。
我愣住了。他这是干什么呢？
过了一会儿，我终于想明白了。哥哥嫂子经常吵架，他害怕的时候也会哭，看见我哭了，他以为我也害怕了。他见母亲走了，偷偷来看我，刚刚摸摸我的手，是在安慰我！
我心里不可抑制地涌起了温暖。他，才五岁啊！
小侄子，谢谢你，谢谢你的安慰！这是人世间最真实，最纯洁的安慰，最诚实的感情表达，是最珍贵的礼物！
1、一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。“老实作风”就是脚踏实地、不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。——徐特立
2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。
3、春花无数，毕竟何如秋实。——陈亮《三部乐》
4、行动是知识最适切的果实。——傅勒《格言》
5、人，应当像“人”字，永远向上而又双脚踏地。
6、水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
7、一时的成功就是以多年失败为代价而取得的。——勃朗宁
8、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度做踏实的`工作。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。——李大钊
9、不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河。
10、要审慎地思考，但要果断地行动；要宽宏地谦让，但要坚定地反抗。——科尔顿
11、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹
12、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。故，空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的谷穗，则低头向着大地，向着它的母亲。——达·芬奇
13、如果不是在海市蜃楼中求胜，那就必须脚踏实地去跋涉。
14、万丈高楼平地起。
15、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
16、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
17、现实生活中，人人都有梦想，都渴望成功，都想找到一条成功的捷径。其实，捷径就在你的身边，那就是勤于积累，脚踏实地，积极肯干。
18、人才、干部，是世界上所有宝贵的。资本中最宝贵、最有决定意义的资本。——斯大林
19、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！——朱自清
20、想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。——缅甸
21、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
22、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B、V
23、也有一种称赞是助人为善的，这就是所谓的“鼓励性的称赞”。许多贤臣曾以此术施于他们的君主。当称赞某人是怎样时，其实他们是在暗中指点他应当怎样。——培根
24、学问之举国不在读书之多，而在运用之熟。——史迈尔
25、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地《性理精义》
26、当你停止尝试之日，乃你完全失败之时。——斯坦斯佛
27、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
28、读万卷书，行万里路。——刘彝
29、莫等闲，白了少年头，空悲切。
30、当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡
31、谁脚踏实地地生活，谁就会真心实意地去爱。——伊·芭·勃朗宁
32、行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳
33、台阶是一层一层筑起的，目前的现实是未来理想的基础。只想将来，不从近处现实着手，就没有基础，就会流于幻想。——徐特立
34、冰冻三尺非一日之寒。
35、要明确地懂得理论，最好的道路就是从本身的错误中、“从亲身经历的痛苦经验中”学习。——
36、人们的真正财富是劳动的本领。——伊索
37、凡事豫则立，不豫则废。——《礼记》
38、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
39、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
40、你若希望你的孩子总是脚踏实地，就要让他们负些责任。——班扬
41、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。——刘向《说苑》
42、知因果而知者，始得真知。——弗兰西斯·培根
43、一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。——列夫·托尔斯泰
44、古往今来，能成就事业，对人类有作为的，无一不是脚踏实地攀登的结果。——钱三强
45、在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。——徐特立
46、即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
47、社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。——马克思
48、真实是人所持有的最高级的东西。——乔叟
49、学而不能行，谓之病。——庄周《庄子》
50、奖赏会带来厄运。学术奖、品格奖、奖章，所有这些魔鬼的创造物会鼓励伪善，还会冻结一个自由心灵的自发激荡。——波德莱
《诗经》是一部具有深广忧患意识的作品，它流露出一种浓烈的对社会、对现实、对人生的忧患，在控诉婚姻恋爱的不自由中.在情人的隔绝相思中，在弃妇的怨愤中，在日常家庭生活对父母、兄弟、朋友生活处境的忧患中，在对国运盛衰的忧思和对自身状况的忧患中，都时时反映出来;而正是这种忧患意识为历代的文学家所继承和 发展 ，对后世产生了巨大影响。
忧患意识，自古及今延绵不息，它是在《诗经》中，有许多作品特别是怨刺诗表现了对 政治 腐败，世道艰难，家国沦亡，人民生活贫穷的忧患。西周中叶以后，周室衰微，朝纲废驰，社会动荡，政治黑暗，各种矛盾激化，灾难频繁。一些有识之士对此忧心忡忡，发出了悲愤忧虑的哀歌。如《大雅》中的《民劳》、《板》、《荡》、《抑》、《桑柔》、《瞻印》、《召曼》;《小雅》中的《节南山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》、《小昊》、《巧言》、《巷伯》等一批诗歌反映了厉王、幽王时赋税苛重，政治黑暗腐朽，社会弊端丛生，民不聊生的现实;国风中的《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》、《邺风·新台》、《嘟风·墙有茨》、《嘟风·相鼠》、《齐风·南山》、《陈风，株林》，或讽刺不劳而获，贪得无厌者，或揭露统治者的无耻与丑恶，辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不平。这些被后人称为“变风”、“变雅”的作品，是政治腐朽和社会黑暗的产物。在周室衰微，礼崩乐坏，政教缺失，人伦废绝，刑政苛酷的时代背景下，公卿列士、贵族大夫及社会各阶层人士，悯时丧乱，忧世优生，以诗来针贬时政和社会弊端，感叹身世遭遇。
大雅中的怨刺诗针贬朝政，情绪愤激，但讽中有谏，既欲力挽狂澜，又充满无可奈何的悲哀。如《桑柔》，作者用桑树的荣枯比喻周王朝的盛衰:“莞彼桑柔，其下侯旬。将采其刘，虞此下民。”周朝旺盛时，犹如枝繁叶茂的桑树，而今衰落了，似掉光了叶子的秃树，人民也得不到荫庇。而社会现实是“乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬。”到处是动乱，到处是横祸，到处是死亡。“国步灭资，天不我将”，国家已到了天人共弃的地步。对于这样的局面，作者厉声责问:“谁生厉阶，至今为梗?”其针对的正是朝廷上那些为非作歹的奸臣。作者在叹息生不逢时、生此乱世的同时，仍严肃地告诫周厉王要慎重谋划，举贤授能。《桑柔》一诗揭露了周厉王统治下人民处于水深火热的情景。又如《荡》第一章直接谴责厉王，其他七章都是托文王指斥殷封王的口吻讽刺厉王，借古讽今，告诫厉王:殷鉴在夏，夏荣之亡国是殷封王的一面镜子，表明周鉴亦在殷，殷封之亡国又是厉王的一面镜子。
小雅的怨刺诗不仅指斥政治的黑暗，悲悼周王朝国运已尽，忧国哀民，而且感叹自身遭遇。针贬时弊时，更多地将笔锋集中在奸俊身上，言辞更为激怨，情绪更为怨愤。《节南山》，是周大夫家父斥责执政者尹氏的诗。诗中讽刺周王重用太师尹氏，太师执掌国柄，却为政不善，做事不公，不亲临国事，重用裙带关系，欺君阁民，肆无忌惮，以致于天怒人怨，天下大乱。诗中专刺尹氏，但末章说:“家父作诵，以究王翘。式讹尔心，以畜万邦。”这里“王汹”指王朝凶恶的`根源。“尔心”，指周王任用尹氏之心。讹，指改变。可见其讽怨所向，又在周王身上。周代幽、厉二王，朝政败坏，奸臣当政，民怨鼎沸，国家命运几乎倾垮。清代魏源在《诗序集义》中说:“幽、厉之恶莫大于用小人。幽王所用皆按幸、柔恶之人;厉王所用皆强御倍克、刚恶之人。……厉恶类封，故屡托殷商以陈刺。”这话是很切中要害的。此外，幽王时寺人孟子作的《巷伯》在遭遇谗受谤“骄人好好，劳人草草，苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人”，愤激之余，发出了愤怒的诅咒:“彼潜人者，谁适与谍，取彼潜人，投界豹虎。豹虎不食，投界有北。有北不受，投界有昊”。<正月》也是揭露当时政治的腐朽，统治者的残暴，小人充斥朝廷、人民处于危难绝境之中，作者怨恨上天的昏债，悲悼周王朝的沦亡。《十月之交》是日蚀和大地震后，主朝官吏叙事抒情之作，讽刺贵族统治阶级扰乱朝政，以致灾异迭起，民不聊生，国运将尽，并慨叹自己无辜遭受迫害、谗毁，处于孤立无援的境地。《雨无正》刺幽王昏暴，小人误国。这些诗歌多直抒胸臆，言辞激烈，令人感到痛快淋漓。
国风中的怨刺诗或抨击统治者的凶狠残暴，或讽刺不劳而获、贪得无厌者，或揭露统治者的无耻与丑恶，笔触更加辛辣犀利，怨愤与不平更加强烈。如《魏风·伐檀》对不劳而获者提出质问:“不稼不稿，胡取禾三百崖兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有悬担兮?”揭露统治者的寄生生活。《魏风·硕鼠》则把统治者比作大老鼠，贪婪、掠夺，使人民陷人绝境，四处逃散。这些怨刺诗，都是当时社会现实的反映。
《诗经》中的怨刺诗有一些出自于民间，也有一些出自公卿列士之手，是贵族士大夫们阂时伤乱、讽谕劝戒之作。它们或借鉴 历史 经验，或揭露现实际矛盾，或针贬昏君，或斥责俊臣，真切地揭露了社会的瘤疾，充满忧患意识，呼唤人们从善去恶，拯救衰世，读来有切肤之感，令人震撼。
《诗经》中的忧患意识对后世产生了深远的影响。几千年来，它在学子文人的文化心理结构中长期渗透、凝练、积淀，成了一种民族心理的结晶。
论《诗经》中的忧患意识
关键词: 《诗经》 忧患意识
《诗经》是我国第一部以四言诗为主的乐歌总集,它的出现标志着我国原始歌谣的终结,古典诗歌时代的开始,是我国文学发展史上一颗璀璨而 又耀眼的明珠。《诗经》本身是一部“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义巨著,所以《诗经》中总承载着一种浓郁的忧患意识。无数先哲,对《诗经》中的忧患 意识都有深刻感悟,比如《论语》中孔子日“诗可以怨”,这种“怨”就是一种忧患意识的体现;司马迁在《史记·太史公自序》中写道:“《诗》三百篇,大抵贤 圣发愤之所作也”,可见《诗经》中的诗篇多是诗人忧心愤慨之作;班固在《汉书·艺文志》中论述道:“大儒孙卿及楚臣屈原,离谗忧国,皆作赋以风,咸有恻隐 古《诗》之义”;清代文艺理论家刘熙载在《艺概·诗概》中也提到:“大雅之变,具忧世之怀,小雅之变,多忧生之意”,《诗经》中的忧患意识可见二般。《诗经》三百零五篇,按照题材内容主要可以分为表现婚姻爱情、农事劳作、战争徭役等三大类,而忧患意识则无不浸润在这些诗行中。
一、婚姻爱情题材诗篇中的忧患意识
婚姻爱情是文学永恒的主题,这一命题在《诗经》中又得到了力证,表现婚姻爱情的诗篇约占《诗经》的三分之一,是《诗经》最重要也最为精彩的一部分。这类 表现婚姻爱情的题材之所以魅力永具,绝不是因为它们单单表现了婚姻爱情的缠绵和甜蜜,更重要的是这类诗篇散发着浓浓的忧患意识。典型地表现在以下三方面:
(一)诗人追求自己心仪的对象但又得不到对方的垂青,内心的忧伤、苦闷、焦躁、担心表露无遗。如《周南·关雎》。
《关雎》是诗经之首篇,这首诗描写的是周南地区的一位男子对一位美丽姑娘的热烈追求、深切思恋,以及在求而不得的情景下无比哀伤、惆怅和苦闷的心情。孔子在《诗经》三百零五篇中只评价了这一首《关雎》,孔子评它是“乐而不淫,哀而不伤”,这种忧患哀伤之意早在两千多年前的孔子那里就读出了其深意。试想“窈窕淑女,君子好逑”,这样温柔娴慧而又漂亮的女子,是多好的理想人生伴侣呀!但诗人忧患的是“参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”,诗人最后忧伤苦闷得翻来覆去也睡不着觉。诗歌充满了对人的情感世界的观照。
(二)在追求恋爱自由、婚姻幸福的征途中,受到当时礼法束缚,家长世俗的反对,而表现出来的反叛抗争、忧患痛苦之情。
在《诗经》的时代,据《周礼》记载,男女间婚姻爱情大事已经受到礼教的深重压制和束缚,恋爱婚姻已是“娶妻如之何,必告父母”、“娶妻如之何,匪媒不 得”(《齐风·南山》).即恋爱婚姻、娶妻生子必须首先征得父母的同意,男女间的婚姻必须要通过媒人介绍才是光明正大、名正言顺的婚姻,否则就会受到嘲 笑、不被人们祝福,甚至阻扰。婚姻爱情面对如此深重的礼教束缚、家长包办、世俗讥议等恶劣环境,男女主人公在争取自由恋爱、婚姻幸福的征途中所表现出来的 反叛抗争、忧患痛苦之情也就不言而喻了。
(三)在婚姻爱情中遭受不幸所表现出来的忧患痛苦。
这类表现婚姻与家庭不幸生活的“弃妇诗”是最能体现《诗经》作品中的忧患意识的。在西周时期的男权社会里,男女的婚姻制度很不合理,女子一旦被男子抛弃,其人生命运十分凄惨,其中的忧患和痛苦十分深重。最具代表的作品有《卫风·氓》。
《卫风·氓》是我国文学史上第一首长篇的叙事诗,描写的是一位女子从她恋爱、结婚到受虐待以至被弃的全过程,抒发了她内心的不平、哀伤、怨恨和反抗。诗 的结尾弃妇抱定与氓决裂的态度,性格由多情、忍耐转为清醒、刚强和果断。诗中女主人公的忧患意识十分浓烈,有恋爱时“非我愆期,子无良媒”之忧;有氓逼婚 时的“将子无怒,秋以为期”之忧;有爱情受到挫折“不见复关,泣涕涟涟”之忧;有担心沉迷爱情最后不能自拔的“女之耽兮,不可说也”之忧;有容颜已逝、青 春不在的“桑之落矣,其黄而陨”之忧;有遭受抛弃、行道迟迟的“洪水汤汤,渐车为裳”的痛苦不堪;有遭受家庭暴力的“言既遂矣,至于暴矣”的担忧恐惧;有 被休回家、得不到父母兄弟安慰理解的“兄弟不知,咥其笑矣”的暗自神伤;有“淇则有岸,隰则有畔”的无穷无尽的哀伤埋怨。全诗充满了对妇女婚姻不幸的关怀和同情。
二、农事劳动题材诗篇中的忧患意识
由于周民族的始祖后稷,即为尧舜时的农官,所以周代统治者都以农立国,很重视农事,而《诗经》主要收集的是周初至春秋中叶的诗篇,所以《诗经》中以农业 生产、农事劳动为主要题材内容的诗篇表现得十分突出。先秦时期,社会生产力极力低下,再加上统治者穷奢极欲的挥霍和压榨剥削,以及当时严重的洪水、干旱等 自然灾害的威胁,人们要想获得足够的物质资料维持生存,就必须从事十分艰辛的农业生产和农事劳动,所以《诗经》这部“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义 作品在反映农事劳动题材的诗篇中忧患意识和表现得十分强烈。如《豳风·七月》《魏风·伐檀》。
《豳风·七月》是全面反映农奴终年劳动情景的诗篇,也是《国风》中最长的一首诗。诗篇首章至末章由春耕写到寒冬凿冰,反复咏叹,诉说男女奴隶一年到头除繁重的农业生产,还要为奴隶主贵族制衣、打猎、酿酒、修房、凿冰、服役,结果却劳而无获,无衣无食,充分揭示了奴隶们内心的悲苦和哀伤,真实而生动地展现了一幅古代奴隶社会的生活图画。农奴们有“一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?”的无衣抵御寒冬的生存之忧;有蚕桑女采桑劳作时“女心伤悲,殆及公子同归”的忧心恐惧之情。
《魏风·伐檀》写的是劳动人民遭受统治者残酷剥削,过着举步维艰、忧心恐惧的生话,表现了劳动人民对统治者剥削压榨的讽刺揭露和愤怒抗争。诗篇中的忧患意识十分突出,有“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土”的忧惧之心逃离之意,将统治者比作大老鼠,十分形象生动。正如《诗序》中说:“《硕鼠》,刺重敛也。国人刺其君重敛,蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也。”
三、战争徭役题材诗篇中的忧患意识
《诗经》中以战争徭役为题材内容的诗篇较多,这与周王室的平叛、外族入侵和频繁的 诸侯兼并战争有关,这些诗篇多是西周晚期和春秋时期的作品。这些叙写战争徭役的诗篇具有十分强烈的忧患意识。《左传》里记载:“国之大事,在祀与戎。”战 争和徭役是压在当时劳动人民身上最为深重的负荷之一,是人民最为忧惧的一件大事。这些诗篇主要反映了战争、徭役和离乱给民众带来的深重灾难和巨大痛苦。如 《豳风·东山》《小雅·何草不黄》《王风·君子于役》。
《豳风·东山》通过参加周公东征归来的将士所见战后农村的破残景象和他们对家乡亲人的思念之情,控诉了战争给人民生活造成的深重灾难。诗中写道:“我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其潆。我东日归,我心西悲”、“鹳鸣于垤,妇叹于室”,可见将士的忧伤之情和羁旅之思;诗中以一个士兵的角度,将对战争的厌恶、对和平生活的向往、对家乡的思念、对妻子的哀叹写得入木三分,全诗萦绕在一片悲喜杂味之中。
《小雅·何草不黄》控诉了统治者的穷兵黩武、兵役不息和人民困苦不堪。“何草不黄?何日不行?何人不将?经营四方!”可见战争之广,当时老百姓都要去服役,人人都不能幸免,没有哪一个人可以不去服役;“哀我征夫,独为匪民”、“匪兕匪虎,率彼旷野”,可见战争中士兵的艰辛和行途的危险。其中浸透着强烈的忧生惧祸之情。
《王风·君子于役》借山村农妇怀念久役不归的丈夫,揭露征役给百姓带来的无限痛苦。战争徭役造成了老百姓居无定所,背井离乡,骨肉分离。“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于士埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”可见战争徭役不但深广沉重,而且还无期无尽,造成了妻离子散的无数家庭惨剧。
综上所述,《诗经》中的忧患意识浓郁而又深重,这种忧患意识在《诗经》婚姻爱情、农事劳作、战争徭役等题材中表现得特别突出。这些诗篇深刻地反映了当时 残酷的社会现实,也很清晰完整地勾勒出了一幅下层劳动人民艰辛痛苦的生活图画。这种深重的忧患意识是我们中华民族宝贵的精神财富。
唐建强[重庆工商大学派斯学院,重庆401520]
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